Sunteți pe pagina 1din 2

CALCAIUL LUI AHILE Iliada lui Homer este cea mai cunoscut relatare a faptelor lui Ahile din

timpul r zboiului troian. Epopeea homeric acoper doar cteva s pt mni din cadrul r zboiului i nu prezint moartea lui Ahile. ncepe cu retragerea din lupt a lui Ahile, dup ce acesta s-a sim it dezonorat de Agamemnon, comandantul aheilor. Agamemnon luase ca sclav cu ceva timp n urm pe Chriseis. Chrises, tat l acesteia, l-a rugat pe Agamemnon s i napoieze fata, dar rug min ile i-au fost refuzate, iar Apollo a trimis asupra aheilor cium . n cele din urm , Agamemnon a renun at la Chriseis dar i-a luat n schimb alt sclav , pe Briseis, care i apar inea ns lui Ahile. Sim indu-se jignit de acest lucru, Ahile a refuzat s mai comande armata mirmidonilor (a a cum va spune mai trziu, Ahile o iubea pe Briseis). Spernd s - i men in gloria chiar i n absen a sa din lupt , Ahile i-a cerut mamei sale Thetys s -l conving pe Zeus s i lase pe troieni s mping armata greceasc napoi spre mare i astfel s domine lupta. Troienii, condu i de Hector, au reu it s ajung la cor biile grece ti i s distrug o parte din ele. Deoarece grecii se aflau aproape de o nfrngere grea, Ahile a ng duit prietenului s u cel mai bun, Patrocle, s conduc armata mirmidonilor n lupt i s foloseasc propria-i armur . Patrocle a reu it s -i mping pe troieni dincolo de ziduri dar a fost ucis de Hector nainte de a putea p trunde n Troia. Ahile a suferit dup prietenul lui i a inut n cinstea acestuia multe jocuri funerare. Fiind hot rt s intre n lupt , a f cut rost de o nou armur la Hefaistos, cu ajutorul mamei sale, deoarece cea pe care i-o d duse lui Patrocle a fost luat de Hector. Reintrnd pe cmpul de lupt , Ahile a omort un mare num r de du mani, fiind mereu dornic s - i r zbune prietenul. El chiar s-a luptat cu zeul rului Scamandru Xanthos - care fusese nfuriat de faptul c Ahile i murd rise apele cu oamenii pe care i omorse. Zeul Xanthos a ncercat s -l nnece pe Ahile, dar a fost oprit deHera i Hefaistos. Dup ce i-a alungat pe troieni n spatele zidurilor, Ahile l-a ntlnit pe Hector i l-a urm rit de trei ori n jurul zidurilor Troiei, pn cnd zei a Atena, lund forma fratelui prin ului troian, Deifobos, l-a convins pe Hector s -l nfrunte frontal pe Ahile. Eroul mirmidon l nvinge pe Hector, l ucide, l leag de carul s u de lupt i l trage n jurul cmpului de lupt timp de treisprezece zile. Cu ajutorul zeului Hermes, Priam, tat l lui Hector, s-a dus la cortul lui Ahile i l-a convins pe acesta s -i dea trupul fiului s u pentru a-i face ritualurile funerare. Ultimul pasaj din Iliada este cel al funeraliilor lui Hector. Dup armisti iul temporar ncheiat cu Priam, Ahile se lupt i o ucide pe regina amazonian Penthesileia, care venise n ajutorul troienilor. Se spune ns c dup crim , Ahile s-a ndr gostit de chipul tinerei r zboinice. Soldatul aheu Thersites ia n rs iubirea lui Ahile i este ucis de acesta. Dup ce trupurile Penthesileiei mpreun cu alte 12 amazoane sunt date troienilor pentru a le nmormnta i dup un scurt pelerinaj la Lesbos unde se purific de p catul uciderii lui Theristes, Ahile se ntoarce n lupt . Dup moartea lui Patrocle, cel mai bun prieten al lui Ahile a devenit Antilohos, fiul lui Nestor. Atunci cnd regele Memnon dinEtiopia - fiul zei ei Eos - l-a ucis pe Antilohos, Ahile este din nou nevoit s caute r zbunare pe cmpul de lupt . Lupta dintre Ahile i Memnon este doar o reproducere a luptei dintre Ahile i Hector, singura diferen fiind c Memnon, spre deosebire de Hector, este fiul unei zei e. Acest episod st ns la baza epopeii Aethiopis, care a fost scris dup Iliada, probabil n secolul al VII-lea .Hr. Aethiopis este o epopee pierdut , dar exist diferite fragmente din ea citate de unii autori de mai trziu. Quintus din Smirna realizeaz o scurt povestire a mor ii lui Memnon. A a cum a prezis Hector cnd se afla n pragul mor ii, Ahile este ucis de c tre Paris. O variant spune c zeul Apollo a ndreptat s geata lui Paris c tre c lciul lui Ahile, unicul s u punct sensibil, n timp ce eroul aheu se afla pe cmpul de lupt . O alt variant sus ine c Ahile a fost ucis cu un cu it n spate de Paris n timp ce se afla cu prin esa troian Polixena, iubita sa, n templul lui Apollo. Amndou versiunile anuleaz valoarea i moralitatea uciga ului i nu l ridic la n l imea fratelui s u Hector, ceea ce ar sugera c Ahile r mne invincibil pe cmpul de lupt . Dup moarte, n cinstea eroului sunt inute jocuri funerale, iar oasele lui sunt a ezate cu cele ale lui Patrocle i Antilohos. Arctinus of

Miletus men iona n epopeea sa pierdut despre r zboiul troian c Ahile i tr ie te via a de dup moarte mpreun cu Elena pe insula Leuke. Armura lui Ahile a reprezentat un motiv de disput ntre Odiseu i Aiax, fiul lui Telamon (v rul mai mare a lui Ahile). Dup o tragere la sor i nedreapt i dup lungi dezbateri, Odiseu a preluat armura, iar Aiax, dezn d jduit, s-a sinucis. MITUL LUI ICAR mpreun cu tat l s u Daedalus, au construit labirintul din Creta, n care regele Cretei, Minos, l-a inchis pe Minotaur. B nui i c ar fi contribuit la fuga lui Tezeu, care venise s ucid Minotaurul, dup ncheierea lucr rii, au fost nchi i n labirint de c tre Minos. Pentru a sc pa, au f urit ni te aripi din pene i cear i au zburat din labirint. Fascinat de frumuse ea n l imilor , Icar s-a apropiat prea mult de Soare, n ciuda sfatului tat lui s u. Helios, invidios c oamenii zboar , a dat o caldur puternic , ceara topindu-se, iar Icar a c zut n apele m rii Egee, n apropierea unei insule, lovindu-se de stnci i murind. De atunci acea parte a m rii i insula i poarta numele. Icar care fuge de sine, creznd c se nal spre cer. El exprim dorin a de confruntare cu timpul i de nfrngere a distan elor. Zborul reprezint o proiec ie a dorin elor nest vilite. Dup Eliade, zborul sugereaz dorin a omului de a rupe leg turile care l in prins de p mnt.
Icar- este simbolul dorintei omului de a se depasi pe sine, de a se ridica cat mai sus.