Iubirea

Iubirea este una din cele mai vechi teme ale literaturii lumii ea fiind generat de sentimentul specific omenesc care difer de la om la om n funcie de vrst, sex, credin, epoca istoric sau apartenen cultural. De la iubirea de aproape la iubirea de sine, de la iubirea imposibil la cea domestic, de la emoia adolescentina pn la sentimentul profund al maturitii iubirea a fcut s vibreze lira marilor scriitori. Tema iubirii a fost ntlnit nc de la primele scrieri Cntarea cntrilor sau Epopeea lui Ghilgame iubirea este tema obsedant literaturii. Scriitorii au cntat iubirea artnd suferina i fericirea implicat de aceasta i au ncercat s gseasc un sens vieii i chiar morii prin iubire, de aceea ea reprezint mai mult dect un sentiment. Este de fapt un mod de existen, o ans dat omului de a se ridica de la rangul de muritor. Permanena acestui sentiment pare a fi explicat de mitologie prin simbolul ANDROGINULUI care ilustreaz eterna cutare a iubirii, a sufletului pereche ce caracterizeaz fiecare fiin uman. n mitologia greac androginul era o fiina fabuloas, jumtate brbat jumtate femeie. Iubirea este abordat n literatur din diverse unghiuri, de-a lungul vremii existnd diferite idei referitoare la iubire. Principalele trei ipostaze ale iubirii, att n literatura romn ct i n cea universal sunt: iubirea ca iniiere, iubirea ca pasiune i iubirea tragic. n mentalitatea arhaic iubirea este considerat o mare for i primul impact cu aceasta s-ar datora unei fiine supranaturale i reprezint un proces de iniiere configurat ntr-un singur mit: mitul erotic al zburtorului. Mit fundamental al poporului roman, mitul este dup cum afirma George Clinescu: personificarea invaziei instinctului

puberal. n concepia criticilor, folcloritilor, etnologilor, zburtorul este un spirit ru, privit ca un zmeu sau demon, o nluc, care intr noaptea pe horn avnd nfiare de balaur sau de arpe. Zburtorul apare n visul fetelor ca un tnr frumos chinuindu-le somnul. Dintre toi cei care s-au ocupat cu studierea acestui mit doar Mihai Eminescu a fost singurul care a prelucrat acest mit care apare n opera sa Clin(file din poveste). Ion Heliade Rdulescu a dedicat o ntreag poezie acestui mit numit Zburtorul, considerat cea mai izbutit creaie a acestuia. Iubirea ca pasiune este una din cele mai impozante ipostaze ale iubirii n literatur. Ea se caracterizeaz prin atracie reciproc puternic, existena unor obstacole n ntlnirea sentimentului de iubire, prin nclcarea unor reguli ale comunitii n care triesc cei doi. n cazul ei cei doi ndrgostii triesc o stare de exaltare(entuziasm) permanent care duce la un dezechilibru sufletesc. Deseori ei sunt desprii de mprejurri i aceast deprtare se impune pentru a verifica sentimentele i n acelai timp pentru a-i pstra intensitatea. Iubirea-pasiune este nsoit ntotdeauna de suferin, de o anumit doz de nebunie i de o tentaie a morii. n mitologia greac pe lng zeul iubirii ,Eros, exist i un zeu al morii, Thanatos iar psihologia modern consider c instinctul erotic i cel al morii sunt dou instincte dominante ale psihicului uman. Eros este divinitatea primordial a mitologiei greceti. El este zeul cel mai vechi care le druiete ndrgostiilor asemenea spirit de sacrificiu nct accept s moar pentru alii. Eros realizeaz armonia universului prin atracia contrariilor care nu apare numai ntre oameni i animale ci i ntre atri, ntre sunete i ntre prile corpului. Iubirea devine astfel cosmic, principiul ordonator al lumii. Thanatos este zeul morii n mitologia greac cruia i

corespunde divinitatea feminin roman Mors. El era fiul zeiei Nyx i fratele lui Hypnos, zeul somnului. Hesiod l numete n Teogonia zeul teribil care are inim de fier, suflet de aram, nepstor n pieptul su i care se afl n dumnie chiar cu zeii nemuritori. n mitologia greac i cea egiptean au fost scrise foarte multe mituri n care se gsete tema iubirii. Personajele acestor mituri nu sunt fiine umane ci sunt zei sau eroi ai civilizaiei i din acest motiv gesturile lor constituie mistere. n mitologia egiptean cel mai celebru cuplu de ndrgostii este Isis Osiris. Isis zeia cstoriei simbolul armoniei matrimoniale i fidelitii casnice a femeii fa de soul ei chiar i dup moartea lui posed arta magiei, a tmduirii i chiar a nvierii din mori. Ea este cea care i iniiaz pe oameni n arta medicinii. n mitologia greac un cuplu de ndrgostii era Pyramus i Thisbe. Cei doi tineri se iubeau dar prinii lor se opuneau acestei iubiri. La una din ntlniri Thisbe vede o leoaic plin de snge. aceasta se sperie i o ia la fug dar i cade vlul iarv lupoaica unge vlul cu snge. Pyramus cnd vede crede c iubita sa a murit i se sinucide, iar Thisbe vzndu-i iubitul mort se sinucide si ea. Un important scriitor al literaturii care a adoptat iubirea n operele sale a fost Ioan Slavici. El a zugrvit n romanul su Mara povestea tulburtoare a unei iubiri care se nfiripeaz instantaneu i are puterea unei fataliti. Aceast iubire, protagonitii ei fiind Nal i Persida, are caracteristicile clare a unei iubiri-pasiuni, Slavici urmrind de-a lungul romanului evoluia sentimentelor celor doi, descriindu-le pe acestea n amnunt i reuind astfel s traseze un drum bine definit al iubirii-pasiuni. Prima ntlnire a celor doi protagoniti, momentul nfiriprii iubirii, are un puternic impact asupra acestora, ei

sunt cuprini de o atracie reciproc puternic care nu i va mai prsi i de un sentiment care prevede, oarecum, suferinele prin care vor trecea. Pe parcurs ce iubirea lor evolueaz, ncercrile de a i se opune devin din ce n ce mai zadarnice. Att Persida ct i Nal nu pot evita ntlnirile aa zise ntmpltoare, pe care ei nsui le provoac iar n momentele n care se zresc sunt cuprini de aceeai atracie reciproc puternic. Iubirea dintre Nal i Persida este nsoit att de suferin ct i de o anumit doz de nebunie i de o tentaie a morii. Pn ce ajung s se cstoreasc pe ascuns, cei doi sufer din iubire, ei fiind desprii unul de altul de mprejurri. ns chiar i dup nunt, Persida continu s sufere datorit comportamentului lui Nal i agresivitii acestuia, iar Nal de pe urma nesiguranei i geloziei sale. Tentaia morii se regsete att n comportamentul lui Nal ct i n cel al Persidei. Persida simte c singurul ei refugiu nafara mnstirii ar fi moartea iar Nal ajunge la Arad la un nalt nivel de degradare att sufleteasc ct i trupeasc, gndindu-se chiar i la varianta morii. Doza de nebunie a celor doi protagoniti reiese din hotrrea acestora de a se cstori pe ascuns i de a fugi singuri la Viena. Iubirea dintre Nal i Persida trece peste obstacolele ntlnite i ncalc regulile comunitii n care triesc cei doi. Nal i Persida se difereniaz att prin etnie, confesiune religioas, familie, educaie ct i prin nsui temperamentul lor. Totui, cu ajutorul iubirii cei doi trec peste toate obstacolele ce se ivesc n cale, renunnd la orice i reuind n final s realizeze o csnicie reuit, binecuvntat att de prini ct i de Dumnezeu i desvrit de aducerea pe lume a unui copil. Ali mari scriitori romni care au abordat tema iubirii n operele lor sunt Camil Petrescu n opera Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, Tudor Arghezi scrie ideile

precum Creion i Psalmul de tain, Nichita Stnescu adopt tema iubirii n romanele Adolesceni pe mare i Leoaica tnr i n cele din urm cel mai mare scriitor romn, Mihai Eminescu,a adoptat tema iubirii n poeziile sale Sara pe deal ,Floare albastr, Lacul, Dorina. Se remarc astfel c marii scriitori ai literaturii romne au abordat tema iubirii din diferite unghiuri cu rezultate de o imens importan pentru literatura autohton. Faptul c iubirea I-a atras dintotdeauna pe autorii unor opere de mare sau mic amploare este natural, cci iubirea este poate cea mai vast surs de inspiraie prin faptul c este o experien unic pentru fiecare n parte i poate fi privit sub nenumrate aspecte. i n folclor iubirea este o tem fundamental i poporul a creat o categorie estetic caracteristic ei: Doina. Doina, fie de jale, fie de dor, exprim profunzimea sentimentului de dragoste, puritatea i suferina pe care acesta o poate provoca. Iubirea este o tem inepuizabil i orict s-ar scrie despre iubire, mai rmn nc multe de scris. De aceea noii scriitori, viitoarele nume sonore continu s scrie despre dragoste, sub alte forme, sub alte titluri, descriind noi triri. Iubirea este i va rmne tema fundamental a literaturii tuturor prezentului, trecutului i viitorului.