Sunteți pe pagina 1din 1

Particularitile umanismului cronicarilor

Umanismul este un curent cultural aprut n timpul Renaterii, ncepnd cu secolul al XV-lea, bazat pe redescoperirea valorilor Antichitii greco-latine. Acesta se manifesta in cultura romneasc prin forme specifice, ca de exemplu, scrierile cronicarilor moldoveni. Renumite sunt cronicile moldovenilor Grigore Ureche, Miron Costin si Ion Neculce, (Letopiseul rii Moldovei) care ntrunesc att trsturi generale ale umanismului european, precum respectul pentru cultur, cultul pentru valorile Anichitii, caracterul laic al scrierilor, folosirea scrierilor antice ca principal izvor de cultur, ct i trsturi specifice umanismului romnesc: afirmarea originii latine a limbii si a poporului romn, unitatea de neam si unitatea lingvistic, valoarea educativ a istoriei, caracterul patriotic al letopiseelor, responsabilitatea fa de cele scrise. Scris n 1640 de Grigore Ureche, ,,Letopiseul rii Moldovei este prima cronic n limba romn, cuprinznd evenimentele petrecute ntre al doilea desclecat. Scrierea lui Grigore Ureche este caracterizat de un excurs n istoria antic, formulnd teza romanitii si unitii romnilor de pretutindeni. n felul acesta, Ureche ncearc s contureze profilul identitar al romnilor. Marturisete c a scris cronica ,,s nu s nece ...anii trecui, pentru a le rmne feciorilor u nepoilor ,, de nvtur. Letopiseul este continuat de Miron Costin, cel mai nvat dintre cronicari; stilul su aparte oglindete educaia umanist trzie, prin exprimarea savant, procedeele retorice folosite, modelul sintaxei latineti si referinele culturale. De remarcat este valoarea subiectiv-participativ a cronicii, prin folosirea verbelor la persoana I si a pronumelor personale la persoana I. Cronicarul scrie cu responsabilitate (,,Eu voi da seama de ale mele cte scriu), cu intenia de a salva istoria de la uitare (,,ct s nu s uite lucrurile i cursul rii), accentund valoarea umanist a cronicii. n ultimii ani ai vieii, Miron Costin scie ,,De neamul moldovenilor, n care susine teza romanitii cu argumente istorice, lingvistice, etnografice. n Predoslovie (prefaa), recunoastem tiparele sintactice latine (mai ales topica frazei), modelul retoric al Antichitaii latine n construcia discursului argumentativ i referiri la cultura Antichitii). Ion Neculce continu ,,Letopiseul rii Moldovei, narnd evenimentele la care fusese martor, de la domnia lui Dabija-Vod pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat. Ca i n cazul predecesorilor si, patriotismul este un lait-motiv n cronica lui Neculce, scris ,,ntru adevr, ca s fie un model pentru urmai: ,,...cu ct vei ndemna a ceti acest letopiseu mai mult, cu atta vei ti a v feri de primejdii i vei fi mai nvai...(Ion Neculce, Letopiseul rii Moldovei). n concluzie, cronicile reprezint temelia culturii noastre. Ca scrieri istorice, sunt contribuia documentar cea mai important pentru reconstituirea istoriei naionale i astfel pun bazele contiinei istorice, identitare. Ca forme incipiente de literatur, pun bazele unei culturi literare. Scrise n slujba binelui, adevrului i frumosului, reprezint manifestarea cea mai nalt a umanismului romnesc.