Sunteți pe pagina 1din 57

Cine are urechi de auzit, s aud!

Acestea sunt cuvintele ce te-ar putea trezi i prin care ai putea realiza propria-i natur divin. Aceste cuvinte vin ctre tine n puritate, pentru ca ele s te ating, trebuie primite n puritate. Aceste cuvinte au luat natere din simplitatea divin, trebuie ascultate n simplitate pentru a te elibera. Aceste cuvinte vin din adncul sufletului, sunt cuvinte ale nelepciunii, nu ale cunoaterii empirice, pentru ca ele s-i potoleasc setea, trebuie ascultate cu sufletul, nu cu intelectul. De aceea unii i hrnesc amgirile intelectului, n timp ce alii i hrnesc sufletele eliberate. Sufletul este cel nsetat dup adevr. Intelectul tnjete s-i satisfac doar propria-i fascinaie. O transmitere a adevrului este asemenea revrsrii dintr-un vas n altul. Dac ai corpul, inima i mintea asemenea unui vas impur, adevrul nu-i poate fi transmis... ceea ce este pur ar deveni impur... puterea adevrului este mult prea mare... vasul s-ar sparge... transmisia s-ar pierde i ai continua s rtceti n ntuneric. De-a lungul vieii tale, poate c ai citit mii de cuvinte asemntoare celor cuprinse n aceste pagini: cuvintele lui Iisus Hristos, Ramana Maharshi, Tilopa, Naropa, Marpa, Milarepa, Lao Tzu, Patriarhilor Zen, ale lui Rumi, sau Kabir, sau Sfnta Tereza, Sfntul Serafim de Sarov, Sfntul Francisc de Assisi, Ioan, Solomon i Avram, Mahomed, Krishna, sau cele ale Rishilor Vedici... cuvinte ce conin secretele universului. Dar oare cte dintre toate aceste cuvinte te-au atins cu adevrat, cte transmisii ai pierdut iari i iari, datorit faptului c nu ai fost pregtit s asculi cum trebuie? Pentru a citi aceste cuvinte, este oare suficient s-i aezi un fotoliu confortabil n faa calculatorului i apoi s parcurgi totul ca i cnd ai lectura o revist sau chiar un volum de poezii? Aceasta este calea prin care tu te pregteti s primeti cuvintele lui Buddha, Ramana, Iisus sau Lao Tzu? Aa stai tu n faa unui om sfnt, pregtit s primeti juvaerul ce te-ar putea elibera din miile de viei, din roata karmic a naterii i morii?

Dac ar fi s mergi s-L ntlneti pe Buddha, n-ai face mai nti o baie n ru pentru ai cura corpul? N-ai veni naintea Lui, aplecndu-te plin de umilin i respect? N-ai aduce cu tine un dar ct de mic, un fruct, sau o nuc de cocos? ... i tot te-ai ntreba dac eti pregtit ndeajuns pentru a primi marele adevr! Dac ai auzi sfintele cuvinte, n-ai sta undeva retras asimilndu-le i lsndule s-i mngie ntreaga-i fiin? Asemenea unei ape sfinite, aceste cuvinte ar cura tensiunile create datorit tiparelor mentale cu privire la cine sau ce credem noi c suntem. *** Imagineaz-i c Buddha ar fi n acest moment pe pmnt, undeva n India, iar tu ai lua parte la un pelerinaj pentru a fi favorizat de nvtura Lui. Probabil c ai sosi undeva ntr-un stuc precum Sarnath, unde s-a zvonit c Buddha provduiete zilnic n Parcul Cprioarei, unei adunri de clugri. Cnd ai ajunge acolo, cineva i-ar spune: "Ai ajuns prea trziu. nvtorul a plecat n nord ctre muni." i aa ai pleca mai departe, cltorind o vreme ntr-o cru, sau cel mai adesea pe jos, zi dup zi, sptmn dup sptmn... dintr-un sat n altul, ntrebnd pe fiecare unde s-ar putea afla Stpnul Buddha. "Da, a fost aici, dar acum o sptmn. A plecat direct spre est." "Da, a fost i aici, dar cu cinci zile n urm, a plecat ctre un stuc din nord." Un cuvnt de aici, un semn de dincolo... i uite aa eti tot mai aproape. Emoionat la gndul marii ntlniri, totul devine pentru tine de o importan capital, dar i un sentiment greu de suportat. Cu ct te apropii mai mult, cu att vezi mai clar lumina din ochii i de pe chipurile tuturor celor pe care i ntlneti, binecuvntai fiind de Buddha. Fiecare ar vrea s-i mprteasc din experiena trit, s-i povesteasc despre El, Sublimul, despre cum se mica, ce spunea, cum zmbea! Cu ct te apropii mai mult, observi cum orice bucurie plete n comparaie cu bucuria ntlnirii Sublimului! Nu mai

ai dect un singur gnd. Chiar i nevoia de a te hrni sau odihni dispare n faa nerbdrii de ai mplini elul. i n sfrit mergi pe urma unei crri unde ntlneti cteva pstorie ce-i spun: "Da, Sublimul se afl sus pe acel deal." Te mbiezi rapid i apoi, cu micul tu dar n mini, porneti n grab s urci costia, mpiedicndu-te n pietre i tufiuri... dar nu-i faci griji pentru eventualele rni, elul tu, dorina ta cea mai aprig este s-L ntlneti pe Sfnt. Peisajul capt n jurul tu o strlucire aparte, corpul i tremur, respiraia devine tot mai agitat. i acolo, sub un copac st Buddha, de o senintate perfect. Te nchini larg (dundapranam) de trei ori, naintea Lui ... apoi i oferi daruri n schimbul nvturii. Cu un uor semn din cap, Buddha te ndeamn s te aezi n faa Lui. Ai fost acceptat! Niciodat nainte nu ai simit o asemenea pace. Stnd lng Buddha eti n afara timpului i spaiului. Trieti doar clipa... briza rcoroas i atinge obrazul, un cine latr n deprtare. Este ca i cum ntreaga lume s-ar fi oprit. Dup un timp neleptul ncepe s vorbeasc: Noi suntem ceea ce gndim. Tot ceea ce suntem, rsare odat cu gndurile noastre. Prin gndurile noastre noi crem lumea. El continu s spun alte cteva cuvinte. Fiecare cuvnt i arde n suflet, pentru c ele sunt cheia ctre eliberare. Dup o perioad de tcere, Buddha i face semn c poi s pleci. Iari te nclini adnc, apoi i urmezi calea. Preioasele cuvinte, att de rvnite, au fost obinute. Chiar mai mult de att... nermuirea, simplitatea, compasiunea, pacea! Aici, ai n fa cuvintele nelepilor. Citete-le cu grij, propoziie cu propoziie. Las-le s-i hrneasc sufletul! i doresc s ai un corp, o inim i o minte pur pentru a le putea auzi!

CUVINTELE LUI BUDDHA ALEGERILE Noi suntem ceea ce gndim. Tot ceea ce suntem rsare odat cu gndurile noastre. Prin gndurile noastre noi crem lumea. Cuvnteaz sau acioneaz cu o minte impur i necazurile te vor urma, Asemenea roii ce urmeaz carul tras de vit. Noi suntem ceea ce gndim. Tot ceea ce suntem rsare odat cu gndurile noastre. Prin gndurile noastre noi crem lumea. Cuvnteaz sau acioneaz cu o minte pur Iar fericirea te va urma, Asemenea umbrei tale, de neclintit. "Privii cum m-a insultat i m-a lovit, Cum m-a trntit i jefuit!" Triete cu astfel de gnduri vei tri n ur. "Privii cum m-a insultat i m-a lovit, Cum m-a trntit i jefuit!" Abandoneaz asemenea gnduri i vei tri n dragoste. n aceast lume, Niciodat ura nu a risipit ura. Doar dragostea risipete ura. Aceasta este Legea,

De cnd lumea i inepuizabil. i tu vei merge pe lumea cealalt, tiind asta, cum ai mai putea fi rutcios? Ct de uor rstoarn vntul un copcel firav. Caut fericirea n simuri, Rsfa-te cu mncare i somn, i astfel, vei fi i tu dezrdcinat. Vntul nu poate rsturna un munte. Tentaia nu-l poate atinge pe cel treaz, puternic i umil, Pe cel stpn pe sine i pzitor al Legii. Dac gndurile unui om sunt tulburi, Dac este nepstor i plin de minciun, Cum ar putea el mbrca roba galben? Oricine este stpn pe propria-i natur, Luminoas, curat i adevrat, Acela ntr-adevr poate purta roba galben. Confundnd falsitatea cu adevrul i adevrul cu falsitatea, Pierzi din vedere inima i te umpli de dorin. Vezi ceea ce este fals ca fiind fals i ceea ce este adevrat ca fiind adevrat. ntoarce-i privirea ctre inima, Urmeaz-i propria natur. O minte necugetat este un acoperi srac. Pasiunea, asemenea ploii, inund casa. Dar dac acoperiul este solid, exist un adpost. Oricine urmeaz gndurile impure, Sufer n viaa asta i n cea ce va veni. n ambele lumi el sufer i cu att mai mult Cnd vede greeala fcut.

Dar oricine urmeaz Legea, Se bucur aici i dincolo. n ambele lumi el se bucur i cu att mai mult Cnd vede binele fcut. Cci mare este rsplata n aceast lume, i cu att mai mare n cea va s vin. Orict de multe cuvinte sfinte citeti, Orict de multe rosteti, Unde este binele, Dac nu acionezi conform lor? Eti tu un pstor Ce doar numr oile altuia, Niciodat intrnd pe Cale? Citete cte cuvinte doreti i nu vorbi prea mult. Dar acioneaz conform Legii. Renun la vechile obiceiuri Pasiune, dumnie, prostie. Cunoate adevrul i gsete pacea! Intr pe Cale!

VEGHEA Atenia mereu treaz este calea ctre via. Prostul doarme Ca i cum ar fi deja mort, Dar Maestrul este treaz i triete etern. El vegheaz. El este curat, senin.

Ct de fericit este El! Pentru c El tie c a veghea nseamn via. Ct de fericit este, Urmnd calea celor treji! Cu mult perseveren El mediteaz, cutnd Libertatea i fericirea. Stai treaz, gndete, vegheaz. Lucreaz cu grij i atenie. Rmi pe cale i lumina va crete n tine. Prin veghe i munc Maestrul i creeaz pentru sine o insul, Pe care potopul n-o poate distruge. Prostul este fr grij. Dar Maestrul i menine vigilena treaz. Aceasta este cea mai preioas comoar. El niciodat nu cedeaz dorinei. El mediteaz. i n puterea propriei hotrri Descoper adevrata fericire. El nfrnge dorina i din turnul nelepciunii Privete n jos fr patim Asupra mulimii ndurerate. Din vrful muntelui Privete jos ctre acei Ce triesc la nivelul pmntului. Vigilent printre cei fr minte, Treaz n timp ce alii viseaz, Iute asemenea unui cal de curse Maestrul gonete ca vntul prin via.

Datorit ateniei mereu treze Indra a devenit regele zeilor. Ct de minunat este s veghezi, Ce nesbuire s dormi. Ceretorul ce-i pzete mintea i se teme de capriciile gndurilor proprii, Arde complet orice nlnuire Cu focul vigilenei. Ceretorul ce-i pzete mintea i se teme de propria-i confuzie, Nu poate cade. El a gsit drumul spre pace.

MINTEA Asemenea furarului ce-i ndreapt Sgeile, cioplindu-le cu grij, Maestrul i dirijeaz Gndurile hoinare. Asemenea unui pete afar din ap, Euat pe rm, Gndurile se zvrcolesc i freamt. Cum s-ar putea ele scutura de dorin? Ele tremur, sunt instabile, Rtcesc dup cum vor. Este bine a le controla, Iar a le stpni aduce fericirea. Dar ct de subtile sunt, Ct de evazive! Este necesar a le calma, i dominndu-le a gsi fericirea. Cu uurin Maestrul i potolete gndurile.
8

El pune capt rtcirii lor. Stnd n grota inimii, Gsete fericirea. Cum poate o minte agitat S neleag Calea? Dac un om este tulburat, Cunoaterea nu-l va umple niciodat. O minte calm, Nu mai caut s cntreasc Ce este drept i ce nu, O minte dincolo de orice opinie, Vegheaz i nelege. Cunoate c trupul este un vas de sticl fragil, i fortific-i mintea! n orice ncercare Las nelepciunea s lupte pentru tine, S apere ceea ce ai ctigat. Curnd corpul este lepdat. Ce va mai simi el? Un butean nefolositor, ntins pe pmnt. Ce va mai ti el? Cel mai ru duman al tu nu-i poate duna La fel de mult ca propriile-i gnduri, ne pzite. Dar odat stpnite, Nimeni nu te poate ajuta la fel de mult, Nici mcar tatl sau mama ta.

FLORILE Cine va cuceri aceast lume i lumea morii cu toi zeii ei? Cine va descoperi Strlucitoarea cale a Legii?
9

Tu o vei face, asemenea omului Ce caut flori, Gsete-o pe cea mai frumoas, Cea mai rar! nelege ca trupul Este doar spuma unui val, Umbra unei umbre. Frnge sgeile nflorate ale dorinei i apoi, nevzut, Scap de regele morii. i mergi mai departe. Moartea ajunge din urm omul Ce culege flori Cu o minte tulburat i simuri nsetate, Cutnd n zadar fericirea n plcerile lumii. Moartea l duce cu ea, Asemenea uvoiului ce rpete satul adormit. Moartea l biruie, Cnd cu o minte tulburat i simuri nsetate Culege flori. El niciodat nu va fi satisfcut De plcerile acestei lumi. Albina adun nectarul din floare Fr a-i denatura frumuseea sau parfumul. Aa c las-L pe Maestru s stea, sau s umble. Privete la propriile-i greeli, La ce-ai fcut sau ai lsat nefcut. Treci cu vederea greelile celorlali. Asemenea unei flori gingae, Strlucitoare dar fr miros, Sunt cuvintele delicate dar goale, Ale celui care nu fptuiete dup cum vorbete. Asemenea unei flori gingae, Strlucitoare i nmiresmat,
10

Sunt cuvintele delicate i pline de adevr Ale celui care fptuiete dup cum vorbete. Asemenea ghirlandelor mpletite dintr-o mulime de flori, mpodobete-i viaa cu multe fapte bune! Parfumul lemnului de santal, De bujor sau iasomie, Nu poate cltori mpotriva vntului. Dar mireasma virtuii Cltorete chiar i mpotriva vntului, Pn la captul lumii. Cu mult mai presus Este parfumul virtuii, Dect cel a lemnului de santal, bujor, Al lotusului albastru, sau iasomiei! Mireasma lemnului de santal i bujor Nu se propag prea departe. Pe cnd cea a virtuii Se nal pn la ceruri. Dorina niciodat nu-i va ncrucia calea Cu cea a oamenilor virtuoi i vigileni. Propria lor strlucire i menine liberi. Ct de ginga crete lotusul n gunoiul de la marginea drumului. Mireasma lui pur ncnt inima. Urmeaz-L pe cel Treaz i ntre cei orbi Lumina nelepciunii tale Va strluci eclipsndu-i, complet.

NESBUITUL

11

Ct de lung este noaptea pentru cel ce vegheaz, Ct de lung este drumul pentru cltorul ostenit, Ct de lung este rtcirea prin nenumratele viei A nesbuitului ce rateaz intrarea pe Cale. Dac drumeul nu poate gsi Un Maestru sau un prieten care s-l nsoeasc, Mai bine s cltoreasc singur Dect s aib compania unui nesbuit. "Copii mei, averea mea!" Astfel se tnguie nesbuitul. Dar cum ar avea el copii sau avere? El nu este nici mcar propriul su stpn. Ntngul ce tie c este ntng Este mult mai nelept. Prostul ce crede c este detept Este cu adevrat prost. Poate lingura gusta supa? Un prost poate tri ntreaga via n compania unui Maestru i tot rateaz Calea. Limba gust supa. Dac eti vigilent n prezena unui Maestru Acesta ntr-o clip i va arta Calea. Prostul este propriul su duman. Rul pe care-l face este propria sa nenorocire. Cu ct amrciune sufer! De ce s faci ceea ce vei regreta? De ce s aduci lacrimile asupra ta? F doar ceea ce nu vei regreta, i umple-te de bucurie. Pentru o vreme nebunia ntngului Are gustul dulce, dulce ca mierea.
12

Dar n final se transform-n amar. i cu ct amar sufer apoi! Luni de zile ntngul poate posti, Hrnindu-se doar cu un fir de iarb. Dar chiar i aa el nu valoreaz nici ct un bnu Fa de Maestrul a crui hran este Calea. Laptele proaspt se acrete n timp. Astfel i rul nesbuitului Necesit timp pentru a-l ajunge din urm. Asemenea tciunilor din foc Rul mocnete n cel nesbuit. Orice nva un prost, Devine i mai prost, Cunoaterea i zdrobete capul. Pentru c atunci el vrea apreciere, Un loc naintea altor oameni, Un loc deasupra celorlali. "Lsaii pe toi s tie ce-am fcut, Lsai pe oricine s m caute pentru a-l ndruma!" Asemenea dorine are nesbuitul, Aa arat nfumurarea i mndria lui. Una din ci duce ctre bogie i faim, Cealalt ctre Sfritul Drumului. Nu cuta reputaia, Ci urmeaz-L pe Cel Treaz. Elibereaz-te!

NELEPTUL neleptul i spune Unde ai greit i unde nc ai mai putea grei

13

Nepreuite taine! Urmeaz-L, Urmeaz Calea. Las-L s te purifice i s te nvee i abine-te s faci ru. Lumea-L poate ur pe Maestru. Dar oamenii buni l iubesc. Nu cuta o companie proast, Nu tri cu oameni crora nu le pas. Gsete-i prieteni ce iubesc adevrul. Soarbe cu profunzime. Triete n linite i bucurie. neleptul se bucur n adevr i urmeaz calea celor treji. Fermierul i canalizeaz apa ctre pmntul su. Furarul i cioplete sgeile. Dulgherul i lucreaz lemnul. neleptul i controleaz mintea. Vntul nu poate cltina un munte. Nici laudele sau acuzele nu pot impresiona un nelept. El triete n limpezime. Ascultnd adevrul, Este asemenea unui lac, Pur i linitit i profund. Nu dori nimic! Unde exist dorin, Pstreaz tcerea! Fericirea sau necazul Oricare te-ar ntmpina, Treci mai departe Neatins, ne ataat.

14

Nu cere o familie, sau putere, sau avere, Pentru tine sau pentru altcineva. i Poate dori un nelept s se nale pe nedrept? Civa trec rul. Majoritatea rmn mpotmolii pe rm. Ei se mic necontrolat ntr-o parte i alta pe mal. neleptul, urmeaz Calea, Trece, dincolo de ntinderea morii. El renun la calea ntunecat Pentru Calea Luminii. El i prsete casa, cutnd Fericirea pe drumul dificil. Liber de orice dorin, Liber de orice posesie, Fr nici un loc ntunecat n inim. Liber de orice ataament i poft, Urmnd cele apte lumini ale nelepciunii, Jubilnd n propria-i libertate, n aceasta lume neleptul Devine el nsui o lumin, Pur, strlucitoare, liber.

MAESTRUL La sfritul drumului Maestrul gsete eliberarea De dorin i durere Libertate fr nlnuire. Cei ce nu se ataeaz Niciodat nu se adpostesc ntr-un singur loc. Asemenea lebedelor, se nal i prsesc lacul.

15

Se nal n aer i zboar pe o direcie nevzut, Fr a strnge, fr a acumula ceva. Hrana lor este cunoaterea. Ei triesc n afara spaiului. Au aflat cum s fie liberi. Cine-i poate urma? Doar Maestrul. Datorit puritii Lui. Asemenea unei pasri, Se ridic n infinit i zboar nevzut. Nu dorete nimic. Hrana Lui este cunoaterea. Triete dincolo de spaiu. Este liber. El este un conductor de car. i strunete caii Mndriei i ai simurilor. Chiar i zeii l admir. Lipsit de resentimente precum pmntul, Pur asemenea unui lac limpede, Ferm asemenea unei coloane ce susine o poart, Este deasupra vieii i morii. Gndurile Lui sunt calme. Cuvintele Lui sunt linitite. Faptele i sunt linitite. El tie c este liber. Maestru renun la orice idei i credine preconcepute. El vede dincolo de orice nceput i sfrit. El taie toate legturile. Renun la toate dorinele. Rezist tuturor tentaiilor. i se nal.
16

i oriunde triete, La ora sau la ar, La munte sau cmpie, El simte mereu aceeai mare bucurie. Chiar i ntr-o pdure pustie Se simte bine, Pentru c nu dorete nimic.

MIILE Dect o mie de cuvinte goale, Mai bine unul singur care aduce pacea. Dect o mie de versuri goale, Mai bine un singur vers ce aduce pacea. Dect sute de ci inutile, Mai bine Calea Legii, aductoare de pace. Dect s ctigi mii de btlii, Mai bine s te cucereti pe tine nsui. Atunci victoria este a ta. i nimeni nu i-o poate lua, Nici ngerii, nici demonii, Nici raiul sau iadul. Dect o sut de ani de veneraie, Dect o mie de ofrande, Dect a renuna la mii de ci lumeti Pentru a ctiga merit, Dect chiar a menine o flacra sacr, Pentru o sut de ani, ntr-o pdure Mai bine o clip de nchinciune Celui ce s-a cucerit pe sine.

17

A te pleca n faa unui astfel de om, Unui btrn Maestru virtuos i sfnt, nseamn a fi cuceritor peste via, i frumusee, putere i fericire. Mai bine o zi petrecut n contemplaie, Dect o sut de ani de rutate. Mai bine o zi de reflectare, Dect o sut de ani de ignoran. Mai bine o zi de hotrre, Dect o sut de ani de trndvie. Mai bine s trieti o zi ntrebndu-te Cum rsar i apun toate pe lumea asta. Mai bine s trieti o or Aflnd Unica via adevrat. Mai bine s trieti o clip Trind viaa adevrat.

RUL Grbete-te s faci bine. Dac eti ncet, Mintea, complcndu-se n stricciune, Te va prinde. Alung cele rele. Iari i Iari, alung-le, nainte ca necazul s te ajung. nva-i inima ctre facerea de bine. nva-o nencetat i te vei umple de bucurie.
18

Un prost este fericit Pn ce propria-i rutate se ntoarce mpotriva lui. Un om bun poate suferi Doar pn ce buntatea-i nflorete. Nu lsa fru liber slbiciunilor tale, Spunnd, "Ce-mi pot face ele mie?" Pictur cu Pictur se umple ulciorul. Aa i nerodul devine plin ochi de prostie. Nu-i minimiza virtuile, Spunnd, "Ele nu nseamn nimic." Pictur cu Pictur se umple ulciorul. Astfel neleptul devine plin de merit. Dup cum negustorul bogat mpreun cu servitorii Evit strzile periculoase, Tot astfel i omul ce iubete viaa, evit otrava, Ferete-te de pericolul prostiei i rutii! O mn sntoas poate mnui otrava. Inocentul nu vine s fac ru. Dar precum praful aruncat mpotriva vntului, Rutatea se ntoarce lovindu-l n faa Pe necugetatul ce confund puritatea cu murdria. Unii renasc n infern, Alii n aceast lume, Zeii n paradis, Dar cel pur nu mai renate. Nicieri! Nici n cer, Nici n mijlocul mrii, Nici n vrful munilor, Nu te poi ascunde de propria ta rutate. Nici n cer, Nici n mijlocul mrii, Nici n vrful munilor,

19

Niciunde, Nu te poi ascunde de propria moarte.

VIOLENA Toate fiinele tremur n faa violenei. Toi se tem de moarte. Toi iubesc viaa. Dac te vezi pe tine n ceilali. Pe cine ai mai putea rni? Ce ru ai mai putea face? Cel ce caut fericirea, Rnindu-i pe alii ce caut i ei fericirea, N-o va gsi nicicnd. Cci fratele tu este asemenea ie. Vrea s fie fericit. Nu-l rni vreodat i cnd vei prsi aceast via Amndoi vei gsi fericirea. Niciodat nu rosti cuvinte aspre Cci se vor ndrepta mpotriva ta. Cuvintele spuse la mnie rnesc, Iar rul se ntoarce. Fii linitit, fii tcut, Asemenea unui gong spart. Cunoate linitea libertii Unde nu mai exist lupt. Asemenea pstorului ce-i nsoete vitele n cmpie, Btrneea i moartea te va nsoi. Nesbuitul, n nebunia lui i aprinde focul Care-l va arde ntr-o zi.
20

Cel ce-i face ru celui nevinovat, Sau l rnete pe inocent, De zece ori va cade In durere sau necaz, Jignire, boal, sau nebunie, Persecuie, sau acuze, Pierderea familiei, nenoroc. Fulgere din cer i vor lovi casa i cnd corpul i va fi dobort la pmnt, Se va ridica n infern. Acel ce merge gol, Cu prul ncleiat, mprocat cu noroi, Ce mnnc i doarme pe pmntul gol i i unge corpul cu cenu i st n permanent meditaie Atta timp ct nu este liber de orice ndoial, Nu va gsi Eliberarea. Pe cnd cel ce triete curat i sigur pe sine, n linite i virtute, Ce este fr necaz, ur, sau durere, Chiar dac mbrac haine fine, Dac este un adevrat cuttor, Cu att mai mare i este credina. Un cal de ras nobil i rar Simte atingerea biciului. Cine n aceast lume este fr pat? Aa c asemenea unui cal nobil Fii abil sub ameninarea biciului. Arzi i fii chiar biciul! Crede, mediteaz, privete. Fii fr ur i rutate. Menine Legea vie. i de ntregul necaz, elibereaz-te!

21

Fermierul i canalizeaz apa ctre pmntul su. Furarul i cioplete sgeile. Dulgherul i lucreaz lemnul. Iar neleptul este stpn pe sine.

BTRNEEA Lumea este n flcri! Iar tu rzi? Eti n ntunericul cel mai adnc. Oare nu vei cere lumin? Cci ce este trupul O ppu colorat, o jucrie, Dezmembrat, bolnav i plin de iluzii, O umbr schimbtoare ce dispare. Ct de fragil este el! Bolnvicios i muritor, Se mbolnvete, moare i se descompune. Ca orice lucru viu, n cele din urm dispare. Ce sunt aceste oase albicioase? Carapacea gunoas i pleava unei primveri de mult apuse. Iar tu rzi? Tu eti o cas de oase, Carne i snge pentru tencuial. Mndria slluiete n tine, Precum i ipocrizia, decderea i moartea. Glorioasele care ale regelui sunt sfrmate. Aa i trupul se ntoarce n rn. Spiritul Pur este neschimbtor, Acest lucru, cel pur l face cunoscut celui de asemenea pur. Omul ignorant este ca o vit. El crete n dimensiune, nu i n nelepciune.
22

"n zadar am cutat constructorul casei mele Prin nenumratele viei. Nu L-am putut gsi..." Ct de dificil este s treci prin via dup via! "Dar acum pot s Te vd, O Furitorule! i niciodat nu-mi vei mai construi o cas. Am sfrmat stlpii de susinere, Am drmat acoperiul, Am alungat dorinele. Iar acum mintea mea este liber" Nu este nici un pete n lac. Cocostrcul i ntinde gtul, stnd nemicat n ap. Suprat este omul care n tinereea lui, A trit desfrnat i i-a risipit norocul Pal e strlucirea omului Trist ca un arcu rupt, Dup ce toate acestea se nasc i trec n nefiin.

SINELE Iubete-i Sinele i vegheaz Azi, mine, mereu. n primul rnd fii tu ferm pe Cale, Apoi nva pe alii, Astfel nimiceti necazul. Pentru a ndrepta ceea ce este strmb Trebuie mai nti s faci un lucru greu de fcut. S te ndrepi pe tine nsui. Tu eti propriul tu Stpn. Cine altcineva ar putea fi? Fii propriul tu supus i descoper-i stpnul.
23

i-ai hrnit cu ncpnare Propria-i rutate. Curnd, acest lucru te va zdrobi, Precum diamantul zdrobete piatra. Prin propria-i nesbuin, Vei fi adus att de jos, Cum nici dumanului tu nu i-ai dori. Tot astfel i plantele agtoare nbue copacii. Ct de greu este s-i fii supus, Ct de uor s te pierzi, n rutate i prostie. Trestia Kashta moare cnd rodete. Aa i nesbuitul, Dispreuind nvturile celor treji, Refuzndu-i pe cei ce urmeaz Legea, Piere cnd prostia lui nflorete. Rutatea este a ta. Necazul este al tu. Dar i virtutea este a ta, Precum i puritatea. Tu eti izvorul ntregii puriti i impuriti. Nimeni nu-l purific pe cellalt. Nu-i neglija niciodat datoria Fa de altul, Orict de dificil ar fi. Datoria ta este s afli care i-e datoria i apoi, s te druieti ei Din toat inima.

LUMEA
24

Nu tri n lume, Pentru distracii i vise iluzorii, n afara legii. Ridic-te i vegheaz. Urmeaz Calea cu bucurie Prin aceast lume i dincolo de ea. Urmeaz drumul virtuii. Urmeaz Calea cu bucurie Prin aceast lume i dincolo de ea! Consider aceast lume O himer, un miraj. Privete lumea aa cum este cu adevrat i moartea te va ocoli. Hai, ncepe s priveti lumea Ca pe un car frumos colorat pentru regi, Ca pe o capcan pentru nesbuii. Cel ce privete astfel, devine liber. Precum luna se strecoar din spatele unui nor i strlucete, Tot astfel Maestrul trece dincolo de propria-i ignoran i strlucete. Aceast lume este n bezn. Cum ar putea nite simpli ochii s vad? Cum ar putea psrile Ce scap din la, s zboare ctre ceruri? Lebedele se ridic i zboar spre soare. Ce magie! Obine adevrata victorie asupra armatelor iluziei i ridic-te i zboar. Dac iei n zeflemea lumea cealalt i nu respeci Legea, Dac toate cuvintele tale sunt minciuni, Unde se va sfri necazul tu?
25

Nerozii nu fac elogiu drniciei. Zgrciii nu pot intra n rai. Pe cnd Maestrul gsete bucurie n generozitate i fericire n propria-I rsplat. Ba mai mult Mai mare dect orice bucurie Din cer sau de pe pmnt, Mai mare chiar dect stpnirea Oricrei dintre lumi, Este bucuria Intrrii pe Cale.

NVTORUL El este treaz. El este victorios. A cucerit lumea. Cum ar putea El s piard Calea, El care este dincolo de orice Cale? Ochii Lui sunt deschii. Pasul lui este liber. Cine-L poate urma? Lumea nu-i poate fi stpn, i nu-L poate conduce dup cum vrea ea, Nici mcar capcana otrvit a dorinei nu-L poate prinde. El este treaz! Zeii l invidiaz. El este treaz i gsete bucurie in linitea meditaiei i dulceaa renunrii. Greu este s te nati, Greu s trieti, nc i mai greu este s ajungi s afli care este Calea. Greu este s intri pe Cale, s o urmezi i s te trezeti.

26

Totui nvtura este simpl. F ceea ce este bine. Fii pur. La sfritul drumului te ateapt libertatea. Pn atunci fii rbdtor. Dac-l vei rni sau necji pe un altul, nseamn c nu ai nvat ce-i detaamentul. Nu ofensa nici prin cuvinte, nici prin fapte. Hrnete-te cu moderaie. Triete n Inim. Caut cele mai nltoare gnduri. Fii stpn pe tine, n conformitate cu Legea. Aceasta este nvtura simpl a Celor treji. Poate ploua cu aur Dar setea ta tot nu va fi potolit. Dorina este de nepotolit, i ea sfrete n lacrimi, chiar i n ceruri. Acel ce dorete s se trezeasc, S-i distrug dorinele Bucurndu-se. Cnd e cuprins de fric, un om poate gsi un adpost n muni sau n pduri, n crngul copacilor sacri, sau n mnstiri. Dar cum se poate ascunde el acolo de propria-i durere? Acel ce-i gsete adpost pe Cale i este nsoit de acei ce urmeaz Calea, Ajunge s vad Cele Patru Nobile Adevruri. Suferina, Cauza suferinei, Nobila Cale Octupl i sfritul suferinei.

27

n cele din urm el este salvat. S-a scuturat de suferin. Este liber. nvtorii adevrai sunt puini i greu de gsit. Fericit este casa unde intr un nvtor. Binecuvntat este naterea Lui. Binecuvntat este nvtura Lui despre Cale. Binecuvntat este nelegerea printre cei ce urmeaz Calea, i Binecuvntat este hotrrea lor. i binecuvntai sunt cei ce-L venereaz Pe omul ce se trezete i urmeaz Calea. Ei sunt liberi de orice team, Ei sunt cu adevrat liberi. Ei au trecut dincolo de rul suferinei.

BUCURIA Triete n bucurie i iubire, Chiar i printre cei plini de ur. Triete cu bucurie, i sntate, Chiar i printre cei necjii. Triete n bucurie i pace, Chiar i printre cei tulburai Triete n bucurie, Fr ataament, Precum Cel Sublim.

28

Biruitorul seamn ur Cci cel ce pierde sufer. Las la o parte ctigul i pierderea i gsete bucuria. Nu-i foc mai mare ca pasiunea, Nici o fapt rea nu-i ca ura, Nici un necaz, precum desprirea, Nici o boal, precum pofta, i nici o bucurie, precum bucuria Eliberrii. Sntatea, mulumirea i ncrederea Sunt posesiunile tale cele mai valoroase, Iar libertatea este cea mai mare bucurie a ta. Privete n interior. Fii linitit. Liber de orice fric sau ataament, Cunoate dulcea bucurie a Ci. Ct de plcut este s priveti la Cei Nobili i s fii n compania celor nelepi. Ct de lung este drumul celui Ce cltorete cu un necugetat. Dar oricine i urmeaz pe cei ce urmeaz Calea i descoper propria familie i se umple de bucurie. Aa c urmeaz-L pe Cel Strlucitor, Pe Cel nelept, pe Cel Treaz, pe Cel Iubitor, Cci Ei tiu cum s acionezi i cum s nu acionezi. Urmeaz-I Aa cum luna urmeaz drumul stelelor.

PLCEREA Nu lsa plcerea s-i distrag atenia De la meditaie, de la Cale.


29

Elibereaz-te de plcere i durere. Cci n dorul de plceri sau n durere Exist numai suferin. Nu ndrgi nimic, ca nu cumva s-l pierzi, Ca nu cumva s-i aduc necazuri i team. Treci dincolo de plcut i neplcut. Din pasiune i dorin, Senzualitate i voluptate, Rsare necazul i frica, Elibereaz-te de orice ataament! Maestrul este pur i are ochii deschii. El spune numai adevrul i triete n adevr. El face mereu ce are de fcut. De aceea este admirat i iubit. Cu o minte hotrt i o inim lipsit de dorin, Tnjete dup libertate. I se spune uddhamsoto "Cel ce merge contra curentului." Cnd un cltor ajunge n cele din urm acas Dintr-o cltorie ndeprtat, Cu ct bucurie l primete familia i prietenii! Faptele tale bune Te vor ntmpina ca pe un prieten. i cu ct bucurie Cnd vei trece din lumea asta n cea viitoare.

MNIA Alung mnia. Alung mndria. Cnd nu eti nlnuit de nimic Treci dincolo de suferin.
30

Mnia este asemenea unui car ce gonete slbatic. Cel ce-i nfrneaz mnia este adevratul conductor de car. Ceilali in doar hurile. Cu blndeea nvingi mnia. Cu generozitatea nvingi zgrcenia. Cu adevrul nvingi minciuna. Cuvnteaz numai n adevr. Druiete ce poi, S nu ai ur vreodat. Aceti trei pai te vor duce n Prezena Divinitii. neleptul nu amrte pe nimeni. El este stpnul propriului corp i merge ctre trmul ne nlnuirii. El trece dincolo de suferin. Acel ce caut perfeciunea, S-i pstreze atenia mereu treaz Zi i noapte, Pn ce dorina va dispare. Ascult, Atula. Nu este ceva nou, Este o veche zical "Ei te condamn cnd nu vorbeti deloc, Te condamn i cnd vorbeti prea mult i cnd vorbeti prea puin." Orice ai face, te vor acuza. Lumea mereu gsete O cale prin care s te laude i una prin care s te blameze. i acum i pe viitor. Dar cine ndrznete s acuze pe Omul A crui nelepciune este mereu ludat, A crui via este virtuoas i neleapt, A crui Strlucire este asemenea aurului pur?

31

Chiar i zeii l admir. Chiar i Brahma. Pzete-te de mnia corpului. Stpnete-i corpul. F-l s serveasc adevrului. Ferete-te de mnia gurii. Stpnete-i cuvintele Las-le s serveasc adevrului. Pzete-te de mnia minii. Stpnete-i gndurile. ndeamn-le s serveasc adevrului. neleptul este stpn pe Corp, cuvnt i minte. El este Adevratul Maestru.

IMPURITATEA Tu eti ca o frunz galben. Mesagerii morii te ateapt. Eti gata s cltoreti foarte departe. Ce vei lua cu tine? Tu eti lampa Ce lumineaz drumul. Aa c grbete-te. Cnd lumina ta strlucete Fr impuritate sau dorin, Vei veni n trmul libertii. Viaa ta este gata s treac. Moartea te ateapt.

32

Unde te vei odihni n drum? Ce ai luat cu tine? Tu eti lampa Ce lumineaz drumul. Aa c grbete-te. Cnd lumina ta strlucete n puritate Nu te vei mai nate i nu vei mai muri. Asemenea argintarului ce separ rna de argint, ndeprteaz-i propriile impuriti Puin cte puin. Dac nu, asemenea fierului mncat de rugin Propriile tale ruti te vor devora. Neglijate, sacrele versuri se pierd. Cci frumuseea trece dac nu este ntreinut, O cas nengrijit sfrete n ruin, Iar o privire, dac nu este vigilent, d gre. n aceast lume i n cea viitoare Exist tot felul de impuriti: Cnd o femeie i pierde demnitatea, Cnd un brbat i pierde generozitatea. Dar cea mai mare impuritate este ignorana. Elibereaz-te de ea. Fii pur. Viaa este uoar Pentru cel fr ruine, Obraznic precum o cioar, Un brfitor rutcios, ncrezut, bgre, destrblat. Viaa este grea Pentru omul ce netiut ncearc

33

Calea perfeciunii, Cu puritate, detaament i energie. Dac ucizi, mini sau furi, Comii adulter, sau ai patima buturii, i sapi propriile rdcini. i dac nu te poi stpni, Rul pe care-l faci, se ntoarce mpotriva ta ntr-un mod cumplit. Poi drui n spiritul luminii Sau dup cum doreti, Dar dac ii socoteala altuia, cum druiete, Sau dac druiete, n cele din urm i vei tulbura linitea. Acestea sunt rdcinile invidiei! Distruge-le i bucur-te intr-o permanent pace. Nu exist foc mai mare ca cel al pasiunii, Nu exist nlnuire mai mare ca ura. Iluzia este o capcan, Dorina un ru nvolburat. Ct de uor este s observi greelile fratelui tu, Ct de greu s dai piept cu tine nsu-i. Strigi n gura mare greelile altuia, Dar le ascunzi pe ale tale, Ca un punga ce-i acoper o lovitur nereuit. Insistnd asupra greelilor fratelui tu, nmulindu-le pe ale tale, Eti foarte departe de finalul cltoriei. Drumul nu este prin n cer. Calea este n inima ta. Dar tathagathas, "Cei ce au trecut dincolo,"
34

Au cucerit lumea. Sun liberi. Drumul nu este prin n cer. Calea este n inima ta. Toate lucrurile se nasc i mor. Doar Cel Treaz, rmne treaz pe vecie.

OMUL DREPT Dac-i stabileti ce ai de fcut Fornd lucrurile sau grbindu-le, Ratezi Calea Legii. Cntrete n linite Ce este corect i ce nu. Primete toate prerile cu egalitate de spirit, Fr a te pripi, cu nelepciune, Respect Legea. Cine este nelept, Omul elocvent sau cel linitit? Fii linitit, Iubitor i nenfricat. Trncne cu mintea. i prin corp cunoate. Cci prul alb nu-l face pe un om maestru. Un om poate mbtrni n zadar. Adevratul Maestru triete n adevr, n buntate i stpnire, Nonviolen, moderaie i puritate. Cuvintele delicate sau trsturile fine Nu pot face pe cineva maestru, Dar l pot face gelos i lacom.

35

Doar cnd invidia i egoismul Sunt dezrdcinate din el, Poate crete frumuseea . Un om i poate rade prul Dar continund s mint, s-i neglijeze munca, Dac nu renun la dorin i ataament, Cum poate urma el Calea? Adevratul cuttor i nfrnge toat rutatea. El i-a supus propria natur unui caracter panic. El este un adevrat cuttor, Nu datorit faptului c se roag, Ci pentru c urmeaz Calea Legii Adevrate, Nu are i nu ader ctre nici o proprietate, Este dincolo de bine i ru, Dincolo de corp i minte. Simpla tcere, nu poate feri un om de ignoran. Dar cel ce pune la loc de frunte puritatea, Cel ce vede natura celor dou lumi, Acela este un Maestru. El nu rnete nici o fiin. i totui nc nu exist ceva Care s te ajute pe Cale, Nici ritualul, nici cri de nvtur, Nici ntoarcerea ateniei ctre sine, Nici meditaia adnc. Nimic din toate astea nu-i poate conferi stpnire sau bucurie. O, cuttorule! Nu te bizui pe nimic Pn ce nu vei ajunge s nu mai doreti nimic.

36

CALEA Adevrata Cale este Nobila Cale Octupl. Exist Patru Nobile Adevruri. Toate virtuile constau n detaare. Maestrul are ochii deschii. Aceasta este singura Cale, Singura Cale ce-i deschide ochii. Urmeaz-o! Pclete dorina. Urmeaz Calea pn la sfritul suferinei. Cnd ndeprtez spinii suferinei i art de fapt Calea. Tu eti cel ce trebuie s depui efortul. Maestrul doar te ndrum pe Cale. Numai dac meditezi i urmezi Legea, Te vei elibera de dorin. "Toate se nasc i mor." Cnd nelegi asta, eti deasupra suferinei. Aceasta este Calea Strlucitoare. "Existena nseamn suferin." nelege asta i treci dincolo de suferin. Aceasta este Calea Luminii. "Existena nseamn iluzie." nelege asta i treci dincolo, Aceasta este Calea Claritii. Eti puternic i tnr. Este timpul s te ridici. Aa c ridic-te! Ca nu cumva prin ovial i trndvie S ratezi Calea.

37

Stpnete-i vorbele. Stpnete-i gndurile. Niciodat nu-i permite corpului s fac ru. Urmeaz aceste trei drumuri cu puritate i te vei regsi pe tine nsui deasupra Unicei Ci, Calea nelepciunii. Triete n lume, Triete n ntuneric. Triete n meditaie, Triete n lumin. Alege unde s trieti. Las nelepciunea s creasc. Taie pdurea, Nu i copacii. Pdurea nate fric. Doboar pdurea. Doboar dorina. Fii liber. Cnd un brbat dorete o femeie, Mintea lui este legat, La fel cum a unui viel este legat de mama lui. Smulge sgeile dorinei, Precum ai smulge florile de liliac tomnatice. Cel Treaz i arat Calea Pcii. Druiete-te Cltoriei. "Aici mi voi face adpost, Pentru var i iarn, i pentru anotimpul ploios." Aa i face planuri nesbuitul, Ne acordnd nici mcar un gnd morii. Moartea-l prinde pe cel Ce, zpcit i distras de lume, Se ngrijete doar de turma i copii si. Moartea-l duce departe Precum potopul ce rpete satul adormit.
38

Familia nu-l poate salva, Nici tatl, nici fii lui. Cunoate acest lucru. Caut nelepciunea i puritatea. Ct mai repede limpezete-i Calea.

LA MARGINEA PDURII Exist plcere i exist extaz. Uit-o pe prima n favoarea celei de-a doua. Dac eti fericit n dauna fericirii unui alt om, Eti pe veci nlnuit. Nu faci ce-ar trebui. Faci ce n-ar trebui. Eti nechibzuit i dorina crete. Maestrul este Treaz. i supravegheaz corpul. n tot ce face discerne, i devine pur. Este fr vin Dei vreodat poate c i-a distrus Mama i Tatl, Doi regi, un regat i tot ce era n el. Dei regii erau sfini, Iar locuitorii regatului erau virtuoi, Maestrul rmne tot fr vin. Cei ce-L urmeaz pe Cel Treaz Sunt treji i zi i noapte ei vegheaz i mediteaz la Maestrul lor.
39

Pe veci treji Ei pzesc Legea. Ei tiu care le sunt fraii pe Cale. Ei neleg misterul trupului. Ei gsesc bucurie n toate fiinele. Ei se desfat n meditaie. Este greu s trieti n lume, Dar este greu s trieti i n afara ei. Este dificil sa fii singur printre cei muli. Ct de lung este drumul pentru cltorul Ce rtcete prin nenumratele viei! Las-l s se odihneasc. Las-l fr s sufere. Las-l fr s cad n suferin. Dac este un om bun, Un om credincios, onorabil i prosper, Oriunde ar merge este bine primit. Asemenea muntelui Himalaya Oamenii buni strlucesc de la distan. Pe cnd oamenii ri se mic nevzui Asemenea sgeilor n noapte. Stai. Odihnete-te. Muncete. Singur cu tine nsui, Neobosit.

40

La marginea pdurii Triete-n bucurie, Fr dorin.

NTUNERICUL Unii oameni refuz adevrul. Alii i neag propriile fapte. Acetia merg spre ntuneric, Iar pe lumea cealalt sufer, Cci ei greesc fa de adevr. mbrac roba galben. Dar, dac eti nepstor, Vei cdea n cel mai adnc ntuneric. Dac eti nechibzuit, Mai bine nghii oel topit, Dect s mnnci buntile de zi cu zi. Dac pofteti la femeia altui brbat, Riti s intri n necaz. Linitea ta se va duce. i vei pierde onoarea. Vei cdea n ntuneric. Mergnd mpotriva Legii, Mergi ctre ntuneric. Plcerile tale sfresc n team, Iar pedeapsa Regelui este aspr Dup cum un fir de iarb inut cu stngcie, i poate tia mna, Tot astfel i renunarea te poate duce ctre ntuneric. Cci, dac n renunarea ta, Eti necugetat i nu-i ii legmntul, Dac hotrrea ta se clatin. Nu vei gsi lumina.
41

F ceea ce ai de fcut, Cu fermitate, din toat inima ta, Cltorul ce ezit, Strnete doar praful drumului. Mai bine nu faci nimic, Dect s faci ceea ce este greit. Pentru c orice ai face, faci pentru tine. Asemenea unui ora de grani bine pzit, Pzete-te i tu din interior i exterior. Nu lsa nici mcar o clip s treac, Ca nu cumva s cazi n ntuneric. Simte ruinea acolo unde ea exist, Frica doar n ceea ce este nfricotor. Vezi rutatea doar n ceea ce este demonic. Ca nu cumva s greeti Adevrata Cale i s cazi n ntuneric. Vezi ceea ce este. Vezi ceea ce nu este. Urmeaz Adevrata Cale. Ridic-te!

ELEFANTUL Voi ndura cuvinte grele, Aa cum elefantul ndur sgeile btliei. Cci muli oameni vorbesc cu rutate. Elefantul mblnzit merge la lupt. Regele l clrete. Omul supus este Stpnul. El poate ndura cuvinte grele fr s se tulbure. Dect un catr, Sau minunaii cai Sindh,

42

Dect stranicii elefani de lupt, Mai bine omul ce se poate stpni pe sine. Nu clare pe aceste animale, Va ajunge cineva n inutul neumblat, Ci doar prin sine nsui. Stranicul elefant Dhanapalaka, Este slbatic n perioada mperecherii, Iar dac este nlnuit nu va mnca, Amintindu-i de pdurea liber. Nesbuitul este trndav. El mestec i se rsucete n somn, Asemenea unui porc n cocin. Aa va tri via dup via. "Mintea mea obinuia s hlduiasc, Oriunde plcerea, dorina sau pofta o cluzeau. Dar acum am mblnzit-o, O ghidez, Aa cum cornacul i strunete elefantul." Fii vigilent. Fii martorul propriilor gnduri. Elefantul singur se trage din noroi. n acelai mod salveaz-te singur din propria-i trndvie. Dac cel ce cltorete poate gsi O companie virtuoas i neleapt, Este bine s cltoreasc mpreun cu bucurie i s treac peste pericolele ntlnite. Dar dac tu nu poi gsi, Un prieten sau un Maestru care s te nsoeasc, Pleac la drum singur Asemenea unui rege ce a renunat la regatul su, Asemenea elefantului din pdure. Cltorete singur, Evit compania unui nesbuit.
43

Nu lua cu tine i propriile-i nelegiuiri. Nu-i cra i grijile. Cltorete singur, Asemenea unui elefant prin pdure. Este bine s ai prieteni la nevoie i s mprteti fericirea cu ei. Este bine s fi fcut ceva bun nainte de a prsi aceast lume i s lai necazul la o parte. Este bine s fii mam, Sau tat. Este bine s reziti dificultilor i s fii stpn pe tine. Oh, ct de bine este s te bucuri de via, Trind cu onestitate i putere! Iar nelepciunea nseamn fericire i libertate.

DORINA Dac dormitezi Dorina crete n tine, Asemenea lianelor n pdure. Asemenea unei maimue n pdure, Sari din copac n copac, Ne gsind vreodat fructul Dintr-o via n alta, Ne gsind vreodat pacea. Dac eti plin de dorin Necazul tu crete, Asemenea ciupercilor dup ploaie.

44

Dac i nfrngi dorina, Necazurile vor aluneca de pe tine, Cum picturile de ap alunec de pe floarea de lotus. Acesta este un sfat bun i este pentru oricine: Dup cum iarba este smuls din rdcin , Secer dorina, Ca nu cumva nenumratele mori, s te zdrobeasc, Asemenea rului ce zdrobete stufriul neajutorat. Dac rdcina rmne, Un trainic copac va crete iari. Dac dorina nu este dezrdcinat, Suferina va crete din nou n tine. Treizeci i ase de tendine se reped naintea ta! Dorina, plcerea, pofta... Joac-te cu toate acestea n imaginaia ta, i te vor mtura. Puternice tendine! Ele curg pretutindeni. Puternice liane! Dac le vezi rsrind, Ai grij! Smulge-le din rdcin. Plcerile curg pretutindeni. Tu pluteti pe ele i te nsoesc din via n via. Alergi ca un iepure de cmp hituit, Vnatul urmrit de dorin, Hituit din via n via. O, cuttorule! Renun la dorin. Scutur-te de lanurile ei.

45

Ai s iei din neclaritate Ctre limpezime. Limpezimea este bun. De ce s alergi napoi n neclaritate? Dorina este ca o nebuloas, Iar oamenii spun, "Privii! Era liber. Dar acum a renunat la libertatea lui." Nu exist fier care s te poat ntemnia, Nici funie sau lemn, Dar o poate face plcerea De a avea aur sau bijuterii, Neveste sau fii. Slabe legturi, Dar te trag n jos. Oare le poi desface? Exist unii care pot, Cei ce au nvins lumea. Prsete dorina, urmeaz Calea! O, sclav al dorinei, Pluteti dus de curent. Mic pianjen, prins n propria-i plas. Mai bine alung-i suferina prin a urma Calea. Alung ziua de ieri, de mine i de azi. Treci pe cellalt mal, Dincolo de via i moarte. i fac necazuri propriile-i gnduri? Patima i face probleme? Pzete-te de pofte, Ca nu cumva voile tale s devin dorine i dorina s te lege.

46

Linitete-i mintea. Reflecteaz. Vegheaz. Nimic nu te leag. Eti liber. Eti puternic. Ai ajuns la int. Liber de pasiune i dorin, Ai smuls spinii existenei. Acesta este ultima ta rencarnare. Eti nelept. Liber de orice dorin, nelegi cuvintele i sensul pe care-l capt cnd sunt puse laolalt. Iar tu nu doreti nimic. "Eu sunt Biruina, Eu sunt Cunoaterea, Toat Puritatea i Renunarea". "Nu doresc nimic. Sunt liber. Mi-am gsit Calea. Pe cine voi numi nvtor?" Darul Adevrului este dincolo de drnicie. Gustul Adevrului este mai presus de orice dulcea, Bucuria Adevrului, mai presus de orice bucurie. Sfritul dorinei este sfritul suferinei. Nechibzuitul este propriul su duman. Cutnd avere, se distruge singur. Caut mai degrab cellalt mal.

47

Buruienile nbue cmpul. i pasiunea otrvete natura uman, i ura, iluzia i dorina. Onoreaz-l pe cel ce este fr patim, Fr ur, iluzie i dorin. Ceea ce-i druieti unui astfel de om, i druieti ie, Ba chiar mai mult.

CUTTORUL Stpnete-i simurile, Ceea ce guti i miroi, Ceea ce vezi, ceea ce auzi. n toate lucrurile fii un Maestru, n ceea ce faci, ce zici, ce gndeti. Fii liber. Eti un cuttor. Te desfei luntric, cci i stpneti Minile, paii, Cuvintele i gndurile. Te desfei n meditaie i solitudine. mpac-te cu tine nsui, fii fericit. Tu eti un cuttor. ine-i gura. Nu te slvi singur, Dar lumineaz Calea, Cci ceea ce spui este dulce. Urmeaz Adevrul Cii. Reflect asupra lui. F-l sa fie una cu tine.
48

Triete-l. El mereu i va fi sprijin. Nu dispreui ce ai primit, Nu invidia ce au primit alii, Ca nu cumva s-i tulburi linitea. Mulumete Pentru ce i-a fost druit, Orict de puin. Fii pur, niciodat ovielnic. Nu ai nici nume nici form. De ce i lipsete ceea ce nu ai? Cuttorul nu are regrete. Iubete i bucur-te Urmeaz Calea, Calea linitit, ctre trmul fericirii. Cuttorule! Golete vasul, Uureaz ncrctura, Pasiunea, dorina, ura. i navigheaz repede. Exist cinci la u, Le dai la o parte i mai gseti cinci, Mai sunt alte cinci pe care le pofteti s intre. Iar cnd alte cinci* au plecat Eund pe rm, Cuttorul este numit oghatinnoti "Cel ce a trecut dincolo." Cuttorule! Nu fi nechibzuit. Mediteaz permanent. Dac nu, vei nghii foc ipnd: "Nu mai vreau!"

49

Dac nu eti chibzuit, Cum i poi liniti mintea? Dac nu ai mintea linitit, Ce vei putea nva vreodat? Cum vei deveni liber? Cu o minte linitit Intr n lcaul singuratic, inima ta, i simte bucuria Cii De dincolo de lume. Privete n interior Originea nlrii i decderii Ce fericire! Ct de minunat s fii liber! Este nceputul vieii, A stpnirii i rbdrii, Este nceputul prieteniei pe Cale, i a unei viei active i pure. Triete n Iubire. F-i datoria, Pune capt suferinei. Privete cum iasomia i scutur florile ofilite. Las s cad dorina i ura. Eti linitit? Potolete-i corpul. Potolete-i mintea. Nu dori nimic. Cuvintele tale sunt cu msur. Eti linitit. Prin propriul efort Trezete-te, Vegheaz. i bucur-te de via.
50

Tu eti Maestrul, Tu eti refugiul. Aa cum un negustor strunete un cal de ras, Stpnete-te pe tine nsui. Cu ct bucurie urmezi Sfaturile unui nvtor. Cu ct linite i siguran Te apropii de inutul fericirii, Inima Pcii. Pururea tnr, Cuttorul ce a strbtut Calea, Lumineaz deasupra ntregii lumi. Asemenea lunii, Iese din nori, Strlucete.

ADEVRATUL MAESTRU Fr dorin, Din toat inima ta Oprete uvoiul. Cnd lumea se dizolv Totul devine clar. Treci dincolo Pe un drum sau altul, Ctre rmul ndeprtat, Acolo unde lumea se dizolva i totul devine clar. Dincolo de acest rm, Dincolo de cellalt rm, Dincolo de orice,

51

Unde nu exist nceput, i nici sfrit. Mergi, fr fric! Mediteaz. Triete n puritate. Fii tcut. F-i datoria, cu rspundere. Zilnic soarele strlucete, i rzboinicul n armura lui strlucete. Noaptea luna strlucete, Iar Maestrul strlucete n meditaie. Dar Cel ce este Treaz, (Buddha) Strlucete n lumina spiritului, Zi i noapte. Un Maestru renun la rutate. El este senin. Las totul n urm. El nu este ofensat i nici nu jignete pe cineva. Niciodat nu rspunde cu rutate rutii. Vai de cel Ce ridic mna asupra altuia, i cu att mai ru Pentru cel ce se rzbun. Rezist plcerilor lumeti i impulsului de a rni Pn ce suferina dispare. Niciodat nu aduce ofens Prin ceea ce gndeti, spui sau faci.

52

Slvete-L pe Cel Treaz, Ce-i arat Calea. Onoreaz focul sacrificiului Su. Prul mpletit, sau familia, sau casta Nu fac din El un Maestru. Ci adevrul i buntatea, Cu care este binecuvntat. Prul tu este ncurcat i stai pe o piele fin de cprioar. Ce prostie! Cnd n interior tu eti nsprit de poft. Hainele Maestrului sunt zdrenuite. Venele-i sunt ieite pe tot corpul, Emaciat, Singur n pdure El st i mediteaz. Un om nu se nate stpn pe sine. Un Maestru nu este niciodat mndru. El nu-i brfete pe alii. Ne mrturisind nimic, ne lipsindu-i nimic. El este fr team. Nu tremur. Nimic nu-L leag, Este liber n mod desvrit. Astfel, taie Cureaua(ura), chinga(lcomia) i frnghia(falsa nvtur). Slbete legturile. Deschide ua somnului i trezete-te. Maestrul ndur Insultele i tratamentul necorespunztor, Fr a reaciona. Cci spiritul Lui este o arm.

53

Nu este vreodat mnios. i respect promisiunile. Nu este confuz, este hotrt. "Acesta este ultima mea natere!", spune El! Apa nu st pe frunza florii de lotus, Nici smna de mutar n vrful unui ac. Dar El este neclintit. Cci El a ajuns la sfritul suferinei i i-a aruncat povara. El privete adnc n ordinea lucrurilor i le cunoate natura. tie s discern i astfel ajunge la captul drumului. Nu zbovete Cu cei ce au o cas, Nici cu cei fr adpost. Nu ateapt ceva, Cltorete singur. Nu rnete pe nimeni. Nu ucide vreodat. El trece cu dragoste printre cei fr dragoste, Cu pace i detaament Printre calici i mofturoi. Rutatea cade de pe El, Asemenea seminei de mutar din vrful unui ac, La fel i pofta, ipocrizia, mndria. Nu aduce prejudicii nimnui. Chiar dac spune adevrul. Cuvintele lui sunt curate, Niciodat aspre. Orice nu-I aparine Refuz, Bun sau ru, mare sau mic.
54

Nu dorete nimic de la lumea asta i nici de la cea viitoare. Este liber! Fr dorin, fr ndoial, Mai presus de judecat i necaz, Mai presus de plcerea simurilor, A trecut dincolo de timp. Este pur i liber. Ct de curat este EL. Este luna clar. Este serenitatea. Este strlucirea. Cci a depit Via dup via, Drumul murdar i neltor al iluziei. Nu tremur, Nu are inima strns, nu este ezitant. A gsit Pacea. Cu calm Prsete viaa, Casa, plcerea i dorina. Nici un om nu-L poate reine. Nici un zeu. Nimic din toat aceast creaie, nu-L poate reine. Dorina l-a prsit, Niciodat nu se va mai ntoarce, Suferina l-a prsit, Niciodat nu se va mai ntoarce. Este calm. Smna renaterii din EL A murit. A cucerit toate lumile interioare.

55

Cu ochii neprtinitori Privete pretutindeni Suiurile i coborurile. i cu mare bucurie Realizeaz c a terminat. S-a trezit din somn. Iar Calea pe care a apucat Este ascuns oamenilor, Este ascuns chiar i spiritelor i zeilor, Prin virtutea puritii Lui. n El nu mai exist ziua de ieri, Nici mine, Nici azi. Nu posed nimic, Nu dorete nimic. Este plin de putere. Nenfricat, nelept, slvit. A supus toate lucrurile. Privete prin virtutea propriei puriti. A ajuns la finalul drumului, A trecut de rul nenumratelor viei, Nenumratelor mori. Dincolo de suferina iadului, Dincolo de marea bucurie a paradisului, Prin virtutea propriei puriti. A ajuns la sfritul drumului. Tot ce-a avut de fcut, a fcut. i acum este UNU-L. * - Primele cinci sunt: egoismul, ndoiala, falsa spiritualitate, pasiunea i ostilitatea. Urmtoarele cinci sunt: ataamentul pentru cele doua tipuri de
56

natere, cu form i fr form, vanitatea, agitaia mentalului ignorana. Al treilea ir de cinci reprezint: credina, vigilena, energia, meditaia i nelepciunea. Ultimul ir semnific: lcomia, ura, deziluzia, mndria i falsa nvtur.

57