Sunteți pe pagina 1din 7

ACADEMIA DE STUDII ECONOMICE

Tema: ,, John Stuard Mill

A elaborat: Borta Ana Grupa BA-10E A verificat: Prodan Mariana Lector superior, Doctor n economie

Chiinu 2010

Planul:

Introducere Via Empirismului lui Mill: relativitatea cunoaterii Geometria i aritmetica Mintile Economie politic Concluzie Bibliografie

Introducere :

John Stuart Mill (1806-1873), filosof britanic, economist, teoretician morale i politice, administrator, a fost influent vorbitor de limba engleza , filozof n cea mai mare parte a secolului XIX-lea. Opiniile lui sunt de o importan continu i n general sunt recunoscute a fi printre cele mai profunde i cu siguran cel mai eficient de aprare a empirismului i de o viziune politic liberal a societii i culturii. Obiectivul general al filosofiei sale este de a dezvolta o atitudine pozitiv a universului i locul oamenilor n ea, unul care contribuie la progresul cunoaterii umane, libertatea individual i bunstarea oamenilor. Opiniile sale nu sunt cu totul originale ci cu radacinile lor n empirismul britanic John Locke, George Berkeley i Hume David i n utilitarismul de Jeremy Bentham. Dar el le-a dat o nou profunzime, formulrile sale au fost suficient de articuleze pentru a obine pentru ele o influen continu n rndul unui public larg.

Viaa
John Stuart Mill sa nascut la Pentonville ntr-o suburbie din Londra. El a fost fiul cel mare al lui James Mill, un scoian care a venit la Londra i a devenit un personaj de frunte n grupul de radicali filosofici, care vizeaz n continuare filozofiei utilitariste de Jeremy Bentham. Stuart Mill mama lui Ioan a fost Harriet Barrow, care pare s fi avut foarte puin influen asupra lui. James Mill a petrecut timp considerabil pentru a educa fiul su cel mare. Acesta din urm a nceput s nvee greaca la trei la opt i latin. Pn la vrsta de paisprezece ani el a citit cele mai multe dintre clasicii greci i latini, au fcut un studiu la nivel de istorie, au fcut ample lucrri de logic i matematic i au stpnit elementele de baz ale teoriei economice. n 1826, Mill a suferit un atac brusc de depresie intens. Acest lucru a durat mai multe luni. El a continuat munca sa, chiar i activitile sale politice pe plan intern, dar el a simit c obiectivele sale au fost fr valoare. El a ajuns s cread c capacitatea sa de emotie a fost grav slbit de tatl su riguros de formare n analiz. Intelectul lui fusese educat, dar nu sentimentele lui. n lectura a poeziei lui Wordsworth a gsit ceva de cura c are nevoie, i depresie a disprut treptat. n 1856 el a devenit ef Examinator, responsabil de toat corespondena, reusind un alt utilitar Thomas Love Peacock, care ia succedat lui James Mill. Dup revolta indian, parlamentul britanic a propus dizolvarea societatii. Mill a pregtit o aprare viguroas a societatii si al guvernului , dar a fost respins. Ia oferit o poziie cu privire la Consiliul Consultativ noi, dar a refuzat. Sa retras la o pensie rezonabil n 1858. n 1865 Mill a fost ales n Camera Comunelor. Avnd n vedere reputaia sa anterioare referitor izolrii sale, activitatea sa a fost supus ateniei imense. Interpretarea sa a fost n general aclamat, ns el sa aflat n contradicie cu obiectivele alegtorilor si. El a fost dispus s fac un compromis propriilor sale principii, i ca o consecin a euat n ncercarea sa de la realegerea n 1868. El a fost deosebit de ngrijorat pentru statutul femeii. Mai trziu munca sa a fost facilitat de cooperarea Taylor fiica doamnei Helen, care n multe privine din urm a avut loc n viaa lui Mill. O serie important din lucrrile sale au fost publicate postum de Helen Taylor. Mill a murit n 1873 la Avignon, unde este nmormntat alturi de soia sa.

Geometria i aritmetica

Acesta este, n acest context, c unul trebuie s pun n contul de necesitatea de a adevrului i aritmetic geometrice that Mill dezvolt n sistemul de Logic. Adevrurile geometriei i aritmetica n mod tradiional au fost luate pentru a fi necesare. Dar este clar c acestea au mai mult de import verbale. Acestea sunt prin urmare, nu adevruri necesare, avnd n vedere argumentul Moara c necesitatea este doar necesitatea verbale: pe metafizica lui Mill, prin urmare, ele depind de adevrul lor asupra indivizilor i atributele lor de lume, ca am experienta de acele entiti. Propunerile de geometrie sunt empirice. Teoremele sunt deduse din premisele care sunt ele nsele inductiv stabilite. Aceste spaii sunt inexacte, descrieri de obiecte n spaiul fizic. n msura n care spaiile sunt exacte descrieri-trimitere, de exemplu, la exact a liniilor drepte, ele descriu atributele materiale luate pentru limitele lor. Astfel, toate liniile seamana unul cu altul cu privire la diferite grade de curbur, i lund o linie pentru a fi exact dreapt este s neglijeze gradul de curbur. Propunere ", dou linii drepte nu poate nchide un" spaiu, cand sunt luate ca aplicarea ad litteram, este doar inexactly adevrat; luate ca exact adevrat nseamn ceva n sensul c "mai ndeaproape dou linii buna abordare breadthlessness absolut i rectilinitate, mai mici spaiul pe care le anexai geometrie. Mill "opinii cu privire la sunt apropiate de cele ale pozitivismului logic n secolul al XX-lea. punctul de vedere asupra aritmetice sunt mult mai controversate. Acestea au fost mai trziu s fie vehement contestat de Gottlob Frege logician, nu fr motive bine ntemeiate. Moara de acord cu cei pe care ia chemat Conceptualists, care a considerat c adevrurile aritmetice erau adevruri despre strile psihologice, de asemenea. Moara de acord cu Kant mpotriva Nominalists Hobbes, cum ar fi faptul c propunerile din media nu sunt adevrate prin definiie, sunt, din punct de vedere kantian, sintetice. Dar asta presupune, pentru Mill, mpotriva lui Kant, c acestea sunt a posteriori, inductive, mai degrab dect a priori. Singurul mod prin care Mill ar putea vedea una, considernd c acestea sunt att sintetice i a priori, este s se constate c acestea sunt adevruri despre intuit raional forme care nu sunt prezentate ntr-o experien obinuit. Aceasta a fost soluia care Frege a fost mai trziu s le adopte. Dar Mill pe motive empiriste a respins acest tip de realism. Acest lucru face Mill n ultimii ani n terminologia mai mult un nominalist. Problema este c aritmetica pare a fi o necesitate, care este la o dat mai mult dect verbal, aa cum n mod corect Mill a avut loc, dar, de asemenea,

mai mult dect cel care acord adevruri inductive, s zicem, fizica sau botanic. ontologia lui Mill de lucruri i atributelor este pur i simplu nu suficient de sofisticat pentru a permite o soluie la aceast problem. Mill susine c un numr este un atribut al unui agregat de uniti. Acest lucru aduce el aproape de ideea lui Frege c numrul de o anumit clas este clasa tuturor claselor equinumerous la aceast categorie. Dar el nu distinge n mod clar un agregat de la o clas, nici suma a dou numere din booleene) suma (de dou clase. Mai mult, el ia de msurare a fi de numrare empirice de unitati, mai degrab dect o chestiune de relaii ntre membrii unei dimensiuni comandate. n ambele cazuri, un sofisticat seama mai mult de form relaional este necesar, dar acest lucru a fost dezvoltat doar de logicieni mai trziu. Moara este, cu siguran confuz din punct de vedere al gnditori mai trziu, cum ar fi Frege sau Russell. Desigur, punctul de vedere

al pozitivismului mai trziu c adevrurile matematice sunt o chestiune de form logic s-ar potrivi mai confortabil cu empirismul lui. (Este demn de remarcat, totui, c nu toat lumea este de desconsiderare de vedere al lui Mill din media, a se vedea studiul de Hugh Lehman citate n bibliografie.) Ce Mill nu susin despre necesitatea de a geometriei i aritmetica, i, n acest domeniu, axiomele de baz ale altor tiine, cum ar fi fizica i chimia, este faptul c aceste principii, n timp ce din punct de vedere al adevrului lor sunt generalizri inductive, sunt din punctul de vedere al problemelor gnditor de necesitate psihologic. Recursul este la principiile de asociere. Propunerile de geometrie i probleme de nregistrare aritmetic a faptului c sunt foarte profund i invariabil n experiena noastr. repetate Experienta noastra de aceste fapte creeaz n asociaii invariabil minte. Aceste conexiuni inseparabile crea n mintea cunosctor un sentiment de necesitatea acestor propuneri. Necesitatea este acolo, ca i altele Whewell insista. Dar necesitatea este una de gndire, mai degrab dect unul n structura ontologic a lucrurilor.

Mintile dupa Mill


n ceea ce privete problema de spirit n propria-un caz, acest lucru este mai dificil. Ce este mintea? Problem este rezolvat prin Mill ntr-un pachet legate n mod legal de senzaii, inclusiv permanente multe posibiliti de senzaie. propria minte unul poate fi rezolvat n mod similar ntr-un pachet de sentimentele cu un fundal de posibiliti permanente? Problema este c atunci cnd m atept sau s v amintii o stare de contiin nu cred c este pur i simplu are sau va exista, ea este, de asemenea, s se cread c eu nsumi am avut sau vor avea aceast stare de constiinta. Dac este o serie sau mnunchi, atunci este o serie sau mnunchi n care o parte din pachetul este contient de ansamblu. Acest lucru a fost o obiecie la vedere pachet nc Plotin a utilizat mpotriva Epicureans. Mill accept pur i simplu realitatea o astfel de contientizare. Dac am accepta punctul de vedere pachet, respingnd punctul de vedere comun al minii ca o substan, ca el crede ca noi trebuie, atunci ne sunt reduse la "acceptarea paradoxul ca ceva care este ex ipotez, ci o serie de sentimente, poate fi contient de sine ca o serie "(Examinarea William Hamilton's Philosophy Domnule, Cap. XII p. 194). El se vede pe sine, astfel ca condus la "atribui o realitate a Ego-a mea Mind-diferit de cea existena real, ca o posibilitate permanent, care este singura realitate recunosc n materie" (ibid.).

Economie politic

n economia politic Moara construit pe bazele stabilite de Ricardo, Malthus i tatl su. Principiile sale de economie politic i unele dintre cererile Social Filosofie (1848) a fost un manual de economie de conducere de mai muli ani. de raionament Mill, n general, urmat de Ricardo si Malthus, dar a fost mai realist, permind c, dincolo de motivul de ctig financiare i economice de auto-interes, au existat alte motive mai mare, care ar putea juca un rol, i c instituional forme de altfel i chiar pur obiceiul ar putea fi, de asemenea, relevante. Aceste preocupri, i precum i metodologice intuiii lui mai mare, l-au dus s conteste preteniile colii clasice c salariile, chiria i profitul sunt rezultatul de legi imuabile: pot exista legi cu privire la salarii, dar nu exist o "lege de fier" de salariile. Aceste legi sunt, dimpotriv, rezultatul constrngerilor instituionale, i aceste instituii pot fi schimbate, n cazul n care va fi acolo. El a venit s considere principiul malthusiene populaiei nu ca o lege imuabil i o barier n calea progresului, ci ca s indice condiiile n care progresul nu poate fi realizat. Cartea sa este reglementat de toat credina lui n posibilitatea de a mbuntiri sociale mari, combinate cu o determinare pentru a expune remedii simplist i adevruri incomode. n teorie analitice, Mill la nceput diferea foarte puin de la Ricardo, dar n ediiile ulterioare de principii, el a venit de a modifica aceste opinii. Astfel, de exemplu, teoria fondului de salarii a fost modificat aproape de punctul de respingere n temeiul criticile lui William Thomas Thornton. n cazul n care Mill adoptat pentru prima dat de vedere al Ricardo c salariul mediu este determinat de o mulime fix de capital, mprit la numrul de lucrtori, a venit pentru a permite faptul c ali factori joac un rol n stabilirea salariilor, printre care "ateptrile lucrtorilor, precum i instituionale de diveri factori . Mill a subliniat distincia ntre producia i distribuia: exist legi n ambele cazuri, dar aceste legi sunt diferite n natur. Legile anterioare, a argumentat el, "participa la caracterul de adevruri fizice .... Nu este acest lucru cu distribuia bogiei. Aceasta este o Mater instituiei umane pur i simplu "(Principii, p. 199). Mod de bunuri sunt distribuite depinde de normele de proprietate, i Mill exploreaza diferite tipuri de relaii de proprietate, de forma obinuit a rii sale proprii, la modalitile de a deine proprieti n Irlanda i India, la diferite forme de socialism. Normele care obin la un moment dat sau de loc "sunt ceea ce avizele partea hotrri ale comunitii le face" (ibid., P. 200), dar acestea sunt la rndul lor ", nu o chestiune de sansa" (ibid.) . Din contr, ele au cauze i acestea pot fi nelese prin metodele tiinei empirice: ele sunt "la fel de mult un subiect de investigaie tiinific ca oricare dintre legile fizice ale naturii" (ibid., P. 21). Cu toate acestea, dei Mill subliniaz modul de producie i de distribuie sunt diferite, pe care le deine c producia prea depinde de factorii sociali. De exemplu, de securitate i de stimulente monetare sunt printre lucrurile pe care influeneaz productivitatea. Din perspective mai recente n analizele economice, unele dintre Moara incontestabil al economiei arat napoi. Astfel, Mill i pstreaz abandonate distincie ntre acum i neproductiv forei de munc productive. Dar dac aceasta nu are loc n economie pur, ea are un loc legitim n lucru Mill. Pentru Mill distincie este legat de preocuparea lui pentru a elimina vestigii ale feudalismului, sectorul primitiv al economiei n care slujitorii i funcionarii

servil sunt meninute mai mult sau mai puin, n lene. Aceast preocupare recomand dezvoltarea mai avansate industriale n detrimentul sectorului de pre-industriale. Moara al

economiei ar trebui s fie vzut ca n cauz ct mai mult cu economia de dezvoltare cum este cu teoria pur. Nici nu este ngrijorarea Moara pur i simplu cu producia de bunuri materiale: cartea 4, Cap. 6 din principii ("a statului staionare") se ncheie cu un motiv n micare pentru conservarea frumuseilor naturale. Pe ansamblu, sprijinite Mill laissez faire politicilor economice care au fost aprate de economiti mai devreme o astfel de tatl su i pe David Ricardo. global sa preocupare a fost aici, ca n alt parte cu dezvoltarea de sine, precum i politicile de laissez faire prea s se prevad domeniul de aplicare necesare pentru libertatea individual. Dar, la o reflecie mai aprofundat, mutat n acest lucru prin soia sa, el a ajuns la concluzia c dezvoltarea personal nu este necesar doar libertatea de pia economic, ci, de asemenea, libertatea politic, i c acest lucru este de mic de utilizare la o persoan care nu dispune de securitate economic i oportunitatea . Mill a fost vizat, de asemenea, cu motivatia. El a vazut sistemul de salarii care s-au dezvoltat n revoluia industrial ca unul care a jefuit muncitorii de orice interes n mrfurilor, c ele au fost productoare. El a venit din ce n ce s reexamineze obiecii la socialism, i a venit s argumenteze n ediiile ulterioare ale principiilor care, n msura n care teoria economic a fost n cauz, nu este nimic, n principiu, n teoria economic care exclude o ordine economic bazat pe politicile socialiste. El a fcut, prin urmare, propunerea radicale c sistemul de salarizare ntreg fi eliminate, i s fie nlocuit de un sistem de cooperare n care productorii ar putea aciona n combinaii, care deine n mod colectiv capitalul necesar pentru derularea operaiunilor lor, i de munc n conformitate cu managerii care ar fi responsabil general pentru ei. Ca i Ricardo, el a apreciat c profiturile pe termen lung ar avea tendina de a diminua i c formarea de capital nou, astfel, va veni un scop. Acest lucru ar aduce industriei s se opreasc i populaia la un nivel staionar. Rezultatul ar fi o forma relativ static de societate. ntr-o astfel de societate, Mill sperat, de gndurile oamenilor s-ar transforma din preocuprile de auto-interes pentru mai multe social i omenete demn capete. ntr-un astfel de stat prezeni muli dintre problemele noastre ar disprea. Mill a nsumat obiectivul su n autobiografia sa (1873): "cum s se uneasc mai mare libertate de aciune individuale, cu o proprietate comun din materiile prime de pe glob, precum i o participare egal a tuturor la beneficiile muncii, combinat." ( p. 239) n teoria economic Moara lui, fr ndoial pare s socialiste moderne, pentru a fi un adept al Ricardo i economiti liberale clasice, dar la urm, i fr ndoial la el, el a fost n mod clar un socialist.

S-ar putea să vă placă și