Sorin Cerin - Lumina Divina

SORIN CERIN LUMINA DIVIN
SORIN CERIN
LUMINA DIVIN
Copyright SORIN CERIN 2014 for Romanian version Sorin Cerin. All rights reserved. No part of this publications may be reproduced, stored in a retrieval system or transmited in any form or by any means, electronic, mechanical, recording or otherwise, without the prior written permission of Sorin Cerin. Manufactured in the United States of America
ISBN-13: 978-1497436015 ISBN-10: 149743601X 3
This book have been published for first time in english language in United States of America by Amazon
ISBN-10: 145633543X ISBN-13: 978-1456335434
CAPITOLUL 1
Ieri ne-a murit cineva drag. Acea persoan i va continua viaa fr s tie c a murit fa de noi. Unica ei cunotin despre noi este c cei dragi care nu sunt alturi de ea n lumea aceea sunt decedai! Cu ct acea persoan i va fi ntlnit pe cei dragi mai demult cu att ea va fi contient c au murit mai demult iar cu ct i va ntlni mai curnd cu att va fi contient c au murit mai curnd. Mai mult dect att, ultima persoan drag pe care a vzut-o n via este cel decedat pentru persoana care a decedat fa de noi,cel pentru care aceasta va plnge i-i va face cele de trebuin unei procesiuni funebre. Cei decedai alturi de persoana drag care au fost so sau copil, etc., vor fi mai tineri sau mai btrni dect persoana n cauz n funcie de timpul cnd au murit, dac au murit mai de curnd sau mai de mult. Niciodat nu murii pentru voi, ci doar pentru cei din
5
jurul vostru, precum niciodat nu murii voi, ci doar cei din jurul vostru, Amin! Mulumesc Lumin Divin fiindc m-ai fcut s neleg c oamenii nu mor niciodat, ci trec n fiecare infinitate minus Una dintr-o clip ntr-un Univers n altul, n funcie de propria lor energie spiritual. Poate c n secunda trecut am murit ntrun Univers iar n altul sunt deja ngropat cu un monument funebru deasupra capului, dar viaa mea continu n alte i alte Universuri, prin care trec n fiecare infinitate minus Una parte dintr-o clip! Doar sinucigaii tiu c vor muri. Omul care nu se sinucide nu va ti niciodat c va muri. Omul va fi contient c nainteaz n vrst, pn cnd, va redeveni iari tnr, fr s realizeze c a mbtrnit cndva, retrindu-i clipele tinereii n ceea ce ali semeni consider a fi moarte, ndrepndu-se spre senectute fr s realizeze c de fapt retriete a nu tiu cta oar propria via dar cu destine din ce n ce mai schimbate, trecnd cu spiritul su printr-o infinitate minus Una de identiti ale propriei sale Fiine infinite, care la rndul ei nu este altceva dect o identitate a Fiinei Existenei, pn n clipa cnd sufletul su va simi nevoia de odihn, i va fi mpcat cu moartea, intrnd n faza de Contientizare Profund pentru a se rencarna undeva cndva ntr-o lume unde va fi om sau stea sau ceva ce nici nu se poate nchipui cu mintea. Omul care nu este mpcat cu propria sa moarte care este o trecere dintr-un regim spiritual n altul NU a trit niciodat propria lui via i va urma s o triasc pn cnd va nva s moar! *
Fotografia veche de mai bine de o sut de ani pe care o privesc cu o oarecare reinere i plictiseal, propice omului modern, ironic i bineneles, mai superior dect timpul m face n cele din urm s tresar. De ce? Nu reprezint altceva dect un grup de oameni mbrcai dup moda timpului, undeva la o srbtoare cmpeneasc, cu soare, iarb, psri, copaci, vin, pine, copii care alearg. Pn aici nimic deosebit i cu toate acestea devin din ce n ce mai agitat! Abia acum observ c pe fotografia nglbenit de vreme se afl o persoan ce seamn leit cu soia mea. Deodat m ntreb, unde sunt eu? Eram mort, viu, existam undeva? Oare dup moarte mai este o alt lume, oare nainte de via a fost tot Lumea Morii? Dac nu? Atunci ce? Dac nu este nimic dect aceast via care pare c vine de nicieri i se ndreapt ctre nicieri. Atunci de ce este viaa asta? Doar ca s tii c exiti, dup care s uii acest lucru pentru totdeauna, n cazul cnd dup moarte nu mai rmne nimic, nu mai exist nimic? i rog pe cititorii mei s se concentreze adnc la moarte, la faptul c odat mort vei fi n nefiin mereu, c dup moarte nu mai este nimic altceva, nici o lume de apoi, c ntreaga via a fost un simplu vis n zadar, un vis pe care-l vom uita, pentru unii un comar iar pentru alii un vis pe care-l regrei dimineaa cnd te trezeti. V ntreb dragi cititori ce anume simii? Nu cumva un sentiment de frustrare, de nelinite? Gndiiv c ntr-o zi tuturor v va suna ceasul indiferent dac suntei sau nu pregtii pentru aceasta. C n acele momente vei rmne cu
7
imaginea timpului n care ai trit, al societii al crei membru ai fost, c dup voi, vor rmne aceleai cldiri pe care le cunoatei, c ntr-o zi vor fi drmate, fiind nlocuite cu altele la fel ca i vieile voastre. Gndii-v c cei care au trit acum cinci mii de ani la fel ca i voi ce citii aceast carte rmne-i cu imaginea timpului fiecruia n parte n cazul c nu exist via de apoi, c Michelangelo nu a vzut niciodat naveta spaial ce ntr-o zi va deveni pies nvechit de muzeu. C nici voi nu vei vedea attea i attea lucruri care vor fi pe acest pmnt, de ce? Dac nu exist via dup moarte, nseamn c totul e n zadar, c trieti un vis pe care eti obligat de Destin s-l uii, definitiv! Ce este i mai ciudat este c s-ar putea ca acest vis care este propria ta via, nici mcar s nu-i aparin ie ci Iluziei Vieii! Cu toate acestea drag cititorule nu ar fi n zadar tot acest vis dac nu ar fi via dup moarte? Oare tim noi ce anume este n zadar i ce nu odat ce nu tim ce cutm pe aceast lume? Ne-a spus vreodat cineva cu certitudine c este via dup moarte? Da, unii care au fost acolo. Ei, bine, eu personal nu cred acest lucru, pentru simplul motiv c odat ce ajungi acolo, lai navetismul la o parte, odat ce eti mort nu mai revii la via. tiu c sunt cazurile de moarte clinic, cazuri care mi se par interesante numai c pe acestea nu le consider moarte, ci le atribui doar unui culoar din antecamera morii, unde este foarte posibil s existe acele tunele de lumin, cei dragi pe care-i regseti, etc. Aceasta cred doar c n acea faz nu eti n moarte. La fel cum cred c poi pluti prin ncpere sau c tii ce se ntmpl n jurul tu cnd eti sedat pe masa de operaie. Pentru a ncerca s aflu dac este via de apoi cred c cea mai bun cale rmne
8
tot intervievarea persoanelor ce au ajuns n antecamerele morii. Dac am dispare cu totul dup moarte atunci care-i sensul naterii noastre n aceast lume? Doar pentru a cldi o societate care s foloseasc altor i altor urmai? n nici un caz, pentru simplul fapt c i societatea cu ntreaga civilizaie va dispare ntr-o zi. Ei, bine, dar vor rmne alte i alte rmie poate c pe alte planete, deoarece dac ne vom dezvolta ne vom permite acest lux de a merge ctre stele. Da, este adevrat, dar i acolo, totul se va transforma pn la urm n asemenea manier nct omul va deveni cu totul altceva i altceva pn nu va mai fi nimic, ntruct totul ce se nate va muri. Atunci de ce ne-am nscut, ca s murim? Ca s alimentm o istorie a unei civilizaii, pe care s nu o mai recunoatem dup deces? O civilizaie care la rndul ei nu are nici un sens nu numai pentru noi fiecare n parte ct i pentru ea n sine. Care este sensul unei civilizaii, dect acela de a da un sens indivizilor care o compun? Dac individul n parte nu are nici un sens fiindc nu tie nici de ce s-a nscut i nici de ce va muri, nu tie nici dac vine de undeva i nici dac va merge undeva? Nimic nu poate fi mai diabolic dect s nu tii de unde vii i unde vei merge dac se va ntmpla i aceasta. Dac nu vii de nicieri i nu mergi nicieri atunci ce caui aici, cum te-ai nscut? n acest caz nseamn c erai aici etern i nu te-ai nscut niciodat. Noi tim c ne-am nscut, iar prin natere tim nu numai c vom muri dar mai nelegem c nu am fost aici eterni i prin urmare c venim totui de undeva. Dac venim de undeva nseamn c vom i merge undeva, chiar dac nu tim. Din moarte nimeni nu se mai ntoarce i nici nu poate ajunge acolo dect mort! Cel mai probabil de unde venim acolo vom i merge. n paginile
9
urmtoare am s v descriu o experien tulburtoare pe care am trit-o de curnd, devenind personajul principal, alturi de Lumina Divin. Aceast experien mi-a marcat cu desvrire ntreaga mea via, dndu-mi seama c cel mai nsemnat lucru pe care-l poi face pe pmnt este s gndeti pozitiv att despre tine ct i despre semenii ti. Am neles c nici o funcie i nici o realizare sau bogie, nu valoreaz doi bani, ntruct atunci cnd treci din aceast lume nu numai c lai totul n urma ta dar mai mult, iei ntreaga rutate i meschinrie cu tine mnjindu-i propria fiin! Dac te rogi la Dumnezeu n timpul vieii este cu att mai bine. Dumnezeu exist! A te ruga la Dumnezeu nu nseamn a-i face o datorie pe care o priveti ca i o corvoad i nici a ncerca cu tot felul de tertipuri jalnice s obii anumite foloase personale. Dumnezeu nu te pltete pentru rugciune, Dumnezeu nu poate fi dect aproape sau departe de tine, i att. Asta depinde numai de tine, iar aici nu poi dect s-i dai seama ce mare este buntatea Lui Dumnezeu care-i acord ie, frm de praf, liberul arbitru de a fi tu cel care poate decide i nu mreia Lui Dumnezeu. Dumnezeu tocmai de aceea este infinit de mare i de bun fiindc te consider pe tine un nimic, mreia acestui Univers, darmite ntreaga ta Fiin! Experiena prin care am trecut m-a nvat c exist via dup moarte i c nu venim i mergem spre nicieri, ci totul a avut un scop. Cu toate c am fost n alte Universuri paralele nc nu am fost pe lumea de dincolo pentru simplul fapt c nu am murit. Sunt convins c acolo ajungi doar mort. Chiar i Universurile paralele pe unde am fost, chiar i faptul c am neles c murim n fiecare clip ntr-un alt Univers pentru a tri n altele sau a ne nate
10
altundeva, abia acum tiu c doar identitatea ta care aparine acestei lumi sau alteia moare dar nu i toate identitile tale dintr-un infinit minus una de lumi. Venim prin prini pe lume, acetia au venit i ei la rndul lor prin prini, proces care a continuat i va continua de cnd este viaa. Prinii par a fi trecutul nostru, dar nu sunt! De ce? Tocmai datorit faptului c ei nu reprezint nimic mai mult dect poarta prin care intrm n aceast lume i att. Noi venim de mult mai departe, de undeva unde trecutul nici nu exist precum nici viitorul, unde fiineaz o alt Iluzie a Vieii, total diferit de aceasta terestr. De ce? Acolo este un alt Univers, iar noi nu suntem dect o cuant de energie spiritual care primete o identitate n acest Univers unde fiineaz Iluzia Vieii cu timpi i spaii. tiu c aceast cuant de energie spiritual care este sufletul meu sau poate fi sufletul oricrei fiine de pe Terra ncepnd cu cele mai infime vieti microscopice, continund cu plantele, animalele oamenii, nu este nimic altceva dect o frm din energia spiritual a ta din marea energie spiritual a fiinei tale luat ca ntreg i care este frmiat ntrun infinit minus una de Universuri paralele unde tot tu ai cte o identitate n fiecare, fiindc fiecare Univers paralel are cte o frm din fiina ta, care este sufletul sau identitatea ta n acel Univers. De aceea nu exist moarte, ci vii dintr-o lume pentru a merge n alta. Alturi de fiina ta luat ca ntreg mai sunt o infinitate minus unu de alte i alte fiine, iar toate la un loc definesc energia spiritual a Existenei. De ce un infinit minus unu? Deoarece aceasta este valoarea permisiv a numrului de identiti pe care le poate avea o fiin dar i a numrului de fiine care pot fi n cadrul Existenei pentr faptul c Fiina n Existen este finit, prin urmare numrul
11
identitilor sale va fi finit, cum la fel i numrul tuturor fiinelor. Doar Dumnezeu poate fi Infinit n Existen! Aceasta este i diferena dintre Fiin i Dumnezeu. Toate celelalte fiine sunt i aparin aceleiai energii spirituale cosmice fiind o unitate n diversitate sau una i aceeai Fiin. Tocmai datorit faptului c este finit i are acel unu, fiina este una n toate i toate ntr-una. Difer nivelele energetice ale Fiinei care se reduc la cuante de energie care sunt sufletele sau identitile Fiinei sau Fiinelor fiind acelai lucru. Folosesc pluralul pentru a fi mai uor de neles c fiecare suflet aparine Fiinei lui ce se afl ntr-o infinitate minus unu de Universuri cu tot attea identiti, dar fiecare Fiin a sufletului respectiv nu este altceva dect Marea Fiin Universal, care deine att noiunea pluralului ct i a singularului n ea nsi. Prin urmare atunci cnd vorbeti despre Fiin, poi folosi la fel de bine pluralul ct i singularul. Mai tiu c trecutul tu este n viitor i de aceea te nati prin prini care sunt de fapt viitorul tu pe aceast lume, precum planeta Terra este n tine la fel ca i ntregul Univers. Dac nu ar fi n tine nu l-ai mai vedea cum se desfoar n ntreaga lui splendoare galactic i nici nu ai simi adierea vntului la poalele Himalayei. Dac Universul cu toate spaiile lui nemrginite nu ar fi n tine atunci nu ai mai veni pe lume prin prini, ci ai veni la fel ca atunci cnd mori, singur! De ce? Deoarece prinii au fost viitorul tu n lumea cealalt care au devenit trecut n lumea aceasta, precum tot ce era n afar de tine n lumea cealalt este n tine pe lumea aceasta, iar afar de tine nu era nimic altceva dect lumea aceasta n care nu erai! Afar de tine este doar lumea morii sau lumea de dincolo n care nu eti, dar odat trecut Styxul, lumea morii va fi n tine lsnd lumea
12
terestr pentru prima oar n afara ta, cu imensul Univers al nemrginirilor spaio-temporale. Cum poate fi ntregul Univers nesfrit n tine dar i n toate celelalte fiine n acelai timp? Cum se poate reflecta acesta simultan n miliarde i miliarde de fiine? Foarte simplu, prin visul comun, sau Iluzia Vieii care este comun pentru oameni, pentru toate speciile de animale, pentru toate speciile de plante care i ele simt ct i pentru toate vieuitoarele acestei lumi. Ce este acest vis? Nimic mai mult dect reacia pe care o are cuanta de energie a sufletului cu nivelul energetic spiritual al acestei lumi. Rezultatul este Universul pe care-l credem ca fiind n exteriorul nostru dar n realitate este n noi fiindc reflectarea nivelului energetic spiritual se face n cuanta noastr energetic care este sufletul iar aceast reflectare nu este nimic altceva dect o reglare energetic dintre cuanta noastr i alte valori cu care aceast cuant interacioneaz, valori care la nivel energetic nu pot fi nici exterioare i nici interioare, ci existente, mai mult dect att cum am mai spus adineaori ntregul Univers spaio-temporal nu este altceva dect un vis comun al nostru pe baza cruia ne-am structuralizat o via social, cultural, intelectual, etc. Tot timpul ne raportm energetic spiritual la marile valori energetice ale ntregii noastre fiine, valori n care se afl i cuanta prins de acest nivel, cu vis de spaiotemporalitate. Nemrginirea Universului pe care l simim c ne nconjoar i c noi nu suntem dect un fir de praf fa de spaiile uriae dintre atri, nu este nimic altceva dect nemrginirea fiinei noastre! Dar nivelul energetic spiritual al spaio-temporalitii ce anume este? Face parte din fiina noastr? Valoric ntreaga fiin include acest nivel spiritual dar raportat strict la cuanta energetic a sufletului, acest
13
nivel include cuanta. Prin urmare Fiina se va reflecta mereu n ea nsi iradiind propriile sale identiti existeniale. Toate celelalte Fiine, vor face acelai lucru. Poate c vei ntreba unde mai ncap toate celelalte Fiine odat ce o singur Fiin este un infinit minus unu de nivele energetice spirituale? Simplu, doar n Iluzia Vieii exist timp i spaiu, n realitatea Adevrului Absolut acestea nu exist, ci sunt doar nite nivele energetice spirituale! Fiecare Fiin nu este altceva dect un Echilibru energetic spiritual. Acest Echilibru se realizeaz att ntre raporturile cu alte Fiine ct i cu sine. Atunci cnd se realizeaz Echilibrul cu sine avem de-a face cu o identitate sau mai multe a Fiinei respective deci cu pluralismul Fiinei sau Fiinelor ca pe urm s se realizeaze Echilibrul ntre raporturile dintre identiti devenite Fiine prin urmare cu alte Fiine deci cu alte Echilibre avem de-a face cu unicitatea Fiinei. Dup cte se vede este exact invers, deoarece mai nti Fiina va trebui s se reflecte n sine adic si raporteze propriul Echilibru la sine deci la unicitatea sa, la singularitate, pentru a da natere identitilor, deci altor Fiine, multitudinii, deci pluralismului. Acest, termen de ntietate nu este nimic altceva dect termenul care definete i traseaz frontiera dintre Fiin i Dumnezeu, dintre finit i infinit, ct i dintre alte forme care nu aparin existenei. Existena nu este altceva dect Fiin! De aceea odat ce noi nu suntem nimic altceva dect nite Echilibre sau identiti ale Fiinei nu putem concepe o alt form de aceeai importan ca Existena dect Existena. Echilibrele Fiinei pot s se raporeteze la o sumedenie de alte i alte Echilibre ale aceeai Fiine crend o multitudine de lumi cum ar fi unele unde nu
14
exist micare dar este via, lumi unde transformarea este dat de inversul acesteia, stagnarea, ct i alte i alte Echilibre posibile. n aceste cltorii alturi de Lumina Divin am aflat ce anume este Lumina i ce mare deosebire este ntre ceea ce admitem noi c este Lumin i ceea ce este aceasta n realitate. Lumina nefiind altceva dect Persoana care se afl alturi de Dumnezeu i personalizeaz visul Lui Dumnezeu despre Existen i alte asemenea ei. De aceea fiecare obiect, lucru, cuvnt, gnd, sentiment, via se ilumineaz primind semnul Existenei deci semnul Fiinei. Orice obiect n spaiul cosmic devine luminos indiferent ct de adnc este ntunericul atunci cnd acesta exist, deci fiineaz. Fiecare cuvnt, sau gnd indiferent ct de greu sau urt este, acesta devine iluminat de Lumina spiritual pentru c fiineaz la fel ca i obiectul din spaiul cosmic. Ce este foarte interesant este faptul c fiecare identitate sau Echilibru al Fiinei sau Fiinelor fiind acelai lucru dup cum am explicat, nate o alt identitate sau un alt Echilibru, acest proces perpetundu-se la infinit. Orice Echilibru este consfiinit de liberul arbitru, chiar i la nivelul obiectelor necuvnttoare, spun aceasta ntruct orict de ciudat ar prea i acestea se supun anumitor legiti care le ndreptete s aleag calea ce o va urma, cu sau, fr voia lor. De aceea este bine ca n scurta via pe care o avem pe Terra n calitate de oameni s gndim i s avem o conduit ct mai aproape de Dumnezeu, dar nu n sensul fanatismului i nici n cel al delsrii totale, ci n sensul iubirii, bunvoinei, nelegerii, milei i compasiunii, pentru tot ceea ce ne nconjoar. Doar atunci vom fi cu adevrat mai apropiai de Dumnezeu. Liberul arbitru este calea care duce spre mplinirea Destinului.
15
Liberul arbitru se supune voinei chiar i n Iluzia Vieii, iar Destinul pare c se supune voinei dar nu este aa, prin urmare Liberul arbitru care se supune voinei devine predictibil deci cunoscut pe cnd Destinul, impredictibil deci necunoscut, prin urmare cunoaterea precede necunoaterea precum predictibilitatea precede impredictibilitatea, i de aici nu rezult nimic altceva dect faptul c orict de decii am fi s ne nfruntm singuri soarta doar singur Dumnezeu va fi cel care o poate pecetlui. Ce este i mai interesant e faptul c tocmai Destinul este cel care la rndul lui nate iari Liberul Arbitru. Fiina nefiind altceva n ansamblul ei dect un Echilibru dintre Destin i Liberul arbitru, chiar dac n realitate Liberul arbitru este caracterizat prin legitate, astfel privit prin prisma Adevrului absolut, Fiina fiind un Echilibru dintre Destin i Legitate. Abia acum am neles c ntregul Univers nu este altceva dect un vis mre, cu toate c nu este static, nu pentru c nu ar putea fi reprezentat astfel ci pentru simplul fapt c gravitaia pe care o percepem ca fiind o for supus unei anumite legiti nu este altceva dect un anumit nivel de incluziune diferit fa de identitatea fiinei noastre care n Iluzia Vieii ne este reprezentat ca o for, decorndu-ne astfel Universul, pe care-l vedem ntr-o continu expansiune datorat acele Iluzii a Vieii, expansiune, care exist doar raportat la visul nostru comun. De aceea nu cad stelele unele peste altele! De aceea avem Iluzia Vieii n care Universul este ntr-o continu expansiune. Nu, Universul nu este nici static i nici ntr-o continu expansiune, el este virtual! Privesc la fotografia veche de familie. Tresar fiindc sunt aici i nu acolo, fiindc acum mai bine de
16
o sut de ani, nu numai c nu existam, dar nu erau nici mcar prinii i bunicii mei. Nu existau nici prinii sau bunicii soiei mele. Tresar fiindc nu pot nelege ce nseamn s nu exiti, mai ales cnd tii c au existat psrile, copacii, srbtoarea cmpeneasc dar undeva ntr-un trecut fa de care, eu, m aflu ntr-un viitor de peste un secol. Oare cte viitoruri vor ti c m-am nscut eu? De ce? De ce attea viitoruri nenscute nc, dar care se vor nate cu siguran? De ce aceste viitoruri pot ti totul despre mine iar eu nu am voie s tiu nimic despre ele? Eu sunt trecutul lor? Poate fi la prima vedere o ntrebare copilreasc dar n realitate este una dintre cele mai tulburtoare ntrebri care le poate formula fiina uman, posesoare a contiinei ce i indic faptul c EXIST ! De ce existm ACUM I NU atunci? De ce viitorul recunoate trecutul n contiina fiinei i nu invers? S triasc fiina mai mult n viitor? Cunoaterea fiinei se afl n viitor iar misterul ei cu tot ceea ce ar dori s devin, cu nzuinele, speranele i dorinele sale se afl n trecut? La fel i ntmplarea, Liberul Arbitru i tot ceea ce noi n calitate de fiin nu tim? Viitorul fiinei este de fapt trecutul acesteia precum trecutul su devine viitor! Ceea ce tim este c viitorul devine trecut i poate recunoate detaliile trecutului n contiina fiinei, dar nu i invers.
17
Astfel fiina triete n viitor unde i contientizeaz detaliile simirii privind mreia trecutului din turnul su de filde al propriului DESTIN. Prin urmare, tot ceea ce noi nu tim este trecutul, iar ceea ce cunoatem rmne viitorul. Doar viitorul este capabil de cunoatere, nefcnd altceva dect s recunoasc trecutul. Aceasta este esena Iluziei Vieii pentru fiin S RECUNOASC TRECUTUL DIN VIITOR AVND ILUZIA C TRIETE PREZENTUL Atunci cei care se vor nate n viitor i despre care nu tim nimic referitor la detaliile propriilor viei se afl undeva n trecutul nostru i nicidecum n viitor fiindc doar trecutul este cel care i interzice fiinei accesul liber n snul su. Prezentul este mai iluzoriu dect orice pe lume, fiindc frontierele sale ntre trecut i viitor sunt inexistente. Fiina nu poate ti care este limita trecutului fa de viitor, dac aceasta este de o fraciune de secund sau total inexistent atta timp ct contempl un trecut dintr-un viitor care-i creeaz iluzia c poate percepe necunosctul i imperceptibilul. Viaa pare o lupt pentru a-i cldi un destin care n realitate este dat! Atunci ce este moartea dac nici mcar nu tim ce este viaa? Dac moartea se afl undeva dup finalizarea vieii, atunci ce anume se afl nainte de via? S fie aceeai moarte? Oare eram mort cnd acest grup de oameni se pozau ntr-o minunat zi de var acum mai bine de un secol la acea serbare cmpeneasc? Dac eram mort, unde anume m aflam?
18
Oricum nu tiu nimic despre acel moment pentru a putea poziiona locul unde anume a fi putut exista. Dup via, va fi la fel ca acum mai bine de o sut de ani cnd de fapt, nu existam? Nimic! Neant! Viaa este un mare cadou fcut morii precum moartea vieii! tim noi oare ce este neantul, odat ce suntem att de departe de adevrul absolut? Oare n aceast via nu suntem mai mori dect n moarte? i dac este aa nseamn c poate eram la serbarea cmpeneasc din fotografia nvechit sau poate c eram altundeva, dar ERAM! Din acel moment am fost mai interesat mai mult ca niciodat de viaa de dup moarte, sau poate c e impropriu spus viaa de dup moarte fiindc noi habar nu avem ce este viaa necunoscnd adevrul absolut darmite moartea? Suntem uneori convini c ceea ce trim n timpul vieii se poate atribui i morii! Este complet fals fiindc viaa nu este moarte precum moartea nu este via. Cu ct complicm mai mult lucrurile cu att ne deprtm de adevr. Viaa este un lung i obositor vis primit n dar de la destin fr ca s tim cu adevrat, vreodat, de ce? Adevrul nu este ctui de puin acela pe care pretindem c-l cunoatem. Nu exist dect un singur adevr i anume Adevrul Absolut, iar pentru a-l cunoate gndirea ta va trebui s fie infinit!
19
Nu cred c omul poate concepe i gndi la nivel infinit. De aceea este bine s nu ne pierdem credina n Dumnezeu i chiar dac unele lucruri din crile sfinte le punem n discuie, chiar dac vrem mai nti s cercetm n ceea ce credem dndu-ne cu prerea, este total greit fiindc tot ce tim noi c exist n lumea aceasta este o simpl iluzie care se nvrte n jurul unui singur adevr: Dumnezeu sau Marele Creator. Dumnezeu a creat Universul care face parte din El ! Deasupra timpilor i a spaiilor! De aceea Dumnezeu nu E creeat cu nceput i sfrit, ci etern! Dumnezeu nu S-A nscut vreodat i nici nu va muri vreodat! EL EXIST!
20
CAPITOLUL 2
Totul a pornit de la cteva vise pe care nu numai c nu le voi putea uita ntreaga mea via dar mai mult dect att, nici mcar nu cred s fi fost vise n adevratul neles al noiunii de vis, ntruct n timpul somnului eram contient c dorm i ceea ce s-ar spune c visez nu este altceva dect o trire ct se poate de real ntr-un spaiu din care m pot rentoarce oricnd napoi n lumea n care dorm! Prima oar, m aflam undeva la marginea unui ora necunoscut, cufundat n noapte . In timp ce priveam la luminile multicolore ale acestuia de la o oarecare distan, am nceput s devin din ce n ce mai uor, att de uor nct la un anumit moment am simit c pot s zbor. Pluteam deasupra vrfurilor copacilor dintr-o pdure ce aveau undeva o poieni ascuns ntre ei.
21
Era senin i Luna licrea alturi de stele ntr-un concert cosmic acompaniat de sunetele greierilor. Dup ce am zburat de cteva ori n jurul acestei poienie admirnd o statuie uria de granit, asemntoare celor din Insula Patelui, care se afla undeva la o margine a acesteia, am simit deodat o for care-mi ngreuna trupul determinndu-m s m aez pe iarba mtsoas. Nici acum nu tiu de ce anume m-am aezat cu spatele pe iarb privind la cerul senin. Deodat mi-am dat seama ca m aflam cu capul la picioarele statuii de granit. O Lumin de culoare alb se desprinse dintr-o stea care pn atunci licrea undeva pierdut n cine tie care col al Universului. n acelai timp vedeam cum i steaua n sine se apropia de mine parc dorind s zoreasc razele albe ce scrutau privirea mea. Dup scurt timp am primit razele n sufletul meu ! Steaua rmase la o oarecare distan. Simeam un sentiment de linite, de fericire, o plenititudine sufleteasc care pn atunci nu mi-a mai fost dat s o triesc. Realizam c nimic din lumea n care trisem pn atunci nu se regsea n tot ceea ce-mi era dat s simt n acele momente. Atunci mi-a venit aa deodat s plng de fericire, dar nici o lacrim nu se putea aeza pe obrazul meu fiindc acolo unde m aflam nu existau pur i simplu lacrimi doar triri profunde feerice alturi de Creator care era n acea raz de lumin alb, Lumina Divin . tiam c era Lumina Divin fr s mi se spun.
22
i nu cred c mi s-a zis ceva, dect mi s-a transmis mai mult pe cale mental, spun mai mult, fiindc tiam c vorbesc din adncul sufletului meu mai btrn dect vremurile toarse la roata destinului cosmic. Atunci Lumina Divin mi-a zis prin mine nsumi mult mai multe dect a putea s-mi spun mie nsumi o via ntreag. La fel tiu c ceea ce scriu mi-a fost transmis de Lumina Divin. Primele cuvinte, dac le putem numi aa au fost:fii binecuvntat, Sunt alturi de tine . Ia-m cu tine, i-am zis Luminii Divine. Nu acum .Termin ce ai de terminat mai nti i apoi, mi-a zis Lumina Divin Ce s termin? i spun Luminii Divine. Eti un suflet ce a fost de multe ori n aceast lume, un suflet btrn n tinereea sa. Nu te-ai nscut ntmpltor ci pentru a lsa un semn al Meu n lumea n care te afli, la fel ca i fiecare om, spuse Lumina Divin. Simt nevoia s m ndrept ctre Tine, s pot pluti n aerul rcoros al nopii la fel ca i o pasre sau un gnd ce strbate aievea distanele propriilor sale dorine. Ia-m la Tine, i-am zis Luminii Divine. nc nu a sosit clipa. Statuia la picioarele creia te afli este semnul fiinei tale. Destinul fiecrui om este o statuie, mai mare sau mai mic, mai urt sau mai frumoas, mereu supus de-a lungul vieii ploilor i vnturilor sentimentale,
23
banale iluzii care cern clipele la sita speranelor etern dearte dar pline de dorina ncrederii c ntr-o zi i infinitul va deveni la fel de cunoscut pe ct de cunoscute sunt orizonturile brzdate de albastrul cu nume de senin sau de griul cu nume de nori. Te nati pentru a ti de ce ploaia de vise cade din cer i nu din pmnt, dar mori fiindc ori ct de tare ar fi granitul propriei tale statui, sunt vnturile de miazzi ct i cele de miaznoapte care o macin nencetat indiferent ct de bune sau rele sunt aceste vnturi , mi zise Lumina Divin. Ce minune mai mare poate fi dect viaa? S tii c exist ploaia i orizonturile, s tii c exiti?, i-am zis Luminii Divine. Pe buzele omenirii e frig! A nceput iarna sentimental n pustiul tehnologiilor al alienrii i angoaselor omenirii. Vrnd s v apropiai de Mine prin tot felul de invenii n toate domeniile nu facei nimic altceva dect s v ndeprtai, deoarece armonia omului se face prin apropierea acestuia de natur i n nici un caz prin fuga de aceasta, prin psihoza de a nate mereu un nou i nou modernism ucigtor! Omului i este ruine s mai iubeasc simplu i fr nici un interes, i e sil s mai plng asemeni unui copil i a uitat demult c se afl i acum la snul Meu care l-a zmislit ! Fiind aproape de natur suntei aproape de Mine, nelegnd natura M nelegei pe Mine! Omenirea trebuie n primul rnd s se regseasc pe sine i abia apoi s se hotrasc n ce direcie s mearg.
24
Eti un suflet foarte vechi care ai trecut prin multe lumi iar dac nu i vei ndeplini misiunea pentru care te-ai nscut aici, vei fi distrus n vecii vecilor. Deodat Lumina care-mi vorbise dispru la fel de repede precum apru, undeva n adncurile Universului, devenind o stea care se pierde la fel de repede n puzderia de alte stele n cine tie ce col al Universului. Devenisem la fel de greu ca i n lumea mea fr s mai pot pluti n aer. Ascultam zumzetul ierbii adiat de vnt i acompaniat de greieri. Am rmas ntins pe iarb la picioarele statuii propriului meu destin. Nu tiu de ce, dar nu vroiam s m trezesc n camera unde tiam c dorm, dar nu aveam de ales fiindc deocamdat aceea era lumea mea dat de Dumnezeu. ntr-un trziu m-am ridicat n picioare, am mai admirat odat statuia i pe urm mi-am zis s m trezesc din somnul lumii mele. Atunci am deschis ochii i m aflam deja n camera mea. A doua oar cnd m-am mai ntlnit cu Lumina Divin, fiind de fapt i ultima oar, a fost cam la o lun dup prima nlnire. La fel de bine mi ddeam seama i de data aceasta c n lumea mea dorm i c am impresia c visez, dar nu este deloc aa, fiindc m aflam ntr-o alt lume, lume n care m ntlnisem cu Lumina Divin.
25
M aflam undeva ntr-o ncpere subteran de mari dimensiuni unde nite preoi primeau i ndrumau sufletele celor mori. n acea ncpere se aflau cteva morminte ce aveau pietre funerare. Un preot m ameninase cu ceea ce m ateapt, dup care se ndeprt de mine zicndu-mi c nc nu mi-a sosit ceasul. Nu tiu de ce simeam un fel de ur n glasul i privirea lui, de parc ar fi fost fericit pentru c pctuisem pe pmnt iar acum trebuia s pltesc totul. Eram ngrozit privind la sufletele care erau trimise undeva printr-o poart uria ce ducea mai adnc n subteran. S fi fost calea spre infern? Cine tie, dar tot ce pot s spun sunt sentimentele de groaz care mi-au fost date s le triesc. Vznd c am o porti de scpare ntruct nc nu-mi venise ceasul, m-am ndreptat ngrozit ctre intrarea pe unde venisem. Afar se nsera, o nserare rapid cum nu exist pe pmnt. n cteva minute era sear. Odat ajuns afar am nceput s alerg ngrozit ct mai departe de subteranele unde m aflasem. Doream din inim s m trezesc n patul unde am vrut s aipesc. A fi dat orice s simt plapuma, s deschid ochii, s pot aprinde calculatorul i s navighez aiurea pe internet zicndu-mi c totul nu a fost nimic altceva dect un comar. Deodat am vzut c pot s plutesc n aer.
26
Mi-am reamintit de aa zisul vis pe care-l avusem cu aproximativ o lun n urm, iar acum tiam c sunt n somn n lumea mea i c de fapt mi amintesc ntr-un vis despre un alt vis, dorindu-mi s m trezesc. Se ntunecase iar eu zburam peste vrfurile unor copaci. Am recunoscut locul. M aflam exact n acelai loc unde am avut ntnirea cu Lumina Divin. De data aceasta nu mai exista n poieni statuia la picioarele creia m aezasem cndva. Deodat am redevenit greu i m-am aezat pe iarb, privind la bolta nstelat. M aflam n acel loc i cutam cu privirea acelai cer unde nainte m ntlnisem cu Lumina Divin. Una dintre miliardele de stele din Univers ncepu s se apropie de mine, devenind din ce n ce mai mare. S-a oprit la o anumit distan. O raz alb ca laptele s-a desprins din steaua magic i mi-a mbriat pieptul. Nu pot descrie momentul de euforie, de linite i total consolare ce m-a cuprins. Cu toate c am vrut s-I vorbesc s comunic cu Lumina Divin nu am reuit. Nu tiu de ce nu am fost n stare s formulez mcar o singur fraz. Totul nu cred s fi durat mai mult de cteva secunde din lumea noastr, dup care, precum a venit tot aa s-a retras ctre steaua ce devenise cndva din ce n ce mai apropiat de mine, care acum se deprta undeva n Univers.
27
Atunci mi-am zis c trebuie s m rentorc n lumea mea unde s m trezesc. n cteva secunde am deschis ochii. M aflam n camera mea. N-am neles nici atunci cum nu pot s neleg nici acum de ce venise la mine Lumina Divin fr smi spun nimic? Sau poate c a vorbit adnc cu partea subcontient a sufletului meu? Poate c ceea ce s-a ntmplat nu am s tiu niciodat. Tot ce pot s afirm este c am fost fericitul suflet care s-a ntlnit cu Lumina Divin i la fel de fericit fiindc am avut cale de ntoarcere cnd m aflam la porile infernului, cale pentru care alte suflete ar fi dat orice numai s mai aib cteva clipe de via pmntean pentru a-i rscumpra oarecum greelile spre a nu fi trecute dincolo de poarta infernului. Pot s afirm c m-am mai ntlnit nc de dou ori cu infernul la fel de contient c n lumea mea dorm. Nu doresc nimnui s ajung acolo. Prima oar m aflam undeva ntr-un loc pustiu i izolat. Eram singur pe un sol nisipos de culoare roiatic brzdat de cute adnci drept semn al unei secete prelungite. Cerul de culoarea sngelui se mpreuna cu pmntul formnd un tot unitar. Nu era Soare iar lumina venea difuz dintr-un orizont ascuns de dune deertice. O cldur insuportabil, acompaniat de o sete la fel de cumplit te determina s mergi fr ncetare spre un alt i alt orizont care se pierdea sub conformaia acelorai dune. tiam c dorm i am cerut cu insisten Lui Dumnezeu s m
28
scoat din acel plan existenial pentru a reveni n patul meu. Alt dat infernul mi-a fost dezvluit ca fiind o curte mare alturi de o cldire . Ei bine, n acea curte plin de oameni sau mai bine zis de sufletele acestora, e o durere cumplit. Aceste suflete sunt chinuite de a sta lipite de asfaltul care arde la fel ca i plita unei sobe. Vor s se ridice i nu pot, i doresc de un infinit de ori moartea dar aceasta nu mai vine, fiindc viaa a trecut. Este doar o form de infern, fiindc sufletele sunt prea grele din punct de vedere energetic spiritual, pentru a se ridica de pe asfaltul ncins. Alturi de acest infern mai sunt sute, mii, de alte infernuri, totul n funcie de energia ta spiritual pe care o posezi. Un alt plan existenial ct se poate de cumplit a fost i acela n care persoanele apar schimonosite ntr-un mod hidos, pline de teama a ceea ce va urma. Tot ce pot s spun este s ne rugm la Dumnezeu ct mai profund cu putin, s nu ne credem mari i tari fiindc nu suntem nimic altceva dect umbre trectoare i att. Tot ceea ce credem c, ctitorim, c nfptuim nu este nimic altceva dect deertciune. Dorina mea a fost s caut pe la diferite spitale din New York, persoane care au trecut prin aceast experien, respectiv moarte clinic sau diferite stri comatoase. Rezultatele au fost terifiante, ntruct majoritatea subiecilor aveau parte de o lumin care le inspira fericire, o stare de beatitudine ale crei raze i atrgeau asemeni unui magnet ducndu-i printr-un
29
tunel la captul cruia se aflau n majoritatea cazurilor imagini paradisiace ct se poate de pozitive iar n altele, imagini de comar care cu greu se puteau ndura. Cu ct discutam mai des cu astfel de persoane care au avut experiena trecerii, cu att mai mult doream s triesc un astfel de episod. Simeam ceva nedefinit care m atrgea spre acest lucru, mai ales c n majoritatea cazurilor cei care se aflau la porile lumii de apoi erau ntmpinai de ctre Iisus Christos sau un sfnt, n cazul cretinilor, de o voce, alteori, sau de diferite personaje semnificative ale religiei persoanei n cauz, iar pentru atei de ctre fiine pe care le-au cunoscut sau nu le-au vzut nicidat. Ce pot s afirm este c tuturor acestor oameni, li s-a spus c deocamdat nu este timpul s treac acel prag i prin urmare trebuie s se rentoarc n lumea celor vii, unde i atepta corpul rece i inert undeva pe aceast planet a rzboaielor i suferinei care este Terra. O alt latur interesant a acestor pionieri ntre trmuri era i faptul c n scurta lor vizit pe cellalt trm i ntlneau rudele decedate cu ani de zile n urm. Cei btrni deveneau tineri, iar copiii mici adolesceni. n mai multe cazuri, ntrebnd despre mbrcminte mi-au rspuns c majoritatea purtau un fel de tog roman de culoare alb, picioarele i minile devenind oarecum eterice pierdute ntr-un fel de cea. Cred c unul dintre cele mai importante lucruri pe care ar trebui s le nvm ntreaga noastr via ar fi acela de a ti cum s murim.
30
Pentru aceasta depinde foarte mult i de energia pozitiv sau negativ cu care i este ncrcat sufletul, dar mai ales, cum anume tii s separi ceea ce e bun n tine fa de rul din sufletul tu. Indiferent dac vei alege calea sinuciderii sau a morii naturale, am pus ntre ghilimele fiindc nici o moarte nu survine pur natural, n momentul trecerii s nu-i regrei niciodat viaa, ntruct pe aceea pe care o prseti, niciodat nu o vei mai recpta. Important este s nu regrei nimic, iar Calea pe care te afli, s-i fie unica ta dorin i speran! Doar astfel vei reui s-i separi rul de binele din tine. Am avut parte de multe discuii i cu unii candidai la sinucidere, spun asta fiindc n cele din urm au fost salvai din snul Marii Treceri, rmnnd doar candidai. Muli mi-au dezvluit infernul care le era dezvluit de ctre Calea Morii, ntruct fa de ceilali muribunzi, ajutai de sperana c-i vor reveni, deoarece aceasta murea ultima, sinucigaii i pierdeau tocmai aceast speran, fiind siguri c vor muri, regretnd n ultima clip viaa cu imaginea ei iluzorie ce-i inspir teama de moarte, scond n cele din urm rul propriilor lor personaliti n eviden. De aceea energiile superioare ale astralului nu-i vor putea accepta lsndu-i undeva pe o trept inferioar, un nivel al groazei i ororilor. Bineneles c i un sinuciga ar putea ajunge ntr-un nivel superior spiritual dac tie cum s moar, fa de un muribund care nu se desparte de sperana deart a iluziei acestei viei, cum c va scpa i de data aceasta, pe care un sinuciga n majoritatea cazurilor nu o mai are.
31
Abia cnd se contientizeaz posibila iminen a decesului accept situaia cu o oarecare stare de supunere fa de necunoscutul propriului su subcontient. Acesta este momentul decisiv al nivelului spiritual pe care vei merge fiindc dac vei accepta totul fr s regrei i i vei nfrnge orice urm de team sau angoas, cu ct vei fi mai linitit acceptndu-i n linite fr tulburri propriul tu destin, cu att mai mult vei urca nivele spirtuale din ce n ce mai superioare. Teama face parte din rul care se afl n noi. Este i un fel gardian al iluziei propriei noastre viei, prin care viaa ncearc s se menin mereu prima fa de rivala sa moartea. Orict de ciudat ar prea, sperana, este vrful de lance al prii pozitive a fiinei naintea morii, iar teama i regretul al prii negative a propriei noastre fiine. Prin sinucidere, respectiv n momentul cnd se apropie Marea Trecere cea care se pierde prima este tocmai sperana, lsnd locul fricii de moarte i al regretului fa de viaa pierdut. Aceasta face parte din arhitectura iluziei vieii aparinnd psihicului uman. Cu toate c nu ar trebui s ne fie team de moarte, ne este i doar un nebun ar putea afirma c lui i este indiferent dac mine va muri sau nu!, fiindc viaa n sine se las nvins cu greu. Dac nu ne-ar fi team de moarte ne-am fi autodistrus nc de la nceputurile biologice ale fiinei. Teama n sine este un truc al vieii pentru a ne ine nctuai n minciuna propriei noastre existene.
32
De ce s nu recunoatem c unul dintre factorii de baz, care menin viaa este teama de moarte i regretul pierderii vieii, ntr-un cuvnt, viaa se menine prin partea negativ a fiinei. Orict de mult am ncerca s ne ascundem de noi nine, viaa se menine prin negativul din noi care nu poate fi nfrnt dect cu sperana care aparine pozitivului. Orict de paradoxal ar prea viaa se menine prin rul din noi pe cnd moartea prin binele din noi. Acesta este Marele Paradox al existenei noastre. Ne natem buni pentru a muri ri! Viaa are nevoie s devenim ri, iar moartea buni. Nu exist om care s nu greeasc mcar odat n timpul vieii, n timpul acestei iluzii care ne transform nencetat n opusul nostru, tocmai pentru a fiina, iar cnd suntem naintea Marii Treceri, ncercm s aflm frma de puritate din noi ca s aflm n cele din urm c o pierdusem de foarte mult timp la loteria propriului nostru destin. De ce toate astea se ntmpl doar cnd viaa nu prea mai are ce s ne fac? Totul st n speran! Cei care se sinucid i pierd tocmai aceast speran. Aceast speran a unei noi viei, a unui nou nceput chiar i n aceast lume att de posibil dar mai ales de imposibil. n momentul sinuciderii dorina de a-i accepta moartea depete dorina de a spera ntr-o nou via. De aceea n marea lor majoritate, cei care au reuit s moar sunt cu feele crispate pe cnd cei
33
care privesc moartea ca pe o ntmplare iluzorie n jocul vieii par linitii i mpcai cu sine, tocmai fiindc au reuit s moar cu sperana unei noi viei pe buze. Trind din plin moartea i murind viaa. Tocmai de ceea ca s poi tri i tu din plin moartea i s fii la fel de linitit chiar dac te sinucizi, va trebui n primul rnd s nu-i pierzi sperana c de fapt te-ai sinucis pentru a-i prsi viaa, iar dac ai fcut-o a fost cu certitudine pentru o nou via, pentru mai mult speran, mplinire i nu n ultimul rnd, regsire de sine. Privete sinuciderea ca un joc al ntmplrii, al hazardului care ne caracterizeaz tocmai viaa, alung-i teama i regretul care aparin unei lumi pe care oricum vrei s o prseti. Indiferent dac mai repede sau mai trziu. De multe ori am auzit c sinucigaii ar fi oameni slabi care recurg la acest gest din laitate. Eu cred c de fapt este total invers. Sunt printre cei mai puternici dintre semenii notri. Sunt persoane care-i nfrunt minciuna iluziei mare ale propriei lor viei, pn n ultima clip nfruntndu-se pe ei nii! tiu c trec prin momente cumplite, i cu toate aceste mi-a dori s triesc pe viu un asfel de eveniment pentru a tii ce este de fapt dincolo? Oare ntr-adevr exist acest dincolo? . Dac nu ar exista atunci nseamn c nici viaa aceasta nu ar avea nici un sens ntruct totul ar fi lipsit de orice logic. Unica logic veridic a faptului c existm sub soare este c dup aceast experien pentru unii mai mult sau mai puin plcut vom trece dincolo.
34
ntr-un cuvnt, fr moarte viaa nu ar mai avea nici un sens i asta nu m refer la moartea total ci la moartea pe care o vom tri devenind o alt lume. Nu pot nelege exact de ce, dar, dac ar fi ca omul s se regsesc pe sine nu ar putea-o face dect renegndu-i propria sa via. M simt asemenea unui savant care studiaz un fenomen i este n stare pentru sacrificiul suprem doar pentru ca ntr-o bun zi s obin cutare sau cutare formul care s-i certifice o descoperire sau alta. Poate c vreau s m sinucid pentru a-mi putea nelege mai bine propria mea via, s-l ntlnesc pe strinul din mine cruia nici mcar nu-i cunosc adresa i pe lng care a trece pe strad fr s m opresc netiind c ntr-o zi oarecare printre mulimile de strini m aflam i eu trecnd pe lng mine. Care ar fi alternativa pentru a te regsi? S apelezi la tot felul de psihologi care te vor educa cum anume s subziti n litera i spiritul legitilor propriei tale viei cu adres pierdut nc de la natere, plin de team i angoas, de absurd, de nelinitea parveniilor din jurul tu, care asemeni psihiatrilor sunt convini c au o adres precis n propriul lor act de identitate al vieii, fr s neleg c de fapt n propria lor prostie, nu triesc dect Iluzia Vieii dat de cele cinci simuri imbecile, scoase ca de la tipar pentru ntrega suflare. Cnd vorbesc de marea cultur, cu att mai mult mi vine s-mi pun treangul de gt. O sumedenie de cri, n care unii nu numai c nu au nimic de spus, dar mai mult dect att, se mai consider i deintorii unor tulburtoare adevruri despre existen .
35
Oare toate acestea ce denot? Cnd Adevrul Absolut nu poate fi cunoscut deloc n iluzoria noastr via? Cnd majoritatea autorilor sunt ncartiruii n gti scriitoriceti, adevrate haite n care se laud unii pe alii la comand crendu-i false aureole de genii. Haite nesate de aa ziii critici literari pentru ca ntreg acest eafodaj al minciunii s fie complet? n celelalte domenii se ntmpl cam la fel. Ce altceva poate s fie cultura dect un tip de sinucidere ideatic al maselor? Cred i n existena operelor monumentale, doar c pe acestea le numeri pe degete. tiina oare nu este tot un fel de sinucidere? Alienare? Oare suntem mai fericii odat cu avntul tehnologic? Recunosc c pe lng bombe atomice, avioane de lupt sau tehnici de spionaj sunt i spitale din ce n ce mai performante i avioane de transport i cte i mai cte. Avem din ce n ce mai multe, avem i avem, pentru c asta dorim i am dorit s avem chiar dac nu n unanimitate i chiar dac tim c a sosit demult ziua cnd dorina noastr nu mai conteaz iar prin urmare vom avea silit din ce n ce mai mult tehnologie ct i din ce n ce mai mult disperare. De ce? Pentru c n goana omului spre libertate, acesta nu face mai mult dect s se afunde n mocirla propriei sale nstrinri. Omul nu este i nu va fi niciodat pregtit pentru a evada din statutul su de fiin biologic n cel de main cibernetic.
36
Societatea n schimb i impune ncetul cu ncetul propriile sale legi robotice care se vor o nou definiie a omului modern. Ce am realizat concret printr-o societate mai liber, n afar de prostituie moral, intelectual sau politic? Oare fiecare dintre noi nu ne sinucidem n fiecare zi care trece puin cte puin? Sperana omului n timpul vieii este de a cldi, de a reliza cte ceva, de a o lua iari i iari de la capt ajutat de ctre cele cinci simuri! Oare dac ar avea o sut sau un milion de simuri ar mai avea aceeai speran? Cu siguran c ar fi o alta. Tulburtor este dac am afla cum anume ar putea arta o asemenea speran? Dar o er tehnologic unde oamenii s beneficieze de sute sau milioane de simuri? Dar roboii, casele, locurile de agrement? Oare pe lng vz sau auz ce anume simuri ar mai putea fi i ce anume arte s-ar mai nate? Dac adugm unui sim o art, la un milion de simuri ar fi un milion de arte, dar la sute de miliarde de simuri? Acolo este posibil ca numrul artelor s ntreac numrul locuitorilor i atunci fiecare ar putea fi un mare artist sau savant sau om de cultur. Atunci ce este cultura n general? ntr-o societate n care locuitorii s fie nzestrai cu miliarde de simuri cu siguran c un copac nflorit primvara din societatea noastr ar fi cu certitudine altceva. Poate ceva deosebit de frumos dar poate i deosebit de urt. Atunci oare putem vorbi despre cultur?
37
Nu este aceasta mai mult un delir colectiv bazat pe cele cinci simuri ale noastre? tim cu certitudine c opera lui cutare sau cutare scriitor sau compozitor sau pictor este genial? Atunci ce anume este genial i ce anume nu? Oare viaa noastr n sine este genial? Mai bine zis este rezultatul de geniu al Marelui Creator sau o simpl greeal de care fuge ngrozit lsnd-ne la fel de singuri cum ne-am nscut sau cum vom muri fiecare dintre noi? Cultura noastr este i o simpl obinuin asortat cu politic i srat cu sfori trase din cine tie ce unghere ale maleficului social. Am spus obinuin pentru c auzind un nume care a realizat ceva de multe ori el devine un fel de vedet, politic, fiindc fiecare mare realizare este folosit n cele din urm de un anume interes iar despre sforriile din ungherele maleficului nu cred c are rost s mai amintesc despre atia i atia creatori care nu numai c nu au avut nimic de spus dar sunt n manuale de coal. Cred c unicul termen care i se poate atribui culturii este acela de vedetism prost i nfumurat. O alt ntrebare ar fi i aceea dac o societate ale crei indivizi beneficiaz de mai multe simuri fa de noi are oare posibilitatea s observe i lumile cu mai puine simuri penetrndu-le sau nu? Iar dac nu, de ce? De ce noi nu cunoatem dect lumea noastr i att? De ce nu cunoatem i o lume unde etalonul s fie doar trei sau dou sau un sim? Tot ce putem face este s ne imaginm o astfel de societate unde indivizii s nu aud sau s nu vad
38
sau s nu guste i chiar s crem mental o astfel de lume. n schimb cnd vine vorba de mai multe simuri dect ale noastre putem doar s fabulm pe seama acestui subiect. ntr-o societate unde nu exist auzul cu siguran c slile de concerte nu-i au locul i nici aparatele de radio i nici instalaiile acustice. Unde nu exist vzul dispar ochelarii i televizoarele ct i alte ustensile pentru care este necesar acest sim. Oare cte ustensile ne lipsesc nou fa de alte lumi unde sunt mai multe simuri? Au aceste lumi civilizaii net superioare nou? Poate c superioritatea lor s fie determinat tocmai prin simplitate i regsirea de sine. Cu siguran c la un numr mai mare de simuri i civilizaia este diferit. Dar oare fericirea lor este cu totul alta dect n lumea noastr? Dac fericirea lor este echivalent cu nenorocirea noastr? Chiar i aa, orice fericire diferit nu face altceva dect s aprofundeze minciuna n care ne-am nscut navignd spre moartea de care ne este fric dar care nu exist n realitate. Oare s fie mai fericit un om care a trit trei sute de ani fa de unul care a murit la cincizeci? Chiar dac longevivul i-a mrit viaa cu ajutorul tiinei? Nu cred. Important nu este faptul ct de mult trieti, ci n ce msur eti capabil s-i faci din viaa ta un col de paradis i nu de iad.
39
CAPITOLUL 3
Plutesc deasupra unui ora ale crui lumini sunt aprinse n noaptea care nvluie vzduhul. tiu c am adormit n urm cu cteve ore i c nu visez cu toate c ceea ce se petrece cu mine pare a fi un fel de vis ntruct corpul meu fizic, pmntean se afl n stare de somn. Imediat ce am ajuns la marginea oraului am recunoscut poienia unde am ntlnit Lumina Divin. Continui s plutesc deasupra copacilor nvluii n acest mister al nopii. Privesc la cerul senin i nstelat i deodat nu tiu de ce anume mi vine s caut Calea Lactee. Privesc cu stupoare c aceasta nu numai c nu exist dar stelele au configuraii pe care nu-mi amintesc s le fi vzut vreodat. Tresar fiindc realizez c m aflu undeva ntrun alt col de Univers. Simt c plutesc din ce n ce mai greu. M aez pe iarba ce miroase de parc ar fi fost proaspt cosit.
40
Undeva dintr-o stea se desprinde o raz alb de lumin. tiu ce anume este. M bucur fiindc sunt contient de Lumina Divin care m caut. Raza a ajuns la nivelul frunii mele. Simt o senzaie de beatitudine, ceva ce nu poate fi descris n cuvinte. i mulumesc c ai venit iari la mine, I-am spus Luminii Divine. tiu ce anume te macin i este bine aa. Am s te trimit n lumi cu indivizi care au mai mult de cinci simuri i n lumi paralele unde indivizii au doar cinci simuri, dar, nainte de a merge n aceste lumi am s-i dau voie s schimbi n propria ta lume cel mai mic i nensemnat lucru care crezi c se poate ntmpla i vei vedea ct de mult schimb o ntreag istorie, un ntreg destin al acelei lumi, care de fapt exist i n relitatea pe care ie nu i este dat s o trieti. Vei merge ntr-o lume unde este acelai destin ca i n lumea ta dar am s-i dau posibilitatea s fii cu un secol mai devreme de a te nate tu. Astfel am s-i dau voie s intervii asupra propriului tu destin transformndu-l dup voia ta. Ai s-i vezi multe alte viei posibile care puteau oricnd s-i aparin i cu att mai mult ele aparin ntr-adevr persoanei tale dar n alte lumi mai mult sau mai puin paralele cu lumea ta. Tot ce te separ este identitatea diferit a persoanei tale fa de celelalte persoane, care se datoreaz ncrcturii energetico-spiritual pe care o posezi. Vreau s tii cum anume destinul unei lumi este influenat de ctre mici ntmplri care la prima
41
vedere par a nu avea nici o relevan dar n realitate acestea sunt cruciale. Dar eu n aceste momente n lumea mea dorm, i-am spus Luminii Divine. Aa este mi-a replicat aceasta. Atunci cum voi avea timpul necesar s trec prin mai multe lumi n tot acest timp, dar mai ales s mai i intervin asupra destinului meu? Pe Pmnt tot acest timp care pentru tine va nsemna ani n alte lumi nu va fi mai mare dect cteva secunde. Nu am cuvinte s-i mulumesc Lumin Divin! Omenirea trebuie s afle ct mai multe despre adevratul adevr care o nconjoar. Copilria omenirii s-a sfrit. Dac aceasta nu va nelege c merge spre o prpastie unde se va prbui ireversibil atunci am s o las cu drumul pe care i l-a ales! Aa zisa competiie neleas greit, rzboaie pentru cucerirea supremaiei ntr-un domeniu sau altul, cruzimi fr de margini, rutate i invidie, frdelegi i ipocrizie, toate acestea au devenit etalonul dup care nava acelei lumi pmntene se ghideaz. Du-te pe Calea care am s i-o art pentru a salva ce se mai poate salva din lumea ta! Deodat simt c plutesc deasupra norilor . E diminea i n faa mea se desfoar poate unul dintre cele mai minunate rsrituri de soare care mi-au fost date s le vd vreodat. Tresar fiindc mi dau seama c nu mai am corpul pe care credeam eu c l posed fiind mai mult
42
un fel de cea care lua forma membrelor sau al trupului. Cu toate c de obicei am ru de nlime de data aceasta simt o senzaie de beatitudine. Realizez c e de ajuns doar s m gndesc la traiectoria pe care doresc s o urmez iar dorina mi este imediat ndeplinit de la sine fr ca eu s devin nevoit de a mai depune i cel mai mic efort. mi doresc s vd New York-ul iar deodat m aflu deasupra lui. Tot aa se ntmpl cu Parisul, Moscova, Delhi, Londra, Berlin.. n cele din urm plutesc deasupra Alpilor, dorind s ajung ntr-o minunat poieni de la poalele acestor frumoi muni. M aflu n poienia respectiv nconjurat de un miros de fn proaspt cosit. O cprioar suav, plin de gingie se ndreapt spre mine. Cu siguran c nu m observ. i atinge botul umed de mine, pe urm trece prin mine ca i prin cea. Da, cu siguran c eu nu exist pentru aceast cprioar sau mai bine zis, nu exist n lumea ei! mi amintesc c Lumina Divin mi-a spus c pot schimba i cel mai nensemnat lucru din lumea aceasta care pn acum are o istorie i un destin identic cu lumea mea pn acum un secol, pentru a vedea ce importan colosal are un astfel de gest n ntreg destinul unei lumi! Privesc cprioara care se ndeprteaz. Atunci mi spun urmtoarea dorin: - Vreau ca aceast cprioar s nu mai treac prin spaiul unde m aflam eu, ci s m ocoleasc!
43
Cprioara se afl din nou naintea mea dar n loc s treac prin mine se oprete cteva secunde dup care se ndreapt ntr-o direcie opus. Privesc la rsritul soarelui care este la fel de fermector ca i pn acum, miros fnul proaspt cosit, la fel ca adineaori, frumuseea paradisiac a peisajului este aceeai, dup cte tiu sunt undeva n timp cu o sut de ani naintea momentului cnd am vorbit cu Lumina Divin, respectiv n anul de graie o mie nou sute cinci Ce mult se vor schimba aceste orae n secolul pe care l vor strbate! Deodat totul se ntunec naintea mea. M aflu undeva n noapte. Iari stele. Atept raza Luminii Divine care sper c va veni din nou. ntra-devr dintr-o stea se desprinde o raz de culoarea laptelui. E Lumina Divin! Prin schimbarea traiectoriei acelei cprioare nu ai fcut nimic altceva dect s schimbi destinul unei ntregi lumi. Dac pn acum un secol lumea respectiv avea un destin exact la fel cu cel al lumii tale, dac istoria acestei lumi nu se deosebea prin nimic, acum am s te trimit acolo s vezi ce anume ai fcut prin simplul fapt de a nu lsa cprioara s treac prin acel spaiu ci s l schimbe, cu un altul. Iari plutesc deasupra planetei Terra. tiu c este aceei Terra dar dintr-o alt lume. Acelai gnd m duce ncotro doresc. Primul lucru ce-l vreau este s m aflu pe Broadway n New York. Deodat m aflu pe un bulevard plin de reclame.
44
Este Broadway l recunosc numaidect. Sirene de ambulane sau poliie, claxoane de oferi nerbdtori fa de modul cum decurge traficul. M ndrept ctre o tonet de ziare. Cer un New York Times dar nu mi rspunde nimeni. Ah, da, mi-am remintit c de fapt sunt invizibil. Trag cu ochiul la data nscris pe ziar, este douzeci mai, anul 2005. Am scris cuvntul ochi n ghilimele fiindc nu sunt convins c mai posed acest organ cu toate c vd ct se poate de bine. Citesc, c preedintele american Donald se ntlnete cu omologul su irakian Schroetter pentru a srbtori aliana fr precedent dintre Statele Unite i Irak care dureaz de mai bine de aizeci de ani! Nu-mi vine s cred ntruct pn acum nu am mai auzit de aceste nume, iar marea prietenie americano-irakian mi este ct se poate de bine cunoscut, la nivelul anului 2005. M ndrept ctre sudul insulei Manhattan, spre Wall Street. Deodat rmn ncremenit. Cele dou turnuri gemene sau Word Trade Center-ul este n picioare, nu este demolat! Cu toate c ne aflm n anul 2005 tragedia turnurilor gemene nu a avut loc! i asta doar pentru c o cprioar a parcurs un alt spaiu dect cel predestinat lumii mele! Fantastic! A vrea s pot conversa cu oamenii dar tiu c acest lucru mi este imposibil. Undeva n partea de sud a Manhattanului vd un monument uria pe care scrie c este ridicat n
45
memoria celor ucii n rzboiul cu puterile malefice ale axei rilor Aleutine! ri Aleutine? tiam doar de existena unor insule Aleutine undeva la Pacific care ineau de Alaska. De cnd aceste insule au devenit puteri i mai mult dect att au ameninat chiar i Statele Unite? Pe frontispiciul monumentului citesc mai departe ceeea ce m dumirete n cele din urm ntrun anumit fel, i anume, n cinstea acelor soldai care s-au opus Rusiei de a-i rectiga propriul su teritoriu jucat de un ar la rulet. Au pierdut rzboiul n anul 1979, astfel Rusia devenind cea mai mare putere mondial. Comunismul troneaz oriunde pe aceast planet n afar de cele doua mari state prietene, Statele Unite i Irak! Cu toate acestea s-a nscut marea putere a Aleutinelor putere unde spiritual Mefist este la el acas! Mefist este unul dintre cei mai mari teoreticieni comuniti ai lumii. Doamne ce schimbat este aceast lume care pn acum un secol era identic cu lumea mea! Citesc mai departe c rzboiul din 1979 a fost unicul rzboi din secolul al XX-lea i c s-a dat pentru o nou ordine mondial, iar aceti soldai au luptat mpotriva comunismului, fiind adevrai eroi, ntruct Imperiul Aleutinelor care a condus celelalte ri comuniste nu a reuit s-I nving rmnnd doar Statele Unite i Irakul libere de acest flagel nspimnttor care este comunismul, restul rilor fiind toate republici socialiste. Asta nseamn c n aceast lume nu au mai existat nici nazitii lui Hitler, respectiv al doilea
46
rzboi mondial i nici attea i attea mceluri n India, Iran, Afganistan ct i n alte pri ale lumii n partea de sus a monumentului st scris cu litere aurite, n memoria celor peste o sut de mii de militari ucii n confruntarea Aleutinelor. nseamn c nu au mai existat revoluiile anticomuniste din estul Europei, c zidul Berlinului nu ar mai fi czut dac ar fi existat, sau c dictatori est europeni precum Honecker, Kadar, Jarujelski, Ceauescu nu au mai fost nlturai, asta n cazul c ar fi fost alei vreodat preedini n aceast lume. Poate c n locul lor sunt alte nume. Atunci unde este Stalin? Ce importan mai are dac este acelai sistem semisclavagist al secolului douzeci care se numete comunism! Un sistem fr libertate de exprimare, fr posibilitatea de a cltori dect n cadrul lagrului respectiv, fr recunoaterea real a religiei, fr i fr attea i attea drepturi fundamentale pentru fiecare om. Comunismul nu a fost dect o titulatur mincinoas a unui lagr murdar care n nici un caz nu a avut de a face cu adevratul comunism, unde omul ar trebui s poat circula liber, s se poat exprima liber, s practice ce religie dorete, i cte nu ar mai fi. Orice sistem politic care are ca fundament minciuna se va autodistruge dac nu este meninut prin dictatur. Comunismul a fost unul dintre aceste sisteme. Ce a fcut cel mai ru n lumea din care provin este c n numele mai tiu eu cror minciuni i interese meschine i murdare s-a ntinat acest nume care ar fi trebuit s simbolizeze cu totul altceva, s fie
47
cu adevrat o form social superioar i nu un nazism ntors pe dos, un nazism mpotriva propriului popor! Of Doamne Dumnezeule oare de ce trebuie s fie n destinul unei lumi i astfel de ntmplri dureroase? neleg c ne-ai dat Liberul Arbitru pentru a deveni i a putea deveni mai liberi chiar i fa de noi nine, c nu vrei s trim sub o dictatur divin dar oare nu ar fi mult mai bun dictatura divin dect aceasta omeneasc? Poate c lumea n care m aflu acum este mai bun sau mai rea dect lumea din care provin chiar dac ambele au fost identice pn acum un secol. Oare fiind identice nu erau aceai lume, iar dac erau aceai lume nseamn c una din ele s-a desprins din cealalt lund natere abia acum un secol! Deodat mi doresc s m vd pe mine dac cumva triesc n aceast lume. ntr-o fraciune de secund m aflu undeva n sudul Indiei. Dumnezeule, sunt eu, cu o nfram nfurat n jurul capului, purtnd o cma de pnz de culoare alb, lung pn la nivelul tlpilor. Sunt femeie! Nu-mi vine s cred! Oare sunt chiar eu? Da, ntr-adevr, este ct se poate de adevrat! Simt asta fiindc Lumina Divin mi-a dat aceast putere de a discerne. Dac sunt eu aceea femeie atunci cum pot s fiu i aici n acest moment ? Oare nu exist doar un suflet pentru o persoan sau pentru o anumit identitate?
48
Oare pot fi mai multe identiti i doar un singur suflet? Dac ar fi aa nseamn c i femeia din faa mea are tot sufletul meu? Dac ar avea un alt suflet atunci ea nu ar mai putea fi eu! -Te rog Lumin Divin, revino alturi de mine i spune-mi care este adevrul fiindc vreau s trec i de aceast dilem care m macin. M aflu n noapte. Privesc la bolta nstelat de unde m atept s vin raza Luminii Divine, la raza care se ndreapt spre mine, care m nvemnt cu cldura suav, aceeai dintotdeauna. - Nu pot s neleg de ce de fiecare dat cnd m ntlnesc cu tine, Lumin Divin, dar de fiecare dat, totul se petrece aici, sub aceast bolt nstelat i ntro noapte cu cer senin? -Pentru c n acest loc nu te mai afli ntr-un spaiu i ntr-un timp care se desfoar aievea, asemeni lumii tale. Doar Iluzia Vieii tale i creeaz ideea de loc, i de spaiu senin. Sorin! Sorin, aa am s-i spun de acum nainte. Te-ai apropiat n mare msur de adevr. Infernul este diferit pentru fiecare persoan. Fiecare om are infernul sau paradisul su. Iar acum revenind la discuia de adineaori cu privire la Iluzia Vieii i spaiu, n realitate, nu poi realiza cu adevrat unde eti fiindc nu posezi nici simurile i nici capacitile necesare pentru a ti ct de ct realitatea. Tot ceea ce pot s te asigur este c te afli ntr-un loc cu mult cldur sufleteasc, iubire dar care poate deveni n funcie de simurile tale att paradis ct i infern!
49
Aici totul se datoreaz n cele din urm destinului dar mai nti va trebui s nvei ncetul cu ncetul cum poi s-i citeti ca pe o carte propriul tu destin i mai mult dect att, care este crma pe care va trebui s o ii n mini pentru ca s poi naviga att pe apele tulburi ale oceanului cosmicosentimental al iubirii, ct i pe cele calme. -De ce, Lumin Divin, a nvins o societate a minciunii n lumea care am fost? De ce atta durere? Militari ucii, prini ndoliai, lagre n adevratul neles al cuvntului? -Toate acestea le vei nelege la vremea lor, fiindc toate cte sunt i nu mai sunt, toate cte vor fi i nu vor mai fi precum i toate care nici n-au mai fost i nici nu vor fi, dar sunt raportate la Iluzia Vieii tale, au fiecare vremea lor cu deertciunea lor! De aceea tu care te-ai nscut sub vremuri mai nti va trebui s lepezi vremea cum ai arunca un ambalaj netrebuincios. Abia atunci vei putea ncepe s nelegi ct de mult mai ai de nvat pentru a ti c nu tii nimic! -n lumea pe care am vizitat-o adineaori m-am cutat pe mine. Eram o femeie care tria undeva n sudul Indiei. Nu pot s neleg cum puteam avea dou suflete sau de ce nu, dou identiti n acelai timp? Cum Lumin Divin? -Tu, Sorin nu ai nicidecum dou suflete i nici dou identiti. Eti un singur suflet, devii o singur identitate dar cu o infinitate de destine. Pentru fiecare lume ai un destin al tu! Sufletul tu are o infinitate de fee la fel ca i infinitatea lumilor.
50
Fiecare lume este o oglind mai mult sau mai puin deformat care nu face altceva dect s-i oglindeasc sufletul la nivelul pe care aceast oglind l are. Fiecare oglindire a sufletului tu ntr-o anumit lume este un destin. Sunt o infinitate de asemenea oglinzi cum sunt o infinitate de lumi. Fiindc n realitate nu conteaz timpul care nu exist de fapt; tu te oglindeti n acelai moment la infinit crend cte o lume de fiecare dat! Cu toate acestea nu ai dect un singur suflet. Dac la o lume tridimensional asemntoare cu a ta pe care tu singur ai schimbat-o datorit puterii pe care te-am lsat s o ai asupra cprioarei eti aa de abtut dar dac vei merge ntr-o lume cu mai multe dimensiuni? Am s-i dau putere pentru a nelege multidimensional lumea respectiv fiindc altfel totul s-ar putea s-i par nici mai mult nici mai puin dect un mare vid cu forme pe care nu le nelegi. -Asta poate s nsemne c eu triesc n mai multe lumi n acelai timp? -Bineneles Sorin, tu exiti ntr-o infinitate de lumi, unde n fiecare n parte ai un destin al tu, unde poi muri sau tri, totul depinde de oglinda care te reflect. Poi fi femeie sau brbat sau pentru lumile cu mai multe dimensiuni poi avea i alte sexe pe care aici la nivelul tridimensional nici nu ai cum s i le imaginezi. Ce pot s-i spun este c la o infinitate de lumi cu o infinitate de destine n fiecare moment al temporalitii din lumea ta, decedezi ntr-o alta. Chiar i n aceast clip undeva ai murit!
51
Dar este la fel de adevrat c n nici una din infinitatea de lumi nu te nati precum mori. Te nati doar o singur dat, n schimb mori de un infinit de ori. Poate aici este marea diferen dintre via, natere i moarte. Tot la fel este de adevrat c indiferent de infinitatea de lumi n care mori pn la urm vei muri i ntr-o oarecare lume pentru ultima dat, ceea ce nseamn c un suflet mai nti moare de un infinit de ori pentru a se putea renate o singur dat. Ce este aceasta, Sorin? n primul rnd c moartea se deosebete de via prin echivalena de un infinit la unu ceea ce nseamn c acel unu care reprezint naterea este la fel de egal cu infinitul care reprezint moartea ntruct puterea energetic a unei nateri se reproduce prin destinele sufletului la infinit ca n cele din urm s se reduc iari la ultima suflare din ultima lume cu cel mai mare destin temporar al sufletului respectiv sau n lumea unde sufletul are i cea mai lung via. Ceea ce nseamn c sufletul etern va renate odat cu ultima sa moarte! S tii Sorin c i aceast infinitate de destine se atribuie doar existenelor care au timpul inclus n structura lor ce pot fi tridimensional sau chiar cu patru dimensiuni i spun cu patru dimensiuni fiindc dac timpul n existena noastr cu trei dimensiuni este simit ca atare, adic, timp, ntr-o existen cu patru sau cu dou dimensiuni, respectiv bidimensional sau quatrodimensional timpul nu va mai fi simit ca atare adic ca i timp ci el va putea deveni spaiu sau cu totul altceva doar n formele existeniale cu mai multe dimensiuni fa de cea a
52
noastr i inclusiv n a noastr va fi i noiune de timp, de durat a unei viei, chiar dac aceasta va fi dimensiune spaial din lumile cu mai multe dimensiuni. n lumile bidimensionale timpul poate fi o dimensiune a vieii la fel ca i spaiul iar prin urmare nu va mai fi perceput la fel ca i n cadrul propriei noastre dimensiuni. -Mai nti drag Lumin Divin va trebui s murim n toate cele un infinit de lumi ale tridimensionalitii pentru ca s revenim iari la naterea al crei numr energetic este unu? -Aa este, Sorin, dar cu toate c ncerc s-i explic cum stau anumite lucruri n Univers nu vei putea nelege cu adevrat. tiu c n acest moment te gndeti la faptul c va trebui s mori de cte un infinit de ori pentru a renate! Aa i este fiindc n fiecare lume mori la fiecare fraciune de fraciune de secund deoarece dac nu ai trece din lume n lume pe parcursul vieii, nu ar mai exista nici micarea. Odat cu prima micare a celulei ftului acesta nu numai c s-a nscut dar a i murit ntr-o lume trecnd cu viaa n alta pn cnd i va irosi ntregul arsenal de lumi date de destinul tridimensionalitii spre via i micare. Cu ct vei alerga mai repede spaial vei muri mai repede! Dac viteza va fi att de mare nct s se dilate timpul asta nu nseamn c vei tri mai mult ci c vei putea alerga peste alte lumi fa de cei care nu pot s o fac mergnd cu viteze mici i prin urmare vei prinde din viitorul lor mai devreme dar cu propriul tu trecut!
53
neleg ct de greu este s poi concepe faptul de a muri la infinit, mai ales dac sunt i lumi unde spaiul devine timp sau dimensiune a vieii ceea ce nseamn s mori de trei infinite de ori! Cifra trei este cifra lumilor vieii tale. De trei ori un infinit nseamn de trei ori, trei finite, ceea ce nu numai c nu este aa, dar a dori s raionalizezi dup urmtoarea structur. Gndete la trei drepte infinit de lungi, capetele lor se vor uni undeva la infinit formnd un punct. Acum Sorin, suprapune n spaiul sau timpul infinit cele trei puncte i vei ajunge cu siguran la acel punct cu valoarea energetic, unu, al naterii. Ct de curnd vei putea aprofunda ceea ce am discutat noi acum, fiindc trecnd prin anumite lumi vei putea asimila o parte a realitii la un alt nivel Exiti doar n trei infinite de lumi cu dimensiuni unde este inclus timpul, spaiul i dimensiunea vieii fiindc viaa ta sau existena sufletului tu n aceast faz nu poate fi fr aceste dimensiuni sorocite la natere. Va trebui mai nti s mori definitiv n toate lumile pentru ca mai apoi s ai alte i alte dimensiuni n care sufletul tu s se oglindeasc. -De ce nu ar exista timpul i n lumi cu cinci, ase sau o mie de dimensiuni? -Am s-i spun, Sorin, c n lumea ta de acum fa de care eti contient sunt trei dimensiuni dar nu cum sunt ele recunoscute de ctre majoritatea oamenilor i anume lungime, lime, grosime. Acestea sunt caracteristici ale dimensiunii spaiale i att. Adevratele dimensiuni sunt, spaiul, timpul i dimensiunea vieii.
54
Spaiul i timpul sunt ct se poate de prezente n gndirea pmntenilor dar nu i dimensiunea vieii, pe care din ignoran sau necunoatere nu o accept i nici nu o intuiesc dect sub forma empiric a unor energii sau spiritual a sufletului. Nimic mai greit fiindc este o mare deosebire ntre suflet i dimensiunea vieii! Dimensiunea vieii nu este nimic altceva dect oglinda n care se reflect sufletul i nu energia prin care acesta fiineaz. -Dac eu mor n lumea mea, cum pot s mai triesc tot eu ntr-o alta? -Da, Sorin, deja ai i murit de la natere n lumea ta dar tu n propria ta Iluzie a vieii crezi c-i duci n continuare viaa i mergi spre btrnee. Aa i este, doar c la fiecare fraciune de fraciune de secund tu treci murind dintr-o lume n alta, iar din infinitatea de lumi care le aveai la natere, cu ct te apropii de moartea din ultima lume, numrul acestor lumi ncepe s scad. Te nati ntr-o infinitate de lumi, dar din momentul cnd viaa ta ncepe s se scurg, din momentul cnd ai trit deja prima secund, tu nu mai exiti ntr-o infinitate de lumi ci ntr-o finitate. Lumile tale devin finite i se reduc treptat, odat ce apare timpul trecut n viaa ta! - Lumile devin tot mai reduse pn la moarte, la ultima lume, la ultima fraciune de fraciune de secund. Prin urmare, Lumin divin, fiecare lume n sine reprezint i o unitate temporar n sine deci o micare. -Aa i este Sorin. La fiecare secund pe care o auzi btut de orologiu tu ai murit n miliarde de miliarde de lumi i
55
te ndrepi spre moarte n alte miliarde de miliarde de lumi. Acesta este i etalonul timpului biologic al fiinei umane, i anume miliarde de miliarde de fraciuni dintr-o secund! -Ceea ce mi vine greu s neleg Lumin Divin este cum de pot avea identiti diferite n fiecare lume, deci un destin diferit dar ca eu s-mi menin identitatea din lumea mea sau a Iluziei existenei mele nealterat cu toate c de fapt eu nu exist n nici o lume mai mult de cteva miliardimi de miliardimi dintr-o secund? Mai ales c tiu i faptul c n fiecare lume n parte am un anume destin i idea c acel destin este tot identitatea mea la fel ca i n aceast lume. Oare n lumea unde eram o indianc am murit sau mai triesc i acum? -n acea lume ai murit acum o miliardime de secund dar pentru lumea aceasta n care ai Iluzia c exiti crezi c a fost o alt existen i c ai murit de peste trei mii de ani. n lumea aceea nu-i imaginai c trieti printre computere i c poi merge cu avioane sau c exist nave cosmice, cum nici tu nu tii c de fapt tot tu eti acela care alergi printre atri ntr-un viitor de peste zeci de mii de ani! -Cu toate acestea Lumin Divin, atunci cnd este s mor, mor att cu tot trecutul meu ct i cu viitorul care-mi aparine? -Mai nti Sorin n fiecare lume mori cu un destin, deci cu o identitate . Dac identitatea ta moare acum, asta nu nseamn c ai murit, ci, c de fapt trieti undeva o alt identitate pn cnd toate identitile tale se vor
56
sfri, i abia atunci vei muri definitiv din nivelul tridimensional mergnd la alte i alte nivele. Toate identitile n care mori la fiecare miliardime de miliardime de secund devin timp trecut pentru tine, iar cele care te atept sunt viitorul tu! Ai s vezi Sorin c i trecerea din aceast identitate pe care crezi c o posezi n aceast lume se va face att de instantaneu nct nici mcar nu vei ti c ai deinut-o vreodat! -Dar atunci Lumin Divin ceea ce mai am eu de trit i se numete viitorul meu, ce este de fapt? Alte i alte lumi prin care voi trece, respectiv alte identiti ? Dac este aa atunci dup moartea mea din aceast identitate ce alte identiti vor mai urma ntrun viitor ce va merge spre moartea destinului ntregului meu suflet sorocit cu tridimensionalitate? -Ce pot s-i spun Sorin este c n fiecere lume eti tot tu i trieti aievea fiecare identitate! tiu c i este foarte greu s nelegi cum pot aceste identiti s se intersecteze, s ai senzaia c tu de fapt nu faci altceva dect s trieti doar una singur! Cu att mai mult, Sorin, ideea de Liber Arbitru nu este altceva dect posibilitatea ca identitatea ta iluzorie din aceast lume s o apuce pe calea unei alte identiti care-i aparine, dar n alt lume. Acest lucru este reciproc valabil i pentru toate celelalte identiti sau clipe ale unui timp spiritual al tu. Este la fel de adevrat i faptul c fiecare identitate se deruleaz ntr-un alt cadru diferit de celelalte.
57
De exemplu, acolo erai o femeie indianc, unde geografic ct i temporar aparineai nu numai altui mediu dar i unei culturi total diferite fa de cea la care ascezi n acest moment, la fel cum ntr-o alt identitate care se petrece ntr-un viitor de peste zeci de mii de ani vei avea cu totul alte cadre mult mai diferite dect sunt cele unde te afli acum. Ce este la fel de adevrat, este i faptul c n pofida Iluziei pe care o trieti cu privire la clipele vieii tale, tu nu faci altceva n cadrul acestei identiti dect s treci peste alte i alte identiti de ale tale n fiecare secund, dar mai mult dect att, s treci peste absolut toate identitile tale att peste cele din viitorul tu ct i peste cele din trecut, astfel nct s se svreasc ntreg ciclul vieii tale. La fel este valabil i pentru identitile peste care tu treci, fiindc i acestea trec peste tine la rndul lor. -Fantastic Lumin Divin, asta nseamn c de fapt trecutul meu st att n trecut ct i n viitor iar viitorul pot s-l regsesc n trecut! Toate acestea fiindc n fiecare moment prezentul poate s fie o identitate pe care eu o am n viitor, la fel cum poate fi una din trecut! Atunci ce sunt eu mai mult dect un amalgam de timpuri? -Aceasta este viaa, Sorin ! -Atunci cum oare se va putea ca ntr-o zi omul s se regseasc pe sine, Lumin Divin? -Omul va rmne mereu strin de sine nsui pn cnd se va mpca cu moartea! -Adic, Lumin Divin? -Omul se va mpca cu el nemaifiind niciodat strin de el nsui abia atunci cnd i va descoperi i
58
ultima sa identitate care nu este altceva din acest via, dect clipa morii! -Deci niciodat, Lumin Divin! -Niciodat, Sorin. -M simt singur i prsit Lumin Divin. -Nu trebuie s te simi astfel Sorin, fiindc, att n tine ct i n exteriorul tu, n orice clip se afl un Univers infinit i prin urmare niciodat nu eti singur dect n propria ta imaginaie. Atunci de ce s fii abtut i trist? Acel Univers este umrul pe care poi s plngi sau s te sprijini, este Dumnezeu sau Marele Creator al tu De ce? Fiindc Dumnezeu este peste spaiu i timp, deci peste nceput i sfrit, peste natere i moarte i deasupra oricrei mrimi a Universului, infinit de mic ct i infinit de mare, deci n toate i n tot, peste toate i peste tot! - Am scris c timpul ar curge undeva din viitor spre trecut printr-un prezent iluzoriu, oare Lumin Divin, aa este? -Timpul nu curge, Sorin, fiindc timpul n sine nici mcar nu exist, ci sufletul tu se oglindete ntro multitudine de identiti care nu sunt altceva dect clipele timpului sufletului tu. Fiecare identitate se oglindete la rndul ei n toate celelalte, deci fiecare clip se oglindete n toate celelalte clipe, astfel timpul este mereu un viitor n trecut, ct i un trecut n viitor. Fiecrei identiti i corespunde o clip. Doar n lumea n care te afli ai iluzia c de fapt timpul curge. -Dac trec odat cu fiecare clip prin mai multe identiti atunci cum se face Lumin Divin c n
59
timpul vieii din aceast lume sau mai bine zis al iluziei acestei viei, am senzaia c de fapt am o singur identitate care ar aparine unui destin al meu? -Dup cum i-am mai spus, Sorin, fiecare identitate trece prin celelalte formnd timpul sau senzaia de micare, de devenire. n fiecare lume ai doar o singur identitate care este i destinul tu iluzoriu din lumea respectiv. Prin aceast identitate a lumii n care te afli din momentul naterii, de cnd ai trecut sau ai prsit prima clip de via, din acel moment identitatea lumii tale a i trecut pragul primei identiti a altei lumi creia i aparii doar pe jumtate, doar n momentul respectiv. Am spus c i aparii doar pe jumtate, deoarece n acel moment tu ai att identitatea lumii tale ct i pe cea a lumii momentului respectiv. Identitatea ta este sufletul tu care curge prin toate celelalte identiti, pn cnd nu va mai curge i va deveni o identitate stabil, lsnd alte suflete s curg prin ea. Sufletul tu la fel ca toate celelalte va deveni o lume stabil a Fiinei, una dintre cele un infinit minus Una de identiti sau de lumi, ale aceleiai Fiine ale Personalizrii Existenei adic a Mele. nc nu a sosit momentul s nelegi acest aspect, Sorin. Tot astfel se ntmpl i cu alte momente ale vieii pn la moarte. Asta nseamn c n fiecare clip alergi cu identitatea lumii tale prin identitile altor lumi. La fel se ntmpl i cu persoana ta care aparine altor lumi, fiindc tot tu exiti i acolo dar cu o alt identitate i bineneles cu un alt destin. Deci Sorin, n fiecare clip te ntlneti cu tine nsui ntr-o alt lume sau cu propria ta persoan
60
care are propriul su destin dintr-o alt lume fiindc ai propria ta identitate n fiecare dintre lumi, dar iluzia vieii te ndemn s crezi c doar acestei lumi i aparii, lume cu un singur destin i o singur soart a ta. Adevrul este c n aceast lume te-ai nscut cu adevrat sub semnul identitii lumii respective, dar asta nu nseamn c tu nu exiti i sub semnul identitilor altor lumi, fiindc Sorin, i acolo ai aceei senzaie i anume c aparii identitii lumii respective. -Atunci, Lumin Divin, care este adevrata mea identitate? Aceasta din lumea pmntesc, acelea din alte i alte lumi unde sunt tot eu cel care triesc trecnd prin toate posibilitile cu destine sau clipe sau identiti diferite? Ce se va ntmpla dup ce voi muri i din ultima identitate? -Toate identitile tale sunt adevrate fiindc n orice lume te afli eti tu nsui dar cu destin diferit. La fel cum identitatea ta din lumea aceasta intersectez celelalte identiti din alte lumi la fel i celelalte identiti au clipa cnd i intersecteaz identitatea lumii tale. Ce pot s-i spun este c identitatea lumii tale poate s intersecteze identitatea unei lumi ntr-o clip cnd ai vrsta de treizeci de ani dar identitatea lumii respective s-i intersecteze identitatea ta cnd ai avut vrsta de dou luni, ceea ce nseamn c de fapt clipa lumii tale nu corespunde cu clipa lumii aceleia. n cadrul iluziei vieii, exist o reciproc cnd dou linii se intersecteaz, n sensul c dac linia A se intersecteaz cu linia B, atunci i linia B se intersecteaz cu linia A n acelai timp i nu la
61
intervale diferite de timp, ceea ce n cazul identitilor nu este aa, ntruct, atunci cnd o identitate o intersecteaz pe cealalt la un anumit timp nu nseamn c acelai timp va fi i pentru cealalt identitate, deoarece timpul nsui este creat tocmai ca urmare a rezultatului acestor intersecii, de aici rezult i relativitatea temporaliti ct i a spaialitii. Prin urmare tocmai aceste divergene ale interseciilor identitilor n funcie de moment dau de fapt iluzia de curbur a spaiului. Spun iluzie ntruct spaiul nu numai c nu este curb dar nici mcar nu exist la fel ca i timpul. Att spaiul ct i timpul sunt dimensiuni ale Iluziei Vieii, de fapt ale iluziei creat de identitatea acestei lumi, unde pe lng aceste dou dimensiuni iluzorii ar fi adevrata dimensiune i anume, Dimensiunea Vieii! Tot ceea ce gndim n funcie de timp i spaiu este ct se poate de fals. Dar cum orice fals are i partea sa de adevr, cum fiecare bine are i ru, putem s atribuim ntradevr timpul i spaiul identitii acestei lumi i prin urmare s o considerm tridimensional deoarece alturi de dimensiunea vieii ar mai fi cea a spaiotemporalitii. Dimensiunea vieii exist sau mai corect spus fiineaz prin creearea propriei sale iluzii i anume, spaio-temporalitatea. Vei vedea, Sorin, c la nivelul altor lumi dimensiunea vieii i creeaz alte vise, unde spaiotemporalitatea nici mcar nu exist ci ea este nlocuit de cu totul i cu totul alte reprezentri. Ce pot s-i spun este c la nivelul lumilor cu care se intersecteaz lumea ta exist micare i deci
62
spaio temporalitate chiar dac ea este redat de multe ori total diferit fa de lumea pmnteasc. Cu toate c i este greu s nelegi i acest aspect, te voi duce i vei vedea lumi unde persoana ta exist la o alt vrst n acelai timp cnd tu n aceast lume ai o anumit vrst, sau te voi duce n lumi, Sorin, unde persoana ta exist sub alte i alte forme, mult mai diferite fa de cea pe care o tii tu despre tine aici pe Pmnt atunci cnd te priveti n oglind! Gndete, Sorin, c n toate aceste lumi care i intersecteaz lumea vieii sau identitii tale pmnteti eti doar tu i aceei persoan, dar oglindit ntr-un infinit minus Una de identiti ale Fiinei Existenei. -Ce se ntmpl Lumin Divin, dup ce mor n toate lumile? Oare pn la urm voi muri n toate i sub toate formele n care exist aievea peste tot? ntreb aceasta deoarece mi-ai zis c toate lumile unde am sau sunt identiti care o intersecteaz pe a mea au micare, deci timp i spaiu chiar dac pe lng aceste dou dimensiuni visate de Dimesiunea Vieii de acolo ar mai fi i altele. Acolo unde este timp i spaiu exist i vrst, deci natere i moarte. -Aa este Sorin. Dup ce vei muri i din ultima lume pe care identitatea ta o intersecteaz i dup ce vei muri i din toate celelalte lumi care-i intersecteaz identitatea ta, atunci vei trece n lumile unde Dimensiunea Vieii nu va mai avea spaiu i timp n propriul su vis cu iz de realitate, ci cu totul alte i alte dimensiuni. i n aceste lumi te voi duce.
63
-i lumile unde nu este spaiu i timp mor sau dup aceste lumi unde se ajunge, Lumin Divin? -Mai departe de acestea sunt lumile unde dimensiunea de baz nu mai este dimensiunea vieii, adic vei prsi pentru totdeauna dimensiunea visrii sau mai bine spus Dimensiunea Vieii. -Oare dac le prsesc i pe acestea Lumin Divin, nu o fac cu un nceput, cnd ajung acolo i cu un sfrit cnd le prsesc, deci ntr-un anumit timp ce ar include spaiu? -Nu, Sorin, n nici un caz! Acolo nu mai gndeti prin prisma viselor date de dimensiunea vieii. Acolo vei vedea c spaiul este nlocuit de minciun i timpul de adevr! Unde adevrul este nlocuit de bine i minciuna de ru! Unde binele i rul se ntreptrund lsnd n locul lor alte i alte sensuri mai multe i din ce n ce mai complexe. -Oare Lumin Divin fiina din noi exist n viitor, n trecut sau n prezent? -Fiina din tine Sorin nu exist n nici un timp dintre cele de mai sus fiindc nici timpul nu exist n relitate dect n visele Dimensiunii Vieii. Fiina din om nu este altceva dect un vis i att, un vis care se spulber odat cu ivirea zorilor, un vis unde trebuie s mori, unde fiecare este dator cu o moarte, unde nimeni nu cunoate adevrul absolut, unde suferina este la loc de frunte! Nimic nu este adevrat Sorin, nimic, nici chiar propria ta via, nici spaiile nesfrite sau stelele care i triesc trecutul n prezentul tu, nruind visul Dimensiunii Vieii cu privire la timp, transformndu-l n comarul unde fiecare este dator
64
cu o moarte, chiar dac n lumea pe care o viseaz cel mai ndeprtat trecut triete aievea n prezent, destrmnd timpul cu legile sale iluzorii i aspre. -Cine este Dumnezeu, Lumin Divin? -CINE ESTE DUMNEZEU, Sorin? Tu cine crezi c este ? -Oceanul, stelele, munii, florile, Universul, eu i omenirea, Dumnezeu este totul, este n tot i n toate, Lumin Divin. -Ai avut dreptate, Sorin, cnd ai spus c Dumnezeu este n tot i n toate, dar mai cu seam Dumnezeu este energia pur care este fr de nceput i sfrit, nu a fost, nu va fi i nu este niciodat creat de nimic fiindc Dumnezeu este EL nsui creaia, este creatorul. Dumnezeu ESTE energia pur a tot ce nseamn Univers, nivele energetice ale altor lumi, ale altor Universuri, ale tot ceea ce Este dar i a tot ceea ce nu Este! Visul Dimensiunii Vieii nu te las s nelegi ce anume poate nsemna a fi ceva ce nu Este dar totui acel lucru s fie i s nu fie n acelai timp. Cu toate c vei ajunge s nelegi ce nseamn a fi ceva ce nu exist nc nu vei fi la un nivel ndeajuns de superior pentru a avea acces la Adevrul Absolut! Cnd spui Dumnezeu, spui i energie! Dar asta doar n visul Dimensiunii Vieii, fiindc n alte vise Dumnezeu nu mai ESTE energie, ci ia cu totul i cu totul alte forme i alte nelesuri sau valene. -Dumnezeu ESTE tatl viselor lumilor din Univers, Lumin Divin? -Da, Sorin, Dumnezeu printre altele ESTE i printelor viselor lumilor din Univers dar mai mult dect att, Dumnezeu ESTE i printele altor lumi
65
sau Universuri unde existena nu se mai bazeaz pe visele vreunui Factor al Vieii sau Existenei respectivului Factor, unde visul poate avea i alte valene n afar de bine i ru, frumos sau urt, unde lumea poate s nu fie binar ca i n cazul Factorului Vieii care se reflect pe Terra, ci poate s fie cu trei, cinci, un million, un milliard sau cifre incredibile pentru nelegerea ta. Asta nseamn c pe lng acel bine i ru lumea respectiv ar putea avea ca nelesuri pentru fiinele sale alte i alte valene alturi de acestea, respectiv de bine i ru! -De ce difer visul Dimensiunii Vieii din lumea mea, din cea terestra, att de mult fa de alte i alte lumi, Lumin Divin? -Fiindc alte lumi se afl pe alte i alte nivele energetice deasupra crora dar i prin ele se afl Dumnezeu! -Nu neleg Lumin Divin, de ce identitatea mea din lumea terestr se intersecteaz cu alte identiti din alte lumi, unde sunt tot eu dar cu un destin sau soart diferite? nseamn c eu am destin diferit n funcie de nivelul energetic la care se afl lumea respectiv? Dac este aa, nu pot s neleg cum anume pot s fiu tot eu dar s gndesc n afar de bine sau ru alte i alte contrarii asemenea lor care n lumea mea mi este imposibil de conceput. Cum pot s fiu tot eu ntr-o astfel de lume unde de fapt nu sunt cel care m cunosc, deci, astfel identitatea care-mi creeaz prezentul venind din vitor i mergnd spre trecut nu m reprezint absolut deloc. -Nu este deloc aa drag, Sorin!
66
Toate celelalte lumi ale cror identiti i intersecteaz identitatea ta, sau lumi unde exiti tot tu dar sub un alt destin, nu sunt lumi cu nivele energetice diferite, ci lumi care exist la nivelul energetic pe care se afl i lumea ta pmnteasc. Mai bine spus i aceste lumi sunt la fel de pmnteti precum lumea identitii tale de acum. La fel de adevrat este c tot tu eti acela i n celelalte lumi, doar c acolo identitatea ta de baz aparine lumii respective i deci destinului pe care tu l posezi n lumea respectiv. Abia dup ce vei muri n toate aceste lumi, abia atunci te vei integra n lumi cu un alt nivel energetic diferit fa de toate lumile unde ai avut identiti tridimensionale ale Dimensiunii Vieii, n funcie de Karma sau rezultatul aciunilor tale positive sau negative desfurate n decursul tuturor identitilor tale. De atunci ncolo existena sau visul c i tu exiti va trece sub oblduirea unei alte Dimensiuni a Vieii ce va avea un alt vis n funcie i de nivelul energetic pe care se afl! -Dar eu, Lumin Divin, cine sunt, ce sunt eu, ce voi fi undeva ntr-un alt vis? -Tu, Sorin, nu eti altceva dect o frm de energie supus visrii de energia Dimensiunii Vieii din lumea n care te afli. -Atunci Lumin Divin, celelalte identiti care mi aparin de fapt nu fac parte din frma de energie care sunt, eu, de fapt nu sunt eu deci prin urmare nu-mi aparin? -Nu este aa, drag Sorin. i celelalte identiti sunt create tot de frma energetic a sufletului tu, deci sunt aceei energie dar cu vise diferite datorate Dimensiunii Vieii sub
67
oblduirea energetic sub care se afl i frma de energie a sufletului tu. Dimensiunea Vieii nu este altceva, Sorin, dect un nivel energetic mult mai puternic dect energia sufletului tu pe care a atras-o ca i un fel de vortex, exact cum gurile negre din Univers atrag materia. -De ce nu am fost atras de alte asemenea vortexuri cu nivele energetice mai superioare? De ce am devenit captivul doar acestei Dimensiuni a Vieii cu tridimensionalitate? -Pentru c, alte straturi energetice mult mai superioare nu aveau cum s-i atrag frma energetic a sufletului tu ntruct acestea se aflau mult mai sus pe scara ierarhic energetic i prin urmare la poalele lor se afla tridimensionalitatea care a fost mult mai apropiat de tine, venindu-i n ntmpinare naintea altor straturi energetice superioare. Tot aa nu puteai fi aspirat de straturi inferioare, cum ar fi unidimensionale sau bidimensionale, ntruct energia sufletului tu este superioar acelor straturi i prin urmare, acestora le-a fost imposibil s te aspire n cadrul propriului lor vortex. -Dar pn unde in aceste vise ca rezultat ale interaciunilor dintre nivelele energiilor Dimensiunii Vieii i suflete, Lumin Divin? Totodat a mai dori s tiu ct de adevrate sunt aceste vise? -Visele sunt adevrate doar ca i vise, att i nimic mai mult, dar este tot att de adevrat c orice vis se prelungete ntr-o anume realitate dac este visat simultan de mai multe energii sau suflete deodat.
68
Am zis o anume realitate fiindc cu ct este mai mare cumulul de energii care au acelai vis cu att se apropie mai mult de realitate i deci de adevr. Factorul Vieii dintr-un anumit nivel energetic nu este altceva dect un cumul de energii provenite de la sufletele care aveau acelai vis comun. Datorit acestui lucru energiile s-au cuplat dnd natere unei fore energetice mult mai mari dect ale acelor suflete sau frnturi de energie cu un singur sau cteva vise commune, prin urmare au devenit Factor al Vieii pentru un anumit nivel energetic lund n custodie celelalte energii singure sau care fceau parte din grupuri mult mai mici ceea ce a dus la imprimarea visului comun al grupului mai mare care a dat natere Factorului Vieii i celorlalte grupuri de suflete sau energii spirituale mai mici. Astfel se nate o frm de realitate. Realitatea nu este deloc echivalent cu Adevrul Absolut, ea nu reflect dect raportul dintre majoritate i minoritate dnd astfel natere legii ierarhiilor. Prin urmare orice realitate este dat de Dimensiunea Vieii cruia i aparine lumea respectiv, Dimensiune a Vieii care reflect majoritatea energiilor cu vise commune. Cum sa ajuns la acest magnet care atrage energiile spirituale imprimndu-le propriul su vis este ct se poate de simplu. Energia care a avut cel mai superior nivel, din cadrul dimensiunii respective, n cazul lumii tale, fiind vorba de tridimensionalitate, le-a atras i pe celelalte. Este la fel ct se poate de adevrat c acea energie a fost i creatorul lumii ct i lumilor
69
respective cu un anumit numr de dimensiuni i identiti. Cu toate c a creeat lumile sau chiar i Universul respectiv, asta nu nseamn c energia spiritual respectiv este i Dumnezeu, dup cum s-a crezut n mod greit c cel care a fcut Universul lumii tale cu stele, galaxii i planete este Dumnezeu. Nu, categoric NU! A-L confunda pe Dumnezeu cu Dimensiunea Vieii este cea mai mare greeal. Dumnezeu este nenscut, pe cnd Dimensiunea Vieii se nate chiar dac poate s nu mai moar niciodat, ci s se transforme mereu visnd din ce n ce mai multe lumi odat cu acumularea de energii noi! Dimensiunea Vieii este dat de ctre Factorul Vieii. Originea Factorului Vieii const n msura primei Mele vibraii n calitate de Personalizare a Existenei, care provine din Persoana ce se afl alturi de Gndul Originar i Marele Creator i Unic ntmpltor. Aceast msur se transform mereu n funcie de Strile Mele Armonice sau Dizarmonice, determinnd noi i noi msuri identificate fiecare n parte ca fiind Factori ai Vieii i avnd tot attea caracteristici diferite, dar despre acestea am s-i vorbesc la timpul potrivit. -Oare Lumin Divin, Dumnezeu nu a tiut sau nu a putut ti dinainte ce anume va visa Factorul Vieii pentru a-I mai tempera anumite porniri negative din visele sale cum ar fi suferina din lumea terestr, de exemplu? -Dumnezeu tia, Sorin, tot ce avea s se ntmple, s-a ntmplat sau se va ntmpla n lumile cu timpi ale Dimensiunii Vieii al crui vis l trieti, Sorin.
70
Dumnezeu nu a gndit nimic n termeni temporari fiindc temporalitatea este o iluzie devenit realitate fiindc mai multe entiti spirituale au avut anumite elemente commune de vis nscnd Dimensiunea Vieii. Liberul Arbitru exist doar n visul tu despre lume fiindc n realitate, i aici m refer la o realitate a Adevrului Absolut, acest Liber Arbitru nu este altceva dect nsi existena Lui Dumnezeu reflectat n Sine nsui! Oare dac Dumnezeu S-AR opune viselor Dimensiunilor Vieii, dac Dumnezeu ar anula orice ierarhie i orice transformare i schimbare energetic, dac Dumnezeu ar anula orice speran sau dorin, dac Dumnezeu ar anula fericirea sau tristeea indiferent din care lume i indiferent ce Dimensiune al Vieii are lumea respectiv, atunci Dumnezeu ar trebui s accepte cu adevrat moartea, sprgnd potirul vieii venice de cele mai ndeprtate margini ale energiei primordiale care este EL NSUI, Dumnezeu! tiu, Sorin, ct de greu este s mori ntr-o lume pentru a renate n alta, dar s fii sigur c dac ar fi existat un remediu la aceast problem, Dumnezeu L-ar fi acceptat, fiindc Dumnezeu este mai mult dect iubire, mai mult dect tot ceea ce-i poi tu imagina, Dumnezeu este TOTUL ! -Nu pot s neleg Lumin Divin cum nsui Dumnezeu nu poate gsi un remediu la suferina creeat de visul Dimensiunii Vieii i atribuit cu att de mare aplomb, cu deosebit drnicie, celor nscui sub acest semn sau Factor, n lumea pmnteasc, unde ntr-o zi mai apropiat sau mai deprtat vor fi nite simple cadavre n ochii celor rmai s guste din oala nefericirii lumeti.
71
-Un remediu, Sorin? Nu, nu am s-i spun c Dumnezeu i las pe oameni s trec prin clipe nenorocite pentru ca s-I pregteasc pentru mai cine tie ce lume. Nu! -Cu toate acestea Lumin Divin, oamenii trec prin mai multe necazuri i suferine ntr-o singur via dect toate adevratele fericiri ale sutelor de mii, poate ale milioanelor de oameni adunate la un loc -Da, Sorin, este ct se poate de adevrat, dar acum a dori s-mi rspunzi, tu, de data aceasta, i anume cum ar fi putut Dumnezeu s te creeze doar pe tine din ntregul Univers? Asta ar fi nsemnat ca tu s fi unica persoan din toate lumile, indiferent de Dimensiunea Vieii care le viseaz. Dac nu ai fi fost un vis, un simplu vis care se destram la apariia zorilor, un vis cu amarul su, cu bucuria i dezndejdea lui, crezi c fr toate acestea ar fi fost mai bine? n primul rand nu ai fi existat. Niciodat, vorbind n funcie de timp nu ai fi tiut c exiti, c ai o anumit identitate c respiri i c viaa ta st n minile tale. -n minile mele, Lumin Divin? -Da, Sorin, n minile tale fiindc tot Dumnezeu i-a dat posibilitatea s evadezi de propria ta via, de tine nsui prin moarte! -Dar, Lumin Divin, nu este att de uor s te sinucizi, n lumea visului cu timpi i spaii din care provin. -Aa este Sorin, Nu este uor s te sinucizi i asta tocmai pentru a realiza ct mai profund prpastia pe care urmeaz s o treci n cazul c doreti aa ceva, deoarece odat ce ai trecut de hotarul lumii cu timp
72
pmntesc, timp n care te-ai nscut, nu mai poi face cale ntoars orict de mult i-ai dori acest lucru. Cum i-am mai spus i adineaori, pentru a scpa de toate nefericirile nu ar fi trebuit s fii un simplu vis al Dimensiuni a Vieii, ci ar fi trebuit ca Dumnezeu s te creeze n mod special pe tine. Nu-i zic ct de mare durere este s tii c exiti, dar c eti singur. Ct de mult i doreti n acel moment ca fericirea ta, de a fi unic s o mpari cu cineva, oricine dar s o mpari, fiindc orict de unic eti niciodat nu vei putea fi tu cu adevrat ntr-o singurtate total i asta chiar dac ai cunoate adevrata ax de valori a Adevrului Absolut, fiindc unicitatea st n diversitate, precum diversitatea n unicitate. -Aa este Lumin Divin, dar oare nu tot Dumnezeu a fost mai nti, cel care a nscut Dimensiunile Vieii sau alte asemenea centre energetice similare lor ca pe urm s determine visele la rndul lor? Visul Dimensiunii Vieii sub oblduirea cruia tiu c exist zile pe care trebuie s le duc n crca propriei mele existene pn la moarte, este un vis care a determinat fiina uman s devin o fiin social cu ntreg eafodajul care deriv din aceasta. Dac fiina uman nu ar fi fost visat ca fiind social ci din contr ar fi fost total mpotriva oricrei comunicri sau relaii cu alte asemenea fiine, atunci i conceptul de unicitate nu ar mai fi fost constrns s subziste alturi de diversitate, fiindc, fiina fiind prin sine nsui nonsocial, diversitatea nu i va mai gsi acelai coeficient de necesitate, la fel ca i cnd fiina ar fi social, cum de altfel s-a i ntmplat.
73
Nu mai amintesc i de faptul c logica gndirii umane este binar, adic rul va exista raportat la bine, urtul la frumos, iar unicitatea la diversitate. -neleg ce vrei s-mi spui, Sorin! Oare de ce vrei neaprat s-I gseti o vin Lui Dumnezeu pentru creaia Sa? -Fiindc vina Lui Dumnezeu este de fapt Pcatul nostru originar, este suferina pe care o ndurm de-a lungul vieii, este ispirea de-a lungul ntregii noastre viei a unui destin care nu numai c nu ne aparine nou nine, dar mai mult dect att suntem nite biete animale supuse propriei noastre nstrinri de sine pentru a fi mai aproape de Dumnezeu. De ce toate acestea, Lumin Divin? De ce neaprat trebuie s bem din paharul fr fund al durerii pentru a afla ce este fericirea? De ce nu am fost lsai s cunoatem fericirea fr suferin? De ce a creeat toate acestea Dumnezeul la care tot noi ne rugm s ni se ierte pcatele de a exista ca nite netrebnici pe valurile vieii, pcate care n-ar fi existat dac Dumnezeu nu ne-ar fi creat. Prin urmare Dumnezeu este cel care a creat i pcatul dar i suferina alturi de fericire. Cine este Dumnezeu, Lumin Divin? De ce omului i este team de Dumnezeu? De ce i este team s-I acorde vina de a exista ntr-o via plin de suferine? De ce omul va cuta mereu s-I in partea Lui Dumnezeu? Oare cnd va putea spune liber lucrurilor pe nume? -Ce anume s spun omul, Sorin?
74
-C Dumnezeu ne este att un prieten ct i un duman. Pentru om Dumnezeu este binele i rul, fiindc El este creatorul tuturor celor vzute dar i celor nevzute, tuturor celor tiute dar i celor netiute. Mereu fiina uman a ncercat att contient ct i subcontient s-I in partea Lui Dumnezeu, dintro laitate care nu este greu de neles fiindc tot Dumnezeu a fcut astfel omul, afirmnd c suferina vieii s-ar datora faptului c Dumnezeu vrea s ne cizeleze pentru a ne purifica. De ce mai trebuia s ne chinuie cu purificarea deoarece ar fi putut s ne creeze puri. S fie Dumnezeu un sadic, care s ne dea o lume pentru a ne nate, plin de boli, rzboaie, srcie, durere i cte i mai cte neajunsuri? Ideea cu diavolul care nu L-a ascultat mi se pare stupid fiindc Dumnezeu trebuia s tie dinainte c diavolul nu-L va asculta. Dac tia aceasta i a lsat intenionat s fie diavolul nseamn c ori i-a btut joc de cei care se vor nate, respectiv de oameni, ori planurile sale cu relele din lume nu erau att de ortodoxe. Oare era att de mare nevoie de diavol pe Pmnt? De ce toate acestea, Lumin Divin, cnd ar fi fost mai bine fr ele? Afirm c Dumnezeu este creatorul acestei lumi chiar dac n mod indirect suntem visul Dimensiunii Vieii, deoarece a nscut timpii i spaiile? Cnd Dumnezeu a creat acest TOT cu energiile Dimensiunilor Vieii s nu fi tiut destinul dinainte? Iar dac ntr-adevr nu l-a tiut, nseamn c este un Dumnezeu slab, lipsit de valoarea pe care I-o atribuie oamenii.
75
Chiar i aa datorit existenei ierarhiei Cineva sau Ceva ar fi trebuit s-I ia locul poate c un centru energetic superior Factorilor Vieii, Lumin Divin? Oare era att de imposibil pentru Dumnezeu s fac o lume fr durere, fr pcatul originar? Cine este de fapt Dumnezeu? -Dumnezeu nu are un nceput, cum nu are nici un sfrit. El este n tot i n toate cum toate sunt n tot, Sorin. Dumnezeu este att diversitatea ct i unicitatea. -Deci nseamn c Dumnezeu este att binele ct i rul, att frumosul ct i urtul? -Exact, Sorin. -Atunci de ce oamenii I-au atribuit Lui Dumnezeu numai calitile pozitive, dar nu i pe cele negative? -Fiindc oamenii ar fi fost i mai angoasai, mai alienai dac ar fi acceptat c Dumnezeu are i pri negative nu numai pozitive. Crezi, Sorin c omul ar fi putut lua singur pe spinare povara existenei fr un pcat originar prealabil? Este mai bine ca omul s ia asupra sa i vina creaiei Lui Dumnezeu! Aceasta este unica lui ans de a subzista mai uor, fcndu-L pe Dumnezeu propriul su toiag de care se sprijin. Oare nu e mai uor astfel? Cine este Dumnezeu? Dumnezeu este energia primordial a diversitii n unicitate i a unicitii n diversitate. Dumnezeu este primul Instinct care a devenit GND, avnd o contiin primordial.
76
Energia nu este nici for i nici cldur, dup cum I se atribuie unele nsuiri eronate n lumea pmnteasc. Energia primordial este gnd, este contiin primordial. Dumnezeu sau energia primordial sau contiin primordial este unul i acelai lucru. Dumnezeu nu este o for n nelesul celor de pe pmnt. Dumnezeu nu vine s bat cu boli i nefericire pe cei care nu I se nchin dup tot felul de obiceiuri de Ev Mediu. Fiecare fiin, fiecare lucru cu sau fr suflare face parte din Dumnezeu fiind i Dumnezeu n acelai timp. Fiecare om este un fiu al Lui Dumnezeu fiind cldit din Dumnezeu dar cldindu-L i pe Dumnezeu n acelai timp. Acesta este adevratul Dumnezeu. Ceea ce voi numii pe pmnt ca fiind Dumnezeu, cu autoritate, mreie, putere i alte atribute este de fapt vrful piramidei, Personalizarea Existenei. n acest Univers exist binele cum exist i rul. Centrii energetici ai binelui sunt mereu n opoziie cu cei ai rului fiind delimitai de forele energetice care se resping. Sunt de acord c avem nevoie i de energiile rului pentru a determina eterna ntrire a energiilor binelui. Dac nu ar fi competiia dintre aceste dou forme diferite de energie, fiecare form energetic n parte ar pieri.
77
n Universul unde se afl i viaa terestr a nvins centrul energetic de care aparin i de unde provin eu. Prin urmare ceea ce este bine pentru mine, pentru Persoana care m fiineaz mereu este bine i pentru fiinele de pe Terra. n Universele Mele pe care le Personalizez n calitate de Personalizare a Persoanei sunt dou msuri contrarii de importan capital, prima msur este Armonia i cealalt Dizarmonia. Pentru fiina uman Dumnezeu este Armonia iar diavolul, Dizarmonia. Sensul Universului fiinei umane este ctre Armonie. Cndva sensul acestui Univers era ctre Dizarmonie, iar fiinele din acele lumi considerau a fi Dumnezeu ceea ce consider azi oamenii diavolul. n realitate diavolul nu exist. Acesta i aparine numai omului. -Abia acum ncep s neleg cte ceva din tainele ascunse ale cunoaterii, drag Lumin Divin, dar de ce Dumnezeu este Instinct care devine gnd pentru a dobndi contiina primordial? Ce anume a determinat acel Instinct? De fapt esena Lui Dumnezeu, a energiei primordiale este Instinctul? Instinctul s fie prima crmid a ceea ce numim unicitate n diversitate? De ce? -Depinde ce anume nelegi tu prin Instinct, Sorin. -M gndesc la un fel de Instinct primar care a determinat gndul. Prin Instinct neleg n primul rnd ca fiind ceva asemntor unei fore care te determin s ai un anumit sentiment sau s comii o anumit fapt fa de un lucru sau un fenomen.
78
Instinctul vieii de exemplu se dovedete a fi ct se poate de puternic n faa morii, aducnd un sentiment de team. -Nu, Sorin, nu este un Instinct primar i nici unul care s se defineasc prin ceea ce ai afirmat adineaori ci un Instinct bazat pe Adevrul Absolut al unicitii n diversitate, astfel Instinctul se contopete prin definiie cu Adevrul Absolut, determinnd Gndul Contiinei Primordiale, fiindc cu mult nainte de a fi timpul. Dumnezeul Primordial a spus EU!,o spune i acum etern i o va spune etern ntruct timpul nu exista dect Adevrul Absolut care st la baza unicitii n diversitate, pe care se reazm venic Gndul Contiinei Primordiale, ce devine Gndul Originar, prin atribuirea Cunoaterii Absolute, alturi de Adevrul Absolut, existent deja, atunci cnd Gndul Contiinei Primordiale a contientizat propriul Instinct, ce-l are n EL, la fel ca i diversitatea, unicitatea i invers, devenind fr a fi determinat, una i aceei persoan, cu EUL lui Dumnezeu. Este ct se poate de adevrat c la nivelul existenial la care te afli, Sorin, nu vei putea nelege dect tot prin prisma existenial, prism care-i distorsioneaz totul ntr-un fel sau altul. Dumnezeu nu are de-a face cu existena. Cunoaterea Absolut ct i Contiina Primordial sunt de fapt Instinct, adic energie spiritual, sau Dumnezeu Primordial, n schimb Cunoaterea Absolut i Adevrul Absolut sunt Gndul Originar, i odat cu acesta se nasc i Marii Creatori i Unic ntmpltori . Prin urmare tot ceea ce este i mai mult dect A Fi aparine Instinctului, ceea ce nseamn c i Contiina Primordial, i Gndul sunt Instinct.
79
La Dumnezeu gsim att Instinctul angelic al binefacerii ct i pe cel al Fiarei. Acesta este adevratul Dumnezeu. Ceea ce oamenii consider a fi Dumnezeu nu este altceva dect Armonia din Mine, iar Dizarmonia devine de la sine Diavol! Acesta este adevrul gol golu al ntrebrilor fiinelor omeneti de pe Terra. Prin urmare i Gndul Primordial, ct i Contiina Primordial sunt Instinct. Totul a pornit de la Instinct, spun a pornit, fiindc doresc s nelegi tu, deoarece fiind peste timpi nu avea cum s porneasc, ci mai degrab noiunea corect ar fi, Instinctul Totului Etern, cam astfel putem s-L caracterizm pe Dumnezeu. Aa i este dar mai corect ar fi Marele Creator al Universurilor din Univers, deoarece Universurile sunt i n funcie de nivelele spirituale. La un anumit nivel spiritual se va reflecta un anumit Univers, precum altui nivel spiritual, alt Univers. Tot ce pot s-i spun despre Gndul Primordial este c unica sa msur se axeaz pe infinit, folosind toate dimensiunile din toate Universurile posibile, inclusive cele din Universul nostru, adic timpul i spaiul! Prin urmare Gndul Primordial este Instinct la fel ca i Contiina Primordial, precum Contiina Primordial poate fi att Gnd Primordial ct i Instinct. Toate aceste trei se reduc la una, precum fiecare sunt i celelalte dou n parte. De aici rezult i unicitatea n diversitate precum diversitatea n unicitate.
80
Limbajul celor trei ar fi GNDESC S TIU C VREAU. Dup cum vezi drag Sorin, Dumnezeu este aciune, vzut prin prisma Universului nostru. La fel i cuvintele de adineaori sunt cernute tot prin prisma Universului nostru deoarece prin prisma altor Universuri, Dumnezeu nu va mai fi aciune i nici cuvintele GNDESC S TIU C VREAU, ci va nsemna cu totul altceva. -Ce anume, Lumin Divin? -Chiar dac a ti tot nu a putea s-i redau fiindc nici tu, precum nici eu nu suntem n msur pentru a nelege. -Tot ceea ce denumim alte Universuri oare nu sunt inluse ntr-un singur Univers general? Dac este aa atunci nseamn c i celelalte Universuri nu sunt dect componente ale acestui Univers. -Nu este deloc aa, Sorin. Ceea ce mi-ai spus adineaori, vrea s nsemne c de fapt ceea ce denumesc Univers nu este infinit ci este mrginit, fiindc trebuie s existe alturi de alte i alte Universuri. Nu degeaba am afirmat de attea ori pn acum despre UNICITATEA N DIVERSITATE, precum DIVERSITATEA N UNICITATE, deoarece acest concept care aparine Gndului i Contiinei primordiale, respectiv Instinctului, garanteaz caracterul infinit, att al unicitii ct i al diversitii, prin urmare att al Universurilor respective, diversitate ct i al Universului respectiv, unicitate. -Prin urmare drag Lumin Divin, Energia Primordial este de fapt, Instinct? -Da, Sorin, Energia Primordial este Instinct!
81
Din punct de vedere al Universului spaiotemporar este foarte greu s interferm noiunea de Instinct cu cea de energie, dar Adevrul Absolut mi spune acest lucru. -Instinctul nu aparine doar ngerilor i celor care plnuiesc lucruri bune, ci i fiarei. A vrea s tiu, drag Lumin Divin, care este procentul n care Dumnezeu este nger i care este acela n care Dumnezeu este fiar? -Pentru Universul n care te afli, acest Univers spaio-temporar Dumnezeu este la fel de fiar precum nger deoarece binele este n funcie de ru precum frumosul n funcie de urt.Trieti ntr-un Univers cu logic binar, dar tridimensional. -Cine este adevratul Dumnezeu pentru om ? Armonia care a ctigat competiia n acest Univers i care a iniiat legea ierarhiei sau Dumnezeul Dizarmoniei? -Religiile, drag Sorin, s-au axat de-a lungul istoriei omenirii pe ierarhie. Indiferent care le era credina oamenilor, acetia considerau c exist o ierarhie a zeilor ct i a Dumnezeului care a venit mai pe urm odat cu credinele monoteiste. Fiecare religie difer n funcie de spaiul n care s-a nscut, ceea ce nu nseamn c omul nu s-a gndit la Dumnezeul cu aceleai atribuii. Din contr, Dumnezeu indiferent de religie este acelai. Aici nu m refer la Dumnezeul n sine, ci la om, la Dumnezeul pe care L-a perceput omul. nc de la natere fiina uman este n aa fel creat nct are nevoie de un Dumnezeu, i chiar dac acesta nu ar fi existat fiina uman l-ar fi inventat, deoarece la fel cum este Adevrul Absolut pentru
82
Gndul i Contiina Primordial, la fel este i Dumnezeu pentru fiina uman, un reazem mpotriva vicisititudinilor vieii. -Te rog Lumin Divin, spune-mi ct mai multe despre Instinctul care este la baza energiilor tuturor Universurilor, la baza Gndului i Contiinei Primordiale. -Orict de mult mi-a dori s-i relatez despre Instinct, tot nu vei reui s nelegi deoarece gndirea ta nu poate concepe infinitul i nici Adevrul Absolut. Instinctul este adevratul Dumnezeu, iar tot Instinctul este i energie, Contiin Primordial i Gnd. Dumnezeu prin Instinct este tot ceea ce cunoti n gndurile tale i infinit mai mult dect att. -n afar de iubire, frumusee, plcere mai cunosc i noiuni cum ar fi crim, durere, nelinite, oare toate acestea sunt Dumnezeu? -Da, Sorin, toate acestea sunt Dumnezeu. -Asta nseamn c m rog n fiecare noapte la crim, durere, nelinite? -Nu, Sorin, tu nu te rogi n fiecare noapte la crim, durere i nelinite, ci te rogi la, Personalizarea Existenei care este adevratul tu Dumnezeu n acest Univers. -Atunci de ce a-i inventat ierarhia? Oare nu era mai bine fr aceast posibilitate de durere i de departajare? -Nu, Sorin, n nici un caz. Dac nu ar fi fost ierarhia atunci cealalt Pesronalizare care este opusul Meu fiind Personalizarea Nonexistenei, care este rul pentru tine, s-ar fi interferat n lumi, mai mult dect att, toate Personalizrile i-ar fi pierdut forele energetice contopindu-se, una n alta ucignd visul lumilor.
83
-Oare nu era mai bine fr un vis despre durere, suferin i moarte? -Acest lucru nu depinde de mine, drag Sorin. -Mi-ai spus c m vei purta n alte lumi, cu aceai dimensiune dar i n lumi cu alte dimensiuni, respectiv, n lumi unde nu exist dimensiuni ca i spaio-temporalitatea. -Da, Sorin, am s te port n alte lumi care sunt n Universul meu dar i n lumi din afara Universului meu. Cu toate acestea Universul meu nu este finit, la nici un capt, cu toate c exist i alte Universuri, precum nici celelalte nu sunt finite, la nici un capt. -De ce, Lumin Divin? -nelesul tu fa de infinit este nul. Nu poi concepe infinitul dect ca fiind ceva fr de sfrit, cum i este de fapt, dar acest fr de sfrit poate fi conceput prin prisma altor nelesuri ca fiind o portocal sau un rm nsorit de ocean sau tu nsui! Toate aceste nelesuri sunt un infinit! -i mulumesc Lumin Divin fiindc exiti. -Este adevrat c exist, i de aceea cunosc ce este infinitul, fiindc dac nu a exista, nu a ti ce anume este infinitul. -Cu toate c exist nu cred c tiu cu adevrat ce este infinitul, pn unde ajunge,de ce anume poate s nu se termine niciodat. -Ai dreptate, Sorin, nu ai cum s-i rspunzi la aceste ntrebri fiindc energia sufletului tu nu are acces la ele, n schimb, prin faptul c posezi noiunea de infinit demonstreaz c eti parte din acest Univers al existenei n ierarhia cruia m aflu n frunte i pot s am o posibilitate infinit mai mare dect a ta, de a medita la problematica existenial, precum infinitul i viaa.
84
-Oare voi ajunge vreodat s pot medita i eu Lumin Divin asupra infinitului ? S-i pot cuprinde mrimea dar i mreia? -Dac vei evolua ca i energie pe scara spiritual vei putea nelege mult mai amplu acest aspect, dar pentru a-i cunoate mrimea ct i mreia n ansamblul ei va trebui s ajungi la nivelul spiritual al meu. -Ce anume nseamn asta, drag Lumin Divin? -n primul rnd nseamn s poi cuprinde cu mintea ta, nu numai nelesurile unui Univers tridimensional ci al unuia cu un infinit de dimensiuni! Fiecare om are o frm de Lumin Divin n el i de aceea nu este niciodat singur! Sunt Calea Adevrului i Lumina Cunoaterii, Sunt Meditaia i nelepciunea. De aceea fiecare frm spiritual pe care am nscut-o nu este doar din Mine i alturi de Mine, ci Calea ei este ctre Mine, ctre adevr, lumina cunoaterii, meditaie i nelepciune. Toate acestea duc la fericire fiindc fericirea mea este i fericirea voastr, iar durerea i suferina voastr sunt i ale mele. n afar de existen, deci de Mine i opusul meu Nonexistena, nu mai este Via, ci locul ei este luat de alte structuri energetice care asigur alte i alte forme ct i nelesuri care nu pot fi concepute dect de ctre energia primordial care este Dumnezeu, precum nici celelalte structuri energetice nu pot s m conceap pe mine, respectiv Viaa! Viaa exist doar n Existen i att. Doar Eu Personalizez viaa. Opuii Mei, celelalte Personalizri, au suflete a cror contiin nu raionalizeaz prin via, nici prin moarte fiindc nu o cunosc, ci dau sens altor procese.
85
-Toate aceste centre energetice, Personalizrile, sunt un fel de demiurgi la fel ca i tine, Lumin Divin? -Cu siguran, Sorin. -Atunci nseamn c sunt un fel de Dumnezei, dar fiecare pe parcela lor? -Sunt, Sorin, dar unici n felul lor i cu att mai unici cu ct pn i eu nu-I pot concepe dect s-I deduc c sunt, dar fr s aparin existenei, cu toate c i mie mi este greu s folosesc un limbaj pentru EI att timp ct ar trebui s enuni ceva ca existnd dar care nu aparine existenei. Nu se poate s afirmi despre ceva c nu aparine existenei dar s fie! Toate acestea datorit faptului c eu sunt existen iar la nivelul fiecrei noiuni ale Mele trebuie s trec acel cevaprin Mine i raportat la Mine, deoarece Eu sunt cel care reflect, subiectul, iar a reflecta n existen fr ca aceasta s fie, este imposibil, cum probabil la fel de imposibil este a fi reflectat, la rndul meu, de acele centre energetice spirituale! -De ce, Lumin Divin? -Fiindc Dumnezeul Primordial a dorit s existe doar un singur Dumnezeu al unui infinit de lumi. Dilema infinitului este unicitatea raportat la diversitate. Nici un Dumnezeu nu ar putea fi Dumnezeu dac nu ar fi infinit i unic n acelai timp! Am dorit s-i demonstrez oarecum att calitatea lor demiurgic ct i aceea de centre energetice spirituale, care n realitate nu au nimic comun cu Viaa. -Dar cu moartea ?
86
-Nu exist moarte Sorin, fiindc att Viaa ct i moartea mi aparin. Nu poi s afirmi i nici s concepi noiunea de moarte dect prin prisma existenei. Unde nu sunt Eu, nu mai este nici existena i prin urmare nici moartea. -Dar opusul Tu, Lumin Divin? -Da, Sorin, este o Personalizare, de altfel unica Personalizare care mi este dat s o concep, cu o form existenial total opus Mie, i anume pentru Ea noiunea de A Fi, care pentru Mine nseamn a exista, se traduce ca fiind ceva inexistent, prin urmare A Fi pentru Personalizarea opus Mie nseamn A Nu Fi , precum A Nu Fi nseamn pentru Ea A Fi. -De ce n Universul meu tridimensional unde miam petrecut viaa pmnteasc, spaiul cosmic era alctuit nu numai din stele i materie ci i din zone ntinse cu vid. Ce este vidul de fapt, Lumin Divin? -Adevratul vid, nu doar cel unde omul afirm c nu este nimic, dar n schimb sunt particule elementare sau subparticule pe care acesta nu le vede sau nu poate s le detecteze, este spaiul ce aparine Personalizrii Nonexistenei. -Aceasta nseamn c n Universul unde se afl viaa terestr majoritatea spaiului aparine opusului fiinei umane? M nfior cnd m gndesc ce anume se ntmpl cu timpul, adic, cu cealalt dimensiune pe care o percepeam n lumea aceea? -Aa este, drag Sorin. M lupt mereu pentru a-Mi aduce Lumina Spiritual ct mai aproape de spiritele tuturor Universurilor Mele.
87
-De ce era necesar opusul? Oare nu era mai bine dac Dumnezeul Primordial ar fi creat lumea fr opusuri, i mai ales fr infiniti de opusuri? -Nu, Sorin, nu era mai bine fiindc aceste opusuri sunt perceptibile ca atare doar de Universurile infinite ale mele i de ctre cele ale opusului Meu. Pentru celelalte Personalizri, nici mcar nu exist opui, bineneles n afar de Personalizarea ceMi este opus dar nici pentru Ea percepia opusului nu este similar cu percepia mea despre acest subiect. Eu vd opusul ca fiind ceva ce este total diferit fa de un reper pe care Eu l consider ca fiind opusul acelui opus. Ei bine, drag Sorin, tu cu gndirea ta pe care o posezi echivalent cu nivelul vieii terestre, noiunea de opus nu-i poate fi explicat dect sub formula de diferen a DOU tabere sau fenomene sau lucruri sau cte or mai fi. Am subliniat acel doufiindc indiferent dac sunt cinci, un million, un infinit de fenomene toate acestea vor avea ca i opus, cinci, un milion, un infinit de alte fenomene sau lucruri, dar, ntotdeauna i mereu acele fenomene i lucruri se vor structura n cele dou tabere, una opus celeilalte, pe cnd, la nivelul Meu de nelegere opusul nu se mai structureaz n cele doutabere, ci ntr-un infinit de tabere, ceea ce-i d, un cu totul alt neles. -Ce fel de neles, Lumin Divin? -De energie, Sorin. -Nu neleg. Cum opusurile vzute prin prisma unei logici mult superioare mie sunt vzute ca fiind energie?
88
-Orict de mult a ncerca s-i explic, tot nu vei putea nelege adevratul sens al acestui rspuns. Logica ta este binar, Sorin. Este o logic a opusurilor duale, pentru c binele este n opoziie cu rul, precum frumosul cu urtul. Logica mea este una a opusurilor infinite La Mine binele nu este n opoziie numai cu rul, ci cu un infinit de alte noiuni, precum celelalte noiuni, respectiv noiuni ale binelui, au i ele un infinit de aspecte. Astfel opusul n sine nu numai c nu exist dar i pierde absolut orice valoare odat ce opusul unei infiniti rezult o alt infinitate. -De ce, Lumin Divin? -Fiindc ntr-o infinitate de aspecte ale notiunii de opus fa de o alt noiune de opus sunt ntrunite condiiile ca s existe noiuni ale cror aspecte s se disocieze ntr-att de mult nct s se contopeasc ntr-un singur tot, ceea ce ar duce la pieirea existenei. De aceea existena se lupt cu infinitul din Sine nsi pentru A FI, iar acest A Fi este energie, deci, Existen! n opus vei gsi temelia energiilor, ale tuturor Universurilor Existenei. Dac nu a avea puterea s cred n opus chiar dac la nivelul meu de logic infinit, toate Universurile din Mine s-ar nrui, i ce-ar rmne? -Poate c o amintire, Lumin Divin. -Nu, drag Sorin . Eu nu am voie s mor fiindc n urma Mea nu Mi este permis nici amintirea i nici praful uitrii, ci totul va fi ca i cum nu ar fi fost nimic, niciodat, i mai mult dect att, chiar n realitatea Adevrului
89
Absolut, Eu nici nu a fi existat vreodat, fiind existena n sine care a disprut. De aceea, Sorin, energia Existenei este Via! -Abia acum neleg, Lumin Divin, ce mult e vis n viaa terestr i ce puin e .dar oare ce e? Oare ce este realitatea? -Realitatea terestr, Sorin, este visul, din stare de veghe pe care-l viseaz majoritatea oamenilor. Este un vis cu legi bine ticluite de somnul adnc al luptei pentru supraviuire, al suferinei pentru c exist dorina i necesitatea. Dac cineva nu viseaz visul colectiv din aa zisa stare de veghe la unison cu ceilali, este considerat nebun. n aa zisa stare de somn fiecare poate s viseze orice fiindc este considerat normal. Starea de somn este mult mai apropiat de realitate dect cea de veghe. Dar fiina uman a fost creeat ca avnd n comun starea de veghe cu celelalte fiine, deci acel vis social, pentru a-i desvri spiritualitatea prin dorin i necesitate. -De ce toate astea, Lumin Divin? -i Eu trebuie s cred n opus chiar dac sub un alt neles, pentru a fi! Dac nu cred, nu mai sunt. -Atunci nseamn c i la baza opusurilor mai st ceva, i anume -Credina, Sorin. -Credina, Lumin Divin. -Ea este baza energiilor spirituale ale existenei, Sorin, opusurile, Credina m oblig s doresc opusurile, care stau la baza energiei, care la rndul ei este existena. Nimic nu poate exista fr credin.
90
-Nu-mi vine s cred Lumin Divin c i Tu, cu ntreaga Ta mreie i perfeciune trebuie s crezi. Eu cred n Tine, care eti Dumnezeul meu. Pentru aceasta vreau s mor ca s pot tri! Fiina uman crede ntr-un Dumnezeu pe care dac nu l-ar fi descoperit nu s-ar fi putut identifica pe sine ceea ce ar fi dus la dispariia sa. Prin urmare omul nu poate tri fr un Dumnezeu sau fr un substitut al acestuia. S admitem c, un copil nou nscut va fi abandonat ntr-o pdure . Au fost cazuri n care o lupoaic a crescut alturi de proprii si pui, un copil . Acest copil nu tia s vorbeasc, mergea n patru labe, i i era team de proprii si semeni, oamenii. i acel copil va avea un Dumnezeu al su creat doar pentru sine. Dac Dumnezeu nu ar fi existat, omul ar fi trebuit s-L inventeze, pentru a se legitima pe sine nsui. Dar, oare Tu, Lumin Divin, ai nevoie s te legitimezi asemeni omului? Care este Dumnezeul Tu? -Nu, Sorin, nu am nevoie s m legitimez asemeni omului printr-un Dumnezeu care trebuie s se supun unei logici umane, a binelui i a rului, ci eterna mea redescoperire de sine se face prin meditaia la Universurile care fac parte din fiina Mea. Aceste Universuri sunt pentru Mine, Dumnezeu, precum sunt Eu pentru fiecare Univers n parte! -Vrei s spui Lumin Divin c i un muritor oarecare, plin de pcate tiute sau netiute de pe pmnt este un Dumnezeu pentru Tine?
91
Tu cea care poi gndi i concepe infinitul, Tu cea care ai puterea puterilor din existen alturi de opus, Tu cea care ai visat lumile pentru ca acestea s existe? Atunci nseamn c i-ai visat propriul Dumnezeu cruia i-ai dat suflare existenial? De ce? De ce nu putea-I fi fr Dumnezeu? De ce o fiin ct de nensemnat este pentru Tine, Dumnezeu? -Da, Sorin. Orice suflet, orice frm de via din fiecare Univers ce ine de existen, este pentru mine un Dumnezeu, fiindc, ntreaga mea mreie n-ar valora nici ct o adiere de vnt terestru dac nu ar fi toate aceste fiine, dac nu ar fi viaa, fa de care m nchin i n care cred! i-am spus adineaori de ce credina st la baza existenei, opusurilor i energiei. Dac nu a fi crezut n fiin, aceasta nu ar fi existat. -Fiina uman nu este o fiin perfect, ea este supus, la tot felul de pcate pe parcursul vieii. Omul este un impostor nu doar pentru semenii lui n calitate de fiin social, ci i pentru sine. Fiina uman este imperfect, Lumin Divin. -Fiina uman este imperfect dar sublim tocmai prin imperfeciunea ei, Sorin. Perfeciunea Mea const tocmai n imperfeciunea la care m raportez. -Vrei s spui Lumin Divin, c Pcatul Originar al fiinei umane este necesar pentru propria Ta perfeciune, precum i sunt necesare toate celelalte pcate care in de partea imperfect a fiinei?
92
-Aici nelegi greit, Sorin. Nu doresc sub nici un chip perpetuarea pcatului i a frdelegilor, din contr, dorina mea este de a estompa aceste neajunsuri. Prin imperfeciune nu neleg aciunile reprobabile i condamnabile ale fiinei, ci sublimul imperfeciunii n sine. Eu gndind infinit cunosc dinainte viitorul pentru Universurile unde exist dimensiune temporar. Ei bine, sublimul fiinei umane pentru Mine const tocmai n aceast necunoatere, n modul cum fiina se raporteaz la necunoscut. Nu accept pcatele fiindc acestea nu fac altceva dect s tirbeasc din sublimul imperfeciunii fiinei. -i pcatul face parte din imperfeciune, Lumin Divin? -Da, Sorin, dar dintr-o imperfeciune a monstruosului i nu a sublimului, care este perfeciune pentru opusul Meu infinit. Partea fiinei care este Dumnezeu pentru Mine este aceea a imperfectului sublim, precum partea fiinei care este Dumnezeu pentru opusurile Mele infinite este aceea a imperfectului odios pentru Mine , adic al pcatului. -De ce fiina uman se legitimeaz i printr-un pcat originar? -Aceasta nu Mi se datoreaz Mie, ci opusului Meu, Personalizarea Nonexistenei, Sorin. Pcatul Originar este acea parte din fiin care nc mai aparine, Personalizrii Nonexistenei, alturi de celelalte pcate pe care le svrete omul. Tot ceea ce-i pot spune, este faptul c am nvins n btlia pentru acest Univers n care se afl i
93
Pmntul, dar mai sunt reminiscene ale Personalizrii Nonexistenei adic ale ntunericului. -Care va fi viitorul n acest Univers cu timpi? Vei nvinge btlia cu opusul Tu infinit n cele din urm? -Deja am nvins, Sorin. Am devenit Lumina Divin pentru Fiina careMi aparine propriului Meu vis. Am delimitat Lumina de ntuneric. Fiina uman este o fiin a Luminii i nu a ntunericului. -Cu ct fiina se va apropia de ntuneric, prin pcate i tot felul de frdelegi, cu att va fi supus necazurilor i disperrilor de tot felul, fiindc fiina este visul Meu care-Mi aparine, pe care L-am creat tocmai pentru ca Lumina s stpneasc ntunericul. -Drag Lumin Divin, nu tiu de ce, dar te-am simit n viaa terestr ca fiind o dimensiune alturi de spaiu i timp, mai prcis ca fiind cea de-a treia dimensiune i nu Dumnezeul spre care aspiram i la care m rugam pentru a cere protecie i pentru a-I mulumi. Raionamentul meu a fost bazat pe tridimensionalitatea Universului n care m aflam. Un Univers tridimensional nu putea s aib doar dou dimensiuni adic spaiul i timpul, ci era nevoie de o a treia, dimensiune pe care am denumit-o nc de atunci, Dimensiunea Factorului Vieii. Nu cred c am greit. -Nu Sorin, Eu nu sunt Dimensiune a Vieii, ci o determin pe aceasta, deoarece n fiecare Univers sunt i rmn Urma ce a lsat Forma Factorului Vieii, care prin msurile sau dimensiunile lui determin Dimensiunea Vieii. Eu sunt cea care d dimensiunea Universului respectiv, dnd natere Factorului Vieii.
94
Toate dimensiunile se schimb de la un Univers la altul. Timpul, de exemplu, ntr-un alt Univers, poate deveni spaiu sau orice altceva, precum i spaiul, timp. Factorul Vieii poate s fie perceput n calitate de timp, de spaiu sau alte dimensiuni pe care tu, Sorin, nu le poi percepe cu logica ta de Univers pmntesc. Unde Dimensiunea Vieii exist n calitate de timp, fiinele acelui Univers nu vor percepe timpul dect l vor putea deduce. -De ce nici o fiin din toate Universurile nu poate percepe ca i dimensiune, propria lor Dimensiune a Vieii, Lumin Divin? -Fiindc dac ar putea-o percepe ar realiza dimensiunea propriei lor viei, ar cunoate o parte din Adevrul Absolut ceea ce le-ar determina dispariia. Fiecare fiin nu este altceva dect un vis de-al meu, un vis care, ca i pe pmnt este un vis att n stare de veghe ct i n stare de somn. Adevrul Absolut nu ar face altceva dect s susin realitatea acestui vis care ar distruge nu numai fiina dar i Universul care o guverneaz. Adevrul Absolut ar lsa s se neleag c acest vis este un vis singular al somnului Meu etern, dar i al strii Mele de veghe eterne cnd nu mai gndesc la nivel singular, respectiv la visul singular ce-L are fiecare Factor diferit de Mine i de opusul Meu infinit, ci sar peste normalitatea de a visa singular i accept visul social care-I imprim fiinei caracter social, fcnd-o s cread ntr-o normalitate a socialului i ntr-un adevr dat de Iluzia propriei sale viei.
95
Mi-am dorit s visez fiindc nu am considerat potrivit pentru Mine singurtatea n Univers astfel am nscut o infinitate de Universuri unde fiina este social, axat pe dorin i necesitate care i-au fost imprimate din dorina Mea de a o nate, spre a m desvri prin fiin dar i pe necesitatea Mea, care am imprimat-o fiinei pentru a m regsi n imperfeciunea sa. Astfel am considerat c orice trebuie s capete un sens i o valoare chiar dac eram contient c totul se petrece numai n visul meu iar Adevrul Absolut mi striga n propria Mea Contiin de Sine c nimic nu are sens i nici valoare! -Ce anume sunt aceste dimensiuni n realitate Lumin Divin? -i timpul, i spaiul ct i alte dimensiuni asemenea lor nu sunt dect nite jaloane puse de Mine pentru a da o conotaie Universului respectiv. Timpul i spaiul sunt doar nite reprezentri ale cunoaterii fiinei. Aceste reprezentri au la baz energia spiritual a existenei, energie care le i definete. Toate dimensiunile infinite ale Universurilor sunt definite de aceast energie spiritual care m reprezint. Prin urmare tot ceea ce este dimensiune este energie spiritual. Diferena dintre o dimensiune sau alta ct i multitudinea acestora este dat de modul n care este reflectat aceast energie spiritual de fiecare Univers n parte, iar diferena dintre un Univers sau altul este dat de dimensiunile care exist n acel Univers. -Asta nseamn, Lumin Divin, c infinitatea dimensiunilor st de fapt n infinitatea Universurilor,
96
dimensiunile fiind de fapt una singur, i anume, energia spiritual. -Exact, Sorin. -Atunci, ce este un Univers? -Un vis, Sorin, un vis de-al Meu care reflect energia spiritual ce m compune. i timpul ct i spaiul nu sunt nimic altceva dect acelai singur lucru, i anume, energie spiritual reflectat de Universul respectiv. -Visul Tu, Lumin Divin se reflect la energia care -i compune trupul? -Da, vd c ai reuit s nelegi, Sorin. Energia spiritual din Mine, Mi-a determinat Contiina de Sine pentru a visa un vis n care s se reflecte la rndul ei energia spiritual n diferite ipostaze la infinit, dnd natere Universurilor cu dimensiunile care le definesc. -Oare ceilali Dumnezei pe care i poi deduce i care nu aparin Existenei, nefiind nici opusul Tu viseaz la anumite Universuri, sunt i ei demiurgii unor Universuri infinite? -Aceast ntrebare ine de Dumnezeul Primordial caracterizat prin Energia Primordial. Nu pot s-i spun ce anume viseaz ceilali Factori Misterioi, Dumnezei, sau dac viseaz ntradevr. Dac nu, atunci sunt propriul lor vis cu care nu aparin existenei i pe care mi este imposibil s i-l descriu, fiindc tu, Sorin, nu poi gndi dect prin prisma existenei, iar n logica ta, totul trebuie s existe. Aa este ntr-adevr logica visului Meu pentru Universul din care ai fcut parte pn acum dar Adevrul Absolut o contrazice !
97
-Acest Adevr Absolut, Lumin Divin, este un adevr crud cu fiina sau unul apropiat ei? -Adevrul Absolut este foarte deprtat de fiin, att de deprtat nct ar ucide-o dac aceasta l-ar cunoate, cum de altfel i-am mai spus. -Aa este Lumin Divin, dar de multe ori ceea ce te ucide poate s-i fie mai apropiat dect ceea ce te ine n via. Bolnavii incurabili care trec prin nite suferine atroce, ct nevoie au de moarte fiindc o privesc ca o eliberare de chinuri, iar exemplele ar mai putea continua. -n acest context, Sorin, nu mai este vorba de o posibilitate de evadare din durere sau disperare, ci tocmai din imposibilitatea aceasta provenit din absurdul situaiei, din nonsensul i deertciunea totului. De ce crezi, Sorin, c am ncercat s le dau un sens lumilor? -Pentru a nu tri viaa degeaba, Lumin Divin. -Acest aspect este unul singular i ct se poate de minor fiindc viaa oricum se triete n realitate degeaba, n schimb ideea fiinei de sens al unui fenomen sau lucru,,aparine Iluziei Vieii i prin urmare nu acesta a fost scopul Meu, ntruct sensul pe care am cutat s i-l dau existenei a fost unul pe care l-am dorit real n cadrul existenei, la nivelul acesteia, chiar i fa de adevrul absolut. Cu ct ncercam s analizez mai profund propria mea esen, cu att revenea mai brutal Adevrul Absolut ce-Mi spunea c totul este deertciune i nimic nu poate rsri din nimic. Atunci i spuneam Adevrului Absolut c vreau s nasc ceva din nimic iar el mi spunea mereu doar vise dearte, doar vise dearte att i nimic mai mult.
98
Atunci am acceptat deertciunea ca fiind baza tuturor celor vzute i nevzute, ca fiind sensul creaiei! Cu toate c Adevrul Absolut era convins c nu voi putea crea nimic niciodat a rmas ncremenit cnd a vzut c sensul creaiei Mele este tocmai deertciunea. De atunci n lumile mele, Adevrul Absolut st mereu ncremenit lundu-i locul adevrul creaiei Mele i anume deertciunea care nate prin Iluziile Vieilor sensul lumilor i al fiinelor acestora. Fa de deertciune Iluzia fiecrei viei este de la sine un sens al fiinei respective cum Visul Meu este un sens pentru destinul lumilor Mele cu numr infinit. -Care este acest destin al lumilor, drag Lumin Divin? -Destinul lumilor este adevrul pe care acestea au putut s fie create. -Adic? -Deertciunea! Deertciunea, Sorin! -Dar faptul c o fiin se nate, se roag la Dumnezeu pentru a dobndi un loc ntr-un paradis este tot deertciune, Lumin Divin? -La baza tuturor se afl deertciunea care este adevrul i destinul lumilor. Este la fel de adevrat c prin rugciune o fiin poate s se ncarce cu o karm mult mai pozitiv, fiind determinat de actul religios la cumptare i meditaie, ceea ce i-ar putea aduce o ncrcare cu mai mult energie spiritual pozitiv, ce ar putea duce la naterea dup moartea din lumea respectiv a fiinei, ntr-o lume unde nivelul spiritual este mai ridicat, mai apropiat de Mine fiindc acolo pot fi mai
99
prezent dect n lumile cu un nivel spiritual mai redus. Cu ct fiina respectiv se va apropia mai mult de Mine, cu att paradisul va fi simit mai amplu de ctre ea. Cu ct se va ncrca cu energie spiritual negativ, cu att se va apropia mai mult de Personalizarea Nonexistenei i existena fiinei n lumea respectiv va deveni din ce n ce un infern, asta n cazul cnd fiina respectiv este o fiin ce-Mi aparine Mie datorit creaiei Mele. n cazul cnd fiina aparine, Personalizrii Nonexistenei atunci, fiina aceea cu ct se va apropia de Mine, cu att viaa ei din lumea unde sunt Eu mai prezent va deveni un iad, iar cu ct se va apropia de opuii Mei infinii viaa ei va deveni mai aproape de paradis. -Ce fel de fiine sunt cele create de ctre opuii Ti infinii? -Pentru Mine ele sunt soldaii ntunericului fiindc nu sunt fiine de lumin. -Eu sunt fiin de lumin? -Da, Sorin, tu faci parte din creaia mea, iar toate fiinele pe care le-am creeat sunt fiine de lumin. -Oare noi fiinele de lumin, cum suntem considerai de ctre fiinele pe care noi le spunem ca fiind ale ntunericului, Lumin Divin? -Acele fiine le consider pe cele create de ctre Mine ca fiind ale ntunericului, fiindc ele nu pot percepe lumina Mea, care devine din punctul lor de vedere ntuneric! -Dar ele percep o anume lumin, Lumin Divin?
100
-Da, Sorin, acele fiine percep lumina, Personalizrii Nonexistenei, lumin pe care voi, n calitate de fiine zmislite de ctre Mine nu o putei percepe la rndul vostru. -Ce este de fapt lumina pe care o percep fiinele din Personalizarea Ta, Lumin Divin? -Este energia pe care ele o pot absorbi din creaia Mea n funcie de Universul n care se afl. -Dar dac se afl ntr-un Univers unde sunt mai multe energii ale, Personalizrii Nonexistenei atunci lumina primit de la tine va fi ntr-o msur mai redus? -Da, Sorin, ai gndit corect. n Universul unde se afl globul pmntesc, tot ceea vedei voi c exist, Mi aparine Mie, respectiv galaxiile, cometele, planetele, iar tot ceea ce vedei a fi ntuneric este lumin i existen pentru opuii Mei infinii. -Aceasta nseamn c o mare parte din Univers aparine Celui Ru pentru fiinele Tale? -Aa este, Sorin. -Dar ariile vaste n care vedem galaxii i planete care-i aparin ie vor putea deveni vreodat ale Celui Ru? -Aceste arii din Universul globului pmntesc au fost odat ale Celui Ru, dar n lupta lumilor au fost cucerite de ctre Mine, iar cum am nvins aceste spaii ale Universului cu spaii i timpi aa voi nvinge pn la final n ntreg Universul cu spaii i timpi. -Cum va percepe fiina acel Univers cu spaii i timpi, Lumin Divin dac vei nvinge, sau mai bine zis, cum se va transforma acest Univers? -Din punct de vedere spaial fiina va vedea un Univers unde nu va mai exista noiunea de vid, deci
101
un Univers plin, iar n spaiile dintre stele se va afla tot o percepie material. -Dar din punct de vedere temporar, Lumin Divin? -Atunci viaa ar deveni etern. -Oare nu e mai bine cu moartea, Lumin Divin? Spun aceasta, fiindc moartea este o fug aleasa de ctre muli, o fug din calea unui destin potrivnic. -Nu, drag Sorin, n nici un caz. Odat cu eternizarea vieii se va schimba total percepia de a simi lumea. -Ce fel de percepie va fi aceea? -Percepia unui paradis, Sorin, unde se vor dezvolta i alte simuri care nu au fost acceptate de ctre energiile spirituale negative. Acestea vor aduce cu ele adevratul paradis al fiinei, care se va apropia de Mine UITND timpul i TRECND spaiul. -Ce poate face fiina pentru ca lupta cu forele ntunericului s fie nvins de ctre tine? -S CREAD, fiindc prin credin m va ajuta s-L nving pe Cel Ru pentru binele fiinei din lumin, care pe pmnt este Omul. -Credina st la baza tuturor lumilor, Lumin Divin. -Da, Sorin, credina creaiei Mele n Mine. -i fiinele ntunericului Cred? -Fiinele ntunericului cred n ntunericul care pentru ele este lumin. Cu ct vei crede mai mult n Mine cu att v vei apropia mai mult de paradis. -S credem n Tine prin intermediul unei anumite religii? -Nu neaprat, Sorin.
102
A crede n Mine nseamn a cred n bine, fiindc Eu sunt binele pentru fiin. Visul Meu a fost s nasc o fiin a fericirii, a mplinirii care s triasc ntr-un paradis al propriilor sale dorine i necesiti, dar la toate acestea se ajunge prin lupta cu forele rului care incumb suferin i vicistitudini. -Dar Isus Hristos, Budha, Mahomed, ct i ali precursori ai unor credine ce anume au fost, drag Lumin Divin? -Au fost profei! Destinul Lor la momentul respectiv a fost acela de a ajuta la apropierea fiinei de Mine. Aceti Mari Profei au ajutat fiina s cread n Mine fiindc Eu sunt calea i Lumina ctre binele Fiinei pe care am creat-o. -n cazul c vei nvinge definitiv pe Cel Ru pentru fiinele din lumin care suntem atunci ce se va ntmpla, Lumin Divin? Toate fiinele ntunericului, cele care se hrnesc cu energie spiritual negativ vor pieri n chinurile iadului creat de noi, prin credina noastr, cum noi la rndul nostru suferim cumplit pentru credina lor? Ce se va ntmpla Lumin Divin n cele din urm? Oare noi nu suntem nvai de Tine s credem numai n bine i s nu facem ru nimnui? n schimb putem s aducem rul altor fiine fiindc ne vrem noi binele i asta la nivelul infinit al lumilor? Oare nu suntem nite egoiti nemernici? Poate c n momentul cnd cineva se bucur i crede profund n Tine pe partea, care pentru noi este ntunericul , ucide o fiin pe care nici nu o cunoate i nici nu o va vedea vreodat?
103
-Nu, Sorin, nu este aa cu toate c o mai mare putere de-a Mea este n detrimentul celor un infinit de opusuri ale Mele. Acest Univers unde se afl globul terestru a aparinut n exclusivitate doar ntunericului, deci opusurilor Mele infinite. Expansiunea Mea s-a datorat puterii credinei pe care o are fiina Mea datorate numrului infinit de fiine care o compun. -Adic corpul Tu, Lumin Divin, este compus dintr-un numr infinit de alte i alte fiine? -Bineneles Sorin, chiar i tu faci parte din Mine, respectiv din corpul Meu la fel ca i fiecare fiin. De aceea suntei fiine din lumin. Voi suntei Eu, iar Eu sunt voi! Credina Mea i a voastr a dus la aceast expansiune. Odat ce am nvins noi teritorii n Universul spaiului i al timpului nseamn c prin credina Mea despre bine sunt mai apropiat de adevrul absolut dect credina Personalizrii Nonexistenei despre bine. Altfel nu ar fi existat propria Mea expansiune, ci a fi convieuit alturi de opusurile Mele infinite respectnd strict o delimitare ce indica pn unde sunt teritoriile Mele i pn unde in teritoriile opusurilor Mele infinite sau ale ntunericului. Am folosit termenul de teritorii fiindc tu, Sorin, nu poi s nelegi altfel lumea dect prin intermediul spaiului i timpului, altfel a vorbi o limb total de neneles pentru tine. O alt variant ar fi fost ca nsi credina ntunericului s fie mai aproape de adevrul absolut, ceea ce ar fi dus la pierderea de ctre Mine a unor
104
Universuri cu lumile lor cu tot care ar fi intrat n componena ntunericului, ceea ce s-a dovedit a fi fals fiindc expansiunea a nceput prin ocuparea de ctre Mine a unui Univers unde razele Mele nu au existat. Aceasta nseamn c adevrata Cale ce trebuie urmat este Calea Mea, mai aproape de adevrul absolut ceea ce face ca visul Meu despre fiin s devin mult mai apropiat de realitate dect visul ntunericului despre fiinele pe care acesta le nate. -Dar ce se va ntmpla n cele din urm, Lumin Divin? -Odat ce sunt mult mai apropiat de realitate, Calea ce va trebui s o urmeze ntunericul sau Personalizarea Nonexistenei va fi aceea de a M urma Adevrul absolut este cel care a decis expansiunea Mea ctre ntuneric. -Dar urmndu-te acele lumi, nu vor suferi? -Vor suferi Sorin, cum suferii i voi n lumea terestr dar dac m vor asculta, suferina lor se va transforma n fericire. Vor trebui s treac printr-o purificare fiindc altfel nu au cum s m vad! Aceasta nu am hotrt-o Eu, ci Adevrul Absolut care a considerat c eu sunt mai aproape de realitate, dup cum i-am mai spus adineaori. -Adevrul Absolut gndete? Te ntreb acest fapt fiindc mi-ai zis c el a hotrt faptul de a fi mai aproape de realitate datorit propriului tu vis. -Nu, drag Sorin, Adevrul Absolut nu are o contiin de sine i prin urmare el nu poate s gndeasc. Adevrul Absolut nu este altceva dect o lege care se afl deasupra lumilor visate de Mine i de
105
opusurile Mele infinite, o lege care prin natura ei hotrte apropierea de realitate a viselor existenei. Zic, existen, fiindc existena reprezint nu numai visele Mele, ci i ale opusurilor Mele infinite. -Dac vei nvinge n cele din urm toate opusurile Tale infinite, Personalizarea Nonexistenei n aceste Universe, ce anume se va ntmpla cu acestea, vor disprea, Lumin Divin? Iar n cazul c vor disprea, cine i ce anume le va lua locul? Dac vei rmne singur oare vei fi mai aproape de adevr, de realitate? Ce termen de comparaie vei mai avea? Dac acum este ntunericul fa de care Tu eti lumin, atunci ce va mai fi? -Opusurile acelei pri din Personalizarea Noneexistenei vor deveni parte integrant din Mine. n nici un caz nu voi putea menine existena fr un mijloc de comparaie. Atunci va trebui s-Mi gsesc acel termen comparativ n Mine nsumi devenind pentru o clip infinit de mic dar i infinit de mare ntr-un cuvnt stpnul existenei iar binele din Mine se va lupta cu mai puin binele din Mine nscnd iari opusurile care la nceput vor fi ntr-un echilibru perfect urmnd n cele din urm competiia, care va duce la dezechilibru i la expansiunea unei pri din Mine mpotriva celeilalte, competiie care-l va avea pe arbitrul suprem ce este Adevrul Absolut. Doar acesta va putea stabili ce parte anume se apropie de realitate mai mult dect cealalt. -Ceea ce mi-ai zis adineaori, drag Lumin Divin, mi explic faptul c eti pentru o fraciune de clip infinit de mic, dar i infinit de mare, stpnul existenei.
106
-Aa este, Sorin. -O clip infinit de mic cu o clip infinit de mare nseamn o eternitate fracionat prin micime i o eternitate care nu are capt prin mrime. Asta mi dovedete c acest proces al competiiei dintre lumin i ntuneric, dintre bine i ru, este un proces care se deruleaz continuu i nici mcar ciclic, cu toate c la prima vedere pare un ciclu unde competiia ncepe pn unde aceasta se sfrete. Nu este astfel datorit eternitii. -Vd c ai neles, Sorin. -Atunci la ce bun aceast competiie care debuteaz mereu prin necesitatea de comparaie a ctigtorului, Lumin Divin? Oare acest ciclu nu aduce suferin i durere fiinelor care compun lumina i celor care compun ntunericul? De ce toate astea? -Sensul acestor competiii st n apropierea viselor de realitate. Cu ct se termin o nou competiie cu att visul care rmne nvingtor devine mai aproape de realitate. -Bine, Lumin Divin, dar aceast competiie dureaz ntre un infinit i altul prin urmare clipa nvingerii trit de ctre ctigtor este infinit, dar cu toate acestea se ine i competiia. Ce anume nseamn acest lucru? -ACEST LUCRU NSEAMN, DRAG SORIN, C VISUL EXISTENEI I FIINEI SE SPRIJIN MEREU CU UN UMR PE REALITATE I CU CELLALT PE ILUZIE! - Visul Existenei i Fiinei care devin pe rnd Iluzie i Realitate, are sens i anume acela de a tinde ctre realitate, Lumin Divin, fiindc altfel nu i-ar
107
mai fi avut rost competiia ce-l are ca arbitru pe Adevrul Absolut. -Acela este sensul Adevrului Absolut, Sorin, i nu al Existenei n sine, fiindc orice realitate pentru Existen i Fiin nu este altceva dect un vis, indiferent dac aceasta ar aparine pn i Adevrului Absolut. Dac Existena i Fiina ar recunoate supremaia realitii Adevrului Absolut, acestea ar dispare pentru totdeauna fiindc propria sa esen const n eternul joc dintre realitate i iluzie. Alungnd iluzia, ucizi realitatea, precum alungnd realitatea ucizi iluzia, i astfel dac una dintre acestea dispar, dispare definitiv i Existena i Fiina. -Suntem unTot unitar, Sorin, dar un Tot care se divide pe sine pentru a ctiga noi i noi vise, noi i noi lumi, noi i noi Universuri, mrind mereu frontiera dintre realitate i iluzie. -De ce trebuie neaprat s mrii frontiera dintre realitate i iluzie? -n cazul Meu, Fiindc dac nu a despri realitatea de iluzie nu a mai fi Noiune de Stare Existenial, iar cu ct mrim frontiera dintre cele dou, respectiv, realitate i iluzie, cu att Noiunea de Stare Existenial n calitate de Tot unitar cuprinde noi i noi valene care vor duce etern ceeea ce nseamn c deja a dus, duce i va duce, ca s-i explic n termenii timpilor ti, la crearea etern a celor dou mari Forme, unde Forma Iluziei se mrginete la un capt pe Fiin sau Existen n funcie de vibraia Armonic sau Dizarmonic a Mea iar la cellalt se afl Forma Realitii, cu Existena sau Fiina care sunt atunci n acel loc. Astfel ntotdeauna cnd la un capt al Iluziei va fi Fiina, la cellalt al Realitii va
108
fi Existena, urmnd ca acestea s se inverseze odat cu trecerea de la o vibraie Armonic la una Dizarmonic a Mea. Mereu o parte din Mine care e Armonia va ctiga competiia cu cealalt parte din Mine, care e Dizarmonia, astfel nct i ntunericul va deveni Lumin pentru toate fiinele. -Cum poi s te lupi cu tine nsi, Lumin Divin? -Att timp ct sunt n echilibru, sunt un Tot unitar perfect fiindc ambele fee ale Mele se reflect perfect una pe cealalt existnd ntr-o armonie deplin. -Ce anume duce la spargerea armoniei? -n clipa infinit de mic i infinit de mare ct sunt n armonie, adic Noiunea de Stare Existenial care sunt EU n calitate de Persoanlizare a Persoanei provenite din Gndul Pur al Marii Contemplri a Marelui Creator i Unic ntmpltor, devin fa de iluzie, realitate i realitate fa de existen, adic fa de Mine, iluzie. Prin prima Mea vibraie nasc Factorul Vieii, fa de care sunt Fiin, prin cea de-a doua vibraie a mea i Existen, prin cea de-a treia vibraie, cele dou fiind nsufleite i multiplicate ca Universuri de ctre Factorul Vieii. Astfel Existena devine Fiin i Fiina, Existen, raportat la o anumit fa dat de dimensiunea Factorului Vieii care devine perispiritul unui suflet ce-i alege una dintre aceste forme drept Existen determinnd-o pe cealalt drept Fiin. Att Iluzia ct i Realitatea pot fi Existen sau Fiin n funcie de Mine ct i de dimensiunea Factorului Vieii care va locui ntr-una dintre acestea reflectnd-o ca propria Fiin indiferent c fa de Mine n acel moment al vibraiei Mele este Existen sau invers.
109
Acesta este momentul sacru n care visez la facerea lumilor infinite cu universurile lor infinite, totul ntr-un Tot, ntr-o clip infinit de mic ct i infinit de mare, deci etern, Sorin! Atunci Forma Iluziei mi determin ca visul Meu s devin realitate iar Forma Realitii M las s cred c este Iluzie. Astfel Armonia Mea fiineaz etern, etern la fel ca i Dizarmonia, Mea. -De ce, drag Lumin Divin? -Fiindc, n primul rnd Iluzia sau Fiina se poate reflecta n Existen sau Realitate ca ntr-un Tot unitar, armonic, precum Realitatea sau Fiina se poate reflecta n Iluzie sau Existen ca un Tot care nu las nici un grad de comparaie iluziei n Existen i Fiin, la fel i a realitii n Existen i Fiin, ceea ce duce la percepia diferit a celor dou Forme care mrginesc existena la un capt sau altul. Astfel Fiina devine Existen i Existena Fiin n Starea Mea Armonic ce devine un Univers distinct fa de Factorul Vieii, sau dimensionalitate care primete atributul de Iluzie sau Realitate fa de cele dou Universuri adimensionale unite. Astfel Factorul Vieii redevine cele trei Universuri eseniale ntr-unul singur, determinnd Starea Mea Armonic, ca n cele din urm ntregul ciclu s se repete, culminnd iari cu prima, a doua i a treia vibraie a Mea, ajungnd iari la Starea Dizarmonic, la cea Armonic, la nesfrit. Ce anume d mereu un nou impuls acestor Stri pentru a se repeta? Sunt tocmai procesele de rezonan ca rspuns ale universurilor Fiinei i Existenei dimensionalizate de ctre Factorul Vieii, rezonane care rspund vibraiilor Mele ce determin un nou ciclu al Armoniei i Dizarmoniei.
110
Prin inversarea percepiei lor Existena i Fiina i pierd echilibrul armonic, i odat ce Mi-am pierdut acest echilibru, Sorin, n Mine se nasc opusurile n care s se reflecte Formele Iluziei i cele ale Realitii. Toate acestea in etern, i Toate sunt n fiecare clip. -Cum redevii un Tot Unitar etern, Lumin Divin? -Odat creeat dizarmonia care ia locul armoniei Totului Unitar, Realitatea i recapt rolul i locul firesc alturi de Iluzie, n sensul c Realitatea pentru Mine nu mai este o Iluzie precum Eu devin Existen fa de Iluzie i nu Realitate! Toate acestea se petrec etern n clipe infinit de mici precum n clipe infinit de mari. -Acesta este de fapt obria lumilor i Universurilor Existenei, Lumin Divin? -Aceasta este, Sorin. -Rugndu-v la Mine v rugai n primul rnd la energiile Mele spirituale care se lupt pentru voi n competiia cu Personalizarea Nonexistenei. -De ce se lupt pentru noi, Lumin Divin? -Pentru a v duce din starea Dizarmonic n care suntei, n cea Armonic, unde v ateapt paradisul tuturor paradiselor din toate Universurile cu lumi infinite posibile. -n acel paradis al paradiselor vom avea identitatea de sine ca i fiin la fel ca i n viaa terestr? -Nu, Sorin, acolo vei redobndi identitatea Mea, devenind fiecare n parte o frntur din Mine, dar ntr-o stare armonic. -Atunci unde este infernul, drag Lumin Divin?
111
-Infernul este la baza strii Mele dizarmonice. -nseamn c nu ne mai ndreptm spre infern? -Nu, Sorin, fiinele terestre nu se mai ndreapt spre infern. -Dar acele care fac ru i pctuiesc? -Nici acelea, Sorin, doar c pot cobor o treapt sau alta spiritual renscndu-se ntr-o lume cu mai mult suferin, ntr-o lume unde poziia social s devin mai precar. -Aceast lume va fi mai aproape de Tine sau mai deprtat dect lumea n care au trit ca s moar? -Calea se ndreapt mereu spre armonie, ceea ce duce la o lume mai apropiat de Mine, dar fiind un suflet cu o karm sczut datorit relelor svrite n lumea anterioar va avea de suferit mai mult dect alte fiine. -De cte ori se vor renate fiinele pentru a muri? -Pn ce vor ajunge n trupul Meu n faza de armonie deplin. -Oare atunci cnd devii realitate fa de iluzie sau cnd realitatea devine iluzie fa de Tine n cadrul celor dou Forme i anume n Forma Realitii i respectiv n Forma Iluziei survin anumite schimbri interne ? -Cu siguran, Sorin, doar c aceste schimbri Eu le vd din punctul Meu de vedere pe cnd Ele le vd printr-o prism cu totul diferit care nu are nici o legtur cu modul Meu de gndire. Eu vd Forma Realitii ca fiind diferit fa de aceea a Iluziei dar Realitatea pe Mine M contientizeaz ca fiind Form Existenial, respectiv, nici Realitate, dar nici Iluzie.
112
Nu pot s-i spun cum anume m contientizeaz Realitatea din punct de vedere al Realitii i nu din cel existenial al Meu. La fel cum din acest punct de vedere exterior Mie, nu pot s tiu cum M vede Iluzia n calitate de existen. Ce pot s-i zic, Sorin, este c Eu M simt Existen, att n raport cu Realitatea, ct i cu Iluzia. Nici Realitatea ct nici Iluzia nu pot ti din punctul lor de vedere cum le percep Eu din punctul Meu de vedere. Ele cunosc c sunt existen. mi acord anumite atribute la fel cum i Eu le acord Lor. Tot ce-i pot zice, Sorin, este c Eu devin fa de Iluzie, Realitate, iar Realitatea fa de Mine, Iluzie, n momentul etern al Armoniei. Toate acestea contientizate prin prisma Mea, de Existen, pentru Iluzie s-ar putea s fie pe jumtate adevrat din punctul su de vedere, ntruct Eu sunt contient n calitate de Existen, c devin Realitate, fa de Iluzie ceea ce-Mi d avntul visrii i astfel se distruge etern i infinit Armonia devenind Dizarmonie. -Pentru ce este necesar s-i strici Armonia, Lumin Divin? -Tocmai pentru a o creea, Sorin! -Pe urm, raportat la Forma pe care tu o consideri Realitate ? -Pe aceast Form a Realitii, o consider Iluzie n momentul etern al armoniei. Ceea ce merit s-i zic, Sorin, este c doar Eu consider Realitatea ca fiind Iluzie, dar aceasta nu-i schimb absolut deloc percepia despre Mine cum o face Iluzia pentru care devin din Existen, Realitate.
113
De aceea cred c doar Iluzia care se transform pentru Mine devenind Realitate pentru ea poate fi cunoscut pe jumtate de ctre Mine fiindc sunt perceput ca Realitate pentru Iluzie n momentul etern al armoniei dar n schimb percepia Mea fa de Iluzie nu se schimb cum de altfel Mi se schimb Mie fa de Realitate devenind ca percepie Iluzie pentru realitate. Aceasta nseamn c Eu raportat la Realitate sunt la fel cum Iluzia se raporteaz la Mine! Atunci cu siguran Iluzia va suferi schimbri la fel cum le sufr i Eu, pe cnd Realitatea se va transforma doar n funcie de propria Mea contientizare. Prin urmare, nu pot spune dac schimbarea Mea aduce schimbri Realitii, pot doar intui schimbrile Iluziei. -Oare au i Formele Iluziei i realitii Universurile lor? -A spune c AU Universurile lor este ct se poate de impropriu, drag Sorin, deoarece acestea nu-Mi aparin Mie deci Existenei, ci i aparin Lor! Chiar dac a ncerca s-i spun ce anume cred, este c tot nu ai putea nelege fiindc i gndirea ta este tot n funcie de Mine i se raporteaz la mine, deci la Existen, fiindc Eu am creat-o. -Te rog, Lumin Divin, spune-mi chiar dac nu voi nelege. Nu tiu de ce vreu s aflu, s te aud, de fapt eu nici mcar nu te aud, ci i simt iubirea i tot ceea cemi destinui n mine, asemeni unui ecou care-mi vibreaz nluntrul meu. -Pot s-i spun, drag Sorin, doar despre contientizarea pe care o fac Eu i nu pot cunoate contientizarea lor dect prin Armonie.
114
-Ce este Armonia, Lumin Divin? -Armonia este vrful cel mai superior al cunoaterii existeniale. Deci al Meu! -Dar Dizarmonia? -Este necunoaterea care precede cunoaterea, deci vrful cel mai inferior al cunoaterii existeniale. -Adic vrei s spui c atunci cnd eti n armonie poi cunoate mult mai bine dect atunci cnd eti n faza dizarmonic? -Nu, Sorin, n nici un caz. i-am mai spus c att starea armonic ct i cea dizarmonic dureaz fiecare n parte cte o frntur de clip att infinit de mic ct i infinit de mare. Mai concret o eternitate dar n care se afl i msura temporalitii. -De ce neaprat msura temporalitii, Lumin Divin? -Asta pentru ca s poi nelege tu mai bine Sorin, fiindc Eu a putea s-i spun i raportat la alte dimensiuni nu numai la cele ale spaio-temporalitii, dar pentru tine este imposibil deocamdat s le contientizezi. -Aa este, drag Lumin Divin! -Prin urmare, Sorin, Eu sunt tot timpul att n faza armonic ct i n aceea dizarmonic, astfel cunoaterea din Mine este etern! -De ce era necesar i necunoaterea, de ce nu putea suplini cunoaterea i faza dizarmonic a Ta? -Pentru c dac ar fi suplinit-o nici aceasta nu ar fi existat deoarece unica soluie pentru ca aceasta s existe era s fie precedat de ctre necunoatere, fiindc, altfel cunoaterea nu i-ar fi gsit propria sa noiune, neavnd un reper fa de care s se raporteze, Sorin.
115
-Atunci cnd eti n armonie Lumin Divin poi contientiza faptul c Iluzia te percepe ca i Realitate, iar Tu percepi Realitatea ca fiind Iluzie. -Aa este Sorin. Atunci contientizez c unicul Meu reazem unde credeam c slluiete Adevrul Absolut, se nruie, i Mi pierd echilibrul, cum de fapt i-L regsete Iluzia pentru care nu eram Realitate, ci Existen!
CAPITOLUL 4
-Ce anume Te-a determinat, drag Lumin Divin, s m caui noaptea n somn i s m alegi pe mine pentru a-i scrie profeiile ? -Te-ai nscut sub semnul facerii i desfacerii lumilor. tiam c va veni un moment dintr-o dimensiune de-a Mea care m va redescoperi printr-o fiin. Acea fiin eti tu, Sorin! Voi ncerca s fiu alturi de tine dar pentru aceasta va trebui ca i tu s lupi la rndul tu deoarece Iluzia Vieii tale este structurat pe sacrificiu. -Nu pot dect s-i mulumesc drag Lumin Divin! -Am s te port prin cteva Universuri, Sorin, prin Universurile pe care le-ai dedus dar fiind
116
ntrupat nu aveaI posibilitatea s le vizitezi fr ajutorul Meu. -Of, drag Lumin Divin, nu am cuvinte. -S mergem, Sorin! Am simit c plutesc din nou dup ce m-am desprins de pe iarba unde m aflam n visul care-mi devenise realitate. Razele Luminii Divine dispruser. M aflam deja la nivelul copacilor din poienia unde ntlneam de obicei Lumina Divin, poieni, la al crei capt se afla o statuie megalitic de granit, la picioarele creia m aflam ntins pe iarb. Un gnd m ntrebase, DE CE ? Acest DE CE vibra n mine asemeni unui ecou. -Oare unde eti, drag Lumin Divin? -Sunt alturi de tine, Sorin. Privete la steaua din care ai primit razele Mele. Aceasta te va urmri fiindc sunt Eu. ncepusem s prind din ce n ce mai mult nlime. Poienia de la marginea oraului se pierdea n deprtare. Era noapte i priveam la luminile multicolore de pe bulevarde. Automobile de toate tipurile alergau care ncotro. Oare ce ora o fi acesta? Sunt contient c n acest moment corpul meu doarme acas, ntr-un pat confortabil, iar eu devin turist al unui ora pe care nu l-am mai vzut niciodat. mi doresc s cobor de la nltimea pe care o am undeva pe un bulevard aglomerat. Gndul m duce acolo, n funcie de dorina mea. Privesc cu atenie la trectori.
117
Sunt oameni din carne i oase la fel ca i mine, nici o deosebire din acest punct de vedere doar c sunt mai brunei, un fel de metii sud americani, fiindc limba lor se aseamn cu spaniola. Realizez acest lucru auzind cteva intonaii de la trectorii care treceau pe lng mine. Privesc ntr-o vitrin unde se aflau cteva ceasuri. Este ora nou seara, att arat ceasurile respective. ncerc s citesc o reclam. Nu neleg nimic. n faa mea apreau alte i alte reclame. Realizez c de fapt nu este vorba de spaniol i nici de vreo limb despre care s fi auzit pn n prezent. Oare unde m aflu? Am mai fost n acest ora, de cteva ori n vis dar niciodat nu am dorit s-l vizitez. Mereu mi reveneam ca dintr-un comar atunci cnd l visam fiindc odat era n plin revoluie iar coloane de maini militare mrluiau pe strzi, auzinduse focuri de arm. tiu c era ct pe ce s fiu mpucat de ctre aceeai oameni ce preau sud americani. Cred c nu mai trebuie s reamintesc visul pe care vi l-am relatat la nceputul acestei cri i care nu a fost unicul meu vis din acest ora care s relateze infernul. Cel mai sugestiv a fost acela n care m aflam undeva la subsolul unei cldiri vechi vopsit n alb. M aflam n interiorul unor pivnie mari, cu pereii dintr-o piatr galben mcinat pe alocuri de timp.
118
n acele pivnie se aflau cteva morminte n jurul crora miunau mai muli prelai mbrcai cu odjdii pe care le poart de obicei la ceremoniile religioase din biserici. Peste tot vedeam lumnri aprinse, ce luminau palid ncperea. Ceea ce tiam sigur era faptul c aparineau cultului catolic. Unul dintre acetia mi s-a adresat: -De cnd te ateptam i pe tine aici! Am simit un sentiment de vin, ca i cum a fi svrit toate relele din lume. -Pe mine? i-am rspuns ca i cum nu ar fi fost vorba de persoana mea. -Pe tine, a spus prelatul, privindu-m cu o fa ce radia ur alturi de severitate. Pe lng noi au trecut patru prelai care duceau o targ pe care se afla un brbat ntr-o stare letargic. Fiecare dintre cei patru ineau cte un capt de targ. Mai mult alergau dect mergeau. I-am urmrit cu privirea spre colul pivniei ctre care se ndreptau. naintea lor s-a deschis o u groas de metal din spatele creia se auzea un murmur ce exprima o suferin adnc. Atunci m-a cuprins un fior de team care degenera aproape n panic. Un alt prelat se apropie de noi. Cel care a fost lng mine l ntreab dac este cazul s m duc i pe mine n spatele acelei pori masive de metal, n spatele creia am reuit s zresc aceeai lumin palid, un prelat care deschidea i
119
nchidea poarta, iar deasupra lui o tor ce ardea cu o flacr roiatic. Rspunsul a fost negativ. Atunci am tiut c nu voi fi dus n spatele porii. Prelatul care a stat lng mine mi-a zis, -Mai ai timp, dar pn la urm tot ne vom ntlni! -De ce ? -ntotdeauna este bine ca la ntrebrile tale s-i rspunzi singur. -Pot s plec? -Acum du-te, dar nu uita! -Nu, nu am s uit. Nu v pot descrie ce fericire am simit cnd mam ndreptat spre ieire. Era ziu, iar odat ajuns pe strad am neles c beciul n care am fost aparinea unei cldiri vechi, cu miros neptor de mucegai, vopsit n alb, care sttea s cad. La ieire o femeie tnr, cu prul negru, ntrun cuvnt o metis, alturi de un copil pe care-l inea de mn, pretindea c sunt soul ei i m certa pentru mai tiu eu ce promisiune pe care i-a fi dat-o cu privire la faptul de a sta acas i de a nu mai merge ntr-o anumit parte a oraului unde bntuiau anumite gherile, rebele, fa de guvernul ajuns la putere i care ucideau oameni pe strzi. n cele din urm m-am desprit de femeia respectiv. ntre timp s-a fcut sear. Ce este ciudat e faptul c nici nu am simit cum s-a nserat, fiindc nu aveam noiunea spaiotemporalitii la fel ca i n viaa de zi cu zi. Spun aceasta fiindc n acelai timp ct m-am certat cu femeia respectiv, s-a fcut sear, i tot
120
odat, toate acestea s-au ntmplat cnd m aflam pe strada unde era cldirea cea veche. Odat ajuns la captul strzii am nceput s levitez, nlndu-m din ce n ce mai sus, recunoscnd imediat poienia unde m ntlneam cu Lumina Divin! Nu pot s spun ct de fericit eram, cu toate c eram contient de veridicitatea celor prin care trecusem, fiindc odat vznd poienia am realizat c de fapt visez, iar eu m aflam acas la mine n pat. Eram de dou ori fericit, o dat fiindc tiam c m voi ntlni iari cu iubirea Luminii Divine pe care pn atunci o mai vzusem doar o singur dat, iar o asemenea ntlnire te marcheaz pentru tot restul vieii tale pmnteti, i a doua oar, pentru c infernul prin care am trecut, cu toate c era real numi devenise hrzit pe moment. Am plutit o vreme deasupra copacilor ce mprejmuiau poienia. tiam c va urma iari ca trupul s-mi devin din ce n ce mai greu, c m voi aeza pe iarba proaspt unde se aude ritul plcut de greieri. M-am aezat cu spatele pe iarb, cu capul la picioarele statuii din granit, privind bolta nstelat de unde tiam c va veni, draga mea Lumin Divin. ntr-adevr, dintr-o stelu am vzut raza alb de culoarea laptelui cum se ndreapt ctre inima mea. Atunci am simit iari, acea fericire deplin pe care i-o d iubirea cu care te nvluie Lumina Divin. i prima dat i a doua oar, Lumina Divin i-a trimis razele sale albe ctre mine, care mi-au ptruns n dreptul inimii.
121
De fiecare dat am regretat profund plecarea Luminii Divine de la ntlnirea cu mine. Tot ce pot s afirm este c n acele momente, cnd Lumina Divin mi radia cu raza Sa alb inima mea, ce nu dura mai mult dect cteva secunde, contient fiind c m aflu n pat i c dorm, raportat la Universul meu fizic, am ntrebat Lumina Divin ce anume a determinat-o s vin la mine. Am primit un rspuns care provenea din adncurile fiinei mele cu toate c tiam c de fapt nu-mi aparine. Rspunsul a fost acesta: VREAU S TRANSMIT FIINELOR CEEA CE DORESC CA ELE S TIE! OMENIREA VA INTRA NTR-O NOU ER! n cele din urm, dup ce Lumina Divin S-a retras, am nceput iari s levitez deasupra poieniei i m-am trezit! Cum am deschis ochii am realizat c Soarele tocmai rsrise. De data aceasta m aflu n acelai ora pe care-l visam mereu. M cuprinde un sentiment de ngrijorare, dar odat ce gndul m duce la Lumina Divin i la faptul c sunt invitatul Ei prin Universuri, m linitesc imediat. Acest sentiment se aseamn cu cel pe care l ai atunci cnd eti pe marginea unei prpstii, te temi, dar apoi te liniteti privind la balustrada din apropierea ta ct i simind pmntul ferm de sub picioare. Niciodat nu am vizitat acest ora pn acum. Oare unde se afl?
122
tiu c tlpile mele calc un pmnt sub picioare, atunci unde s fie ? Nu, nu pot s aflu fiindc nu suntem pe Terra, odat ce aici am ntlnit o poart spre infern. M plimb n continuare prin acest ora care-mi devine ciudat prin nsi faptul c nu posed nici o ciudenie, mai ales c nu se afl pe Terra. S fie un Univers paralel? Semafoarele au tot trei culori, adineaori am trecut pe lng un magazin cu jucrii, ceea ce nseamn c i aici sunt copii care le folosesc. Dar de unde am eu certitudinea c aici copiii folosesc jucrii i nu adulii de exemplu? Nu, adulii nu folosesc astfel de jucrii, cum ar fi ursulei, trenulee, mainue fiindc observ n spatele acestor jucrii din vitrin cteva reclame ale unor copii care le folosesc jucndu-se. Ce ciudat s vezi copii care folosesc trenulee i ursulei ntr-un ora dintr-o lume unde ajung morii de pe Terra. Mi-a dori s pot intra n vorb cu aceti locuitori. Abia acum m ntreb dac i aici i acum am corp, deoarece corpul meu fizic a rmas dormind n patul de pe Terra. M studiez mai nti pe mine cu atenie. Da, observ c am mini, picioare, c ntreg trupul meu se afl aici. Asta nseamn c sunt sub forma unei alte corporalizri care ine de aceast lume sau de Universul n care m aflu. n cele din urm m ndrept ctre un agent de circulaie ncercnd s-i sugerez c sunt strin i c m aflu n cutarea unui hotel.
123
l ntreb n englez dac cunoate vreun hotel prin preajm. Agentul mi spune ceva n limba lui dar fr ca eu s neleg o iot, pe urm gesticuleaz dndu-mi de neles c nu nelege. Adevrul este c nici eu nu neleg de ce mai gesticuleaz n continuare. i zmbesc oarecum cu o jumtate de gur dup care dau s m deprtez. Agentul n schimb vine dup mine gesticulnd din ce n ce mai nervos. M opresc. Agentul scoate un card de identitate zicndu-mi prin semne s i-l art pe al meu. Abia acum neleg c mi cere actele. Nu am nici un act. Dau din cap. n timp ce dau din cap agentul scoate un carneel pe coperta cruia se afla o hart. M ntreab att din priviri ct i prin gestul de a pune degetul pe hart de unde anume provin. ntind mna i privesc la harta care se desfura naintea ochilor mei. Rmn mut de uimire! Privesc la dou triunghiuri pe care se aflau desenate continente. neleg imediat c sunt cele dou fee ale planetei care are forma triunghiular. Deci, n faa mea se afla harta unei planete de form triunghiular, cu oceane i continente dar care nu se asemuiau ca i configuraie cu cele terestre, cu toate c tot ceea ce m nconjoar mi se pare ct se poate de terestru. Pe moment nu am tiut ce anume s-i rspund agentului fiindc nu puteam s-i zic c de fapt eu sunt
124
de pe planeta Terra, un fel de extraterestru asemeni celor cu OZN-urile, o planet de care mai mult ca i sigur c nu a auzit niciodat, i poate c m-ar fi considerat nebun. Cu toate acestea mi venea s-i zic, c de fapt discut cu o persoan care doarme n patul lui din alt Univers. Sunt contient c m aflu ntr-un alt Univers odat ce planeta are form triunghiular, i nu una sferic, la fel ca i atrii din Universul meu. n cele din urm i indic cu degetul o anume arie haurat cu portocaliu. Acesta zmbete prietenos, dup care vorbete iari ceva de neneles, iar n cele din urm s-mi indice un anume traseu ncotro s m ndrept, dup care se ntoarce ctre intersecia unde a fost pn a veni dup mine. Cu ct realizez c m aflu ntr-o alt lume, cu att m cuprinde din ce n ce mai tare un sentiment de curiozitate, specific rasei umane, de a cunoate ct mai multe despre acel spaiu. M gndesc la Lumina Divin i o rog s m ndrepte ctre cldirea aceea veche cu miros puternic de igrazie n beciul creia am fost n cel de-al doilea aa zis vis cnd m-am ntlnit pentru a doua oar cu Lumina Divin. Deodat simt cum devin din ce n ce mai uor i ncep s levitez nlndu-m direct din mulimea care se afl pe strad. Nimeni nu este preocupat de modul meu bizar de a zbura fiindc nu cred c este ceva normal ca s levitezi nici n aceast lume fiindc dac ar fi fost cu siguran c a mai fi vzut i alte persoane deplasndu-se astfel.
125
Probabil c orice gest anormal pe care-l realizez aici face ca n acel moment s nu fie detectat de ctre cei care m-ar fi putut vedea. M ndrept napoi spre poienia n apropierea creia se fla casa acea veche. Aterizez pe strada din apropierea poieniei unde se afla casa. E un fel de semiobscuritate. M ndrept spre cas. Ajung n faa sa. Deja simt cum m cuprinde un fior de groaz. Gndindu-m la faptul c Lumina Divin este alturi de mine, dau s intru pe ua care duce n beci, u care iese direct n strad. n spatele uii se vede o lumin alb de neon care-mi taie respiraia pe moment. Intru. Cobor cele cteva trepte, i naintea mea erau cteva persoane mbrcate srccios ce dormeau pe nite cartoane ntinse pe cimentul din care era alctuit podeaua. Nici urm de prelai. Nu vd nici o u masiv de fier care se deschide greoi i prin care trec grbindu-se prelaii ce car trgi cu oameni n stare de letargie. n loc de o poart a infernului nu gsesc altceva dect un adpost pentru cei fr de cas. Nu neleg nimic. ntreb n sinea mea Lumina Divin, n timp ce urc scrile pentru a iei la suprafa. De ce nu sunt prelaii acolo? mi rspunde n mine, Nici la Petra nu sunt porile infernului, Sorin, pentru ochii pmntenilor ce vor s le vad, cum nici n aceast lume nu le pot vedea locuitorii si.
126
Dar ele sunt aici, Lumin Divin? Nu, Sorin, nu sunt aici. Unde te afli este o lume cu propriile sale legi i legiti. Nu este Lumea de Dincolo pentru cei care mor pe Terra, i nici porile acestei lumi nu se afl aici. Atunci de ce le-am vzut ca fiind n beciul acestei case cnd am avut visul n care m-am ntlnit pentru a doua oar cu Tine? Fiindc porile acelui infern au venit la ntlnirea cu tine n beciul acestei case i nu se afl n aceast lume. Aceste pori de trecere dintre lumi a spiritelor se afl oriunde deoarece ele nu aparin vreunui spaiu anume i nici vreunui timp. Dar aceste pori cu prelai care alearg mi s-au desfurat real sau a fost doar un vis al imaginaiei mele? Au fost reale dar asta nu este o regul, Sorin. Tu le-ai vzut ntr-un anume fel alii le vor percepe n alt mod. Cum pot veni aceste pori la fiecare persoan?, Lumin Divin Ele nu sunt prinse n chingile spaiotemporalitii, de aceea pot fi oriunde i nicieri, Sorin De ce au fost acele pori pentru mine acolo, data trecut cnd am vizitat acest beci, Lumin Divin? Pentru c ai fost, tu, acolo, Sorin Deci, dac nu eram eu nici porile nu ar mai fi fost . Acest aspect nseamn c am atras oarecum porile infernului ? Iar dac da, de ce tocmai n acest Univers i nu n altul?
127
M aflu pe strada care duce spre poieni. Eu am dorit s cunoti i aceste pori crora le sunt artate abia dup moarte. Levitez iari. Dar de ce n acest Univers i nu n altul? Sub mine se desfoar poienia. n acest Univers ai murit nainte de a te nate n Universul unde se afl globul terestru Privesc la statuia masiv de granit, un colos de cel puin cincizeci de picioare nlime. M reaez la tlpile sale, culcat pe iarb cu faa ctre bolta nstelat. mi spun ca pentru toate fiinele umane, care s fie definiia unei fiine, dect aceasta care o vedei n rndurile ce urmeaz i anume: Cine eti tu pribeag anonim, plin de genialitate, uitare, deertciune, sublim sau mreie, fastuos, ipocrizie i suflare? O frntur de Iluzie a Vieii, fiin uman! Am murit n aceast lume?, repet ca i cum nu a fi cunoscut ntrebarea O stea devine din ce n ce mai mare iar din aceasta pornete ctre mine o raz alb, care mi sgeteaz inima, n timp ce simt acel sentiment de fericire deplin. -Da, Sorin ai murit n aceast lume iar femeia cu care te certai este soia ta din aceast lume. -De ct timp am murit aici Lumin Divin? -De o sptmn, Sorin. -Nu pot s neleg, cum anume de o sptmn cnd eu am trit n acest timp zeci de ani pe pmnt? -tii prea bine Sorin, c timpul este un tacm pe care Iluzia Vieii l folosete la masa mirajului. Am creat timpul printre visele Mele infinite tocmai pentru ca fiinele acestei forme existeniale
128
care este Universul globului terestru, s poat fi ancorate ntr-un fel anume la propria lor condiie social ct i condiie individual. Puteai s te nati acum un million de ani pe Terra i s mori n aceast lume abia acum un minut! -Fantastic Lumin Divin, ce nseamn de fapt acest miraj al propriei tale existene cnd ai impresia c la un moment dat eti un fel de centru al Universului, care i aparine, c nimeni i nimic nu poate s-i denatureze realitatea pe care o trieti i despre care eti ferm convins c nu este o iluzie. -Ai dreptate Sorin, dar nc nici mcar nu realizezi ce nseamn ca tu s exiti n mai multe Universuri simultan sau s-i schimbi sensul determinrii n aa fel nct s mori ntr-un Univers nainte de a te nate n acel Univers, sau Universuri unde exiti fr s te nati sau s mori, precum Universuri unde nu ai timpi, spaii i nici alte dimensiuni pe care s i le poi imagina ntr-un fel. -nseamn c exist simultan n mai multe Universuri, Lumin Divin? -Acum ncepi s nelegi, Sorin. Tu nu eti singur dect pe Terra. Tu mai exiti ntr-o infinitate de alte Universuri la fel cum fiecare fiin de pe Terra mai exist ntr-o infinitate de Universuri! -Dar karma, Lumin Divin? tiam c fiecare persoan are o karm, deci o anumit energie spiritual concretizat n faptele bune sau rele pe care le-a svrit n timpul vieii . Persoanele care au svrit mai multe fapte rele vor avea o energie spiritual mai sczut dect cele care au svrit mai multe fapte bune.
129
Ce a vrea s cunosc, este c, dac exist ntr-o infinitate de Universuri, aceasta nseamn c n fiecare dintre aceste Universuri posed o karm? Oare aceste karma se unific undeva ntr-o karm format din sumele tuturor celorlalte karma? -Fiecare Univers se definete prin karma pe care o are fiina n cadrul su. Fiina este mai mare dect Universul fiindc ea se afl ntr-o infinitate de Universuri n acelai moment. -Chiar dac n unele Universuri am murit, Lumin Divin? -Chiar dac ai murit n unele Universuri dar teai nscut ntr-o alt infinitate de Universuri. Pentru a nelege mai bine acest aspect ar trebui s poi cuprinde noiunea de infinit ceea ce pentru tine este imposibil n acest moment. -Dar n ceea ce privete karma Universurilor infinite n care exist? -n fiecare Univers, Sorin, tu, n calitate de fiin ai o karm. Ei bine, acea karm nu este karma fiinei tale, care de fapt este infinit, ci karma din Universul respectiv, care se numete karm finit. Toate karmele finite din toate lumile unde exiti se unesc ntr-o singur karm care se numete karma infinit i este karma ta n calitate de fiin infinit. Astfel se explic de ce unele fiine cu toate c au fcut multe fapte reprobabile n timpul vieii lor pmnteti continu s evolueze spre alte i alte existene unde nu ar fi meritat ctui de puin s ajung, sau de ce astfel de fiine n loc s fie distruse le este permis existena. Aceste fiine care au svrit fapte reprobabile n alte lumi au fost sau sunt persoane cu o moralitate
130
uimitoare sau chiar genii care i-au lsat sau i vor lsa amprenta asupra lumii respective. A distruge o fiin dintr-o anumit lume este echivalent cu a distruge fiina respectiv din toat aceast infinitate de lumi, Sorin! Balana nclin spre a lsa fiina s evolueze din momentul n care aceast fa a Mea a nvins alte fee de-ale Mele opuse acestei fee, ceea ce nseamn c suma karmelor infinite ale fiinelor din cadrul acestei fee ale Mele, este mai superioar dect suma karmelor infinite ale altor fee ale Mele, unde fiinele care nu ntrunesc necesarul karmic sunt distruse definitiv. -Aceasta nseamn c fiinele care se afl n acest moment i pe lumea pmnteasc, sunt fiine care au nvins prin karma lor infinit fiinele altor fee de ale Tale, Lumin Divin? -Da, Sorin, au nvins pn acum. -De ce pn acum, Lumin Divin? -Deoarece aceast fa a Mea nc nu a nvins toate celelalte fee infinite ale Mele. -Ce se va ntmpla cu fiinele noastre dac vor fi nvinse de suma karmelor infinite ale fiinelor din alte fee de ale Tale? -Ceea ce se ntmpl cu fiinele ale cror sum al karmelor infinite a fost nvins de ctre Faa Mea n care exiti, Sorin. -Vor fi distruse, Lumin Divin? -Cele care i vor mri energia spiritual karmic superioar, vor fi integrate Universurilor care nu au disprut, iar celelalte vor dispare odat cu Universul respectiv. -Pn la final cte astfel de fee de ale Tale vor nvinge?
131
-Finalul nseamn starea de Armonie unde am doar o singur fa. -Vor fi fiine din Universuri care nu vor FI distruse i vor face parte din Tine? -i n acest moment Sorin fiecare fiin face parte din Mine . i eu posed la rndul Meu o karm care este suma tuturor karmelor infinite ale fiinelor din toate Universurile visate de Mine. Nici mie nu-Mi convine s distrug fiine dar nu am cum s m regsesc n starea de Armonie alturi energii spirituale negative. Dac fiinele respective vor nelege care este Calea ctre Armonie, vzut de ctre pmnteni ca fiind binele, frumuseea, cinstea, buntatea, mila iubirea, i cte altele mai sunt, atunci nu vor fi distruse ci se vor transfera mereu n Universurile care au rmas dup ce fiinele din ele au disprut. S nu crezi Sorin c un Univers ar exista fr fiin! Aa ceva este imposibil. Fiina este aceea care a creat Universul i nu Universul fiina! Odat cu dispariia fiinei dispare i Universul. Toate stelele i galaxiile din Universul terestru nu vor mai exista odat ce va fi distrus i ultima fiin care l va compune. Cele ce vor merita s nu fie distruse vor trece n alte Universuri unde visul social al lor va fi la nivelul energetic spiritual la care au urcat respectiv n funcie de karma infinit a fiecrei fiine. -Prin urmare Lumin Divin, Universurile vor fi din ce n ce mai restrnse odat cu apropierea Strii de Armonie. -Aa este, Sorin.
132
-Universurile mai sunt infinite odat ce se restrng? -Din momentul n care ncepe procesul care m determin s merg ctre Armonie, din Starea dizarmonic n care m aflu, atunci numrul Universurilor infinit pn la acel moment, devine finit, prin urmare n momentul cnd ncepe procesul care m determin s aleg Calea ctre Dizarmonie, numrul Universurilor devine infinit. Astfel Armonia se concretizeaz prin finitate, iar Dizarmonia prin infinitate. -Acest process se deruleaz etern, Lumin Divin? -Se deruleaz etern, Sorin. -Acest fapt duce la contientizarea c Armonia cu Dizarmonia se ntreptrund la fel cum se ntreptrunde finitul cu infinitul. -Da, Sorin -Deci n orice moment eti n Armonie precum n orice moment te afli i n Dizarmonie. -Bineneles. -Ce se ntmpl oare cnd treci din Starea Armonic n aceea Dizarmonic, reapar toate acele Universuri infinite care au existat iniial cu fiinele care le-au populat i care ar fi fost distruse doar provizoriu pentru a reapare din nou n procesul din Starea Armonic la cea Dizarmonic? Dar cu fiinele care au ntrunit nivelul de spiritualitate necesar pentru a face parte din Tine n Starea Armonic? Oare acele fiine vor reapare din nou la stadiul unde se aflau la nceputul Dizarmoniei, Lumin Divin? -Nu, Sorin, n nici un caz.
133
Fiina care a fost distrus, s-a distrus pentru totdeauna! Ea nu va mai apare nicieri i niciodat n nici unul dintre Universurile Mele infinite. -Dar acele Universuri vor fi la fel ca cele care au disprut n procesul n care te ndreptai ctre Armonie? -Nu, Sorin, nici un Univers nu va mai reapare vreodat la fel cum nu va reapare fiina care a fost distrus. -Atunci, Lumin Divin? -Vor fi mereu alte i alte Universuri infinite n Starea Mea Dizarmonic. -Adic alte i alte infinite? -Alte infinite, Sorin, care vor lua calea finitii, fiindc din toate Universurile care au disprut, am luat ce era mai bun i anume energia spiritual care a primit Sens ctre Calea Mea spre Armonie. -Deci vor fi mereu alte i alte Universuri cu numr infinit ntr-o alt i alt Stare de Dizarmonie. -Oare prin cte Stri de Armonie i de Dizarmonie treci de-a lungul existenei Tale, Lumin Divin? -Pentru c sunt etern trec printr-o infinitate de astfel de Stri. -Prin urmare creezi o infinitate de noi i noi infiniti de Universuri. -Da, Sorin. Cnd sunt n Starea Armonic sunt n totalitate un Factor al Vieii, iar n Starea Dizarmonic, doar una din feele Mele devine un Factor al Vieii i anume aceea care capt un Sens ctre Calea Mea spre Armonie, fa care se altur altor fee n competiia Lor ctre Armonie rmnnd pn la
134
urm o singur fa ceea ce demonstreaz c m aflu n Starea Armonic. -Mi-a dori s vd alte i alte Universuri, dar mai nti vreau s o vd pe femeia aceea brunet din aceast lume unde am murit acum o sptmn din timpul lumii acesteia. -Poi s o vezi, Sorin. -Oare ea m va recunoate, Lumin Divin? -Ea nu te va putea recunoate, Sorin, deoarece ai murit pentru aceast lume, iar dac ai fi recunoscut, ar nsemna c ai nvia i ai deveni un fapt ieit din comun ceea ce ar fi mpotriva lucrurilor fireti ducnd la distrugerea ntregii lumi. -Oare n aceast lume artam la fel ca i n lumea pmntesc? -Exact la fel, Sorin, acesta fiind i un motiv pentru care te-am ntlnit aici, fiindc pentru a nu schimba ordinea lucrurilor din lumea ta terestr nu puteam s te ntlnesc acolo pentru a te duce n alte lumi, dect ntr-o alt lume unde s fii cel mai apropiat ca i nfiare, aspect spiritual al lumii terestre dar s fi totodat decedat din lumea respectiv, cum de altfel eti tu aici. -n alte lumi am i alte nfiri, Lumin Divin? -Bineneles, Sorin. Te voi duce s te vezi dar fr a putea lua contact cu tine fiindc dac ai face-o, n sensul c i-a permite un asemenea lucru ai disprea ca fiin din toate lumile. -Oare ce nfiri am n alte Universuri? -Acolo eti tot ceea ce ai tu Sorin, ca noiune despre lucru nsufleit. -Adic plante, animale, oameni?
135
-Da, Sorin i mai mult dect att fiindc i plantele i animalele i oamenii sunt noiuni finite n mintea ta, pe cnd tu la fel ca i celelalte fiine existai ntr-o infinitate de Universuri. -ntr-un Univers pot fi i salcie, brad, furnic, fir de iarb, crizantem, trandafir, urs, om, deci tot ce pot eu s-mi imaginez c este nsufleit? -Nu ai putea fi, ci chiar eti, drag Sorin, i nc mult mai multe care nici mcar nu ai habar care nici mcar nu au existat i nu vor exista vreodat pe lumea terestr! -Aceasta nseamn Lumin Divin c tot ceea ce cunosc se datoreaz trecutului i prezentului Universului meu unde am o anumit identitate, iar ceea ce nu tiu se datoreaz viitorului unde cunotinele mele i pierd certitudinea pe care o transfer previziunilor? -Toate acestea, Sorin se datoreaz numai i numai identitii tale din lumea spaio-temporalitii. -Dar n privina noiunilor care ar fi nsufleite, dar care au disprut de pe Terra timpului meu cum ar fi animalele preistorice? Oare pot fi ntr-un Univers un asemenea animal? -Binenles, Sorin. Tot, absolut tot, i mult mai multe dect att. Acele animale preistorice nu au disprut pentru c nici Universul globului terestru nu a disprut. Ele sunt desprite de oamenii actuali doar de timpul care n realitate nici mcar nu exist fiindc dac ar exista ca atare, stelele nu ar cltori cu lumina prin timp ci ar sta nsingurate desprite de ctre acesta pentru totdeauna, de bolta cerului terestru ce ar fi mult mai ntunecat.
136
-Aici n lumea unde este poienia am dialogat cu un agent de circulaie, Lumin Divin care m-a vzut i chiar mi-a gesticulat artndu-mi o hart. -Aa este Sorin, dar acel agent de circulaie nu te-a cunoscut n timpul ct ai trit aici i prin urmare nu tia c de fapt vorbete unei persoane decedate de o sptmn. -Care ntre timp a mai trit civa zeci de ani i o via terestr. -Oare cum sunt receptat de ctre persoanele care m-au cunoscut? -Pentru persoanele care te-au cunoscut sau au auzit ntr-un fel sau altul despre tine att la modul direct ct i indirect, prin intermediul altor persoane eti invizibil! -Nici mcar nu tiu unde locuiete soia mea din acest Univers? -Am s te duc n faa casei tale. Cu Mine nu trebuie s te temi Sorin. -Te simt att de aproape de sufletul meu, Lumin Divin. Raza de culoarea laptelui se retrage n steaua care o zmislete. Devin din ce n ce mai uor pn n momentul n care ncep s levitez. M aflu deasupra statuii din granit. Ce anume simbolizeaz aceast statuie Lumin Divin? Pe tine, Sorin! Nu neleg, cum adic m simbolizeaz pe mine? Am fost o asemenea personalitate pe aceast lume nct s mi se ridice statui? Nu, Sorin, nu ai fost o personalitate n aceast lume.
137
Atunci, chiar nu neleg absolut nimic . Cum de am aceast statuie? Aceast statuie, ct i poienia care o mprejmuiete nu exist pentru locuitorii acestei lumi. Pentru locuitorii lumii acesteia, ce anume se afl aici Lumin Divin? O alt strad plin cu cldiri vechi ca i strada unde ai gsit adpostul pentru oamenii strzii O alt strad, Lumin Divin? Exact, Sorin. De aceea cnd te apropiai de poieni, ziua se transforma aproape simultan n noapte Zbor deasupra oraului luminat feeric de ivirea unor zori roiatici. O for nevzut m duce ctre o anumit destinaie. Deodat ncep s pierd din nlime. Cobor pe o strad care erpuiete urcnd un deal. M aflu n faa unei case destul de nstrite care se aseamn, att ca stil ct i culoare, cu acele vile construite n perioada colonial britanic, cu mult alb i coloane de susinere care strjuiesc uile, dndu-i impresia c ai pi ntr-un templu grec. Zorii i dau casei o nuan stranie ca i cum ar sngera ntreaga cldire. Intr, Sorin Cum s intru Lumin Divin? Deschide ua, Sorin, i intr ca i cum ai fi i acum de-al casei. Nimeni nu te va vedea, fiindc chiar dac ar privi la u n momentul deschiderii aceasta va rmne la fel de nchis naintea ochilor si datorit faptului c vei fi transferat simultan unui alt Univers
138
paralel care se afl doar cu o frntur de clip n urma sau naintea acestui Univers. Am s intru Lumin Divn Urc cteva trepte pn ajung n faa uii, aps pe clan i ua se deschide uor naintea mea. Intru ntr-un hol mare, strjuit de dou scri n spiral, ce duce la etajul superior al vilei. Urc pe una dintre ele, n timp ce m gndesc c am trit aici pn acum o sptmn. ncerc s-mi reamintesc viaa aceasta. ncetul cu ncetul mi aduc aminte c pentru aceast lume eram un profesor care predam religie. Acum realizez cum am fost ucis n timp ce m ntorceam din ora unde a trebuit s merg pentru ami achita nite taxe. Parc vd i acum cteva maini militare pline cu rebeli care doreau rsturnarea guvernului. Au tras la ntmplare. n cele din urm m-au nimerit. Nu am murit imediat, ci dup o agonie care a durat cteva zile, timp pe care l-am petrecut pe un pat de spital. Extraordinar, n aceast sptmn de cnd sunt mort aici am trit zeci de ani teretri. Mi-am reamintit camera, alturat dormitorului copiilor, n care dormeam cu soia mea pe care o chema Rafa. Intru n dormitorul soiei, care tocmai se trezete. Ce mult a slbit fa de cum o cunoteam eu. St cu ochii deschii privind tavanul pictat de zori ntr-o nuan sngerie. Simt c vreau s plec din aceast lume a durerii. Nu mai are nici un sens s mai stau aici. Pentru aceast lume fiina mea nu mai exist.
139
M rentorc pe traseul pe care am venit. Un ciripit strident de vrbii mi atrage atenia. Aici sunt i vrbii, Lumin divin? n aceast lume este la fel ca i pe Terra, aceleai plante, aceleai animale i aproximativ aceai istorie, dar unica diferen se afl n timp, pentru c timpul terestru este devansat cu o fraciune de secund fa de acest timp. Aceast fraciune de secund poate despri un Univers de altul? Da, Sorin n aceast fraciune de secund distan de acest Univers, am trit zeci de ani n alt Univers chiar dac am murit aici acum o sptmn? Acesta este adevrul, Sorin Nu mai vreau s stau n acest Univers Lumin Divin, ci a dori s cutreier i alte Universuri unde am o soart mai bun, unde sunt n via i m pot vedea chiar dac nu pot lua legtura cu mine. Pentru aceasta Sorin va trebui s vii la picioarele statuii din poieni. Am s revin, Lumin Divin
140
CAPITOLUL 5
Levitez din nou i m ndrept ctre poieni. M aez la picioarele propriei mele statui ateptnd s apar o stea din care s vin raza alb care mi sgeteaz inima. Raza Luminii Divine a sosit. -Te voi duce ntr-un Univers Sorin unde eti tot pe un glob pmntesc, eti om, ai o carier strlucit care-i aduce multe satisfacii de ordin moral i material. -Ce anume sunt pe acea planet? -Un politician de frunte, fiindc ai ajuns ef al acelei ri. -ef de stat? -Da, Sorin. -Sunt ri la fel ca i pe Terra? -Te voi duce ntr-un Univers unde totul este la fel ca i pe Terra doar c aparine unui alt Univers.
141
-Fiecare lume orict de strin i-ar prea, are acelai Mare Creator, Dumnezeu! Prin urmare oriunde te afli nu uita niciodat c eti acas! Te voi duce ntr-un Univers unde totul este aproximativ identic ca i cel n care se afl Terra, unica diferen const n faptul c este un alt Univers. Cnd spun aproximativ identic, nseamn, c pn i stadiul tehnologic sau social sunt identice, forma fiinelor, care au tot dou mini i dou picioare, absolut totul este identic doar forma planetei i soarta fiinelor care compun acest Univers este diferit fa de aceea a fiinelor terestre. Aici o fiin care pe Terra este ceretor n acest Univers poate fi unul dintre cele mai puternice sau influente personaje mondiale, precum o fiin care aici este un ceretor pe Terra poate fi unul dintre cei mai bogai oameni. -Mai sunt i alte Universuri la fel ca i cel al globului terestru unde exist eu ca i fiin dar am o alt soart, avnd o alt meserie, de exemplu? Nu cred c mi-a dori s ajung ntr-un Univers unde s fiu politician. Ursc modul perfid al politicianului de a acapara puterea. Politica a fost i va rmne partea desfrnat a sufletului uman unde doar interesul este cel care primeaz naintea celorlalte valori cum ar fi integritate, iubire sincer sau sacrificiu real de sine pentru o cauz care nu ar aparine n mod direct politicianului, deci persoanei sale. Politica mai poate la fel de bine fi definit ca i o etern promisiune n favorea binelui celor muli dar cu rezultat pentru binele propriu.
142
Dac vei dori s gseti drag Lumin Divin, lada de gunoi a societii umane, va trebui s o caui n primul rnd n politica acesteia i abia pe urm n partea negativ a sufletelor individuale, care o compun. Dac partea ntunecat, malefic din om se numete ca fiind Diavolul din el partea lugubr, malefic a societii umane se numete politic. Prin urmare mi-a dori s pot merge n orice lume posibil, dar nu ntr-una n care a fi politician. Mai mult dect att mi-a dori s aflu dac lumile n care dein astfel de funcii sunt lumi malefice pentru fiina mea infinit, pentru celelalte fee, lumi care-mi determin o karm ca sum a feelor fiinei mele din alte i alte lumi mai sczut? Spun asta fiind convins c un indice mai sczut al energiei spirituale pozitive va duce la o scdere a sumei acestor indici spirituali pe totalul ntregii fiine din toate Universurile? -Da, Sorin dar n cazul tu sunt universuri care compenseaz aceste cderi de spiritualitate pozitiv, prin poziiile pe care le deii n lumile respective. -Acum a vrea s-mi spui ce am ntrebat mai nainte dac mai sunt i alte Universuri ca acesta al globului terestru, unde s exist ca i o fiin dar cu alt soart? -Bineneles, Sorin. -Fiina ta se afl ntr-un numr impresionant de Universuri identice Terrei, unde te afli n toate ipostazele posibile, avnd toate meseriile sau situaiile financiare posibile, i asta doar n Universurile unde exist un glob terestru care este identic Terrei avnd aceeai istorie i cultur absolut identic, s nu mai vorbim de un alt numr impresionant de Universuri ca i acesta unde levitezi acum care seamn mult cu
143
cel terestru dar nu este identic, fiindc planeta fiinelor de aici are form triunghiular. Pe urm exiti ntr-un alt numr la fel de impresionant de Universuri unde sunt din ce n ce mai mari diferene fa de Universul terestru. ntr-un cuvnt exiti n orice moment ntr-o infinitate de Universuri -Chiar dac mor ntr-un Univers sau altul, Lumin Divin? -Chiar dac mori ntr-un Univers, te nati n alte i alte Universuri, unde ai alte i alte destine. -Numrul Universurilor unde sunt fiin identic cu cele terestre, unde exist un glob pmntesc identic cu cel terestru i aceleai ri, continente, denumiri sau alte asemnri, este un numr infinit? -Nu, Sorin, nu este un numr infinit, ci unul finit chiar dac impresionant de mare. -De ce finit, Lumin Divin? -Fiindc Universurile identice cu cel terestru dar n care s ai un destin diferit fa de cel terestru nu pot fi infinite ntruct diferena destinelor trebuie s se supun tuturor variantelor posibile, cum ar fi meserii, avere, situaie material alte i alte posibiliti de a diferenia ntr-un mod sau altul un destin de altul. Toate aceste posibiliti sunt finite, Sorin. -Dar fiina, fiecare fiin nu este infinit Lumin Divin, n sensul c se afl ntr-o infinitate de Universuri, Lumin Divin? -Aa este, Sorin, dimensiunea fiinei este infinit fiindc se afl ntr-o infinitate de Universuri, dar infinit este numai suma acestor Universuri i nu fiecare Univers n parte mai ales posibilitile ca o fiin s existe ntr-un numr de Universuri unde s
144
fie ca substrat o planet de exemplu, sau un numr de meserii sau situaie financiar. Toate aceste posibiliti sunt finite. -De ce sunt eu aceast statuie, Lumin divin? -Aceast ntrebare ateptam s mi-o pui mai demult, Sorin. Aceast statuie eti tu n calitate de fiin infinit. -Statuia aceasta triete, Lumin Divin? -Bineneles Sorin, aceast statuie respir din toi porii fiinei sale. -Din ce cauz mi apare mie ca un lucru nensufleit? Un granit rece, impersonal i att? -Pentru c te reprezint n calitate de fiin infinit, iar tu eti finit, Sorin. -Aa arat infinitul, Lumin Divin? -Da, drag Sorin aa arat infinitul din tine. -Am s m pot vedea vreodat ca i infinit, Lumin Divin? -Am s fac n aa fel nct s te vezi pentru cteva clipe i n calitate de fiin infinit, Sorin. -Cnd, Lumin Divin, abia atept. -Nu nainte de a fi vzut toate celelalte Universuri pe care doreti s le vezi. Abia la urm, Sorin. -De ce, Lumin Divin? -Fiindc atunci cnd i vei vedea faa infinit a fiinei tale nu vei mai vrea s cobori n nici un alt Univers. Vei dori s rmi pentru totdeauna cu tine nsui alturi de mine. Atunci i aceast fa a fiinei tale cu care vorbesc acum i va primi linitea i regsirea deplin de sine.
145
-Dar cnd vei intra n Dizarmonie, Lumin Divin, atunci linitea nu va fi nlocuit cu nelinitea unui nou i etern nceput? -Nu, drag Sorin, fiindc sumele feelor infinite ale fiinelor sunt n Mine n partea Armonic etern din Mine sau mai bine zis, n partea Infinit din Mine, iar odat ce vei vedea infinitul, l vei cunoate, iar faa aceasta finit a ta ve deveni infinit. -Deocamdat aparin Strii Dizarmonice din Tine, Lumin Divin? -Aa este Sorin, nc aparii Strii Dizarmonice din Mine, dar odat vznd infinitul vei aparine celei Armonice, pe vecie. -Infinitul aparine Strii Armonice, deci Armoniei pe cnd Finitul aparine Strii Dizarmonice deci Dizarmoniei sau entropiei, Lumin Divin? -Exact, Sorin. -Pe Terra erau tot felul de teorii cu privire la naterea aceluiUnivers. Se vehicula o teorie care afirma faptul c la nceput ar fi fost o mare explozie din care s-ar fi format stelele, planetele, ntr-un cuvnt Universul pe care l vedem. Ei bine, conform acestei teorii a Big Bang-ului Universul se destinde mereu din acea stare exploziv cnd nivelul entropiei deci dezordinii era maxim. Odat cu aceast destindere este normal ca nivelul dezordinii, deci al entropiei s scad, ce anume se ntmpl de fapt, Lumin Divin? -Acel Univers, Sorin, se ndreapt ctre Armonie, deci ctre Infinit. -Ctre Tine, Lumin Divin? Ctre Starea Armonic din Tine? -Da, Sorin, ctre Starea Armonic din Mine.
146
Acesta este sensul oricrui Univers. -Ajung aceste Universuri ca n cele din urm s mbrieze Infinitul? -Ele tind ctre Infinit ctre Starea Armonic, dar n cele din urm toate Universurile se contopesc ntr-unul singur la fel cum feele Mele se contopesc ntr-una singur. Doar acel Univers va mbria Infinitul. -Fiecrei fee ale Tale i corespunde un Univers, Lumin Divin? -Da, Sorin. -Ce se ntmpl cu Universurile care se afl pe partea cealalt, unde sensul este de la Starea Armonic la aceea Dizarmonic? -Acele Universuri tind de la infinit spre finit, de la Armonie spre entropie sau Dizarmonie, pn cnd starea lor entropic devine att de pronunat, energiile att de uriae nct se produce acea explozie astfel nct, n cele din urm, s se schimbe sensul, adic Universurile s nu mai tind ctre entropie i Dizarmonie, ci ctre Armonie. Cu toate acestea, acea explozie este valabil doar pentru un Univers fizic, respectiv aa zis material, fiindc i material este tot o Iluzie, ea fiind creat n calitate de substrat pe care s-ar desfura viaa. Un fel de podium, Sorin, care n realitate nu exist i nici nu va exista vreodat. La celelalte Universuri trecerea de la o tendin de evoluie Dizarmonic, deci cnd se tinde ctre entropie la o tendin Armonic, cnd se tinde ctre Armonie se face prin acumulare energetic, energie, care la un anumit moment dat depete posibilitatea de a fi meninut ntre frontierele Universului respectiv i se disip transformnd sensul de tindere
147
al acelui Univers de la infinit ctre finit, de la finit ctre infinit. -Ce fel de energii sunt acelea, Lumin Divin? -Fiecare energie depinde de tipul de Univers. n Universul globului terestru este vorba de o energie care produce lucru mecanic, deci de o energie de tip termodinamic, o energie a temperaturilor, bineneles, astfel este ea receptat de ctre fiine, datorit Iluziei Vieii, fiindc tot acest tip de energie poate fi receptat ntr-un mod total diferit de ctre fiine ale cror iluzie social a vieii este axat pe cu totul alte criterii. -Vrei s spui drag Lumin Divin c de fapt nu exist nici mcar temperaturi ? -Bineneles, Sorin, i aceasta fac parte tot din arsenalul Iluziei sociale a Vieii. -Atunci ce sunt n realitate toate aceste energii, Lumin Divin? -Sunt energii spirituale, captate din oceanul spiritual de ctre fiin prin prisma Iluziei propriei sale viei. -Cldura este energie spiritual, Lumin Divin? -Toate energiile sunt spirituale, Sorin. -Ce se ntmpl cu singurul Univers n care s-au contopit toate celelalte i se afl n Starea Armonic, cum redevine acesta Dizarmonic, Lumin Divin? -Se petrece ceva asemntor trecerii de la Dizarmonic la Armonic, i anume energia spiritual din Universul Unic Infinit, se menine att de intens fiindc este alimentat mereu cu energia Universurilor care tind spre Armonie, i devin mereu sens etern, un Univers Unic Infinit al Strii Armonice.
148
Dac, cantitatea energetic spiritual care intr n Starea Armonic este mai superioar dect cea care se afl deja n aceast Stare Armonic, o dizloc pe aceasta determinnd-o s aleag calea entropiei sau Dizarmoniei pentru a se ntri ndeajuns de mult nct s fie demn de Armonie, aceasta va da natere etern universurilor infinite ce tind ctre Dizarmonie pentru a deveni Armonice. -Se ntmpl ca aceast energie care intr s o dizloce pe ntreaga energie care se afl n Stare Armonic, Lumin Divin? -Nu, Sorin, aa ceva nu s-a ntmplat niciodat. -De ce? -Pentru c n Starea Armonic sunt energii spirituale net superioare celor care intr din faza de tindere ctre aceast Stare. -Atunci care sunt energiile dislocate i trimise s nasc Universurile infinite ce tind spre entropie? -Acestea nu sunt energii n sine, ci gndurile acelei energii a Armoniei, deci gndurile Mele care devin energie, dar nu pot fi la acel nivel energetic pe care-l au energiile ce au trecut prin ntreaga pleiad de Universuri purificndu-se. -Deci gndurile Tale Lumin Divin sunt energii spirituale? -Sunt energii spirituale Sorin, dar energii spirituale primare care nasc etern noi i noi Universuri. -Pentru a nu mai fi energii spirituale primare vor trebui s treac prin faza Dizarmonic pentru a reveni mult mai superioare i mult mai mature pentru Armonia Infinitului? -Aa este, Sorin. Corpul Meu este format din energiile spirituale ale Armoniei, iar gndurile Mele nasc Universurile
149
care la rndul lor sunt un fel de larv pentru energiile spirituale ale gndurilor Mele care nasc Lumi cu fiine. Eu m hrnesc doar cu gndurile Mele. Aceste fiine au fiecare n contientul lor cte un gnd al Meu, ncrcat cu o anumit energie spiritual. Aceast energie spiritual trebuie s se dezvolte de sine stttoare nainte de a reveni la snul Meu. Aceasta nu se poate face dect printr-o contiin de sine, prin cunoatere! ASTFEL S-A NSCUT OMUL! -Omul este o fiin la fel ca i o plant sau un animal, Lumin Divin? -Omul este o fiin contient de sine ceea ce nu este cazul n privina plantelor sau ale altor vieti. -Ce anume nelegi, Lumin Divin, prin fiin contient de sine? -n primul rnd contiina implic cele trei pri i anume cognitiv, afectiv i volitiv, altfel spus, contiina implic, cunoaterea, care la nivelul omului este net superioar att ca i nuanare ct i ca logic fa de cele mai inteligente exponate din regnul animal. Voina uman este axat pe cu totul alte principii dect cea animal unde primeaz instinctul. Cred c nu n ultimul rnd pot aminti despre iubire, despre nuanele pe care o capt aceasta n sufletul fiinei omeneti. -Fiina uman Lumin Divin exist la fel i n alte Universuri cu aceast nfiare? -Da i nu, Sorin. Sunt Universuri unde fiina uman se aseamn perfect cu forma omului din Universul terestru i
150
Universuri unde aceast form este mai mult sau mai puin diferit. -Care sunt acele Universuri, Lumin Divin? -De exemplu, Universul n care ai murit acum o sptmn. O definiie mai complex la ntrebarea ta ar fi c forma fiinei se aseamn n acele Universuri care au comune dimensiunile cum ar fi spaio-temporalitatea n cazul de fa, dimensiuni ce se reflect n feele fiinei determinnd-o! -Dar n Universurile unde sunt alte dimensiuni? -n acele Universuri dimensiunile respective vor reflecta o alt form a fiinei cu alte caliti ale sale att din punct de vedere al contiinei ct i al proieciei sale n lumea exterioar. Aici m refer att la existena respectiv a fiinei din punct de vedere social ct i n genere spiritual. n concluzie, Sorin, fiina nu numai c va avea o alt form trupeasc dar i o alt formul sufleteasc, o alt alchimie dac poi nelege mai bine aa. -Aceasta nseamn, Lumin Divin, c alte fee ale aceleiai fiine pot fi infinit mai inteligente i cu mai multe proprieti dect altele dac se afl n universuri unde dimensiunile care se reflect n fiine sunt mai potrivnice. -Aa este, Sorin. -Atunci animalele i plantele de ce nu au contiin odat ce sunt i ele fiine, Lumin Divin? -Pentru c n acea fa a fiinei pe care o are planta respectiv spaiul i timpul, respectiv dimensiunile acestei lumi nu se reflect dect la nivelul de plant, dar alte fee ale fiinei acelei plante, aflate n alte Universuri pot fi oameni, animale sau fiine mult mai superioare pentru care tu eti mai prejos i dect o plant.
151
De aceea Sorin cnd rupi o floare, nu sufer doar floarea pe care o rupi ci, n acel moment poi s faci un ru unei fiine dintr-un alt Univers pentru c ai ucis o fa al acelei fiine, deci ai subminat-o oarecum energetic spiritual. Am spus oarecum pentru c aici intervin i ali factori cum ar fi tinderea spre infinit ale feelor fiinei din punct de vedere spiritual sau noile nateri din alte i alt Universuri la fel de infinite. De aceea, drag Sorin, dac ai ghinion ntr-o anumit zi pe strad de exemplu, nu eti atent i tocmai atunci te lovete o main sau te mbolnveti brusc sau i mai ru, ani de zile i merge mult mai ru dect altor semeni de-ai ti se ntmpl i din cauza c ntr-un alt Univers eti o plant care se afl ntr-un deert i are nevoie de ap. Acesta este numai un exemplu Sorin dar realitatea este mult mai complex. -Asta nseamn, Lumin Divin, c eu cel de acum, n carne i oase, sau mai bine zis, fiina mea, n alte i alte Universuri, poate fi o plant sau un animal ? -Bineneles, Sorin, depinde doar de dimensiunile care guverneaz acel Univers. -Sunt Universuri unde dimensiunile care se reflect n faa fiinei o pot determina pe aceasta s fie mult mai mult dect mi pot imagina eu c ar putea exista o fiin? -Bineneles, Sorin. -Aceasta nseamn c fiecare fiin este plant, animal, om alte i alte forme n acelai timp dar n Universuri diferite? -Aa este, Sorin. -Pn unde poate evolua o fa a unei fiine, Lumin Divin?
152
-Fi mai explicit, Sorin -Ct de inteligent i cu ce energie spiritual poate fi ncrcat faa unei fiine? -Fiecare fiin, Sorin, are i o parte infinit a sa precum o parte finit. Prii finite ale fiinei i aparine o infinitate minus o fa ceea ce-i d caracterul finit. Am spus minus o fa fiindc tocmai acea fa aparine prii infinite a fiinei, fiind infinit i situndu-se la nivelul Strii Armonice. Prin urmare, din o infinitate de fee minus o fa infinit rezult acea unicitate a fiecrei fee. De aici se nate i principiul universal de unicitate n diversitate i de diversitate n unicitate. Unicitatea reprezint infinitul iar diversitatea finitul. Partea infinit a fiinei face parte din esena Mea fiindc eu sunt suma tuturor feelor infinite ale fiinelor infinite, prin urmare sunt Unicitatea iar diversitatea Mea sunt feele finite ale fiinelor care M nconjoar. -Prin urmare Lumin Divin fiecare fiin are o fa care face parte integrant dinTine ca infinit, ca Stare Armonic? -Da, Sorin. Suma infinit a tuturor feelor infinite ale fiinelor sunt Eu n Starea Armonic. -Deci fiecare n parte suntem i o frm din tine? -Da, Sorin, fiecare n parte. -Fiecare suntem fii ai Lui Dumnezeu? -Fiecare, Sorin. -Astfel avem suflet din sufletul Lui Dumnezeu? -Da, Sorin. -De ce, Lumin Divin?
153
-Fiindc mreia i puterea nu const n a avea supui, n ngmfare i ipocrizie, ci n smerenie i n modestie. -Pentru c, am vorbit despre fiine, tot ceea ce are suflare din Tine, este fiin? -Absolut tot, Sorin. -ntreaga Ta creaie? -Da, Sorin. -i stelele, planetele, stncile, globul terestru? -Absolut tot i toate, Sorin, sunt fiine. Fiecare n parte, se nasc i mor. -Sunt fiine nensufleite i fiine nsufleite, Lumin Divin? -Nu, Sorin, toate fiinele sunt nsufleite fiindc sunt creaia Mea! -Atunci de ce le percepem pe unele ca fiind fiine nensufleite, Lumin Divin? -Fiindc prin simurile voastre nu putei comunica cu simurile lor. -Dar aceste fiine Lumin Divin, ne percep pe noi ca i fiine, cel puin sunt contiente de existena noastr? -Bineneles, Sorin. Ele tiu mult mai multe despre voi dect tii voi despre ele. -Oceanul, stncile, toate acestea sunt contiente de noi, Soarele, Luna, Pmntul, Stelele, Galaxiile, toate sunt fiine cu care am putea comunica doar datorit simurilor noastre acest lucru este n mare msur imposibil. Asta nseamn Lumin Divin c fiecare fiin are fee care pot fi ocean, stnci, planet sau stea? -Aa este Sorin, nu degeaba se spune pe Terra c fiecare om are steaua lui.
154
-Se mai spune c i atunci cnd cade o stea moare un om, sau expresii de genul steaua lui cutare sau cutare a apus. -Nu este adevrat, Sorin. Steaua respectiv n calitate de fiin nu este altceva dect o fa dintre feele infinite ale fiinei respective care are un alt destin, dect destinul feei din lumea pmnteasc unde fiina respectiv este reprezentat prin omul respectiv. -Fiecare fa a fiinei are destinul su, Lumin Divin? -Da, Sorin, fiecare fa a fiinei are destinul su. Iar totalitatea destinelor feelor reprezint destinul prii infinite sau al feei Armonice ale fiinei respective. Astfel Destinul Armonic al feei infinite al fiinei este suma Destinelor Dizarmonice ale feelor finite ale fiinei. -Aceasta nseamn c destinul meu n viaa terestr este unul Dizarmonic? -Al tuturor fiinelor nu doar de pe Terra, ci din toate cele cte sunt. -Nu neleg cum o fiin poate avea inclus n ea miliarde de alte fiine? De exemplu, n cadrul globului terestru care este o fiin, triesc miliarde de oameni, care sunt i acetia fiine. -S tii, drag Sorin, c o fiin nu se caracterizeaz doar dup form, simuri, contiin sau alte caracteristici, ci i prin nivelele la care se afl faa fiinei respective, denumit nivel de incluziune, adic prin importana feei respective, fa de alte fee ale altor fiine din Universul respectiv, sau alte Universuri, care pot s existe n faa fiinei cu o importan mult mai covritoare.
155
Astfel nivelul de incluziune al unei fee ce aparine unei fiine va fi mai ridicat sau mai redus n funcie de importana feei respective din Universul acela, importan unde iari factorii cheie sunt dimensiunile. Acest nivel de incluziune este valabil i pentru Universuri fiindc la urma urmelor i acestea sunt fiine. Din punctul de vedere al fiinei umane de exemplu faa fiinei care d identitatea de om este o fa care include n ea un Univers ntreg chiar dac i ea la rndul su este inclus unui alt Univers. Faa unei fiine se caracterizeaz cel mai mult prin acest nivel de incluziune care determin echilibrul universal al fiinei, respectiv, raportarea acesteia la Univers ct i a Universului la faa fiinei. -Ce Univers avem n noi, Lumin Divin? -Un Univers la fel de mare precum este Universul din afara voastr. Este vorba despre Universul pe care voi l considerai microunivers care pleac de la mrimea fiinei pn la cele mai mici particule elementare, pn la frnturi ale frnturilor acestora, pn la infinit. Am spus c etalonul este identitatea fiinei respective i nu un alt reper cum ar fi un munte sau un ocean, fiindc Universul exterior pornete de la om n afar, iar cel interior, de la om n interior, omul fiind o identitate a fiinei sale infinite. -Un Univers la fel de mare precum acest colos cu stele, galaxii, i ntinderi infinite? -Exact, Sorin, un Univers la fel de mare. Faa Fiinei se concretizeaz prin nivelul de incluziune care-i asigur un echilibru, deci fiina n sine este un echilibru contient bazat pe simire.
156
Mrimea sau micimea sunt nite simple coordonate date de simuri datorate Iluziei Vieii. -Fiina este echilibru? -Exact, Sorin, ntreaga fiin este un echilibru care pentru a se menine i cere fiecrei fee ale sale un echilibru la rndul lor. Terra este perceput de simurile omeneti ca fiind n echilibru gravitaional cu celelalte planete sau cu satelitul su Luna. Iluzia de Univers fizic, pe care o dau simurile omeneti, se datoreaz imposibilitii fiinei umane de a percepe realitatea la adevrata ei valoare. Terra este faa unei fiine, care pentru acest Univers are nivelul de incluziune mult mai ridicat dect al fiinei omeneti ceea ce duce i la importana uria care o are pentru ntreaga omenire. Un nivel de incluziune mai ridicat dect al oamenilor cum ar fi reprezentarea planetei Terra n calitate de fa a unei Fiine nseamn c acea fa sau identitate nu se afl n exteriorul oamenilor, pe care acetia se afl, cum ar fi pmntul, ci n interiorul acestora. Totul ce ine de Spaiu se afl n interiorul acestui echilibru care este Omul i Tot ce ine de Timp n exteriorul acestui OM, acestui Echilibru! -Ce anume este Terra, Lumin Divin? -O fa a unei fiine, o fa cu suflet bun, care exist ca i om n alte Universuri. -Ce este acolo? Brbat, femeie, cu ce se ocup? -i-am mai spus, Sorin, c fiecare fa din feele cu numr infinit al fiinei este fiecare noiune posibil dar ntr-un Univers diferit. Dac vei dori s o cunoti pe Terra n calitate de femeie am s te ajut s o vezi n Universul acela astfel, dac vei dori s o cunoti n calitate de brbat vei
157
putea i asta, iar dac doreti s o cunoti n calitate de alte i alte sexe, care nici nu exist n lumea pmnteasc, se va putea, am s-i dau orice oportunitate doreti. -Gravitaia este perceput de oameni ca fiind o for ce ajut la echilibrul cosmic; ce anume este aceast for al echilibrului de fapt, Lumin Divin? -Oamenii o percep ca i pe o for dar ea nu este nimic altceva dect o fiin cu un indice de incluziune mult mai superior dect al Soarelui sau Terrei sau al unei galaxii la un loc. -Mi-e foarte greu s neleg Lumin Divin, cum anume un Univers infinit se poate afla ntr-o fa finit a unei fiine? -Pentru c acea fa l reflect identificndu-se cu el prin echilibru! -Aceasta ar nsemna Lumin Divin c i noi oamenii avem n noi, fiecare, cte un Univers cu planete, stele, galaxii, miliarde de fiine pentru care noi suntem ori Terra, ori, Soarele, ori galaxia Calea Lactee, ori gravitaia? -Exact, Sorin, omul nu este dect un echilibru i att. Un echilibru raportat la Univers, astfel omul se identific cu propriul lui Univers prin raportul dintre simuri, luat ca nivel de incluziune al unui i aceluiai Univers. FIINA ESTE TOTUL I TOTUL ESTE FIIN! Astfel fiina se raporteaz mereu la sine realizndu-i propriul su Univers din care s se adape n cele din urm. -De ce unul i acelai Univers Lumin Divin? -Fiindc unul este n toate i toate sunt ntr-unul, Sorin.
158
-Dar ce este acel echilibru al omului, de ce acel echilibru care situeaz oamenii la un anumit vis social comun aflat la un nivel anume, de exemplu pe Terra n galaxia respectiv i nu la un altul de exemplu ntr-un Univers unde nu sunt plante i nici animale unde forma fiinelor nu exist dar aceasta este suplinit de alte i alte reprezentri. Deci, ce anume a determinat ca eu s m nasc pe Terra, ca eu s am identitatea pe care mi-o cunosc, sau n cele din urm, de ce nu am identitatea unei alte fee ale fiinei mele infinite, odat ce suntem aceeai fiin? -n primul rnd, Sorin, la nivelul la care se afl faa fiinei tale finite din cadrul fiinei tale infinite, nu vei putea nelege dect tot prin acel concept al diversitii n unicitate i al unicitii n diversitate. Pentru a-i explica mai concis ce anume a determinat ca faa fiinei tale care-i d identitatea pe care o simi i mai mult dec att, faptul c te simi parte a unei societi cu fee la fel de finite din fiinele lor infinite, care sunt la nivelul comun al cognoscibilitii terestre va trebui s afli c att tu, ca identitate sau ca o fa a fiinei tale, ct i toate celelalte identiti sau fee ale fiinelor lor, avei un vis comun pentru c v aflai la un anumit nivel energetic spiritual care v situeaz la nivelul identitii terestre cu bunele i relele ei. Din raportul dintre energia spiritual a feei respective i energia spiritual Universal rezult echilibrul feei fiinei respective care determin identitatea sa. Prin urmare orice fa a fiinelor infinite va putea s se identifice printr-un alt echilibru dac energia spiritual a acesteia se va diferenia.
159
-Dup cum ai spus Lumin Divin, fiecare fa a fiinei infinite are o energie spiritual proprie, ceea ce-i confer identitatea. -Aa este, Sorin. -Asta nseamn c fiina infinit este o ncrctur infinit de energie spiritual cu nivele la fel de diferite care pornesc de la un nivel inferior la cel superior? -Da, Sorin -Dac fiecrei identiti i corespunde una din feele infinite ale fiinei nseamn c fiina infinit are o infinitate de identiti. -Bineneles, Sorin. -Atunci fiecare identitate face parte din marea energie spiritual infinit a fiinei care sunt toate Universurile ntr-unul singur. -Da, Sorin -Atunci omul este o frm de energie spiritual care are n el toate Universurile ntr-unul singur i pe care le reflect crendu-le la nivelul su spiritual. -Da, Sorin. -Dac fiecare fiin de pe Terra este infinit de ce este visul social comun, Lumin Divin? -Infinitatea st n finitate i finitatea n infinitate, Sorin. Infinitele se contopesc ntr-unul singur fiindc mai multe infinite nseamn finite, ceea ce duce ca toate fiinele infinite s se contopeasc ntr-una singur infinit care sunt Eu, pentru Existen, de aici rezult si caracterul social al fiinei, i prin urmare infinitatea fiinelor se afl numai n Mine de aceea i eu sunt mereu cutat i redescoperit de alte i alte fiine care se regsesc n Mine i n structurile sociale.
160
De aceea omul este o fiin social fiindc ntregile sale identiti de-a lungul evoluiilor spirituale se regsesc n Mine. -Va afla vreodat omul ce este infinitul? -Nu, Sorin. -Dar animalele? -Nici ele, Sorin. -Omul a fost i animal? -Fiecare fiin a fost i animal i plant i insect, a fost tot ceea ce fiineaz i mai multe dect att. -Tot n acest Univers, pe aceast lume, Lumin Divin? -Nu, Sorin, animalul nu triete n acel Univers cu omul i nici planta. Sunt Universuri incluse unul n altul, dar fiecare are identitatea sa, chiar dac omul atribuie propriului su Univers i animalul i stnca i planta. -Atunci cnd rneti o plant rneti ceva ntrun alt Univers? -Da, Sorin, i-am mai spus c i planta face parte din una dintre identitile infinite ale unei fiine i astfel rneti un om dintr-un anumit Univers care n Universul tu este plant sau animal sau alte i alte reprezentri. -Du-m i pe mine Lumin Divin ntr-un Univers unde sunt plant, a vrea s m vd ce fel de specie sunt, sau ntr-un Univers unde sunt animal, oare ce fel de animal ? Pe urm ntr-un Univers unde sunt o stea, sau poate chiar o planet pe care se succed civilizaii. Ce mult mi-a dori s-mi vd steaua mea. Oare ce fel de stea este?
161
Nu, Lumin Divin nu mi-a dori s vd Universul unde sunt un om realizat cum i-am spus mai demult. Cred c m cunosc ndeajuns n calitate de om i mi-a dori alte ipostaze. -Bine, Sorin, am s-i art mai multe Universuri, dar s tii c nu eti doar o specie de plant sau de animal, ci eti ntr-un numr uria de Universuri n fiecare n parte, cte o specie de plant sau animal cunoscut, sau care nici mcar nu au fost i nu vor fi vreodat pe Terra. Te voi duce n Universuri unde fiina nu mai are nici o legtur cu timpii i spaiile, unde sunt alte i alte dimensiuni, unde ctigtorul n lanul trofic nu mai este omul ca i pe Terra, ci alte i alte identiti. Lumina Divin s-a retras n steaua cu care venise. Prsesc poienia i statuia din granit la picioarele creia am stat i care m reprezint pe mine ca fiin infinit. M nal spre stelele acestui Univers cu o vitez din ce n ce mai mare, att de mare nct la un anumit moment dat lumina stelelor se transform n raze de culoare alb din ce n ce mai prelungi care se unesc formnd un tunel din lumin. M deplasez cu o vitez care mi se pare incredibil de i simt c de fapt Universul care m nconjoar se deplaseaz iar eu stau pe loc undeva n centrul diametral al tunelului ale crui perei merg att de repede. Nu se aude absolut nimic, dect linitea care prin nepsarea sa m nfioar.
162
Nu tiu de ce, dar de cte ori tiam c m deplasez mai ales cu o vitez ct de ct, trebuia s am i un fond sonor. Acum nu l am i nu este singura ciudenie pe lng tunelul care se deplaseaz fa de mine, fiind contient c de fapt stau pe loc, cu toate c alerg mai repede ca niciodat. Deodat totul devine nceoat. Simt cteva rafale ale unui vnt care alung ceaa. n locul ei apare un cer senin, brzdat de civa noriori rzlei. M aflu undeva la liziera unei pduri de mesteceni. Iarba uscat cu miros de putregai amintete ptat ici colo de zpad mi spune c m aflu undeva la nceputul verii, ntr-un nord destul de ndeprtat fiindc observ o turm de reni care se deplaseaz spre punile din apropiere. -De ce m-ai adus aici, Lumin Divin? Un ciripit de psri mi atrage pe moment atenia. Le observ aezndu-se pe craca unui mesteacn. -Te afli aici, Sorin, pentru ca s te vezi i n calitate de plant. -Unde sunt, Lumin Divin? -Mergi nainte prin pdure, Sorin. ncep s merg. A trecut mai bine de un sfert de ceas de cnd naintez prin pdure. -Oprete-te, Sorin. M opresc. n jurul meu i desfoar frumuseea civa mesteceni semei.
163
-Care dintre aceti uriai sunt eu Lumin Divin? -Cel din dreapta, Sorin, cu ramurile acelea groase. M ndrept ctre mesteacnul care sunt eu. Odat ajuns naintea sa, i ating trupul, mngindu-l cu delicatee. -Acesta sunt eu, Lumin Divin? -Acesta eti tu n acest Univers, Sorin. -Dar vd c seamn cu planeta Terra. -Este o Terra pentru acest Univers, Sorin. -Ce anume difer fa de Terra pe care m-am nscut cu identitatea uman? -Aici nu difer absolut nimic. Pe aceast planet din acest Univers, vei gsi aceleai continente, plante, animale, ierburi i oameni la fel ca i pe Terra. Mai mult dect att, Sorin, aici pn i denumirile oraelor, satelor, munilor, ntr-un cuvnt toate denumirile geografice i limbile, tehnologia, totul este exact ca i pe Terra. Unicul fapt care difer este c oamenii care s-au nscut pe Terra din Universul tu i dein acolo identitatea de oameni, aici n acest Univers sunt plante, n schimb plantele de pe Terra Universului tu aici sunt oameni! -Poate fi i un Univers, Lumin Divin, n care s difere doar o singur identitate i nu miliarde de identiti fa de alt Univers? Mai precis, diferena dintre dou Universuri s fie doar prin faptul c o singur persoan, care acolo este om, aici s fie plant? -Bineneles Sorin, de aceea te-am adus aici, pentru c pe acest Univers l consider mai sugestiv
164
fa de cel n care diferena const doar prin schimbarea unei singure identiti. n Mine, Sorin, sunt o infinitate de Universuri care toate ncep i se sfresc n Mine. De aceea fiina nu moare niciodat, fiindc nceputul i sfritul fiinei const n infinitul din Mine, deci n Mine! Privesc ramurile acestui mesteacn i m gndesc la zilele cnd acesta era un biet lstar fa de ceilali uriai de atunci ai pdurii. M gndesc la iernile aspre ale acestui nord ndeprtat, la animalele care mai rod cte ceva din tulpina sa, m gndesc n cele din urm la oamenii care taie pdurile cu disperarea avarului pentru beneficii economice, incontieni de marele ru care-l pricinuiesc att lor dar mai ales altor semeni de-ai lor din alte Universuri. -Ai perfect dreptate Sorin! Ca s-i dai seama mai bine de acest adevr te rog atinge ramura aceea de mai jos i rupe-i o crengu. Spune-mi ce simi? Ridic mna i prind o mldi a primverii, care crescuse probabil n acest an direct din trunchiul copacului care eram eu. Dau s o rup. n acest moment simt o durere surd de dinte. Las mldia i durerea trece. -Fantastic, Lumin Divin. Aceasta nseamn c durerile unor oameni de pe Terra Universului meu pot proveni i din molestri ale altor identiti ale acelor oameni, dar n alte Universuri? -Bineneles, Sorin.
165
i-am mai sugerat acest fapt dar de data aceasta am vrut s-l simi cu propriile tale simiri. -Cnd acest mesteacn era un lstar, eu eram copil n lumea mea, Lumin Divin? -Nu, Sorin, temporar vorbind este imposibil s fac o comparaie a acestei lumi, cu lumea ta de provenien, fiindc din punct de vedere al dimensiunii temporare, distana care separ cele dou lumi este de mai bine de cteva miliarde de ani. Acest mesteacn nici mcar nu se afl pe acelai pmnt pe care ai fost tu, ci pe un altul, pe care nu vei fi niciodat. -Atunci, cum de ne despart miliarde de ani? -Deoarece, Sorin, privesc cele dou lumi n acest moment prin prisma dimensiunii temporare, iar ntmplarea face ca ambele lumi s fie lumi cu timpi i spaii. -Cam ce diferen temporar ar putea fi ntre dou lumi cu timpi i spaii pentru ca s aparin fiecare n parte unui Univers diferit? -Dac i-a spune o frntur de secund, Sorin, ar fi prea mult. Este de ajuns a miliardimea miliardimilor dintre o secund, diferen ntre dou lumi, pentru ca acestea s aparin de dou Universuri diferite. -Dar cu spaiul ce se ntmpl Lumin Divin? i acesta trebuie s se supun anumitor diferene asemntoare temporalitii, pentru a face o difereniere ntre dou lumi, sau este de ajuns ca aceast difereniere s aparin doar temporalitii? -Nu, Sorin, i spaiul se difereniaz ntre dou lumi la fel ca i timpul, dar logica ta binar, omeneasc, care se axeaz pe opusuri, de gen bine i ru, frumos, urt nu va putea contientiza aceast difereniere spaial pentru c ea nu se mai bazeaz
166
pe o logic binar ca i diferenierea temporalitii dintre lumi, ci se structuralizeaz pe o logic multidimensional spaial, care cuprinde termeni de genul intersecie asimptotic, respectiv drepte care se apropie una de alta, dar care nu se ntlnesc niciodat dect la infinit adic n snul Meu, ct i termeni, cum ar fi, proiecie curb a dreptei n spaiu sau geometrie variabil fizic, dar aici nu m refer la o geometrie n care variaz doar coordonatele geometrice la fel ca i n cazul celei din lumea din care provii, ci la o geometrie variabil unde variaz alturi de temporalitate, spaialitate i alte dimensiuni pe care nc nu le poi concepe Sorin. -Mi-a dori mult de tot s m duci ntr-un Univers, Lumin Divin unde nu este nici timp i nici spaiu, un Univers total diferit de ceea ce am vzut i am cunoscut pn acum. -Un astfel de Univers pentru tine Sorin nu ar fi ctui de puin cognoscibil, i nu pentru c eu nu a putea s-i art cine anume eti n neantul care i s-ar desfura n cele mai bizare forme ci pentru simplul fapt c, nici chiar desfurarea neantului nu este verosimil, ntruct va fi tot un rezultat al unei Iluzii de genul celei ale spaio-temporalitii. -Nu voi putea vedea ce anume se desfoar real naintea ochilor mei? -Nu, drag Sorin! Cum nici n acest moment nu vezi real ce anume se afl n jurul tu care de fapt nici mcar nu exist, ci se datoreaz iluziei spaiotemporalitii! -Dar ce anume este n jurul meu din punct de vedere al spaio-temporalitii, Lumin Divin? -Lund n considerare ce se afl doar din punct de vedere al spaio-temporalitii i numai al acestora n jurul tu pot s-i spun c n orice moment trece un
167
tren sau zboar un avion prin tine precum poate trece i un tren care se afl cu sute de ani n urma ta sau nainte cu mii de ani, la fel i cu avioanele sau navele cosmice. Toate acestea se datoreaz faptului c n realitate nu exist ctui de puin spaiul sau timpul! -Oare dac am fi contieni ca oameni ce anume se petrece cu noi ce s-ar ntmpla, Lumin Divin? Oare alturi de mine poate fi chiar i un animal preistoric de care sunt convins c a disprut de milioane de ani? -Bineneles, Sorin, i nu numai alturi de tine ci chiar n tine, n toate fiinele care vieuiesc sau au murit se afl ntregul Univers fizic de la moarte i pn la natere i iar la moarte! -Vrei s spui c nu numai trecutul dar chiar i viitorul? -Exact, Sorin. -Atunci de ce nu cunosc viitorul la fel de bine precum trecutul odat ce se afl n mine, Lumin Divin? -l cunoti prin premoniie. -De ce nu cunoatem i trecutul tot prin premoniie? -Trecutul ndeprtat devine la fel ca i viitorul, cunoscut tot prin premoniie. -Aceasta nseamn Lumin Divin c viitorul apropiat este la fel de ndeprtat precum trecutul ndeprtat? -Nu, drag Sorin. i viitorul i trecutul sunt ambele la fel de apropiate fiinei care-i duce veacul n propria sa Iluzie a Vieii! Dac viitorul apropiat nu ar prea mai ndeprtat dect trecutul apropiat, fiina n loc s triasc pentru viitor ar exista pentru trecut ceea ce
168
ar determina-o s dispar din aceast Iluzie a Vieii i s renasc cu o Iluzie a Vieii structurat total diferit, n loc s mai triasc i s spere n viitor ar subzista pentru trecut. Acest joc, cinic ntr-un fel dar ct se poate de benefic fiinei i-a adus acesteia sensul att de dorit al contiinei de sine fa de animalul care, chiar i n cele mai evoluate cazuri nu are nici un trecut sau viitor ct de ndeprtat ci, totul se rezum la un prezent al crui sens este acoperirea necesitilor vitale. Aceste necesiti vitale apar i la om i prin acestea omul rmne legat de animal, chiar dac prin cele dou timpuri i anume viitorul i trecutul i-a dezvoltat o contiin net diferit fa de aceea a animalului dar nu i mai superioar, fiindc orict de mult i-ar dori omul s devin Dumnezeu nu va putea fi niciodat atta timp ct este i animal! Niciodat un Dumnezeu nu va fi animal! -Sunt fiine ale cror contiin poate concepe sau contientiza i alte timpuri, Lumin Divin? -Sunt ntr-adevr fiine care pot contientiza miliarde i miliarde de timpuri n miliarde i miliarde de dimensiuni spaiale, i nc nu au trecut de Universul spaio-temporalitilor. Pe urm urmeaz alte i alte Universuri ale altor i altor dimensiuni, total diferite de spaiotemporalitate, ct i ntre ele, diferite la rndul lor. -Te rog Lumin Divin, du-m ntr-o existen unde sunt fiine care pot discerne un milliard de timpuri i de dimensiuni spaiale. -S mergem, Sorin.
169
CAPITOLUL 6
naintea mea reapare o bolt ntunecat plin de stele iar eu m deplasez cu viteze din ce n ce mai mari nct luminile stelelor devin dungi luminoase care se unesc ntr-un tunel prin care simt c m prbuesc spre nicieri, ntruct nu tiu unde este sus sau jos, i nici ncotro merg. Ca prin vis, tunelul dispare. M aflu alturi de razele calde ale Luminii Divine care-mi spune n mine c am ajuns n lumea dorit de ctre mine. -Dar nu vd dect nite panglici multicolore asemntoare unor erpi acvatici tropicali care plutesc n neant. Unica deosebire este c aceste panglici sunt aproape n totalitate transparente, de ce, Lumin Divin? -Nici nu ai cum s vezi altfel odat ce nu eti la nivelul dimensional al fiinelor din acest Univers.
170
-Dar fiinele acestea m vd, Lumin Divin? -Te vd, Sorin, dar nicidecum n forma ta de om ci sub nfiarea pe care o are aerul cald care se ridic n dup amiezile dogoritoare de pe Terra. -Cum ar veni nu m vd deloc doar m percep ca un tremor de aer? -Exact, drag Sorin. Pentru aceste fiine dimensiunile tale se regsesc ntr-un tremor de aer i att . -Exist i n acest loc aer, Lumin Divin? -Nu exist aer, Sorin. -Atunci cum pot s m identifice cu un tremor de aer? -Acea asemnare exist doar n Iluzia Vieii tale dar nu i n Iluzia acestor fiine. Pentru ele acel tremor este echivalent cu un cuvnt. -Ce cuvnt, Lumin Divin? -Nu exist n limbajul terestru, dar cel mai apropiat ar fi nserare. -Cnd trec pe lng ele vine seara? -Aici nu exist sear, pentru c nu este noapte i zi, Sorin. -Atunci cum au noiunea de nserare, Lumin Divin? -Este un termen figurativ, ce semnific terminarea unui proces de evoluie sau involuie al unui fenomen. Cu toate acestea evoluia i involuia nu sunt privite ca i n Iluzia Vieii pmntenilor ci prin prisma unei optici diferite n totalitate. -Cum anume? -Avnd mai multe miliarde de dimensiuni aceste fiine au mai multe miliarde de termeni asupra termenului de evoluie, sensuri pe care nu ai cum s le contientizezi dect la modul ct mai sumar posibil.
171
-Te rog, Lumin Divin enumer-mi cteva dintre acestea. -Violet, miros, plant i nc cteva miliarde de termeni de care nici nu ai auzit, Sorin. -Bine dar e vorba de plante, miros, culori, i nu de ceva care s sugereze evoluie. -Ai vzut c nu poi contientiza posibilitatea ca n acest Univers o culoare s capete un alt sens total diferit fa de cel din Universul globului terestru. -Cum arat aceste fiine n Iluzia Vieii lor, sau mai bine zis cum le-a vedea dac a putea vedea prin prisma propriei lor Iluzii a Vieii? -n nici un caz sub forma unor panglici multicolore transparente. Ceea ce vezi la aceste fiine nu sunt altceva dect dimensiunile la care accede Iluzia Vieii tale terestre. Vzute prin prisma simurilor lor au o configuraie multidimensional pe care nu i-o vei putea imagina niciodat fiind, n aceli timp i stea, i ocean, i munte i alte i alte forme geometrice, cum ar fi cilindri, piramide, etc. -Dar asta nseamn c nu au o form stabil, Lumin Divin. -Datorit Iluziei Vieii lor forma este stabil, deoarece aceasta o proceseaz ca fiind un tot unitar. Nici ele nu sunt contiente de faptul c nu au un corp stabil, n realitate. La fel ca i fiinele terestre au noiunea de via social, de vedetism, de iubire, frumuse, bine dar, fa de acestea mai au miliarde de ali termeni. -Oare de via politic nu duc lips? -Nu, Sorin. Au o via politic activ, chiar dac nu se aseamn deloc cu aceea terestr. -Cum anume, posed un guvern mondial? -Nici vorb, Sorin, deoarece aceste fiine nici mcar nu vieuiesc pe o planet.
172
-Dar unde? -Din punct de vedere spaial,nicieri. -Dar din ce alt punct de vedere ? -Din cel virtualo-multidimensional!, drag Sorin. -Oare noi fiinele terestre avem un corp cu o form stabil? -Nu Sorin, spaiul i timpul fac parte din jocul Iluziei Vieii. -M nfioar ceea ce mi-ai spus. Cum este de fapt corpul uman n realitate? -Poate s fie deosebit de frumos sau hidos, depinde de energia sa spiritual. -Aceast energie spiritual nu se desfoar ntrun spaiu anume? -Nu, Sorin, energia spiritual se desfoar n propria sa reflecie care nu este timp i spaiu. -Atunci energia spiritual exist dac nu aparine timpului i spaiului? -Exist Sorin ca reflectare ideatic. -Reflectarea ideatic se fac tot prin intermediul unei Iluzii? -Da, drag Sorin. -Prin urmare energia spiritual exist prin Iluzie? -Ai dreptate, Sorin. -Existena este Iluzie sau nu? -Existena este Iluzie, Sorin, la fel ca i Fiina i ntmplarea! -De ce? -Pentru c existena nu este altceva dect reflectarea ideatic a unei energii spirituale care este Iluzie. Prin urmare Iluzia Exist! -Dar realitatea despre care mi-ai vorbit? Despre ceea ce vezi Tu de exemplu ce anume este? Doar mi-ai
173
zis c n realitate nimeni nu are o form precis, definit, care realitate? Nici acea realitate nu exist? -Nu Sorin, nu exist! Acea realitate nu mai aparine Existenei. -Iluzia Vieii acestor fiine este mai superioar sau mai inferioar fa de Iluzia pe care o triesc eu? -O Iluzie a Vieii nu poate fi mai superioar sau mai inferioar, indiferent cte dimensiuni acced n contiina fiinelor respective. -De ce, Lumin Divin? -Fiindc o Iluzie a Vieii rmne o Iluzie i att indiferent ct de mare este arealul acesteia. -Dar aceste fiine sunt mai inteligente? -Sunt mult mai inteligente, Sorin, dar asta nu implic c ar fi mai superioare sau mai inferioare din punct de vedere al Iluziei Vieii lor. Orict de superioar ar fi inteligena, tot ce se bazeaz pe Iluzie rmne Iluzie i att! Unica diferen const n modul cum aceast Iluzie a Vieii se proiecteaz sau se reflect n contiina fiinei respective. Acest fapt se poate datora inteligenei! Att i nimic mai mult. -Contiina acestor fiine se bazeaz pe cei trei factori principali pe care se bazeaz contiina pmntenilor adic, cognitiv, afectiv i volitiv, sau aceasta este structurat pe mai muli factori. -Este structurat pe mai muli factori, Sorin. -Asta nseamn c au mai muli factori de cunoatere, de iubire i de voin? -Da, Sorin, ai dreptate, au mai muli astfel de factori dar i alii pe care tu nu vei reui niciodat s i-i explici. -Ce fel de factori, Lumin Divin?
174
-n primul rnd ar fi toi factorii pe care-I conine limbajul uman i nc cteva miliarde n plus, Sorin! -Adic alturi de afectiv ar putea fi munte, linite, rechin, agend, binecuvntare? -Exact, Sorin, i lista nu s-ar termina nici dup ce termenii din mintea ta s-ar epuiza. -Oare cum gndesc aceste fiine? -Niciodat nu vei putea nelege dect dac vei evolua spiritual la nivelul acestora. -Ce ar trebui s fac pentru aceasta, Lumin Divin? -S mori i s te renati de cteva miliarde de ori, trecnd prin miliarde de lumi! -Altfel nu se poate, Lumin Divin? -Se poate, Sorin, dar nici Eu nu tiu dac eti pregtit pentru aceasta sau nu, Sorin. -Pentru ce anume s fiu pregtit, Lumin Divin? -Va trebui s escaladezi un Munte al Iluziei, doar atunci cnd vei ajunge n vrful acestui Munte vei reui s vezi Adevrul Absolut n toat splendoarea sa, care se ascunde n orizonturile ndeprtate dup care apune n fiecare zi sperana! Doar Adevrul Absolut tie dac vreodat vei cuceri acest Munte al Iluziei sau nu. -Iar pentru a-L vedea va trebui s cuceresc Muntele? -Da, Sorin. -Atunci nu mai are nici un rost dac tie c-l voi cuceri odat ce-mi poate spune abia dup ce l-am cucerit ! -Aa este, Sorin, nu are nici un rost dac i va spune abia dup ce ai nfptuit escaladarea. -Cnd voi putea ncerca s-l urc?
175
-Acest lucru va depinde numai de tine Sorin! -Nu poi s m ajui n nici un fel, Lumin Divin? -Tot ce pot s fac pentru tine voi face, dar s te ajut la escaladarea Muntelui Iluziei nu voi putea niciodat Sorin. -Indiferent ct de mult sau puin poi face pentru mine n ceea ce privete Muntele Iluziei i mulumesc din toat inima. -i Eu pentru experiena inedit pe care o am alturi de tine. -Spune-mi te rog Lumin Divin, cum mi-ar aprea reprezentat un Univers unde nu exist spaiu i timp, oare l-a putea vizita? -n nici un caz, Sorin.Un astfel de Univers i va apare ca fiind vid i att, nimic mai mult, chiar dac i acolo ar fi o societate cu un alt nivel existenial diferit de cel al fiinei care se afl numai n lumile cu spaio-temporalitate. -Cum spaiul i timpul fac parte din Iluzie atunci nseamn c tot ce se structuralizeaz pe Iluzie este Fiin? -Aa este, Sorin! Unde nu mai este Iluzie nu mai este nici Fiin. -Indiferent c aceasta simte spaiul i timpul tridimensional sau sub forma unui miliard de dimensiuni? -Indiferent, Sorin. -Unde se afl acele Universuri unde nu sunt nici timpi i nici spaii? -Chiar n tine i n afara ta, Sorin. -Adic? Te rog fii mai explicit, Lumin Divin. -Odat ce nu se supun spaiilor i timpilor aceste Universuri nu pot fi determinate ca fiind acolo i
176
nici ct timp suntacolo, prin urmare ele sunt fr un anume timp i spaiu. Doar Iluzia Vieii este aceea care nu poate contientiza nimic fr timp i spaiu, care la urma urmelor nici acestea nu exist, dect, ca i atribute ale Iluziei. Atunci cnd afirmi ca fiind ceva att n interiorul tu ct i n exteriorul tu, nu faci nimic altceva dect s defineti o anumit poziie din punct de vedere spaial al acelui ceva poziie care, fiind spaial, se datoreaz Iluziei. Nimic nu se afl nici n interiorul tu Sorin, precum nici n exteriorul tu ci toate sunt n tine, iar tu nu eti nimic altceva dect o cuant de energie spiritual unde spaiul i timpul nu exist! De aceea n tine nu nseamn i n interiorul tu fr spaio-temporalitate! -Prin urmare tot ceea ce pot concepe este n mine, lumi, Universuri? -Nu, Sorin! Ceea ce poi tu concepe nu se afl n realitate n tine fiindc este o Iluzie! Dac am lua Iluzia ca atare, am putea afirma c aceasta se afl n tine, Iluzia fiind Universurile, lumile, pe care tu i le poi imagina, fiind Fiina ta! -Atunci cine sunt eu, Lumin Divin, ce se afl n mine? -Tot ceea ce nu poi tu concepe n calitate de Fiin! Ct timp vei tri, Sorin, ct timp te vei nate i vei muri pentru a te renate nu vei afla niciodat cine i ce anume eti de fapt. -O cuant de energie spiritual, Lumin Divin? -Aa este, Sorin, dar te ntreb i Eu de data aceasta, ce anume este o cuant de energie spiritual?
177
este!
-Este cevacare se afl undeva contient c
-Nimic mai fals Sorin! Acel ceva i undeva implic spaialitate deci Iluzie, iar contiina de sine axat pe Iluzie te duce la Fiin! -Dar Tu, Lumin Divin nu eti contient de tine c exiti? -Nu drag Sorin, Eu nu cred c tiu nimic despre Mine dar cunosc totul! Trupul Meu este Infinit! De aceea sunt doar n cel care cunoate i niciodat n Mine, fiindc nu m tiu! -Ct dreptate ai! Oare de ce a trebuit s m nasc? -Pentru ca s ai de ce s mori, Sorin. -Dar de ce s mor, Lumin Divin? -Pentru a te renate. -De ce, Lumin Divin? -Oare dac i-a spune ai nelege? Trebuie s devii contient Sorin c nu eti nimic altceva dect o Iluzie i att! Trebuie s devii la fel de contient i de faptul c Eu nici mcar nu vobesc cu tine ci cu Iluzia ta! Identitatea ta acum este Iluzia, Sorin! -Oare de cte ori va trebui s mor i s renasc pentru a se mplini Destinul pentru care sunt contient prin Iluzie c Exist? -Aceasta nu tie dect Destinul care se cuibrete n braele Adevrului Absolut ce nu poate fi vzut dect din vrful Muntelui Iluziei. -Ce nseamn s fii Fiin, Lumin Divin? -A ti c vrei s scapi dintr-un infern al vieii pe calea morii pentru a ajunge s renati ntr-un paradis unde din nefericire este tot via!
178
-Fiinele din acest Univers cu miliarde de dimensiuni spaio-temporare sunt mai fericite, Lumin Divin? -Fericirea nu const nici n miliardele de dimensiuni i nici chiar n miliardele de simuri fiindc sunt lumi cu fiine care au miliarde de simuri. Fericirea Fiinei const n mpcarea cu sine! -Doar att i nimic mai mult, Lumin Divin? -Doar att Sorin! S nu crezi c cei mrei, cu muni de bani sau cumul de funcii sunt i fericii dac nu sunt mpcai cu sine nii. -Lumile cu Fiine care posed miliarde de simuri sunt obligatoriu i lumi cu miliarde de dimensiuni ale spaio-temporalitii? -Nu este obligatoriu acest lucru. Pot fi lumi cu Fiine ale cror miliarde de simuri s aparin la doar trei dimensiuni spaio-temporare, precum pot fi lumi ale cror Fiine s posede unul sau dou simuri dar care s aib miliarde de dimensiuni spaiotemporare. -Fantastic Lumin Divin, nu pot s neleg cum anume o Fiin poate contientiza un miliard de dimensiuni dac ea posed doar unul sau dou simuri? -Totul este o Iluzie, Sorin, iar la nivel de Iluzie totul este posibil!, dar, ar mai fi nc o explicaie i anume, faptul c nu numrul de simuri este acela care poate contientiza dimensionalitatea spaiotemporar ci, energia spiritual. -Cei cu o energie spiritual mult mai superioar dect a pmntenilor nu sunt mai fericii? -Nu, Sorin. Fiecare trebuie s se mpace cu sine. Cu ct te afli pe o trept mai superioar a energiei tale spirituale, cu att, vei afla mai multe
179
adevruri care te vor lovi din ce n ce mai puternic chiar dac i tu eti mai puternic. -Atunci care este evoluia spre bine a spiritualitii, Lumin Divin, dac nu reuete Fiina cu integrarea n paradisul visat? -Orice treapt energetico-spiritual urcat duce la o evoluie pozitiv a Fiinei, dar asta nu nseamn c duce spre paradis. De fapt att paradisul ct i infernul sunt dou Iluzii, i nimic mai mult! Cu fiecare treapt urcat paradisul va fi la fel ca i infernul va rmne un fel de Fata Morgana care se va deprta cu ct te vei apropia mai mult de ea, iar cnd vei fi sigur c o poi cuprinde n brae vei realiza c nu exist. -Atunci la ce mai e bun i evoluia spiritual, Lumin Divin? -Cu ct urci noi trepte n spiritualitate, cu att te vei apropia de final, de poarta care duce la ieirea definitiv din lumile cu spaio-temporalitate. -Pn atunci vom fugi mereu dinspre infern spre paradis? -Da, Sorin. Dac nu ar fi Iluzia infernului, dar i aceea a paradisului energia spiritual a fiinei nu ar evolua i prin urmare nu ar mai putea scpa din capcana spaiului i timpului. -Odat ce Fiina exist prin Iluzie iar Iluzia fiineaz i prin paradis i infern, nseamn c att infernul ct i paradisul vor exista ct timp va exista Iluzia, deci Fiina! -Exact, Sorin. Att timp ct va fi Fiina va fi i paradisul cu infernul su. -Nu neleg nimic Lumin Divin, cum anume paradisul cu infernul su? Infernul aparine paradisului?
180
Nu sunt separate? -Dac ar fi separate nu ar mai exista nici unul. Cum crezi c ar putea exista un paradis fr infern sau invers? Nu ar mai avea la ce s se refere, fa de cine anume ar fi el, paradis dac nu fa de infern? -Prin urmare ambele coexist? -Bineneles, Sorin. -Te rog Lumin Divin i spune-mi ce este de fapt Iluzia? -Un vis al Fiinei despre sine nsui dar care nu aparine ctui de puin realitii. -Prin urmare nu exist? -Nu, Sorin, nu exist dar are Iluzia c este! -Oare cum ar arta fiina care nu ar mai fi perceput prin prisma propriei sale Iluzii ci prin aceea a realitii? -De ce vrei s cunoti acest lucru? -S-mi dau seam mai bine cine anume sunt de fapt. -i-am mai spus c nu vei putea nelege chiar dac i-a spune dar tot ce pot s fac pe nelesul tu este s nelegi c de fapt tu nu exiti, nu eti acest Sorin care converseaz cu mine, nu eti om, nici nu te afli ntr-un Univers plin de stele, galaxii i planete, nu te nati niciodat precum nu mori niciodat, timpul i spaiul sunt dou lucruri inexistente. -Nu am o familie? -Nu Sorin, eti la fel de singur printre lumi precum este fiecare suflet. -Nu neleg, fiecare suflet este singur, dar dac fiecare n parte este singur ce se ntmpl cu toate celelalte, sunt n lumi diferite?
181
-Nu, drag Sorin, nu sunt n lumi diferite ci mai mult n acelai loc, in acelai punct, fr de spaii i timpi . -Atunci cum sunt singure, nu pot comunica ntre ele? -Pot s comunice, Sorin dar n realitate toate sufletele sau cuantele de energie spiritual din toate lumile cu spaii i timpi sunt n acelai punct tocmai datorit faptului c timpii i spaiile sunt Iluzie, nu exist, prin urmare funcioneaz principiul de unitate n diversitate i de diversitate n unitate, astfel, principiu care ntr-un fel sau altul se afl la baza Iluziei Vieii. -Cum anume, Lumin Divin? -Unitatea n diversitate nate Iluzia Vieii prin faptul c determin energiei spirituale ideea de transformare, de dialectic, de existen, fiindc la urma urmei existena este tot o Iluzie, care are la baza sa principiul unicitii n diversitate! -Vrei s spui c toate energiile spirituale, ntr-un cuvnt toate sufletele sunt una i aceeai Fiin? -Mai mult dect att Sorin, nici mcar nu sunt Fiin! -Dar atunci ce anume sunt, Lumin Divin? -O simpl poveste de ur i iubire, att i nimic mai mult. -O poveste n minile cui, Lumin Divin? -n minile Destinului, Sorin! -De ce vrea cu orice pre Destinul s citeasc o astfel de poveste att de dureroas? Doar pe Terra a existat att de mult suferin nct cred c i-ar ajunge Destinului pentru apte viei, Lumin Divin? Vrea i El s nvee cum se poate iubi i ur, cum se poate suferi?
182
De ce nu se transform pe sine n Fiin, dac se delecteaz cu asemenea grozvii? -Aceasta vei afla doar cnd vei ajunge pe vrful Muntelui Iluziei. -Nu poi s-mi spui, Lumin Divin? -Nu, drag Sorin. Chiar dac tiu, nu pot s-i spun. -De ce? Doar ai vzut c neleg anumite lucruri. -n primul rnd nu-i pot spune fiindc exist un Destin n acest sens care pentru Mine trebuie respectat cu sfinenie, iar n al doilea rnd ceea ce crezi c nelegi nu este absolut deloc astfel fiindc eu n realitate nici nu am vorbit cu tine dect Mi-am cobort o raz la nivelul Iluziei tale, prin prisma creia m cunoti. -Omenirea de pe Terra are un Destin? -Totul este supus Destinului. -Chiar i Dumnezeu? -Depinde ce anume nelegi tu prinDumnezeu. -Ceva care coordoneaz i care a nscut totul. -Dumnezeu nu coordoneaz i nu a nscut totul, Sorin! -Atunci cine coordoneaz i a dat natere la tot? -Nimeni, Sorin. -Nimeni, Lumin Divin? -Nimeni! -De ce, Lumin Divin? -Fiindc dac Dumnezeul pe care i-L nchipui ar fi nscut atta suferin i mizerie ct se afl pe Terra doar pentru a spla oamenii de un pcat originar la originea cruia s-ar fi aflat tot Dumnezeu, fiindc ar fi putut oricnd s fac n aa fel nct s nu se ntmple, ar fi fost un simplu magician, ca s nu spun mai mult.
183
-Cum se poate ca s fie toate aceste lumi fcute de nimeni, ce anume st la originea lor? -DESTINUL, Sorin, DESTINUL! -Dar Destinul trebuie s fie determinat de ceva! -Aici intervine incapacitatea ta n calitate de Fiin de a putea nelege c nu absolut orice trebuie s fie determinat de ctre altceva. -Asta nseamn c Destinul este mai presus dect Dumnezeu? -Nu, Sorin, Destinul nu este mai presus dect Dumnezeu. -De data aceasta chiar nu neleg deloc. Dac Dumnezeu este mai presus dect Destinul de ce nu l coordoneaz? -Dac Dumnezeu ar controla Destinul acesta ar dispare pentru totdeauna odat cu lumile, cu existena! Existena nu poate FI dect prin Destin! -Dar dac Dumnezeu ar vrea ar putea controla Destinul? -Da, Sorin, ar putea s-l controleze. -De ce nu o face? Suprimndu-l ar scuti de suferin un numr impresionant de locatari ai attor i attor lumi. -Din mai multe puncte de vedere dintre care tu nu eti capabil s nelegi dect cteva, cum ar fi c, alturi de suferin mai este i fericire, pe urm fiecare Fiin este de la sine un ctitor de gnduri, de cuvinte, de fapte. Fiecare Fiin este un mic grunte din marele arbore care este Dumnezeu! -Dumnezeu aparine, prin urmare, doar existenei nu i altor Universuri cu timpi i spaii, Lumin Divin? -De ce m ntrebi acest lucru?
184
-Fiindc noi Fiinele suntem un grunte din marele arbore care este Dumnezeu. n cazul c aparine existenei, dar atunci pentru alte i alte forme de Universuri care nu aparin existenei sunt ali Dumnezei? -Nu, drag Sorin. Dumnezeu este unul singur pentru toate Universurile. -Atunci cum suntem noi ca i Fiine spaiotemporare un grunte dintr-un Dumnezeu care aparine i altor Universuri unde nici mcar nu exist spaio-temporalitate? -i-am mai spus, Sorin, c datorit Iluziei Vieii, nici mcar nu tii cine eti. -Deci nu cunosc nici binele i rul, Lumin Divin? -Ai doar Iluzia c le cunoti, Sorin! -Aparin i altor Universuri dect acestui Iluzoriu spaio-tempoarar? -Nu aparii i altor Universuri, chiar eti n acestea fr s ai nici cea mai mic legtur n realitate cu spaiul i timpul, aa cum l defineti tu prin Iluzia Vieii! -Aceste Universuri sunt mai frumoase, mai urte, mai bune, mai rele? -Nu, Sorin, nu sunt nici mai frumoase sau urte, bune i rele. -Atunci cum sunt? -La fel ca i interiorul Fiinei, interiorul tu! -Nu neleg. Mi-ai spus c nu este interior i nici exterior? -n realitate nu exist, dar numai prin aceste repere pot s te fac s nelegi. -n interiorul meu este o dialectic, o desfurare a aciunilor n spaiu i timp.
185
-Tocmai aici este diferena dintre Iluzia Vieii i Realitate! Vezi absolut totul sub forma unor succesiuni de evenimente datorate Iluziei Vieii pe cnd n Realitate nu se succede nimic. -Vrei s-mi spui c Destinul n sine nu devine o istorie care s-a svrit? -Nu, Sorin. Istoria nu exist! -Atunci nseamn c trecutul se aterne peste viitor, prezentul dispare i odat cu el dispare ntregul timp? -Exact, Sorin, la fel se ntmpl i cu spaiul. -Atunci care este Destinul omenirii terestre? Care este viitorul omenirii terestre? -Viitorul omenirii terestre este trecutul ei care se suprapune peste viitor anihilnd prezentul! -nseamn c omenirea va ajunge din nou n impasul n care a fost n urm cu aptezeci de mii de ani, Lumin Divin, -Nu numai c va ajunge dar se i afl n acel impas, Sorin. -La fel se afl i n cele mai bune momente ale sale sau n viitor? -Bineneles. Trecutul este mereu viitor, precum viitorul trecut.
186
CAPITOLUL 7
-Oare n urm cu aptezeci de mii de ani omenirea tia c se afl ntr-un impas, care putea duce la exterminarea sa? -Dac nu ar fi contientizat acest lucru, cu siguran c ar fi disprut. -Cum putea s contientizeze aa ceva, Lumin Divin, cnd mai rmase o mn de dou mii de oameni disperai pe ntrega planet? -Viitorul se afl n trecut, Sorin. -Vrei s spui c geneticienii care au studiat sngele uman i au ajuns la concluzia c n urm cu aptezeci de mii de ani pe Terra triau doar dou mii de indivizi au avut dreptate? -Dac nu ar fi avut, civilizaia din care provii nu ar fi existat. -Fantastic, nseamn c Boimanii din Africa sunt strmoii omenirii, dup cum au susinut geneticienii? -Da, Sorin.
187
-Au fost civilizaii mai avansate dect cea din care provin pe Terra? -Au fost att n trecut ct i n viitor. -Au fost n viitor, Lumin Divin? -Viitorul este tot un trecut fiindc timpul n sine nu exist, iar trecutul este Iluzie. -Atunci nseamn c istoria civilizaiei din care provin se afl n sngele oamenilor? -Toate informaiile cu privire la istoria Fiinelor terestre sunt n sngele acestora. Pe Terra au fost mai multe civilizaii i toate au nceput cu un numr mic de indivizi, au evoluat pentru ca n cele din urm s se autodistrug, ajungnd la acelai numr iniial de indivizi, n cazul civilizaiei din care provii este vorba cu adevrat, de dou mii de persoane, care au cldit n cele din urm o nou civilizaie, aceea pe care o cunoti tu! Ce altceva poate fi o civilizaie, dect un vis comun, o adiere de vnt prins n pumnii roi de amar, un vis despre cum suferi sau iubeti, Sorin? -Vor mai fi i alte cicluri ale altor civilizaii pe Terra? -Da, Sorin, vor mai fi i alte civilizaii. Nici o civilizaie nu este etern, fiindc pilonii pe care este cldit nu sunt nimic altceva dect Iluzii ale Vieii! -tiu c n petera Blombos din Africa s-au gsit mrgele care au fost studiate de ctre savani i n urma unor teste s-a demonstrat c sunt mai vechi cu cinci mii de ani dect momentul acela crucial de rscruce dintre civilizaii fiind acolo de aptezeci i cinci de mii de ani! -Acele mrgele aparin unei persoane dintr-o alt civilizaie care a precedat civilizaia ta. Aparin mreei civilizaii pe care voi o atribuii omului de Neanderthal. Care de fapt este din aceai specie cu
188
Homo Sapiens i nu cum se vehiculeaz c ar fi dou specii diferite. Dup cum tii i tu ADN-ul uman se poate transmite pe cale genetic doar prin mam. O dat la un anumit numr de generaii are loc o mutaie genetic. Pe baza acestor mutaii s-a putut determina cu aproximaie de antropologii civilizaiei tale momentul cnd au aprut primii Homo Sapiens, moment care este atribuit cu zeci de mii de ani naintea timpului tu. Acest lucru este adevrat, doar c acei hominizi au fost voit creai de ctre Neanderthalieni, ntruct atunci civilizaia Neanderthal era n plin floare, iar mutaia genetic se datoreaz diferitelor experimente de laborator ale Neanderthalienilor, experimente ce au dus tocmai la ncercarea de a creea un nou hominid care s nu mai fie att de vulnerabil anumitor boli ereditare, deci cu transmitere genetic. Mai mult dect att Neanderthalienii tiau de cumplitul deznodmnt genetic ce avea s se abat n viitorul lor, de la Marele Profet, care a fost un fel de IIsus sau Mahomed al lor. Acel grup de hominizi s-au dovedit a fi mai puin vulnerabili anumitor factori nocivi de ordin genetic ceea ce a dus la acceptarea voit de ctre Neanderthalieni a noii gene i astfel noul Homo Sapiens a mpnzit lumea, lund locul treptat lui Homo de Neanderthal, convieuind alturi de acesta dar numai cu acceptul lui Homo de Neanderthal i nicidecum ocupndu-l pe acesta. Din ce n ce mai muli Neanderthalieni doreau s-i fac viitorii urmai hibrizi Neandertahliano-Sapiens ca n cele din urm s devin Sapiens. Acest proces s-a dezvoltat destul de anevoios datorit unor prejudeci Neanderthaliene dar care de-a lungul timpului au fost eliminate, considernd c unica cale de a scpa de cumplitul destin al distrofiei genetice i de pierdere a
189
capacitii de procesare a creierului era doar hibridizarea i n cele din urm trecerea n straiele lui Homo Sapiens ce nu era de fapt o nou specie, ci doar aceeai fiin cu anumite mutaii genetice. Cu zeci de mii de ani naintea timpului tu marea mas a populaiei se afla deja trecut sub oblduirea genelor lui Homo Sapiens. Noi i noi religii i credine, secte sau filosofii, slveau aceast trecere genetic, n noua hain, care le ddeau o not de nemuritori Neanderthalienilor. Trecuser cincizeci de mii de ani de la aparia primului Homo Sapiens ca experiment n laboratoarele Neanderthaliene, experiment care mai avuse loc i la alte civilizaii care au neles c nemurirea const n eliminarea distrofiilor genetice. Cnd totul prea s reintre n normal, s-a produs prima nenorocire, i anume, treptat fiinele Homo Sapiens ncepeau s dea semne de oboseal. Dup nc cteva mii de ani, aveau un parcurs de distrofie mental bazat pe factorii genetici mult mai pronunat dect Neanderthalienii pur snge. Imediat s-a trecut la un program amplu de trecere a urmailor napoi, n sfera Neanderthalienilor. Deja se aflau miliarde de Homo Sapiens, pe Terra. n acea perioad att Neanderthalienii ct i Homo Sapiens i susineau propriile lor teorii cu privire la un posibil reviriment al evoluiei capacitilor lor cerebrale de prelucrare a datelor, susinnd c n cele din urm partea lor va fi cea care va nvinge. Pentru a nu se ajunge la un conflict mondial ambele tabere s-au neles s se tolereze reciproc, mai ales c existau un mare numr de metii. Cei care reueau s-i menin capacitatea cea mai mare de prelucrare a datelor de ctre creier erau metiii. Ambele tabere au ncercat s-i metiseje urmaii. Astfel a nflorit timp de zeci de mii de ani Prima Perioad de Metisare ce a
190
inut pn cnd i hibrizii au dovedit aceleai revirimente cerebrale. Mai mult de att Homo Sapiens ajunse aproape de dispariie, la doar cteva sute de mii de locuitori. Au mai trecut mii de ani. Procesele de distrofie a capacitilor cerebrale se accentuau la fiecare nou generaie n ambele tabere, dar cel mai avansat era la Homo Sapiens, care era dat aproape disprut. Capacitatea cerebral a lui Homo Sapiens ajunse la un procentaj de sub 1% ceea ce-l fcea mai mult un exponat de muzeu. Cu aptezeci de mii de ani naintea timpului tu mai triau izolai n Africa de Sud doar dou mii de Homo Sapiens, iar alte cteva milioane de Neanderthalieni mai rmseser mprtiai pe cteva continente, aflai ntr-o stare, nu att de jalnic ca i Homo Sapiens, posednd o capacitate de procesare a informaiilor de ctre creier mult mai diminuat ca nainte, dar care se afla totui la peste 10 %, meninndu-i o adevrat tehnologie care pentru zilele noastre ar prea de neatins. n afar de cei dou mii de Homo Sapiens care se aflau inui ntr-o rezervaie special pentru studii tinifice. Da! A fost un moment hotrtor cnd a nceput evoluia capacitii de procesare a informaiilor de ctre creierul lui Homo Sapiens, ce a depit 1%! Nimeni nu a putut atunci s-i explice cauza. Au fost ajutai n continuare de ctre Neanderthalieni, a cror distrofie continua. Noi religii i idealuri luau locul celor vechi. Marii Profei ai lui Homo Sapiens reveneau n contiinele Neanderthaliene. Astfel a nceput al doilea Proces de Metisare ce a inut pn n urm cu zece mii de ani dinaintea timpului tu. Au renceput noi ncruciri nscdu-se ali i ali hibrizi Sapiens Neanderthal. Homo Sapiens-Neanderthal recucerea teritoriile pierdute cndva, pn n anul zece mii de dinaintea
191
naterii Marelui Profet Iisus cnd dispruser toi Neanderthalienii rmnnd nvingtor Homo Sapiens. Este adevrat c, cu zece mii de ani dinaintea timpului tu era o civilizaie aproape primitiv fa de nfloritoarea civilizaie Neanderthalian de adineaori, dar aceasta s-a datorat distrofiei prea avansate a acesteia raportat la evoluia lent a lui Homo Sapiens. Acel moment este marcat pn i n limbajul considerat secret al piramidelor egiptene, construite cu reminiscenele tehnicii Neanderthaliene, prin poziionarea acestora fa de o anumit constelaie ce indic exact anul zece mii dinaintea timpului tu. Ce s-a ntmplat atunci? n perioada dintre cei aptezeci de mii de ani dinaintea timpului tu cnd Homo Sapiens revine n for n existena Neanderthalienilor care-l considerase pe cale de dispariie cu cei dou mii de indivizi i pn cu zece ani dinaintea timpului tu cnd Neandetrhalienii dispar, a fost un proces de metisare dintre Homo Sapiens i Neanderthalieni, proces care nu a dus niciodat la un nvingtor dintre cele dou forme humanoide, tocmai pentru c religia ct i tiina acestora nu accepta trecerea definitiv a unei forme n cealalt, amintind mereu de destinul primei ncercri cu peste o sut cincizeci de mii de ani dinaintea timpului tu, cnd procesul a dat gre ajungndu-se la cei dou mii de indivizi. Astfel acetia au evoluat mpreun, mai precis genele Homo Sapiens fiind acelea care duceau la o stagnare a distrofiei cerebrale, genetice, Neanderthaliene. Cu toate acestea capacitile cerebrale a hibrizilor au devenit din ce n ce mai mici. Homo Sapiens trebuia s ias din plmnii Neanderthalieni cu care respira. Numrul indivizilor scdea simitor. Boli din ce n ce mai grave apreu peste noapte. Homo Sapiens puri
192
nemetisai erau nc o raritate. ncetul cu ncetul au aprut anumite curente potrivnice celor ce susineau interdicia de a trece prin urmai n genele Homo Sapiens, datorate decderii acestor Homo Sapiens cu, aproximativ, aizeci de mii de ani n urm. Aceste curente au dus la cel mai sngeros i nimicitor rzboi, cunoscut de Terra n ntrega ei existen de pn la tine, Sorin. Era cu zece mii de ani naintea naterii tale. Anul scris n piramide, de constelaia Orion, care se afla atunci exact n poziia spre care se afl azi piramidele. Acel rzboi purtat cu reminiscenele tehnologiei Neanderthaliene a fost unul atomic, care a dus la apariia marelui deert Sahara, la Marea Moart i la schimbarea climatului acelei arii. Pe moment nu a fost nici un nvingtor ntruct i bruma de tehnologie rmas se pierduse. Civilizaia ajunse la epoca primitiv. Puinii care mai tiau anumite taine ale civilizaiei apuse se stingeau i ei la fel ca i tainele transmise din generaie n generaie, la fel ca i ultimii hibrizi Neanderthalieni, pomenii n Biblie ca fiind uriaii din vechime care se mpreunau cu femeile oamenilor, i proveneau din zei. Zeii nefiind altceva dect hibrizii Neanderthalieni a cror nlime depea chiar i trei sau patru metri! Astfel marea civilizaie Neanderthalian s-a mprit n dou etape. Prima fiind cea de pn la apariia lui Homo Sapiens care a durat peste un million de ani iar a doua, numit i etapa de metisare care a durat o sut patruzeci de mii de ani, aproximativ, aptezeci de mii de ani fiind prima hibridizare cnd Neanderthalienii au trecut n genele lui Homo Sapiens pn cnd acestea au devenit recesive, cu peste aptezeci de mii de ani n urm, ncercnd s redevin Neanderthalieni din nou, iar a doua hibridizare, s-a produs cu aptezeci de mii de ani n
193
urm, de cnd genele Homo Sapiens au redevenit purttoarele unui nou reviriment mpotriva stoprii procesrilor cerebrale, etap ce a inut aizeci de mii de ani, pn cu aptezeci de mii de ani naintea naterii tale. Chiar dac nu ar fi fost acel rzboi Neanderthalienii hibrizi ar fi disprut genetic. Toate celelalte civilizaii anterioare cum ar fi Robustus i Erectus, erau specii humanoide diferite. Un om actual nu s-ar fi putut acupla cu Robustus sau Erectus astfel nct s formeze o civilizaie. Tabloul genetic dintre om i acetia este mult difereniat. Aceasta poate demonstra paleoantropologilor din timpul tu i descoperirea osemintelor unui copil metis SapiensNeanderthalian, n nordul actualei Lisabone, care a trit cu 25.000 de ani naintea timpului tu i care aparinea Neanderthalienilor cnd se presupunea c acetia ar fi disprut. Cu zece mii de ani naintea naterii tale metiii Sapiens Neanderthal ajunser la un procent de sub 1% din capacitatea creierului lor de prelucrare a informaiilor, stingndu-se ncet, la nivelul unei Comune Primitive. Nu la fel se ntmpla cu cei care treceau prin urmai n Homo Sapiens cu ct mai puine urme Neanderthaliene. Acetia prosperau ajungnd la o capacitate cerebral de peste 1,7% ceea ce le-a adus supremaia. Din acel moment peste ali sute de ani metiii Sapiens Neanderthalieni aflai la stadiul Comunei Primitive, i numrnd doar cteva mii de indivizi, dispreau definitiv, iar Homo Sapiens aveau s cldeasc civilizaia n care te-ai nscut i tu. Dup cum vezi, Sorin, procesele de trecere de la Neanderthalieni la Sapiens nu s-au fcut, brusc, ci la nivelul a zeci de mii de ani. Poate dac ar fi tiut Neanderthalienii c tocmai aceast ras va fi sfritul lor, cu siguran c ar fi luptat pentru exterminarea acesteia. n prima
194
perioad a metisrii, prima la nceput un Homo Sapiens din ce n ce mai pur ca s devin odat cu involuia din ce n ce mai alterat primnd genele Neanderthaliene din ce n ce mai pure. n a doua etap a metisrii a primat gena Neanderthalian din ce n ce mai pur urmnd s treac treptat n Homo Sapiens care devine mai pur odat cu dispariia i ultimilor metii, gen ce a reieit dup zeci de mii de ani ntr-o nou civilizaie ce se ntea asemeni uni virus informatic. Homo Sapiens ajuns la stele, graie tehnologiei Neanderthaliene ca pe urm s parcurg mpreun cu acetia ciclul dezevolutiv al scoarei cerebrale, ajungndu-se la cei dou mii de indivizi. Procesul dezevolutiv din prim etap a metisrii a fost nu numai lent pe parcursul mai multor mii de ani dar s-a derulat cu atta perversiune nct de la un anumit moment, care a fost cu cteva mii de ani nainte de timpul critic al celor dou mii de indivizi cu gene predominante de Homo Sapiens rmai, nici unii dintre acetia nu mai realizau pericolul care-I pate, datorit faptului c aveau schimbat pn i Iluzia Vieii, ntr-un cuvnt triau o mare nebunie colectiv. Cei dou mii de oameni, adic de Homo Sapiens, nu erau singurii humanoizi care au rezistat schimbrii de civilizaie. Alturi de acetia mai erau civa care au vzut dezastrul prin care trece omanirea fiind genetic prepondereni Homo Sapiens din prima metisare care alturi de cei prepondereni genetic Neanderthalieni, au plecat ctre stele iar urmaii lor au revenit dup mii de ani pe Terra. Cu toate c vedeau dezevoluia cerebral cumplit prin care treceau semenii lor, nu au intervenit pentru a-i ajuta fiindc nu au avut cum, cu toat tehnologia uimitoare de care dispuneau. tiau c orice contact sau convieuire cu cei prini de virusul genetic al
195
dezevoluiei le putea infiltra i genelor lor aceast mutaie ce ar fi dus la aceeai soart tragic. Acei oameni ai stelelor au fost unicii care au vzut Apocalipsa n direct cum se spune n lumea ta, Sorin, i care nu au putut face nimic s o elimine. Au plecat spre stele fiindc cunoteau, scrierile Marilor lor Profei care le spuseser cu mii de ani n urm, despre acest gen de Apocalips, inerent fiecrei civilizaii. Alii au fost mnai spre sfritul celei de-a doua metisri din considerente mistice s se retrag departe de civilizaie, de restul populaiilor ce deveneau adevrate hoarde barbare. Locul ideal era undeva pe o insul. Faptul c erau att de superiori fa de nenorociii aflai n plin Apocalips i mai ales c deveniser retrai fa de acetia de ani i ani buni, i-a determinat s devin ironici i mndri, s se considere mai presus de Dumnezeu, ceea ce le-a adus i lor pieirea fiindc karma nu iart niciodat. Nici cerurile nu au mai putut suporta atta trufie fa de nite biei nenorocii ce-i trgeau ultimele suflri. Un cutremur le-a distrus insula cu ntreaga lor creaie. Era Atlantida. i acum sunt oameni pe alte planete, aa ziii extrateretri, unii cu tehnologii mai dezvoltate, alii mult mai napoiate dect acele ale civilizaiei timpului tu. Cei cu tehnologii foarte dezvoltate sunt fie Neanderthalieni rmai n spaiu, fie Robustus sau Erectus, fie Homo Sapiens, acei Homo Sapiens care au folosit n primele mii de ani din cei zece mii de ani nalta tehnologie Neanderthalian. Acetia sunt doar cteva rase de extrateretrii care se afl n spaiul Universului tu dar mai sunt multe altele. Extrateretrii, Sorin, nu sunt fiine din alte Universuri cum se afirma greit de ctre unii, acele fiine care nu aparin Universului tu nu sunt extrateretrii, ci EXUNIVERSALI, iar cei din
196
Universul tu sunt extrateretri. Am fcut aceast deosebire ntruct ntre extrateretri i exuniversali este o deosebire uria, deoarece extrateretrii se afl sub incidena Iluziei Vieii cu timp i spaiu, pe cnd exuniversalii, NU! O alt difereniere uria const n faptul c toate civilizaiile extraterestre au un nceput, o perioad de apogeu i un sfrit, care se produce de regul prin anumite mutaii genetice, care stau la baza transformrilor organice, ce va duce n cele din urm la dispariia propriei lor civilizaii indiferent de gradul uria de dezvoltare. La exuniversali nu mai este vorba de acel nceput i sfrit i nici de apogeu tocmai fiindc nu exist timp, deci nu poate fi nici transformare sau dezvoltare. Cu toate acestea, Sorin, att timpul ct i spaiul sunt nlocuite cu alte noiuni care-i creeaz propriile procese de reflectare asupra fiinelor. Chiar i termenul de fiin sau de fiinare este ct se poate de impropriu acolo, ntruct orice fiin sau fiinare include naterea i moartea, viaa, existena structuralizat pe spaio-temporalitate ceea ce nu exist acolo. Unicii factori comuni ntre extrateretrii i exuniversali sunt Iluziile. Dac la extrateretrii acestea sunt Iluziile Vieii, la exuniversali nu mai sunt Iluziile Vieii ci ale noiunilor lor specifice despre Univers. ntr-un cuvnt doar Iluzia este aceea care unete Universurile. Extrateretrii au noiunea de spaio-temporalitate i prin urmare Iluzia Vieii lor va implica mereu acel, undeva-cndva, ceea ce nu se ntmpl la exuniversali, pentru care, undeva-cndva, nu numai c nu exist, dar este nlocuit de n mine suntem noi-sau lista cu astfel de exemple ar putea continua. Sunt exuniversali unde nici mcar pluralitatea nu este cunoscut ca noiune de Iluzia Vieii lor i cu toate acestea au o alt viziune care o
197
nlocuiete pe aceasta putnd fi exprimat ca ceva colorat. Este ct se poate de normal ca acolo unde difer Iluzia Vieii pluralitatea s capete noiuni i neles de culoare, cldur, amestec sau rubin, ap, via i lista bineneles c poate continua la nesfrit. Viaa n universurile exuniversalilor poate fi exprimat la fel ca i n exemplul de adineaori, pluralitatea. Viaa ct i Universurile nu sunt altceva dect o mare i infinit Iluzie pe aripile creia plutete mre i neierttor Destinul. Chiar i termenul de civilizaie este total diferit ca neles la exuniversali. Cu toate acestea i exuniversalii aparin Existenei i aceluiai Factor ca i extrateretrii, cu toate c nu se supun canoanelor Iluziei Vieii cu timpi i spaii. Mult mai diferii de ct i exuniversalii sunt EXFACTORIALII care nu mai aparin nici unei forme posibile de Existen, nici aceluiai Factor al Existenei ci altor Factori unde Existena este nlocuit de alte i alte forme care ie, Sorin, i este imposibil n faza n care te afli s le poi cuprinde sau nelege cu mintea. Acolo nu numai c sunt alt gen de noiuni, dar nici mcar acestea nu sunt exprimate i reflectate precum n Existen, aceste noiuni au unele dintre ele reazem sau reflectare n infinit iar tu, Sorin, cu mintea ta omeneasc nu vei putea niciodat cuprinde dar mai ales s nelegi infinitul!La exfactoriali nu numai c nu exist devenire i fiinare dar nici mcar noiunile care erau prezente la exuniversali. Revenind la civilizaiile extraterestre att din viitorul ct i din trecutul tu, toate dar absolut toate se nasc i mor. i acum n civilizaia ta se afl ascuns n ADN-ul oamenilor virusul genetic ce va duce omenirea la apogeu, care de fapt va deveni i sfritul ei, cum de altfel se ntmpl la fiecare civilizaie. n acel virus st de fapt noua civilizaie
198
care va veni pe Pmnt, civilizaie ale crei gene vor fi mai viguroase dect ale omului actual, civilizaie care deja a nceput s se afle n faz embrionar printre oamenii actuali, s respire i s gndeasc, cu creierul i cu plmnii acestora, civilizaie ce-I va nlocui peste zeci de mii de ani, la fel cum s-a ntmplat cu genele lui Homo Sapiens. Genele acestuia aveau un alt potenial, nscnd o fiin mult mai capabil i viguroas din toate punctele de vedere. Acesta din care eti i tu plmdit, Sorin, este un om ale crui gene se pierd n negurile istoriei alturi de cele ale Neanderthalienilor. De aceea este o mare diferen ntre Homo Sapiens i experimentul Neanderthalian de laborator. Cei dou mii de indivizi au fost rezultatul a ceea ce a mai rmas dintr-un grup de indivizi cu gene mai puternice de cele ale Neanderthalienilor rmai, gene care au permis eliminarea acestora de pe scena existenei acelor ani i nlocuirea cu noul Homo Sapiens. n acele momente, adic acum aptezeci de mii de ani cnd au mai rmas cei dou mii de indivizi, Homo Sapiens, a avut loc un proces dat de Destin i anume stoparea distrofiei scoarei cerebrale i pornirea pe calea invers. Cu timpul actualii oameni de pe Terra vor avea iari posibilitatea de a putea prelucra datele cu o parte din ce n ce mai nsemnat a scoarei lor cerebrale. - Ce anume duce mereu la distrofia scoarei cerebrale indivizilor unei anumite civilizaii? neleg c-mi vei spune c este un Destin, sau c civilizaia respectiv a mbtrnit i c tot ce se nate trebuie s moar, dar ce anume duce la apariia eternei distrofii genetice? De ce cu aptezeci de mii de ani n urm mai erau doar dou mii de indivizi Homo Sapiens?
199
- O civilizaie nu se distruge niciodat datorit conflictelor, rzboaielor sau catastrofelor. Iluzia Vieii este n aa fel structurat i fundamentat nct va ajuta mereu civilizaia respectiv s poat trece peste acele impasuri. -Poate c evoluia i tehnologizarea ar putea duce la dispariia unei civilizaii? -Nu, Sorin. Ceea ce duce la dispariia unei civilizaii nu este un lucru important ci, poate fi unul dintre cele mai nensemnate amnunte. -Ce anume, Lumin Divin? -Zborul unei psri, cderea unei frunze ntr-o toamn armie, chiar i trecerea unui nor care umbrete n acel moment o anumit poriune de teren. Toate acestea pot distruge o civilizaie deoarece pot influena activarea mai accentuat a virusului genetic, prin simplul fapt c o micare a unei aripi ce aparine unui fluture poate declana n timp un uragan chiar pe o alt parte a globului, ce poate duce la activarea mai pronunat a virusului genetic care va influena cursul civilizaiei. -Dup cum am vzut totul se datoreaz ntmplrii, Lumin Divin, al unei ntmplri care se aseamn cu hazardul. Dac acea particul nu ar fi fost lovit de aripa psrii la acel moment, civilizaia ar mai fi vieuit. -Nu, Sorin, civilizaia nu ar mai fi vieuit. -De ce, Lumin Divin? -Pentru c acea particul s-ar fi aflat cu siguran ntr-un alt loc i ar fi fost antrenat de rcoarea adus de un nor. Termenul de Civilizaie se mbin cu acela de Fatalitate, devenind cam acelai lucru. -Astfel vedem noi prin prisma Iluziei Vieii dar n realitate ce se ntmpl, Lumin Divin?
200
-n realitate nu exist ntmplare. Totul dar absolut totul este predestinat! -De ce se afl ntmplarea doar n cadrul Iluziei Vieii? -Pentru ca energia spiritul s se desfoare aspirnd noi i noi momente imaginare, pentru a dezvolta societatea alturi de alte energii spirituale ca n cele din urm s cldeasc civilizaia. -Ar putea exista o civilizaie fr ntmplare? -Nu, niciodat. -De ce, Lumin Divin? -Odat ce energia spiritual nu ar mai absorbi noi i noi momente, datorate bineneles ntmplrii care este sinonim cu Iluzia Vieii nici Fiina nu ar mai exista. Atunci cnd spui ntmplare zici Fiin i Iluzie a Vieii. -Se apropie ziua cnd o nou specie de oameni va distruge actuala civilizaie de pe Terra? -Clipa a sosit ! -Deja, Lumin Divin? -A sosit de mii de ani cnd un porumbel al pcii a adus o creang de mslin! -De atunci? Dureaz aa de mult? -Clipa nu este timp ci declanarea ntmplrii. Ea poate s fie infinit de mare sau infinit de mic ceea ce o exclude din timpul finit deoarece un timp care nu se sfrete nu mai este timp ci, Iluzie. -Chiar dac i delimitm anumite perioade pe ntreg parcursul su infinit? -Chiar i aa, Sorin. Acele perioade nu sunt dect nite delimitri iluzorii i nu au de-a face nimic cu noiunea de timp la nivel infinit fiindc dac acesta ar curge la nesfrit asemeni unui ru nu ar mai fi ru, ci s-ar transforma din ap curgtoare n ap
201
stttoare, fr s mai punem n discuie micarea, transformarea care este supus total Iluziei Vieii. -Noua civilizaie care va urma acelei actuale de pe Terra, va fi alctuit dintr-un numr de alte dou mii de indivizi dar dintr-o alt specie de oameni? -Acest numr de dou mii de persoane nu este un numr exact. Poate fi zece mii sau douzeci, totul depinde de ntmplare. Ce pot s-i spun cu certitudine este c va fi o alt specie care va lua ncet locul celei actuale cum s-a mai ntmplat i cu alte civilizaii. Asemeni unui virus genetic va elimina ncetul cu ncetul oamenii actuali printr-un Armaghedon mondial care va dura milenii! Omenirea se afl n plin Armaghedon! -De cnd, Lumin Divin? -De la naterea Marilor Profei! -Cine sunt acetia, Lumin Divin? -IIsus Christos, Mahomed, Budha, Moise, Zoroastru, i alii asemenea lor care sunt mai puin sau mai mult, cunoscui. Pe unii dintre ei nu-I mai tie i nici nu ia tiut nimeni, niciodat! -Aceti profei ajut actuala civilizaie terestr sau pe aceea care va urma? -Naterea Lor nu a fost ntmpltoare nici mcar pentru Iluzia Vieii. S-au nscut pentru a ajuta fiina care alctuiete civilizaia terestr actual, pentru a o ntri ndeajuns de mult fa de noua specie care se lupt din toate puterile s nving! -Noua specie nu are profeii si? -Nici o specie nu are profeii si pn nu nvinge n Armaghedon! Armaghedonul este nainte de toate
202
momentul cnd capacitatea creierului uman de a procesa date depete 3%! -Specia uman din care provin a nvins cu adevrat cnd a aprut Noe, Budha, Brahma, IIsus Christos, Moise, Mahomed, Zoroastru, sau religii ca Shintoismul, Islamismul, Religia Ebraic, Zoroastr, Budist, Brahman, Hindus, ct i alte asemenea lor? -Bineneles, Sorin. n momentul cnd au aprut Profeii care s nasc religiile, specia uman din care provii a nvins pe Terra. Atunci energiile spirituale ale speciei tale au devenit pozitive fa de Mine ! -nainte nu erau pozitive, Lumin Divin? -Nu, drag Sorin. nainte de specia ta, erau pozitive fa de mine, energiile spirituale ale speciei care a apus. Prin pozitiv nu doresc s nelegi ceva de genul electricitii sau magnetismului, ci la nivelul energiilor spirituale, prin pozitiv se nelege ca fiind ceva agreeat de ctre Mine, iar prin negativ, bineneles c ceva dezagreat. -Oare specia care a apus era format din Hobbii oameni foarte mici i Goliai, oameni uriai, poate uriaii din Biblie, dup cum arat un studiu al geneticienilor? -Nu, drag Sorin! Hobbiii i Goliaii erau tot oameni dar cu anumite caracteristici genetice care le determinau la rndul lor pe cele fizice i care nu erau propice mediului n care triau. -De aceea au disprut? -Da, Sorin. Nici o subspecie nu poate exista fr a fi n concordan cu biotopul din care provine. n cazul lor nu era vorba de o alt specie. -Specia anterioar, avea i ea profeii i religiile ei, Lumin Divin?
203
-Le avea aproape la fel ca i specia din care provii. Erau Neanderthalienii! -De ce aproape i nu la fel sau deloc? -Fiindc n Universul din care provii nu exist dou lucruri identice, orict de mult ar prea c sunt astfel. -Simt c nu pot s -S nu-mi rspunzi niciodat ce simi acum cnd ai aflat adevrul despre tine. -Nu, n-am s spun nimic, niciodat, niciodat, Lumin Divin. -Cum era civilizaia terestr de dinainte de cea actual, Lumin Divin? -Din ce puncte de vedere, Sorin? -Social, comportamental, al limbajului? -Societatea lor era structurat la nceput ca orice societate de nceput a unei civilizaii, i anume, din grupuri de indivizi care aveau interese comune, de fapt un model tribal. -Cam cu ci ani nainte de anul actual de pe Terra se ntmplau acestea? -n urm cu sute de mii de ani. Profeii lor au aprut cam la patruzeci de mii de ani dup naterea acelei civilizaii. Credeau n totemuri i magie. Profeii lor erau magi care se ocupau cu vrjitoriile pe care le asociau cu un gen de Cabala. Evoluia social a civilizaiei acestea a explodat odat cu apariia magilor ajungnd n cele din urm la forma cea mai superioar a societii i anume la un guvern planetar profund democratic. -Ce anume nelegi prin democraie, Lumin Divin? -Posibilitatea de opiune pentru fiecare persoan din cadrul societii respective, dar i drepturi
204
precum ajutoare sociale, nvmnt gratuit, s nu fie indivizi putred de bogai iar alii abia s-i poat cumpra o bucat de pine. n concluzie cea mai superioar societate este un guvern mondial de sorginte socialist sau comunist. -Comunismul pe Terra a avut un sfrit tragic, n anii nouzeci, ai timpului meu. -Acela nu a fost niciodat comunism ci o dictatur feroce care a ntinat numele de comunism. n adevratul comunism nu este voie s ngrdeti drepturile persoanei de a circula liber, de a se exprima liber, ct i alte drepturi care au fost grosolan nclcate. -Care este modelul social la care va ajunge civilizaia terestr, Lumin Divin? -Este modelul social cel mai superior la care ajung de regul toate civilizaiile, adic guvernul mondial Umanist. nainte cu un million de ani a mai fost o alt civilizaie? -Da, Sorin, dar o civilizaie care s-a autodistrus cu peste un million de ani teretri n urm. -Civilizaia care era naintea celei actuale de pe Terra nu a aprut asemeni unui virus? -Nu, Sorin. Anumite gene de la vechea civilizaie de dinaintea ei s-au perpetuat n regnul primatelor, mai precis al maimuelor, care n urm cu millioane de ani prin anumite ncruciri genetice au realizat tabloul perfect al codului genetic necesar astfel nct s poat folosi limbajul. Odat cu limbajul s-a nscut noua civilizaie. -Avea dreptate Darwin cnd a afirmat c omul s-a nscut din maimu?
205
-Doar parial, Sorin, fiindc maimua nu a fost altceva dect un purttor n timp al unor informaii genetice primite de la o alt civilizaie. -Atunci cum au aprut primii oameni din prima civilizaie terestr? -Au venit din constelaia Orion. -Dar cum s-a autodistrus civilizaia lor, prin rzboaie, prin calamiti naturale, Lumin Divin? -Nu, Sorin, prin nici unele dintre acestea. Civilizaia aceea a fost cea mai panic i superioar civilizaie dintre toate cte au existat pe Terra. S-a distrus printr-o mutaie genetic care a survenit nc de pe Orion, mutaie care i-a determinat s aleag Terra. -Ce anume le determina mutaia respectiv, Lumin Divin? - Scderea capacitii creierului de a mai procesa date, de la 90% la 10%. Gndete-te c, capacitatea creierului uman din timpul tu funcioneaz la doar 4% din posibilitatea sa de a prelucra informaia. Pn la urm, cum era i firesc de altfel, societatea a intrat n colaps i n cele din urm s-a prbuit. Fiind contieni de acest lucru, au studiat anumite animale care s fie compatibile prin strucura lor genetic, celor din Orion, animale care urmau s devin un fel de mame surogat. Maimua era cea mai apropiat genetic de structura lor. Humanoidul care a rezultat n urma acestui experiment dintre acele fiine i maimue, a fost denumit de cercettorii teretrii actuali Robustus ale crui rmie au fost semnalate n Africa.
206
Robustus nu a fost un experiment reuit fiindc existena lui ducea dup o anumit perioad de timp la o involuie psihic, clacnd n cele din urm i din punct de vedere al dezvoltrii fizice, mai ales al creierului ale crui funcii involuau de la o generaie la alta, ajungnd n cele din urm aproape de stadiul animal, ceea ce a dus iremediabil la distrugerea n totalitate a civilizaiei nfloritoare de altdat. Cu toate acestea, Sorin, cnd Robustus era pe punctul de a disprea cu totul din peisajul terestru cum de altfel s-a i ntmplat puin mai trziu, a aprut adevrata mutaie genetic la care se ateptau cu mult timp n urm furitorii lui Robustus, mutaie care dei a survenit prea trziu pentru acetia ea s-a produs totui dnd natere lui Erectus! Din acest moment evoluia psihico-fizic nu a mai avut o tendin distructiv, ci una constructiv. Civilizaia lui Erectus a fost a doua mare civilizaie de pe Terra, care a existat peste un million de ani, iar atunci cnd a fost contient de declinul su genetic, n ceea ce privete capacitatea funciilor cerebrale de a procesa informaiile a rezultat omul de Neanderthal, care va construi timp de un alt million de ani o nou civilizaie nfloritoare, civilizaia Neanderthalian, urmat de subcivilizaia, cu cele dou perioade de metisare, Sapiens-Neanderthalian i Neanderthalian-Sapiens. -Chiar dac civilizaia din care provin nu cunoate acest fapt, Lumin Divin? -Curnd l va afla i pe acesta, doar c omenirea actual mai are multe clipe pn cnd va ajunge la nivelul civilizaiei Erectus, care a supravieuit aproape un milion de ani! -Oare nici mcar civilizaia Robustus nu am ajuns-o, Lumin Divin?
207
-Aceea a fost la nceputurile primelor sute de mii de ani mult mai superioar i celei Erectus dar fa de aceea a actualilor pmnteni care se cred dezvoltai dar care nu au depit nc Epoca Real Primitiv, nici nu se poate compara. Astfel au luat natere primii Neanderthalieni, trecnd de la civilzaia Robustus la civilizaia Erectus, pe urm la cea de Neanderthal. Abia dup un timp ndelungat de aproape un million de ani Neanderthalienii au folosit un experiment genetic asemntor civilizaiei Erectus dnd natere lui Homo Sapiens. Pe urm a urmat civilizaia SapiensNeanderthal cu cele dou perioade de metisare, ajungnd n cele din urm la omul civilizaiei din care provii. Prin urmare istoria civilizaiilor de pe Terra se rezum la civilizaiile Robustus, Erectus, Neanderthal, NeanderthalSapiens pe care o consider o subcivilizaie a civilizaiei Homo Sapiens. -Sngele este o adevrat carte de istorie a omenirii. -Aici, ai dreptate, Sorin. -Acetia sunt strmoii omului? -Da, Sorin. Abia pe urm au aprut zorii civilizaiei terestre actuale. -Soarta civilizaiei terestre actuale este la fel? -Bineneles, Sorin. -Care va fi nenorocirea, tot o mutaie genetic? -Da, Sorin. O mutaie genetic care va duce la apariia unei boli necunoscute, la aceast dat, care se va extinde cu timpul la absolut toi indivizii . O perioad se va putea remedia prin tratamente medicale, dar dup cteva mii de ani aceast factor va duce la infertilitate i dispariie.
208
Boimanii sunt urmaii direci cei mai apropiai subcivilizaiei Neanderthal-Sapiens.Ei au structura genetic cea mai rezistent din ntrega omenire, structur care a reuit s scape dispariiei cu aptezeci de mii de ani n urm, ntorcnd total soarta lui Homo Sapiens. Aceti Homo Sapiens sunt i puinii care au scpat nemetisai de civilizaia Sapiens Neanderthalian, nefiind bgai prea mult n seam tocmai datorit modului lor simplu de trai, dar care, atunci se bucurau de un respect mistic. Chiar i n limbaj au anumite sunete, care sunt reminiscene ale subcivilizaiei trecute. -Ce fel de sunete, Lumin Divin? -Se aseamn cu un clinchet, Sorin. -Va mai urma o alt civilizaie pe Terra? -Cu siguran vor mai fi i altele. Fiecare specie se nate i moare, precum fiecare civilizaie. -Ce alte reminiscene mai exist despre vechea civilizaie a humanoizilor, Sapiens-Neanderthalieni? i spun civilizaie, pentru c termenul de subcivilizaie poate nuana i o civilizaie mai inferioar, ceea ce nu este deloc astfel. -Astfel de reminiscene sunt nenumrate, cum ar fi statuile din Insula Patelui, dar poate cea mai impuntoare i veche este Sfinxul din Carpaii Romniei, din Munii Bucegi. Acolo la o altitudine de peste dou mii de metri poi admira maiestuosul cap de boiman, care privete ctre nord vest astfel nct o parte este mereu n apusul Soarelui, aceast parte fiind de altfel i unica care are caracteristicile unui cap, semn c civilizaia care l-a sculptat se ndrepta spre apus, semn c declinul civilizaiei lor ncepuse. Soseau la nlime cu nave spaiale. Poate c nu ntmpltor n
209
apropierea Bucegilor n podiul Transilvan s-a descoperit o bucat de aluminiu ce data de aproximativ 30.000 de ani naintea timpului tu. Studiind acel Sfinx vei vedea pn i genul de plrie pe care-l purtau fiinele respective. -De ce se afl acel Sfinx, tocmai n Munii Bucegi din Romnia? -Acel loc a fost considerat sacru de ctre marii preoi ai civilizaiei acelea, munii Bucegi fiind considerai muni iniiatici de ctre viitorii preoi, iar muntele pe care se afl Sfinxul, se numea KOGAION unde KOGA era denumirea spaiului, I al timpului iar, ON nseamn Ea D, i nseamn tot ce rezult din interferena celor dou dimensiuni. Aceast denumire s-a transmis pe cale oral i primilor indivizi ai civilizaiei actuale, care au trecut de la civilizaia avansat la un mod de trai rudimentar, odat cu pierderea tehnologiilor. Unul dintre ultimii mari sacerdoi ai civilizaiei disprute se numea Zamolxe nume care a fost venerat ca fiind zeu de primii reprezentani ai civilizaiei actuale, transmis i el pe cale oral, nume care a ajuns venerat pn n urm cu cteva mii de ani, de ctre Gei, cum se numea populaia din zon, populaie care provenea din Africa, din Egipt cu rdcini n Africa Austral, prin Sudan, de aceea anagramat cuvntul Egipt este Pi Get ceea ce nseamn Get pur. Mai mult dect att preoii egipteni aveau un adevrat cult pentru ON, care nseamn, Lumin, Via, Energie, nsemn EU, Sorin. -Atunci KOGAION ar veni SPAIU; TIMP i LUMIN DIVIN? -Exact, Sorin.
210
- La Sfinx este un spaiu ncrcat cu o anumit energie spiritual, Lumin Divin? Aa i este, Sorin. Acolo se afl un spaiu energetic ncrcat cu o mare energie benefic. -Sperau c vor reui ca n cele din urm s i menin civilizaia prin anumite culte practicate acolo? -Nu, Sorin, erau convini c totul este n zadar . Vroiau s-i ncarce karmele cu ct mai mult energie pozitiv pentru marele drum care i atepta, dup moarte! Religia lor nu se asemna cu cea a civilizaiei actuale terestre. Pentru ei sculpturile din Bucegi nu reprezentau nici mcar idoli, ci, erau un semn n piatr prin care se reprezentau pe ei nii, semn n care sperau, plngeau, rdeau, doreau sau i imaginau moartea sau viitoarea renatere dup aceasta. Piatra cioplit era i un simbol magic, dar nu un idol la care s se roage cum i-am mai spus. i nchipuiau c sufletul este asemeni pietrei care se cioplete n timpul cltoriei din acea lume. Doreau ca, la fel cum este trinicia stncii, s fie i a sufletului lor. Aceasta era religia acestor oameni. -Adineori, mi-ai vorbit de mai multe sculpturi, de fapt sunt mai muli sfinci? -Da, Sorin, n apropiere mai sunt civa, unul se aseamn cu o cmil, altul cu un animal preistoric. -Ce anume vor s reprezinte acestea, Lumin Divin? -Cmila simboliza n credina lor cltoria, trecerea spre moarte i renatere, iar animalul preistoric era definit ca fiind simbolul naterii i al
211
triniciei, cunoscnd importana dinozaurilor pe Terra. Toate acestea din punct de vedere al credinei, dar din alt punct de vedere, sculpturile simbolizeaz i calea pe care au urmat-o de-a lungul a zeci de mii de ani fiinele civilizaiei lor, o istorie din cele mai vechi timpuri prin care au provenit din Africa, la fel ca i civilizaia ta, i tot la fel, o parte au mers ctre Europa i cealalt ctre Asia pn n Australia. Cu toate c aceasta se ntmplase cu zeci de mii de ani nainte de a fi realizate sculpturile, acestea tind s aminteasc despre exodul respectiv. Capul Sfinxului este ndreptat ctre vestul Europei, la fel ca i Cmila mpreun cu Animalul Preistoric. -Adic civilizaia mea a luat-o iari de la capt din Africa? -Nu, Sorin, originea civilizaiei tale st n originea civilizaiei lor fiind de fapt una i aceeai civilizaie dar care i-a ntrerupt brusc evoluia ajungnd aproape de stadiul prin care putea dispare pentru totdeauna. n realitate nu este vorba de o alt civilizaie, ci de dou subcivilizaii care alctuii o civilizaie, dup cum i-am mai spus. Civilizaia voastr nu a mai parcurs drumul Africii i al Orientului Mijlociu ci, s-a nfiripat din indivizii care au reuit s supravieuiasc decderii tehnologico-tiinifice, numr de indivizi care a fost iari mic dar nu de dou mii ca i atunci cnd s-a distrus cealalt civilizaie de dinaintea subcivilizaiei anterioare vou. -Este aproape incredibil cum o civilizaie att de nfloritoare s ajung ca cei mai apropiai urmai ai
212
lor i originea actualei civilizaii s fie nite Boimani care triesc n cele mai primitive condiii. -Fiecare civilizaie crede la un anumit moment dat n Dumnezeu? -Absolut fiecare civilizaie, indiferent de lumea n care se afl, sau de Universul care o gzduiete. -Unele civilizaii, cred din zorii apariiei lor, Lumin Divin? -Nu, Sorin. Din momenele apariiei i pn la venirea marilor profei n istoria lor, trece o vreme care se concretizeaz printr-un anumit proces evolutiv. Abia n momentul cnd fiinele sunt ndeajuns de contiente, poate apare i Dumnezeu n existena lor. Abia cnd accept un singur Dumnezeu civilizaia poate primi acest titlu. -Bine dar nici civilizaia din care provin, nu are un singur, Dumnezeu, Lumin Divin? -Are, Sorin, indiferent cum se numete, Allah, Dumnezeu sau alte denumiri. Doar religiile sunt diferite. -Care este religia ce mai aproape de Tine, Lumin Divin? -Toate religiile care-L proslvesc pe Domnul Dumnezeu! -Ce ar trebui fcut pe Terra din punct de vedere al religiilor? -Cel mai bun lucru va fi atunci cnd se vor uni toate religiile ntr-una singur, fiindc este un singur Dumnezeu. -Oare cum s se numeasc religia aceea, Lumin Divin?
213
-Religia Pcii, Sorin, fiindc pacea este cel mai important lucru ntr-o civilizaie, att ca pace sufleteasc ct i ca pace planetar. -Guvernul Mondial i Religia Pcii ar fi cheia fericirii omenirii? -Absolut, Sorin. -Va avea vreodat civilizaia actual terestr un Guvern Mondial i o religie a Pcii? -Acest lucru st nscris n Destinul civilizaiilor. Fiecare tinde ctre acest deziderat, Sorin, dar referitor la civilizaia terestr actual pot s te asigur c va ajunge acolo, dar dup ce va pi pe ci grele i ntortocheate, fiindc sunt muli care vor pune opreliti acestui lucru, din cauza unor interese meschine. -Sub un astfel de Guvern, nu vor dispare anumite obiceiuri ale popoarelor, Lumin Divin, obiceiuri care au fiecare n parte frumuseea i poezia lor? -Unele se vor schimba, vor apare altele i altele cum de altfel s-a ntmplat de-a lungul istoriei. -Dar cu identitile naionale ce se va ntmpla? -Se vor transforma la fel ca i obiceiurile. Cei care vor ine n ruptul capului la identitatea naional, defimnd Guvernul Mondial, vor fi aceia care au de profitat de pe urma identitii respective, dar doar Guvernul Mondial alturi de Religia Pcii vor fi n msur s asigure anii de aur ai omenirii. -Pentru civilizaia terestr actual a trecut vremea profeilor, Lumin Divin? -Vremea profeilor va trece abia cnd se va sfri Armaghedonul i odat cu acesta ntreaga civilizaie! Va trece cnd nu va mai fi specia uman. -Pentru fiecare specie vor fi ali profei?
214
lor.
-Pentru fiecare specie vor fi profei din specia
-O civilizaie dispare atunci cnd dispare o specie fiind nlocuit cu o alta? -Doar atunci, Sorin. -De ce anume nu s-au pstrat urme concludente ale civilizaiilor disprute, cum ar fi urmele civilizaiilor Robustus, Erectus, Neanderthal, Lumin Divin? Odat ce au avut aeroporturi, cldiri impuntoare, nave cosmice, morminte, i cte i mai cte? -Acest rspuns nu-l vei putea afla dect dac vei nelege ce nseamn ca indivizii civilizaiei respective s beneficieze de o capacitate mai mare de lucru a creierelor lor, nu de 4% ca i n lumea n care te-ai nscut tu, Sorin, ci de 30%, 75%, etc. Atunci civilizaia respectiv devine mai mult dect o nou lume, devine un cumul de simboluri, de noi i noi lumi n fiecare moment, lumi care nici mcar nu mai exist pe planeta unde, cndva civilizaia a luat avnt. -Vrei s spui c indivizii acelei civilizaii vor merge ctre alte i alte coluri din Univers, n nave cosmice, Lumin Divin? -Navele cosmice sunt ceva nvechit. Vehiculul care-i va transporta acolo va fi propriul lor gnd, iar stelele ctre care se vor ndrepta vor fi att reale ct i imaginare. O civilizaie ajuns la apogeul su i creez propriile sale lumi i Universuri BIOVIRTUALE crora le d via, le nsufleete, cu bagajul uria de cunotine pe care-l are fiecare individ. Sunt zeii din vechime despre care amintesc crile sfinte ale civilizaiei tale. Fiecare n parte i poate crea propriul su Univers sau mai multe Universuri care sunt la fel de reale precum este i
215
Universul terestru n care te-ai nscut tu, Sorin. Aceti oameni triesc viaa att ct vor, fr s fie ameninai de moarte din punct de vedere biologic, dar cu toate acestea se sinucid n cele din urm fiindc realizeaz c Iluzia trit la nesfrit este un nonsens! Civilizaia cnd ajunge la un asemenea nivel n care indivizii care o compun s poat deveni tineri sau btrni n orice moment al vieii lor de zeci sau sute de mii de ani, are cu totul alte valene filosofice i morale fa de civilizaia timpului tu, care este o civilizaie n faza de sugar la pieptul mamei Natura!, ce crede c a avea proprieti sau cldiri impuntoare nseamn ceva. Totul este deertciune iar cldirile care azi scruteaz cerul civilizaiei anilor ti cu capacitate cerebral de 4 % ntr-o zi vor fi mormane de moloz, precum la fel se va ntmpla cu autostrzile sau alte constucii impuntoare. Acestea nu sunt istorie, ci demen! Adevrata istorie este apropierea de natur i tiin. Cel mai uimitor lucru pe care l-au fcut oamenii civilizaiei tale la capacitatea cerebral de 4 % a fost saltul tehnologic al informaticii. Acesta este primul semnal c peste alte mii de ani sugarul va putea fi nrcat de la snul mamei Natura i lsat s mearg de-a builea drmnd din cnd n cnd cte un obiect din camera Universurilor BIOVIRTUALE apropiate. Perioada de sugar la snul mamei Natura se termin pentru o civilizaie n momentul cnd i poate crea primul su Univers BIOVIRTUAL. Atunci civilizaia intr n perioada BIOVIRTUALITII! Aceasta se ntmpl de obicei n primele zeci de mii de ani de evoluie cnd capacitatea cerebral depete 5 %sau 6 %! Dureaz att de mult ntruct este nevoie de mii de ani ca aceste Universuri s devin ct mai puin virtuale i ct mai mult biologice! Primul Univers
216
BIOVIRTUAL care se va putea reproduce singur perpetundu-se biologic fr ajutorul tehnicilor virtuale va fi atunci cnd tehnologia biovirtual va depi pragul de 1% biologic i 99% virtualitate. Acest prag va duce civilizaia omeneasc n care te-ai nscut, Sorin, la mersul de-a builea. Pe urm vor urma alte i alte stadii de-a lungul sutelor de mii de ani. Terra pe care te-ai nscut tu, NU este Terra pe care au avut loc istoria civilizaiei Robustus, din perioada Biovirtualitii,precum aceea Nu este Terra pe care a avut loc istoria civilizaiei Erectus,din perioada Biovirtualitii, precum nici aceea nu este aceea pe care a avut loc istoria civilizaiei Neanderthal, din perioada Biovirtualitii! De ce? Rspunsul este ct se poate de simplu. Te-ai nscut pe o planet Terra creat de o fiin Neanderthalian din perioada evoluat a Biovirtualitii societii respective, tocmai pentru ca istoria Neanderthalian s nu se piard la fel ca istoria Neanderthalian de pe Terra ta! Adevrata Terra Neanderthalian este pstrat cu mare grij asemeni unui exponat de cea mai mare valoare din muzeul istoriei acestei civilizaii, lucru pe care-l face fiecare civilizaie ajuns la apogeul ei! Chiar dac i n prezent sunt Terre originale ale civilizaiilor Robustus, Erectus, Neanderthal, precum mai sunt o mulime de indivizi al acestor civilizaii care i mai viziteaz leagnele originale ale istoriei lor ce sunt Terrele respective, din alte Universuri, crend noi i noi Terre Biovirtuale, asemeni unui animal care nprlete, de blana care nu-i mai este de folos. Aceste blnuri sunt Terrele Biovirtuale, din viaa lor. Ce anume i determin s creeze noi i noi Terre Biovirtuale este necesitatea de societate, de schimbare, de transformare, caracteristic fiecrei viei. Aceast necesitate st de
217
fapt la baza ntregii decderi a unei civilizaii, deoarece orice planet Biovirtual va nate indivizi supui eternelor mutaii genetice, prin care capacitatea creierelor lor de a prelucra date va scdea continuu, capacitate care este pe de alt parte i cauza principal ce duce la apariia unei noi civilizaii, n noul Univers Biovirtual. -Dar cei care se sinucid fcnd parte din apogeul civilizaiei lor nu i cldesc un mormnt, care s poat fi descoperit de istorici, Lumin Divin? -n nici un caz, Sorin. Sufletele unei asemenea civilizaii i vor lepda doar nveliul trupesc prii biologice a Universului pentru a se cldi din aceasta alte i alte lumi iar sufletul lor va intra n perioada de linite cum o fac toate sufletele dup ce trec prin experiena unei viei. -M ateptam la nave cosmice care s brzdeze cerul, Lumin Divin. -Acestea exist doar n faza de sugar al unei civilizaii. n primii 20.000 de ani, dup care se trece pragul folosindu-se vehicule biovirtuale din ce n ce mai complexe. Se asaneaz planeta care a servit ca pntec matern i a alptat la pieptul ei civilizaia, de tot felul de reziduri cum ar fi cldiri sau alte construcii considerate istorice, ca n cele din urm planeta mam s devin un spaiu sacru i pur, iar indivizii civilizaiilor respective s triasc n propriile lor biouniversuri n care se regsete mai ntotdeauna Terra. Aceti oameni vor folosi navele cosmice doar pentru a se delecta privind i mnuind ceva care provine din negurile foarte ndeprtate ale istoriei. -Acesta este i viitorul omenirii actuale de pe Terra?
218
-Da, Sorin. Aceast omenire se afl abia la nceputul existenei sale. Este n prima faz de pruncie. -Chiar dac a descoperit curentul electric i computerul? -Acestea sunt irelevante fa de marile descoperiri care vor urma de-a lungul mileniilor. Asta se ntml la fiecare civilizaie. Omenirea actual este infinit cu mult mai napoiat fa de alte civilizaii care n aceast perioad de timp pe care a parcurs-o omenirea celelalte civilizaii au ajuns dincolo de stele. -De ce tot acest mers lent al actualei civilizaii terestre, Lumin Divin? -Datorate imposibilitii de a gndi cu tot creierul i nu cu dou trei procente din acesta. -Cine sau ce st la baza acestei nenorociri, Lumin Divin? -Nu este o nenorocire, Sorin. Foarte multe civilizaii din Univers s-au nruit din fa, tocmai datorit faptului c au avut posibilitatea s gndeasc cu tot creierul. Nu erau n msur de dezvoltate pentru aceasta. Creierul uman este conceput pentru o civilizaie mult mai superioar dect cea existent acum pe Terra iar cnd m gndesc la superioritatea unei civilizaii nu m refer doar la evoluia strict tehnologic sau tiinific, ct la cea moral. Morala i comportamentul indivizilor n cadrul unei societi este mult mai important dect tiina i tehnologia la un loc. Doar morala este cea care poate muta cu adevrat munii tiinei i tehnologiei din loc. De ce este astfel creierul uman al actualei civilizaii? Nu din cauza hazardului sau al unei ntmplri, ci datorit faptului c Dumnezeu a vrut ca aceast civilizaie s existe, chiar dac incapacitatea creierului de a
219
procesa informaiile n totalitatea puterilor sale provine de la civilizaia precedent care a ajuns ntrun punct critic datorate evoluiilor genetice. Acel punct critic a dus la prbuirea sa dar nu la dispariia total a omului. Tot din punct de vedere genetic procesul se desfoar n sens invers, cu timpul oamenii vor putea s-i foloseasc din ce n ce mai mult creierul ajungnd n cele din urm s-l poat folosi pe tot, i asta va dura zeci de mii de ani dup care procesul genetic va reveni prin reducerea acestor capaciti ducnd n cele din urm la distrugerea omenirii i la naterea unei noi civilizaii. -Ct timp va dura aceast civilizaie, Lumin Divin? -Peste un milion de ani, Sorin. -Cum arat o civilizaie la apogeul dezvoltrii sale? -Orict de mult i-a explica i va fi foarte greu s nelegi dac nu vei fi acolo s vezi cu ochii propriilor tale simuri cum este o astfel de civilizaie. Pentru aceasta am s te duc pe Terra anului aizeci de mii. -Nu am cuvinte s-i mulumesc, Lumin Divin. Dup ce am trecut prin tunelul de lumin m aflu la liziera unei pduri de foioase. E cald i se aud ciripiturile unor psri viu colorate dar de o dimensiune care ar sfida i un colibri. Par a fi mai degrab nite insecte. Nu pot fi insecte cu cioc i gheare. Dintr-un tufi se ndreapt spre una din psri un fel de libelul gigantic care o prinde i o nghite. Ciudat. Dup zeci de mii de ani insectele se vor hrni cu psrile?, mi spun n sinea mea. -tiu c te ntrebi, Sorin. Acum n acest viitor insectele gigantice se hrnesc cu psri. Aceast ntorstur a avut loc cu zeci de mii de ani n urm
220
datorit polurii mediului. Bioxidul de carbon fiind ntr-o continu cretere a dus la creterea nemaintlnit a insectelor. -De ce nu m-ai dus ntr-o localitate cu oameni Lumin Divin? -Te afli n centrul celui mai mare ora de pe Terra n acest moment. -n centrul celui mai mare ora?, repet eu. -Da, Sorin. -M ateptam s vd drele unor nave cosmice care decoleaz i aterizeaz nencetat, fluvii de oameni revrsndu-se pe bulevarde nesfrite iar n locul lor n faa mea se desfoar doar liziera unei pduri. -Te afli n faa unui minunat restaurant, Sorin. -Unde este, Lumin Divin? -Intr n el, Sorin. -naintea mea se desfoar o sal imens cu perei ce preau de sticl, decorai cu diferite forme geometrice colorate, asemeni unor vitralii. Nu pot s neleg ce anume vor s reprezinte aceste forme colorate. n afar de aceast sal mare n interiorul creia se afl pdurea de adineaori nu vd nici ipenie de om, nici o mas, nici un chelner, nu cuite, linguri, furculie! -Nu neleg, Lumin Divin, ce fel de restaurant mai e i acesta fr un chelner n el? Unde sunt clienii? Poate c este nchis. -Nu, Sorin, acest restaurant nu numai c nu este nchis dar pe deasupra se afl i la o or de vrf. -Or de vrf? -Alturi de tine servesc masa un grup glgios de tineri.
221
Deodat naintea mea se afl cinci persoane, dou fete i trei biei. i vd ca i cum ar sta pe scaune dar nu vd nici un scaun! -tiu Sorin c pentru tine totul este de neneles i aa i trebuie s fie. Ei bine, n aceast lume oamenii nu mai au nevoie de vehicule pentru a se deplasa, ci realizeaz aceasta prin diferite tehnici de teleportare. ntreaga societate este bazat pe teleportare. Ai reuit s vezi tinerii doar pentru c iam permis Eu acest lucru. Ei nu te vd i ar fi foarte ofensai s tie c le rpeti din intimitate. Scaunele pe care stau sunt la o alt frecven de teleportare fa de aceea a pereilor din restaurant. Fiecare obiect sau lucru are o anumit frecven de teleportare n funcie de doleanele clientului. Este o societate care respect natura i o iubete nespus n acelai timp. -Dac un om dorete s devin mai sociabil, s se plimbe prin mulime cum poate, dac ceilali au un anumit standard de intimitate? -Foarte simplu, Sorin. Se va altura doar celor care doresc societatea i nu sunt puini, nici n acest restaurant. Te trec pe o alt frecven de teleportare. Privete, Sorin. naintea mea o mare de oameni rsfirat n diverse grupuri discutau, rdeau, alii gesticulau. Numi venea s cred c toate acestea aveau loc n acelai loc n care tinerii erau ct se poate de singuri. -A dori s vd cteva cldiri din aceast viitor ndeprtat al omenirii n care m-am nscut. -Aici nu exist cldiri n sensul pe care-l nelegi tu, Sorin. -Dar oamenii nu locuiesc n case? Dorm prin pduri?
222
-Nu, Sorin, oamenii locuiesc n ncperi dar care nu au exterior deloc. -Acum chiar c nu mai neleg nimic, Lumin Divin. -Este o societate a teleportrii, iar orice perete avea un exterior n timpul tu ceea ce nu mai este necesar aici ntruct teleportarea se face direct ntrun interior pe care omul l dorete i pe care-l poate schimba n fiecare secund dup bunul lui plac doar printr-o schimbare de frecven. De aceea aici nu vei mai ntlni meteri constructori i nici o burs a terenurilor ntruct fiecare persoan poate dispune pe frevena sa de teleportare de o ntreag planet dac dorete, fr s-l deranjeze nimeni. i este ntradevr doar planeta lui. De aceea nu au rmas vestigii arheologice ale civilizaiilor trecute din perioada cnd acestea se aflau la apogeul lor, dup cum i-am mai spus, cum ar fi aeroporturi sau alte construcii. Construciile sunt folositoare unei civilizaii doar n perioada primitiv a acesteia, dup care sunt scoase ncetul cu ncetul din cadru, devenind doar vestigii virtuale, astfel nct orice om s se poat plimba n voie pe strzile New York-ului, considerat oraul cu cele mai impuntoare vestigii din perioada primei copilrii a civilizaiei. -Pereii aceia care creaz interiorul nu au i un exterior adic o alt parte, acel ceva care se afl i pe partea cealalt, Lumin Divin. De exemplu pereii din restaurant preau de sticl, ce se afl dincolo de sticla respectiv? -Pereii preau de sticl, Sorin, dar nu numai c nu erau din sticl, acetia nici mcar nu erau dintr-un anumit material ci dintr-o anumit frecven electromagnetic care d aceast consisten de interior.
223
-Atunci nseamn c plou prin perei dac sunt doar nite unde electromagnetice, Lumin Divin? -Nu, Sorin, nu numai c nu plou dar sunt mai etani i mai rezisteni dect orice material cunoscut de omenirea timpului tu. Aceste unde pe baza unor tehnologii complicate ale teleportarii pot da consistena respectiv. -Care este populaia n acest moment din viitorul acesta att de ndeprtat, Lumin Divin? -Mai mare dect numrul atomilor pe care-i posed planeta lor mam, Sorin. -Extraordinar, Lumin Divin! Cu att mai minunat cu ct toat aceast mas enorm de oameni nu se calc pe picioare unii pe alii i nici nu se rzboiesc pentru noi teritorii fiindc fiecare are o ntreag planet n fiecare moment doar pentru el singur dac vrea, nu-i aa? -Exact, Sorin. -Care este modelul de guvernare aici, Lumin Divin? -Nu este nici un model de guvernare, Sorin. -Cum pot convieui aceti oameni fr s fie guvernai? Cum de nu-i dau n cap unii altora. Cine are grij de infractori, dac nu este un stat? -Nimeni, fiindc aici nu sunt infractori. Unicul infractor fr voia ta eti tu care ai intrat n intimitatea acestor tineri. -Nimeni nu fur, nu escrocheaz, nu face abuz de putere, nu vrea s se constitue ntr-o ar care s fie mai cu mo dect altele i s se declare putere mondial subjugnd naiunile mai mici cu arogana i egoismul ei, Lumin Divin? -Nu, n nici un caz, Sorin.Toate acestea nu mai sunt pe aceast Terra de sute de mii de ani n urm de la unul din momentele istorice cele mai importane,
224
acela de creare a Guvernului Mondial i al Religiei Unice. Acel moment istoric uria a dus la schimbarea moralei prin transformarea profund a mentalitilor. Odat cu schimbarea mentalitii i anume, n primul rnd al modului de a privi adevratul nvingtor care nu este ntotdeauna cel care nvinge i nici cel care prin fora sa reuete att intelectual ct i pe plan fizic s-l nving pe unul mai slab. Morala acestei civilizaii din acest timp prevede c cel mai slab s fie ajutat pentru onoarea celui puternic. Ideea de onoare iar nu este ndeajuns de asemntoare cu aceea din timpul tu Sorin, fiind asimilat iubirii. Cel care are onoarea s ajute este i fericit n acelai timp fiindc iubete sincer ceea ce face. Cu toate c infraciunile au disprut de zeci de mii de ani nc dinainte de a se ajunge la o asemenea tehnologie a teleportrii acestea aici nici nu i-ar avea rostul, ntruct dac un om dorete s ajung pe o anumit planet din cellalt capt de Univers poate s o fac cu ajutorul teleportrii ntr-o fraciune de secund, iar dac dorete acea planet numai pentru el cu toate c acolo se mai afl alte miliarde de oameni, schimb frecvena i este a lui, cu toate c n acelai timp acolo rmn i celelalte miliarde de oameni. Tehnologia teleportrii a dus la nelegerea realitii ca fiind de mai multe feluri i nu neleas doar ca n timpul tu. Viziunea despre realitate a acestor oameni este o reflecie care mbin dimensiunea realitii date de simuri cu aceea dat de ciberspaiul virtual. S-a ajuns pn ntr-acolo nct spaiul virtual s devin la fel de real ca i cel real! Persoana care ia dorit numai pentru el planeta aceea va putea tri o ntreag via singur acolo. tiu c astfel de practici
225
ar fi numite de oamenii din timpul tu vrjitorie. n realitate nu are nimic de a face cu vrjitoria. -Din punct de vedere al avutului neleg de ce nu este infracionalitate, dar dac un brbat sau o femeie dorete o anumit persoan de sex opus pentru a ntreine contacte sexuale i dac nu reuete o foreaz, nu este o infraciune, Lumin Divin? -Asta nu se va ntmpla niciodat, Sorin, fiindc persoana care-i dorete un anumit partener care s arate ntr-un anumit mod o creez printr-o simpl teleportare. i mai aminteti de tinerii guralivi din restaurant? -Da, Lumin Divin. -Ei bine, cei cinci tineri pe care i-ai vzut nu erau dect unul singur, un biat care-i dorea compania unor prieteni. La fel i marea de oameni cei doreau societate nu erau adevrai oameni dect civa pe care-i puteam numra pe degete. -Nu neleg un lucru, Lumin Divin. Cum poate fi planeta aceea adevrat pe care s poat tri persoana respectiv singur dar pe o alt frecven a teleportrii cnd mai triau simultan alte miliarde de oameni cnd exist oameni virtuali i reali, cazul tinerilor de exemplu. -Doar fiinele nu pot trece din faza virtual n cea real, Sorin. n schimb tot ceea ce ine de substrat, adic de partea material cum o denumesc cei din timpul tu poate trece din faza de virtualitate n aceea de realitate. -De ce fiinele nu pot trece astfel, Lumin Divin? -ntruct intervine Iluzia Vieii care se supune unei legiti ce nu poate accepta aceasta iar dac ar face-o ar disprea cu desvrire omenirea ce o susine i ea odat cu aceasta.
226
-Fantastic viitor are omenirea, Lumin Divin. -Aceasta este o faz minunat a omenirii dar nu uita c mergnd n timp, mai adnc n viitor, toate aceste perle tehnologice, aceste culturi extraordinare vor dispare, omenii ncepnd din generaie n generaie s gndeasc tot mai greu datorit reducerii capacitilor creierului de a mai face fa, ajungnduse ca n cele din urm la mai puin de un procent din capacitatea creierului care s proceseze date i gnduri. Atunci se va reintra ntr-o nou comun primitiv, cu indivizi care nu vor ti dect legea junglei, aceea a ciomagului. -Aici nu sunt cldiri impuntoare care s fie desenate pe monede, palate ce ascund muzee, extraordinare comori culturale? -Nu este nimic din toate acestea, Sorin. -De ce, Lumin Divin? -Datorit unei alte mentaliti cu totul diferite fa de cea din timpul tu i anume oamenii acetia consider c cea mai mare i impuntoare mreie nu o au palatele pline de zorzoane sau zgrie norii Epocii Primitive cum denumesc ei toat perioada de pn la formarea Guvernului Mondial i al Religiei Unice, ci Mama Natur! Ea este cea care nu trebuie ntinat sub nici un fel. Frumuseea acesteia nu se poate asemui cu nici o cldire din Epoca Primitiv, n care te-ai nscut tu. Oamenii triesc n interioare teleportate lsnd planeta n starea ei natural i slbatic. Aici se consider arta grdinritului ca fiind ceva barbar. Nu sunt muzee fiindc toate comorile trecutului pot fi stocate pe un simplu cip cu o mrime de un nanometru i teleportate dup aceea n orice numr sau orice loc. -Dac nu au grdini, poate c au agricultur, sau cum i procur hrana?
227
-Nu, Sorin. Nu au deloc agricultur, i nici nu se hrnesc cu pastile dup cum afirmau unii scriitori idioi de science-fiction din timpul tu. Unora le plac mesele copioase pline de cele mai nentlnite bunti pe care cei din timpul tu nici mcar nu le-ar visa, i toate acestea fr agricultur! -Cum, Lumin Divin? -Tot printr-o tehnologie a teleportrii. Omul i deschide biblioteca culinar din cipul su i tot ceea ce-i dorete obine att ca i gust ct i n funcie de calitate i cantitate. Se aeaz la masa la fel de teleportat, n interiorul ales prin aceeai tehnologie i mnnc, o hran care n pofida gustului i cantitii are toi parametrii medicali dorii de consumator, cum ar fi colesterolul, glucidele, trigliceridele i alte asemenea lor. -Dar ceea ce mnnc persoana respectiv nu este virtual. -Nu, Sorin. Hrana se obine pe criterii virtuale dar nu este ct de puin virtual. Este real i consistent. Hrana nu este fiin. -Dar plantele sau animalele nu sunt fiine, Lumin Divin? -Ele sunt fiine, Sorin. -Atunci nseamn c nu pot fi obinute virtual? -Aa este, ai dreptate. -Atunci dac omul nostru i dorete un cotlet de porc sau muchi de vit asortate cu orez care este o plant cum se poate ca mncarea respectiv s nu fie virtual? -Simplu, Sorin. Hrana are toate calitile de gust, culoare, calorii proteine ct i altele dar nu este din nici una din toate acestea. -Atunci cum se pot obine produsele organice respective, Lumin Divin?
228
-Dintr-o simpl molecul de zahr pe care se construiete prin metoda teleportrii, adic prin focalizarea unui cumul de energii spirituale echivalente cu molecula organic respectiv ce st la baza ADN-ului produsului dorit. Astfel consumatorul poate servi ceea ce dorete, ntr-o fraciune de secund.
CAPITOLUL 8
-Ce este Armaghedonul? -Este lupta dintre fiin i civilizaia n agonie, care duce inevitabil la propria sa autoexterminare. -Cnd anume ncepe Armaghedonul la o civilizaie? -Cnd se nasc Profeii! -Ce s-ar ntmpla dac nu s-ar nate Profeii, Lumin Divin? -Civilizaia ar dispare nainte de a-i mplini Destinul. -Ce ar fi ru n aceasta dac tot spre dispariie se ndreapt? -Nu ar mai ajunge la nivelul suprem ceea ce ar da o karm mult mai negativ fiinelor care au murit sau nscut, vor muri sau se vor nate pe lumea aceea.
229
-Nu neleg, Lumin Divin, cum anume d civilizaia o anumit karm fiinelor sale odat ce acestea prsesc definitiv civilizaia respectiv la final de via? -Tocmai aici este sensul i scopul unei civilizaii. Chiar dac sufletul se afl n alte lumi, civilizaiile prin care a trecut i influeneaz ntr-o oarecare msur i karma din lumea unde se afl i nu numai o singur alt civilizaie, ci toate celelalte pe unde a locuit sufletul. Dac acestea ajung la mplinirea Destinului lor, ajut foarte mult sufletul. Bineneles depinde i de liberul su arbitru, de binele sau rul pe care le produce siei sau altora. -Cam peste ci ani teretri se va mplini Destinul civilizaiei actuale ? -Vor fi trei ncercri de a realiza Guvernul Mondial. Nu e bine s-i spun anii. Abia a treia oar se va reui. -Celelalte civilizaii dinaintea acesteia au ajuns la Guvernul Mondial? -Toate, Sorin, absolut toate au ajuns la Guvernul Mondial i la Religia Pcii, indiferent de credina pe care au avut-o. -Totui este un paradox faptul c o civilizaie tinde ctre apogeul su, ajungnd la Religia Pcii i la Guvernul Mondial, astfel nct, n cele din urm s dispar, tocmai datorit superioritii sale. -ntotdeauna pot exista dou tiuri, dar cu toate acestea Calea trebuie urmat pentru a se mplini Destinul. De acum civilizaia timpului tu Sorin va intra n Noua Er care-I va aduce mai mult prosperitate i linite. Chiar dac la Religia Unic a Pcii i la Guvernul Mondial se va ajunge mult mai trziu
230
important este ca omenirea s tie Calea pe care este bine s mearg, fiindc degeaba vrei s ajungi la o destinaie dac nu cunoti drumul. Acesta este drumul, urmeaz-l Sorin. De aceea m aflu alturi de tine aici, tocmai pentru a-i arta Calea, care indiferent ct de grea i de sinuoas pare, ea este cea pe care este bine s se mearg. Orict vor ine unii potentai politici sau religioi la guverne sau biserici, orict vor ncerca s suceasc minile oamenilor pentru propriul lor interes acetia nu vor reui. Viitorul este al celor care sunt alturi de un singur Dumnezeu i nu care sunt n stare s-l alunge i pe Dumnezeu din inimile lor doar pentru a pune mna pe o putere sau alta, pe o demnitate sau alta. Toat aceast ierarhie la care unii vor ine pn la ultima suflare fiind gata s comit orice crime i atrociti doar pentru a putea subjuga mai bine masele nu este altceva dect Diavolul care nu vrea s devin nvins de ctre om i care se afl n sufletul acestuia. Omul va trebui s-i nving propriul su Diavol pentru a-L putea vedea pe Dumnezeu. De aceea configuraia lumii timpului tu este att de trist, Sorin. Datorit ierarhiei, datorit faptului c unii vor mult mai mult dect au nevoie, chiar mai mult, se consider stpni pe vieile attor miliarde de sclavi care muncesc pe o planet unde troneaz o mn de bogai a cror averi sunt mult mai mari dect a tuturor celorlali la un loc. Aceste averi se in cu snge i lacrimi, cu durere i mocirl, de unii indivizi fr nici un scrupul. Noua Er nu prevede o societate de tip comunist care a fost o dictatur i mai diavoleasc dect capitalismul slbatic, ci o societate n care drepturile i libertile fundamentale ale omului s fie respectate, n care s nu se creeze speculaii financiare internaionale care s reflecte
231
umilinele i suferinele a milioane de sclavi, n care mondializarea comerului, a produciilor industriale, a altor i altor bunuri, a capitalurilor s se fac mai echilibrat n funcie de interesele marilor mase de oameni i nu al unui mic grup de indivizi ce vor s conduc financiar omenirea din umbr. Aceasta se va putea realiza ntr-o zi, Sorin, prin referendum mondial, unde s participle la vot fiecare locuitor al acestei planete. Primul semnal pozitiv al faptului c Noua Er a nceput, chiar dac acesta se afl ntr-un stadiu ct se poate de firav, nu este altceva dect ntrunirile mai marilor lumii din grupul G8, prima tentativ de mondializare. Sunt convins c unora care triesc n ri privilegiate, cu un nalt nivel de trai nu le convin astfel de ntruniri, dar acetia n pofida egoismului lor ar trebui s neleag c o planet nu va putea fi niciodat liber i fericit dac pe aceasta vor fi suflete care se chinuie, care triesc n condiii mizere greu de imaginat. Un nivel ridicat al unei economii mondiale nseamn bunstare pentru toi. Chiar i egoitii au de ctigat fiindc o planet prosper nu va face altceva dect s le aduc i lor prosperitatea i libertatea att economic, ct i n gndire sau exprimare. Pe aceti egoiti mizeaz i vor miza mai ales unele persoane care stau n spatele finanelor speculative care le va inocula i mai mult starea de angoas, extrapolndu-le egoismul la rang de conduit pentru a fi mai bine coordonai din umbr. Sunt de acord cu imperiile finaciare dar doar cu acelea care sunt prestatoare de bunuri pentru populaie, i care odat cu mondializarea vor prospera. Viitorul este al imperiilor financiare care n cele din urm se vor uni sub egida unui guvern mondial. Cei crora le este team de extinderea marilor corporaii le este team de viitor. Viitorul
232
repet, este al marilor corporaii. Acestea sunt poarta ctre Noua Er, unde omenirea se va regsi, recreindu-i paradisul pierdut datorit mutaiilor genetice suferite de capacitatea cerebral de a procesa cu ntrega sa putere informaiile. n viitor din ce n ce mai multe mari imperii corporatiste se vor uni ducnd ct mai grabnic la formarea anumitor organizaii politice ale cror scopuri va fi mondializarea i n cele din urm la mult ateptatul guvern mondial care va duce la pacea definitiv i intrarea cu adevrat n Era de Aur sau Noua Er, cu religia sa unic, a Pcii. Vor fi mai multe ncercri de-a lungul timpului de formare a acestui guvern. Muli se vor opune nenelegnd fundamentul schimbrii, alii pe motiv c-i vor pierde anumite poziii, alii din cauze sentimentale, alii pe motive de fanatism, politic sau religios, dar n cele din urm binele va prospera nvingnd rul. Prin unirea marilor imperii corporatiste se va ajunge la o economie global, care va trebui imediat supus anumitor legi care s ngrdeasc ctigarea anumitor venituri exagerate de ctre o singur persoan, respectiv a unui mod de impozitare procentual n funcie de venituri. Cu ct ai venituri mai mari plteti impozite mai mari, impozite ce vor putea fi folosite pentru finanarea anumitor programe sociale. Dac o persoan cu toate aceste grile de impozitare va ctiga sume fabuloase este foarte bine, fiindc va fi un exemplu pentru ceilai, care vor dori s-i urmeze calea. Acea societate va fi o societate unde nu va mai exista srcie i nici conflicte sociale. Viitorul omenirii NU este i nu va fi niciodat comunismul! Comunismul nu face dect s-l ndeprteze pe om de el nsui chiar dac omul crede pe moment c-l apropie.
233
Viitorul omenirii va consta n SPIRITUALISM, o societate prin care omul se va apropia att de Dumnezeu ct i de el nsui! Cu timpul i idea de ctig va cpta un alt contur cu alte nelesuri datorit evoluiei spirituale astfel c va dispare banul ca mijloc valoric de bunuri fiind preluat de ctre principiile nalte ale spiritualitii. Banul este n primul rnd un mijloc ce reflect srcia. Orict de bogat ai fi banii pe care-I deii att tu ct i toi ceilali nu fac altceva dect s reflecte srcia! De ce? Dac ar fi o ndestulare general nu ar mai avea rost banii! Abia atunci vor dispare i acetia. Civilizaia timpului tu nc nu este pregtit pentru acest nivel, Sorin, dar se ndreapt ctre el cu pai repezi. Omenirea va intra n SPIRITUALISM n momentul cnd va disprea BANUL. Calea ctre New Age este binele omenirii pe care aceasta va trebui s o urmeze. Dac omenirea nu va face acest pas se va distruge. Alt cale nu exist! tiu c n prezent sunt mari inechiti n societatea omeneasc, dar acestea vor disprea dac omenirea va urma Calea ctre New Age. tiu c imperiile financiare corporatiste aparin marilor puteri, c locuitorii rilor mici i nensemnate vor considera expansiunea acestora drept ocupaie economic. tiu toate acestea, Sorin, dar o astfel de ocupaie va fi infinit mai benefic, dect o hruire continu ntre unii i alii avnd n spate o multitudine de interese persoanele obscure. ntrunirile G8 privind mondializarea chiar dac sunt un firav nceput, nu vor face altceva dect s grbeasc sfritul plasamentelor speculative financiare, urmnd ca acestora s le ia locul tranzaciile din ce n ce mai nespeculative ale marilor imperii corporatiste, care s reflecte adevrata
234
cretere economic, s o determine pe aceasta n cele din urm, ceea ce va duce la bunstare planetar. Bunstarea planetar va duce ntr-un viitor la formarea unui Guvern Mondial i al religiei Unice Mondiale sau Religia Pcii. Mizeria prin care trece i se zbate n prezent omenirea timpului tu, Sorin, se datoreaz tocmai acestor speculaii internaionale care aduce infuzii de capital pe anumite piee, srcindu-le pe altele, capital care nu se reflect nici n producie i nici n alte servicii, ci doar n anumite creteri sau urcri ale dobnzilor sau monedei respective de schimb. De aceea sufer omenirea. Acesta este cel mai mare Diavol pe care-l poate vedea vreodat un om. Aceste capitaluri speculative sunt de ordinul unor sume uriae care n loc s fie alocate dezvoltrii sunt jucate la ruleta dezndejdii. Doar mondializarea este cea care poate salva omenirea de mizerie i suferin. Oamenii pot fi manipulai mult mai uor dac-i ii n lipsuri sau dac le fabrici un anumit duman mai mult sau mai puin imaginar. De aceea sunt convins c Micarea New Age este viitorul n bine al omenirii. De ce? Tocmai fiindc este o ideologie cu privire la mondializare, la perimarea a ceea ce este ru i vechi, la o Nou Ordine Mondial. Muli sunt cei care n prezent lupt mpotriva extinderii marilor imperii corporatiste dar doar acestea sunt i vor rmne adevratul chirurg benefic privind viitorul omenirii fiindc, fr acestea nu ar fi posibil niciodat nfiinarea Guvernului Mondial i al Religiei Pcii. Marile imperii corporatiste sunt nainte cu mult fa de situaia politic fiindc acestea au neles nainte ca politicienii s o fac de importana unitii economice mondiale. Cteva exemple ar fi Mc Donalds sau Microsoft, dou companii planetare care indiferent
235
de invidia i reticena cu care au fost ntmpinate n aa zisele state foarte dezvoltate, acestea au creat locuri de munc tocmai acelor ceteni egoiti care prin modul lor tradiionalist de a privi lucrurile la nceput s-au dovedit ostili acestor corporaii. Intrarea n Noua Er nu este strin, Sorin, de industria informatic. Computerul nu a aprut tocmai acum la ntmplare. Este o unealt care uureaz viaa dar mai mult dect att o unelat care-I face pe oameni s reflecte mai mult la dimensiunea lor planetar, aceea de a fi cetenii planetei Terra prin Internet. -Ce ar fi fost Lumin Divin, dac civilizaia nu ar pieri i n locul ei nu ar apare o alt specie care s o ia din nou de la nceput, cu Epoca de Piatr i toate suferinele care i vor precede? -Fiecare suflet trebuie s urce mereu pe Muntele Iluziei propriei sale civilizaii. Cnd civilizaia a ajuns n vrf i vede c nu mai are unde s urce, dispare,fiindc tocmai de aceasta a i existat, lsnd locul altei civilizaii i altor specii. Se vorbete mult n lumea ta despre zodii, despre astrologie, unii cred n acestea iar alii nu. Att cei care cred, dar i cei care nu cred, nu cunosc un singur lucru i anume ce este o zodie. n primul rnd o Zodie este o cuant de energie spiritual superioar Terrei. O astfel de Zodie sunt prinii Terrei n calitate de fa a unei Fiine, prinii, prinilor Terrei, pn la al doisprzecelea neam descendent, fiind dousprezece Zodii. n primul rnd o Zodie este o energie spiritual care a gndit identitatea Fiinei planetei respective pe care se afl miliardele de suflete care sunt ademenite de vibraia identitii Terrei pe care o consider ca fiind partea infinit a Fiinei lor n mod eronat, care datorit Iluziei Vieii devine planet.
236
ntregul Destin al Terrei este n funcie de cifra 2, care este adevratul Numr de Aur al Terrei. De ce 2? Deoarece ntrega numerologie depinde de un singur element, care sunt cifrele de ancorare la Adevrul Absolut, Sorin, sau mai bine spus raportarea Echilibrelor tuturor cuantelor de energie spiritual la Adevrul Absolut. n lumea ta cifra de ancorare este doi fiindca este o lume unde troneaz dou mari energii spirituale ce dau caracteristicile Universului, care sunt Spaiul i Timpul, ce fiecare au o unitate. n Universul tu nu sunt mai muli timpi sau spaii, ci un Timp i un Spaiu, ntruct Timpul nu are opusul su de Timp i nici Spaiul opusul su de Spaiu. Poate c te vei ntreba de ce Numrul de Aur este redat de Iluzia Vieii ca nefiind un ntreg? Timpul i Spaiul au fiecare cte o unitate dar Gravitaia care este la fel de unic n Univers are i ea o unitate dar faptul c poate fi nvinsde ctre orice corp astral n cdere pe plasa imens care este gravitaia i pe care o deformeaz sub form conic antrennd i alte corpuri astrale cu mrime mai mic s le urmeze, nseamn c gravitaia nu poate fi un ntreg n acest Univers ci este un ntreg care penetreaz Universul nostru venind din alt Univers, unde este un ntreg, iar n Universul nostru este doar o fraciune. Diferena dintre ntregul spaiotemporalitii care este 2 i fracia gravitaiei reprezint, Numrul de Aur fracionat, care este direct rspunztor de Iluzia Vieii, ntruct gravitaia poate fi timp, spaiu, sau alte dimensiuni n cellalt Univers care penetreaz Universul vostru asemeni unei tlpi care las urme n zpad, i care a prsit demult acel loc. Ei bine n acea urm se rostogolesc atrii Universului vostru, fr s aibe ctui de puin o relaie direct cu talpa. Iluzia Vieii va admira talpa
237
plecat demult ajutat fiind de spaiu i timp. Prin urmare adevratul Numr de Aur este doi, al celor doi Mari Profei sau cuante spirituale ce alctuesc Universul naterii tale, Spaiul i Timpul. Gravitaia este tot o cuant spiritual dar n alt Univers, un Mare Profet! Prin urmare Universul tu exist n urmele lsate de un alt Univers ! -Cum astfel, Lumin Divin? -Totul se datoreaz Echilibrului, Sorin. Spaiul i Timpul reuesc s creeze ambele mpreun un Echilibru perfect fa de Adevrul Absolut, dnd caracteristicile unui Univers al spaio-temporalitii. -Spune-mi te rog dac sunt lumi unde cifra de ancorare la Adevrul Absolut este diferit de doi? -Bineneles c sunt, Sorin. Cifrele de ancorare pornesc de la doi pn la un infinit minus Unu! -Nu mai neleg nimic, Lumin Divin?Vrei s spui c pot fi lumi unde sufletele s se mpart ntr-un miliard i toate acestea s se regseasc undeva ntr-o existen oarecare? Dar lumea unde cifra de ancorare este unu? Acolo nu se mai divide nici un suflet? -Se divide, Sorin, dar n funcie de cifra de ancorare la Adevrul Absolut. -Aceste lumi se afl tot n domeniul Existenei sau n domeniul altui Factor, Lumin Divin? -Lumile respective sunt n domeniul Existenei. -Care este cea mai mare cifr de ancorare la Adevrul Absolut, Lumin Divin? -Un Infinit minus unu, Sorin. -De ce aceast cifr i nu alta? -Deoarece doar Finitul poate genera Existena raportat la Infinit iar cea mai mare valoare de Finit este aceasta. Acel unu care se scade din Infinit nu este altceva dect acelai unu care st la baza cifrelor de ancorare dinaintea cifrei de ancorare doi ceea ce
238
reprezint faptul c nceputul i sfritul devin identice raportate la Infinit prin urmare orice nceput este un nou sfrit, precum orice sfrit este un nou nceput! -Odat ce ne aflm la nivelul cifrei de ancorare doi, nseamn c suntem la primul nivel al Existenei, urmnd s trecem printr-un Infinit minus unu de alte Nivele Existeniale, Lumin Divin? -Aceasta depinde de fiecare suflet n parte, de modul cum tie s-i foloseasc energia spiritual, cum se integreaz n nivelele din ce n ce mai superioare ale spiritualitii. -Ce se ntmpl cu sufletele care nu-i folosesc energia pentru a junge la nivele spirituale superioare, Lumin Divin? -Aceste suflete au un anumit ciclu de rencarnri pe acelai nivel existenial adic cu aceeai cifr de ancorare sau sufletele care se afl n nivele existeniale cu cifre mai mari de ancorare dect doi pot recdea n cifre de ancorare inferioare. Nu este o regul. Doar sufletele din cifra doi de ancorare care este cel mai inferior nivel al Existenei nu mai pot cdea pe alte cifre de ancorare i acestea odat ce au ajuns la cele mai mici valori energetice din cadrul cifrei de ancorare doi se autodistrug pentru totdeauna. -Vrei s spui Lumin Divin c la fiecare nivel existenial cu o anumit cifr de ancorare sunt mai multe nivele energetice spirituale la care pot ascede sufletele? -Da, Sorin. -Pmntenii cam pe ce nivel energetic spiritual se claseaz, Lumin Divin? -Pe un nivel foarte sczut, n pofida multor personaliti ale cror energie spiritual este mult
239
superioar lumii n care s-au nscut i aceasta se datoreaz n primul rnd mulimilor care n goana lor nebun dup o poziie n societate, pentru bani uit de spiritualitate axndu-se pe ideea c scopul scuz mijloacele i stropind cu mocirla gndurilor i aciunilor lor energia benefic pe care ar putea-o avea Terra. -neleg c ceea ce numim noi Univers nu este nimic altceva dect un simplu nivel energetic din cadrul miilor de nivele energetice ale cifrei de ancorare doi? -Att i nimic mai mult, Sorin. Toate galaxiile i supernovele cu spaiile ce par att de mari nct omul are impresia c se ncalec unele pe altele nu sunt altceva dect un simplu nivel energetic din cadrul unei cifre de ancorare doi ce aparine Existenei. -Se tie c apa nseamn via. Toate materiile organice nu ar fi existat niciodat fr ap. Se vehiculeaz ideea de ap vie sau c apa ar gndi. Fulgii de zpad au o configuraie deosebit vzut la microscop n funcie de zona unde se atern. Cei din Japonia nu vor fi asemntori cu cei din Statele Unite sau India. nveliul fiecrei suflri de via este organic, i se datoreaz apei. Care este legtura dintre ap i cifra doi, Lumin Divin? -Cifra doi nu este nimic altceva dect numrul la care se mparte raportul ce d Numrul de Aur, sau Tietura ori Seciunea de Aur cum o denumea clugrul Luca Paccioli unul dintre colaboratorii apropiai a lui Leonardo Da Vinci. Spaiul i Timpul au fiecare un numr, ce reprezint o unitate, prin care sunt reprezentate. Suma fiind DOI. Fiecare numr este un Echilibru al unei energii spirituale, iar numrul doi aparine Spaiului i Timpului, fiindc fiecruia n parte i aparine o unitate, cum am spus
240
adineaori. Mai mult dect att fiecare Echilibru care este un numr ce reprezint o cuant de energie spiritual, ce poate fi o for ca i gravitaia sau poate determina micarea, devenirea, transformarea la nivelul Iluziei Vieii unui suflet prin simplul fapt c interferenele energetice spirituale dintre numere sunt eterne, i ntr-o continu transformare, care se oglindete n sufletul respectiv. Sufletul omului nefiind altveva la rndul su dect tot o cuant de energie spiritual care trece n fiecare fraciune de clip de la o identitate a Fiinei sale la cealalt, de la un Univers la altul, devenind el nsui identitate, dup ce-i va urma ntregul drum predestinat lui dar mai ales sortit ! Aceast transformare nu este doar la nivelul Iluziei Vieii ci la cel al ntregului Univers, al tuturor Universelor Existenei. Vei nelege mai profund acest proces cnd i voi deslui Teoria Urmelor i Formelor, astfel, asupra acestui aspect voi mai reveni, Sorin, fiind poate una dintre cele mai importante legi dat de Marele Creator i Unic ntmpltor. Dac scdem Numrul de Aur din cele dou numere ale Spaiului i Timpului obinem expresia numerologic a energiilor spirituale cu care interacioneaz energiile spirituale ale Terrei pentru a obine un Echilibru, fa de Spaiul i Timpul n interiorul crora i desfoar identitatea Terra existena. Prin urmare suma energiilor prin care Terra i obine Echilibrul este 2! n interiorul acestei cifre 2, limita unde se afl adevrata lupt pentru existena Terrei este la nivelul Numrului de Aur i al diferenei acestuia din Spaiu i Timp, deci din 2! Numrul de Aur ce se afl n tot ce nseamn i poate concepe omul, Numrul de Aur este cifra de ancorare doi vzut prin prisma Iluziei Vieii, simit ca atare prin ritmul i vibraiile nivelului spiritual
241
respectiv, este un raport ntre formele geometrice, deoarece orice neles pe lumea ta nu se poate nchega fr o anume geometrie, orict de abstract ar fi gndul respectiv. Un bancher chiar i atunci cnd gndete la o balan de pli o face dup un anumit grafic geometric. Tot ce nconjoar omul precum tot ce se afl n el att ca i gnduri, ct i n calitate de carne i oase este : geometrie. Revenind la formula Numrului de Aur, pornind de la piramid, de la piramida lui Keops. -De la piramida lui Keops, Lumin Divin? -Da, Sorin, piramida lui Keops este un liant ntre msurile cosmice. n aceast piramid st secretul spiritual al negurilor omenirii prin care omul a fost nevoit s decad genetic pn la a ajunge s gndeasc doar cu un procent infim din creierul dat de creator. Acest secret este modul prin care se poate interveni asupra genelor pentru ca fiina s poat folosi ntreaga capacitate a creierului su. -O astfel de realizare epocal se afl scris pe papirusuri i ascuns n cine tie ce unghere uitate de vremuri, Lumin Divin? -Nu, Sorin, nu se afl ascunse nicieri. Ele sunt n vzul tuturor oamenilor dar nimeni nu a fost ndeajuns de pregtit spiritual s le vad. -Cnd se va produce aceasta, Lumin Divin? -Vor fi necesare mai bine de trei milenii pentru a fi puse n practic cu toate c se vor descoperi mult mai devreme. -De ce nu vor fi puse n practic, Lumin Divin? -La aceast ntrebare ncearc s-i rspunzi i singur, Sorin. -Oamenii nu vor fi pregtii pentru un astfel de salt.
242
-Exact, Sorin. Acesta era rspunsul de adineaori. -Care este relaia dintre piramida lui Keops i Numrul de Aur, Lumin Divin? -Dac mprim perimetrul bazei la nlimea piramidei vom obine 6,28 adic 2 pi. Aceast piramid are valoarea unghiului de nclinare a feelor de 51grade i 50 minute, adic cu o diferen de numai 1 grad fa de piramida pi. -Uimitor, Lumin Divin, dar de fapt care este teoria pe care se bazeaz ntreaga evoluie de la Marele Creator i Unic ntmpltor pn la firul de iarb al primverilor pline de mister cnd nmuguresc copacii? -Cel mai indicat este s fie denumit TEORIA CERIN A GENEZEI UNIVERSALE! Aceast teorie am s i-o relatez imediat ce vei fi pregtit pentru a o nelege. -De ce se numete astfel? -Pentru c vei fi primul suflet de pe aceast planet, care o va scrie i prin tine aceast teorie care a nceput de la Adevrul Absolut va fi la baza unei noi filosofii a Genezei Universale. TU ETI FIUL MEU, FIU AL LUMINII! " -Se va schimba vreodat Numrul de Aur al Terrei, Lumin Divin? -Da, Sorin. Numrul de Aur al Terrei va suporta o schimbare ntruct Numrul de Aur se calculeaz n funcie de perioada de rotaie a Pmntului n jurul Soarelui, perioad care va diferi ntr-un viitor, schimbndu-se forma urmei deci a gravitaiei din cellalt Univers! Numrul de Aur vzut prin prisma Iluziei Vieii este 1,61803398875. Aceste cifre adunate dau n total 59, dac adunm 5 cu 9 vom avea un rezultat de 14. Aceste patrusprzece mprit la doi este tocmai 7! Sptmna are apte zile ! Anul are
243
365 de zile i odat la patru ani pentru a se corecta mica eroare are 366 prin faptul c i se atribuie lunii februarie o zi n plus. Dac adunm 3 plus 6 plus 5 vom avea 14! Acelai 14 pe care l-am gsit i la adunarea cifrelor Numrului de Aur! Acum dac vom mpri 14 la adevratul Numr de Aur care este 2 vom avea cele apte zile ale sptmnii. Ce demonstreaz aceasta, Sorin. Nimic mai mult c pn i Iluzia Vieii se nclin n faa Adevrului Absolut prin acest Numr de Aur, afirmnd deschis i tare c exist, Numrul de Aur chiar dac aceasta nu poate s-l exprime cu corectitudine. Mai mult dect att aceste raionamente i demonstreaz c orict de distrofiat ar fi Iluzia Vieii n cele din urm ea duce tot la originea sa unde o ateapt rece i tcut Creatorul! Chiar dac prin prisma Iluziei Vieii poate prea pur ntmpltoare numrul de zile cu durata unui an nu este absolut deloc astfel. Ziua a fost creat de Dumnezeu pentru a lumina ochii sufletelor. De durata unei zile depinde ncepnd cu viteza de rotaie a Terrei n jurul axei sale, pn la rotaia Terrei n jurul Soarelui. Toate acestea sunt simite prin Iluzia Vieii ca fiind apanajele forelor gravitaionale pe care le exercit Soarele asupra planetelor, fore care sunt exercitate de galaxie asupra stelelor, de metagalaxiile din Univers asupra galaxiilor i am putea continua astfel pn unde v poate duce nchipuirea supus Iluziei Vieii. Un singur lucru nu tie Omul i anume ce este gravitaia despre care toi se cred savani i lanseaz tot felul de teorii. Este gravitaia o for? Dac da, ce anume este o for simit prin prisma Iluziei Vieii? Vzut prin Iluzia Vieii fora este o aciune dirijat asupra unui lucru. Aceast aciune capt un sens deci un vector. Ca omul s nu mai aprofundeze mai adnc acest concept
244
nu fiindc nu ar dori ci fiindc este incapabil s o fac, atribuie originea dirijrii acestui proces Marelui Creator i cu asta s-a splat pe mini de neputina sa. Este adevrat drag Sorin c la originea tuturor forelor este Marele Creator dar pn acolo este o cale aproape infinit de lung, cu mult mai multe meandre dect i-ai putea imagina. Dac prin prisma Iluziei Vieii fora devine o aciune dirijat care se supune unei anume legiti, cptnd un sens vectorial, n realitate nu este deloc aa. Chiar dac oamenilor fora gravitaional sau orice for li se reflect ca fiind o aciune dirijat supus unei anumite legiti, orice aciune nu este altceva dect un eveniment. Acel eveniment trebuie s se produc ntrun anumit timp i spaiu. Nu trebuie s uii, Sorin, c att timpul ct i spaiul nu sunt dect nite coordonate care n fapt nici nu exist astfel, ci au cu totul i cu totul alt nfiare, chiar dac omului i apar ca dimensiuni eseniale ale lumii n care s-a nscut. Ce sunt acesta dimensiuni am s-i spun la timpul potrivit. Prin urmare evenimentul de care iam amintit adineaori nu exist fr un timp i un spaiu. Odat ce nu exist evenimentul nu exist nici sensul vectorial al forei i nici dirijarea i impulsul de origine al acestuia. Atunci, Sorin? Vezi ct de uor poate fi pus la zid o tiin ca i fizica care de secole fa de timpul tu a avut atia savani care se bteau n piept cu tot felul de ecuaii savante, ce nu erau altceva dect simple jocuri matematice, care nu valorau nici mcar ct un otron jucat de o mn de copii la colul unei strzi. Fora n realitate nu este altceva dect un anume nivel energetic spiritual structurat astfel nct s-I permit Iluziei Vieii s o perceap ca for. Ce nate acest nivel energetic spiritual, Sorin? GNDUL! Fora este un Gnd, la fel
245
ca i gravitaia. De ce, Gnd? Deoarece Fora n realitate este energie spiritual i la baza acesteia se afl Gndul. Chiar dac este un Gnd, gndit de o persoan dintr-un alt Univers mai superior spiritual dect celui al tu. Despre acest subiect am s-i mai vorbesc fiindc nu a sosit momentul s poi nelege n totalitate. i-am vorbit despre Gnd dar tu nici mcar nu tii ce anume este acesta, Sorin. Gndul n realitate nu este absolut nimic altceva dect un numr! -Un numr, Lumin Divin? -Da, Sorin. -Prin urmare gravitaia, totul ceea ce simim i percepem se reduce la anumite nivele de energie spiritual i pe urm la un numr? -Toate acestea sunt un numr. Simurile oamenilor nu se datoreaz nicidecum organelor acestora, denumite organe de sim, cum sunt ochii, nasul, urechile, i altele. Simurile nu sunt altceva dect rezultatul interaciunii dintre energiile spirituale care nconjoar energia spiritual a sufletului i energia spiritual a acestuia. Rezultatul devine percepie senzitiv. Ce alt exemplu mai concludent poate fi dect un om n stare de hipnoz, legat la ochi cu materiale perfect opace, cruia I se pune un ziar la ceaf i este pus s-l citeasc! l va citi mai bine dect un om care necesit ochelari pentru aceasta. Mai mult dect att sufletele de pe Terra au aflat c n existena lor au o mare nsemntate irul numerelor lui Fibonacci n care fiecare numr este suma celorlalte dou numere precedente. De ce dou numere precedente i nu nou sau cincisprzece?
246
Pentru c adevratul Numr de Aur al lumii de unde provii cu logic binar dar tridimensional este DOI! Pentru alte lumi cu alte coeficiente logice poate s fie pn la valoarea de un infinit minus Unu. n lumea ta sunt doi opui. Binele i rul, etc. Omul a descoperit haosul i fractalii, aceste forme minunate ce modeleaz natura creat de Dumnezeu, care nu sunt altceva dect modul cum simte fiina uman msurile Factorului Vieii reflectate n cuantele energetice spirituale cu care sufletul acestuia interacioneaz. Ceea ce era considerat de ctre oameni ca fiind haos, acum vd n acesta un alt fel de organizare, o altfel de ordine, iar fractalii care sunt elementele ce ar constitui haosul devin imediat reabilitai sub genericul de ordine n dezordine. Chiar i n momentul Big Bang-ului cnd Universele se afl la nivelul cel mai nalt al dezordinii, datorat entropiei, Fractalii sunt cei care menin ordinea n cadrul Big Bang-ului ca acesta s se produc ordonat, datorit legitilor naturii Fractale, ducnd Universele ctre Starea Armonic din Mine. Tot Fractalii sunt direct rspunztori de trecerea Universurilor din Starea Armonic n cea Dizarmonic, a Mea. Toate acestea se datoreaz factorului Vieii, pe care l-am creat primul, nainte de a fi Existena i Fiina. Fractalii sunt MSURI ALE FACTORULUI VIEII! Aceste msuri dau att dimensiunea vieii ct i toate celelalte dimensiuni ale acesteia, de la spaiotemporalitate pn la diviziuni biologice, moleculare sau ale particulelor elementare, n lumea ta, Sorin. - Se cunoate i n tiinele civilizaiei actuale terestre, Lumin Divin, despre faptul c munii sunt fractali, iar clima este haotic. Despre aceti Fractali s-a vorbit mult n matematica secolului n care m-am nscut pe Terra, dar i n art, ntruct oamenii au
247
fost din ce n ce mai uimii de prile care corespund unui ntreg dar care nu sunt supuse matematic legitilor acelui ntreg. nc de la nceputul secolului n care m-am nscut matematicienii au nceput s construiasc figuri care nu puteau fi caracterizate prin metodele de pn atunci: de exemplu, nu se puteau preciza lungimea unei curbe dintre dou puncte n cazul cnd aceasta coninea detalii infime. Mai mult, fcndu-se detalieri successive de-a lungul fiecrui punct al curbei, lungimea cretea. Chiar dac aceast comportare pare neverosimil ea este ct se poate de real pentru lumea care m nconjoar pe Terra. Ca exemplu, pot s-i dau conturul unui munte care conine din ce n ce mai multe detalii pe msur ce te apropii de el. Hausdorff, un matematician de la nceputul secolului al douzecilea a introdus aceast noiune, de Fractali, care poate fi folosit pentru a reda matematic, abstract, modul cum se structuralizeaz cuantele energetico-spirituale n cazul nostru, ce sunt parte dintr-un ntreg. Acest cuvnt a fost preluat mai trziu i folosit n teoria haosului, dar mai ales de ctre matematicianul francez Benoit Mandelbrot care a artat c fiecare structur sau form se poate rupe n buci mai mici, care la rndul lor sunt structuri, care mai departe se pot rupe n subelemente, care i ele sunt structuri, i asta se continu, fr a fi posibil ca elemental n s nu mai poat fi rupt, aadar se tinde ctre infinit. Mandelbrot, susine c toate organismele naturale dispun de o natur fractalic, asta nsemnnd c sunt asemntoare lor nile : ne apropiem de binecunoscuta teorie a macro-i microcosmosului, conform creia Universul mic se regsete n Universul mare i invers. Bineneles c matematica Fractalilor este valabil doar pentru logica binar al
248
nivelului tridimensional al lumii terestre crei i aparin acum, Lumin Divin. Dup cte mi-ai relatat privind Iluzia Vieii neleg c identitatea Fiinei munilor nu are ctui de puin forma de munte, ci o cu totul alta, dar ea este transmis oamenilor sub forma unui munte. Oare de ce omul are dou picioare, cinele patru, paianjenul ase, caracatia opt, iar trifoiul are trei petale? Se observ c numrul total de petale al florilor alctuiete irul de numere 3,5,8,13,21,34,55,89. De obicei crinii au trei petale, glbenelele au treisprzece, iar margaretele au 34, 55, sau chiar 89 de petale. -Mandelbrot s-a apropiat ntr-o oarecare msur de adevr dar a greit cnd a susinut c nu mai este posibil ca elemental ns nu mai poat fi rupt, aadar se tinde ctre infinit. n realitate elemental n nu va mai fi rupt atunci cnd va ajunge la nivelul oricrei Personalizri, ntruct nu va mai exista msura care este Factorul Vieii n cazul Existenei cel care d dimensiunea Vieii prin msura sa imprimat n Fiin sau Existen. Nu poate exista un Fractal fr o msur. Aceasta arat c Msura Existenei pornete de la Mine i se termin la Mine, n Personalizarea Mea. Pe de alt parte organismele naturale nu sunt asemntoare lor nilor pentru faptul c dispun de o natur fractalic, cu toate c Universul mic se regsete n Universul mare, ntruct nici o msur a Factorului Vieii nu poate fi egal ca valoare cu o alta fiindc altfel ar deveni una i aceeai msur, iar un Fractal este tocmai o astfel de msur. Ele sunt incluse n Marele ntreg care este Gndul Original al Marelui Creator i Unic ntmpltor i devin distincte unele de altele prin Echilibru, astfel se poate susine faptul c Universul mic se regsete n Universul mare i nu prin faptul
249
c organismele ar fi asemntoare lor nile dispunnd de natura fractalic. Numerele nu sunt abstracii matematice cum eti nclinat s crezi, Sorin. Numerele n sine sunt procese. Numrul este un proces, dar procesul propriului su Echilibru, pn cnd va transborda propria sa informaie cuantelor energetice spirituale prin MSURILE primite de la Factorul Vieii care pot fi denumite de matematica timpului tu drept Fractalii. Fiecare astfel de nou cuant definit prin propria sa msur sau Fractal, va deine alte i alte cuante energetice spirituale n Echilibrul su, determinat de propria sa valoare dat de msura Fractalilor, dar i ea la rndul su va face parte din alte ntreguri de cuante care vor forma Echilibre spirituale. Numrul st la baza genelor florilor de exemplu, transfernd informaia ce spune ce anume s se execute fr a interveni la propriu n acest proces. Aceste informaii sunt ca instruciunile unui program. Ele nu pot determina culoarea clorofilei dar spun viitoarei plante cum s o sintetizeze. Atunci cnd planta a nceput s apar odat cu sintetizarea clorofilei, numrul trece n energia spiritual a plantei, determinnd prin Iluzia Vieii imaginea de plant pentru oameni. Cnd enunm numere, de fapt enumerm procese, care sunt interaciunile ce survin ntre o cuant energetic spiritual i celelalte cu care aceasta este n legtur direct sau indirect, ntruct la formarea Echilibrului Universal particip toate cuantele energetico-spirituale, nscnd, o infinitate minus Una de procese, de numere, care au o infinitate minus Una de cauze. Cnd se termin procesul numrului respectiv, Echilibrul devine stabil prin msur, i atunci se stabilizeaz o nou cuant energeticospiritual. Printele Terrei a emis prin Gndul su cu
250
privire la suferin un numr care a trimis informaia respectiv sufletului a crui energie spiritual s-a potrivit msurii informaiei, ce s-a reflectat n acesta, dndu-i o msur i astfel devenind o fiin ntr-un Univers ce avea inclus n destinul su planeta Terra, devenind un suflet, printre attea altele ce trecea prin infinitatea minus Una de identiti ale Fiinei Terrei, urmnd ca n cele din urm s devin el nsui o identitate a acesteia, prin care s treac alte suflete. Cum anume se ntmpl aceasta vei afla curnd, Sorin. Un astfel de fenomen nu se ntmpl i n cazul Marilor Profei a cror, numr este determinat direct de Gndul Originar! Msurile tuturor acestor cuante pot fi denumite ca fiind FRACTALII. Tot ce este msur a unei cuante energetice spirituale, pornind de la Marii Pofei, Timp, Spaiu, pn la Gravitaie sau cea mai nensemnat for terestr, pornind de la gndurile oamenilor cele mai ascunse i pn la sufletele acestora, de la printele Terrei i pn la sufletul ei toate acestea fac parte din Marele ntreg doar prin Mine, dac acestea aparin Existenei, cu toate c Marele ntreg include i Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor, ce nu-mi mai aparin Mie dar sunt reflectate de ctre msurile Existenei Mele. Toate acestea sunt determinate de numere, adic de procese care s nasc un Fractal, adic o msur a unei cuante energetico spirituale, care s fac parte din Marele ntreg, care exist numai prin Mine, pentru tot ce se afl n Personalizarea Existenei. La originea proceselor ce stabilesc numerele stau vibraiile Mele dintre Strile Armonice i Dizarmonice. Originea Fractalilor logicii binare a tridimensionalitii se afl n Teoria Ninsorilor, pe care o vei afla curnd. Revenind la plante, biologii civilizaiei din care provii cunosc
251
foarte bine faptul c n centrul vrfului de cretere al unei plante exist o regiune circular numit apex. n jurul apexului se formeaz mici excrescene numite primordii. Aranjamentul acestor primordii care vor deveni frunze, petale, sau altceva este stabilit chiar de la nceput pe msur ce ele se formeaz. Forma de evoluie este spiralat, o spiral Fibonacci. Unghiul format de primordii este de 137,5 grade. Ce legtur are acest unghi cu irul lui Fibonacci? Dac iau dou numere consecutive din ir, 21 i 34 i le facem raportul obinem 0,6181..., adic Numrul de Aur. Multiplicnd acest numr cu 360 de grade pentru a-l trece n plan trigonometric, se obine 222,54 grade. Se va scade 180 de grade pentru ca s obinem un unghi msurabil n sens dextrogir, adic n sensul acelor de ceasornic, i vom obine 137,5 grade. Valoarea Unghiului de Aur, care se afl n lumea ta la fel ca i numrul corespondent din irul de mai sus. Ochiul uman integreaz orice informaie, acesta va sesiza mereu doar dou spirale, una dextrogir, n sensul acelor de ceasornic, i alta levogir, n sens invers, iar ntotdeauna numrul spiralelor va fi egal cu dou numere consecutive din irul lui Fibonacci. Sensul Dextrogir va aparine Existenei i cel levogir Fiinei. Existena i Fiina sunt cele dou spirale. De ce aceleai dou numere consecutive mereu? Pentru simplul fapt c adevratul Numr de Aur al lumii din care provii, este DOI! -Cunosc chiar un Manifest al Fractalilor pe care l-am citit, undeva cndva n lumea de unde am venit la Tine,Lumin Divin.Acesta este: Fractalii sunt inuta vertical. Fractalii separ efemerul de etern, Fractalii sunt relicve i germeni, Fractalii susin o alt constelaie a sinelui,
252
Fractalii arat ali Fractali. Fractalii sunt evolutivi. Fractalii sunt micare prin nemijlocit simire Fractalii sunt eternitate n orice secund, Fractalii sunt drumul ctre fundament. Fractalii concentreaz intensitatea, Lucrurilor i a fenomenelor, Pn la cucerirea libertii. Fractalii spiritualizeaz Simirea,dndu-i contiin! -Fantastic, Lumin Divin! Ce anume vrea s spun cifra 1, Lumin Divin? -Cifra 1, este cifra rostit de Dumnezeu Existenei i anume nseamn: ESTE! Prin recunoaterea acestei cifre Iluzia Vieii recunoate existena Lui Dumnezeu. ngenunchind n faa Marelui Creator accept eroarea de la cifra 2 care nseamn VA FI! De aici fiina terestr are senzaia c triete prezentul inexistent ce aparine n realitate viitorului, deoarece fiina triete mereu n viitor fugind de trecutul care se ascunde la rndu-I n acelai viitor. Iluzia Vieii nu este altceva dect raportarea unui anumit nivel de energie spiritual la Dumnezeu. Odat spuse aceste dou cuvinte i recunoscute de Nivelul Spiritual respectiv, acesta i cldete propria sa identitate prin raportarea la Dumnezeu. Identitatea Terrei este 6 ce simbolizeaz sperana din suferin, truda, fiind i numrul Multitudinilor de Universuri ale Existenei sau Multiversurilor Existenei, vzute datorate coeficientului logic 2, proiecat n tridimensionalitate. Astfel fiecare Multivers din cele ase se lupt cu opuii si,pentru autodeterminarea spiritual, pe urm apare, iari 1 care Este, 8 ce simbolizeaz
253
ciclicitatea, i faptul c orice are un revers al su, fiind cifra aflat naintea morii, deci naintea reversului naterii care este moartea, 0, simbolizeaz naterea, 3, tridimensionalitatea, dar cei doi de 3 arat ct se poate de clar c tridimensionalitatea va fi ascuns rmnnd doar cele dou dimensiuni, spaiul i timpul. 3 mai simbolizeaz i numrul vrfurilor Triunghiului Sacru al Paradisului Existenei, ntr-un cuvnt vrful spiritalitii! 9 simbolizeaz moartea, fiind ultima cifr din cele zece fiindc 1 i 0 sunt deja reprezentate prin Este, deci se nate! Mai sunt doi de 8 care simbolizeaz ciclicitatea doar a celor dou dimensiuni spaiu i timp, 7 care simbolizeaz sensul spiritual al Terrei, i 5 ce este mplinirea acestui sens doar raportat la moarte, fiindc suma Numrului de Aur al Iluziei Vieii este 59, care spune doar prin moarte vei putea renate n Dumnezeu! Astfel identitatea Terrei se traduce prin: Este, cu speran i suferin, cu trud i tot ce este va reveni fiindc este naterea n tridimensionalitate dar cu dou dimensiuni perceptibile, ce duc la moarte prin cele dou dimensiuni, fiindc doar astfel poate fi un sens spiritual care se va mplini prin moarte fiindc doar prin moarte vei putea renate, iar atunci cnd 14 se mparte la 2 ce nseamn Va FI!, se traduce : Doar prin moarte ai un viitor alturi de Dumnezeu, care este reprezentat prin cifra 7 ce definete spiritualitatea. Adevratul Numr de Aur care este 2 i i este destinat Terrei reprezint viitorul. Doar prin viitor Terra se va apropia de Dumnezeu i doar prin viitor Terra l recunoate pe Dumnezeu, chiar dac acesta este recunoscut de sufletele de pe Terra prin Iluzia Vieii care este 1,61803398875. Diferena dintre 2 i 1,61803398875 este 0,38196601125! Chiar dac n
254
locul lui 2 ar fi oricare alt numr ntreg diferena ar avea la sfrit tot aceste numere, iar Numrul de Aur nu poate fi dect un ntreg, ntruct cuantele spirituale ale dimensiunilor sau ale altor reprezentri ce poate da Numrul de Aur unui anumit Univers nu cunoate zecimalele ntruct fiecare reprezentare n parte este un ntreg pentru sine iar mai apoi pentru celelalte. -Fantastic Lumin Divin!Acum neleg de ce m aflu aici. Abia acum! Este o legtur cu cifrele din coad i data mea de natere, noiembrie 25? -Este, Sorin, numerele din coad pe lng simbolul fiecruia n parte mai nseamn : NOIEMBRIE 25, data ta de natere. -Ce legtur am eu cu diferena de percepie a Lui Dumnezeu prin cifra doi i Iluzia Vieii prin cifra 1,61803398875? -Prin tine aceast diferen va fi spiritualizat, Sorin, Chiar dac n locul lui 2 ar fi oricare alt numr ntreg diferena ar avea la sfrit tot aceste numere, iar Numrul de Aur nu poate fi dect un ntreg, ntruct cuantele spirituale ale dimensiunilor sau ale altor reprezentri ce poate da Numrul de Aur unui anumit Univers nu cunoate zecimalele ntruct fiecare reprezentare n parte este un ntreg pentru sine iar mai apoi pentru celelalte. Chiar dac n locul lui 2 ar fi oricare alt numr ntreg diferena ar avea la sfrit tot aceste numere, iar Numrul de Aur nu poate fi dect un ntreg, ntruct cuantele spirituale ale dimensiunilor sau ale altor reprezentri ce poate da Numrul de Aur unui anumit Univers nu cunoate zecimalele ntruct fiecare reprezentare n parte este un ntreg pentru sine iar mai apoi pentru celelalte. -Care este n cuvinte diferena, Lumin Divin?
255
-Cifra 0 simbolizeaz naterea, 3 tridimensionalitatea, 8 ciclicitatea spaiului i timpului, 1 Este, 9 moartea, 6 sperana n suferin, truda, datorate celor dou dimensiuni spaiu i timp, prin cei doi de ase, unde te nati prin 0, n Noiembrie, 11, pe 25. Acest 25 Noiembrie, poate fi tradus prin Este, n dou dimensiuni spaiul i timpul prin cei doi de 1,Va Fi, prin 2 i mplinirea sensului spiritual, prin 5. ntr-o propoziie diferena dintre 2 adevratul Numr de Aur al Terrei i Numrul de Aur al Iluziei Vieii se pronun: Nscut n tridimensionalitate ntr-un spaiu ciclic al spaio-temporalitii, unde este moarte dar i speran provenit din suferin, din trud, datorate celor dou dimensiuni spaiu i timp, care sunt, vor fi, pentru ca s se mplineasc sensul spiritual! Dac vom face diferenierea ntre traducerea nelesului diferenierii fa de Numrul de Aur real care este 2 i cel al Iluziei Vieii care este 1,61803398875 vom ajunge s aflm c diferena dintre Numrul de Aur real 2 i Iluzia Vieii care este 0,381966001125, are un singur neles deosebit fa de toate celelalte respectiv 2 i Numrul Iluziei Vieii : NATEREA! Naterii I se datoreaz aceast diferen care prin ea nsi nate de fapt Iluzia Vieii. Tot ce se nate este supus acestei Iluzii a Vieii chiar dac aceasta se difereniaz n funcie de Nivelul Spiritual pe care se afl. Acolo Numrul de Aur va avea alte i alte valori. i pe Terra Numrul de Aur poate avea o alt valoare dar doar dup terminarea unui ciclu de civilizaii.
256
CAPITOLUL 9
-Cum vor arta viitoarele civilizaii? -Viitoarele civilizaii vor fi tot humanoide dar cu indivizi care prin natura capacitilor lor paranormale vor ajunge la un stadiu prin care forma fizic va deveni din ce n ce mai atrofiat ducnd n cele din urm la degenerarea psihomotorie ceea ce va antrena colapsul lor. -Ce anume se poate face pentru a ndeprta acest germen, al distrugerii care const n modul evolutiv al speciilor humanoide, dar pe care nu pot cu exactitate s-l definesc? -Absolut nimic, Sorin. Tocmai de aceea exist acest germen pentru a se mplini Destinul. El nu const n nimic altceva dect n capacitatea creierului omenesc. Fiecare civilizaie humanoid de pn acum s-a autodistrus din aceast cauz, i anume puterea uria pe care a avut-o creierul indivizilor si, putere
257
la care s-a ajuns prin dezvoltare tehnologic uluitoare dar i prin revoluie biologic antrenat tocmai de trecerea timpului i folosirea unor tehnici procedurale cum ar fi exerciii ale minii, etc, ce au permis la rndul lor ca omul s-i poat folosi ntregul creier. Acesta este germenul distrugerii unei civilizaii umane. n prezent, civilizaia actual fiind n faza de nceput, cu tehnologii rudimentare, crede c butoiul cu pulbere pe care se afl const n conflagraii mondiale, atomice, de anvergur i nu contientizeaz c de fapt adevratul butoi cu pulbere este creierul fiecrui individ care odat cu trecerea timpului va evolua ducnd ntreaga civilizaie la dispariie, tocmai prin puterea uria a creierului care va ataca corpul distrugndu-se n cele din urm pe sine. -Ce nseamn de fapt aceste civilizaii pentru Terra, Lumin Divin? -Sufletul acesteia! Fiecare gnd bun al unui om aduce un plus karmei terestre la fel ca i fiecare gnd ru ce aduce un minus. -Terra gndete, iar dac face acest lucru, care este legtura dintre un gnd al su i unul care aparine unui simplu individ dintr-o civilizaie? -Toate gndurile care sunt n cadrul civilizaiei la un anumit moment formeaz o sum, care este gndul Terrei din acel moment. -Dac oamenii gndesc negativ nseamn c i Terra va avea sentimente sau triri negative? -Da, Sorin, aa este. -Noi oamenii suntem mai puternici dect Terra? -Cu toii, mult mai puternici, Sorin.
258
-Nu neleg, cum anume o Fiin ce are identitatea Terra, a crei importan este capital pentru omenire, poate fi condus de nite simpli oameni, Lumin Divin? -Cu ct o Fiin are o nsemntate mai mare cu att este mai vulnerabil n faa Fiinelor cu o nsemntate mai mic i invers, cu ct o Fiin are o nsemntate mai mic cu att este mai puternic fa de cele cu o nsemntate mai mare. -Cum aa, Lumin Divin? -Fiindc, dup cum i-am mai spus, fiecare Fiin are o infinitate de fee, unde fiecare n parte are o identitate. Tu, Sorin, ai identitatea c eti brbat, nalt, atrgtor, aten, cu ochii verzi, prul ondulat i aa mai departe, dar aceast identitate nu este a ntregii tale Fiine, ci, doar a unei fee pe care o posed aceasta. Tu, n calitate de Fiin cu nenumratele fee sau identiti finite fr s o mai adugm i pe faa infinit care este una, poi fi i Terra, i Jupiter, i Calea Lactee i absolut orice despre care ai sau nu ai cunotin. Toate acestea nu sunt altceva dect fee finite ale Fiinei tale i de aceea se afl i n contiina ta, dndu-i o anumit identitate. -Dar cele despre care nu tiu i prin urmare nu se afl n contiina mea? Oare acestea nu contribuie la identitatea feei actuale? -Este unul dintre cele mai importante aspecte ale lumilor i Universurilor care le gzduiesc pe acestea i anume tot ceea ce presimte, creeaz, sper, sau ali factori cum ar fi talentul, genialitatea, creaia, nu
259
sunt altceva dect reflectarea unor identiti necunoscute feei sau identitii actuale n aceasta. Prin urmare necunoscutul devine din ce n ce mai cunoscut, odat cu evoluia spiritual a Fiinei, cunoscut la nivelul Iluziilor, bineneles. Fiina nu este nimic altceva dect un numr infinit de identiti ntr-una singur infinit! Atunci cnd feele finite ale Fiinei se reunesc cu partea infinit din aceasta se ajunge la Muntele Iluziei i ncepe urcuul Fiinei spre vrf pentru a vedea Adevrul Absolut. -Fantastic, Lumin Divin! n cadrul unei civilizaii sunt mai muli indivizi. Care este legtura dintre acetia i fiecare individ n parte? -n Fiin, Sorin. Fiecare identitate este i cealalt identitate prin Fiin! Toi sunt unul i unul sunt toi, precum toate fiinele sunt una i una sunt toate. Cu toate acestea fiecare om, cum este i cazul tu aparine unei fiine cu un infinit minus Una de fee, care la rndul ei devine o simpl identitate a Fiinei Existenei, care nu este altceva la rndul ei, dect una din cele un infinit minus una de fee ale acesteia. -De aceea omul se poate apropia de Dumnezeu prin Fiina sa care este i parte din Fiina tuturor Universurilor deasupra crora planezi Tu, Lumin Divin? -Aa este, Sorin, dar doar deasupra Universurilor Existenei. Eu sunt Personalizarea din Persoana care se afl alturi de Gndul Pur, Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut, provenite din marea Contemplare Marelui Creator i Unic ntmpltor,
260
singurul ce ade deasupra Destinului i care le-a Contemplat prin Marea Sa Contemplare direct pe acestea. Eu am nscut Noiunea de Stare a Existenei, astfel s-a nominalizat ntregul Existenei ca Personalizare. Acel ntreg sunt Eu, cea care am mprit ntregul Existenei n trei pri, prin intermediul celor trei perioade ale Mele. Aceste trei pri sunt :Factorul Vieii, Fiina, Existena!, unde Fiina i Existena, au fiecare n parte cte un numr de un infinit minus UNU de Universe. Fiecrui grup de astfel de Universe i corespunde una din perioadele mele de vibraie. n prima perioad a vibraiei feei Mele infintite ctre faa finit, cnd m aflu n Starea Armonic, deci ancorat la Realitatea care trebuie s se reflecte n Iluzie pentru a-i menine importana, ca s m echilibrez va trebui s tind ctre Dizarmonie, iar ca ecou al feei finite se nate Factorul Vieii care determin Fiina ce la rndul ei determin Existena. Deoarece Factorul Vieii din Mine este Realitate i Cunoatere, primite direct de la Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor, de aceea Eu, n calitate de Personalizare, am primit un singur lucru de la Marele Creator i Unic ntmpltor, Unicul ce ade deasupra Destinului dat, i anume una din Dimensiunile Vieii Acestuia, care se caracterizeaz prin contientizare i logic. Aceasta am fost Eu cndva ca la rndul Meu s nasc pleiada de Universuri fizice, eterice i astrale, iar din acel moment s se nasc la rndul lor, asemeni naterii Mele din Persoan ca o simpl Personalizare din cele un infinit minus Una de alte Personalizri, feele cu numr infinit minus Una ale Factorului Vieii din Mine, ale Fiinei, ale Existenei, aceste fee care au determinat la rndul lor propriile lor Iluzii ale Vieii,
261
nscnd pleiada de Universuri n care se reflect Existena, Fiina i Factorul Vieii sau Dimensiunile Vieii! Spun Dimensiunile Vieii ntruct acestea sunt structuralizate dup ierarhia Universurilor Mele sau a Strii Noionale Existeniale pe care o reprezint. Iluzia Vieii din lumea n care te-ai nscut este structurat pe bine i ru deci pe dou Dimensiuni ale Vieii ce aparin Factorului Vieii. Alte Universuri sunt structuralizate pe miliarde sau pn la o infinitate minus Una de astfel de Dimensiuni ale Vieii. Chiar i sufletul tu este structurat pe o astfel de Dimensiune a Vieii ce aparine Factorului Vieii, i care este ierarhic inferioar Dimensiunii Vieii civilizaiei din care faci parte, a planetei pe care te-ai nscut, Universului tu ct i tuturor celor care o determin la rndul lor. Diferena dintre faa Fiinei tale ca o persoan nscut pe Terra i identitatea Fiinei tale ca o persoan care este Fiina Terra, const tocmai prin faptul c identitatea Fiinei tale de om din cadrul societii terestre, este bazat pe o anumit Dimensiune a Vieii mult mai inferioar spiritual valoric, dect identitatea Fiinei tale care este o planet, i pe care triete o ntreag civilizaie! Aceast diferen definete mult mai precis Nivelul de Incluziune despre care i-am mai amintit dar atunci nu erai nc n msur s nelegi aceast definiie. Curnd vei tri viaa n care tu eti o planet Terra i n Destinul tu se afl toate civilizaiile cu istoriile lor, cu toate c i tu vei fi un simplu om care triete pe propria sa planet al crui destin este destinul planetei! n cea dea doua perioad a vibraiilor Mele odat nscute Factorul Vieii, Fiina i Existena vibrez asupra Factorului Vieii care dimensionalizeaz Fiina i Existena, nsufleindu-le.
262
Atunci trec n faza Mea de Dizarmonie, din faza Armonic pe care am descris-o adineaori. n aceast faz se nasc sufletele sau Echilibrele ce contientizeaz la rndul lor Universele fizice, eterice i astrale, prin corpurile lor fizice, eterice i astrale. n cea de-a treia perioad a vibraiilor Mele Existena, Fiina i Factorul Vieii mi vor rspunde cu pleiadele lor de Universuri fizice, eterice i astrale, propriei Mele vibraii, care va rezona iari Starea Mea Armonic. Acest ciclu se repet la nesfrit. -Te-a ruga Lumin Divin s-mi defineti Existena, Fiina i Factorul Vieii. -Pentru a nelege mai bine voi ncepe cu Factorul Vieii care se definete prin dimensionalitate. Factorul Vieii este cel ce d dimensiunea n tot i n toate, infinitatea sa fiind strjuit doar de acel Unu al Marelui Creator i Unic ntmpltor care-l ntrece cu mult ca msur i dimensiune astfel avnd valoarea de un infinit minus Unu de dimensiuni. Fiina, este un tot unitar la fel ca i Existena, un tot pe care vreau s i-l imaginezi ca un singur Univers. Aceste dou Universe nu sunt nici finite i nici infinite fiindc dimensiunea este dat numai de reflectarea n acestea a Factorului Vieii. Existena la fel ca i Fiina sunt Universuri distincte unele de altele care n faza lor primordial nu reprezint altceva dect amplitudinea unei vibraii de ale Mele, specifice unei perioade dintre Armonie i Dizarmonie, echivalent cu o anume entitate de energie spiritual, ntr-un cuvnt Fiina i Existena fr Factorul Vieii sunt o dimensiune a vibraiei Mele i att, fa de Factorul Vieii care reprezint o infinitate minus Una de dimensiuni cu tot attea amplitudini ale vibraiilor care reprezint Starea Armonic a Mea n totalitate, echivalent ca energie
263
spiritual cu faa mea infinit. Astfel cel ce d dimensiune Existenei i Fiinei este tocmai Factorul Vieii, care le face i pe acestea infinite minus Unu ce aparine mereu Marelui Creator i Unic ntmpltor. Astfel Existena va primi n inima sa dimensiunea la fel ca i Fiina. Cnd Factorul Vieii se reflect prima dat n Fiin nate identitile Fiinei Mele care se identific cu feele Mele finite. Fiecare astfel de fa finit a Fiinei Mele, la rndul su, devine o Fiin cu o alt infinitate minus Una de dimensiuni la ce-a de-a doua reflectare a Factorului Vieii, unde fiecare astfel de dimensiune reprezint identitatea unei alte Fiine care la rndul su are o alt infinitate minus Una de fee, la o alt reflectare a Factorului Vieii n aceasta. Fiecare nou reflectare a Factorului Vieii n Fiin se face odat cu schimbarea perioadelor cuprinse ntre strile Mele Armonice i Dizarmonice. Sufletul unui om este o cuant energetic spiritual venit de la Marele Creator i Unic ntmpltor pentru a primi o astfel de identitate dat de dimensiunile Factorului Vieii oglindit n Fiin, dar i o alt dimensiune a acestuia care s-I delimiteze viaa dintr-o lume a Unui Univers sau alta. Diferena dintre Soarta i Destinul omului este c Destinul este dat, iar sufletul omului n fiecare fraciune de secund, trece dintr-un Univers n altul fr s realizeze aceasta, avnd Iluzia Vieii c s-a nscut i va muri n acelai Univers. Fiecare astfel de Univers nefiind altceva dect o identitate a Fiinei sau Existenei, compuse dintr-o infinitate minus Una de Universuri, dimensiuni date spre nsufleire de Factorul Vieii, acestora. Mai mult dect att corpul uman care este un Echilibru din o infinitate minus Una de Universuri nu numai c trece dintr-un Univers n altul primind n fiecare Univers n parte o
264
anumit identitate dar i nnoat printr-un ocean de Universuri care trec pe lng corpul su la fiecare miliardim de secund, dintre care propria Soart a omului alege n fiecare astfel de miliardime de secund, unul dintre aceste infiniti de Universuri unde are n fiecare dintre acestea un Destin scris de Marele Creator i Unic ntmpltor, Destin care difer radical de Destinul Universului unde a stat acum o miliardime de secund! Astfel se cldete Soarta! Chiar i cei foarte apropiai trec mereu dintrun Univers n altul de aceea ni se par uneori de neneles, cum ne prem noi nine cteodat sau ni se ntmpl anumite lucruri pe care nu le putem explica, cu toate c le atribuim Destinului, imbatabil. Nimic mai fals. Datorit Liberului Arbitru totul a depins de noi, de momentul n care treceam dintr-un Univers n altul fr s realizm. Oare oferul care furios pe aglomeraie se grbete i face un accident mortal nu l-ar fi putut evita? Cu siguran c da! Mai mult dect att n alt Univers la distan de doar cteva fraciuni de secund, acel ofer nu a fcut nici un accident mortal, ba este bine i fericit. Depinde doar de opiunea pe care a ales-o, i de identitatea pe care va zbura ctre sfritul unui nou nceput. Soarta este identitatea ctre care vrei s te ndrepi trecnd dintr-un Univers n altul n fiecare miliardime de fraciune de secund pe cnd destinul este suma tuturor Soartelor Fiinei tale infinite dat de Marele Creator i Unic ntmpltor. Tu, n calitate de simplu om, trieti i mori simultan ntr-o infinitate minus Una de Universuri, cu tot attea Iluzii ale Vieii. Astfel i Existena primete de la Factorul Vieii acelai numr impresionant de dimensiuni la fel ca i Fiina! Mai mult dect att Existena fa de Fiin este Fiin precum Fiina fa de Existen este
265
Fiin! Dac Existena fa de Fiina noastr omeneasc, parte din Fiina cldit de Mine este atribuit Universelor la fel fiinele Existenei, care o consider pe aceasta Fiin atribuie Fiina voastr Universurilor i nu Fiinei. Astfel pentru voi Realitatea i Iluzia este bipolar, la fel ca i pentru fiinele Existenei. Fiecare vor atribui ca fiind Real Fiina ce le fiineaz chiar dac afl c aceasta devine Existen pentru alte fiine odat cu ajungerea la nivelul New Age din lumile lor, acesta prin care Eu i relevez toate acestea. Prima dat Dumnezeu a Contemplat prin Marea sa Contemplare, propriul Su Gnd Originar care s-a contopit cu aceasta enunnd Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut care s-au Personificat determinnd Persoana. Aceasta S-a Personalizat la rndul Su determinnd Personalizrile, cu un numr de un infinit minus Una, Unu fiindu-I atribuit Marelui Creator i Unic ntmpltor, Cel care a desprit infinitul de finit! O astfel de Personalizare sunt Eu. Toate Personalizrile la un loc au determinat un ntreg caracterizat prin Noiune, care s-a reflectat la rndul lui la fiecare Personalizare n parte, una dintre ele fiinde Eu, ce existam deja ca dimensiune primit de la Marea Contemplare a Marelui Creator prin Persoan! Atunci cnd Noiunea s-a reflectat ca ntreg asupra noastr, a Personalizrilor, Eu am fost determinat s determin prima vibraie prin care am nscut propriul Meu Factor al Vieii, pe urm Fiina i Existena la celelalte vibraii ale Mele. -Dac Dumnezeu l-a creat pe om, de ce a mai creat i Diavolul pentru acesta? Dac Dumnezeu nu l-ar IUBI att de mult pe Om ar suprima diavolul, dar odat cu acesta i pe om. DIAVOLUL ESTE OMUL! NTREGUL
266
INFERN NU ESTE NIMIC ALTCEVA DECT CREAIA OMULUI! -Atunci de ce nu o face Lumin Divin, doar pentru c are nevoie de cineva care s-I spele hainele murdare? -Nu, Sorin, diavolul nu-I spal hainele murdare Lui Dumnezeu, el este o necesitate a omului, fiindc nu face nimic altceva dect s reflecte partea ntunecat a sufletului uman, partea negativ fa de care strlucete acea pozitiv. n alte lumi nu exist deloc diavol fiindc sufletele de acolo nu tiu ce este vrjmia i nici crima sau ura. Diavolul se afl nu numai n om dar i pe pmnt n afara omului, dar creat de acesta. n realitate sunt chiar mai muli diavoli dect se spune c ar exista. Diavolul este Omul, iar mama tuturor diavolilor de pe pmnt este BANUL, creaia omului, sau necesitile omului. Banul este o necesitate, el reprezint, speran, dorin, alimente, bunuri, lcomie, dispre, trufie, dar i mbrcminte, locuin, attea i attea necesiti. Tot ce are valoare pentru om este exprimat n bani. A nltura banul din societatea unui om a crui valori chiar i spirituale sunt exprimate n bani, nseamn a elimina omul. Dac banul este mama tuturor dracilor atunci a elimina dracii nu nseamn a elimina necesitile omului, pe om n ultim faz. Toate vor veni la vremea lor, dar pentru a putea veni toate acestea va fi nevoie ca s se schimbe n primul rnd omul, ca s alunge satana din el i atunci va tri Iluzia Vieii n paradisul creat de el. Degeaba i va cere Lui Dumnezeu un paradis, unde s se ascund de ali oameni care-i fac ru. Dumnezeu nu are cum s fac paradisuri private, Dumnezeu ajut ca omul s poat simi adevratul paradis prin spiritualitate. Eliminai banii i vei vedea c o mare parte dintre
267
diavolii att din voi ct i din exteriorul vostru vor dispare. Omul este nger i fiar. Dac nu ar fi omul nu ar fi nici diavolii acestuia crora tocmai acesta le-a dat natere. Sufletul uman este o cuant de energie, care poate interaciona cu orice nivele energetice dorete prin contiina care o posed, prin gnd. Gndul la rndul su este o alt cuant de energie eliminat de suflet. Aceast cuant poate s fie negativ sau pozitiv. Dac este negativ va fi un posibil demon, iar dac este pozitiv un nger. Mai mult dect att, aceast cuant poate fi n anumite cazuri hrana unor cuante mai puternice de acelai semn, sau hrana unor diavoli sau ngeri. Cu toate acestea cuantele de energii opuse se atrag crendu-se un anumit echilibru. Viaa omului este un ECHILIBRU ntre bine i ru. Dac acest Echilibru tinde spre ru, societatea are o perioad nefast iar fast, dac tinde spre bine. Da sunt Diavoli energetici negativi sau ngeri pozitivi, dar i unii i alii sunt supui Marelui Creator, Dumnezeu, care este Spiritualitatea Suprem. Banul este o necesitate acum pentru om, dar odat nu va mai fi. Banul reprezint valoarea a ceea ce omul are nevoie, att din punct de vedere spiritual ct i material. Nevoia este durere, este suferin, este via! De aceea Omul este demon, nevoia de spiritualitate este o iluzorie mplinire este speran spre absolut, de aceea omul este nger. De om depind att ngerii ct i dracii!!! Cnd va disprea necesitatea atunci vor disprea i dracii. Exorcizarea este de fapt i de drept aducerea demonului din om afar. De aceea omul devine spasmodic, cu faa schimonosit nu pentru c ar iei un demon din el, ci fiindc sufletului lui i se cere s renune la necesitile sale, deci la via. Exorcismul nu face altceva dect s-i arate omului ce nc nu a
268
murit, moartea n care se oglindete faa urt a vieii. Exorcismul este prin urmare o practic prin care i se arat sufletului propria sa frumusee dar i hidoenie n oglinda pur a morii!!! -Diavolul este Omul, Lumin Divin? -Acea parte ntunecat a omului. -Ce se poate face pentru a scpa de diavol? -S scpm omul de partea obscur a sufletului su. Toat pleiada de diavoli cu toate infernele lor de foc i pucioas, nu sunt altceva dect infernele care slluiesc n om. Alung partea rea din om i aceste inferne vor dispare. Din punct de vedere energetic, sufletul n calitatea sa de cuant spiritual se axeaz pe un anumit echilibru. Este foarte bine dac acest echilibru al Creaiei Lui ar nclina mai mult spre pozitiv. Atunci ar putea fi pe un prag energetic mai superior, ar putea ajunge dup moarte dar chiar i n timpul vieii ntr-un anume paradis, precum dac balana echilibrului su nclin spre energiile negative va avea parte de un anume infern cu att mai profund cu ct energia lui este mai negativ. Este adevrat c pentru cuanta de energie spiritual a omului care este sufletul, polul pozitiv este cel mai dorit, dar acesta nu poate exista fr cel negativ. -Cu toate c trebuie s eliminm rul din noi avem nevoie de el n acelai timp. -Aa este, Sorin. Important este ca rul din noi s devin cel mai mare bine pe care ni-l putem sau nu nchipui, iar binele fa de acesta s fie de un miliard de ori mai pozitiv, atunci v vei apropia i mai mult de Dumnezeu. De aceea Dumnezeu nu l-a creat pe Diavol ci, omul. Cu ct omul va accepta binele ca fiind o msur n continu expansiune, iar rul va fi ntotdeauna opusul acelui bine, atunci nseamn c adevrata spiritualitate va nflori n om.
269
-Rul poate rmne la fel de ru ca i acum, iar binele mai superior de cel de acum cu un miliard de ori? -Nu, Sorin. Fiecare bine are i rul su. Pentru un bine cu un miliard de ori mai superior dect orice bine cunoscut de sufletul omenesc va fi un ru care azi sufletului omenesc i s-ar prea un bine cu aproape un miliard de ori dect orice bine cunoscut vreodat. Aceasta este o evoluie a scalei de valori ctre Dumnezeu. -Ce anume determin acest vis colectiv, cu spaii, timpi i micare, ca sufletul uman s triasc aceast Iluzie Comun a Vieii, Lumin Divin? -i-am mai spus Sorin, c sufletul este o cuant energetic spiritual. Un exeplu n acest sens este ncepnd cu bioenergia, magnetismul uman cum ar fi hipnoza ct i alte asemenea lor. Aceast cuant de energie se afl alturi de alte i alte miliarde de asemenea cuante care nu sunt altceva dect sufletele oamenilor de pe Terra momentului respectiv. Aceste cuante de energie se afl ntr-o singur cuant, uria, i anume aceea a Universului cunoscut i necunoscut cu spaiile sale. Interaciunea acestei cuante uriae care este Universul spaial cu cuanta sufletului fiecrui om i creeaz acestuia Iluzia de spaialitate. Timpul este o alt mare cuant energetic spiritual le fel ca i acea spaial, care include n cadrul su cuanta de spaialitate i de aici imprim sufletelor fiecrui om Iluzia de timp. Asocierea celor dou mari cuante importante, imprim sufletului, sau cuantei spirituale a sufletului Iluzia Vieii i anume micarea. Dac aceast cuant de energie nu ar fi fost atras de ctre aceste dou mari cuante spirituale ale timpului i spaiului cu
270
siguran c nu ai mai fi trit Iluzia Vieii cu timpi, spaii i micare, ci cu totul altfel de reprezentri. -Aceste dou mari cuante ne dau caracteristicile Universului nostru. Acolo unde cuantele majore ca Timpul i Spaiul au un alt numr i caracteristici diferite, este vorba despre Universuri cu ali Factori, Lumin Divin? -Da, Sorin. n Universul tu cele dou mari cuante energetice spirituale, spaiul i timpul au creat un ECHILIBRU de care i-am mai spus. Acest Echilibru nu este altceva dect Universul. Un Univers este echivalent cu un echilibru. Dac acest Echilibru este tulburat de o alt cuant gigant care poate atrage sau respinge una dintre aceste dou cuante, spaiul i timpul, atunci Universul acesta va disprea, formndu-se un altul, iar cuanta rmas va creea un Echilibru cu alte energii. Nimic nu se pierde i nici nu se distruge, totul se transform. Universul care va fi nlocuit cu un altul va avea alte Iluzii ale Vieii. Pot fi de ordin social sau individual asemntoare, sau total diferite. Sunt Universuri cu miliarde de cuante gigant care includ n cadrul lor miliarde de cuante mici, adic suflete. Aceste suflete vor avea un Univers cu miliarde de factori cum ar fi timpul, spaiul dar i din punct de vedere al logicii unde binele i rul, frumosul i urtul afirmaia i negaia vor mai avea un miliard de asemenea oponeni. Acolo este o alt msur a Factorului Vieii! Aceast msur se afl i n unele lumi ale Universelor Mele, adic ale Existenei. -Da, Sorin. Un Univers este un Echilibru energetico-spiritual. -Ce este sufletul, Lumin Divin? -Sufletul este o cuant de energie spiritual, nfurat n perispirit, n corpul astral, eteric i fizic.
271
Sufletul se debaraseaz, de corpul fizic, eteric, i astral, dup ce-i termin experiena n Universurile Strii Noionale Existeniale, dac poate depi bariera astralului i pe urm de perispirit pentru a se ntoarce la Marele Creator i Unic ntmpltor! n cazul c nu va dori s lase i haina perispiritului, sufletul va deveni o identitate atemporal a Fiinei pe care a ales-o fa de Existen, prin care vor trece mereu i etern fluviile altor suflete ctre oceanul spiritual al Marelui Creator, regsindu-se definitiv n Fiin. Pn n acel moment sufletul se rencarneaz de nenumrate ori ntr-o mulime de lumi, evolund la fiecare ciclu de rencarnare. Dac ajunge ndeajuns de evoluat spiritual pentru a prsi definitiv Starea Noional Existenial va pleca ctre Persoan, iar dac nu va reui aceasta va deveni una dintre identitile celei pe care a ales-o drept Fiin pentru eternitate, lsnd fluviul energetic al sufletelor s treac prin propria sa identitate, pentru evoluia acestora. Aceasta este n realitate viaa unui suflet care triete mai multe viei. Atunci cnd va deveni identitate a propriei sale Fiine la fel ca identitile prin care i el a trecut odat, va deveni un Univers al acestei Fiine dintr-o infinitate minus Unu de alte Universuri sau identiti i o nou dimensiune a Factorului Vieii. Sufletul n calitate de cuant energetic spiritual trece la fiecare fraciune de clip, dintr-o identitate a Fiinei i Existenei n alta, dar cel mai corect ar fi c energia spiritual a sufletului interacioneaz cu celelalte energii spirituale ale Fiinei i Existenei la fiecare fraciune de clip, ntruct sufletul n realitate nu trece nicieri deoarece pentru aceasta este necesar timpul, iar acesta se datoreaz Iluziei Vieii, el fiind de fapt un Mare
272
Profet. Atunci cnd interaciunea se face prin identitile Fiinei, sufletul va percepe alturi de propriile sale triri, adic sentimente, idei, concepii, care sunt cele mai apropiate valorii energetice spirituale ale sufletului ct i vibraiilor acestuia, i lumea vie, deci materia organic, animale, plante, etc. Sentimentele i tririle nu pot fi redate sufletului dect de ctre Fiin, la interaciunea acestuia cu energiile spirituale ale Fiinei, i niciodat de ctre Existen. Atunci cnd trece prin identitile Existenei Iluzia Vieii i va dezvlui sufletului lumea anorganic. Trecerea fiind att de rapid, sau mai bine zis interaciunile energiei spirituale a sufletului cu aceste identiti se succed att de repede nct imaginea lumii organice se suprapune cu aceea a lumii anorganice, adic identitile Fiinei se suprapun peste cele ale Existenei n ordinea apropierii sau deprtrii acestora de valoarea energetico-spiritual a sufletului i vibraiei acestuia. Brazii de pe munte sau un cmp cu flori, etc., va reflecta aceste suprapuneri. Centrul unei metropole cu zgrie nori, nesat de maini, denot faptul c n acel moment sufletul interacioneaz cu identitile Existenei, ale cror vibraii sunt cele mai apropiate de suflet dar care au o valoare spiritual mai mare dect o cldire cu un etaj, vor fi reprezentate de ctre Iluzia Vieii sufletului respectiv sub form de zgrie nori. Zgrie norii nefiind dect Fractalii care includ n ei alte miliarde de detalii, sau de cuante energetice spirituale ale Existenei sau Fiinei. Oamenii din preajm, sunt alte cuante spirituale care aparin Fiinei fa de care sufletul se simte prin propriile sale vibraii spirituale mult mai apropiat, la fel i oamenii la rndul lor fa de sufletul dat ca exemplu. De ce par oamenii mbrcai? ntruct energia lor
273
spiritual este n echilibru perfect n acele momente cu energia spiritual a unor identiti ale Fiinei n cazul cnd hainele sunt compuse din materie organic, sau ale Existenei cnd acestea sunt compuse din materie anorganic. Acest echilibru dureaz ct timp sufletul nu interacioneaz cu alte identiti pentru ca acestea s fie schimbate. Atunci Iluzia Vieii va demonstra c au fost schimbate hainele. Dar autoturismele? Acestea sunt echilibre ale identitilor Fiinei i Existenei, fiind compuse att din materie organic ct i anorganic. Deci vor fi un cumul de energii spirituale atrase de energia spiritual principal, care aparine Existenei ntruct autoturismul este format n cea mai mare proporie din materie anorganic. Iari intervine matematica Fractaliilor, pentru lumea ta. La fel ca i omul care poart mbrcminte i devine un echilibru ntre energia spiritual a sufletului su i cea a mbrcminii, care aparine unor alte identiti cu valori spirituale mai modeste, dect aceea a sufletului, pe care energia sufletului i poate permite s le mbrace. Atunci cnd par c se deplaseaz, att autoturismele ct i oamenii nu fac altceva dect s interacioneze cu alte i alte energii spirituale ele identitilor Fiinei i Existenei, interaciune ce duce la schimbarea treptat a propriului echilibru, deci n mod direct i al echilibrului dintre suflet i autoturism sau alt om care se afl n deplasare. De ce zgrie norii att de imeni nu se pierd la orizont ci par mult mai apropiai? Tocmai fiindc valoarea energetico-spiritual a identitii lor ce aparine Existenei, fiind compui n exterior din materie anorganic, este mult mai mare dect valoarea unui autoturism. Totul nu este dect un tablou al unor Fractalii!
274
Contiina individual a sufletului, cum ar fi afectivitatea, voina etc., va fi dat numai i numai de succesiunea interaciunilor cu energiile spirituale ale identitilor pe care sufletul a recunoscut-o ca fiind Fiin. Sufletul va aparine ntotdeauna Fiinei sale chiar i dup terminarea ciclului de rencarnri prin diferite Universuri, iar sufletele Existenei vor considera ntotdeauna Existena ca fiind Fiin, iar ce consideri tu, Sorin, ca fiind Fiin acestea vor considera ca fiind Existen. Pentru sufletele care consider Existena ca fiind Fiin materia de natur organic va fi materia pe care tu o simi ca fiind anorganic, iar cea pe care tu o vezi anorganic va fi, organic. Soarele n calitate de identitate a Existenei posed o energie spiritual mult mai mare dect un munte de pe Terra. De exemplu, importana Soarelui pentru suflet este mult mai mare dect importana muntelui, dar aparinnd Existenei i fiind mult mai ndeprtat de valorile i vibraiile energeticospirituale ale sufletului tu, Soarele i va aprea mult mai distanat, fa de muntele mult mai apropiat. Existena i Fiina nu sunt dou noiuni care stau separate una de cealalt. Ambele se afl incluse una n cealalt. Timpul cum am spus adineaori nici el nu exist n realitate, ci este o energie spiritual superioar, un Mare Profet al Universurilor Strii Noionale Existeniale, micarea fiind o Iluzie iar trecerease face doar la nivelul interaciunilor dintre energia spiritual a sufletului cu identitile Fiinei. Deci trecerea dintr-o identitate n alta, a celei pe care a ales-o Fiina n pofida Existenei, este o alt mare Iluzie. Fiecare identitate a Fiinei i Existenei prin care trece sufletul este o alt energie spiritual care-l atrage pe acesta n funcie de valorile sale energetice. Fiecare astfel de identitate a Fiinei i
275
Existenei este un ntreg Univers. Rezultatul interaciunii cu aceste Universuri ale sufletului i d acestuia contiina de sine, Iluzia Vieii! De aceea n timpul vieii omul se vede ca atare :om, i nu-i schimb forma corpului sau forma i geografia planetei, ntruct este atras de la natere la deces de Universurile ale cror vibraii sunt cele mai apropiate valorii sale energetico-spirituale. Fiecare suflet se afl numai n lumea potrivit acestuia, chiar i perioada temporar n care acesta se nate ntr-o lume cu timpi este influenat de acest aspect. Sufletul unui om din perioada lui Iulius Caesar era total diferit de sufletul unuia din cel de-al doilea rzboi mondial, fr s mai amintesc uriaa diferen dintre sufletele unei lumi unde sunt mai multe dimensiuni spaio-temporare sau altele dect acestea cu cele de pe Terra. Fiecare suflet n parte este un Echilibru care are inclus n el att o infinitate minus Una de Universuri ct i n exteriorul su, o alt infinitate minus Una de Universuri. Diferena dintre suflete const, unde anume se afl Echilibrele acestora pe axa Universurilor interioare i ale celor exterioare. Chiar i noiunea de exterior i interior este iluzorie ntruct ea se datoreaz numai i numai logicii care o determin. O logic cu un miliard i doi opui va avea alturi de interior i exterior nc un miliard de ali opui, iar o logic cu un singur reper care nu va accepta opuii, va avea doar un interior sau un exterior n locul interiorului. Un suflet foarte evoluat cu o energie spiritual deosebit de superioar i o vibraie pe msur se va afla n Echilibru, undeva la limita superioar a Universurilor interioare lsnd doar cteva Universuri exterioare s mai fiineze n exteriorul lui. Astfel de suflete sunt i cele ale Marilor Profei inclusiv al Marilor Profei, Timp i Spaiu!
276
Prin urmare sufletul va fi mereu atras n fiecare infinitate minus Una dintr-o secund de un Univers n care acesta se afl n Echilibru. De aceea munii, rurile, norii, dar i sentimentele, tririle, absolut totul nu sunt altceva dect reflectarea unui puzle uria format dintr-o infinitate minus Una de dimensiuni ale Fiinei prin care a trecut sufletul n timpul dat de o secund mprit la o infinitate minus Una de pri. Rul, muntele sau tririle sunt fiecare n parte o identitate Fiinei i Existenei date de Factorul Vieii cnd acesta s-a reflectat n Fiin i Existen, la fel ca i sufletul, putnd fi i ele suflete privite dintr-o alt perspectiv. Ce anume face ca imaginea reflectat n cadrul sufletului tu de exemplu s fie un ru care are n fundal un munte ctre care curge, i nu altceva, deoarece sufletul trece printr-o infinitate minus Una de dimensiuni ale Fiinei ntr-o infinitate minus Una de pri dintr-o secund? De ce nu a ales o alt dimensiune a Fiinei? Totul se datoreaz valorii spirituale ale sufletului. Fiindc acesta va fi atras din toate dimensiunile inserate de Fiin n momentul de o infinitate minus Una, parte dintr-o secund. n exemplul Meu va fi atras mai nti de identitile Fiinei i Existenei ce simbolizeaz rul, care apare n plan mai apropiat dect muntele, i mult mai apropiate dect toate acestea sunt dimensiunile Fiinei care dau tririle, emoiile i sentimentele sufletului. De ce imaginea de munte i ru? Tocmai datorit faptului c atunci cnd sufletul va percepe identitile Fiinei i Existenei care este rul sau muntele acesta nu va vizualiza doar strict acea dimensiune ci pe toate celelalte dimensiuni ale Fiinei cu un numr de un infinit minus Una, dar numai i numai raportate la aceast dimensiune, ce aparine rului sau muntelui.
277
Prin urmare va crea imaginea acelui puzle uria prin care trece sufletul ntr-o infinitate minus Una de fraciuni dintr-o secund, sau o or, un an sau un mileniu, fiind de fapt aceeai mrime, iar fiecare figur de puzle nefiind altceva dect o identitate a Fiinei i Existenei. De aceea, repet, Soarele sau alt form apare mai important dect o furnic, raportat la meninerea vieii pe Terra de exemplu, posednd o energie spiritual infinit mai mare dect dimensiunea furnicii, putnd fi n cadrul Existenei o Fiin, un suflet al unui Mare Porfet! Profetul Soare! Modul cum percepe omul lumea depinde nu numai de apropierea vibraiilor propriului su suflet fa de cele mai apropiate vibraii ale dimensiunilor Finei sau Existenei cu care sufletul acestuia reacioneaz, ci i de importana pe care o are valoarea energetic spiritual a acestor identiti, care odat au fost i ele suflete la fel ca cele omeneti dar i-au regsit n cele din urm pacea rmnnd ntr-una dintre aceste identiti. Sentimentele sufletului sunt cele mai apropiate identiti ale Fiinei de valoarea i vibraia spiritual a sufletului respectiv, urmnd ca cele mai ndeprtate s apar ca materie organic sau din punct de vedere al Existenei n calitate de forme de relief sau atrii, sau materie anorganic. Iluzia Vieii se formeaz, prin reflectarea acestor identiti att ca apropiere sau deprtare de valoarea energeticospiritual a sufletului ct i ca importan sau valoare energetico-spiritual a acestora. Dac un om de pe pmnt i dorete s mearg la un loc sacru de pe un munte, atunci cu siguran c energia spiritual a sufletului su va cuta dimensiunea Fiinei Muntelui respectiv, care poate oricnd s revigoreze energia spiritual a sufletului omului. Tot astfel se explic de ce unele triri sau mantre pot mbunti simitor
278
Echilibrul sufletului. Abia acum poi observa ct de greit definete Iluzia Vieii Realitatea i mai ales Timpul i Spaiul! O infinitate minus Una dintr-o secund este un timp inexistent n sine dar existent doar fa de Marea Contemplare a Marelui Creator! Mai mult dect att chiar i muntele, rul, sentimentele, tririle chiar dac sunt dezvluite sufletului prin acel puzle, ele sunt fiecare la rndul lor un alt Univers distinct nscut tocmai de acel suflet, tocmai prin puzle-ul n sine, prin care a trecut sufletul, trecere care se raporteaz direct la Marea Contemplare a Marelui Creator, ntruct trecere fr de timpi nu poate exista, i astfel Marele Profet Timp exist doar raportat la Marele Creator, deoarece Timpul i Spaiul sunt raportate fa de Adevrul Absolut ca fiind cuante superioare de energie spiritual din Universele Strii Noionale Existeniale a cror Personalizare sunt, i pe care leam primit din Gndul Pur, locul de unde vin Marii Profei, deoarece doar acolo se afl Cunoaterea Absolut i Adevrul Absolut. Nu sufletul este cel ce a determinat Fiina rului, a muntelui, a sentimentelor sau tririlor, ci doar percepia i nsemntatea lor, sunt datorate Iluziei Vieii. Muntele, la fel ca i rul, sau sentimentele sunt energii spirituale care interacioneaz n funcie de vibraiile proprii cu vibraiile energiei spirituale a sufletului. Cele mai apropiate astfel de vibraii vor determina anumite obiecte sau triri mai apropiate n plan spaial, obiectele, i n plan spiritual, tririle. Toate aceste energii spirituale aparin Fiinei sau Existenei unde devin identitile acestora. Spaiul este un Mare Profet care aparine Existenei, pe care o consider Fiin, fiind perceput ca Timp de ctre sufletele Existenei, iar cel pe care-l percep sufletele lumii tale,
279
Sorin, ca fiind Timp, acolo este perceput ca fiind Spaiu. Timpul este un Mare Profet care aparine Fiinei pe care att El ct i tu, Sorin, o considerai Fiin! Cu toate acestea i unele i altele sunt incluse n alte i alte energii spirituale din ce n ce mai dezvoltate, ajungnd n cele din urm s aparin ambele unei singure energii spirituale foarte evoluate, care le include pe ambele, sau ntregul Univers, spaial, temporar i al tririlor unei fiine umane. Acea energie spiritual evoluat este i ea inclus altor energii spirituale mult mai evoluate i tot astfel continu pn se ajunge la nivelul Personalizrilor, al Persoanei i al Marii Contemplri a Marelui Creator i Unic ntmpltor. Sufletul omului este tocmai Echilibrul dintre aceste valori spirituale, n funcie de propria sa energie spiritual. Universurile Macrocosmice sunt de fapt cele care sunt incluse n Microcosmosul omului i nu invers, deoarece tot ce simte omul c se afl n exteriorul lui se afl n el, iar tot ce simte c se afl n el, se afl n exteriorul su. Fiecare trire, sentiment sau speran, este ntotdeauna undeva n exteriorul omului iar fiecare astru, munte, galaxie, stnc sau ocean se afl n interiorul acestuia. Omul accede mereu spre sine nsui alergnd o via ntreag pentru un ideal din afara sa! Adevrata fiin a omului ncepe de la frontiera propriului su corp spre exterior, i nicidecum spre interior. Orict ar prea de ciudat dar frontiera imediat exterioar omului ncepe cu interiorul pielii i organele interne. Pe acest raionament se bazeaz i legea incluziunilor, i anume o energie spiritual evoluat va fi ntotdeauna inclus ntr-o energie spiritual mai puin evoluat. Planeta Terra se afl n interiorul omului i nu n exterior. Faptul c ntreaga populaie de miliarde de
280
locuitori o percepe la fel se datoreaz faptului c vibraiile acesteia interacioneaz cu energiile spirituale ale acestor miliarde de locuitori identic, ntruct suma vibraiilor lor sunt identice cu suma vibraiilor Terrei. Ca omul s se neleag pe sine va trebui s neleag natura Universului ce pare exterior al marilor spaii i timpi, al galaxiilor i ntinderilor nesfrite de lumini nltoare. Doar aa tririle lui vor fi revigorate cu energii spirituale din ce n ce mai superioare, ajungnd n cele din urm s defineasc o nou structur a civilizaiei umane. Adevrata interiorizare a unui om este atunci cnd acesta se exteriorizeaz. De aceea cel mai important factor pentru om este s tac, pentru a-i putea exterioriza simirile. Nu este bine ca omul s cread n propriile triri, mai mult dect n rul care curge sau n muntele cu vrful ncremenit de zpad. Privindu-le pe acestea i va privi propriul su interior. De ce s nu tind omul ctre exteriorul su care sunt organele interne sau Microuniversul din el? Tocmai pentru c sufletul omului a pornit de undeva de acolo n cltoria sa prin Starea Noional Existenial, iar cauza pentru care efectueaz aceast cltorie este aceea de a se defini prin noi i noi valori energetico-spirituale, valori care i vor permite s-i aleag n cele din urm o identitate etern a celei pe care a ales-o ca fiind Fiin, iar aceast identitate este bine s se afle pe a scar energetico-spiritual ct mai superioar. Sunt suflete care au o asemenea energie spiritual nct trec de Fiin, de Mine i ating noi Persoanlizri, dar acestea sunt foarte rare. S nu te atepi vreodat, Sorin, ca astfel de suflete superioare s aparin unor celebriti pmnteti n bogie sau cinematografie. Ele sunt de regul suflete care au trecut printr-un lung ir de rencarnri nu numai pe
281
Pmnt care au acumulat anumite energii spirituale din ce n ce mai superioare i care au trecut de pragul Meu, acel al Existenei. Sunt suflete, de majoritatea crora nimeni nu au auzit pe Pmnt, nefiind celebre, trind o via, rigid i plin de privaiuni, iar altele i-au ctigat celebritatea prin anumite nvturi pe care le-au propovduit. De aceea omul tinde ctre noi i noi Universuri fr s tie c acestea se afl n el, iar ceea ce consider c este n el se afl n exteriorul su. Perispiritul este prima dimensiune a Factorului Vieii care nfoar sufletul venit de la Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor sub forma unei cuante energetico-spirituale, direct la Mine, pentru a fi personalizat, ca Existen. La fel se ntmpl i cu sufletele Marilor Profei, care urmeaz a fi ncarnai, ca fiine n lumile fizice, eterice i astrale ale acestor Universuri, mai puin Marii Profei care nu se ntrupeaz ca fiine ci devin fore care determin dimensiuni, cum ar fi Spaiul i Timpul sau alte opusuri sau asemnri ale acestora. Aceti Mari Profei Spaiu i Timp primesc doar personalizarea prin Mine Existnd i fiind percepui ca dimensiuni de Iluzia Vieii deoarece primesc doar Dimensionalitatea de la Factorul Vieii fr s se mai reflecte n Fiin sau Existen fa de marii Profei care se vor ntrupa. Cu toate acestea, toate energiile spirituale ale Marilor Profei nu vin direct de la Marea Contemplare a marelui Creator i Unic ntmpltor ca, sufletele viitorilor oameni sau fiine, ci sunt suflete cu energii spirituale considerabil mai puternice, care merg direct din Marea Contemplare n Gndul Pur unde se afl Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut, urmnd ca n cele din urm, dup ce au primit din toate acestea cte un strop de
282
Adevr i de Cunoatere s se ntrupeze ca fiine n Universuri sau s devin dimensiuni ale acestora determinnd forele i legitile care s guverneze aceste Universuri! Sufletele Marilor Profei la fel ca toate celelalte suflete trec la rndul lor prin Persoan i pe urm prin Personalizri ca n cele din urm s devin ceea ce a stabilit Destinul! Diferena dintre sufletele celor ntrupai i a Marilor Profei const n faptul c cei ntrupai nu au trecut niciodat prin Gndul Pur cum au fcut-o Marii Profei. Cei ntrupai vor rmne n marea lor majoritate n cele din urm identiti eterne ale Fiinei pe care au ales-o pe cnd sufletele Marilor Profei se vor ntoarce la Marele Creator i Unic ntmpltor prin Gndul Pur imediat dup ce-i vor fi ndeplinit misiunea. i unii i alii pentru a se ntrupa ntr-unul din Universele Strii Noionale Existeniale deci, ale Mele vor urma odat ajunse la Mine aceleai ci pentru ntrupare. De ce unele suflete sunt hrzite s treac prin Gndul Pur devenind Mari Profei i altele nu, se datoreaz att Gndului Pur ct i Persoanei ntruct ambii primesc energii spirituale de la Marea Contemplare a Marelui Creator. Persoana nu ar fi, dac Gndul Pur nu ar Cunate-O, precum nici Gndul Pur nu ar fi, dac nu ar fi personificat de ctre Persoan, astfel energiile spirituale primite de la Marea Contemplare a Marelui Creator se stratific n CUNOATERE i PERSONIFICARE. Sufletele care Cunosc Persoana devin Mari Profei, avnd o energie spiritual uria datorate Cunoaterii Absolute a Adevrului Absolut cuibrit n subcontientul celor care se vor ntrupa n Universuri, fa de cele care Personific Gndul Pur i devin spirite, ce-i urmeaz calea ctre Personalizri i lumile unde se vor ntrupa. Este
283
adevrat c sufletele Marilor Profei sunt infinit minus Una mai puine dect cele care personific Gndul Pur i aceasta se datoreaz faptului c Persoana cu cele o infinitate minus Una de energii spirituale care o determin poate fi Cunoscut de o singur energie spiritual a Gndului Pur n totalitate fa de o infinitate minus Una de energii spirituale care sunt necesare pentra a Personifica Gndul Pur! Acest fapt d diferena de energie spiritual uria dintre un suflet al unui Mare Profet i un suflet obinuit! Corpul fizic al omului care nvemnt sufletul, este dat de Perispirit atunci cnd se reflect ntr-una dintre cele dou trei mari Forme, create de Mine, ale Factorului Vieii, Existenei i Fiinei nominaliznd pe una dintre acestea ca fiind Existen. Corpul eteric al omului, o alt mbrcminte a sufletului este dat de ctre Perispirit atunci cnd se reflect ntr-una dintre cele trei Forme, Factorul Vieii, Existena i Fiina nominaliznd-o pe una dintre acestea ca fiind Fiin. Corpul astral al omului este dat de ctre Persipirit atunci atunci cnd se reflect ntr-una dintre cele trei Forme, Factorul Vieii, Existena i Fiina, nominaliznd-o pe una dintre acestea ca fiind Factorul Vieii. Factorul Vieii,Existena i Fiina pot fi nominalizate de ctre spirit indiferent de Form. O Form poate fi pentru un spirit Factor al Vieii iar pentru alt spirit Fiin sau Existen, dar corpul care nvemnt Perispiritul va fi ntotdeauna determinat strict de nominalizarea de ctre acesta a Existenei pentru corpul fizic, al Fiinei pentru cel eteric, i al factorului Vieii, pentru cel astral. Prin definiie, Perispiritul este un nveli energetic dat de rezultatul interaciunii dintre valoarea spiritual a sufletului care se raporteaz
284
pentru prima oar structurilor energetico-spirituale, ale Personalizrii Mele, sczndu-se din acestea, primind prima confirmare a existenei sale, prima diemensiune care se va afilia dimensiunilor Factorului Vieii din Universul respectiv. Fiecare Perispirit n parte este Dimensiunea Vieii sufletului respectiv, iar toate energiile spirituale a Perispiritelor unei lumi formeaz Dimensiunea Vieii lumii respective, n care se reflect Marele Porfet Ascuns la fel cum se reflect Marii Profei Spaiu i Timp n Existen i Fiin. Ca rezultat al reflectrii Marelui Profet Ascuns n Dimensiunea Vieii sufletului respectiv, care este Perispiritul, sufletul primete n locul cunoaterii acelui Mare Profet Ascuns VIAA! Odat cu Viaa primete posibilitatea de a cunoate ceilali doi Mari Profei ai Coeficientului Logic 2, sub form de dimensiuni. Persipiritul primete o dimensiune energetic prin raportarea la aceste valori devenind prima cochilie a spiritului n Personalizarea Mea. Aceast cochilie este de fapt i va rmne mereu Dimensiunea Vieii sufletului respectiv raportat la Mine, prin Factorul Vieii determinat din prima Mea vibraie, care se va structuraliza ierarhic ntre celelalte Dimensiuni ale Vieii, determinate i acestea de ctre Factorul Vieii, cel care deine msura ntregilor dimensiuni spirituale ale Mele, la care s-a raportat proasptul spirit venit de la Marele Creator i Unic ntmpltor. Fiecare Univers are o msur a sa din Factorul Vieii principal al Personalizrii Mele. Prin Urmare Perispiritul se va raporta mpreun cu spiritul msurii Universului n care se va ntrupa. Acest Factor al Vieii dintr-un anumit Univers va reflecta la rndul su, la fel ca Existena i Fiina o anumit energie spiritual, de regul al unui Mare Profet, ca
285
Timpul sau Spaiul, etc., energie care-i va da spiritului nvemntat n Perispirit posibilitatea contientizrii lumii Universului respectiv, dar fr a putea vreodat s-l cunoasc devenind Marele Profet Ascuns. Tot ceea ce-i va fi dat spiritului i Dimensiunii Vieii care este perispiritul s cunoasc vor fi numai identitile prin care acesta trece ale Fiinei i Exisistenei, unde fiecare identitate n parte nefiind altceva dect un fractal. La nceput Perispiritul sau Dimensiunea Vieii se va reflecta n Forma ce deine funcia de Factor al Vieii formndui corpul astral, i putnd deja vieui ntr-un Univers astral, trecnd la fel ca n orice Univers al Coeficientului Logic 2, prin identitile fractale ale Existenei i Fiinei, care-i reflect cele dou dimensiuni, Spaiul i Timpul, de fapt cei doi Mari Profei Cunoscui, primind suflarea de la Marele Profet Ascuns adic de la dimensiunea spiritual reflectat de Forma care este identificat de ctre suflet ca fiind Factor al Vieii. Dac spiritul nvemntat n perispirit i corpul astral, are o ncrctur energetico-spiritual mai slab, atunci energia spiritual a spiritului va fi atras i de ctre una dintre celelalte dou mari Forme ale Personalizrii Mele n parte. Pe o Form va fi obligat s o nominalizeze ca fiind Fiina n care se va reflecta determinndu-i corpul eteric, i putnd deja vieui n Universul eteric. n cazul cnd ncrctura energetico-spiritual a sufletului nu este ndeajuns de puternic pentru a nu fi atras i de ctre cealalt Form a Personalizrii Mele, sufletul o va nominaliza pe aceasta ca fiind Existena i prin urmare se va reflecta i n ea determinndu-i corpul fizic, urmnd a se nate ntr-un Univers fizic, deoarece corpul fizic fa de celelalte este cel mai inferior corp.
286
ntotdeauna corpul cel mai inferior care nvemnt spiritul va fi cel care va determina tipul de Univers pentru noua ncarnare a spiritului. Pentru corpul astral va fi Universul astral iar pentru cel eteric i fizic, Universul eteric sau fizic. Toate acestea sunt valabile doar pentru Universele Coeficientului Logic 2 i al Primului Nivel de Contientizare din Personalizarea Mea. Odat existnd corpul fizic i eteric, sufletul existnd ca o dimensiune ce se reflect n Existen i Fiin cu dou corpuri i cldete corpul astral ca o reflectare a sa n acel tot al corpurilor fizic i eteric. Odat terminat acest fenomen, sufletul mpreun cu prima dimensiune primit de la Dimensiunea Vieii i accept cele trei corpuri fizic, eteric i astral nvemntndu-se nti cu corpul astral direct peste perispirit, pe urm cu cel eteric i fizic iar astfel se nate prima celul care triete n uterul femeii! Sufletul este cel ce nate Universele fizice, eterice i astrale i nu invers! Sufletele sunt energii spirituale venite de la Marele Creator i Unic ntmpltor prin Marea sa Contemplare. Aceste energii spirituale accept corpuri astrale, fizice i eterice, iar altele doar corp astral, sau eteric. Aceasta depinde de dimensiunea energetico-spiritual pe care o au de la Marele Creator ce va fi nvemntat n perispirit de Factorul Vieii, pe care l-am determinat Eu. Toate planetele i galaxiile ar disprea imediat dac ar disprea i ultima licrire de contientizare a acestora, chiar i prin cel mai nensemnat suflet! Timpul i Spaiul sunt energii spirituale uriae venite direct din Gndul Pur al Marii Contemplri pentru a determina spiritele s curg ctre Echilibrul Fiinei, Existenei i Factorului Vieii n oceanul de Lumin ce se ntinde cu rmurile sale nesfrite ctre Marele
287
Creator i Unic ntmpltor. Timpul i Spaiul sunt energii spirituale cu anumite valori chiar dac diferite dar de aceeai provenien ca energia spiritual a Marilor Profei teretri, cum este Budha, Iisus, Mahomed, Confucius, unde fiecare Mare Profet n parte are propria sa valoare a energiei spirituale, sau alii total necunoscui dar a cror existen n lumile cu suflete a dus la mari cotituri ale civilizaiilor, spre nlare. Aceste energii spirituale devin dimensiuni prin Factorul Vieii nscut de Mine, deci ele pot deveni, timp, spaiu, dimensiune a vieii n alte i alte lumi, n funcie de ncrctura lor energetico-spiritual. Factorul Vieii fiind o legitate care determin n cele din urm o ierarhizare a Dimensiunilor Vieii, bazate pe valoarea energeticospiritual a acestora. Timpul este Dimensiune a Vieii, sau Spaiu n alte Universuri precum Spaiul la fel. Astfel, indiferent de tipul de Univers, feele Mele sunt n fiecare Univers n parte, etern i alturi de fiecare om sau spirit din toate Universele fizice, eterice i astrale, prin Factorul Vieii ale crui dimensiuni le determin Eu. Tot ceea ce se afl n Starea Noional Existenial i nu numai aici, ci chiar i la Strile Noionale Opuse create de alte Personalizri ale Persoanei diferite de Mine, Totul nu este altceva dect un raport dintre Vibraie i Echilibru! Aceasta este una dintre cele mai importante aspecte create de ctre Marele Creator i Unic ntmpltor. Chiar i n Universele fizice, eterice i astrale din cadrul Strii Noionale Existeniale totul nu este altceva dect acelai raport dintre Vibraie i Echilibru. n lumea ta, Sorin, Echilibrul este Membrana iar Vibraia Structura! Fiecare particul elementar, animal, plant, planet, om, este o Vibraie a energiei Mele spirituale, nfat n
288
membrana Echilibrului. Prin urmare, orice exist i este contientizat sau necontientizat de ctre om n lumea terestr este Vibraia unei corzi care are un capt de nceput care e propria sa Vibraie n Mine i prin Mine n Marele Creator i Unic ntmpltor, iar cellalt capt tot n Mine care e propriul su Echilibru i prin Mine n Marele Creator i Unic ntmpltor. Noianul de Universuri este o simfonie uria i etern a corzilor care vibreaz dnd un Echilibru membranelor, care se identific prin Echilibru. O astfel de membran este corpul uman, Terra, sau galaxia calea Lactee, dar toate acestea nu sunt altceva dect nite vibraii ce au ca esen energia spiritual. Ceea ce contientizezi tu n calitate de fiin uman nu sunt altceva dect o frm dintre aceste Echilibre care-i apar, ca fiind stele, galaxii, electroni, protoni, quarci, plante, animale, muni, ruri, oceane sau alte i alte reprezentri. Toate la un loc nu sunt dect Vibraii ale energiilor spirituale ce pot fi oricnd fiine la rndul lor, Vibraii ce i caut etern un nou i nou Echilibru, o nou nfiare pentru a determina o alt i alt Iluzie a Vieii, care s ntreasc Realitatea pe care se sprijin prima Mea perioad cnd determin Factorul Vieii! Soarta ta depinde de numrul uria de Universuri prin care trece vibraia energetico-spiritual care este sufletul tu, Universuri unde vibraia respectiv determin un anumit Eveniment, n funcie de felul cum rezoneaz fa de Universul respectiv. Sufletul tu trece la fiecare fraciune de fraciune de secund dintr-un Univers n altul. Suma Evenimetelor determin Soarta ta, unde intervine bineneles Liberul Arbitru, acela de a decide prin ce anume Universuri s te ndrepi, dar i hazardul, acela de a nu ti ce rezonan va avea acel Univers fa de
289
sufletul tu, Sorin. n fiecare moment mai sunt o alt pleiad uria de Universuti care trec pe lng tine asemeni unui ru pe lng o piatr aflat pe rm. Cel mai important factor este c tu existi n toate aceste Universuri dup cum am mai spus, chiar i n cele prin care nu trece sufletul tu . -Cum se poate aceasta, Lumin Divin? -Universul Fiinei creat de Mine are o infinitate minus Una de fee, unde fiecare la rndul su are o alt infinitate minus Una de identiti, iar cum bine tii o astfel de identitate este sufletul tu. Chiar dac sufletul tu nu va trece prin Universele care trec pe lng el asemeni rului fa de piatr, n aceste Universe Fiina ta cu o infinitate minus Una de identiti, are cu siguran n fiecare astfel de Univers o identitate, fiind tot o infinitate minus Una de Universuri, n care poi fi plant, animal, om, mai tnr, mai btrn, bogat, srac, chiar mai mult, anume s te nati btrn i s mori tnr sau toate celelalte posibiliti la care nici mcar nu poi s te gndeti. Sufletul tu se regsete printr-o astfel de identitate n fiecare frntur de secund dar sufletul n sine nu este identitate, chiar dac poate fi definit ca identitate, ci chiriaul acesteia pentru minuscula frntur de timp n care o locuiete, primind prin intermediul acesteia rezonana Universului respectiv, ca pe urm s-l prseasc definitiv nchiriind o alt identitate, i tot aa pn cnd sufletul va deveni el nsui o identitate n sine dintr-un Univers primind energia spiritual necesar pentru a se stabiliza definitiv n trupul Fiinei, aceasta fiind Nirvana, astfel ncheindu-se metamorfoza dintre Factorul Vieii i Fiin. La fel se ntmpl i cu Existena ce devine Fiin pentru care Fiina este Existen. Sunt i suflete care au rezonat pe corzile Universelor cele mai
290
superioare note spirituale. Acestea vor deveni identitile superioare ale Fiinei sau mai mult, unele vor rentregii ariile de decizie ale Factorului Vieii. -De ce un suflet tie c s-a nscut pe Terra de exemplu, unde nimeni nu ntinerete odat cu trecerea anilor i unde planeta are form sferic? -n momentul cnd acesta este Gndit, de un alt suflet contient sufletul n cauz se nate ntr-un alt Univers cu o anume valoare spiritual. Aceast valoare spiritual este cea care d tonul unui nou Destin care va lsa Soarta s jongleze ntre anumite limite, ale Iluziei Vieii pe care o va avea sufletul respectiv. -Oare fizica lumii timpului naterii mele va ajunge vreodat s neleag tot acest sistem complex despre care mi-ai spus. -Deja sunt unele ecouri privind teoria unificat a cmpurilor care se exprim printr-o alt teorie aceea a corzilor, care ajuns n impas la cea a 11a dimensiune a determinat teoria M sau teoria Membranei care accept existena Universurilor paralele. Fizica va deveni curnd prima tiin Sacr a Terrei odat cu extinderea, nvturilor Mele asupra conceptului i micrii New Age! Citind aceste rnduri muli fizicieni vor ti unde anume, ce i cum s caute. -Dar totul trece prin Iluzia Vieii, Lumin Divin? -Aa este, drag Sorin. Realitatea aparine Armoniei n prima faz, urmnd ca n cele din urm s aparin i Dizarmoniei, iar Armoniei s-i aparin Iluzia, ntruct ceea ce este Real pentru Armonie este Ireal pentru Iluzie, la fel cum ceea ce este Real pentru Universurile Fiinei este Ireal pentru Universurile Existenei sau ale Factorului Vieii i invers. Fiina
291
devine Existen, precum Existena Fiin raportate nu numai la Strile Mele Armonice sau Dizarmonice, ci chiar i la Factorul Vieii, care, oscileaz ntre Iluzia i Realitatea Universelor Fiinei i Universelor Existenei.
CAPITOLUL 10
Acum, Sorin, este momentul sacru cnd vei putea asculta TEORIA CERIN A GENEZEI UNIVERSALE. Pentru aceasta ncearc s-i alungi orice gnd care tear putea duce ctre cel mai mic i nensemnat lucru. Simte sacralitatea i misterul ca i cum ar fi ascunse doar n inima ta. Simte cum se apropie Pascaliile Universelor nviind odat cu eterna primvar a Marelui Creator i Unic ntmpltor, cnd vor nvli valurile nvolburate ale Iluziilor Vieii peste Realitate!
TEORIA CERIN A GENEZEI UNIVERSALE
Atunci, Acum i Etern, Marele Creator i Unic ntmpltor, care este zpada ce a nins din Sine, a Contemplat, Marea Contemplare, lsnd Prima Urm, n Forma creia s-a Nscut, Marea Contemplare Absolut Totul are un OPUS! Urma este Opusul Formei
292
i Forma Opusul Urmei!. Pe urm a nins Marele Creator i Unic ntmpltor, peste Marea Contemplare, pentru propriul Su Echilibru, iar aceasta a lsat Forma propriei Urme n zpad, nscnd Gndul Pur ce ine n Sine, Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Unde Adevrul Absolut, prin Unicitatea Sa fa de infinitatea ca ntreg al Lui Dumnezeu, devine Opusul Marelui Creator i Unic ntmpltor, iar Cunoaterea Absolut, prin Unicitatea sa devine Opusul Marii Contemplri i Opuselor Sale infinite, ce sunt Formele lsate de Urmele Lui Dumnezeu, la fel de infinite, ambele ntregind Gndul Pur. Reprezentat matematic, Gndul Pur este Originea, este Zero, iar Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut sunt plus UNU i minus UNU. Aceast Origine care este Gndul Pur a devenit tocmai fiindc Marele Creator i Unic ntmpltor se definete prin Echilibru. Ca s se poat defini prin Echilibru mai nti de toate a Contemplat Echilibrul prin Marea Sa Contemplare determinndu-se pe Sine n Echilibru fa de Gndul Pur care se definete ca fiind tot un Echilibru dar, dintre Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Marele Creator Dumnezeu este i Unicul ntmpltor, ca ntreg. Ceea ce este ntmpltor nu aparine ntmplrii ntruct nu are Cauz i Efect. Ceea ce nu are Cauz i Efect nu are un Destin ,ntruct Destinul determin legitatea Cauzei i Efectului, i niciodat invers. Dumnezeu nu are un Destin. Dumnezeu Predestineaz prin Marea Sa Contemplare, Efectul Su Primordial, creia i gsete o Destinaie pentru Gndul Pur, unde se afl Adevrul Absolut n care se reflect Dumnezeu ca ntreg, Singular i Cunoaterea Absolut n care se reflect Marea Sa Contemplare, ca Infinitate, Plural pentru a cldi Echilibrul! Destinul Anoional ncepe s-i exercite propria sa legitate pe
293
care o determin, odat cu Efectul Primordial care este determinat de Marea Contemplare, ce va determina la rndul lui Prima Cauz, care este Destinaia Gndului Pur. Astfel Efectul precede Cauza i nu invers, dar ambele mpreun cu Destinul apar pentru prima oar la nivelul Marii Contemplri. Astfel Efectul Primordial prin esena Sa este compus din: Destin Anoional, Efect i Cauz. Toate acestea la rndul lor reflectate de Dumnezeu deci cu ajutorul Lui Dumnezeu determin Gndul Pur, ca ntreg! Astfel Echilibrul Lui Dumnezeu se definete prin devenirea unui alt Echilibru, acela al Gndului Pur. Gndul Pur este dual n Echilibru, adic propriul Su Echilibru este meninut prin Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Acest fapt sugereaz c i Dumnezeu este dual n Sine prin Sine ca ntreg i prin Marea Sa Contemplare, n calitate de infinit. Deci, Gndul Pur prin Echilibrul Su dual este contraponderea Echilibrului Lui Dumnezeu ce se poate defini ca Unicitate prin Sine n diversitate prin Marea Contemplare. Dac Echilibrul Marelui Creator este dual nseamn c sunt i Echilibre ale unicitii, ale treimii, ale altor i altor valori, ceea ce demonstreaz determinarea altor Mari Creatori i posibil Unici ntmpltori pe care I-am definit ca fiind Factorii Misterioi. Aceti Dumnezei au Echilibre bazate pe unul sau mai multe elemente n contrapondere cu Ei! Odat ce numrul Echilibrelor crete acesta poate deveni infinit. Dumnezeu nostru este DUAL prin Unicitatea sa n diversitatea sa, care este Marea sa Contemplare. Sunt i Dumnezei care au miliarde de elemente i crora le sunt necesare tot attea alte elemente pentru a ajunge n Echilibru. Aceasta nseamn c ESTE un Dumnezeu ce are nevoie de un infinit de elemente pentru a ajunge n Echilibru. De
294
data aceasta INFINITATEA ACELUI DUMNEZEU, nu mai const n Unicitatea raportat la diversitate ca i n cazul Dumnezeului nostru, al Marealui Creator i Unic ntmpltor ci se bazeaz pe Infinitatea raportat la Infinitate ce rezult UNICITATEA ABSOLUT A INFINITII. Acel Dumnezeu este Unic, i troneaz peste ntreaga infinitate de ali Dumnezei unde fiecare n parte este infinit dar NU UNIC, fa de interiorul stpnirii Dumnezeilor unde absolut totul se raporteaz la infinitatea Lor, neputnd fi infinitul dect fr valoarea Acestora, cum este un infinit minus UNU n cazul Dumnezeului nostru, al Marelui Creator i Unic ntmpltor. Acel Dumnezeu al Unicitii Absolute a Infinitii odat raportat la infinitatea celorlali Dumnezei va realiza Primul Echilibru, al Dumnezeilor care se bazeaz de la cele mai nensemnate aspecte ale lumilor acestora pn la cele mai majore, toate acestea se vor regsi n Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii, devenind El prin toate acestea Astfel pe acest Dumnezeu Suprem l vei gsi i n albina ce culege nectarul dar i n Timpul ce aduce primvara, ct i n Universele celorlali Dumnezei. Pentru Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut a Gndului Su Pur sunt norii ce aduc ploaia sau nectarul florilor de mai, sau alte i alte aspecte din Universele altor Dumnezei. n concluzie unica diferen dintre Dumnezeii ce se regsesc printr-un numr infinit de Echilibre i lumile lor care se raporteaz la Ei ca Unicitate i Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii este c acesta din urm nu se raporteaz cu propria Sa unicitate minus infinitatea respectiv de valori ci la propria Sa infinitate fa de infinitatea respectiv de valori. Astfel Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii va aduna mereu infinitile celorlali
295
Dumnezei fa de acetia care vor scdea mereu infinitile nscute din Ei n calitate de Mari Creatori, scdere prin care se vor raporta mereu la propria Lor Creaie fa de Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii care nu se raporteaz pe Sine Creaiei sczndu-se pe Sine din aceasta i astfel autodeterminndu-se, ci se contopete cu aceasta devenind att sclavul ce spal picioarele tuturor celorlali Mari Creatori sau Dumnezei dar i Regele de necontestat al acestora, Amin! Astfel Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii devine SUMA tuturor celorlali Dumnezei infinii cu Sine ceea ce nseamn c Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii este Unicul ce are infinitatea sa de Fee care sunt Dumnezeii infinii, att infinii ca numr dar i ca devenirea lor n Sine, fiind Unicul Dumnezeu cu fee infinite. Astfel fiecare Fa ce este un Dumnezeu la rndul ei sau un Factor Misterios cum i spuneam cndva se deosebete de Dumnezeul Unicitii Absolute a infinitii prin faptul c acesta se va raporta mereu cum am mai spus pe Sine propriei sale infiniti nscnd Contemplarea i determinndu-i astfel Echilibrul fa de Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii ce nu se va raporta pe Sine infinitii pentru Echilibru ntruct infinitatea este doar El nsui! Odat ce Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii se adun alturi de Factorii Misterioi i nu se scade din acetia raportndu-se la Ei cum fac Factorii Misterioi la rndul lor, care se raporteaz mereu pe Sine, nseamn c Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii este Unicul care nu are Opui! Factorii Misterioi fiind tot El! Prin urmare te vei ntreba cum anume a aprut acest Dumnezeu din neant fr nici un Opus, care s-I determine o anume raportare la ceva.
296
Prima dat era Contiina Primordial a Dumnezeului Primordial sau cum mai este denumit, Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii. Contiina Primordial avea inserat n ea Adevrul Basic Primordial i att, fr Cunoaterea Basic care ar fi transformat Contiina Primordial n Gnd Originar i implicit odat cu acesta s-ar fi nscut i Marii Creatori i Unic ntmpltori mpreun cu Marile Lor Contemplri care stau la baza Gndului Originar! Cu toate acestea s-a NTMPLAT o singur dat ct i pentru Prima i Ultima dat ca Gndul Originar s nu fie determinat de Marii Creatori i Unic ntmpltori ci de INSTINCT! INSTINCTUL Contiinei Primordiale a determinat Cunoaterea Bazic i odat cu aceasta Gndul Originar. INSTINCTUL fiind i energia spiritual primordial, ce st la baza tuturor energiilor spirituale. Instinctul se contopete prin definiie cu Adevrul Absolut, determinnd Gndul Contiinei Primordiale. Dumnezeul Primordial a spus EU!,Acesta este Adevrul Absolut Primordial pe care se reazm venic Gndul Contiinei Primordiale, ce devine Gndul Originar, prin atribuirea Cunoaterii Absolute, alturi de Adevrul Absolut, prin contientizarea propriului INSTINCT! Astfel Marii Creatori i Unic ntmpltori au fost determinai prin Gndul Originar ce va continua s fie determinat n continuare de ctre acetia i nicidecum de ctre Contiina Primordial a Dumnezeului Primordial, cum s-a ntmplat Prima Dat. Rspunsul autodeterminrii Dumnezeului Unicitii Absolute a Infinitii const n NEOONTOLOGIE! Se tie c Universele Existenei
297
mi aparin doar Mie care sunt Personalizarea lor, iar n afar de Mine toate celelalte Universe nu mai aparin Existenei ci altor Personalizri. Astfel teoria Existenei numit Ontologie nu mai este valabil n alte Universe dect n Universele Mele. Ca teorie general, pentru toate Personalizrile este teoria Neoontologiei unde substratul nu mai aparine doar Existenei ct i altor Forme Opuse acesteia. Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii NU are Opui, tocmai de aceea nici nu se raporteaz pe Sine unui Opus, pentru a forma un Echilibru cum fac Factorii Misterioi, care prin Echilibru i definesc determinarea att ca sistem, UNICITATEA, ct i ca structur DIVERSITATEA. Dumnezeul Unicitii Absolurte a Infinitii nu se poate determina nici n calitate de sistem ct nici n calitate de structur, El se autodetermin prin PROPRIA SA NONEXISTEN A NONEXISTENEI INFINITE CE NATE ENTROPIA DIN CARE-I TRAG SEVA FACTORII MISTERIOI SAU MARII CREATORI CE SUNT DUMNEZEI! Nonexistena de care am amintit nu este Opusul Existenei, deoarece acest Opus este dat de personalizarea Opus Mie ci este o Nonexisten total i infinit Opus pn i Nonexistenei care nu este determinat de nici o Personalizare, devenind Opus infinit pn i a Neantului Pur, ce nu a fost determinat vreodat de nimic, dar se autodetermin prin propria Sa infinitate raportat la nimic! Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii nu poate deveni Opus al propriei Sale Entropii precum nici Factorii Misterioi nu pot deveni Opui fa de Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii dect fa de EFECTUL Entropiei determinat de Acesta care-i determin n calitate de CAUZ, iar EFECTUL NU este Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii care este CAUZA Totului.!
298
ENTROPIA este izvort din INFINITATEA NONEXISTENEI, deoarece ntre Infinitate i Nonexisten se nate primul OPUS, Acesta este MOTORUL din care-i trag seva Factorii Misterioi, Motor care-I determin la rndul Lor s se raporteze mereu pe sine propriilor Lor creaii, n calitate de Mari Creatori sau Dumnezei! ACEST MOTOR ESTE DESTINUL ANOIONAL CE VA NATE PRIMA LEGE ACEEA DE A SE RAPORTA PRIN SINE MARILOR CREATORI ASUPRA PROPRIEI LOR CREAII! DIN DESTINUL ANOIONAL SE VA NATE PREDESTINAT TOT DE ACESTA DESTINUL NOIONAL CU PRIMA SA LEGE CARE ESTE ILUZIA DAT DE PERSOAN! NTRUCT PERSOANA ARE CA STRUCTUR PERSONALIZRILE, CARE SE REFLECT UNELE N ALTELE, N TOTALITATEA LOR, FORMND NOIUNEA. ASTFEL PERSOANA CA NTREG ESTE CAUZA CE VA DETERMINA NOIUNEA CA EFECT. PERSONALIZRILE SUNT REPREZENTATE DE DOU NTREGURI, ODAT PRIN PERSOAN I ODAT PRIN NOIUNE. DIN PERSOAN SE NATE ILUZIA I DIN NOIUNE DEVINE OPERABIL DETERMINND DESTINUL PARALEL CELUI ANOIONAL, DESTINUL NOIONAL. AICI SE AFL CHEIA SIMETRIEI ILUZIEI. PERSONALIZRILE DEVIN O SINGUR STRUCTUR LA DOU NTREGURI. Acest Motor este Originea a Tot i Toate. Prin urmare Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii este NINSOAREA ce acoper cu zpad cmpul infinit al Entropiei n care-i vor lsa Urmele i Formele Factorii Misterioi ct i Marile Lor Creaii, peste care va ninge mereu Dumnezeul Unicitii Absolute a
299
Infinitii. Revenind la Marele Creator i Unic ntmpltor al nostru, la Echilibrul Su fa de Gndul Pur, trebuie menionat c, Adevrul Absolut este ntotdeauna Opusul Cunoaterii Absolute, indiferent care Factor Misterios sau Dumnezeu i regsete Echilibrul prin acestea! Cu ct Cunoaterea va deveni mai proeminent cu att Adevrul va deveni mai sczut, i invers. Cel mai mare Opus al Cunoaterii este i va rmne de-a pururi Adevrul. Cunoaterea este aceea care determin noi i noi Universuri pe cnd Adevrul le neag indiferent c aparin Iluziei Vieii sau Realitii. Niciodat nu va fi Realitate Absolut pentru Adevrul Absolut ntruct nu se supune i este Opus Cunoaterii, precum niciodat nu va fi Iluzie Absolut tocmai pentru aceste motive. Din frmntarea Adevrului Absolut cu Cunoaterea Absolut se nasc continuu energiile spirituale ale Gndului Pur, sau ale Originii Totului ce ine de Marele Creator i Unic ntmpltor. Aceast Origine este greutatea din balana ce contrabalanseaz Unicitatea Sa, Contemplarea Sa, determinnd Echilibrul! n acest Echilibru se nasc toate Universurile ce au fost sau vor fi vreodat. Cnd Marele Creator i Unic ntmpltor Contempl Gndul Pur, efluviile acestei Contemplri nasc Marii Profei, prin Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut, curgnd pe urm n Universul Primordial Structural. Atunci cnd Marele Creator i Unic ntmpltor Contempl Persoana efluviile acestei Contemplri curg spre structurile existente ale Universului Primordial Structural sau L creeaz pe acesta dac lucrarea divin nu este finalizat. Cele mai importante principii ale Teoriei Ninsorilor sunt cele care se bazeaz pe Opui i Echilibre! Cunoaterea este Opus Adevrului ntruct orice Cunoatere se bazeaz pe principiul posibilitii ca un anume proces sau fenomen poate s
300
fie adevrat sau nu, ceea ce adevrul nu accept niciodat jumti de msur ntruct un proces sau fenomen ori este adevrat ori NU! La nivelul Cunoaterii Absolute orice proces sau fenomen devine cu siguran adevrat dac ntrunete anumite condiii, pe cnd Adevrul Absolut nu poate fi condiionat! Astfel din Originea Zero care este Gndul Pur pornesc cele dou contrarii din acesta, plus unu, i minus unu iar de aici ntreaga scal a numerologiei. Pe urm a nins cu Contemplarea Marelui Creator i Unic ntmpltor, ninsoare n care Gndul Pur a lsat propria Sa Urm, n Forma creia s-a nscut, Persoana, ce urmeaz Gndului Pur. Astfel Persoana devine negativul Gndului Pur i mama Iluziei. Deci, Persoana n calitate de negativ al Gndului Pur, de Form al Urmei acestuia, dar posesoarea unei infiniti minus Una de opusuri, a trebuit s determine i Opusurile necesare Gndului Pur, ce nu are dect doi Opui, adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Pentru aceasta s-a nscut Iluzia, ca Unic Opus al Adevrului Absolut i Cunoaterii Absolute. Gndul Pur este elementul de Echilibru al marelui Creator i Unic ntmpltor, cel care a nscut simetria n toate lumile acestuia, indiferent dac simetria este alctuit din dou, un miliard sau o infinitate minus Una de Opusuri. La baza acestui principiu st i evoluia particulelor elementare care sunt de fapt cuante de energie spiritual vzute astfel prin prisma Iluziei Vieii din Universele Mele. Odat determinat Gndul Pur,i n Forma acestuia Persoana, a nins cu Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor peste Persoan, care a lsat o Urm n Forma creia s-au nscut o infinitate minus Una de Personalizri, una dintre acestea fiind Eu! Iar ntrega infinitate minus Una de Personalizri Fiind Noiunea, n care ne
301
reflectm ca ntreg. Iari a nins cu Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor peste Personalizri, unde fiecare n parte a lsat cte o Urm, i astfel n Formele acestora s-au nscut Factorii Vieii ai Personalizrilor sau Factorii similari celor ai Vieii n Universele unde nu exist Via, sau Existen. Aici s-a auzit ecoul primei vibraii ale Personalizrilor, care au rezonat nscnd etern Prima Armonie. A nins din nou cu Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor peste Factorii Personalizrilor, ce au lsat o Urm n ninsoarea Marii Contemplri a Marelui Creator i Unic ntmpltor, iar n Forma acesteia s-au nscut Existena i Fiina pentru lumile i Universele Mele, sau altele similare lor n cazul altor Personalizri. Acum s-a auzit ecoul celei de-a doua vibraii a Personalizrilor care au rezonat n contrast cu Prima vibraie nscnd etern Realitatea i Iluzia, la nivelele fiecrui Univers n parte aducnd odat cu acestea Adevrul i Cunoaterea, venite prin Persoan ntruct Adevrul i Cunoaterea venite Prin Gndul Pur au nscut primii Mari Profei, n Universul tu, Sorin, acetia sunt Spaiul i Timpul! Astfel a luat natere Prima Dizarmonie. Iari a nins cu Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor peste Existen i Fiin, i acestea au lsat Urma lor n Forma creia s-a nscut Universul Primordial al Existenei, ca s ning iari cu Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor determinnd n Forma primului Univers Primordial al Existenei pe cel de-al doilea, al treilea pn la un infinit minus Una de Universe, deoarece doar Marele Creator i Unic ntmpltor este infinit, fiind Unicul ce d natere finitului prin propria Sa existen. Acum vibraiile i rezonanele devin echivalente cu numrul dimensiunilor fiecrui Univers n parte. Cum n Urma
302
Factorului Vieii se nasc Existena i Fiina autodeterminndu-se una pe cealalt, la fel n Urma lsat Universului n care te afli de Universul unde se afl gravitaia ct i alte fore asemenea ei, se ntmpl acelai lucru. Orice dimensiune, for, sau legitate dintr-un anumit Univers nu este nimic altceva dect ENERGIE SPIRITUAL. TOTUL SE DATOREAZ URMELOR. Gravitaia este o dimensiune din Universul ce i-a lsat Urma n Universul n care te-ai nscut, Sorin, devenind Form. Forma Urmei acestei dimensiuni apare n Universul tu ca o for, definit prin fora gravitaiei! La fel timpul i spaiul apar n Universul unde-i las Forma Urmelor lor ca dou fore. Aceasta nseamn c Universul care a lsat Urma necesar naterii Universului tu a avut cifra UNU! Fiind un Univers cu o singur energie spiritual major sau Mare Profet care s-i determine Echilibrul, fa de celelalte, dar mai ales fa de Universul n care te-ai nscut unde sunt dou mari energii spirituale de Echilibru, Spaiul i Timpul. Superioritatea sau inferioritatea unui Univers nu const n numrul energiilor spirituale care asigur Echilibrul n raport cu celelalte sau al Marilor Profei de Echilibru, cum este Spaiul i Timpul la voi, ntruct superioritatea nu const n Echilibru ci n apropierea contientizrii pe ct mai multe nivele logice fa de Gndul Pur a crui Echilibru este susinut de Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Diferena dintre un Mare Profet trimis direct de Gndul Pur, i o identitate a unei Fiine, lumi sau Univers, precum i diferena dintre un suflet i o identitate a unei Fiine, ce poate fi un Univers sau o lume, prin care sufletul, trece la fiecare fraciune de clip, infinit minus una de mic, este echivalent cu diferena dintre URM i FORM, ntruct orice energie spiritual care trece dintr-o
303
identitate n alta indiferent de valoarea acestea, indiferent dac aparine unui suflet oarecare sau a unui Mare Profet aparine numai i numai URMEI pn cnd aceasta va deveni FORM! De aceea fiecare suflet trece prin miliarde de miliarde de lumi n fiecare clip, ajutat de Soart i Destin pn cnd va deveni Form, peste care s ning Marea Contemplare a Marelui Creator i Unic ntmpltor. n fiecare clip, fiecare suflet las o Form, n zpada Marii Contemplri, peste care Marele Creator va ninge cu Marea Sa Contemplare, dar ntregul suflet va deveni Form cnd se va rentregi regsindu-se pe sine alturi de Fiina sa,infinit. Atunci, Fiina infinit pe care a ales-o sufletul ce are o infinitate minus Una de identiti, Ea fiind la rndul ei o simpl identitate dintr-o infinitate minus Una de identiti ale Fiinei Existenei, va acorda sufletului propria sa identitate etern din Fiina Existenei, devenind el nsui Fiin cu o infinitate minus Una de identiti. Dac sufletul este deosebit de puternic i nu se regsete n Fiina sa i nici n Fiina infinit atunci va prsi pentru totdeauna Starea Noional a Existenei alturndu-se altor Stri Noionale sau ndreptndu-se ctre Persoan sau Gndul Pur ce ade alturi de Marele Creator i Unic ntmpltor. Astfel se ntmpl n cazul Marilor Profei, ce au energii spirituale deosebit de puternice. Marele secret al Universelor este diferena dintre URM i FORM! . n fiecare clip te nati i mori de miliarde de ori fr ca tu s tii mcar acest lucru, cum n fiecare frntur de clip treci dintrun Univers n altul, iar suma Universelor prin care ai trecut, care se reduce la simple identiti ale Fiinei tale prin care trece cuanta energetic a sufletului tu
304
reprezint istoria Soartei tale. Trecerea de la un Univers la altul n fiecare frntur de clip creaz Iluziei Vieii ideea de micare, de devenire, dar este total fals, deoarece trecereaeste de fapt o infinitate minus Una de interaciuni a sufletului la fiecare frntur de clip mprit ntr-o infinitate minus Una de pri, ce interacioneaz cu alte i alte energii spirituale, care la rndul lor interacioneaz cu altele i altele. Mai precis n fiecare frntur de clip energia spiritual a sufletului interacioneaz cu toate energiile spirituale ale Existenei, indiferent c sunt identiti ale Fiinei, sau suflete ce trec prin acestea, i reciproc. Sufletul aparine Urmei iar identitile Fiinei, ce devin Universuri, prin care trece aparin Formei. Sufletul poate allege prin Liberul Arbitru Universele frnturilor de clip imediat urmtoare, definitivndu-i Soarta dar niciodat Universele frnturilor de clip imediat trecute definitivndu-i Destinul! Deosebirea dintre Soart i Destin const n faptul c Soarta poate fi schimbat n viitor prin opiunea de a alege Universele clipelor imediat urmtoare,pe cnd Destinul nu se poate schimba niciodat aparinnd clipelor imediat trecute. Astfel Soarta aparine Formei iar Destinul Urmei, ntruct Destinul preced Soarta. Sufletul mai nti este destinat prin Destin unei ci i pe urm sortit prin Soart unei viei. De aici rezult i necesitatea existenei n Iluzia Vieii a viitorului i trecutului, ce reprezint Soarta i Destinul reflectate n Iluzia Vieii, ce-i d impresia c trieti prezentul inexistent fiindc niciodat nu vei putea face astfel diferena dintre Soart i Destin. Aceast trecere dintr-un Univers al unei identiti a Fiinei n alta creeaz i Iluzia de diversitate, de micare, de devenire! Universul terestru n care te-ai nscut, Sorin, este un Univers al Formelor, cu stele, galaxii, dar i cu frumusei naturale
305
ale planetei albastre. Realitatea este c nici una dintre acele frumusei nu aparine Universului naterii tale, ci unui alt Univers ce a lsat Urma n Forma creia s se afle acele frumusei. Acela este Universul Gravitaiei! Tot ceea ce au impresia oamenii c aparin lor i planetei lor, toate acele frumusei aparin altui Univers. Nici corpul uman cu organele sale de sim nu aparine omului ci altui Univers, un Univers despre care omul nici nu tie c exist. De aceea ce este din rn n rn se ntoarce. Unicul lucru care-i aparine cu adevrat omului este sufletul, care i el aparine altui Univers. Ceea ce aparin oamenilor este un alt Univers pe care n mod paradoxal nu l cunosc!Forma corpului uman de exemplu aparine unui Univers n care aceasta este reprezentat asemeni unui negativ al unei matrie n care se toarn metalul pentru a lua forma cunoscut de om a corpului uman. n schimb omul triete n realitate n Universul sufletului su pe care nu-l cunoate i care este adevratul Univers n care oamenii i las Urma, pentru a tri n Forma acesteia alte fiine care admir Universul uman netiind c de fapt nu le aparine i c triesc ntr-un alt Univers! De aceea exist moarte i via, deci Urm i Form! Moartea fiind Urma n Forma creia se nate Viaa! Astfel Urma intr n Form i Forma n Urm la nivelul logicii duale a binelui i rului! Niciodat Forma nu va fi cea care va intra n Urm, ci Urma va intra n Form! Pe acest principiu se bazeaz nivelele de incluziune i anume, Universul format de Universul care i-a lsat amprenta Urmei n Form, va fi ntotdeauna Universul care va include n El Universul care a lsat Forma prin amprenta Urmei Sale, prin urmare la nivelul omului, omul este acesta care are inclus planeta Terra n el i nu planeta este aceea care include omul n teritoriul ei!, precum omul este cel care
306
are ntreg Universul nconjurtor al galaxiilor i Calea Lactee n el, i nu acestea nconjoar omul! Iluzia apare pentru prima oar la nivelul Persoanei dar aceasta intervine ca o Iluzie creatore, ce are o cauz i un efect asupra Personalizrilor, dnd natere contiinelor de sine i identitilor Fiinei abia la nivelul Noiunii, pn atunci Iluzia are un Destin Anoional fiind determinat de legitatea Anoional i Destinul Anoional al Marii Contemplri, Gndului Pur, i al Persoanei, adic Destinul Anoional al Marii Treimi!. Odat devenit Noional, i ajungnd la nivelul Noiunii i Personalizrilor, Iluzia primete un Destin Noional fiind supus unei Legiti Noionale. Diferena dintre un Destin Anoional i unul Noional const n faptul c cel Anoional nu poate s primesc atribute ale mrginirii i nici alte atribute caracteristice Noiunilor cum ar fi :cine, ce, de ce, unde, cnd. Destinul Anoional fiind nealterat de Iluzie, care la cest nivel cu toate c apare ea nu este aceea care se implic direct n Universul ideatic al Marii Treimi, dnd natere cunoaterii i contiinei acestuia cum se ntmpl n sferele Noionale unde intervine aceasta. Astfel nelesul la nivel Anoional devine, Totul i Nimic, Nenceputul i Nesfritul, Semnul Sensului Contiinei de Sine, etc. ntotdeauna o Legitate i un Destin Anoional vor determina o Legitate i un Destin Noional. Destinul Noional este reflectarea Destinului Anoional n Iluzie, devenind activ la fel ca i Iluzia odat cu Noiunea i Personalizrile. Astfel Destinul Anoional este un Destin ce activeaz paralel cu Destinul Noional. Destinul Noional este rezultatul reflectrii Destinului Anoional n Iluzia Vieii nscnd lumile Iluziei Vieii care sunt lumi paralele, cu lumile imaginare ale Destinului Anoional, n care se oglindesc lumile Iluziei Vieii! De aceea imaginea n
307
oglind a unui urub cu filetul de la stnga la dreapta va deveni urub cu filetul de la dreapta la stnga. maginea mai apropiat de realitate va fi cea din oglind, devenind imaginea Iluziei n Anoional! ntotdeauna Destinul Anoional al unui suflet, identitate al Fiinei sau Existenei se va reflecta ca ntro oglind n Universul Oglinzilor Paralele care este suportul Iluziei, dnd impresia de realitate. Universul Oglinzilor Paralele este creat de ctre Destinul Noional i bineneles de ctre toate formele care l-au determinat pe acesta cum ar fi Persoana, Personalizrile i Noiunea. n Universul Oglinzilor Paralele fiecare Gnd prinde via cldind un ntreg Univers al su. Toate acestea se datoreaz faptului c de la nivelul Noiunii Destinul Anoional nu mai poate crea noi structuri materializate n noi Universuri cu lumile lor aferente, ci las Iluzia s construiasc toate acestea. Cum Universurile Iluziei sunt condiionate de Destinul Noional, care la rndul su devine condiionat de Destinul Anoional, este de la sine neles ca Destinul Anoional se afl n orice ungher al Destinului Noional determinndu-i limitele celui din urm dar i datorit Dumnezeului Unicitii Absolute a Infinitii care se afl de la firul de iarb la cele mai superioare ierarhii i este cel ce determin Destinul Anoional. Desci Iluzia Vieii se reflect n Destinul Anoional ca un urub ntr-o oglind. Acesta este nc un aspect al motorului pentru care exist energia spiritual a determinrii noilor fenomene i forme, ntruct atunci cnd Iluzia se reflect n Anoional va da o imagine Real a Iluziei dar care nu va fi Iluzia n sine ci reflectarea ei, chiar dac reflectarea este Real. Pe cnd atunci cnd Iluzia cu Destinul su Noional devine real de Sine fr s-i fie reflectat Realitatea de Destinul Anoional, Iluzia rmne Iluzie. De aceea
308
cel mai apropiat mijloc al Iluziei de a deveni Realitate este s fie reflectat de Destinul Anoional. Astfel se realizeaz trecerea etern de la o stare de Armonie la o stare de Dizarmonie. Bineneles c sunt Factori Misterioi unde acest paralelism nu se rsfrnge doar la reflectarea unei singure Iluzii, ci pot fi un miliard pn la un infinit de astfel de Iluzii cu tot attea Destine paralele, care s se reflecte unele n altele. Fiecare suflet face parte din fluviul de energie spiritual izvort de la Marele Creator. Niciodat sufletul n sine nu va ti care este Forma ce-i ine loc de Factor al Vieii alturi de Fiin i Existen n Universul respectiv, ntruct nu va putea deduce niciodat Factorul Vieii la care se raporteaz Dimensiunea Vieii sau Perispiritul su, n acel Univers, dect Fiina i Existena. Astfel va putea determina Timpul i Spaiul ce se reflect n Fiin sau Existen dar niciodat cealalt dimensiune sau Marele Profet Ascuns ce d natere simurilor. Am mai spus c Perispiritul prin definiie un nveli energetic dat de rezultatul interaciunii dintre valoarea spiritual a sufletului care se raporteaz pentru prima oar structurilor energetico-spirituale, ale Personalizrii Mele, sczndu-se din acestea, primind prima confirmare a existenei sale, prima diemensiune care se va afilia dimensiunilor Factorului Vieii din Universul respectiv. Fiecare Perispirit n parte este Dimensiunea Vieii sufletului respectiv, iar toate energiile spirituale a Perispiritelor unei lumi formeaz Dimensiunea Vieii lumii respective, n care se reflect Marele Porfet Ascuns la fel cum se reflect Marii Profei Spaiu i Timp n Existen i Fiin. Ca rezultat al reflectrii Marelui Profet Ascuns n Dimensiunea Vieii sufletului respectiv, care este Perispiritul, sufletul primete n locul cunoaterii acelui Mare Profet Ascuns VIAA!
309
ntotdeauna Coeficientul Logic al unui Univers va fi dat de ctre numrul dimensiunilor cunoscute de ctre suflet n acel Univers, cum este cazul Spaiului i Timpului n Universul tu, fr ca vreodat s fie adunat i dimensiunea Marelui Profet Ascuns aceea care d simirea. ntotdeauna Numrul Coeficientului Logic va fi acelai cu Numrul de Aur dintr-un Univers. Prin urmare Numrul de Aur este cel al dimensiunilor cunoscute, Spaiul i Timpul n lumea ta, putnd fi denumit i Numrul Cunoaterii! Mai mult dect att, spiritul care trece la fiecare infinitate minus Una de fraciuni dintr-o clip dintr-un Univers n altul, traversnd identitile sau fractalii Fiinei i ale Existenei, nu va traversa niciodat o identitate a Factorului Vieii, pentru simplul fapt c Forma ce ine loc de Factor al Vieii are doar o singur identitate sau Fractal raportat la suflet, care nu este altceva dect Perispiritul, sau Dimensiunea Vieii, care trece sau mai corect spus interacioneaz cu fractalii Fiinei sau Existenei, unde fiecare astfel de fractal este un Univers prin care trece la fiecare infinitate mius Una parte dintr-o clip. De aceea Dimensiunea Vieii nu este niciodat cunoscut de ctre suflet fiindc n ea se reflect toate celelalte identiti sau fractali ai celor dou Forme, Existena i Fiina, urmnd ca n cele din urm i acesta fractal al Dimensiunii Vieii s se aeze printre fractalii unei Forme devenind el nsui o identitate sau un fractal prin care s treac alte suflete la rndul lor .Acolo se afl Nirvana! Factorul Vieii se va afla numai la nivelul Destinului Anoional rmnnd identitile Fiinei i Existenei tributare Destinului Noional, al Iluziei. Sufletul trece prin identitile Formei creia i d atributul de Fiin fa de Existen, sau Existen fa de Fiin, n fiecare frntur de clip, traversnd lumile de la un Univers la
310
altul dar sub umbrela aceleiai MSURI sau FRACTAL ale Factorului Vieii pe parcursul vieii, care este Perispiritul su, msur sau fractal care devine identitate a Fiinei, sau identitate a Existenei,n alt Univers dup moarte. Moartea n sine nu exist, Fractalul sufletului sau Perispiritul care este i Dimensiunea Vieii a acestuia, va interaciona n continuare cu Fractalii Existenei i Fiinei, trecnd prin acetia pn cnd va intra n faza de Contientizare Profund, unde va vedea pentru prima oar Marele Profet Ascuns care i-a dat suflarea Vieii n fosta ncarnare. O ncarnare nu dureaz strict o via de om pe care semenii defunctului o atribuie vrstei cnd acesta a decedat. O ncarnare poate dura de la o infinitate minus Una dintr-o clip pn la miliarde de ani, ntruct omul cnd decedeaz dintr-o aa zis lume el singur este cel care are certitudinea c nu a decedat niciodat i c i continu viaa la fel ca i nainte, tiind c cel care a decedat este ultima persoan cu care a vorbit cel decedat . Astfel omul este decedat pentru toi ceilali numai pentru sine, NU! Cel decedat va ti c trebuie s-i urmeze viaa la fel ca i pn n acel moment, mergnd spre inevitabila btrnee, care atunci cnd devine insuportabil, sufletul nu mai poate suporta povara i-i cere Perispiritului s se debaraseze de Corpul fizic devenit prea greu. Dac va reui atunci sufletul va intra ntr-o perioad de Contientizare Profund unde se va ntrema regsindu-i adevrata sa identitate, cunoscndu-i Marele Profet Ascuns i va hotr noile sale ncarnri pn cnd va avea suficient energie spiritual pentru a intra n Nirvana devenind etern el singur o identitate a Fiinei adic un fractal al acesteia, un ntreg Univers. Exist i posibilitatea ca sufletul s nu posede ndeajuns de suficient energie spiritual
311
pentru a se descotorosi de corpul fizic, avnd nevoie s mai existe n simirile Marelui Profet Ascuns ce-i d Viaa, i atunci, Corpul su fizic, va trece din btrneea grea i anevoioas ntr-o nou adolescen fr ca sufletul s realizeze aceasta, avnd propria sa contiin a Vieii respective c este tnr i ca va urma s mbtrneasc nefiind nc niciodat btrn, proces care se va repeta cu sufletul care iari va mbtrni ca s ntinereasc, pn cnd i va gsi energia spiritual necesar pentru a reintra n faza de Contientizare Profund! Bineneles c i atunci cnd sufletul va rentineri din btrneea cea grea va deceda pentru toi ceilali din preajm fr s realizeze c a decedat, avnd convingerea c este un adolescent care-i triete viaa n propria lui lume. Acest ultim proces este cel mai des ntlnit dect acela n care sufletul intr n faza de Contientizare Profund. Dimensiunea spiritual reflectat n suflet de ctre Existen va fi Marele Profet Spaiu iar Dimensiunea Spiritual reflectat n suflet de ctre Fiin va deveni Marele Profet Timp. Un fractal al Dimensiunii Vieii care s-a eternizat trecnd peste fazele de rentinerire sau Contientizare Profund, ajungnd o identitate a Fiinei sau Existenei prin care trec alte suflete, poate fi, Soarele, o stea de pe bolt, iar n viitor i o via de om, Dimensiunea Vieii sale care cunoate amrciunea traiului zilnic. Totul depinde de energia spiritual a sufletului. Este ct se poate de clar c un fractal care este Soarele va fi posesorul unei energii spirituale de nsemntatea unui Mare Profet, la fel i cel al unei stele, dar un fractal ce reprezint o plant sau un strop de ploaie, normal c va avea o energie spiritual mult mai diminuat dect aceluia ce reprezint Soarele de exemplu.
312
Astfel O energie spiritual superioar care n Universul respectiv este perceput n calitate de Timp prin prisma Fiinei n alt Univers aceasta poate fi perceput ca Spaiu prin prisma aceleiai Fiine i Timpul s-i fie atribuit Spaiului, Timpul i Spaiul fiind Mari Profei vor fi cele dinti energii spirituale ale Universului tu care vor deveni perceptibile ca i dimensiuni prin reflectarea acestora n Fiin i Existen, dar niciodat n Factorul Vieii. Astfel nct sufletul nu percepe identitatea Fiinei sau Existenei prin care trece ci reflectarea energiilor spirituale cele mai importante n acestea. Doar Factorul Vieii nu reflect niciodat o astfel de energie spiritual atunci cnd n Universul respectiv are funcia de Factor al Vieii prin identitile sale, funcie care la alte Universuri poate fi schimbat lund locul de Factor al Vieii, Fiina sau Existena. Toate acestea pot fi posibile ntruct sufletul curgela fiecare infinitate de secund dintr-o lume n alta dintr-un Univers n altul. Toate aceste lumi i Universe prin care trece nu sunt lumi i Universe unde se schimb identitatea Factorului Vieii, ci doar identitile Fiinei i Existenei, ct dureaz MSURA sau FRACTALUL Factorului Vieii. Identitatea sau Msura Factorului Vieii se schimb abia dup deces cnd sufletul trece printr-o alt identitate al Factorului Vieii, identitate care poate aparine Fiinei sau Existenei ce ine loc de Factor al Vieii n acel Univers. Dup cum i-am mai spus la nceput a fost Noiunea de Factor al Vieii care a dat msurile identitilor Fiinei i Existenei, ce sunt i ele Noiuni la rndul lor, personalizate de Mine, acestea fiind un substrat n care s se imprime msura Factorului Vieii,dar n acelai timp i Factorul Vieii devine un substrat, prima noiune personalizat de Mine, n care s se imprime celelalte dou, care devin
313
la rndul lor Factor al Vieii pentru fiecare alt Form n parte din celelalte dou. Astfel Factorul Vieii n alt Univers poate primi rolul de Fiin sau Existen precum Existena sau Fiina de factor al Vieii, etc. Aceste Universuri unde se afl Factorul Vieii, Fiina i Existena n care se reflect Spaiul i Timpul lsnd mereu ce-a de-a treia dimensiune secret, sunt Universurile ce aparin Coeficientului Logic 2, proiectat n tridimensionalitate. Ce-a de-a treia dimensiune va rmne mereu secret datorit faptului c doar Formele nominalizate de ctre suflet ca fiind Existen i Fiin vor putea reflecta o anumit dimensiune n procesul de cunoatere al acestuia. Forma nominalizat ca fiind Factor al Vieii nu va putea reflecta niciodat o anumit dimensiune n cunotinele sufletului, dar va ine ascuns n ea, energia spiritual a spiritului i Dimensiunii Vieii, adic a Perispiritului. Toate acestea se datoreaz faptului c Universul aparine Coeficientului Logic 2 nu va putea cunoate alte dimensiuni dect Spaiul i Timpul, reflectate de ctre Fiin i Existen, iar pentru a se putea determina ce-a de-a treia dimensiune este nevoie de un Coeficient Logic 3, dar chiar i atunci fractalul Dimensiunii Vieii ar fi rmas la fel de necunoscut ntruct ntr-un Univers cu un Coeficient Logic 3 sunt trei dimensiuni spirituale cunoscute, adic alturi de Spaiu i Timp mai este nc una cunoscut dar rmne la fel de necunoscut ce-a de-a patra a Marelui Profet Ascuns care este reflectat de Dimensiunea Vieii i de unicul fractal al acesteia. Cu toate acestea sufletele din acel Univers vor concepe lumea n patru dimensiuni. De ce era necesar ca Dimensiunea Vieii s stea ascuns? De ce nu se ascunde doar Timpul sau
314
Spaiul? Fiindc atunci cnd Dimensiunea Vieii la nivel general sau Persipiritul la cel individual, ar fi cunoscut de ctre spiritul ncarnat ntreaga imagine a Universului respectiv ar dispare iar spiritul ar intra imediat n faza de Contientizare Profund, aceea cnd se regenereaz primind noi i noi energii spirituale pentru a se rencarna. ntotdeauna Dimensiunea vieii la nivel social sau Perispiritul la cel individual var fi ascunse cunoaterii spiritului pe durata ncarnrii sale. Nu doar Coeficienii Logici sunt cei care departajeaz tipurile de Universuri ci i Nivelele de Contientizare. Primul Nivel de Contientizare va avea incluse n cadrul su o infinitate minus Una de Coeficieni Logici ai Personalizrilor care sunt la rndul lor o infinitate minus Una de Perosnalizri, astfel fiecare Personalizare va avea o infinitate minus Una de Coeficieni Logici. Odat cu cel de-al doilea Nivel de Contientizare dispare cu totul Coeficienii Logici, locul lor fiindu-le luat de ctre Coeficienii Antilogici. Antilogicul nu nseamn un raionament opus sau invers, Logicului, ci, acesta se bazeaz pe negarea Adevrului care nu se mai raporteaz la ceva Existent i nici la ceva care poate fi determinat printr-o determinare sau nedeterminare numerologic sau fenomenologic, ci este Logica care nu se bazeaz pe Logic . n Antilogic numerele deja au disprut! Nivelul al doilea de Contientizare va avea o infinitate minus Una de Coeficieni Antilogici, astfel fiecrei Personalizri i vor reveni o infinitate minus Una de Coeficieni Antilogici. Nivelul al treilea de Contientizare este concretizuat prin Virtual care nu are nici o legtur cu Biovirtualitatea care se regsete n fazele mai dezvoltate ale civilizaiilor Coeficientului Logic 2, al primului Nivel de Contientizare. Virtualul este un fel de lume a Oglinzilor Paralele dar cu
315
deosebirea c acolo se realizaz o adevrat cultur de la infinit i pn la infinit ntruct nu exist natere i nici moarte, nu exist timp i nici alte coordonate spaiale ceea ce duce la crearea unei lumi virtuale care ie i va prea ciudat, fiind o lume unde nu exist micare n accepiunea ta, unde nu exist alte i alte imagini dect cele realizate de propriul EU, o lume unde nimic nu are o logic anume, ci doar simminte, afectivitate care se mpletete cu plenitudinea regsit n Pradisele pierdute ale firii. La acest nivel de Contientizare nu mai putem vorbi despre fiine i nici despre civilizaii sau societi ntruct acestea nu numai c nu exist dar de la acest nivel nu mai exist nici numerele i prin urmare nici succesiunea proceselor sau fenomenelor, care nu mai au loc, n locul lor fiind alte caracteristici pe care nu poi s le nelegi, Sorin, caracteristici cum ar fi culoarea deschis spre infinitatea sunetului, unde fiecare element cum ar fi culoarea sau sunetul sunt prile altor infiniti de reprezentri care se compun prin descompunerea lor ca ntreg, fr ca ntregul sau descompunerea s existe! Acesta este unicul argument cel mai simplu pe care i-l pot sugera despre Nivelul 3 de Contientizare. Astfel urmeaz o infinitate minus Una de Nivele de Contientizare. Fiecare Personalizare are n cadrul su o infinitate minus Una de Nivele de Contientizare, unde fiecare astfel de Nivel de Contientizare n parte este diferit de la o Personalizare la alta! Nivelul un infinit minus Unu de Contientizare din cadrul Personalizrii Mele, aparine Destinului. Absolut orice se definete prin predestinarea ntmplrii! Toate aparin unui paralelism al Destinelor prin Starea mea Armonic i Dizarmonic. i Eu am un Destin Anoional ct i unul Noional. Noiunea care primete funcia de Factor al Vieii va fi reflectarea
316
direct a noiunii Mele ce aparine prin Starea Mea Armonic Destinului Anoional n Destinul Noional pe cnd Existena i Fiina se vor reflecta din Destinul Anoional n cel Noional, indirect, deoarece, abia dup ce noiunea de Factor al Vieii va fi reflectat din Anoional n Noional vor urma celelalte dou noiuni personalizate de Mine, Existena i Fiina s se reflecte n Noional din Anoional prin msura Factorului Vieii, i numai prin aceasta care aparine deja Destinului Noional. ASTFEL REALITATEA I EXISTENA APARIN DOAR NOIONALULUI DECI ILUZIEI. Legitile Noionale nu vor supune niciodat Destinul, Marilor Profei cum ar fi Timpul i Spaiul chiar dac acetia vin de la nivelul direct al Gndului Pur, deoarece, Destinul determin legitatea Marii Treimi a Marelui Creator i Unic ntmpltor iar la nivelul Noional determin legitatea, care ninge cu Marea Contemplare peste Urme dnd natere Formelor, determinnd i Legitatea Marilor Porfei, la fel cum a fost i la Nivelul Marii Treimi. Destinul Anoional identificat ca lege a Marii Treimi devine prima Unitate n Diversitate, caracteristic ce o d i formei sale Noionale, att individual ct i comparativ. Nu numai Destinul Anoional al Marii Treimi se bazeaz pe Unitatea n Diversitate dar i Destinul Noional iar ca termen comparativ Destinul Anoional va reprezenta ntotdeauna Unitatea Destinului Noional ce va deveni Diversitatea acestuia. Destinul nu se supune Timpului dar ntmplarea, da! ntmplarea se supun Marelui Profet Timp, tocmai pentru c Unicul ntmpltor este Marele creator, Dumnezeu, iar Dumnezeu este cel care se pune pe Sine drept chezie pentru fiecare suflet din oricare Univers al vreunei Personalizri drept garantul libertii i mplinirii acestora spre perfeciune prin Liberul Arbitru! Dac
317
ntmplarea nu s-ar supune Timpului nu ar fi nici Liberul Arbitru,iar sufletul ar deveni fr nici un drept de opiune. Oare exist o iubire, devoiune, ajutor, mai mare dect acele care vine din partea Lui Dumnezeu pentru Creaia Sa, care n Universul naterii tale sunt sufletele, ce respir via, cu fiecare clip care trece? Dumnezeu, ca Unic ntmpltor a decis s spupun ntmplarea Marelui Profet Timp, pentru a da pacea i libertatea interioar sufletelor. Ce poate fi mai mictor dect s nelegi c nsui Dumnezeu i supune cel mai de pre atribut al Su unei energii spirituale, cum este Timpul, izvorte din Gndul Pur pentru pacea sufletelor. n concluzie, Absolut Totul de la nivelul structurilor Anoionale pn la cel mai nensemnat fir de praf de la nivelul structurilor Noionale se bazeaz pe Opusuri. Totul, Persoana, Personalizarea, pn la cele mai nensemnate nivele are Opusul su cu un infinit minus Una de fee, n afar de Dumnezeu infinit n Opusuri dar avnd i funcie de ntreg al infinitii n Sine, Marea Contemplare care este infinit n Opusuri i Gndul Pur ce nu are dect dou Opusuri. Primul infinit se nate din prima infinitate de Opusuri care este Marea Contemplare ce apare atunci cnd Dumnezeu devine sacrul UNU, care prin Sine devine opus infinitii Marii Contemplri, prin propria Sa infinitate luat ca ntreg! Atunci Marea Contemplare va ncepe s ning peste Toate. Marea Contemplare determin prin Opusurile Sale fa de Dumnezeu, Gndul Pur, unicul din toate care are doar dou Opusuri, Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Deoarece Gndul Pur devine Opusul Lui Dumnezeu i al Marii Contemplri. Aceasta denot c devine prin Adevrul Absolut Opusul Lui Dumnezeu care este infinit ceea ce nu poate fi dect Finit,avnd o Unitate,iar Cunoaterea Absolut devine Opusul Marii
318
Contemplri care i Ea la rndul Su este infinit fa de Dumnezeu, deci va avea doar o Unitate. Astfel se ntregete Gndul Pur ca fiind suma a celor dou Opusuri ale Sale, Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Gndul Pur l recunoate pe Dumnezeu prin Adevrul Absolut i pe Marea Contemplare prin Cunoaterea Absolut, devenind din Forma Urmei Marii Contemplri, Urma n Forma creia se va nate Persoana, cu primii Opui asupra Realitii Adevrului Absolut i al Cunoaterii Absolute ai Gndului Pur, i anume Iluzia, care de acum nainte mpreun cu toate formele ierarhic inferioare ale acesteia vor avea mereu o infinitate minus Una de Opusuri ntruct se vor identifica mereu prin raportarea la Dumnezeu prin Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Aceasta nseamn c orice are o infinitate minus Una de Opusuri se raporteaz la Dumnezeu iar Opuii acestora sunt vibraii care oscileaz ntre Armonie i Dizarmonie ntruct o infinitate minus Una de Opui nseamn anularea oricrui Opus i al altui Opus i devenirea Unicitii n Diversitate ale aceleiai structuri. ntr-un cuvnt doar Dumnezeu, Marea Contemplare, i Gndul Pur pot avea Opui reali. Aceasta este nc o cauz pentru care Iluzia apare pentru prima oar, chiar dac n stare latent, la nivelul Persoanei, devenind funcional odat cu Noiunea. Odat formate toate treptele de la Marea Contemplare la cel mai nensemant nivel dintr-un Univers al unei Personalizri se ncheie primul ciclu i anume Structura Universal Primordial. Abia acum, prin canalele sale, ca Persoan, Personalizri, Factori ai vieii, Fiin, identiti ale acesteia, etc, Structura Universal Primordial este in stare s primeasc suflul energetic primordial spiritual de la Dumnezeu, suflu care devine prelucratde canalele prin care
319
trece, i transformat n suflete, cu diferite valori energetice spirituale. Atunci cnd un Univers al unei Personalizri se nate sau trece prin faze decisive pentru devenirea sa, acesta se va raporta n primul rnd la Dumnezeu i Marea Contemplare a Sa, dar pentru aceasta va trebui mai nti s se raporteze la Gndul Pur prin Adevrul Absolut, pentru a-L determina pe Dumnezeu i prin Cunoaterea Absolut pentru a lsa Marea Contemplare s ning asupra Sa cu o nou devenire. Astfel se nasc Marii Profei! Aceasta se ntmpl n toate Universele, indiferent de Personalizarea care le determin AMIN! De aceea, n rugciunea cretin Tatl Nostru, unde se spune: Fie mpria Ta, Fac-se voia Ta, cretinul nu se roag la Marele Creator i Unic ntmpltor ntruct acesta nu are nevoie s I se fac voia deoarece fiind Unicul ntmpltor este naintea Destinului i prin urmare voia Sa este fcut! Cretinul se roag Mie, Luminii Divine, ntruct Iisus Hristos tia c se afl ntr-un Univers alturi de alte mulimi de Universe, unde avuse loc explozia Big Bang-ului, fiindc cndva Universul se afla pe calea Universurilor ce se deprtau de Starea Mea Armonic ctre entropie pn cnd Big Bang-ul a avut loc iar acum Universul respectiv, revenea de la Starea Dizarmonic ctre Starea Armonic din Mine.P rin ruga care dorea s fie voia Mea, cretinul se roag ca lumea lui s se ndrepte ct mai repede ctre Starea Armonic din Mine, i cu drept cuvnd, ctre Paradis. Toate religiile au divinul n ele i nu exist o religie mai superioar celeilalte, deoarece sufletele care o slvesc o fac cu dorina de a se altura ntr-un fel sau altul divinitii, ceea ce este cel mai important. Pentru aceasta nu este necesar s te rogi neaprat sau s ndeplineti anumite canoane impuse sau autoimpuse. Unicul factor necesar este s
320
crezi n binele tu i al celorlali de lng tine. Chiar dac o faci dup cum spuneau Marii Profei, Timp, Spaiu, Mahomed, Buddha, Moise, Iisus, sau alii, cunoscui sau necunoscui. De aceea dup ce spui o rugciune prin care te simi mai fericit, i aparine religiei tale, ntotdeauna este bine s spui urmtoarele cuvinte transformate n gnduri profunde: Mari Profei ai Lumilor, Spaiu, Timp, Mahomed, Budha, Iisus, ct i Mari Profei ai lumilor necunoscui, rugai-v pentru sufletul meu Marelui Creator i Unic ntmpltor, Amin! Pe urm este bine s spune-i: Mare Profet al Lumii, n legea cruia m-am nscut, Mahomed pentru islamiti, Buddha, pentru buditi, Iisus, pentru cretini, sau alii, te rog roag-te pentru sufletele nscute sau venite n legea ta ct i pentru mine i ceilali ai mei din aceeai lege a ta, Amin! Acum ii voi trimite mental imaginile TEORIEI CERIN A GENEZEI UNIVERALE: n (figura 1) vezi spirala infinit a Dumnezeului Unicitii Absolute a Infinitii care se nchide transformndu-se n cerc prin Factorii Creatori i Unic ntmpltori, care separ astfel infinitul de finit, odat cu apariia Cunoaterii Absolute, datorit Instinctului, alturi de Adevrul Absolut ce au determinat Gndul Originar din Contientizarea Scopului Matricei, Persoana, Personalizrile, Coeficienii Logici i Nivelele de Contientizare. Atunci s-au nchis cercurile Marilor Creatori i Unic ntmpltori. n a doua imagine, se poate vedea punctul iniial de unde pleac etern sau atemporal ct i aspaial Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii sau Factorul Primordial.
321
Astfel spirala ar rmne un punct dac nu ar fi Marii Creatori i Unici ntmpltori care s nchid spirala ntr-un cerc, ncercuind punctul, ca n (figura 1) Astfel se nate etern punctul O, ncercuit, care semnific devenirea spiralei punct, adic Primul Finit, UNU care recunoate cercul ca fiind primul Infinit, unde punctele infinite din circumferina sa reprezint, fiecare n parte, un Mare Creator i Unic ntmpltor care a determinat la rndul Su Finitul din Infinit, nchiznd primul cerc al Infinitului Primordial, cum este redat n figura 2. Odat ncercuit Infinitul Primordial de ctre Factorii Creatori i Unic ntmpltori fiecare dintre acetia au devenit un punct aflat pe circumferina cercului pentru Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii, care este punctul din mijlocul cercului. Cercul ce are ncadrat un punct n mijloc este Primul fractal al Totului. Astfel Noul punct fa de cel din mijloc dar i primul dup acesta a fost punctul A, care este Marele Creator i Unic ntmpltor al Multiverselor Mele, deci ale Existenei, printre care i al lumilor tridimensionale cu nivelul logicii binare, adic logic care percepe cele dou contrarii bine, ru, frumos urt, etc, ce are Coeficientul Logic 2. De aici ncolo orice explicaie devine valabil numai pentru lumile cu logici binare din tridimensionalitate. Odat determinat de ctre Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii, Marele Creator i Unic ntmpltor, s-a nscut prima dreapt ce a unit Originea O cu punctul A, i anume raza cercului. Acesta este cel de-al doilea Fractal al Totului.
322
n aceast dreapt st originea lumilor bidimensionale. Absolut orice n logica binar a lumilor tridimensionale are un Opus, doar unul singur fa de alte logici unde numrul acestora poate ajunge la un Infinit minus Unu. Bineneles c punctul A, Marele Creator, determin primul su Opus care este B, denumit a fi i Gndul Originar. Astfel apare diametrul cercului. Cum fiecare are un Opus al su astfel Gndul Pur prin Cunoaterea Absolut i Adevrul Absolut sunt n punctul B. Ideea de Opus al Marelui Creator este logic doar pentru lumile cum este i acea a noastr, n care te-ai nscut tu,Sorin, cu Coeficientul Logic 2, idee care reprezint faptul c Marele Creator se reflect n Gndul Originar pe care l-a creat prin Marea Sa Contemplare. Pentru a se reflecta n acesta este necesar ca, Gndul Originar s nu se identifice cu Marele Creator ci s se Opun acestuia. Cu toate acestea conform legitilor Coeficientului Logic 2, a Universelor tridimensionale, care spun c fiecare are Opusul su, nseamn c, Creaia s-ar termina la Gndul Originar care este Opusul n care se reflect Marele Creator. Nu este aa ntruct att Marele Creator ct i Gndul Originar snt opui fiecare n parte pe jumtate Dumezeului Unicitii Absolute a Infinitii. Rezultatul acestei opoziii este naterea Persoanei cu Personalizrile. Astfel cele dou puncte vor avea un Opus comun, n punctul C, care este Persoana cu Personalizrile Sale, una dintre acestea fiind Eu, aceea care am determinat Multiversurile Existenei,
323
determinnd prin unirea lor primul triunghi cu laturile egale, care pentru Mine este Triunghiul Sacru, vezi (figura 2), la baza cruia stau toate lumile tridimensionalitii, fiind primul poligon care nseamn, Marele Creator, Gndul Originar i Persoana cu Personalizrile Sale, care se regsete n aceste lumi tridimensionale pe fiecare ax, dintre cele trei ale tridimensionalitii. O dat format cel mai simplu poligon care este triunghiul, de la acest nivel se poate foarte uor forma i cel mai simplu poliedru. Nu se ntmpl astfel ntruct punctul C, care reprezint Persoana cu Personalizrile va avea obligatoriu un Opus al Su, conform legitilor logicii binare al lumilor tridimensionale unde fiecare are Opusul lui. Mai mult dect att, este bine tiut c pentru a forma o figur geometric tridimensional este necesar ca aceasta s posede mai multe fee. Cel mai simplu poligon care poate forma o fa n cazul celui mai simplu poliedru este triunghiul. Dup cercul ce ncadreaz un punct i linie, este cel de-al treilea Fractal al Totului. Triunghiul are obligatoriu trei puncte unde se afl i vrfurile acestuia. Primul punct va avea un Opus n cel de-al doilea, dar cel de-al treilea nu va avea nici un Opus n cel de-al patrulea punct, ceea ce contravine legitii opuilor cu Coeficientul Logic 2, bine-ru, etc. Datorit acestui fapt patrulaterul devine figura geometric cea mai simpl pentru a forma primul poliedru, care este CUBUL, n cazul de fa. Astfel, punctului C, reprezentat prin Persoan i Personalizri i se va forma un Opus pe circumferina cercului n D, care reprezint Coeficientul Logic.
324
Pentru Multiversurile Existenei Triunghiul Sacru este: A, Marele Creator, B, Gndul Originar, i C, Persoana, care determin Coeficientul de Logic care este prima crmid la edificiul infinitii Multiverselor, adic al mulimilor de o infinitate minus Una de Universe. Patrulaterul cu laturile perfecte, ptratul, formeaz imaginea geometric care este cubul i bineneles imaginea fiecrei Personalizri n parte, adic celor Opuse Mie, deci, Existenei, privite prin Coeficientul Logic 2 i tridimensionalitate. Ptratul este Primul Fractal al Coeficientului logic 2. Faptul c tu eti tributar logicii binare din Lumea ta, Sorin, nseamn c nu poi discerne dect Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut, fa de alte lumi unde alturi de acestea sunt mult mai multe opusuri ale lor, sau chiar lumi cu coeficient logic binar dar acestea nici nu exist fiind nlocuite de alte reprezentri. Te-ai nscut sub semnul cifrei 2 al logicii binare. Numrul de Aur este ntotdeauna egal cu Coeficientul Logic ale contiinelor lumii respective. Logica binar a binelui i rului va avea Numrul de Aur 2! irul numerelor lui Fibonacci spune ct se poate de clar acest fapt. Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut snt existente doar pentru lumile din Universurile unde contiinele sufletelor se axeaz pe Coeficientul Logic 2, dup cum i-am spus adineaori, adic cei doi opui, bun -ru, frumos-urt, etc. Pentru lumile din Universele unde Coeficientul Logic este mai mare de 2, alturi de Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut mai sunt i alte noiuni asemenea lor dar i diferite de acestea.
325
Numrul acestor noiuni care sunt n plus, este n funcie de numrul Coeficientului Logic. Mai mult dect att, sunt lumi unde Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut nici nu exist, acestea fiind nlocuite cu alte nelesuri opuse, sau asemntoare lor. Astfel pot fi lumi care s aibe coeficientul logic 2, dar Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut s nici nu existe, fiind nlocuite. Eu, n calitate de Personalizare a Existenei includ n structura Mea Msura Factorului Vieii, cel ce d Dimensiunea Vieii, Existena i Fiina, pe cnd alte i alte Personalizri includ n structura lor alte i alte reprezentri total diferite de cele trei ale Mele, reprezentri care le determin ca fiind o infinitate minus Una de opui ai Mei. Nici o Personalizare nu este identic cu cealalt, chiar dac fiecare posed o infinitate minus Una de Coeficieni Logici, fr s mai vorbim de structurile altor Mari Creatori i Unici ntmpltori. Forma geometric de baz a Personalizrii Mele ct i al celorlalte Personalizri ale Persoanei, privite prin Coeficientul Logic 2 este ptratul iar proiectat la nivel tridimensional este cubul, care devine i forma geometric a Existenei, pentru Coeficientul Logic 2. Toate Multiversurile Personalizrilor vzute prin intermediul Coeficientului Logic 2 i proiectate n tridimensionalitate vor fi Piramida. Personalizarea Mea n Coeficientul Logic 2 proiectat n tridimensionalitate deine astfel 6 Multiverse, deci fiecrei fee a cubului i corespunde un Multivers. Un Multivers se definete prin faptul c posed n Structura sa o infinitate minus Una de Universe.
326
Astfel Existena posed ase infiniti minus Una de Universe, n toate cele ase Piramide ale cubului. i pentru celelalte Personalizri vor fi tot ase Multiverse reprezentate prin cele ase Piramide ale cubului vzute prin prisma coeficientului logic 2 proiectat n tridimensionalitate. Deci absolut toate Personalizrile Persoanei ale Marelui Creator i Unic ntmpltor pentru Coeficientul Logic 2 proiectat n tridimensionalitate provin din ptrat, au ase Multiverse, dintre care trei sunt mereu opuse altor trei, care includ n ele o infinitate minus Una de Universe cu reprezentri raionale ale cror contiine de sine snt posesoarea unor logici de la nivelul monologic la cel binar cu cei doi opui pn la logici cu o infinitate minus Una de opui. Diferena dintre aceste Universe ale altor Personalizri i Universele Personalizrii Mele, deci a Existenei, este c n acele Universe nu exist via ntruct nu exist Fiin, dect n foarte rare excepii. Contiina raionalizeaz pe principii total diferite dect cele nelese de tine, Sorin. Toate aceste Universe se includ unele n altele prin Persoan, ntruct Personalizrile snt infinitatea Persoanei din care aceasta se scade. Astfel snt Universuri care se lovesc de corpul tu sau se afl n tine dar care nu numai c nu conin via dar raionalizeaz sub forme pe care nici mcar nu le poi bnui precum snt Universuri ale Mele care conin via i au Coeficientul Logic imens, care pentru tine este la fel de inexplicabil precum este raiunea fr contiina Fiinei. Toate astea te nconjoar,se lovesc de tine i sunt n tine, Sorin, Tu nu eti altceva dect un Echilibru.
327
Coeficientul Logic determin i numrul opuilor. Pentru Coeficientul Logic 2 vor fi 2 opui, pentru Coeficientul Logic 3, trei opui, i aa mai departe pn la un Infinit minus Unu de opui. n (figura 3) se vede poligonul cu 5 laturi care este figura geometric de baz pentru Coeficientul Logic 3, n tridimensional i Primul Fractal al acestuia. Tot n (figura 3) se observ c la niveul Gndului Originar mai apare o alt noiune alturi de Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Aceast figur cu 5 laturi va forma proiectat la nivel tridimensional o alt figur geometric diferit de cub care va avea feele din 5 laturi. ntotdeauna numrul elementelor din Gndul Originar vor fi egale cu numrul Coeficientului Logic, care la rndul lui va fi egal cu numrul laturilor poligonului geometric de baz sau Primul Fractal. Raionamentul prin care am determinat (figura 3) este: Coeficientul Logic 2 sau logic binar n tridimensional se reazm pe cei doi opui, bine ru, etc. Cel de-al treilea Opus va fi n primul rnd mai puin deprtat de Marele Creator i Unic ntmpltor, puin mai mult de Gndul Originar, i mai mult de Persoan, dar cel mai mult de Personalizare care este ultimul Opus determinat n cadrul logicii binare n tridimensional. Astfel cel de-al cincilea punct va fi situat ntre Persoan i Gndul Originar. Deci ptratul este poligonul de baz pentru toate Personalizrile Persoanei cu logici binare n tridimensional, n schimb pentru alte logici poligonul de baz se schimb n funcie de coeficient.
328
Aceasta este explicaia pentru Coeficientul Logic 2 n tridimensional, dar pentru Coeficientul Logic 3, totul este schimbat, deoarece Marele Creator i Unic ntmpltor nu are doar un singur Opus ca n cadrul Coeficientului Logic 2, ci doi opui. n consecin Marele Creator are doi opui B i C, n totalitate trei opui. Figura de baz pentru Coeficientul Logic 3 fr a fi privit tridimensional este Triunghiul. Pentru Coeficientul Logic 4, Marele Creator are ali trei opui, n totalitate snt patru opui. Pentru Coeficientul Logic 5, Marele Creator are ali patru opui, n totalitate snt cinci opui, etc. De ce pentru Coeficientul Logic 2 figura de baz este Ptratul, ca i pentru Coeficientul Logic 4? Rspunsul const n reflectarea tridimensional! Ptratul este latura Cubului, crendu-l. Deoarece figura de baz este Ptratul pentru Coeficientul Logic 2, n tridimensional va determina Cubul, ca i pentru Coeficientul Logic 4, nscnd SIMETRIA! Aceasta este originea SIMETRIEI! n (figura 4) se vede cum arat figura geometric de baz n cazul Coeficientul Logic, Infinit minus Unu. Numrul laturilor fiind Infinit minus Unu, poligonul se transform n cerc cruia i lipsete un singur punct pentru a deveni perfect, punct prin care este reprezentat att Marele Creator i Unic ntmpltor, ct i Gndul Originar cu o infinitate minus Una de opui ai Adevrului Absolut i Cunoaterii Absolute, ct i Persoana cu Personalizrile ce determin Coeficientul Logic. n cazul altor Mari Creatori i Unici ntmpltori explicaia de la (figurile 2,3,4) nu mai
329
devine valabil, ntruct acolo n locul Persoanei, a Gndului Pur i al Personalizrilor sunt alte reprezentri care s dea alte i alte figuri geometrice cu un numr ce poate atinge un Infinit minus Una de laturi fa de exemplul poligonului primar care este ptratul n cazul Meu, ce va da un poliedru din ce n ce mai complex, ajungnd aproape de perfeciunea cercului dar fr o unitate care s-i dea aura de Infinit, urmnd ca aceasta s-i fie atribuit de ctre cercul Marilor Creatori i Unic ntmpltori, la care se ntorc toate, etern. nc odat adevratul Numr de Aur care este cifra 2 i spune cuvntul n legitile Coeficientului Logic 2, n tridimensional, unde fiecare lucru are propriul su Opus. Cubul devenind figura geometric de baz care este mprit n ase Piramide de propriile sale diagonale duse de la centru ctre cele ase fee. Fiecare Piramid n parte simbolizeaz evoluia de la simplu la complex de la originea O la complexul Infinit al bazei ptrate, care se mrete continuu. Vezi (figura 5), care prin cercul care ncadreaz cubul reprezint Multiversele n cubul care redevine circumscris n sfer, pentru a deveni iari acelai punct nconjurat de cerc. Astfel totul ncepe i se termin n TOT, valabil tot pentru Coeficientul Logic 2 proiectat n tridimensionalitate. Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii, este ntregul Infinit ca sistem fa de Infinitul ca structur, care este infinitatea ntregilor Marilor Creatori i Unici ntmpltori. Astfel Infinitul se surp n Infinit, primind sens! Sensul pentru dou infinite, pozitiv i negativ este valabil numai pentru nivelul su Coeficientul
330
Logic 2, pentru celelalte vor fi mereu ali infinii n funcie de coeficientul logic. Pentru coeficientul logic 7 vor fi apte infinii iar pentru 25, douzeci i cinci de infinii. Astfel pentru Coeficientul Logic 2 al logicii binare, Bine ru, plus Infinit se surp n minus Infinit iar fiecare Mare Creator i Unic ntmpltor vor Contempla Marile Lor Contemplri pentru Gndul Originar, unde Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut snt +1 i -1, pentru infinitele pozitive, aceste dou fiind opuse, i 1 cu -1 pentru cele negative, suma lor fiind: (+2 Cunoatere Absolut) + (-2 Adevr Absolut) = 0, Deci rezultnd 0, valoarea Originii Gndului Originar. Se vede cum acest 0, care reprezentnd Originea, descoper iari importana covritoare a Dumnezeului Unicitii Absolute a Infinitii. Astfel Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii devine iari nconjurat de Infinitul Marelui Creator determinndu-l s devin finit. Adevrul i Cunoaterea Absolut, vor fi cele care se vor raporta ca prime entiti diferite la infinitile nconjurtoare ajutate de ctre Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii. Astfel Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut vor fi reprezentate prin suma lor care este 2 ce se va raporta la Marele Creator i Unic ntmpltor care ine mereu pavz infinitului determinndu-l finit prin nsi unicitatea Sa, ajutat i El la rndul su de ctre Dumnezeul Unicitii Absolute a Infinitii. Astfel Marele Creator i Unic ntmpltor va fi mereu un Infinit minus Unu n cazul axei pozitive i un Infinit plus Unu n cazul axei negative. Marele
331
Creator i Unic ntmpltor se va scdea mereu infinitului la care se raporteaz, i pe care-l va determina s devin finit. Semnul reprezint Infinit. Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut fiind aceleai pentru fiecare Infinit n parte, pozitive pentru infinitul pozitiv i negative pentru cel negativ dac, i numai dac Una dintre acestea va fi ntotdeauna opus celeilalte. nseamn c raportul dintre Adevrul Absolut, Cunoaterea Absolut i Marele Creator i Unic ntmpltor va fi n cazul Universelor pozitive: [(+1)+(+1) Adevr Absolut](-1) = (+2)( -1) i Pentru cele negative: [(-1)+ (-1) Cunoatere Absolut](+1) = (-2)( +1). Dup cum vezi, (-1) i (+1), ne arat cum Marele Creator se scade din fiecare Infinit pe sine cu o unitate 1, pentru a-l determina ca finit. Deci raportul de baz valabil att pentru infinitele negative ct i pentru cele pozitive devine: (+2)( - 1) / (-2)(+1), Raport matematic care n logica lumii tale nu poate avea un rezultat datorit infinitului, devenind astfel o funcie nedeterminat, unde 2 dup cum am precizat, reprezint suma celor doi ntregi care sunt Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut. Astfel vom avea raportul dintre cei doi ntregi: (-2) / (+2) = (-1) sau (+6) / (-6) = (-1), Pentru toate cele ase Multiversuri. Dac i vom atribui valorii (-1) un punct pe cele trei axe X, Y, Z ce tind ctre minus Infinit, ca n (figura 5), i le vom uni, vom obine un triunghi. Cum fiecare Multivers este simetric cu opuii si, vom obine la nivelul valorii 1 din partea pozitiv acelai triunghi.
332
Dac vom uni laturile triunghiurilor respective rezultatul va fi un Tetraedru, adic un poliedru cu bazele triunghiulare, considerat a fi cel mai simplu poliedru de ctre logica binar. Acel tetraedru este Prisma Sacr Triunghiular al Multiverselor celor 6 Piramide, locul Paradisului Spiritualitii, n care se afl Starea Mea Armonic, vezi (figura 5). Datorit faptului c sunt 6 Piramide n Cub, unde fiecare n parte este un Multivers, iar Prisma Sacr Triunghiular se afl ntre valorile (+1) i (-1), ale celor 6 Piramide unde fiecare Piramid n parte este poziionat pe cele trei axe a tridimensionalitii X, Y, Z, deci ale Coeficientului Logic 2 proiectat n tridimensionalitate, nseamn c fiecare Piramid va avea jumtatea ei din Prisma Sacr Triunghiular, astfel n cadrul Cubului vor fi trei Prisme Sacre Triunghiulare aezate n form de stea care se vor intersecta fiecare la jumtatea lungimii lor n punctul de origine al Cubului. Astfel vor fi trei pri ale celor Trei Prisme Sacre Triunghiulare care vor avea capetele n valoarea (+1) pentru cele trei Piramide poziionate ctre plus Infinit, sau pozitive i n valoarea (-1), pentru celelalte trei Piramide poziionate ctre minus Infinit sau negative. Vezi (figura 5 i 6) n (figura 6) sunt reprezentate cele ase Multiversuri care se oglindesc unele n altele, avnd Originea att n vrful Piramidelor ct i la baza acestora precum Prismele sacre ale Spiritualitii. n fiecare origine a Multiverselor se afl Starea Mea Armonic din care o infinitate minus Una de Universuri se ndreapt ctre vrful Piramidei, prsind treptat Starea Mea Armonic, prin creterea constant a nivelului de entropie care le
333
caracterizeaz, ceea ce duce la acumularea unor energii spirituale interne uriae, energii care vor exploda n vrful fiecrei Piramide avnd loc BIG BANG-ul, care este vrful Strii Mele Dizarmonice. Odat produs explozia Big Bang-ului, Universele care au Trecut prin aceasta se vor ntoarce ctre Armonie, pierznd mereu din entropia fiecruia, devenind mai ordonate, posednd o simetrie din ce n ce mai perfect, pierznd odat cu energia spiritual a Big Bang-ului sau Strii Mele Dizarmonice lucru mecanic, astfel redevenind un Univers Armonic. Trecerea ctre Armonie nu se va face prin revenirea Universului respectiv n cadrul acelei Piramide din nou la punctul de Origine O, ci prin trecerea acestuia n cealalt Piramid cu semn Opus, din vrful creia va cobor ctre baz, pentru a fi retrimis iari, odat ce a ajuns la baz n punctul Originii O, ctre vrf, schimbnd sensul de la Armonie la Dizarmonie, pentru a trece ntr-o alt Piramid. Aceast imagine a celor 6 piramide este valabil doar pentru Coeficientul Logic 2 proiectat n tridimensionalitate. n (figura 7) poi vedea clar diferenierea dintre Triunghiul Sacru i Triunghiul Profan, ct i Elementele care le caracterizeaz pe acestea.Cu logica lumii noastre i privind prin pespectiva pe care aceast lume o poate da unei astfel de aplicaii, bineneles c unicul Element care poate deveni comun att triunghiului Profan ct i celui Sacru, este Persoana, ntruct la nivel de Persoan apare pentru prima dat Iluzia ce devine Element oglindit n Noiune prin reflectarea n aceast a Personalizrilor. Astfel Sacralitatea dispare odat cu apariia Iluziei responsabil de Profanitate. Sacrul va fi definit prin Factorul Primordial, Marii Creatori,
334
Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut ct i ali asemenea factori cum sunt Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut, denumii prin Absolut X, care vor apare n funcie de Nivelul Logic al lumii care i raionalizeaz.La un Nivel de 12 vor fi ali 10 opui ai opuilor acestora.
335
FIGURA 1
336
FIGURA 2
337
FIGURA 3
338
FIGURA 4
339
FIGURA 5
340
FIGURA 6 CELE ASE MULTIVERSURI ALE EXISTENEI
0 DUMNEZEUL PRIMORDIAL I MARII CREATORI

MSURA FACTORULUI VIEII 2( -1) \
341

- 2(+1) / COEFICIENII LOGICI
FIGURA 7
342
CAPITOLUL 11
-Totul mai nti este destinat prin Destin ca s fie sortit prin Soart, unei viei. Te rog, Lumin Divin, s-mi explici doar un singur exemplu din lumea mea. -Tot ceea ce nconjoar Terra, ceea ce te nconjoar pe tine, nu sunt altceva dect cuante de energie.Tot ceea ce mnnci, ce bei, ce admiri i crezi c aparine materiei organice sau anorganice nu sunt dect cuante de energie care sunt n rezonan cu sufletul tu. Cea mai apropiat astfel de cuant este zahrul.Cu toate acestea fiecare cuant de energie este o anumit identitate, un suflet, o persoan la rndul ei i se raporteaz prin alte i alte Iluzii ale Vieii fiecare la rndul su dup anumite tipare. Cuantele energetice spirituale care aparin materiei organice sunt rezultatul interaciunii sufletului tu cu identitile Fiinei iar cele care aparin materiei anorganice, au ca rezultat interaciunea sufletului tu cu identitile Existenei. Cu toate acestea numrul cuantelor de energie spiritual pe care le percepi ca
343
fiind materie organic se reduc la un numr de aproximativ o sut de astfel de cuante care sunt prezente n compoziia acestor substane organice sub denumirea de aminoacizi, pe care-i percepi ca atare prin Iluzia Vieii, ei, fiind de fapt cuantele spirituale respective dintre care douzeci de astfel de cuante spirituale sau aminoacizi pentru lumea ta sunt ntru totul indispensabili vieii. Cele o sut de cuante spirituale, ce sunt prezente n realitatea lumii tale ca aminoacizi din care este compus materia organic, sunt ierarhic subordonate Marelui Profet Timp, i Marelui Profet Spaiu! Ele sunt mprite n dou forme, denumite n lumea ta ca fiind aminoacizi D sau Dextrogiri i aminoacizi L sau Levogiri. Cu toate acestea se cunoate n lumea ta c cele douzeci de cuante indispensabile vieii aparin doar formei de aminoacizi L sau Lovogiri, de aici rezult c nu a fost iniial o sup organic sau o mare de cuante energetice spirituale din care s-ar fi format aminoacizii sau cuantele indispensabile vieii, ntruct acestea ar fi trebuit s fie o parte i aminoacizi dextrogiri nu numai lovogiri. Mai mult dect att, drag Sorin, n lumea ta sinteza compuilor organici are loc numai n condiii de reducere fr oxigen liber i atmosfer, iar n absena oxigenului orice form de protein care s-ar fi putut produce, ar fi fost distrus de radiaiile cosmice. Fiecare cuvnt care semnific: radiaii, oxigen sau proces de reducere are o cu totul o alt nsemntate n nelesul meu sau n nelesul altor i altor Universuri cu alte i alte Iluzii ale Vieii sau unde acestea sunt nlocuite cu forme diferite pe care orict a ncerca s i le relev ele nu ar avea nici un neles n contiina ta actual, supus doar unui anumit grad de evoluie spiritual. Oxigenul poate fi o cuant spiritual superioar lumii n care este
344
dttor de via, alturi de carbon sau alte i alte elemente. Chiar dac Iluzia Vieii se supune anumitor date statistico-matematice, acestea nu sunt ctui de puin veridice cu toate c vin n accepiunea teoriei despre Marea Creaie a Marelui Creator . -De ce, Lumin Divin? -Logica Iluziei Vieii ce aparine lumii tale susine c orice eveniment ce s-ar putea produce cu o ans de numai 1 la 10 urmat de 50 de zerouri, nu se poate produce niciodat. Adevrul nu este absolut deloc aa drept realitate c exiti aievea i conversezi cu mine chiar dac nc nu ai murit n lumea ta! -Cu toate acestea Lumin Divin, ce anse ar fi avut aceti aminoacizi s se uneasc i s formeze o molecul proteic? -ansa la nivelul statistico-matematic al Iluziei Vieii tale este de 10 urmat de 113 zerouri. Cu toate acestea Sorin, n afar de proteine de construcie mai sunt necesare i proteine care accelereaz reaciile chimice din celule pe care le numii enzime. Pentru o bun funcionare a unei celule sunt necesare aproximativ 2000 de astfel de proteine. Ce anse ar avea aceste proteine ca s se formeze ntmpltor? Aceast ans este de 1 la 10 urmat de 40000 de zerouri. Mult mai greu de obinut este codul genetic format din nucleotidele ARN, acidul ribonucleic i ADN acidul dezoxiribonucleic. ADN-ul este constituit din 5 histone care sunt implicate n dirijarea activitii genelor, un fel de canale n realitate ale voinei Lui Dumnezeu i al legturii acesteia cu fiina organic din lumea respectiv. ansa de a se forma numai o singur histon este de 1 la 20 la puterea o sut, numr mai mare dect atomii din toate stelele i galaxiile vizibile, de pe planeta naterii acesteia ale tale pn la aceast dat! Mai mult dect att, n
345
formarea lor proteinele depind de ADN dar ADN-ul nu se poate forma fr proteine preexistente. Cine a fost mai nti, proteinele sau ADN-ul? Rspunsul este doar unul singur: au fost create! Mai crezi n ntmplare, Sorin? Nimic nu este ntmpltor n afar de Dumnezeu !Totul este Destinat! Doar Dumnezeu este Unicul ntmpltor ce s-a ntmplat, etern, crend naterea celui mai mre vis al Totului, dar i al ntmplrii. Nimic nu este ntmpltor ! Doar Dumnezeu este Unicul ntmpltor ce s-a ntmplat, etern, crend naterea celui mai mre vis al Totului, dar i al ntmplrii! Ce poi nelege cu logica lumii tale este faptul c atunci cnd Dumnezeu a dat via, a nscut sau a determinat prima ntmplare i Unica recunoscut de Adevrul Absolut care astfel a luat natere etern, a fost un Dumnezeu dual pentru logica ta binar, de A Fi sau a Nu Fi! De ce? Fiindc doar atunci Dumnezeu a fost att binar ct i permisiv prin alte i alte logici cu miliarde i miliarde de posibiliti peste cele binare pn la un infinit minus Unul care este Dumnezeu! Doar n acel moment Dumnezeu nu a fost singur ci alturi de Persoan i Cunoaterea Absolut unde slluiete Adevrul Absolut, cel ce d cunoaterea Marilor Profei! Aceasta este Persoana ca definiie suprem, i anume visul Lui Dumnezeu de a deveni ntmpltor prin tot ce va nate care nu se va mai supune niciodat ntmplrii ci doar Iluziei acesteia. De aceea exist i Iluzia Vieii drag Sorin, fiindc dac acesteia i-ar lua locul Adevrul Absolut, nu numai c lumile nu ar avea sens dar Dumnezeu nsui ar deveni opus ntmplrii, deci propriei Sale esene! Acest lucru este total imposibil. Asta este i Cauza diferenei dintre Persoan i Adevrul Absolut ce fiineaz
346
alturi de Cunoaterea Absolut! Dac Persoana va determina Personalizrile ce la rndul lor vor nate Noiunea care la rndul ei va fiina Noiunile de Stare cum ar fi Existena sau opusurile acesteia la infinit minus UNA, acel UNU ce-i aparine numai Marelui Creator i ntmpltor, vor determina propriile lor lumi bazate pe Iluzii ale Vieii, Adevrul Absolut alturi de Cunoaterea Absolut vor determina ntruparea acestora n spiritele nscute din trupuri ale Iluziei Vieii ce vor deveni Mari Profei la un anumit moment al vieii acestora. Acesta este unicul mod prin care coboar Adevrul Absolut i Cunoaterea Absolut n lumile Persoanei, pentru a ajuta la mersul benefic al civilizaiilor. Prin urmare Persoana Personalizeaz o Noiune care la rndul ei fiineaz printr-o multitudine de Noiuni de Stare, ajungnd astfel i la Noiunea de Stare Existenial, unde se afl puzderia de Universuri i de lumi ale Existenei. Cel mai important pas pe care-l poate face un suflet pentru a-L primi pe Dumnezeu mai aproape de sine este s accepte ntmplarea ca dat, de la Dumnezeu i niciodat s nu cread c ntmplarea este venit ca un cumul de fenomene sau reacii ce sunt cauza efectului ce va s vie! Cauza i efectul exist numai i numai n funcie de Dumnezeu i att. Unica Cauz este numai Dumnezeu iar tot ceea ce se desfoar ca urmare a Sa este Efectul. Prin cauz i efect, Dumnezeu este i n lumea fiinelor terestre alturi de acestea i mai mult dect att, prin acestea. Cu toate c statistica matematic a posibilitilor de a se crea un anume cod genetic i se pare ca fiind de domeniul incredibilului ea este real doar pentru nelegerea fiinelor a cror neles const n Iluzia Vieii pe care o posezi i tu. n afara acestei Iluzii a Vieii, toate cifrele astronomice de care i-am amintit
347
nu sunt altceva dect o nensemntate ca orice alt lucru stupid i insignifiant din lumea ta, deoarece numerele nu au valoare dect privite prin prisma Adevrului Absolut, altfel nu sunt dect nite reprezentri fantasmagorice pe care Iluzia Vieii i le vinde ca fiind realitate. Tot pe acest fals raionament s-a dezvoltat matematica lumii tale, ce nu este altceva dect o poezie cu miros de alienare. -Cu toate acestea Lumin Divin, care ar putea fi procentul prin care s-ar fi putut crea primii aminoacizi, n lumea mea cea fr de via cndva? -Acest procent nu exist i nici nu a existat vreodat fiindc el fa de Adevrul Absolut nu are conotaie numerologic ci una filosofic deoarece nelesul de procent primete de fapt identitatea de Cauz, deci de Dumnezeu. Dumnezeu nu este i nu va fi niciodat procent chiar i n nelesurile lumii tale. Oamenii lumii terestre s-au apropiat de matematic creznd c prin aceasta se vor apropia mai mult de Dumnezeu. Nimic mai fals! Nu au fcut altceva dect s se despart i mai mult de acesta cu toate c doar unidirecional, ntruct cu ct omul se va deprta de Dumnezeu prin tot felul de matematici i tiine savante care nu fac altceva dect s-l afunde i mai mult n groapa Iluziei Vieii, Dumnezeu nu se va deprta niciodat de om, va rmne mereu n acesta ct i alturi de acesta ateptnd momentul cnd omul va fi gata de a-L primi pe Dumnezeu aa cum se cuvine, i cum trebuie. -Cum trebuie, Lumin Divin? -Orice sentiment prin care omul se consider un lupttor, cu dorina aprig de a nvinge prin propriul su adevr nu este altceva dect o nou i o nou amnare de la regsirea cu adevrat a omului cu sine nsui care nu este altceva dect Dumnezeu, tocmai
348
fiindc omul la fel ca tot ceea ce exist i mai mult dect att este de origine divin. Dumnezeu este n om precum omul n Dumnezeu. Att timp ct omul va aprecia c exist materie i c cea mai evolutiv form a acesteia este creierul uman va rmne un strin prsit de sine nsui tocmai datorit propriului su orgoliu. Dac va continua s afirme c n fiecare secund creierul uman primete circa 100.000.000 de bii sau uniti informaionale transmise prin diferite organe de sim, se va nela amarnic. -De ce, Lumin Divin? -Ce este aceea unitate informaional i la ce anume se reduce? La o Iluzie Sorin, la att i nimic mai mult. Dac se ajunge la calcularea potenialului unei Iluzii, a unui sector virtual sunt de acord cu aceste uniti informaionale. Imagineaz-i Sorin c alturi de culorile care sunt cunoscute de tine mai sunt i altele pe care simurile nu le pot percepe. Niciodat nu vei ti c exist i acele culori, iar dac unitile informaionale sunt venite pe calea simurilor, ce anume conin acestea? Oare nu tot ceea ce este accesibil simurilor? Dac aceste simuri sunt nite simple senzaii, neltoare, oare ct de mult puteam accepta veridicitatea unei uniti informaionale? -Parc mi spuneai cndva Lumin Divin, despre puterea fantastic a creierului uman, putere care nu este n totalitate folosit dar care ar putea deveni o adevrat fortrea informaional fa de ceea ce este creierul uman al zilelor lumii mele? -Aici trebuie s facem cteva precizri, Sorin. Este o mare deosebire ntre raportul pe care l-am fcut adineaori cu Dumnezeu, care este Cauza Totului, Iluzia Vieii i creierul uman. Cnd i-am
349
vorbit despre puterea fenomenal pe care acesta ar putea-o avea am fcut-o prin optica Iluziei Vieii i raportat la aceasta i nu la Dumnezeu ca acum. Raportat la Cauz care este Dumnezeu acesta este Adevrul dar raportat creierul uman la Efect care pentru tine este Iluzia Vieii, Adevrul va fi cu totul altul, chiar dac un Adevr virtual fa de Dumnezeu. Unicul Adevr real i nu virtual este Adevrul Absolut care se raporteaz la Dumnezeu ca i Cauz, fa de adevrul virtual al Iluziei Vieii. Creierul uman poate forma un milion de miliarde de conexiuni.Totalul informaiilor pe care un creier le-ar putea acumula ar umple peste douzeci de milioane de volume, deci o informaie egal cu ale uneia dintre cele mai mari biblioteci din lumea ta. -Unde se pierde toat aceast informaie, Lumin Divin? -n informaii ce vin pe calea simurilor i care se blocheaz ca fiind nefolositoare n trunchiul cerebral unde exist o reea nervoas care se numete substan reticular. Aceasta controleaz milioane de mesaje ce vin ctre creiere blocndu-le pe cele lipsite de importan sau selecionndu-le pe cele ce merit a fi trimise scoarei cerebrale. -Ce este de fapt aceast substan reticular, privit prin intermediule Adevrului Absolut, Lumin Divin? -Este o deficien de Echilibru produs ntre energiile cuantice spirituale temporare i energiile cuantice spaiale de la nivelul sufletului omenesc, Echilibru distrus odat cu divergenele de ordin genetic care survin concomitent cu evoluia sau involuia unei civilizaii, mecanism despre care i-am mai explicat.
350
-nseamn c acest mecanism va redeveni n Echilibru, Lumin Divin? -Dat fiind c civilizaia ta se afl n faza unui nou nceput, cu siguran, Sorin. -tiam c acest miracol prin care se formeaz creierul uman ncepe nc din viaa uterin, la trei sptmni de la concepere, cnd ncep s se formeze primele celule cerebrale, care se nmulesc n salturi cu pn la 200 000 de celule pe minut. Mai mult dect att, creierul uman poate forma de pn la un milion de miliarde de conexiuni, astfel informaiile pe care creierul le-ar putea acumula ar umple rafturile a peste 20 000 000 de volume, echivalente cu materialul uneia dintre cele mai mari biblioteci din lume. Dar cea mai evoluat parte a creierului este scoara cerebral. Aceasta este, dup cte tiu, un strat de 4,5 cm grosime care ia forma cutiei craniene i care prezint nite adncituri numite circumvolutiuni cerebrale. Depliat, cortexul formeaz o suprafa de 20 de centimetri ptrai cu aproximativ 1000 de km de fire de conexiuni pe cm ptrat. A vrea s tiu Lumin Divin dac informaiile care nu ajung la nivelul conientului i sunt blocate de substana reticular, se pierd pentru totdeauna din capacitatea de stocare a creierului? Aceast capacitate uria care ncepe s se formeze nc din faza intrauterin ia natere degeaba. Spun aceasta Lumin Divin, ntruct, copilul ncepe s nvee odat nscut i nu nainte de a se nate. Cel puin astfel ceredm noi oamenii. -Nimic nu se pierde, Sorin. La trei sptmni, dup formarea celulei, n viaa intrauterin se produce primul miracol, i anume momentul n care EUL viitoarei fiine se ntrupeaz. Din acel moment EUL care este mult mai btrn dect ntreaga planet
351
i chiar dect Universul care datorit Iluziei Vieii pare material se ntrupeaz. Spun c EUL este mai btrn dect toate acestea chiar dac a mai fost rencarnat cndva n alte i alte viei pe planeta Terra sau oriunde n alte Universuri. Fac aceast parantez, ntruct majoritatea religiilor sau doctrinelor filosofice de pe Terra atunci cnd amintesc de rencarnare o fac cu referin strict doar asupra altor viei trite tot pe Terra i ntr-un trecut cu mii, sute sau zeci de ani n urm. Acest aspect este ct se poate de veridic doar c adevrul cu privire la el nu este total nici chiar i pentru Iluzia Vieii . -De ce, Lumin Divin? -n primul rnd Sorin, fiindc rencarnarea se poate face i n alte Universuri sau lumi paralele precum se poate face n cadrul acestui Univers sau lume. n al doilea rnd, rencarnarea nu se face doar strict cronologic, n sensul c sufletul respectiv trebuia s fie ntrupat numai undeva n trecut pn la nivelul prezentului i nu undeva n viitor. Aceasta se datoreaz tot Iluziei Vieii, care nu poate concepe ca un eveniment s se ntmple n viitor pentru a-i realiza un alt viitor care de fapt se petrece n trecut. i-am mai spus c toate aceste aa zise timpuri cum ar fi viitorul, prezentul i trecutul nu sunt nimic altceva dect nite simple Iluzii care n realitatea acceptat de Adevrul Absolut nici mcar nu exist. -Dar cu informaiile uriae pe care le primete creierul, ce anume se ntmpl, Lumin Divin? -Aceste informaii nu se pierd, Sorin. Toate se stocheaz undeva n subcontientul creierului, subcontient care atunci cnd partea contient se afl atins de dezechilibrul cuantelor spirituale principale, cnd Iluzia Vieii are din ce n ce mai mari puteri, subcontientul, este cel care nva tot ceea ce
352
se poate nva de la acest Iluzie a Vieii, astfel nct dup aa zisa moarte, atunci cnd EUL se va elibera definitiv de sub jugul acestei Iluzii a Vieii, toate informaiile pe care le-a primit creierul cndva i care au fost oprite de a ajunge la contient vor fi reanalizate cu partea contientului de aceast dat, parte care nu reprezint dect o mic parte din EUL respectiv, echivalent cu partea pe care creierul a putut s o aloce contientului din ntreaga sa capacitate, ceea ce ar fi doar cteva procente. Materia cenuie nu a fost nimic altceva dect acea cuant de energie spiritual ce a permis EUL-ui s fac cunotin cu principiile i fenomenologia acestui Univers. n definitiv, atomii, particulele elementare ct i tot ceea ce i se pare a fi material nu sunt nimic altceva dect nite cuante de energie spiritual, bineneles structuralizate dup o anumit Ierahie. Astfel, Sorin, o civilizaie nu se distruge niciodat dect se transbordeaz de la o form de existen sau alte forme opuse existenei la alte i alte forme. De aceea, Sorin, Marele Creator a lsat ca nimic s nu moar, ci totul s evolueze spre alte i alte forme ctre mplinirea n Dumnezeu, tocmai fiindc Dumnezeu este cel care a visat Marele Vis al Universurilor, Vis care nu se poate referi spre mplinire dect la Creatorul su, de Vis mre! De aceea, Sorin, chiar dac privind prin optica Iluziei Vieii crezi c o civilizaie care a trecut este o civilizaie moart te neli amarnic. Acea civilizaie se va rencarna prin EU-rile care o compun asemenea unui roi de albine n alte i alte forme, fiindc nsui conceptul de civilizaie se contopete pentru sufletele care au compus-o cu conceptul de ideal, devenind un fel de magnet n plin ascensiune spre noi i noi experimente pn cnd i aceasta se va transforma
353
devenind un singur Eu dintr-o alt i alt civilizaie unde doar un EU reprezint o veche civilizaie fiind n noua civilizaie miliarde de miliarde de astfel de EU-ri. Tu nici nu tii Sorin, ct de mult nva un singur om pe Terra doar din cultura sa subcontient, hrnindu-i astfel EUL cu noi i noi energii spirituale pentru cltoria ce va avea-o de fcut odat cu marea trecere. ASTEFEL CIVILIZAIA TERESTR EXIST CU ADEVRAT N SUBCONTIENTUL INDIVIZILOR CARE O COMPUN! Acest subcontient este mult mai deprtat dect contientul de Iluzia Vieii. Cu alte cuvinte este o civilizaie care triete deplin propria sa nebunie, fiind ajutat s vieuiasc n mod secret de ctre propriul su subcontient care nu este lsat s devin contientizat de substana reticular a creierului uman, tocmai pentru c nvmintele primite de subcontientul inut astfel ngrdit sunt mult mai valoroase dect atunci cnd aceste nvminte ar avea acces i la parte contientizat a fiinei. De aceea Sorin, Echilibrul pierdut dintre cuantele spirituale principale din Universul tu, cum ar fi Spaiul i Timpul, nu este pierdut fr nici un folos, ci are drept cauz o alt i viitoare evoluie a EUL-ui respectiv undeva unde o alt civilizaie mult mai mrea, unde subcontientul redevine contient iar spiritualitatea atinge alte i alte cote. Civilizaia n care te-ai nscut pe Terra, Sorin, este de fapt o civilizaie echivalent unui sistem penitenciar spiritual, unde ajung EU-ri care nu au putut s lase celelalte EU-ri s simt n adevrata ei plenititudine armonia sferelor spirituale. Au ajuns pe Terra, unde realitatea este luat de Iluzia Vieii, iar cea mai mare parte din cunotinele EU-lui sunt transferate subcontientului. Adevratele teze i decizii cu privire la cursul civilizaiei respective nu se
354
fac n contientul indivizilor pe care o compun ci n subcontientul acestora. Ceea ce tii tu despre propria ta civilizaie este echivalent cu ramurile unui copac raportat la Universul galaxiilor i metagalaxiilor de pe cerul nstelat! Pn la mrimea Universului de la mrimea ramurilor acelui copac mai este o mare distan. -Mi-a dori foarte mult s aflu ct mai multe despre adevrata lume n care m-am nscut, s cunosc civilizaia subcontientului omenirii sau mai bine zis civilizaia subcontientului civilizaiei mele. Oare cum arat zugrvit acea lume? Are orae, locuine, persoane care se plimb conducnd autoturisme pe bulevarde?O lume care de fapt ne aparine celor nscui n ea, o lume pe care o creem dar pe care nu o cunoatem i nici nu o vom putea-o cunoate din punct de vedere al contientizrii niciodat. -Este ct se poate de adevrat Sorin, c aceast lume pe care o cldii cu propriile voastre viei n fiecare clip a contientului vostru, este o lume pe care n mod paradoxal nu numai c nu o vei cunoate niciodat dar i atunci cnd creierul i va regsi un Echilibru privind energiile spirituale temporaro-spaiale, i atunci cnd procentajul contientului l va fi ntrecut demult pe cel al subcontientului, aceast lume va ncepe n mod treptat s dispar odat cu contientizarea devenind pierdut pentru totdeauna, la fel cum va deveni subcontientul. -Oare aceast lume a subcontientului nostru, al pmntenilor nu va trece de la nivelul subcontientizrii la cel al contientizrii, devenind o lume contient sau o lume de suprafa de aceast dat?
355
-Niciodat, Sorin. Ceea ce contientizeaz fiina nu va fi niciodat echivalent cu ceea ce subcontientizeaz. -De ce, Lumin Divin? -Pentru c la nivelul contientizrii intervine voina,c eea ce nu se regsete la nivelul subcontientului, nivel unde fiina nu-i manifest niciodat voina pentru a desfura o anume aciune, atta timp ct aciunea n sine nu exist ca atare pentru fiin, odat ce aceasta nu poate atribui subcontientului contientizarea! De aceea putem vorbi de o contiin a subcontientului care se regsete doar sub auspiciile cunaterii i afeciunii, dar fr voin cum este n cazul contientului compus din cunoatere, afeciune i voin. -Cu toate acestea subcontientul nu dicteaz fiinei s desfoare o anumit aciune?Aceasta nu este voin? -Aa este Sorin, subcontientul poate accesa fiina pentru ca aceasta s desfoare o anumit aciune, doar c aceast accesare nu este contientizat de ctre contientul fiinei ca fiind o voin contient, iar dac s-ar accepta voina subcontient aceasta nu ar mai fi voin tocmai pentru c la actul respectiv nu particip tocmai fiina, iar pentru a accepta termenul de voin este necesar ca aceasta s aparin subiectului care exercit aciunea, subiect care include fiina respectiv. Nu poi niciodat s afirmi c respectiva persoan a fcut voit un anumit lucru odat ce nu tia c face acel lucru. Prin urmare atunci cnd contientul va prelua procentul subcontientului aprnd voina lumea subcontientului va dispare definitiv i pentru totdeauna din cmpul Iluziei Vieii al contientului. Atunci civilizaia va ajunge iari la apogeu. Lumea
356
n care te-ai nscut sunt de fapt dou lumi ntr-una singur, i anume lumea contientului i aceea a subcontientului. Lumea subcontientului tu i al celorlali oameni este o lume mirific, pe ct pare de misterioas este pe att de minunat, cu toate c acolo att partea sublim din fiina uman este afiat ca ntr-o vitrin . -Dar parte negativ, Lumin Divin? -n acea lume nu exist parte negativ, ntruct omul ca fiin nsufleit cu contiin, nu a fost cldit de Marele Creator ca fiind fiar, ci nger! -Bine, dar n lumea contientului omul este mai mult fiar dect nger, Lumin Divin? -Aa este, Sorin. Ceea ce l-a determinat pe om s devin o fiar feroce dintr-o fiin angelic a fost tocmai libertatea pe care a primit-o de la Dumnezeu prin Voin! Voina este cea care a nscut liberul arbitru i fiara din om. Poate c fiina uman nu era ndeajuns pregtit pentru a fi liber din acest punct de vedere, al liberului arbitru generat de voin. Cu toate acestea era necesar s se ntmple aceasta, s primeasc n sfrit voina pentru a mai putea urca nc o treapt la nivelul contientizrii. Spun aceasta deoarece i contiina parcurge un infinit minus UNA de Nivele de Contientizare la fel ca i Coeficienii Logici. -Fantastic, Lumin Divin ct de mult ne iubete Dumnezeu odat ce ne-a dat libertatea de a deveni suflete distincte prin liberul arbitru, de a urca treapt cu treapt calea suprem spre fericire, mplinire i armonie. Ce mare este buntatea Lui Dumnezeu. Este asemeni unui om care i-ar tia o parte din corpul su pentru a-i da libertatea acelei pri s fie liber i independent de propriul su Creator i mai ales de corpul din care a fcut cndva parte. Este un
357
sacrificiu suprem pe care trebuie s-l respectm i totodat s-l preamrim ntreaga noastr existen. -Ai dreptate, Sorin. A-L preamri pe Dumnezeu nu nseamn a-I adresa ntr-una tot felul de rugi ci mai degrab a te comporta aa cum Dumnezeul din tine simte c este bine s o fac. Acest fapt se poate vedea i n acela de a dori semenilor ti ceea ce-i doreti propriei tale fiine. Chiar i faptul de a-I adresa Domnului Dumnezeu, Marelui Creator i Unic ntmpltor rugi de felul,...d-ne cutare sau cutare lucru, sau ajut pe cutare i cutare este o mare greeal chiar dac dogmele multor religii s-au cristalizat n contiina unei pri a omenirii de a cere i a cere Lui Dumnezeu, dogme care au prosperat att financiar ct i social tocmai pe aceste cerine, devenind adevrate intreprinderi comerciale. A-I cere Marelui Creator i Unic ntmpltor este ca i cum ai accepta voit faptul c Marea Sa creaie nu este ndeajuns de bun, c existena oamenilor este cumplit i de aceea prin tot felul de rugi i alte mtnii oamenii vor obine tot felul de daruri de la Dumnezeu. Acestea sunt TOTAL greite, ntruct Marele Creator a realizat cea mai perfect creaie chiar dac voi n calitate de oameni nu realizai ntotdeauna mreia creaiei Marelui Creator i Unic ntmpltor, tocmai pentru c avei posibilitatea de a face aceasta prin Liberul Arbitru. A fi n accepiunea Lui Dumnezeu este a fi tu nsui n primul rnd i a nu te leza pe tine nsui pentru a nu-i leza i pe alii! Dumnezeu te vrea aa cum eti chiar dac unor semeni de-ai ti nu le convine aa cum eti tocmai fiindc ei nu sunt mpcai cu faptul de a se accepta aa cum sunt.Amin! -Dup moarte EUL cunoate doar experiena trit n timpul vieii sau ale mai multor viei din
358
timpul rencarnrilor succesive sau este la curent cu ntreg trecutul i viitorul lumii respective, i implicit al civilizaiei respective. -Nu este la curent cu ntreg viitorul i trecutul lumii sau civilizaiei respective, Sorin. Tu de exemplu eti un spirit btrn am putea zice din punct de vedere al rencarnrilor succesive din aceast lume. Dup numrul rencarnrilor ar fi trebuit s prseti demult lumea aceasta dar Marele Creator care este numai Dumnezeu a hotrt ceea ce doar El poate decide, i anume s mai revii ncarnat nc odat ntre hotarele acestei lumi cu scopul de a interveni n mersul acestei lumi prin crearea unei concepii stabile NEW AGE ce va duce la evoluia lumii. Nimic nu este Unic ntmpltor, Sorin, chiar dac totul i se pare supus ntmplrii. Experiena cu care rmne EUL unei fiine dup moarte este doar aceea n care EUL respectiv a fost prezent i supus ntregului fenomen al existenei de la natere i pn la moarte n lumea unde troneaz timpul i spaiul din punct de vedere spiritual. La fel se ntmpl i n lumile unde nici mcar nu exist timpul sau spaiul ci alte i alte valori ale energiilor spirituale care le nlocuiesc sau nu pe acestea. Astfel un EU ncarnat n Comuna Primitiv odat cu moartea va pierde contactul cu evoluia civilizaiei dac nu se va mai rencarna nc odat sau chiar de mai multe ori cum este cazul tu, Sorin. -Aceasta nseamn c acel EU nu va ti niciodat ce anume este un avion Boeing i nici o nav cosmic, Lumin Divin? -Exact, Sorin. -Oare este bine sau ru c este aa, Lumin Divin?
359
-Aceasta nu are nici o importan, Sorin. Boeingul aparine doar Iluziei Vieii. Nu avionul sau nava cosmic n sine prezint vreo importan pentru EU, ci experiena pe care EUL o ncorporeaz pe timpul vieii, experien care nu este n funcie de evoluia sau involuia modelului social, tehnologic, cultural simit prin prisma Iluziei Vieii. -De ce este necesar aceast experien i ce anume reprezint aceasta n sine? -Experiena necesar EU-lui nu este altceva dect hrana spiritual de care acesta are nevoie pentru a subzista i evolua spre alte i alte valori fundamentale ale Creaiei. EUL nu este altceva dect tot o cuant de energie spiritual care pentru a se putea menine necesit un anumit nivel de energii spirituale mult mai inferioare acestuia, drept hran. Este la fel cum tot ceea ce pare viu prin prisma Iluzia Vieii se hrnete numai cu materie vie deci materie organic. -Materia spiritual cu care se hrnete EUL este de fapt tot un EU dar mai puin evoluat, Lumin Divin? -Nu, n nici un caz, Sorin. Creaia spiritual nu accept nici un tip de canibalism spiritual indiferent care este valoarea cuantei energiei spirituale care dorete o alt cuant net inferioar dar care a ajuns la un nivel contient. Este vorba despre energii spirituale care nu au ajuns la un nivel contient nici mcar pe treapta nti a contiinei. Acele energii spirituale sunt nu numai mult mai inferioare dect EUL dar mai mult dect att ele fac parte din Amalgamul Spiritual Primordial de unde a evoluat pn i EUL care se afl pe treapta contientizrii de un infinit minus UNU, acel Unu care aparine ntotdeauna Lui Dumnezeu.
360
-Ce anume este treapta contientizrii un infinit minus UNU, este Persoana, sau Persoana este Amalgamul Spiritual Primordial, Lumin Divin? -Persoana nu este nici una i nici cealalt. Persoana este deasupra tuturor treptelor de contientizare. Persoana are rolul de a creea Personalizrile care la rndul lor determin Noiunea ce creeaz Noiunile de Stare cum ar fi Existena sau alte forme opuse acesteia, ca Nonexistena sau alte i alte opusuri. Nivelele de contientizare ajung pn la nivelul Noiunii. Ele, fiecare n parte, definesc Noiunile de Stare. Prin urmare treapta de contientizare un infinit minus UNU, fiind denumit i treapta Destinului este nivelul maxim de contientizare la care poate ajunge Noiunea. Mai sus de Noiune nu exist contientizare ntruct Persoana prin Personalizrile sale determin Noiunea, ca fiind un ntreg al totului ce se divide, dup modelul, unitate n diversitate i diversitate n unitate. Odat ce Persoana determin Personalizrile care nasc Noiunea este de neles faptul c i cea mai mare treapt a contientizrii ce se afl la nivelul Noiunii este controlat prin succesiune de Persoan i bineneles de Marele Creator care este Dumnezeu. Deoarece Persoana se Personalizez crend instantaneu Noiunea Personalizrii sale, deci cea mai nalt treapt a contientizrii, ce se supune doar Marelui Creator, Adevrului Absolut i Cunoaterii Absolute care, ambele formeaz, Gndul Pur, i bineneles Persoanei care se Personalizeaz, determinnd Noiunea ca o sum a unui infinit minus UNA de Noiuni de Stare. Tot ce a creat Marele Creator este creat numai prin formula de un infinit minus UNU, UNU care este Unicul Dumnezeu ce ine n Gndul Su Pur infinitul, pentru a-i desvri
361
marea Sa creaie. Aceasta fiind unica formul pentru nivelul de cunoatere al logicii de care dispui Sorin, ntruct sunt alte i alte nivele logice unde infinitul are cu totul alte i alte nelesuri i bineneles c i formula aceasta ce este de baz n logica ta va avea un alt enun, dar oricare va fi acesta i prin orice logic ar fi exprimat esena lui va fi tot aceasta, i anume c Dumnezeu n calitatea Sa de Mare Creator a stat naintea ntmplrii determinnd-o! -tiu Lumin Divin, c orice logic prevede un anumit numr datorat posibilitilor sale de a procesa informaia, cum ar fi n cazul lumii mele logica binar, adic aceea a binelui i rului, a frumosului i urtului, adic ntr-un cuvnt al celor dou contraste. -Te rog, Lumin Divin, spune-mi concret, cum anume arat civilizaia subcontientului omenirii terestre? -Cel mai bine ar fi s o cunoti tu singur Sorin. Am s te nsoesc n lumea ta i a celorlali oameni pe care a-i cldit-o, care v aparine, dar care nu o vei cunoate contient niciodat. -Mulumesc, Lumin Divin. Deodat imaginea din faa mea devenise de culoare alb. Iari m-am aflat n tunelul de lumin pe care-l cunoteam. tiam c la captul su voi intra ntr-o lume a mea dar pe care nu-mi era dat s o vd vreodat fr ajutorul Luminii Divine. M aflu la piciorul podului Brooklyn, pe partea de ctre Manhattan. Privesc la automobilele care ruleaz cu vitez redus peste pod. Observ c aceste maini nu numai c nu fac zgomot dar nici nu eman vreun miros de la gazele de eapament. Privindu-le mai atent vd c roile acestor maini nu numai c nu se rotesc dar nici nu ating pmntul. Ciudat mi spun
362
n sinea mea i cu toate acestea autoturismele ruleaz silenios deplasndu-se de la un capt la cellalt al podului. Pasagerii care le ocup nu par preocupai de direcia pe care o iau mainile sau ce anume o mai fi aceste artri, ntruct nclin s cred c nici motorul nu mai exist sub capot la fel cum l cunosc eu. Apropiindu-se mai mult de mine observ c nu dispun de nici un volan. Pesemne se deplaseaz prin simpla dorin a pasagerilor. M ndrept spre Manhattan, ctre Federal Plaza, sau cel puin aa o cunosc eu, Sorin, care am cldit aceast lume ce-mi aparine i mie dar pe care, cu fiecare pas pe care-l fac aici pretind c devine una dintre cele mai mari necunoscute ale mele dar i cele mai impresionante. Abia acum observ c zgrie norii nu au geamuri iar ferestrele sunt nite simple forme geometrice, prin care aerul intr i iese n voie. Aerul? Trag n plmni o gur de aer proaspt. Da, aerul. Acesta exist din belug i pe deasupra este i nemaipomenit de curat, nct mi creeaz senzaia c m-a afla undeva la munte. Nicieri, nici o reclam. Locul lor este ns luat de vnztori ambulani sau n diferite magazine care-i ofer orice doreti. Unul m mbie la o tart cu mere. i rspund politicos c nu doresc, ntruct nu am bani. M ntreab: - Ce anume sunt aceea bani? i rspund : - Sunt monede care se dau n schimbul mrfii. - Nu am auzit s obii ceva vreodat n schimbul tartei. n acest caz m ofer s-i primesc tarta i s-i mulumesc. n momentul cnd i-am mulumit s-a uitat la fel de ciudat la mine ca i atunci cnd i-am spus c nu am bani. n acel moment m-am uitat n ochii vnztorului. Abia acum m-am cutremurat. i
363
vedeam att exteriorul ochilor ct i interiorul acestora. Privind oamenii acestei lumi n ansamblul lor, de la un anumit unghi puteai zri interiorul trupurilor lor asemenea unui medic care se uit printr-un aparat care radiografiaz corpul uman. Aceasta este o lume a strveziilor, mi-am spus n cele din urm. Astfel am colindat cale de mai multe ore pe strzi. n cele din urm am ajuns n dreptul spaiului unde ar fi trebuit s existe biserica Sfntului Patrick, care nu se mai afla la locul ei. Parc dispruse. Dau s ntreb un trector strveziu unde anume este biserica Sf.Patrick, au demolat-o? De ce ? Doar era unul dintre cele mai frumoase monumente de arhitectur ale New York-ului. Omul mi rspunde uimit: -Nu tiu ce este aceea biseric, fii v rog mai explicit. -Biserica este un loc unde oamenii se roag la Dumnezeu, i rspund n cele din urm. -De ce s se roage oamenii la Dumnezeu? Dumnezeu nu i-a fcut pe oameni pentru a avea slugi pioase, ci pentru a fi fericit alturi de acetia iar fericirea Lui Dumnezeu este i fericirea oamenilor. -Bine, dar pe aceast lume nimeni nu tie c rul poate fi nlturat cu rugi fierbini la Dumnezeu care s te scape de pcate? De genul, Tatl Nostru care eti n ceruri,..........i nu ne duce pe noi n ispit.....! -Ce nseamn ru, i de ce s fie nlturat? Nu cunosc termenul de ru. Dumnezeu niciodat nu are nevoie ca omul s-i spun ca mpria cerurilor s fie a Lui, ntruct omul este prea mic s-i fac Lui Dumnezeu o asemenea propunere. Cum s poat omul s fac un trg cu Dumnezeu, afirmnd c dac Dumnezeu l va ierta de pcate, ceea ce nu tiu ce anume sunt, dar oricum astfel va primi i Dumnezeu
364
n schimb cadoul omului i anume iertarea altor oameni de ctre acesta. Mai mult dect att, Dumnezeu nu a dus niciodat n ispit pe nimeni, i nici nu o va face vreodat, ntruct ispita omului este tocmai Dumnezeu! Doar prin El poate fi fericit omul. Doar spre El aspir. A-I cere Lui Dumnezeu s nu te duc n ispit este a-I spune c nu ai nevoie de El, ceea ce este o aberaie. Aa ceva nu poate exista. -Ispita este rul ceva care i se ntml i ie sau altor persoane nu le place sau i lezeaz mult mai profund. -Chiar nu tiu la ce anume te referi. Plcerea este etern i este dat de Dumnezeu pe care l preamrim nu pentru c aceast preamrire este o necesitate, ci pentru c nu am fi noi ca oameni fericii fr de Dumnezeu. Dac ai atribui termenul de ru ispitei ca fiind ceva contrar plcutului ar nsemna ca prin versurile de adineaori s accepi c Dumnezeu ar duce oamenii nu numai n Lumea Fericirii ci i n Lumea Contrar Plcerii, lume ce nu ne este dat s o cunoatem fiind mai inaccesibil dect noiunea de infinit care ne este pe jumtate accesibil. Dumnezeu nu poate duce pe nimeni n ispit, dac ispita o asociezi cu Lumea Contrar Plcerii! Dar cum de pui astfel de ntrebri ciudate de parc ai veni de pe o alt planet? Nu tiam ce s-i rspund omuleului strveziu din faa mea care m-a uimit cu modul su de a gndi. i rspund n cele din urm: -Da sunt de altundeva. Mi-a zmbit i a plecat fr ns a ncerca s m chestioneze cu alte i alte ntrebri care pentru mine ar fi putut deveni ct se poate de stnjenitoare n postura n care m aflam.
365
Deodat, ntreaga lume n care m aflu se schimb n ntregime. Cldirile i oamenii devin att de transparente nct am senzaia c privesc imaginea n patru i nu n trei dimensiuni. Pentru a vedea un perete sau mbrcmintea unei persoane, trebuie s privesc lumea numai dintr-un anumit unghi, altfel sunt pe cale s m lovesc n mersul meu de ziduri sau oameni. Este o lume e transparenei, o lume care nu cunoate rul, ci numai binele. Abia acum mi pun ntrebarea pe care nu mi-am pus-o niciodat, de cte ori am rostit rugciunea Tatl Nostru. Cum adic s spui, i nu ne duce pe noi n ispit. Dac Tatl Nostru este Dumnezeu, cum poate s ne duc Dumnezeu n ispit? Unele din religiile lumii n care m-am nscut afirm c doar Diavolul este cel care te poate duce n ispit. Eu afirm dup nvturile Luminii Divine c Dumnezeu este tot i Lui i aparine totul inclusiv omul care a nscut la rndul su Diavolul i ngerul, tocmai pentru c omul este i bun i ru. Poate c versul i nu ne duce pe noi n ispit al rugciunii Tatl Nostru vrea s sugereze exact acelai lucru pe care mi l-a spus Lumina Divin, i anume c tot ceea ce atribuim existenei aparine Lui Dumnezeu, chiar i Diavolul din om, Diavol creat de om! Astfel, rugciunea, Tatl Nostru devine una dintre cele mai gritoare exemple ce susine acest lucru, iar Marele Profet Iisus a rostit prin milenara Sa nelepciune un mare adevr ce urma s fie neles peste milenii, rugciunea fiind i un vehicul n timp al unei mari nvturi profetice venite de la Gndul Pur, sau Cunoaterea i Adevrul Absolut de unde Marii Profei primesc nvturile necesare schimbrilor fundamentale ale civilizaiilor n care se nasc. n aceast lume este un bine latent, luat ca existnd prin sine i nu prin ru, cum se ntmpl n
366
lumea contientului, unde rul este cel care precede i determin contientul cu factorul de voin. ntr-un cuvnt: Libertatea! Oare unde te afli Lumin Divin?Am mare nevoie de tine ntruct m aflu n impas. -Sunt alturi de tine, Sorin, doar c n aceast lume nu ai cum s-mi vezi razele. -De ce, Lumin Divin? -Pentru c aici eti transbordat corporal iar atunci cnd m vedeai pe mine corporal te aflai n corpul tu astral. -Abia acum realizez c de fapt corpul meu, mbrcmintea i toate accesoriile vemintelor pe care credeam c le dein nu erau altceva dect o reprezentare a corpului meu astral? -Bineneles, Sorin. -Ce anume este corpul astral, Lumin Divin? -Este reflectarea imaginii pe care o are sufletul tu despre tine n calitate de corp la nivelul astralului. -Aceasta nseamn c dac tiam c sunt echipat cu un costum de cosmonaut, apream n astral echipat cu acel costum, Lumin Divin? -Aa este, Sorin. -n corpul astral am inim, plmni, creier la fel ca i n lumea contient terestr? -Exact ca i n acea lume, Sorin, fiindc EUL tu le contientizeaz pe toate acestea i le reflect n astral. -n afar de corp astral mai exist i un alt corp, Lumin Divin? -Este corpul eteric, cel care face legtura dintre aa zisul tu corp fizic i cel astral. Absolut orice exist n lumea pmnteasc ct i n Universul n care te-ai nscut este predestinat pieirii dar aceasta nu nseamn moarte, ci trecerea la alte i alte nivele
367
cuantice spirituale a sufletelor sau corpurilor, fiindc tii c i Soarele i Terra, ct i fiecare stea n parte, este tot un suflet, iar materia ce pare anorganic nu este nimic altceva dect tot energie spiritual dar cu vibraii mai deprtate de vibraiile sufletului fa de materia organic ale crei vibraii sunt mult mai apropiate. ntr-o zi i Soarele sau Terra vor dispare. Aa zisa materie organic ce formeaz corpul omenesc i care nu este dect o anumit cuant de energie spiritual foarte aproape ca vibraie de cea a EU-lui sau sufletului, dar care datorit faptului c are o valoare axiologic spiritual mai mic dect cea a EU-lui este atras de ctre acesta. Cu toate acestea materia organic respectiv nu poate fi supus unei anumite forme de ctre EU dect cu ajutorul unei matrice care este corpul eteric. Acest fluid eteric este cel care d forma cuantei spirituale ce definete materia organic a corpului omenesc. Mai mult dect att fluidul eteric este responsabil i de transbordarea corpului astral n lumea astral, fiind un liant prin valoarea sa energetic spiritual ntre sferele mult mai superioare ale astralului i cele mai inferioare ale corpului organic. Acest corp eteric poate fi denumit i perispirit, ntruct este ca o hain pe care o mbrac corpul astral i EUL. n timpul desfurrii actului decesului fluidul eteric prsete corpul organic pentru totdeauna plecnd cu corpul astral i EUL n lumea astral a spiritelor, unde Eul va fi cel care prin propria sa meditaie va da forma corpului astral, dup cum i-am mai spus adineaori. Odat ajuns n astral corpul eteric va prsi i el dup o perioad corpul astral lsnd spiritul doar cu corpul astral, dar cu accepiunea legitilor divine, acesta poate primi pentru scurt timp o cuant de energie spiritual eteric pentru a se ntrupa n anumite
368
edine iniiatice de spiritism dar repet, nu orice spirit i nu oricum ! Imediat dup moarte spiritul nu realizeaz c, corpul organic a murit, el i vede corpul la fel ca i nainte o anumit perioad de timp pn cnd realizeaz acest lucru, timp n care reflectarea corpului n Universul astral va fi ca i n timpul vieii. Abia acum n faza astral cnd spiritul va realiza decesul i va retri ntrega sa via terestr i nu cum afirmau unii c au avut asemenea retriri chiar i n faza morii clinice. Acestea pot apare chiar i atunci dar nu sunt retririle decesului ci aparin unei meditaii ale subcontientului cu privire la retririle ce vor avea loc n cazul unui posibil deces, meditaie bazat pe contientizarea subcontientului cu privire la aceste retriri care nu sunt altceva dect rezultatul interaciunii cuantei de energie spiritual a EU-lui cu cele din lumea astral, n urma crora se va vedea pe ce anume nivel de energie spiritual va putea s graviteze corpul astral ce are Eul n el. -Chiar i n aceast faz exist timpi i spaii? Acestea sunt prezente i la nivelul energiilor spirituale cuantice superioare de la nivelul astralului? -Da, Sorin. Marele Profet Timp i Marele Profet Spaiu au energii spirituale echivalente cu cea mai nalt valoare de la nivelul astralului, prin urmare i acest Univers le aparine. -Cte Universuri aparin Timpului i Spaiului? -Trei tipuri de Universuri, Sorin. Universul n care te-ai nscut, cel al stelelor i galaxiilor, Universul eteric i Universul astral. n afar de aceste trei tipuri de Universuri mai sunt o infinitate minus Una de alte tipuri de Universuri dar care nu mai aparin Marilor Profei Timp i Spaiu.
369
-Cel mai inferior din punct de vedere al valorii energiilor spirituale este cel n care m-am nscut, Lumin Divin? -Exact, Sorin, urmat de cel eteric i de cel astral. Cu toate acestea legitile spaio-temporalitii nu se reflect la fel n cele trei Universuri. O or n Universul stelelor poate fi echivalent cu un mileniu n cel eteric sau milenii n cel astral, iar acesta este doar un mijloc deosebit de infim i grosolan de comparaie, ntruct chiar i n Universul stelelor, cel n care te-ai nscut legitile spaio-temporalitii sunt ct se poate de relative n funcie de deplasare. Dac viteza este deosebit de mare, timpul pare c se dilat pn i la nivelul Iluziei Vieii ceea ce este ct se poate de adevrat i nu face altceva dect s certifice faptul c micarea nu este nimic altceva dect o iluzie de deplasare care n realitate se realizeaz n cadrul aceluiai punct! -De ce trei i nu mai multe, Lumin Divin? -Deoarece att timpul ct i spaiul n calitate de cuante spirituale aparin Universurilor celei de-a treia dimensiuni. Marii Profei Timp i Spaiu au fost trimise de ctre Marele Creator direct prin Gndul Originar pentru a primeni Tridimensionalitatea. Pentru spiritele a cror Fiin este Existena ta precum Fiina ta, Sorin, este Existena lor, Marii Profei Timp i Spaiu sunt doi mari sori la fel cum este Soarele tu nconjurat de planete printre care i Terra. Astfel Soarele poate fi n Universele n care Existena este Fiin o Dimensiune a Vieii, Timp sau Spaiu. ntruct nu ai dect un singur Soare aceasta nseamn c Universul Existenei la care se raporteaz Universul Fiinei tale nu are dect o dimensiune a Marelui su Profet fiind cel mult
370
bidimensional, ntruct alturi de Dimensiunea Marelui Profet mai este i Dimensiunea Vieii! Ceea ce este cel mai important este faptul c abia acum vei putea nelege cu adevrat care este importana celor trei Universuri ale spaiotemporalitii, i anume cel fizic, eteric i astral. Am denumit Universul naterii tale ca fiind un Univers fizic, ntruct trebuie s-i dau o anume denominaie dar termenul de Univers fizic, deci material este real doar la nivelul Iluziei Vieii, ntruct chiar i Universul care pare fizic nu este altceva dect un cumul de energii spirituale care se reflect unele n altele, crend, stele, galaxii, lumi, locuite de suflete, dar toate tributare Iluziei Vieii, chiar i stelele orict de strlucitoare ar prea sunt rezultatul acelor Iluzii ale Vieii precum propria lor via de stea. n Universul fizic Dimensiunea Vieii este determinat de ceea ce apare ca fiind suflet, invizibil i imposibil de atins cu simurile lumeti. Aceast Dimensiune a Vieii din Universul fizic devine timp n Universul eteric, unde spaiul este via, iar timpul, spaiu, urmnd s devin spaiu n Universul astral, unde timpul este via, iar spaiul, timp! De aceea abia acum poi s faci o departajare ntre aceste trei Dimensiuni ale Vieii care sunt i Timp i Spaiu la rndul lor, i totodat s afli adevratele caracteristici ale acestor Universuri care i ateapt pe oameni dup deces. Voi folosi termenul de deces ntruct cel de moarte este ct se poate de neconcludent, ntruct sufletul nu va muri niciodat. -Cum anume, Lumin Divin? -n Universul fizic sufletul tu primete conotaie de esen a vieii, de nsufleire, conotaie pe care o pierde n Universul eteric devenind timp ca mai pe urm n Universul astral s devin spaiu. n
371
Universul eteric funcia de Dimensiune a Vieii o ndeplinete spaiul iar n cel astral, timpul. Astfel n cel mai superior Univers, din cele trei, care este Universul astral, timpul este cel care preia rolul decisiv de Dimensiune a Vieii, precum n cel eteric, spaiul. -Mi-ai vorbit cndva de cei mari Profei, Timpul i Spaiul, Lumin Divin, dar nu neleg de ce nu este i un al treilea Mare Profet care ar trebui s devin Factorul Vieii din Universul fizic care ndeplinete calitatea de via, de dimensiune dttoare de via, sau mai precis de suflet. -Nu, Sorin, aici greeti, ntruct sufletul sau EUL unei persoane este unul i acelai lucru. Cel care d suflarea este EUL i nici o alt dimensiune sau vreun alt Mare Profet. Ceea ce face n cadrul unui Univers Dimensiunea Vieii i nicidecum n calitate de EU este s determine raportat la existen faptul c acel ceva exist prin reflectarea n cadrul Universului respectiv la amalgamul de energii spirituale care interacioneaz ntre ele, dnd o anumit conotaie Existenei. -Astfel c EUL ntr-o bun zi va putea scpa i de Universurile eteric i astral, Lumin Divin? -Bineneles, Sorin. -De aceea EUL nu poate fi nici o dimensiune? -Exact, Sorin. -Ce Universuri mai urmeaz dup acestea, Lumin Divin? -Mai sunt foarte multe Universuri, numai n acest Nivel nti de Contientizare, dup care EUL va trece n alte Nivele de Contientizare depind nivelele Coeficienilor Logici, pn cnd va ajunge s mediteze antilogicile, virtualii, etc.
372
-Dar Nirvana, Lumin Divin, unde anume se afl aceast stare de linite total? -Ea ncepe acolo unde spiritul i gsete linitea venic mpcndu-se cu fractalul care-i ine loc de Dimensiune a Vieii sau Perispirit. Aceasta nu ine de Nivelele de Contientizare, ntruct un spirit poate intra n Nirvana din absolut orice Nivel de Contientizare, dar nu este tot una Nirvana unui spirit din primul sau al doilea Nivel de Contientizare cu Nirvana unui spirit din Nivelul de Contientizare un miliard sau chiar un infinit minus Unu. Nirvana unui spirit dintr-un Nivel de Contientizare foarte superior va fi alctuit dintr-un Fractal de aceeai msur, care va cuprinde n esena sa o multitudine de Fractali din alte Nivele mai inferioare, deci o multitudine de Nirvane. Orice Fractal al Perispiritului din Personalizarea Mea, deci a Existenei, stabilizat definitiv ca identitate a Existenei, Fiinei sau Factorului Vieii, va deveni o Nirvana. Pe drept cuvnt se poate spune c spiritul omului trece sau interacioneaz prin identitile sau Nirvanele celor trei Forme ale Mele, Factorul Vieii, Fiina i Existena! -Dup ce a survenit decesul ce se ntmpl cu sufletul odat ce i-a retrit ntreaga via, Lumin Divin? -Netiind ce anume se ntmpl cu el, unde se afl i ce este ceea ce l nconjoar, apar cuante spirituale ale celor dragi sau cunoscui din timpul vieii care au murit nainte de decesul celui n cauz. Acetia l ndrum n noua lume. Abia dup ce a realizat c a decedat, sufletul respectiv este atras ctre nivelele spirituale echivalente cu energia sa spiritual de origine karmic din timpul vieii.
373
-Dar dac cei dragi sunt pe o treapt mai superioar energetico-spiritual, cum anume va putea comunica spiritul decedatului cu ei? -n acest caz doar cei dragi vor accepta cnd i cum s coboare la spiritul aflat pe o treapt inferioar, ntruct acesta nu va putea urca pe trepte superioare dect s coboare pe cele inferioare. Cu toate acestea, Sorin, aceast structuralizare din astral, va ine doar o perioad care poate s fie de ani, sute, mii, sute de mii de ani teretri, care n astral au o cu totul alt nsemntate temporar. -Nu neleg cum anume poate un spirit s triasc n Universul eteric odat ce el se descotorosete de nveliul eteric ca i de corpul fizic odat ce acesta se duce n astral. Am neles c dup actul morii corpurile fizic ct i eteric se despnueaz de spirit lsndu-i libertatea doar a corpului astral. -Aa i este, Sorin. Dup moarte n funcie de energia spiritual karmic a sufletului acesta este trimis s graviteze n zona energetic spiritual echivalent cu a sa. n acest timp spiritul sau EUL, nu este inclus ntr-o nou via, ci rmne un anumit timp astral s mediteze la existenele lui anterioare, ceea ce a fcut bine sau ru, i la modul cum anume ar putea s evolueze din punct de vedere energetic spiritual. Acesta este un timp nu numai de odihn ct i de suplicii, spiritul fiind deosebit de descumpnit de faptele sale grave comise n decursul vieilor prin lumile pe unde a trecut, cernd forurilor superioare spirituale s i se mai ofere ansa unei noi viei prin care s acumuleze destule informaii i energii karmice superioare pentru a se putea ntrupa, ntrun Univers mai superior, cum ar fi cel eteric sau chiar astral. Cauza pentru care se face aceast echivalen
374
a energiilor spirituale ale decedatului n Universul astral i nu n cel eteric care ar fi cel direct superior n grad, este pentru c Marii Profei Timp i Spaiu, precum i cele mai superioare valori spirituale din aceste trei Universuri se afl bineneles n Universul astral. Doar sufletul este singurul care prin voina sa prin liberul arbitru primit de la Dumnezeu va alege calea pe care o dorete. Cu att mai mult Sorin, un spirit poate fi n acelai timp att n Infern sau Paradis ct i alturi de cei rmai n via, ntrupai ntr-unul din cele trei Universuri. -Nu neleg, Lumin Divin, cum anume se poate ntmpla un astfel de lucru, odat ce sufletul nu se divide? -Dumnezeu nu a creat niciodat Infernul pentru suflete ci doar sufletele i-au creat propriile lor inferne la fel cum pe pmnt au construit, nchisori. Acest Infern nu este nimic altceva dect rezultatul incompatibilitii dintre energiile spirituale superioare i cele inferioare. Fiind de o energie spiritual inferioar sufletul va fi trimis ctre nivelul corespunztor al su. Acest nivel nu va avea nici pe departe strlucirea sau mreia unuia superior. Atunci sufletul va dori s aspire la linite cernd nivelelor superioare s fie dus pe o treapt mai uoar spiritual, unde s nu fie supus anumitor chinuri. n acel moment chinurile vor fi i mai mari tocmai datorit contrastului izbitor dintre mreie, frumusee i lumea plin de orbire n care se afl, dar cea mai mare durere este atunci cnd cunoti existena acestor minunii din lumea spiritual evoluat iar tu, n calitate de suflet nu ai cum s beneficiezi de ele ntruct eti orb fa de acestea, deoarece pentru a le putea vedea ai nevoie de o energie spiritual karmic mai superioar. Atunci
375
majoritatea sufletelor cer o nou rentrupare, n funcie de energia lor karmic spiritual. Aceast rentrupare nu se face deloc la voia ntmplrii, ci la decizia planurilor divine superioare. Doar acestea stabilesc locul i data. n timpul ct mai are pn la rencarnare, Eul mpreun cu corpul su astral care se pierde doar n momentul rencarnrii, ntruct pn atunci mediteaz la vieile anterioare din alte i alte lumi, dar cel mai mult mediteaz la ultima via ceea ce duce la reflectarea n planul astral a imaginii din ultima via. Aceast faz de meditaie a EU-lui n astral este perioada de Contientizare Profund. EUL este un tot, o unicitate ntr-o diversitate de idei preri, concepii. n aceast faz EUL mediteaz nu numai la nivelul ideilor, sentimentelor i dorinelor ci i la cel al valorilor ce semnific importana spiritual a fiecreia dintre acestea. Astfel EUL, le d liberul arbitru fiecrora n parte s poat interaciona cu alte i alte valori din astral astfel nct fiecare n parte s-l poat hrni cu noi i noi valori energetice spirituale. De aceea atunci cnd fiineaz procesul de Contientizare Profund a EU-lui, acesta se afl prin ideile lui att la nivele superioare ale valorilor eneregtice spirituale ct i inferioare, tocmai c le-a dat acestor gnduri libertatea de a comunica cu alte valori spirituale, la fel de liber i independent precum era EUL un tot, o identitate n timpul vieii pmnteti de exemplu. Astfel EUL are dou faze critice eseniale, i anume faza Unicitii EU-lui atunci cnd acesta devine o singur identitate n cadrul unei viei, i faza de Contientizare Profund atunci cnd identitatea EU-lui se fracioneaz n mai multe identiti dar care aparin numai i numai aceluiai EU, identiti cu valori mult mai inferioare dect ale EU-lui, care sunt trimise s se
376
remprospteze cu energie spiritual benefic EU-lui din fondul Universului astral. Aceast energie spiritual benefic sunt idei, concepii, gnduri cu care ideile, concepiile, gndurile ale altor EU-ri cu care EUL respectiv interacioneaz, mrind astfel reciproc fondul spiritual benefic al celorlalte EU-ri i al su personal. De aceea aceeai persoan decedat poate fi att pe masa unui spiritist ct i n Paradis sau Infern. -Gndurile devin independente, Lumin Divin i se strduiesc alturi de alte gnduri ale altor EU-ri sau spirite pentru a-i mri fondul benefic de energie spiritual? -Aa este, Sorin. Atunci cnd un anume concept sau gnd n urma strduinei lui cu alte gnduri sau concepte, reuete s obin o energie spiritual benefic mai mare sau egal cu a EU-lui ceea ce se ntmpl deseori, atunci acel gnd se desparte definitiv de EU devenind un EU de sine stttor care va ncepe prima lui rencarnare. Dup cum vezi Sorin, copiii se nasc din gnduri, att din gndurile spiritelor sau EU-rilor aflate n faz de Contientizare Profund, ct i din acele gnduri ale spiritelor aflate n faza de Unicitate sau Identitate, din timpul unei viei, dar aici, unica deosebire persist n faptul c pentru acest lucru este necesar ca spiritul s se afle ntr-un alt Univers dect acela n care se nate copilul. -Cum ai vedea o rugciune pentru Dumnezeu, Lumin Divin? -Dumnezeu nu a creeat lumile pentru a vedea spirite chinuite care se roag la EL, precum niciodat Dumnezeu nu duce pe nimeni n ispit! Omul nu este ndeajuns de mare i de puternic nct s fac un pact cu Dumnezeu ca la pia afirmnd:
377
i ne iart pe noi precum i noi iertm greelile greiilor notriAa ceva nu se poate. Pe de alt parte Dumnezeu nu a fcut aceste lumi pentru a vedea oameni umili stnd prin biserici la rugi interminabile. Nu cred c aa ceva i place cu adevrat Lui Dumnezeu. Unica rug care ar fi benefic att spiritului persoanei respective ct i fondului benefic al Universurilor, ar fi: Mari Profei ai lumilor Mahomed, Budha, Iisus, Spaiu, Timp, Mare Profet Ascuns al Vieii, ct i ceilali cunoscui i necunoscui, rugai-v i din partea mea Marelui Creator i Unic ntmpltor pentru binele i pacea Universelor. Mulumii-I Marelui Creator i Unic ntmpltor pentru Marea Lui Creaie, care suntem i noi, i dorim s ne regsim n Marea Creaie a Marelui Creator i Unic ntmpltor, regsindu-ne mai nti pe noi nine. Amin! Nu este bine s-I spui mereu Lui Dumnezeu ct de greu i este ntruct ar nsemna s negi realizrile Marii Lui Creaii. Acest lucru spune-mi-l Mie, Sorin! Oare dac nu ar fi greul ar mai fi uorul, dac nu ar fi tristeea, ar mai fi fericirea. Trebuie s primii cum se cuvine tot ceea ce a dat Dumnezeu pentru c nimic din ceea ce d Dumnezeu nu este ntmpltor, ntruct Dumnezeu este mai presus de ntmplare, El este Unic ntmpltor, Amin! -i n celelalte dou Universuri, adic cel eteric i astral, sunt fiine care i triesc viaa acolo, ntrupate n corpuri eterice sau astrale fr s se afle n procesul de Contientizare Profund, unde i disip fondul ideatic trimindu-l s reacioneze cu
378
alte i alte fonduri similare lui pentru a se remprospta cu energie spiritual benefic? -Nu numai c sunt astfel de fiine dar au i ele societile i cultura lor, cei drept, mult mai evoluat dect cea terestr, fiind fiine ale unor Universuri mai evoluate dect cel fizic. Mai mult dect att, aceste fiine pot cobor n Universul fizic, chiar n lumea terestr, unde, cele din Universul eteric au primit denumirea de zei, iar cele din Universul astral denumirea de ngeri. -De ce nu se ntrupeaz i n secolul naterii mele terestre, Lumin Divin? -Se ntrupeaz deseori, Sorin, att n visele oamenilor ct i n contiina acestora, susinnd fondul benefic spiritual al omenirii la fel ca i Marii Profei. -ngerii sunt fiinele de lumin despre care se amintea n lumea mea? -Da, Sorin. Ele se pot ntrupa numai cu ajutorul luminii n Universul fizic. -Mi-ai spus c Marii Profei sunt la dreapta Marelui Creator al Universului, la fel ca i Persoana i ajung n locurile destinate de Marele Creator fr s mai treac prin toate fazele cum ar fi, Persoana, Personalizrile, Existena i altele, dar nici nu au fost spirite care s urce aceste trepte pentru a ajunge la dreapta Lui Dumnezeu. ntr-un cuvnt ajung direct trimise de Dumnezeu n Universul predestinat. Atunci Marii Profei care se nasc ntr-o anumit lume n calitate de simpli oameni, sunt deasupra pn i fiinelor luminii din cele dou Universuri? -Sunt mult mai sus din punct de vedere al predestinaiei divine a acestora dar n timpul ntruprilor dintr-un Univers sau altul, primesc la natere n contient fondul de energie spiritual
379
benefic pe care-l primete fiecare spirit sau EU, oarecare, avnd n schimb un fond uria n subcontient, fond care pe parcurs, urmeaz s atrag asemeni unui imens aspirator ideatic, energie spiritual benefic, pe care o transmite lumii care L-a nscut, sub form de noi idei, contemplri, religii, filosofii i altele, n folosul evoluiei societii i civilizaiilor ce vor urma n acea lume. Energia spiritual benefic pe care o aspir vine direct de la Universul Marilor Profei ce stau la dreapta Lui Dumnezeu alturi de Persoan. Marii Profei care se nasc n triada spaio-temporalitii au rolul de a ajuta civilizaiile care se dezvolt n aceast triad, n schimb triada le d ntruparea ntr-unul din Universurile sale. Odat ntrupat Marele Profet aparine pe jumtate Universului n care s-a nscut i cu cealalat jumtate fondului ideatic al Marilor Profei, cel care le va hrni subcontientul de la o anumit vrst cu informaiile necesare unui nou salt evolutiv al civilizaiei n care s-a nscut Marele Profet. i Universurile eteric i astral au Marii lor Profei. -Acei Mari Profei din eteric i astral primesc n timpul ntruprii lor eterice sau astrale o cantitate mai mare de energie spiritual sub form de informaie n subcontient, dect Marii Profei din Universul fizic, Lumin Divin? -Odat ce celelalte dou Universe sunt mai evoluate din punct de vedere spiritual, bineneles c Marii lor Profei vor primi o cantitate mai superioar de energie spiritual benefic sub form de informaie, deci o informaie mult mai elevat. Aceia sunt Marii profei ai fiinelor din lumin, cum ar fi zei i ngeri.
380
-De ce zeii au disprut oarecum din credinele lumii n care m-am nscut? Pe vremea imperiului roman erau adulai mult mai mult ca n timpurile mele. -Fiindc zeii sunt fiine ntrupate ale Universului eteric odat cu trecerea timpului i cu nceperea evoluiei spirituale ale pmntenilor, fiinele din eteric nu mai sunt chiar att de superioare spiritelor terestre cum au rmas cele din astral. De aici rezid faptul c ngerii au luat ntr-o oarecare msur locul zeilor. -Odat ce omul ncarnat are i un corp eteric la fel ca unul astral, de ce pierde doar corpul eteric i nu i pe cel astral, Lumin Divin? -nainte, cnd civilizaia ta se afla la nceput, fiind cu mai multe trepte spirituale mai inferioar dect faza pe care ai aflat-o la naterea ta, atunci cnd majoritatea spiritelor credeau n zeii cror le aduceau diferite ofrande, dup deces o mare parte dintre aceste spirite rmneau s Contientizeze Profund pentru a-i mri fondul cunoaterii i valorii spirituale direct n Universul eteric, i doar spiritele care ntruneau anumite valene energetico-spirituale mai superioare ajungeau n faza de Contientizare Profund din astral. -Ce se ntmpla cu spiritele care Contientizau Profund n Universul eteric? -n cazul c reueau performana mbuntirii cmpului ideatic spiritual al cunoaterii se refugiau n cele din urm n Universul astral unde ateptau n cele din urm o nou ntrupare ntr-unul din aceste Universuri fiind cel mai adesea retrimise n Universul fizic. Cele care nu reueau s treac de Universul eteric erau retrimise n Universul fizic unde urmau s fie predestinate unei existene dezolante sau n
381
cazurile de decdere spiritual grav, redeveneau spiritele unor animale. -Este adevrat c spiritul uman provine din spiritul animal care a evoluat, Lumin Divin? -Mai mult dect adevrat, Sorin. Fiecare spirit a avut valori spirituale mult mai sczute ceea ce-l fcea compatibil cu regnul animal, sau cu cel al plantelor. -Mai demult mi-ai spus Lumin Divin, c eu i n acest moment pot fi o plant sau un animal, ntr-o alt lume al Universului fizic de exemplu. Nu neleg cum anume pot fi acelai lucru deodat n perioade temporare diferite, fiindc probabil c acea plant am mai fost acum milioane de ani teretri. -Acum cteva milioane de ani teretri pentru tine poate nsemna mai puin de o fraciune de fraciune de secund ntr-o alt lume, sau mai mult dect att, prin dilatare timpul poate aduce prezentul la nivelul aceleeai Iluzii ale Vieii, ntruct viitorul la fel ca i trecutul sunt nite simple conotaii iluzorii. Chiar i n lumea terestr n care te-ai nscut Sorin, se cunoate deja o particul elementar denumit tahion. Aceast particul elementar,s au subatomic se poate deplasa att nainte n timp ct i napoi, ceea ce d peste cap ntregul eafodaj al Iluziei Vieii pentru care timpul vine din trecut i se deplaseaz spre viitor. Acea plant este una dintre identitile fiinei tale infinite.Tu, Sorin ai doar senzaia c erai plant i acum nu mai eti dect om deoarece att viitorul tu ct i trecutul tu aparin unui singur prezent al fiinei tale infinite cu un infinit minus Una de identiti. Fiecare spirit aparine fiinei lui infinite, care este cumulul tuturor identitilor acelei fiine printre care i spiritul respectiv. -Am neles c att zeii ct i ngerii au Marii lor Profei.
382
-Aa este, Sorin. -Cum este atunci cnd decedezi? Ai oare aceeai senzaie pe care o amintesc cei care au trecut prin faze de moarte clinic, vznd un tunel de lumin, la fel ca i cel prin care trec eu atunci cnd vrei s-mi arai o nou lume, Lumin Divin? -Nu, Sorin, nu treci prin nici un tunel de lumin de la nceput. Cei care au trecut prin fazele morii clinice au avut o senzaie de beatitudine sau de groaz, depinznd de la caz la caz, tocmai datorit anumitor reacii chimice care se produc la nivelul cerebral cum ar fi eliberarea de substane ce provoac o stare de bine. Omul nu a fost creeat de Dumnezeu pentru a se chinui n timpul morii, ci este ajutat de substana organic a corpului pentru ca acest proces s survin ct mai uor cu putin. -Dar sunt i atia oameni care mor greu, Lumin Divin? -Nu neg acest fapt, Sorin, dar mai nti trebuie s tii c o moarte chinuitoare se poate datora mai multor factori printre care un loc de frunte l ocup o karm acumulat de-a lungul vieii care este net negativ sufletului ce va urma s se reintegreze n marele ciclu organic al cuantelor energetico-spirituale care l-a zmislit. Odat ce energia karmic spiritual a spiritului sau EU-lui ce este unul i acelai lucru, este mai inferioar dect necesarul existent pentru a obine o meninere a energiilor spirituale, la nivelul lumii n care a trit, atunci moartea va surveni indubitabil sub auspicii neplcute. -Aceasta nseamn c, fcnd ct mai mult bine n aceast lume vom muri mai uor? -Este doar un mod de a rspunde, acceptnd ntrebarea ta, deoarece karma energetico-spiritual a EU-lui tu nu depinde doar de aceast existen, ci de
383
toate celelalte ntrupri ct i de Contientizrile profunde avute de-a lungul matusalemicei sale vrste, care a clcat timpii n picioare odat cu naterea sa. Dac vrei s treci prin simirile pe care le are un om dup moarte am s te ajut s tii ce nseamn aceasta. -Voi muri, Lumin Divin? -Nu, de data aceasta, Sorin. Menirea ta este s te ntorci n lumea de unde te-am adus pentru a scrie ceea ce ai trit. Omenirea se afl n momentul cnd are nevoie de aceste triri ale tale. -Voi muri i pe urm voi nvia, Lumin Divin? -Nu, Sorin. Nimeni nu poate nvia dup moarte. -Atunci nu voi muri sau voi intra doar ntr-un fel de moarte clinic? -Dac ai intra doar n moarte clinic nu ai ti niciodat cum este ca atunci cnd mori cu adevrat, iar dac ai muri nu te-ai mai putea ntoarce n lumea creia va trebui s scrii aceste fapte. -Atunci, ce se va ntmpla de fapt, Lumin Divin? -Voi lsa spiritul tu s se spele n apa morii fr a-l lsa s fie dus de acesta, ntruct voi nnota alturi de el. Aceast experien este i cea mai grea prin care vei trece alturi de mine Sorin, ntruct acolo va trebui s te supui rugminilor mele de a m asculta altfel de aceast data s-ar putea s nu te mai ntorci. -Acolo nu mai ai aceeai putere ca n celelalte lumi, Lumin Divin? -Oh, Sorin, ce copii suntei voi oamenii odat ce simplificai totul la putere. Am aceast putere Sorin, dar fiind vorba de o prpastie pe care se va afla spiritul tu, prpastie predestinat oricrui om de la natere va trebui s ii cont de sfaturile mele ntruct aceea este prpastia ta de unde odat czut nu te va
384
mai putea ntoarce nici Destinul lumilor Existenei napoi fiind i El la fel de ireversibil precum este i fiineaz etern Cuvntul-Gnd al Marelui creator. Astfel Sorin, de aceast dat nu eti un simplu vizitator ce priveti rechinii prin sticla unui acvariu ci vei nnota alturi de ei. Este unica posibilitate. -Dac, cad n cascada apei morii, nseamn c aceste peregrinri i nvturi din attea lumi nu vor apare niciodat. -nseamn c aceasta este voina ntmplrii ce ade la picioarele Marelui Unic ntmpltor ce este Marele Creator, Unicul care s-a ntmplat, restul fiind doar ntmplare, chiar i Eu, Sorin. -De ce s m feresc, Lumin Divin, odat ce Marele ntmpltor are oricum un Destin ntmplat deja al existenei identitii mele sau a EU-lui meu? -Tocmai fiindc n cazul cnd ajungi n cascada apei morii nu mai depinde de mine s te scot de acolo ci numai de Marele Creator i ntmpltor, ntruct de aceast dat nu eti un simplu spectator creia i se destinuie anumite taine ale unei lumi cum i se destinuie unui vizitator rechinii din acvariu, acum faci parte din joc fiind unul dintre principalii piloni ai acestuia, la fel ca i n lumea subcontientelor unde te mai afli, lume a subcontientului care nu poate s-i lezeze identitatea actual a contiinei tale sub nici o form fa de experiena de a privi cascada apei morii. n cazul c ai reveni n lumea terestr cu ajutorul Marelui Creator i ntmpltor ar nsemna s ncalci unul dintre principiile acestei lumi pentru totdeauna i anume principiul c, ceea ce a decedat din lumea pmnteasc nu se va mai ntoarce niciodat sub aceeai identitate napoi, iar Eu doresc ca acest principiu s nu fie niciodat nclcat fiindc nu ar face altceva dect s aduc mult mai mult
385
suferin i durere. Ar schimba lumea ntr-o clipit fr ca locuitorii acesteia s realizeze, nct le-ar prea ceva normal ca morii s revin din morminte i incurabilii s nu mai poat muri definitiv dect supui altor legiti necunoscute lumii terestre actuale. Aceasta ar fi numai o parte infim a durerii din vrful unui aisberg uria. -Nu neleg, Lumin Divin, cum anume locuitorii lumii nu ar realiza c n trecut de zeci de mii, de sute de mii de ani teretri, din negurile istoriei omenirii morii nu s-au mai ntors niciodat ntrupai cu aceeai identitate? -Rspunsul este foarte simplu Sorin. Toi locuitorii ar ti c morii se rentorc napoi din morminte cu identitatea lor nc din negurile istoriei. -Cum aa, Lumin Divin? -Pentru c lumea terestr devine o alt lume, schimbat radical, cu ntreaga ei istorie cunotine i obiceiuri, att de schimbat nct pn i lumea subcontientului ar fi o cu totul alta. Acum sper c nelegi Sorin, ct de important este s te ntorci napoi de pe apa morii, i mai mult dect att, ce importan conin aceste profeii pe care i le-am dezvluit din cltoria aceasta dintre printre attea i attea lumi. -Abia acum realizez importana a ceea ce voi destinui prin scrierile mele i voi ncerca s fac tot posibilul, Lumin Divin, pentru a nu schimba nimic din cursul firesc a ceea ce e benefic spiritual s se ntmple. M aflu n acelai tunel unde m deplasez cu vitez, tunel unde franjurile stelelor s-au unit nconjurndu-m cu lumina lor. Abia acum observ c am revenit alturi de poienia unde se afl statuia de granit la picioarele creia m-am culcat de mai multe
386
ori. Plutesc la nivelul ramurilor, copacilor ce strlucesc n noapte reflectnd lumina stelelor n ramurile lor poleite cu argintul nopii. Corpul mi devine din ce n ce mai greu i m aez cu spatele pe iarba cu miros de fn proaspt cosit n ritul unor greieri. Stau cu capul la picioarele colosului de granit, ce-mi strjuie tcut i impersonal privirea. tiu ce atept. Lumina Divin ce trebuie s soseasc din clip n clip strbtnd acest Univers, ntrupat fiind ntro stea. Deodat m cuprinde o nelinite amintindu-mi c la marginea acestei poienie se afl strada cu cldirile vechi i beciuri sordide, unde am fost i eu cndva fiind ngrozit de preoii care duceau morii pe o alt u, poate una dintre intrrile n Infern. mi amintesc cum se afla n acel beci un mormnt, iar un preot cruia i se putea citi o rutate att n glas ct i n priviri m amenina c mai am puin pn ce voi fi i eu acolo. O und de nelinite mi strpunge mintea, und care ncepe s se materializeze ntr-un simpton de panic. ncep s tremur cu gndul c tocmai aici n apropierea beciului sordid cu preoi sadici mi este dat s am poate una dintre cele mai importante experiene ale mele i anume experiena morii. Deodat, recunosc stelua ce prinde contur din ce n ce mai persistent odat cu apropierea de poieni i care, se oprete undeva n eter ncepnd s lase o raz de Lumin alb n direcia mea. Este, Lumina Divin, mi spun n cele din urm. Dintr-odat raza Sa benefic mi atinge fruntea. Resimt pentru a nu tiu cta oar senzaia aceea de plenititudine spiritual pe care nici un cuvnt terestru nu o poate descrie. Nu neleg ce anume m face s ntreb Lumina Divin, cine este Dumnezeu. Pe moment ntrebarea mi se pare ridicol, ntruct tiu att de multe despre creaiile Marelui Creator i
387
ntmpltor, dar deodat mi dau seama c de fapt orict de multe a ti tot nu cunosc nimic. Poate c se datoreaz fricii de a trece la modul ct se poate de real prin experiena morii. Numai unui nebun nu i este team de moarte. Simt nevoia s i mai pun tot felul de ntrebri Luminii Divine. De team. Mi-e fric de singurtate. Nu pot s neleg de ce. Tocmai c prin moarte scapi de singurtate. -Atunci cum rmne cu sintagma prin care Dumnezeu se lupt cu diavolul, iar o pleiad de preoi pltii gras se roag pentru alungarea divolului att prin slujbe ct i prin exorcizri fcute de ctre unii dintre acetia, Lumin Divin? -Dumnezeu nu se lupt cu un diavol care n realitate nici nu exist. Omul este cel care se lupt cu rul din el, ru care este atribuit unui diavol imaginar, cum i-am mai spus cndva, fiindc aa este mai comod, diavol cu care s-ar lupta chipurile Dumnezeu i nu omul, care n mod la i atribuie Lui Dumnezeu calitatea de a se lupta cu Diavolul din om i din afara acestuia nefcnd altceva dect s minimalizeze astfel adevrata Lumin a Lui Dumnezeu care nu cunoate Diavol ntruct Creaia Lui Dumnezeu nu a prevzut niciodat aa ceva, ntruct Marele Creator al Universurilor are puterea absolut asupra tututror Universurilor i nu are fiecare propria sa felie, adic Dumnezeu i Satan cum i-ar place omului s fie i ar fi dorit de ctre om, tocmai datorit naturii duplicitare a acestuia. Dup cum am mai spus, dac omul nu ar avea i partea sa demonic atunci nu ar exista nici un tratat de demonologie, ntr-un cuvnt draci cu care s se lupte Dumnezeu. Mama tuturor dracilor este Banul creat de Om! El ascunde moarte, crim, durere, dezm, fiindc toate acestea devin necesare fiinei umane
388
prin ea nsui i nu prin Dumnezeu. Anihilai omul actual i vei anihila toi dracii. Ce poate fi mai asemntor cu sufletul omului dect un tratat de demonologie, unde fiecare demon este n realitate o necesitate a acestuia? n momentul cnd sufletul omului va deveni mai curat, cnd vor dispare ura, invidia, rutatea i toate celelalte rele atunci cu siguran c va dispare i diavolul! Religia Marilor Profei este o religie unde unicul diavol este partea ntunecat a omului. -Care vor fi religiile ce vor ntmpina Religia Unic, Lumin Divin? -Pe Terra nainte de unificare vor rmne, dousprezece mari religii, care se vor uni n cele din urm, i anume: Islamismul, Cretinismul, Budismul, religia Iudaic, religia Tibetan a lui Dalai Lama, religia Zoroastr, religia Hindus, Meditaiile Zen, Brahmanismul, religia Shintoist, Confucianismul i Meditaia Transcedental. Toate celelalte religii se vor altura lor nainte ca acestea s ajung la dousprezece. Acestea vor fi religiile ce se vor alinia naintea Religiei Unice. Primii Mari Profei ai Religiei Unice vor fi alturi de ali Mari Profei care sunt ascuni n anonimat sau alii prea puin cunoscui, Mahomed, Iisus Hristos, Budha, Moise, Primul i acelai Dalai Lama, Zoroastru, Indra, Boddhidharma, Ra, Osiris, Isis, Quetzalcoatl, Confucius, Rama, Vishnu, Odin, Manitu, Zamolxe, unii dintre ei au fost adui la rang de zei fiindc existena lor s-a pierdut n negura istoriei fiind nlocuit cu fabulaiile care s-au transformat n mituri i legende. Zamolxe este unicul Mare Profet care a aparinut att civilizaiei timpului tu ct i celei predecesoare ie. -Ce nseamn aceasta, Lumin Divin?
389
-nseamn c cel mai influent Mare Profet al unei civilizaii poate ajunge ca Mare Profet i n civilizaiile urmtoare. -Cum vor putea aceti Mari Profei s ntemeieze o religie odat ce au prsit de milenii aceast lume? -Un mare Profet nu-i prsete niciodat civilizaia Sa. Pleac doar atunci cnd civilizaia dispare cu desvrire. Toi Marii Profei se afl alturi de oamenii alturi de care s-au ntrupat prin energiile fenomenale pe care le transmit societii, energii intens benefice ce ndeamn membrii civilizaiei respective s aleag Calea ctre Domnul Dumnezeul care a fcut toate cele vzute sau nevzute, tiute sau netiute. -Doi dintre acetia sunt i n Biblia Cretin, fa de alte religii care sunt reprezentate doar de un Mare Profet, Lumin Divin, ceea ce poate nsemna c, cretinismul are mai muli Mari Profei dect celelalte religii ce vor fi la temelia Religiei Unice, fapt ce ar putea-o face religia preferat a Lui Dumnezeu? -Nu, Sorin, nici o religie nu este mai preferat Domnului Dumnezeu dect alta. Fiecare religie L slvete dup anumite canoane pe Dumnezeu, canoane datorate momentelor istorice i geo-politice din perioada formrii sale. Vei vedea c de-a lungul istoriei acestor Mari Profei Fondatori ai Religiei Unice li se vor altura i ali Mari Profei a cror venire pe Terra va fi de o necesitate covritoare pentru evoluia civilizaiei acestei planete. Venirea fiecrui Mare Profet va fi un moment crucial, de cotitur al civilizaiei, chiar i dup nfiinarea Religiei Unice Mondiale a Pcii.
390
-De ce dureaz un timp att de lung, din antichitate i pn la formarea Religiei Unice, Lumin Divin? -Acest timp este o perioad de purificare prin care se vor spla multe din greelile strmoilor, perioad necesar pentru intrarea n Timpul de Aur al Omenirii, unde nu vor mai fi nici dispute religioase i nici rzboaie, unde ntreaga omenire va avea o singur ar care se va numi Terra i o singur religie, Religia Pcii. -n aceast religie unic vor fi toi sfinii adunai din toate religiile la un loc, Lumin Divin? -La nceput ct va mai rmne pronunat caracterul apartenenei la o anumit fost naiune sau religie, fiecare i va celebra sfinii care i se vor prea mai apropiai, dar odat cu trecerea timpului, vor rmne din ce n ce mai puini sfini, ajungnduse n cele din urm la o religie unde unicul sfnt este Dumnezeu, ceea ce este i n realitate. -Marii Profei nu sunt sfini, Lumin Divin? -Sunt cei mai mari sfini pentru oameni dar niciodat raportai la Dumnezeu. Fa de Dumnezeu nimeni i nimic nu este sfnt dect El nsui! Dumnezeu nu poate accepta sfinenia altcuiva dect a Sa fiindc Dumnezeu este peste tot i toate, n tot i n toate. Dumnezeu este cel care a nscut sfinenia odat cu El pentru Sine. -La Fel se ntmpl i pentru Marii Profei, Lumin Divin? -Bineneles, Sorin. Pentru nici unul dintre acetia nu va exista vreun sfnt care s fie sfnt, dect Dumnezeu! -Dar pentru sfini, Lumin Divin?
391
-Pentru sfini, doar Dumnezeu i Marii Profei sunt sfini i niciodat omul, iar pentru om sunt sfini Dumnezeu, Marii Profei i sfinii! -Sfinenia este o ierarhie, dup cte neleg, Lumin Divin? -O ierarhie a energiilor, Sorin. -Marii Profei sunt produsul celor mai superioare energii care au venit pe Terra, la fel i sfinii sunt produsul unor energii superioare dar care spre deosebire de Marii Profei a cror energii au fost trimise pe Terra prin Destin gata finisate i la nivelul lor apogeic, cele ale sfinilor sunt energii care au pornit de la valori infinit mai mici dect cele ale Marilor Profei, dar care prin post, rugciune sau diverse practici divinatorii au reuit s devin energii mai superioare dect ale celorlali oameni i astfel s se apropie de Dumnezeu! -Cte astfel de ierarhii energetice sunt pe Terra, Lumin Divin? -Sunt dousprezece praguri principale, de la nivelul primului i anume al sufletului cel mai deczut i ticlos, criminal i infam cu o energie infim, pn la sufletele pline de slav i virtute din pragul energetic al doisprezecelea. -Marii Profei sunt n cel de-al doisprezecelea prag, Lumin Divin? -Nu, Sorin. Aceste praguri sunt destinate doar oamenilor i sfinilor care provin din oameni. -De ce dousprezece praguri energetice, Lumin Divin i nu un alt numr? -Fiindc lumea Terrei se sprijin cu Iluzia Vieii omeneti pe cele dousprezece zodii. Aceste zodii sunt picioarele Iluziei Vieii, i de aceea muli astrologi nu pot concepe de ce ntmplarea se supune unor legi paranormale ale zodiacului cnd unii astronomi nu
392
cred o iot n acesta afirmnd c anumite calcule cu privire la poziionarea unor astre nu ar fi ctui de puin veridice. Cu toate acestea muli se ntreab atunci de ce zodiacul are dreptate, totui, n majoritatea cazurilor? Tocmai datorit faptului c Iluzia Vieii nu se axeaz pe calculele care ni se par nou precise i nu sunt dect nite simple mistificri n faa Adevrului Absolut! Un alt exemplu, ar fi n cazul nebuniei, dar atunci muli vor spune c nebunii sunt nebuni, iar ei sunt respectabili oameni normali ce alearg pe orice ci spre supravieuire. Bine fac, le spun eu, att timp ct au un sens n via pe care s-l urmeze i cred n acesta. Jocul vieii const n a crede n ceva pentru a-i da acesteia un sens, ca n cele din urm s-i atingi scopul i s afirmi sus i tare c ai nvins viaa fr s realizezi c viaa nu numai c nu poate fi nvins dar te-a nvins ea pe tine nc din clipa naterii. Un alt exemplu care mi s-a prut sugestiv referitor la Iluzia Vieii este acela c n anii 50 se fceau diferite experimente cu LSD, care este un drog periculos ce se credea pe vremea aceea c poate fi un remediu medical pentru tratarea alcoolismului. A fost ales un pacient cruia i s-au dat cteva pastile bune i a fost pus n faa pozei soiei sale. Ce crezi c vedea n aceast fotografie? Pe soia sa firete dar n ce postur? Aceea de micare. Nevasta omului se mica n fotografie iar acesta i aranja prul. Era o alt realitate vzut prin prisma Iluziei Vieii datorat LSD-ului. Muli vor spune c realitatea este visul social pe care-l triesc masele de oameni. Nimic mai greit. Imaginea cu femeia care se mic n fotografie este la fel de ireal precum aceea n care n fotografie nu se mic nimic, fiindc difer doar cauza ce nate imaginea. Cauza celor aa zii normali const n structura chimic corporal care nu este
393
altceva dect o sum de cuante energetice ce nconjoar sufletul. Prin LSD, aceste cuante energetice nu fac altceva dect s-i schimbe amplitudinea ceea ce duce la imaginea eronat care s par ireal. Nebunia const tocmai prin schimbarea amplitudinii acestor cuante energetice datorate feluritelor cauze. n momentul cnd se va putea aciona asupra acestor cuante energetice atunci pe Terra se va putea trata att nebunia ct i dependena de stupefiante sau droguri mai uoare cum ar fi alcoolismul sau tabagismul ntr-o fraciune de secund. -Va veni un astfel de moment, Lumin Divin? -Bineneles, Sorin. Acel moment va veni doar n perioada de aur a civilizaiei omeneti, cnd pe baza acestei tehnologii spiritualo-cuantice vor putea fi tratate absolut orice boli. Dup cum vezi Dumnezeu va aduce omul n afar de orice suferin. Calea Domnului Dumnezeu este Calea spre fericire i regsire de sine. -Acum pot s-mi explic mult mai bine de ce zodiile spun att de adesea adevrul. -Ele spun ntotdeauna i negreit adevrul cernut de Iluzia Vieii, dar depinde i de cei care le compun, adic de astrologi care nu sunt ntotdeauna profesioniti. Aceste zodii in de contextul Universal n care se afl Terra, de rotaiile n jurul Soarelui care se fac odat la dousprzece luni, iar n fiecare lun se schimb poziiile anumitor constelaii. Chiar dac lunile anului le-am mpri n cinci sau ase sau dou luni ntr-un singur an, Terra i va continua micarea prin Univers i deci constelaiile se vor schimba indiferent dac vrem noi sau nu i la fel de indiferent dac noi vom face un an din mai multe sau mai puine luni. Toate aceste constelaii nu sunt
394
altceva dect nite imense roiuri energetice, care influeneaz energiile fiecrui suflet n parte. -Oare cum am putea vedea constelaiile dac acestea nu ar mai fi privite prin prisma Iluziei Vieii, Lumin Divin? -n miliarde i miliarde de alte reprezentri, inclusiv pe aceea de Sgettor sau Taur sau Berbec. O constelaie poate fi privit ca o fat minunat sau un june prim iubitor, cum mai poate fi privit i prin imagini ale cror forme i nelesuri nici mcar nu au existat vreodat n lumea pmnteasc. -Cnd a aprut pentru prima oar contiina, Lumin Divin? -Contiina nu a aprut, ea a fost mereu odat cu Domnul Dumnezeu. -M refer la contiina din exteriorul Lui Dumnezeu. -Aceea s-a nscut odat cu Finitul din eternitatea Mea, dar nu putem spune c este din exteriorul Lui Dumnezeu fiindc i n aceea se afl tot Dumnezeu. -Oare prin Fiin, suntem unii cu Tot i cu Toate, nu suntem niciodat singuri, cu ct suntem mai nensemnai devenim mai puternici pentru identitile cu o nsemntate mai mare, astfel nimic nu este mai puternic dar i mai important n acelai timp. Dac Fiina are attea identiti asta nseamn c i la nivelul microcosmic sunt Fiine, Lumin Divin? -Bineneles c sunt, Sorin. -O particul elementar, cum ar fi un mezon, un electron, proton, neutron sau hiperon poate fi o planet?
395
-Nu doar poate fi, ci chiar este, att planet, pentru identitile Fiinelor care o populeaz, precum, particula elementar n sine poate fi o Fiin la rndul ei, cu propria sa via la fel ca i Terra care subzist ntr-o societate cu canoanele i tarele ei. -n mine, Lumin Divin, sunt planete, galaxii, civilizaii? -Tocmai asta trebuie s nelegi, Sorin, c sunt toate acestea cum eti i tu la rndul tu n trupul altor identiti ale Fiinei pe care tu nici mcar nu poi s i le nchipui. Toate sunt n Totul i Totul n Toate! -Universul din afara mea este la fel de mare ca i cel din mine? -Da, Sorin, diferena dintre exteriorul tu i interiorul tu n privina mrimii este nul. Infinitul mic este la fel de mare ca i infinitul mare, ideea de spaialitate este la fel ca i aceea de temporalitate, o iluzie. -Unde m aflu atunci, Lumin Divin? -Doar alturi de Mine i att. Nu eti nicieri i niciunde, dar eti Finit n Infinit i niciodat Infinit n Finit, fiindc exist doar Iluzia Vieii tale. -Poate fi Infinit n Finit, Lumin Divin? -Nu se poate, Sorin. -De ce? -n nici un caz pentru c nu ar putea ncape Infinitul n Finit, ci pentru c pe acest lucru se bazeaz pilonii Iluziei Vieii pentru a da natere Existenei. Dac s-ar accepta ca Infinitul s ncap n Finit ar nsemna c spaiul i timpul ar dispare, la fel ca i Infinitul, ceea ce ar duce la un alt model total diferit de Noiunea de Stare Existenial, i anume la
396
schimbarea statutului Noiunii de Stare a Existenei ntr-o alt Noiune de Stare, cum ar fi Nonexistena sau altele opuse lor. -Dar n cadrul altor Noiuni de Stare se poate ca Infinitul s ncap n Finit, Lumin Divin? -Acolo, da, se poate. -Ce se afl dincolo de Tine, de Dumnezeul care Te Gndete? -Dincolo de Dumnezeu nu poate Exista, dar dincolo de Mine, se poate. -Ar fi un model unde troneaz misterioii Factori de care mi-ai amintit n trecut? -Da, drag Sorin, acesta este adevrul. -Nu tiu de ce, dar de cte ori m gndesc la acei Factori misterioi simt un sentiment de mreie amestecat cu team n acelai timp. -Aceasta se datoreaz faptului c neaparinnd nici mcar unei alte Noiuni de Stare alta dect Existena , nu-I putem clasifica. -Ar putea fi un alt Gnd al Lui Dumnezeu, Lumin Divin? -Nu, Sorin, cu siguran nu sunt un alt Gnd al Lui Dumnezeu i nici Alt Dumnezeu ci Ali Dumnezei. -Nu neleg, Lumin Divin? Dac nu este nici un Alt Dumnezeu, cum poate s fie Ali Dumnezei? -Tocmai pentru c Dumnezeu este Unicul, Singularul iar ceilali sunt diversitatea, Pluralul. Unicitate n Diversitate. -Prin urmare i Dumnezeul nostru este un Factor? -Pentru noi este Dumnezeu, Sorin! -Oare ceilali Factori Misterioi sunt la fel cum este Dumnezeul nostru pentru noi i pentru cei din cadrul lor?
397
-Este la fel, Sorin, dar nu pot spune ce anume au n cadrul lor fiindc nu am de unde s aflu, nici Eu acest lucru. -Dumnezeul nostru, tie despre ceilali Factori, Lumin Divin? -Doar El tie ! -Ce anume determin identitatea sau feele unei Fiine? De data aceasta a vrea s-mi spui din punct de vedere al cauzei directe ce a determinat identitatea mea terestr. -Cuvntul! -Cum Cuvntul, Lumin Divin? -Cuvntul este cel care a determinat naterea sau moartea sutelor de miliarde de identiti sau fee ale Fiinelor din toate civilizaiile care s-au perindat prin sufletul Terrei. Persoana nici unei Fiine orict de evoluat ar fi aceasta, indiferent n ce numr de dimensiuni triete nu este niciodat contient de ceea ce nate prin Cuvnt. -De ce, Lumin Divin? -Fiindc dac ar ti ct de mult ru face spunnd un Cuvnt de care este neaprat nevoie n acel moment nu l-ar mai pronuna ceea ce ar duce la dispariia lumilor i a Universurilor Existenei. ntotdeauna alturi de bine este necesar i rul fiindc acel ru vzut prin prisma unei alte realiti poate primi conotaia de bine, iar binele de ru, Sorin. -Care este acel Cuvnt, care a nscut Terra, planeta pe care am trit, Lumin Divin? -Suferin! -Suferin? -Da, Sorin.
398
-Destinul Terrei va fi legat de suferin, Lumin Divin? -Da, Sorin, ntreaga sa via. -Nu se poate schimba n vreun fel sau altul, acest Destin? -Nu, drag Sorin. -Atunci nseamn c fiecare Cuvnt spus de o Fiin este predestinat, Lumin Divin? -Fiecare Cuvnt este predestinat, Sorin. -nseamn c Fiina nu are nici o vin pentru c l-a rostit chiar dac acesta este un Cuvnt urt care va aduce la rndul lui suferin n miliarde de Universuri. -Aici se afl geneza Pcatului Originar! Aici este Nodul Gordian al Existenei i anume Vina de a Rosti Cuvntul Predestinat Vinei ! Acesta este Marele Paradox al Fiinei fr de care Fiina nu ar putea Exista. Aici Existena i vars o lacrim pe mormintele nenumratelor identiti ale Fiinei care au suferit pentru Existen! Aici plng propria Mea eternitate Sorin, plng Vina necesar pentru fericire i iubire, pentru frumos i genial. -Cnd Fiina care se afl n corpul Terrei a pronunat acel Cuvnt, s-a nscut identitatea sau fractalul Terrei, dar atunci cnd eu sau oricare alt persoan pronun un cuvnt, se nate o identitate sau un fractal, care va include n trupul ei persoana mea cu Universul meu cu tot? -Bineneles, Sorin, ntotdeauna. Orice gnd rostit chiar i n tine nsui este un Cuvnt, care va rmne de-a pururi un creator la rndul su!
399
-De aceea este bine ca identitile s se fereasc a folosi cuvinte care dor? -Aici intervine Marele Paradox de adineaori, drag Sorin. -Dar Cuvintele Terrei ce identiti formeaz n cadrul existenei mele, respectiv a identitii acesteia din Fiina mea? -Terra ca spirit este o tnr fat care n lumea sa nu are mai mule de douzeci i ceva de ani. n perioada cnd sufletul tu trece prin identitatea sau fractalul Terrei spiritul acestei fete este cel care deine fractalul sau identitatea vieii sale care este planeta Terra, prin care treci tu. i tu poi la rndul tu s obii un fractal sau o identitate de la factorul Vieii care s fie fractalul sau identitatea Terrei prin care s treac fractalii sau identitile vieii altor suflete. Dup cum i-am mai spus fiecare spirit trece la fiecare infinitate minus Una de clip dintr-o identitate n alta, dintr-un fractal n altul, dar ntreaga lui via este dat de Identitatea sau Fractalul Vieii lui, care le include de-a lungul trecerii pe toate celelalte i ine pn cnd aceast identitate sau fractal se sfrete. Cnd treci prin Fractalul Terra, n decursul vieii tale care aparine unui alt fractal al vieii ce nu reprezint Terra, Fractalul Vieii ce reprezint Terra n acest moment aparine tinerei fete din alt Univers, dar la fel de bine poate s aparin dup svrirea vieii acesteia oricrei alte presoane inclusiv ie. Fractalul Vieii tale care i petrece viaa pe Terra acelei fete al crei fractal al vieii reprezint Terra, reprezint o cu totul alt planet, dar i o stea sau orice altceva n acelai timp! ntruct imaginea unei identiti sau a unui fractal care este tot acelai lucru este n funcie de fractalul care o interpreteaz. Astfel fractalul vieii unui om
400
dat de ctre Factorul Vieii, poate s fie interpretat de ctre ali fractali ai vieii din alte i alte Universe, drept stele, planete sau absolut orice alt neles. Fiecare fractal al vieii sau identitate al unui suflet tinde mereu s-i regseasc partea sa infinit de care s-a desprit cndva, deoarece prin fractal nelegem o parte, n schimb prin identitate nelegem nu numai o parte ci i o contiin. Cu toate acestea fractalii pot fi desemnai ca identiti numai n anumite condiii. Fiecare fractal n parte eman anumite vibraii spirituale n funcie de propria sa energie spiritual, dat de propria sa identitate. Fractalul Vieii unei anumite persoane, fractal care-i caracterizeaz viaa ncepnd cu durata acesteia i pn la cele mai nensemnate amnunte, va vibra pentru ali fractali ai vieii, altor persoane din alte Universe astfel nct s le dea acestora imaginea de planeta, stea, etc. i tu Sorin, la fel ca orice alt persoan vei deveni cndva Terra pentru alte i alte identiti care te vor vedea astfel. Diferena dintre fractalul vieii unei anumite persoane i toi ceilali fractali prin care sufletul acesteia trece n fiecare infinitate minus Unu dintr-o clip este c n toat perioada ct trece prin ceilali fractali n fractalul vieii va trece simultan cu ceilali, doar c ceilali precum vin aa i trec, fractalul vieii ine pn cnd se stinge viaa de la natere i pn la moarte. Astfel sufletul va trece sau mai corect va interaciona cu doi fractali sau identiti simultan. Prima va fi cea a vieii, care va fi una singur de la natere la moarte trecnd doar prin ea n tot acest timp, iar celelalte, mereu schimbtoare la fiecare infinitate minus Unu dintr-o clip, fiind fractalii sau identitile Cunoaterii, ntruct acestea sunt cele care dau procesul cunoaterii reflectndu-se n fractalul vieii, care la rndul su este direct
401
responsabil de modul cum se imprim acest cunoatere, la ce Coeficient Logic, Nivel de Contientizare, etc. ntotdeauna Fractalul Vieii va aparine energiei spirituale a Marelui Profet Ascuns al Vieii iar ceilali Spaiului i Timpului. Fractalul Vieii este partea din energia spiritual a Marelui Profet Ascuns al Vieii atribuit sufletului i nicidecum nu trebuie confundat cu Dimensiunea Vieii sau Perispiritul care este energia spiritual a spiritului raportat pentru prima oar la Existen. ntre Fractalul Vieii i Perispirit exist o legtur doar pe parcursul unei viei, ntruct n aceast perioad Perispiritul sau Dimensiunea Vieii se desfoar prin intermediul acestui Fractal al Vieii, care include n sinea sa toi fractalii cunoaterii prin care trece sufletul de la natere i pn la moarte, urmnd ca pe urm Perispiritul s se despart definitiv de Fractalul actual al Vieii, schimbndu-l cu un altul. Fractalul Vieii se poate vedea la fiecare om, care-l poart cu sine de la natere i pn la moarte, acesta este :SNGELE! Sngele se afl ntr-o continu micare fiind propulsat de inim. Cu toate c sngele nu ne apare sub forma unei dimensiuni, acesta face parte din Dimensiunea Vieii, la fel ca i Spaiul din cea spaial i Timpul din aceea temporar. Energia spiritual a Dimensiunii Vieii este rspunztoare de punerea n micare a inimii, care menine viaa prin snge, fiind Fractalul Vieii din organismul uman. De ce circul sngele pompat de inim? De ce trebuie s fie pompat pentru a vieui? De ce oamenii au nevoie de circulaia sanguin? Tocmai pentru faptul c omul aa cum l cunoti tu, Sorin, se afl ntr-o lume cu micare unde rmn cunoscui doar cei doi Mari Profei, Spaiul i Timpul, urmnd ca cel de-al treilea s rmn ascuns
402
i anume Marele Profet al Vieii. Cele dou dimensiuni, i anume, spaio-temporalitatea dau intelectului uman cunoaterea micrii, a transformrii, a devenirii. Aceast micare trebuie s se produc strict pe parcursul unui ciclu al vieii individului respectiv, acel ciclu fiind limitat de natere i moarte, deci are o micare finit la capete. La fel cum curge viaa, curge i sngele. Inima nu curge, chiar dac are o micare pulsatorie, ea nu face altceva dect s ajute curgerea sngelui, care este trimis ctre extremiti pentru a reveni iari la punctul iniial. Sngele n calitate de Fractal al Vieii are n interiorul su toi ceilali fractali, identiti cu lumi i Universuri, cu care Sufletul, Persipiritul, interacioneaz pe parcursul unei viei, schimbnduse la fiecare infinitate de clip, trecnd dintr-o identitate sau fractal n altul. Astfel fiecare particul din sngele unui om este o lume un Univers cu care interacioneaz n mod direct sufletul i Perispiritul omului respectiv, numai i numai pe parcursul vieii. De aceea curge! Ce nseamn aceast interaciune pe care o face Perispiritul prin Fractalul Vieii? n primul rnd este rvitoarea cutare a Sufletului pentru regsirea de sine, pentru a-i descoperi adncurile propriilor sale origini. Tot ce nseamn origine n lumea terestr se afl numai n Fractalul Vieii pentru acele fiine, i acesta este SNGELE! Toate Universele din Snge sunt Universe, fractali sau identiti, prin care Sufletul mpreun cu Perispiritul a trecut sau va trece de-a lungul vieii. Faptul c urmaii au anumite grupe sanguine comune sau anumite caracteristici ale sngelui se datoreaz faptului c Sufletele acestora au fost n Universele unde s-au nscut prinii att naintea acestora, unii, ct i dup plecarea acestora, alii, avnd n comun
403
locaia acestor Universe care le-au dat anumite caracteristici similare prinilor. Sngele este cea mai mare memorie a omului, infinit mai mare dect memoria contient produs de intelectul acestuia. Marele paradox este c omul nu are nici mijloacele necesare i nici capacitatea mental de a-i nelege propriul su snge. Sngele este unul dintre cele mai sacre reprezentri din lumea terestr. A nesocoti legea sngelui este acelai lucru cu a nesocoti fractalul propriei tale viei, schimbndu-i pentru totdeauna Destinul ncarnrilor din lumile vieii. Faraonii egipteni fceau acest lucru deliberat, prin incest. tiau c doar nfruntndu-i propriul fractal al vieii vor deveni nemuritori, navignd pe apele care separ lumile vieii de cea a morii. Prin incest n aceast lume i vei schimba Destinul tu i al urmailor ti. Din momentul incestului Fractalul Vieii tale nu se va mai desfura n continuare cu lumile i Universele prin care ar fi trebuit s treac n fiecare infinitate dintr-o clip, ntruct Sufletul i Perispiritul tu i nfrunt viitorul i trecutul hrzit de Factorul Vieii cunoaterii tale, i odat cu acestea i nfrunt ceea ce i-a hrzit viaa. Astfel Destinul n sine se schimb. Incestul este factorul suprem prin care un om poate s-i renege sau s-i schimbe propriul su Destin i Factor al Vieii. De ce Faraonii Egipteni acceptau aceasta? Oare nu tiau c se opun legii Sngelui? tiau Sorin, dar o fceau pentru a-i nfrunta propriul lor Destin la festinul cosmic al lumilor cu via, pentru a se purifica! Fractalul Vieii Terrei este de fapt un Fractal al Vieii care ntr-o alt existen se va afla cu siguran n acea reprezentare care-i va ine loc de Snge, iar Fractalii Vieii, locuitorilor de azi ai Terrei vor deveni Fractalii din ceea ce-i va ine ie loc de Snge ntr-o lume viitoare, precum
404
Fractalul Vieii tale se va afla n ceea ce va ine loc de Snge n lumile unde se vor afla locuitorii timpului tu. Bineneles c nu toi se vor afla n aceeai lume. n ce lume anume, depinde de foarte muli factori i nu n ultim instan de cei Karmici. Prin urmare copiii oamenilor sunt Suflete a cror Fractali ai Vieii au fost ntr-o lume comun cu acetia, iar prin incest se schimb Destinul acestora ct i al urmailor urmailor acestora, ntruct fractalii acestora nu mai au puterea energetico-spiritual pentru a-i urma cursul natural n Sngele celui care a nfptuit incestul. Schimbarea poate s fie n ru sau n bine. Totul depinde de energiile spirituale ale sufletelor care urmeaz sufletul respectiv, dac acestea sunt pozitive sau negative. Faraonii tiau c prin incest i nfrunt propriul lor Fractal al Vieii care-i ine orbi i le arat doar Marii Profei Timp i Spaiu, pe care-i face rspunztori de toate cel petrecute ntr-o via, pe cnd Fractalul Vieii st ascuns n spatele tuturor lsnd s fie descoperit doar prin Snge. Iar acum ajungnd la identitile sau fractalii pe care le formeaz cuvintele tinerei Terra care n aceast perioad s-a ntmplat s aibe fractalul pe care sufletul tu i al celorlali locuitori l interpreteaz ca fiind planet, n care i regsesc la modul iluzoriu, partea infinit pierdut din fiecare suflet n parte, sunt bineneles... Identiti cum ar fi norii, ploaia, valurile, tot ceea ce ine de Terra i care nu rmn definitiv, ci trec, inclusiv anumite calamiti care se succed din cnd n cnd. Acestea sunt Cuvintele Terrei. Pot fi i muni, oceane i cmpii? Toate trec i se schimb odat cu timpul.
405
-De unde provine diferena dintre un fenomen cum ar fi ploaia sau un Tsunami, o alunecare de teren, cu un munte sau un ocean, odat ce toate aceste noiuni, geologice,geografice i meteorologice sunt tot Cuvinte ale Terrei? -Diferena const n ncrctura spiritual a lor. Aceasta le d o nsemntate nemaintlnit. Diferena de spiritualitate se concretizeaz n modul n care i se reprezint n lumea ta, Sorin. -Astfel se reprezin i n alte lumi? -Nu, drag Sorin. n alte lumi, muntele poate s fie un tnr sau oceanul un btrn sau s primeasc orice alte nfiri de care tu nici mcar nu ai habar. -nseamn c Terra se exprim n marea majoritate a timpului frumos, dar mai are i rbufniri din cnd n cnd, dup calamitile care se ntmpl n lume. -Aa este, Sorin. -Oare de ce s-a nscut din Cuvntul suferin? De ce sub acest semn al durerii? -Pentru ca s se mplineasc Destinul, Sorin. -De ce trebuie neaprat s se ndeplineasc Destinul? Ce ar fi dac nu s-ar mplini i i-ar lua locul un alt gen de mplinire, Lumin Divin? -Nimic din ceea ce tii c este i tii c tii nu ar mai fi! -Ce ar fi, Lumin Divin? -Zodiile Terrei s-ar nrui unele peste altele, la fel i cele ale Universului n care se afl aceasta i ale tuturor Universurilor celorlalte. -Ploile, norii, munii i toate Cuvintele Terrei formeaz propria lor civilizaie? -Da, Sorin.
406
-De ce le vedem ploi, nori, muni i nu Fiine? -Pentru c, Cuvintele Terrei sunt redate spaiotemporar de ctre Iluzia Vieii. -Cuvintele mele sau ale semenilor mei sunt i ele redate la rndul lor spaio-temporar, dar pentru alte Fiine? -i-ai rspus singur Sorin la ntrebare. Aa este. -mi vine foarte greu s cred c orice om este i un fel de Dumnezeu la rndul su. -Este Sorin, i fiecare om, fiecare via are o importan covritoare n Marele Destin Cosmic. -Atunci nseamn c i noi ne natem sub imboldul unui Cuvnt care ne configureaz Destinul? -Nu, Sorin, Cuvntul nu configureaz Destinul, ci Cuvntul este amprenta de simire, de contientizare a Destinului. -Fiecare Fiin se nate i moare, dar ce se va ntmpla cnd va muri Terra? -Se va mplini i Destinul. -Ce nseamn din punct de vedere temporar pentru Terra numrul de civilizaii, Lumin Divin? -Nu are nici o legtur numrul civilizaiilor cu cel al anilor, fiindc chiar dac prin Iluzia Vieii par s se succead temporar, timpul nu exist. Tu eti un brbat n plin maturitate ceea ce nu nseamn c numrul anilor ti ar avea vreo legtur cu numrul civilizaiilor din tine. -De ce se succed civilizaiile, Lumin Divin? -Pentru a deveni din ce n ce mai aproape de Dumnezeu, Sorin. -Cine sunt prinii astrali ai Terrei, Lumin Divin? -Prinii astrali ai Terei, cei care au rostit un cuvnt ca urmare a unui gnd dintr-o lume total diferit fa de lumea Terrei sunt oameni care provin
407
dintr-un Univers mult mai superior din punct de vedere dimensional dect cel al Terrei, n schimb prinii carnali ai Terrei sunt oameni ce provin dintr-o ptur social medie. Din punct de vedere tehnologic, lumea Terrei este aproape la fel de dezvoltat fa de aceea a civilizaiei actuale terestre. -Este fantastic, Lumin Divin, se poate ca Terra s aparin unei lumi, cu o civilizaie aproape infinit mai inferioar dect apogeul celorlalte civilizaii care s-au perindat prin ea? -Bineneles, drag Sorin! La fel se ntmpl i n cazul tu, sau chiar n cazul unor indivizi primitivi din Epoca Pietrei, fiecare ascunde civilizaii fabuloase, superdezvoltate n Fiinele lor, civilizaii care se nasc i mor, civilizaii care nu nseamn nimic mai mult dect un an din viaa primitivului respectiv. -Cine este persoana care prin Cuvntul su a pus amprenta Destinului Terrei, Lumin Divin? -Acea Fiin se afl ntr-o lume care nu se aseamn deloc cu acea terestr, avnd mai multe dimensiuni spaio-temporare dar ce pot s-i spun este c n momentul cnd a folosit Cuvntul Suferin, se afla n Zodia Omului, astfel s-a nscut Terra. Aceea Fiin se afl i acum n via trind n trupul Terrei? -Cum n trupul Terrei, Lumin Divin? -i Fiina care a rostit Cuvntul la naterea ta se afl la rndul ei n tine, Sorin. Este o regul, ca Fiina care i-a zmislit un Destin prin Cuvntul ei ntr-o lume s se afle n tine. -Cum poate s se afle n mine odat ce eu nici mcar nu eram nscut cnd aceasta exista, urmnd
408
ca ntr-o zi s pronune Cuvntul care s-mi dea via? -Fiina care i-a dat amprenta Destinului tu prin Cuvntul su ntru via se afl ntr-o alt dimensiune dect aceasta n care te afli tu, Sorin, avnd cel puin o dimensiune n plus. Pentru ea timpul i spaiul, au cu totul alte conotaii dect pentru tine, Iluzia Vieii ei este total diferit, dar naterea are un nceput precum moartea este un sfrit pentru un nou nceput, i de aceea Fiina ce a zmislit Cuvntul din care te-ai nscut a creat n acel moment un nou Univers cu lumile sale, fiindc un Cuvnt este un Univers, un nou Univers care s-a suprapus celui al Fiinei care l-a creat. -Cum s-a suprapus, Lumin Divin? -Fiecare via n parte este un Univers, prin urmare Universul vieii tale s-a suprapus Universului Fiinei care i-a zmislit Destinul, rostind Cuvntul. -Dar dac acel Univers era cu mai multe dimensiuni, cum se poate ca un Univers tridimensional, de exemplu, s se suprapun i s includ n cadrul Lui un Univers cu mai multe dimensiuni? Poate ca o singur dimensiune s includ zeci de dimensiuni care nu se regsesc sub nici o form n aceasta? -Se poate, Sorin, fiindc legea Destinului spune c Universurile cu mai puine dimensiuni includ ntotdeauna Universurile cu mai multe dimensiuni fiindc n Noiunea de Stare Existenial se afl spaiile i timpii care au un nceput i un final, iar la nceput au fost Universurile cu o singur dimensiune, n cadrul crora au aprut cele cu dou, trei, patru, cinci, i numrul de dimensiuni ar putea urca la miliarde i miliarde.
409
-Asta nseamn c simplitatea include n cadrul su complexitatea. -Aa este, Sorin. -Viitorul este al Universurilor cu ct mai multe dimensiuni, Lumin Divin? -Bineneles, Sorin. Vzut Totul prin prisma Viitorului, o dimensiune pe care i tu cu Iluzia Vieii tale poi s o contientizezi, nseamn c Universele au o expansiune spre dimensionalitate. Aceast expansiune antreneaz subdimensiunea Viitor, spun subdimensiune fiindc doar spaiul i timpul sunt dimensiuni, viitorul, trecutul, prezentul, nu sunt altceva dect subdimensiuni ale celor dou dimensiuni principale. Prin urmare expansiunea Universurilor se face ctre un numr din ce n ce mai mare de subdimensiuni dar i de alte dimensiuni, altele, n afar de spaiu i timp. Prin prisma ta, expansiune nseamn viitor, ceea ce demonstreaz, Sorin, c viitorul se afl n trecut i nu trecutul n viitor. Prin urmare, Fiina care te-a creat rostind Cuvntul se afl n viitorul tu, fiind n tine i nu n trecutul tu, fiind n exteriorul tu. -Are vreo legtur cu informaia genetic dat de ctre strmoii mei care se afl n mine sub forma de cod genetic, Lumin Divin? -Informaia genetic nu i-a fost transmis de ctre strmoii ti, dei pare verosimil acest fapt, datorit Iluziei Vieii, informaia genetic i vine din viitor, din multidimensionaliti, unde trecutul devine mereu un nou viitor precum viitorul, trecut. Codul genetic este unica legtur a Fiinei umane cu viitorul ndeprtat al su!
410
-Dar relaia cu strmoii ce anume este, cum se reflect n codul genetic, Lumin Divin? -Codul genetic actual al omului nu se datoreaz strmoilor acestuia ci momentului crucial n care o anumit Fiin dintr-un viitor ndeprtat a reuit pe baza multidimensionalitilor sale s foloseasc un Cuvnt care s nasc, prima identitate a Fiinei, cu contiin uman i prin aceasta ntreg Universul uman. -Acela a fost momentul de nceput al omenirii care st la baza tuturor civilizaiilor, Lumin Divin? -Da, Sorin, acela a fost momentul epocal care n Iluzia Vieii voastre se concretiza prin venirea unei civilizaii extraterestre din constelaia Orion. La nivelul acestei Iluzii era ct se poate de adevrat dar ntr-o alt realitate adevrul consta ntr-un anumit cuvnt spus de o Fiin. -Fiina care a rostit Cuvntul era Terra? -Nu, Sorin, era o Fiin dintr-o civilizaie cu apte dimensiuni. -Care a fost Cuvntul care a dat natere omenirii, Lumin Divin? -Acel Cuvnt este Speran!, Speran, Sorin! Sperana a dat natere omenirii, cu ntreg Universul su spiritual. -Trim in Suferinpentru a Spera! Sau mai putem deduce i c trim pe Terra pentru a spera! -Aa este, Sorin. -Fiina care a nscut omenirea se afl n mine i n toi ceilali oameni strecurndu-se n trecutul nostru cu ajutorul viitorului, dar Fiina care a rostit Suferin, Cuvntul ce a nscut Terra se afl tot n noi oamenii?
411
-Se afl la fel ca i Fiina care a nscut omenirea, ajungnd n tine i n toi ceilali semeni ai ti pe aceeai cale ca i cealalt Fiin. -Atunci nseamn un lucru uluitor, Lumin Divin? -Ce anume vrei s spui, Sorin. -nseamn c nu ne-am nscut pe Terra, i nici nu avem o istorie a civilizaiilor pe Terra ci, noi am nscut Terra i aceasta se afl n noi i nu suntem ctui de puin noi pe ea, Lumin Divin? -Aceasta este o realitate mult mai aproape de Adevrul Absolut, Sorin. Este ct se poate de adevrat, dar oare ci oameni ar avea curajul s priveasc sub aceast perspectiv viaa? Ci dintre ei nu i-ar urgenta sfritul realiznd nebunia prin care exist? Nu este oare infinit mai confortabil, Iluzia Vieii, Sorin, cea care d un sens tuturor lucrurilor i ntmplrilor, fenomenelor? Nu este mult mai bine s tii c exist necunoscut, c sperana de a descoperi noi lumi i Universuri se va putea materializa vreodat, dect s tii c nsui tu, ca Fiin eti mai btrn dect vremea, mai vechi dect timpul i c eti atoatetiutor? tii ce se ntmpl atunci cnd le cunoti pe toate? i doreti din toat inima s devii un primitiv care crede n basme i i este team de un fulger! Acest lucru i-l doreti, dar ca s te poi rentoarce din nou acolo va trebui s accepi Marele Paradox pentru care plng mereu i anume acela al Vinei i Pcatului Originar!
412
-Ce nfiare are Fiina care a dat natere identitii Terrei, Fiin care se afl n ea? -Avnd mai multe dimensiuni, nu poate fi vorba de o nfiare ca i la nivel tridimensional. -Atunci cum de Terra este ntr-o lume tridimensional? -Fiindc Cuvntul acelei Fiine a fost preluat de ctre tridimensionalitate. -De ce de tridimensionalitate i nu i de alte dimensiuni? -Fiindc ncrctura energetic spiritual a acelui Cuvnt a fost echivalent nivelului tridimensional. -De ce Cuvintele Terrei nu sunt preluate i de alte dimensiuni? -Tocmai c sunt preluate de alte dimensiuni i de aceea n lumea ta apar sub form de muni, oceane, valuri, alte i alte asemenea lor, i nu sub forma unui neles cognoscibil. -Aceasta nseamn c i noi avem civilizaii cu mai multe dimensiuni n noi? -Absolut toate Fiinele au lumi cu mai multe dimensiuni n ele, Sorin. -Cine este din punct de vedere social Fiina din al crei Cuvnt m-am nscut? -n Universul su conotaia social are cu totul alte valene dect n Universul tu Sorin. Nu acest aspect este important, fiindc au fost i sunt identiti ale unor Fiine din anumite Universuri care sunt ceretori sau prostituate din punct de vedere social dar prin Cuvintele lor au nscut mari mprai sau preedini de state, mari clerici n alte Universuri.
413
-Ai putea s m duci mai nti n Universul unde se afl identitatea Fiinei care m-a nscut prin Cuvntul su, Lumin Divin? -Acea Fiin se afl n tine, Sorin, i are mai multe dimensiuni dect vei putea tu contientiza, de aceea cred c-i va fi imposibil s menii cel mai sumar dialog cu ea. -Dar Terra nu se afl tot n mine, Lumin Divin? -Ba da, Sorin, se afl n tine dar diferena const n faptul c Terra este ntr-un Univers tridimensional, Univers care pentru tine este ct se poate de cognoscibil. De aceea Cuvintele Terrei sunt nelese de tine sub form de fonet al valurilor, vnturi, nori etc., iar corpul ei este perceput ca fiind substratul pe care calci, care devine planeta ta! Cu toate c n realitate se afl n tine munii, oceanele, fluviile, tot ceea ce se afl pe Terra i-i este oferit ca fiind planeta pe care-i duci viaa, sunt i ele Fiine la rndul lor, Fiine care sluiesc n Fiina ta i a Terrei, Fiine care au o dimensionalitate aproape echivalent cu cea a Terrei. -De ce este planeta mea Terra i nu o alt Fiin? -Pentru c tu eti Universul ei, Sorin. -Doar eu, Lumin Divin? -Toi oamenii de pe Terra. -Sunt mai multe Universuri? -Nu, Sorin, unul singur, dar aici funcioneaz principiul toi pentru unul i unul pentru toi, unul e n toate i toate sunt ntr-unul. -Ce ciudat, Lumin Divin, ca eu s fiu Universul n care se afl planeta mea.
414
-Nu tu mi-ai spus cndva, Sorin, c vrei s cunoti ct mai multe lucruri despre adevr? -Aa este, Lumin Divin. Terra s-a nscut n mine i n fiecare Fiin uman de pe aceast planet. -Da, Sorin. -Fiina Terrei se nate mereu de miliarde de miliarde de ori, Lumin Divin? tiam c o Fiin se nate o singur dat precum, tot o singur dat i moare. -Fiecare identitate a unei Fiine se nate o singur dat i moare tot o singur dat, doar c esena Fiinei const, dup cum i-am mai spus mai demult, din cele dou forme eseniale pentru Fiin i anume dimensiunea Infinit a Fiinei care este Unicul i cea Finit a Fiinei, care are n structura sa Multiplul. Naterea la fel ca i moartea pentru fiecare Fiin este unic, datorat dimensiunii infinite a acesteia i multipl datorat dimensiunilor Finite ale acestora. Doar dimensiunea Finit d identitatea Fiinei, fiindc doar aceasta se poate afla n dimensiunea Infinit i niciodat invers! Legea de fiinare de devenire a Fiinei este aceasta: ntotdeauna Infinitul include n el Finitul, prin urmare tot ce vede i simte Fiina ca fiind n exteriorul su, se afl de fapt n interiorul acesteia, deoareca Fiina este dual, att infinit ct i finit, iar partea finit din Fiin tinde mereu ctre faa sa infinit. Aceasta este legea suprem de fiinare a unei Fiine n Universul tu dimensiunea Finit este tridimensionalitatea care dup moartea identitii
415
Fiinei tale se va schimba n patru dimensiuni, n cinci i aa mai departe. Prin urmare din punct de vedere Infinit te nati i mori o singur dat, dar nu i din punct de vedere Finit, unde te nati i mori la nesfrit, fiindc dimensiunile Finitului vor urma mereu Infinitul, n marele Armaghedon de fiinare a Existenei! n locul identitii Fiinei tale din lumea terestr dup moartea ta, va apare o alt identitate care va aparine tot Fiinei tale, dar nu i identitii ce o deii acum pe Terra. -Ce se va ntmpla cu identitatea mea, Lumin Divin? -Se va integra la rndul ei ntr-un Univers fa de care este compatibil din punct de vedere al propriei energii spirituale pe care o deine n funcie de karm, urmndu-i n cele din urm calea spre care tinde, i anume, Calea ctre Partea Infinit a Propriei Fiine! -Cum moare i se nate o Fiin doar o singur dat n Infinit i de mai multe ori n Finit, Lumin Divin? Oare aceasta nu nseamn c Fiina este finit n Infinit i infinit n Finit? -Aceasta este Marea Cauz a Lumilor pentru care Exist Fiina, Sorin! Fiina moare i se nate o singur dat n Infinit fiindc moare infinit i se nate infinit deci etern! Astfel s-a nscut Finitul din Infinit! Prin Fiin! Astfel s-a mplinit Destinul! Prin Fiin! n schimb, n Finit, Fiina moare i renate de miliarde de ori, dar niciodat etern!
416
Aceasta nseamn c undeva numrul naterilor i al morilor identitilor Fiinei este Finit, tocmai pentru a se putea odat i odat ca partea finit a Fiinei s o ntlneasc pe cea infinit cnd are loc Marea Regsire de la poalele Muntelui Iluziei, unde se va vedea dac cele dou pri reunite ale Fiinei vor putea urca sau nu Muntele. -Nu este predestinat s urce Fiina reunit acel Munte? -Din momentul cnd a pus piciorul pe Muntele Iluziei, Fiina nu mai este supus Marelui Destin Cosmic, dect n vrful Muntelui Iluziei unde reapare marele Destin Cosmic pentru a se mplini prin i ntru Fiin. Acolo se hotrte n ce Univers se va rentoarce partea Finit a Fiinei ! -Se va rentoarce, Lumin Divin? Iari va rmne Fiina desprit de sine de partea Infinit, sau aceasta din urm de cea Finit? -Acesta este Destinul, Sorin. -Este dat ca Fiina s nu se regseasc niciodat pe sine, ca Fiina s rmn de-a pururi nstrinat de sine i mereu pribeag prin lumi i Universuri, Lumin Divin? -Da, Sorin! Dar depinde foarte mult n ce lumi i Universuri te afli tu ca identitate, depinde mult i karma ta, pentru a avea o existen minunat i a-i ajuta i Fiina n ansamblul ei adic att partea Finit cu miliardele de identiti ct i partea Infinit! -Pot fi mai multe Fiine infinite, Lumin Divin? n realitatea Adevrului Absolut, NU! -Atunci cum se poate ca o identitate s-i regseasc partea infinit a Fiinei la poalele
417
Muntelui Iluziei, considernd c sunt mai multe identiti? -Partea infinit a Fiinei care este una i numai una n vecii vecilor se va reflecta asupra unei identiti ca fiind una i numai una, aceeai parte infinit a identitii respective, Sorin. -Dar n realitate nu este aa, Lumin Divin? -n realitate, tot ce se nate i moare o singur dat este unul i numai unul, Infinit! -Atunci cum pot fi mai multe Infinite? -Aceasta se ntmpl doar n Iluzia Vieii identitii ca atare. Oare ce s-ar ntmpla dac identitatea ar fi contient n strfundul sufletului su c nu-i va regsi niciodat propria sa parte infinit pe simplul motiv c aceasta nu-I aparine i nici nu-I va aparine vreodat? Oare ce s-ar ntmpla dac i-ar da seama c sensul lucrurilor, al propriei viei n definitiv, nu este deloc acela pe care a mers zeci de ani, ci pur i simplu exist doar pentru consolare? Ce ar fi dac Adevrul Absolut i-ar spune c nu este nici Infinitul mare i nici Infinitul mic, ci un singur Infinit? Oare nu s-ar nrui totul? Nu este mai bine s priveti Infinitul prin prisma logicii propriei tale Iluzii a Vieii cu caracteristici de mare, mic, frumos, urt, bun, ru, etc. Nu este infinit mai aproape i mai frumos astfel Infinitul? -Aa este Lumin Divin. Altfel nici nu l-a putea nelege. -Pentru a putea nelege Infinitul, Sorin, trebuie s te apropii de el sufletete, cu iubire dar i cu respect fa de mreia Sa.
418
-Ce anume determin Iluzia Vieii, Lumin Divin? -Iluzia Vieii este dat n lumea respectiv de partea Finit care primete o identitate n Universul unde Cuvntul are compatibilitate din punct de vedere spiritual. Una dintre aceste identiti este aceea a Terrei care este compatibil cu toate identitile n care aceasta se afl, ca fiind populaia planetei. n momentul morii n funcie de karm se schimb i dimensiunile identitii respective. Acum vezi, Sorin, ct de iluzoriu este timpul? -De ce, Lumin Divin? -Fiindc n fiecare clip te nati i mori de miliarde de ori fr ca tu s tii mcar acest lucru. Tot acest lucru i creeaz i Iluzia de diversitate, de micare, de devenire! -Dar totul este de fapt o mare nebunie. Mi se pare c este un imens nonsens. C tindem asemenea unui orb legat la ochi n plin noapte spre un ac pierdut ntr-un car cu fn care ne este dat s-l gsim. De ce mai suntem i legai la ochi odat ce suntem orbi, iari nu-mi pot explica. nseamn c indivizii mndri de realizrile din propria lor via sunt nite biei nebuni care se pot crede mpraii Romei sau mari faraoni, c tot la fel de nebuni sunt atunci cnd devin mndri de poziia lor social sau de bogiile acumulate. Este trist, Lumin Divin. -Aa este Sorin, iar ca s-i dai seama c Iluzia Vieii este cu mult mai mare va trebui s tii c unicul fenomen pentru care Terra este planeta ta i al celorlalte identiti ale Fiinelor care o populeaz se datoreaz simplului fapt c nici una dintre aceste Fiine nu-i pot vedea i partea infinit din ele dect strict al identitii finite ce o au pe lumea terestr, iar
419
vibraiile feei Terrei rezoneaz astfel nct devin iluzoriu, partea infinit a Fiinelor ce o populeaz. -Du-m te rog Lumin Divin n lumea unde triete fata al crei Fractal al Vieii este simit de ctre sufletul meu ca fiind propria sa planet, propria sa parte infinit. -Curnd vei fi acolo, Sorin. * Iari simt cum plutesc ntr-un Univers cu viteze din ce n ce mai mari nct stelele devin franjuri luminoase, care se unesc formnd un tunel al luminii prin care m rostogolesc fr s am idea unde este sus sau jos, dac urc sau cobor. Deodat totul devine static n jurul meu fcndu-i apariia o imagine superb de un pitoresc paradisiac. M aflam undeva pe coama unor muni, pudrai pe ici colo cu petice de zpad care se topea formnd praie mici ce se uneau undeva n vale. Un cer senin, de un albastru intens ntrema privelitea dndu-i un aer de mreie. -ntoarce-te Sorin, am auzit Lumina Divin care se afla n interiorul sufletului meu, recunoscndu-I vocea. Dau s m ntorc i deodat n privirea mea apare stnca unui Sfinx. Privesc Sfinxul nmrmurit. -Te afli n munii Bucegi din Carpaii Romniei, Sorin. Acesta este Sfinxul unde veneau s se roage cei din subcivilizaia precedent. Acum nelegi de ce anume veneau aici? -Nu, Lumin Divin? i nu neleg cum pot s o ntlnesc pe Terra aici pe Pmnt?
420
-Nu te afli pe Pmnt, Sorin. Eti pe planeta unde triete Terra, iar acest Sfinx este o poart galactic dintre planeta Pmnt i aceasta unde triete Terra. Un Soare roiatic care se prvlea n spatele unor versani muntoi i trimitea razele ctre Sfinx, nvemntndu-l, cald i primitor n rafalele unui vnt ce anuna sosirea serii. -Dac nu m aflu pe Terra de ce imaginile sunt la fel ca i pe planeta unde m-am nscut, Lumin Divin? -Fiindc nu puteau s fie altfel. -De ce? -Deoarece imaginea pe care o are planeta ta este identic cu imaginea exterioar pe care o are Terra ca i Fiin, ca i identitate din aceast lume. Dac Terra vede muni i lacuri acestea exist cu siguran n interiorul su i nu n exterior cu toate c are Iluzia c acestea sunt n exterior, i asta se datoreaz Sensului de care i-am mai vorbit, Sorin, i anume faptului c Infinitul include n Fiina sa Finitul i niciodat invers. Fiina n complexitatea sa, luat ca tot este infinit cu toate c are Finitul n sine, de aicea i Iluzia de exterior care de fapt se afl n interior, fiindc ceea ce vede identitatea Fiinei ca fiind ceva n exterior, este Finit, are o anumit delimitare, structuralizare, se afl mereu n funcie de anumite repere i caracteristici, ceea ce duce la certitudinea faptului c totul se afl n interiorul identitii Fiinei i niciodat n exterior. -Dar ce anume se afl n exterior, Lumin Divin? -Partea infinit a Fiinei, Sorin. -Ce conine aceasta?
421
-Poi s-i rspunzi i singur. -Partea infinit a Fiinei conine partea sa finit? -Exact, Sorin . -A dori s o ntlnesc pe Terra, Lumin Divin. -Privete ctre Sfinx, Sorin. Soarele a apus aproape n totalitate. Culoare roiatic a Sfinxului datorat reflexiilor solare se transform ntr-un gri rece dar nicidecum sfidtor, ci mai degrab melancolic i ndurerat. -Vd un grup de turiti care se apropie. -n acel grup va fi Terra. -De unde tia c voi fi aici? -Nu tie cine eti tu, cu toate c te vede n carne i oase. I-am transmis mental dorina de a veni pe munte. -Cnd, Lumin Divin? -Dintr-un viitor cu miliarde de ani din lumea ei, care s-a petrecut cu cteva secunde nainte de a-i exprima dorina s vizitezi planeta Terrei. Observ cum grupul glgios de turiti sosete la Sfinx. Sunt apte persoane, trei brbai i patru femei. -Care este Terra, Lumin Divin? -Femeia aceea cu bluz portocalie i canadian roie. Simt cum m cuprinde un sentiment care nu poate fi descris n cuvinte, un fel de team asociat cu mndrie i ceva nedefinit. mi vine s alerg la ea, s o mbriez i s-i spun c de fapt ea, se afl n mine, c de fapt ea este planeta pe care triesc de atia ani, c de fapt....nici nu mai am cuvinte. Terra se apropie de mine. Simt cum ncep s tremur.
422
Dac i-a spune ceea ce gndesc, cu siguran c m-ar crede nebun. ncerc s mi retrag privirea aintit spre ea i simt c nu pot. -V place la munte?, i spun n cele din urm, simind un nod n gt. -Da, e foarte frumos, dar am ajuns cam trziu. Ne prinde noaptea aici. ntr-adevr Soarele se ascunse dup munii de la orizont, rmnnd un fel de nserare gri foarte apropape de ntuneric, care-i luase locul celei roiatice. -Se face rcoare, i zic ncercnd s intru n vorb cu ea. -E frig deja, spuse Terra, n timp ce i ncheie fermoarul. -Este frig, conchid eu, privind-o pe Terra pentru prima oar n ochi. M-au frapat ochii ei negri ptrunztori n care te puteai adnci ca ntr-un Univers care i-a pierdut stelele la piaa de vechituri a Destinului, nemaiavnd nevoie de ele ntruct plesc la frumuseea chipului Terrei. Am rmas astfel ctva timp fr s-mi pot da seama ct anume, pn cnd Dara i-a retras privirea, oarecum sfioas. -M numesc Sorin, i spun n cele din urm. -Dara, ncntat de cunotin, mi zice n timp ce-i trecu o mn prin prul negru de culoarea abanosului, care i se prelingea n uvie pe umeri, ncadrnd o fa cu trsturi fine dar prompte, ce amintea oarecum de chipul Monalisei. Dara, mi-am spus n cele din urm, iar populaia din lumea mea i spune Terra. Sun aproape la fel.
423
-i eu, Dara. n contiina mea planeta se numete Terra, iar n aceast realitate, Dara, un fel de Terra, alintat, oare de ce nu se numete Terra? -Cred c va trebui s nnoptm pe munte, zice Dara, privind ctre munii ce deveniser din ce n ce mai negri la orizont, n timp ce ne sgetaser cteva rafale de vnt venite parc de nicieri. -Am vzut o caban n apropiere. -Ah, da, este cabana Babele, Sorin. Am mai fost i alt dat acolo. -Da? Este o caban confortabil?, i zic. -Ca orice caban din vrf de munte. -Atunci voi nnopta i eu acolo, i spun Darei, n timp ce observasem c s-a lsat ntunericul de-a binelea, aducnd cu el o bolt nstelat. -Vino Dara, se auzi o voce din grupul cu care venise aceasta. -Dac mergi la caban vino cu noi, Sorin. -Da, trebuie s trag i eu peste noapte undeva. De fapt o bucurie mai mare dect o astfel de invitaie nici nu cred c a fi putut avea. Dup ce ne-am cazat am cobort la sala de mese pentru a lua cina, unde m-am rentlnit cu Dara care venise i ea la scurt timp dup mine. -Ci ani ai Sorin?, m ntreab zmbindu-mi Dara. -De ce?, i rspund de parc ar fi fost una dintre cele mai grele ntrebri. -Nu tiu de ce, dar e un obicei de-al meu s-mi spun singur vrsta persoanei cu care dialoghez iar pe urm s o ntreb pe ea. Dac se confirm m bucur, iar dac nu, mi zic c asta e, poate la urmtoarea ncercare. -Dar ci ani mi dai?
424
-Treizeici, treizeci i cinci... -Nu, Dara, de data aceasta nu ai ghicit. -Dar ct ai... -Patruzeci i unu de ani. -Patruzeci i unu de ani?, repet Dara cu un aer ntrebtor n glas. -Dar tu ci ani ai Dara? -Surpriz. Ghicete, Sorin. -Treizeci? -Nu, am douzeci i ase de ani. -Aa putoaic eti, i rspund rznd. n cele din urm discuia a continuat cu tot felul de banaliti, dar pentru mine era important s discut cu femeia care se afla naintea mea tiind c ea este n mine, c ea este un fel de eu, dar cu alte idei, gnduri, sentimente i de ce nu, cu o alt vrst. Trecuser cred mai bine de dou ore, timp n care am aflat c Dara locuiete n Bucureti, un ora mare, capitala statului unde se afl Sfinxul, c este profesoar de muzic la o coal elementar, c-i place pianul i mai ales melodia din filmul Love Story. Cei care se aflau n sala de mese au disprut ncetul cu ncetul rmnnd n cele din urm doar eu i Dara. n cele din urm m-am hotrt s-i spun cte ceva din realitatea mea. -Ce-ai spune Dara dac tu ai fi n mine? -Nu neleg Sorin, cum s fiu eu n tine? -S zicem c lumea ta este n sufletul meu. -i mulumesc Sorin, vorbeti frumos, eti romantic. -Nu, Dara, nu sunt romantic, vreau doar s te ntreb ce ai face dac ntr-o bun zi ai afla c lumea ta este n Fiina mea?
425
C noi doi facem parte din aceeai Fiin? -Eti un brbat mai deosebit fa de ce am ntlnit pn acum Sorin. i eu tind ctre o tent romantic i poate de aceea nu suport tipii de o vrst cu mine, care n anul dou mii cinci nu vd altceva dect muzici hip-hop i s se dea cu gel pe pr. Nu o lua direct, Sorin, fiindc nu poate concepe aa ceva. Ai dreptate, Lumin Divin -Dar dac am zice c lumea ta ar fi n mine, chiar dac nu este aa ce ai spune Dara?, i-am spus astfel ncercnd s-i dau impresia c este un joc. -Cum anume? -Hai s ne jucm pur i simplu, s nu uitm c n noi mai suntem copiii de altdat. -Cum s fie lumea mea n tine, Sorin? -Imagineaz-i c sunt un Univers, cu gndirea i contiina mea, un Univers n care trieti i exiti tu, c........ n cele din urm am nceput s-i explic despre incluziuni, despre Infinit, Finit, identiti ale Fiinei Finite, etc. Ceea ce m-a frapat la Dara a fost atenia pe care mi-a acordat-o la un anumit moment dat conchiznd, -Dar nu este adevrat, e doar un joc? Cnd mi-a pus o asemenea ntrebare mi-am dat seama c undeva n adncul sufletului ei ncolete un smbure de ndoial, c se ntreb dac, totui, nu este un joc? -Dar dac nu este un joc, Dara? -Ar fi ceva extraordinar ca eu s fiu planeta pe care tu trieti, dar pe deasupra i n tine. -Poate c este chiar aa, Dara. Poate c am venit din alt lume pentru tine. -Din ce lume ai venit, Sorin?
426
-Din lumea ta, Dara. -Din lumea mea? -Nu mi s-a mai ntmplat pn acum.... -Ce anume, Dara? -S iubesc pe cineva att de repede, nu credeam n dragoste la prima vedere... -Cu toate astea tiu c nu este adevrat dei miar place s te am n mine mereu, Sorin. Nu poi s-i spui c este adevrat Sorin. Las-o s cread c totul nu este altceva dect un joc romantic. De ce, Lumin Divin? Pentru c dac ar nelege adevrul s-ar autodistruge schimbnd sensul Iluziei Vieii de pe Terra pentru vecie, tu nu vei putea niciodat rmne cu Dara, ea este n tine, Sorin, iar tu trieti n ea. -Nu, este doar un joc, un simplu joc i att, i spun Darei n cele din urm. -Nu, Sorin, nu este un simplu joc, este un joc cu miros primvratic de iubire, undeva la cumpna dintre noapte i zori, un joc al cuvintelor, privirilor i viselor noastre. -De ce i place Love Story, Dara? -Fiindc n el simt puterea pe care i-o d sperana de a iubi, speran care nu moare niciodat n om, chiar dac trece de o anumit vrst. Cred c viaa ar fi un vis urt fr Love Story i mai cred, c niciodat nu ar mai veni zorii aici alturi de Sfinx, zorii pe care-i ateptam de-att de mult timp, de cnd ascult sau cnt singur la pian Love Story, Sorin. Atunci nu tiu cum i nici de ce m-am apropiat ncet de Dara, cum nu tiu nici cnd buzele noastre sau unit ntr-un srut ce era mai mult dect att, era speran pentru fiecare, odat pentru mine care
427
tiam c nu voi putea rmne niciodat cu Dara i pe urm pentru ea care probabil se gndea dac va avea vreun viitor cu mine. -Ce anume crezi c este iubirea, Dara? -Cred c atunci cnd iubeti eti sigur c poi ine vntul n pumni. -i ce s faci cu el, Dara? -S-l duci undeva departe i s-l rogi s rmn acolo pentru totdeauna, Sorin. -De ce, Dara? -Ca s nu fure sentimentele i s le transforme n vnt. -Poate ne nelm ambii cu privire la o poveste de dragoste, Dara. Ne cunoatem abia de cteva ore. Nu cred c ntr-un timp att de scurt s se nasc ceva att de durabil precum spui, Dara. -Nu, nu, poate nu la tine Sorin, dar mie cu siguran nu mi s-a mai ntmplat. -Eti o putoaic fa de mine Dara.M simt un nvechit alturi de tine, un tip care aparine unei alte lumi, altei generaii. i spun ncercnd n cele din urm s-i estompez oarecum tendina spre anumite sentimente fiind contient c ne facem ru ambilor. -Nu Sorin, nu aparii altei lumi sau altei generaii, ci mi aparii mie, nelegi, eti n mine ca i n jocul acela din noaptea care trece iar odat cu zorii vine i ziua ce am ateptat-o atunci cnd auzeam ploaia care se prelinge pe geamul camerei mele pline de singurtate. -Eti romantic, Dara. -Sunt, recunosc, i vreau s rmn o Terra a ta i nu o Dara. Vreau s port pentru tine numele planetei pe care locuim. Poi s-mi spui Terra, de ce Dara?
428
Chiar vrei s o ursc pe Dara? S o trimit undeva n adncul sufletului ei, departe de mine? Att de departe nct s nu o mai ntlnesc niciodat? -Nu, Dara, nu vreau acest lucru. -Atunci, spune-mi Terra. Abia acum am neles de ce o cheam Dara, un nume att de apropiat Terrei i nu Terra. n definitiv cum s poarte un nume de planet. -O.K., am s-i spun Terra. -Totul mi se pare un vis frumos care nu a dori s se sfreasc vreodat, Sorin. -Orice nceput are i un sfrit Terra. -Nu vreau s cred c pn i planetele, cu bolta nstelat vor muri odat. -E ciudat s moar bolta nstelat,Terra. -Oare exist ceva care nu este ciudat n aceast lume,S orin? -Nu cred c este. -De ce toate astea, Sorin, de ce? -Poate tocmai de aceea ca noi s ne ntrebm. -nseamn c ntrebarea este unul din sensurile vieii? -Poate de aceea ne natem, Terra pentru ca s ne ntrebm. -Indiferent dac aflm sau nu rspunsul, Sorin? -Indiferent,Terra. -Indiferent, Sorin, oare eu i sunt indiferent? -Nu tiu ce s rspund. Ne cunoatem de att de puin timp. Am nevoie de o anumit perioad ca smi pot structuraliza gndurile. Bravo, Sorin, Dara nu trebuie s aibe impresia c eti ntr-un anume fel cucerit de ea, fiindc nu a-i face dect s nrutii lucrurile pentru amndoi,
429
dar nici nu o poi face s sufere dup tine, fiindc daca Dara va suferi dup tine va fi ca i cnd a-i rmne mpreun i nu a-i face nimic altceva dect s v distruge-i schimbnd sensul Iluziei Vieii. Desprirea trebuie s devin ca o alegere nu numai a ta ci i a ei!, mi spune Lumina Divin dinluntrul meu. -De ce nu-mi eti tu, indiferent, Sorin. -Cred c sunt prea btrn pentru tine. Am patruzeci i unu de ani. Oricum aisprzece ani diferen conteaz. -Nu conteaz, Sorin. Ce anume s-i spun ca ea s m resping, Lumin Divin?, i spun Luminii Divine n gndul meu. Deja cred c ai mers cam departe pentru a mai putea da brusc napoi, iar dac nu doreti s schimbi sensul Iluziei Vieii din Dara i de pe propria ta planet ca s v distrugei reciproc n cele din urm, va trebui s-i cunoti mai nti, strfundurile personalitii Darei Cum a putea face aste Lumin Divin, atta timp ct eu nu vreu s m implic mai mult n aceast relaie? -Ai neles c pentru mine nu conteaz diferena de vrst? -Da, Dara, am neles. -Privete-m n adncurile ochilor mei i m vei nelege. O privesc adnc n frumoii si ochi, unde gsesc o raz de lumin care mi sgeteaz propriile strfunduri ale sufletului. M simt pierdut Lumin Divin -Ce simi, Sorin?
430
-Eternitate, Dara, i spun fr s vreau, adevrul. -La fel simt i eu, Sorin. Suntem pierdui Lumin Divin? Dac vei lupta pentru a-i cunoate personalitatea sufletului Darei, ca n cele din urm s tii unde anume poi lovi ca ea s se deprteze de tine, nu vei pierde, Sorin. Cum anume pot s lupt pentru a-i cunoate personalitatea Darei? Cunoscndu-i trecutul, Sorin -Nu-i muta privirea din ochii mei Sorin, mi spune Dara. ntr-adevr am ezitat pentru cteva clipe s o mai privesc n ochi. -Bine, Dara. Privirea mea i sgeteaz n continuare adncul ochilor ei, ceea ce mi d un sentiment de vinovie amalgamat cu team, speran, dorin, incertitudine dar i o plenititudine al unui neneles mister. Cum s-i cunosc trecutul Darei care de fapt este propria mea planet, trecut pe care nici cercettorii cei mai renumii ai civilizaiei mele nu-l cunosc n ntregime? Cunoscndu-i civilizaiile, Sorin. Civilizaiile Darei sunt personalitatea sa. Cum s ajung s-i cunosc civilizaiile cnd eu nici mcar nu tiu mare lucru de civilizaia de dinaintea celei actuale, darmite despre structuri sociale, tipuri de guvernri, denumiri de orae, psihologia acelor persoane care formau masele sociale, i cte i mai cte? Mergnd acolo, Sorin! Cu toate acestea nu poate fi vorba ca tu s rmi vreodat cu Dara. i-am mai spus de Fractalul Vieii de legea lui cunoscut ca
431
fiind legea Sngelui. A rmne cu Dara ar nsemna incest! Am hotrt s plec Lumin Divin, dar f-o cumva ntruct s nu simt Dara. Vei dispare din gndurile ei ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat. Totul i se va prea un vis i att Mulumesc mult, Lumin Divin, dar cum anume voi putea scpa att de simplu din gndurile Darei dar tu, cum vei putea realiza aceasta? Se va putea Sorin, deoarece Fiina reflect Finitul din sine n propriul su Infinit. Datorit acestei reflectri apare Iluzia de interior i exterior, de frumos, urt, de moarte i via! Acest fapt a determinat apariia identitilor Fiinei, identiti care tind mereu ctre Infinit, dar vor fi mereu mai puin cu una dect Infinitul. Cu toate acestea, ntotdeauna ce iubeti i crezi c se afl n exteriorul tu este n tine. Astfel Dara va nelege c totul nu a fost dect un simplu vis al ei. -Cine a determinat aceast reflectare a Finitului n Infinit, Lumin Divin? -Destinul, Sorin. -Vrei s spui c Destinul a gndit c ar fi bine s se reflecte Finitul n Infinit? -Nu, Sorin, Destinul nu a gnit aceasta, fiindc dup cte tiu Eu, Destinul nu gndete ci, El se mplinete! -A fost un moment cnd trebuia s se ndeplineasc reflectarea Finitului n Infinit? -Nu se poate spune c a fost un moment deoarece atunci nc nici nu existau timpii, Sorin. -Ce anume a fost, Lumin Divin? -n spatele Finitului i Infinitului stau i alte forme asemntoare sau opuse lor dar care nu sunt
432
nici Finit i nici Infinit, ci ori opuse, ori asemntoare acestora. Mai mult dect att sunt forme care pot depi ca mrime Infinitul ce n concepiunea ta este nesfrit sau pot determina pn i nesfrirea Finitului. ntr-un cuvnt un Infinit mai mare dect Infinitul sau un opus al Infinitului mai mare dect Infinitul, etc. Toate acestea aparin altor Coeficieni Logici mai mari dect 2, cum ar fi Antilogicul sau Vitrtualul. Astfel aceste forme mai mari dect Infinitul sau Finitul nesfrit vor putea fi denumite ca Anteinfinite, pentru Finitele nesfrite sau Postinfinite pentru cele mai mari dect Infinitul. Dac acestea vor fi urmate n anumii Coeficieni logici de ctre alte i alte forme care le vor depi, atunci celelalte forme vor putea fi identificate ca fiind Anteinfinii 1, 2, 3, etc., n funcie de numrul de ordine dup cum urmeaz Infinitului sau Postinfinii 1, 2, 3, etc.,n funcie de acelai numr de ordine. Toate aceste forme ale infiniilor se regsesc att n Personalizarea Mea ct i n celelalte Personalizri, ele variind n funcie de Coeficienii Logici. Numai Finitul i Infinitul sunt contientizate doar n Coeficientul Logic 2. Bineneles c aceste forme au un numr de un infinit minus Unu, astfel vor fi un infinit minus Unu de Anteinfinite, precum un infinit minus Unu de Postinfinite. Aceste forme mai au la rndul lor o infinitate minus Una de alte forme care sunt mai ample din punct de vedere al nsemntii, adic mai mari sau mai mici dect Anteinfinitele sau Postinfinitele care sunt Infinitele Personalizante, ntrun cuvnt acele forme ce caracterizeaz Personalizrile. n cadrul personalizrii Mele sunt 3 forme Infinite Personalizante, i anume Factorul Vieii, Existena i Fiina. Abia acum urmeaz cele mai superioare astfel de forme care aparin Marilor
433
Creatori i Unic ntmpltori care sunt Infinitele Creaionale, unde nu se mai afl termenul de Finit care ar fi devenit Finit creaional, ntruct Marii creatori i Unic ntmpltori nu recunosc Finitul. Acestea sunt trecute de Existen, i de orice alt Personalizare, i aparin Marilor Creatori i Unic ntmpltori, Sorin. -Dumnezeul nostru exist pn unde se afl Infinitul Su Creatorial, Lumin Divin? -Da, Sorin. Dumnezeul nostru se afl pn acolo unde ine Infinitul Su Creatorial! -Dar Destinul? De ce trebuie s se mplineasc un anume Destin? -Fiindc atunci cnd Dumnezeu a gndit Personalizarea sau pe Mine a fost dat ca s fie toate astea. -A fost dat de ctre Dumnezeu, Lumin Divin? -Nu! -De ce? -Fiindc atunci Dumnezeu a devenit! Devenirea Sa a fost dat spre mplinire, Sorin. -De ctre cine? -De ctre Infinitele Creatoriale! -i Dumnezeu are un Destin, Lumin Divin? -Tot ce este are un Destin, Sorin. -tiam c Dumnezeu este mai presus dect Destinul, Lumin Divin? -Este mai presus, Sorin. -Da data aceasta nu mai neleg nimic. Dac i Dumnezeu are un Destin, cum poate fi mai presus dect Destinul? -Infinitele Creatoriale nu sunt altceva dect alte forme opuse Finitului i Infinitului, opuse att ca i structuralizare ct i ca sistemizare n sine.
434
Pentru Marii Creatori i Unic ntmpltori, acestea nu sunt nici Infinit i nici Finit ci cu totul altceva care suplinete locul Finitului i Infinitului din Universurile, Strile Noionale, Personalizrile, unde se afl Duhul Lui Dumnezeu. Destinul este determinat de ctre toate Infinitele i Finitele inclusiv cele Anteinfinite, Postinfinite, Infinite i Finite Personalizante ct i Creatoriale. Infinitele Creatoriale le includ pe toate celelalte forme pe care le recunosc dar sub contientizarea Iluziei i niciodat a Realitii, iar Adevrul Absolut Primordial recunoate numai formele Infinitelor. Chiar i Adevrul Absolut este structurat pe anumite ierarhii cum ar fi Adevrul Absolut al Coeficientului Logic 2, 3, etc., pn la un infinit minus Unu sau Adevrul Absolut al unui anumit Nivel de Contientizare, precum Adevrul Absolut al Marelui Creator i Unic ntmpltor care poate fi denumit i Fractalul Adevrului Absolut Creaional, ntruct acesta este doar o parte din cele o infinitate minus Una de pri ale Adevrului Absolut Creatorial care reunete sub auspiciile sale pe toi Marii Creatori i Unic ntmpltori. Astfel Fractalii Adevrului Absolut Creatorial vor recunoate Infinitele Creaionale. Prin urmare Dumnezeu este mai presus dect Destinul, pe care l coordoneaz n stpnirea Sa, dar i El la rndul Su se mplinete prin propriul Su Destin de a deveni! Acesta este i motivul pentru care nici unul dintre Marii Creatori nu se interpune celuilalt. Fiecare este unit cu toi ceilali prin Destinul Infinitului Creatorial al Adevrului Absolut Creatorial dar cu toate acestea se afl mereu ntr-o continu competiie.
435
Dac nu ar fi un Destin comun al tuturor prin Infinitul Creatorial, ar fi rmas n cele din urm Un Mare Creator care ar fi nvins, n Armaghedonul tuturor formelor Infinitelor i Finitelor. Atunci toate lumile i Universele altor Mari Creatori s-ar fi nruit. -Destinul este cel care s-a opus crerii unei singure stpniri, Lumin Divin? -Da, Sorin. Destinul este i cel care menine Armaghedonul dintre Marii Cratori, Armaghedonul Destinului! -Oare nu ar fi mai bine dac s-ar ajunge la un singur Mare Creator, Lumin Divin? -Ar fi bine doar pentru cel care ar nvinge i nu i pentru cei care ar disprea cu lumile pline de civilizaii sau cu alte i alte forme pe care nici Eu sau nici tu, nici mcar nu ni le putem imagina. -Dup cte se vede i la nivelul cel mai nalt plutete democraia Destinului? -Aa este, Sorin. Acum nelegi importana Destinului? -O neleg, Lumin Divin, dar dac ar fi rmas un singur Mare Creator, ce s-ar fi ntmplat cu Destinul, s-ar fi transformat urmnd s mplineasc o alt traiectorie sau ar fi disprut pentru totdeauna fiindc traiectoria era mplinit de la sine datorit faptului c acel Mare Creator nu mai trebuia s ndeplineasc absolut nimic, ntruct nu mai avea nici o constrngere? -Destinul este cel care ntreine Armaghedonul, prin Marii Creatori multipli i nu prin unul singur. Dac ar rmne un singur Mare Creator, Destinul ar dispare definitiv i n vecii vecilor. Atunci nu ar mai trebui s se mplineasc nimic fiindc totul ar fi mplinit, Sorin! -M ngrozesc, Lumin Divin!
436
-M bucur c ai neles, Sorin. Lucrarea Destinului este de a mplini ! -Ce trebuie s mplineasc? -S se ajung la un singur Mare Creator. -Se va ajunge? -DA! Dumnezeul Primordial este nceputul i sfritul. Destinul trebuie s se mplineasc deoarece dac nu s-ar mplini ar dispare Dumnezeul Primordial de unde a plecat totul disprnd toate cte sunt i nu sunt! -Cine va nvinge n Armaghedonul acesta? -Nici Destinul nu poate ti! -Cnd va fi aceasta? -Nici Marii Creatori nu tiu acest lucru, nici Destinul. -Dac timpul este o Iluzie nseamn c acest proces va ncepe, a nceput sau s-a terminat, Lumin Divin? -nseamn totul, Sorin,dar n primul rnd faptul c avem un Dumnezeu Primordial la care se sfrete i ncepe totul. -De aceea suntem o Iluzie? -Da, Sorin, de aceea suntem o Iluzie, de aceea exist pn i Muntele Iluziei. -Ce sunt de fapt ceilali Mari Creatori fa de un suflet oarecare ca i al meu de exemplu? -Pot fi detectai ca fiind un numr i att. -Un numr fr sentimente fr suflare? -Exact, Sorin. Un numr ca orice numr. -Aceasta este un mod de a se reflecta al Marilor Creatori n Universul Fiinei? -Da. E unicul lor ecou n Fiin. -Armaghedonul Destinului a nscut un singur ctigtor la loteria lumilor, un ctigtor care a
437
nvins fr s-i primeasc drepturile att timp ct mai existm, de ce? -Fiindc El i primete mereu ctigul. -Cum, Lumin Divin? -Prin Nefiin, Sorin. -Prin Nefiin? -Da, prin Nefiin, fiindc datorit Lui alturi de Fiin se afl i Nefiin n vecii vecilor, precum alturi de bine este i rul. -De aceea mai suntem, datorit Nefiinei? -Da, Sorin. -Ce este i ce nsemntate are Nefiina n Universul Existenei dar n cadrul celorlalte Personalizri care nu mai sunt Existen? -Nefiina este Fiina Nonexistenei, Personalizrii opuse Mie. Aceasta este cauza pentru care sunt necesar opuii, Marele Creator ce a ctigat Armaghedonul dintre toi ceilali Mari Creatori. De aceea n lumi exist i rul, i urtul, i greul, i suferina. Toate pentru un ctig recunoscut de Adevrul Absolut Creatorial. Nu pentru c Dumnezeu ar fi dorit s fie toate acestea! Dumnezeu este iubire, buntate, pace, frumos, tot ce poate fi mai bun n Fiin se reflect de la Dumnezeu. -Vrei s spui c Diavolul provine de la Marele Creator nvingtor, Lumin Divin? -Da, Sorin. Diavolul provine de la Marele Creator nvingtor care-L oblig pe Marele Creator al Nostru s aibe i infernul n mpria Sa. -De aceea nu poate exista Paradisul fr Infern, la fel ca i Binele fr de Ru? -Acesta este motivul.
438
-Ce anume determin n ultim instan Marele Creator nvingtor s nu ne distrug complet, odat ce Destinul s-a mplinit? -Faptul c i trage o mare parte din sev care se compune din suferin i zdrnicie din lumile celorlali Mari Creatori ct i din lumile Dumnezeului nostru. -Nu este nici o cale de scpare, Lumin Divin? -Nu, Sorin! -De aceea este atta deertciune i zdrnicie printre Universuri? -Da, Sorin! -De ce s-a mplinit Destinul pentru acel Mare Creator i nu pentru un altul? -Aceasta nici Destinul nu o tie precum nici Marele Creator nvingtor. Acest Adevr poate fi rostit doar de Adevrul Basic Creaional, care troneaz cu propriul su Destin ntr-o mn i cu Marele Creator ales n cealalt! Precum Dumnezeul nostru troneaz cu Acvila ntr-o mn i cu sceptrul n cealalt. -Aceasta nseamn c Adevrul Absolut este un Adevr ru sau cel puin contrar Fiinei i identitilor sale ce tind ctre Infinit! -Nu este nici bun i nici ru, El este Balana Lumilor, i nclin mereu spre dreptate. -Ce dreptate poate s fie aceea, Lumin Divin, care ne oblig s avem Infern i Pcate Originare printre lumile Dumnezeului nostru? -Dac nu ar fi toate acestea nu ar mai fi Mari Creatori Multipli ci, Marele Creator nvingtor ar trebui s ne extermine. -Acesta este un compromis cosmic, Lumin Divin?
439
-Orice Armaghedon este un compromis, la fel ca orice rzboi ct de nensemnat. -Infernul a fost creat de Marele creator nvingtor pentru a-i trage seva din energiile noastre spirituale? -Exact, Sorin.! -Dar Paradisul? -i Paradisul, doar c Infernul a fost creat la cererea Marelui Creator nvingtor prin care acesta subzist, pe cnd Paradisul, din voina Marelui Creator al nostru. -i ceilali Mari Creatori au Infern i Paradis n Universurile Lor? -Toi n afar de cel nvingtor. El nu are Infern, doar Paradis pentru Universurile Lui. -Dar nu mi se pare drept, Lumin Divin? Aceasta este marea dreptate mprit de Adevrul Absolut prin Destin? Mi se pare ceva urt, ceva care nu este nici mcar etic. -Adevrul este al nvingtorului. Cel care nvinge face legea i ia totul sau nimic, Sorin. -Atunci, Marele Creator nvingtor slluiete n minile Adevrului Absolut alturi de Destin? -Da, Sorin. -Orice am face nu vom putea scpa de Infern? Va veni ziua cnd vom scpa definitiv de Infern. Atunci se va mplini o mare profeie. Se va nate Profetul Destinului, care va profei prin Destin, Armaghedonul n care va lupta cu sabia iubirii ucignd Dreptatea Adevrului Originar Creatorial, lund vlul Iluziei de pe faa Fiinei, dndu-I i Destinului aceeai mplinire. -Cnd se va nate acel Profet al Destinului? -Nici Marii Creatori nu cunosc aceasta .
440
-De ce, Lumin Divin? -Nu-I las Marele Creator nvingtor din mna Adevrului Originar Creatorial. -Ce s-ar ntmpla dac i-ar lsa? -Adevrul Absolut Creatorial nu ar mai fi ceea ce este! -Dar atunci i-ar lua locul un alt Adevr Originar Creatorial, Lumin Divin? -Poate c da, poate c nu! -Cum ar putea s se ghideze Marii Creatori fr acel reper care este Adevrul Originar Creatorial? -Adevrul Absolut Creatorial este cauza legilor din toate Universurile, Sorin. -Atunci fr acesta nu ar mai fi legitate ci haos n Universuri. -De unde tii, Sorin, c ar fi haos? Legitii poate s i ia locul o alt structur care s o suplineasc sau mai mult dect att se pot schimba lumile. Orice legitate este creat pentru a menine, un Infern, indiferent cum arat acesta. -Dar i Destinul este tot o lege care trebuie s se mplineasc ntr-un anumit mod. -Aa este, Sorin. -Atunci Profetul Destinului va fi cel care va extermina Destinul? -Da! -Ce va urma n locul Destinului, nu-mi pot imagina un model de Univers unde nimic s nu se desfoare dup un Destin dat, i chiar dac nu este un Destin dat n urma desfurrii rmne ntmplarea pe post de Destin. -Ce naiv eti, Sorin. Nici mcar nu poi gndi mai ncolo de limitele tale temporare i vrei s-mi spui despre Destin? Acesta nu este nimic altceva
441
dect instrumentul principal prin care Adevrul Absolut Creaional i menine dictatura asupra Marilor Creatori nvini. -Este trist c avem un Dumnezeu nvins, Lumin Divin. - Acum, Dumnezeu nu este nvins, Sorin, i nici nvingtor. -Acum? -Da, acum. -De ce, acum, Lumin Divin? -Acesta este motivul pentru care a gndit spaiul i timpul, Existena, pentru a exista acum. -Acestea sunt armele prin care Dumnezeu lupt n Armaghedonul Universurilor cu Adevrul Originar Creaional, Destinul i Marele creator nvingtor. -i ceilali Mari Creatori au cte un acum, Lumin Divin? -Toi, absolut toi, Sorin. -Care este numrul Marilor Creatori? -Un infinit minus Unu. -De ce ar mai fi i ali Mari Creatori, Lumin Divin? Nu erau de ajuns doi? -Nu, Sorin. Dac ar fi fost doar doi, Armaghedonul s-ar fi terminat nainte de a ncepe, deoarece lupta ar fi constat n includerea Marelui Creator nvins de ctre nvingtor dup principiul includerii lumilor n Fiin. -Dar dac sunt o infinitate minus Unu de Mari Creatori acetia nu pot fi inclui dup acel principiu, Lumin Divin? -Nu, Sorin, fiindc o incluziune nu se poate face asupra a dou forme Infinite simultan, respectiv, asupra a dou sisteme, unul tot va rmne liber, ceea ce duce de fapt la continuarea Armaghedonului!
442
-Enun-mi te rog, Lumin Divin, principiul de incluziune al Fiinei. -Fiina are inclus n ea mai multe lumi, o infinitate de lumi n propriul su interior. Stelele, galaxiile, sunt lumi incluse n Fiin i nu n exteriorul ei dup cum am mai discutat. -Dar lumile din corpul fiinei, ce fel de lumi sunt, Lumin Divin? -Sunt tot lumi, Universuri care aparin Fiinei, Sorin. -Prii fizice a omului? -Nu exist parte fizic, Sorin. Totul este o iluzie ideatic. -Vrei s spui c oasele i carnea nu sunt materie, Lumin Divin? -Nici pe departe, Sorin. -Nici, stelele, galaxiile? -Sunt un vis frumos i att, un vis care vine dintr-un trecut cu miliarde de ani lumin n prezent. Multe dintre stelele pe care le vezi au murit demult, Sorin, ele nici mcar nu mai exist, atunci cum de mai pot strluci? -Este adevrat Lumin Divin, nu exist materie. -Nu exist materie cum nu exist nici interior i exterior dect la nivelul Iluziei Vieii. -Aa este, Lumin Divin, pn aici am neles. -Unicul lucru care exist n Fiin este Incluziunea, i anume prima lume inclus n identitatea Fiinei, cum este cazul tu de exemplu, este planeta pe care se afl, lume care devine lume suport pentru desfurarea visului dintre natere i moarte sau mai precis al Iluziei Vieii. Pe aceast prim lume, Iluzia Vieii i poziioneaz coordonatele i stabilete anumite
443
repere. Acestea pot fi n lumea terestr, adnc, scund, mare, lat nalt, culori, ntr-un cuvnt suportul pe care se va dezvolta contiina. -Prima lume care este inclus n mine este lumea micuei Terra? -Exact, Sorin, vd c ai neles. -Pe urm vin celelalte lumi care acioneaz din ce n ce mai ideatic asupra contiinei i nu prin senzaie fizic, cum este n cazul planetei pe care o simim sub picioarele noastre. -Dup cte vd, lumea Terrei este identic cu lumea mea. Aceai muni, zpezi, vnt, temperatur. Nu neleg cum poate s fie identic lumea Terrei cu lumea mea. Atunci nseamn c i Terra m are pe mine inclus n ea, ceea ce ar duce la stoparea incluziunilor altor lumi, fiindc toate acestea s-ar oglindi la Infinit unele n altele. -Ele se oglindesc la Infinit una n alta, Sorin, dar i pentru ca s se oglindeasc lumile trebuie s nu fie identice unele cu altele, i nu sunt. -Prin ce anume este diferit lumea Terrei de lumea mea, Lumin Divin? -Acestei lumi i lipsete o particul elementar pe care lumea ta o are. -Ce particul elementar, Lumin Divin? -Un foton! -Un foton? -Da, Sorin, un singur foton. -Dar eu vd lumin pe aceast planet, cum poate lipsi fotonul din tabelul particulelor elementare? -Nu lipsesc fotonii, Sorin, ci unul singur, din numrul uria al acestor particule din lumea ta!
444
-Extraordinar ! Este ceva de nedescris, Lumin Divin, ce mic diferen poate duce la existena unei alte lumi. M nfioar cnd m gndesc la numrul lumilor i Universurilor acestora. nseamn c i Terra are o lume ce seamn leit cu a mea i abia la diferene de miliarde de miliarde de lumi asemnarea ar putea fi puin distorsionat, iar la alte miliarde de miliarde nmulite cu nite numere astronomice s-ar putea ajunge la lumi care ne influeneaz ideatic Iluzia Vieii. -Aa este, Sorin. -Care este diferena ntre o alt lume i un Univers? -Un Univers deine un numr uria de astfel de lumi dar diferite din punct de vedere al formelor, temperaturilor, acolo unde exist, reliefului, i altele. Lumea terestr, de exemplu, face parte dintr-un Univers care se reflect comun sub aceeai Iluzie a Vieii. Stelele par materiale, fierbini, planetele se supun gravitaiei, dar fiecare stea sau planet este diferit fa de cealalt. -Cnd identitatea unei Fiine include lumi n structura sa, include simultan i Universurile care aparin acelor lumi? -Bineneles, Sorin. Acum realizezi ce imensitate slluiete n identitatea unei Fiine, chiar i n tine, i n orice om de pe Terra? -Nu am cuvinte s exprim, Lumin Divin. -Dou lumi nu pot fi identice, nici doi Mari Creatori nu pot fi la fel, iar incluziunea se face din lume n lume neputndu-se include dou sau mai multe lumi ca fiind identice.
445
Lumea ta nu este identic cu cea a Terrei, care la rndul ei nu este identic cu cealalt, precum lumea ta include doar lumea Terrei, care la rndul su o include pe cealalt, chiar dac ambele sunt incluse n lumea ta, lumea care este inclus de lumea Terrei este mai nti inclus de ea i abia pe urm de lumea ta. Acest fapt duce la continuarea Armaghedonului! -Cnd foloseti termenul de incluziune acesta nu nseamn o lume care se afl n interiorul altei lumi, Lumin Divin? -Incluziunea sau includerea unei lumi n alta nu nseamn ctui de puin ca o lume s aibe n interiorul su alte lumi. -De ce, Lumin Divin? Nu neleg. -i-am mai spus c nu exist interior. -De ce? -Simplu, fiindc nu exist exterior. -Cum anume? -Tu, Sorin, vezi lumea Terrei ca fiind n exteriorul tu, dar de fapt ea se afl tot n tine. Este lumea cea mai asemntoare identitii Fiinei tale pe care contiina ta o reprezint. Exteriorul este o Iluzie a Vieii i att. Dac nu exist exteriorul atunci nici interiorul nu este fiindc tot ceea ce exist n lumea ta trebuie s aibe un contrariu. Procesul de Incluziune nu nsemn i interior totodat, ci nivele de energii spirituale. -De ce, Lumin Divin? -Pentru c fiecare lume are un anumit nivel energetic spiritual. Includerea nu este nimic altceva dect o simpl scal a valorilor spirituale.
446
Scala ta, de exemplu este superioar Terrei i de aceea nivelul ei energetic spiritual este inclus n nivelul tu energetic, dar nu i n interiorul sau exteriorul acesteia, ntruct energia luat ca ansamblu nu este altceva dect Fiina cu feele sau identitile sale infinite. -Acum am neles de ce nu pot fi doar doi Mari Creatori, dar a vrea s tiu dac ar putea fi un Infinit minus doi Mari Creatori ? -Da, pot fi un infinit minus doi. Explicaia este simpl, Sorin. -Cum? -Dac este un nvingtor, acela este cel care a ieit din Infinit i st de o parte. Alturi de Marele Creator nvingtor se mai scade i Dumnezeul Primordial fa de care se raporteaz totul. -Cnd m gndesc c fiecare lume mai are i civilizaiile ei, sentimentul de mreie pe care-l simt se amplific. -neleg ce simi, Sorin, dar nu uita c un numr cu ct este mai mare, cu att se deprteaz de Infinit. -Ce ar fi, Lumin Divin, dac nu ar fi un nvingtor? -Atunci nu ar mai fi fost lumea. -De ce? -Fiindc aceasta se bazeaz pe Finit. Acel Mare Creator nvingtor este cel care ine baierele lumilor. Fr acel Mare Creator Totul ar fi fost Unul i Unul Tot, niciodat nu ar fi fost mai mult de Unu! -Atunci de ce s mai luptm mpotriva Lui? Doar din orgoliu? -Nu, Sorin. Nimeni nu vrea s extermine acel Mare Creator Unu, ci s-l determine s renune ct
447
mai mult la Pcatul Originar, la Infernele din lumile celorlali Mari Creatori. -Ce-L determin s renune att de greu, Lumin Divin? -Cu ct renun la Infern, Pcat Originar, durere, suferin, cu att lumile celorlali Mari Creatori se apropie mai mult de Infinit ceea ce duce la creterea Infernului din propriile Sale lumi, El fiind Marele Creator cheie care reprezint Finitul n Infinit. n lumile Sale Iluzia Vieii n ceea ce privete spaiul, bineneles c nu exist acest spaiu acolo, dar vreau s-i dau doar un exemplu prin acesta. Spaiul nu s-ar mai deplasa ctre Infinit, ci exact invers, ar veni din Infinit spre a se deprta spre Finit. -Cum este privit Destinul n cadrul acestui Mare Creator ? -Destinul este privit ca un dat mplinit ceea ce duce la pierderea speranei de a mai nvinge. -Nu neleg nimic, Lumin Divin? Oare nu acesta este Marele Creator nvingtor? -El este, Sorin. -Atunci cum poate s-i piard sperana de a mai nvinge, odat ce a nvins? -Tocmai n aceasta const Marea Cumpn a Destinului i anume acel Mare Creator Unu care este nvingtor pentru toi ceilali Mari Creatori dar nu i pentru El. Aceasta se datoreaz Instinctului. La nceput locul Marelui Creator nvingtor a fost inut de ctre Dumnezeul Primordial ce avea alturi de El, Adevrul Absolut Primordial dar fr s existe Cunoaterea Absolut. ntruct, Dumnezeul Primordial a spus EU!, acesta este Adevrul Absolut Primordial pe care se reazem venic Gndul Contiinei Primordiale, ce devine Gndul Originar,
448
prin atribuirea Cunoaterii Absolute, alturi de Adevrul Absolut Primordial prin contientizarea propriului INSTINCT! Odat cu apariia Cunoaterii Absolute i a Gndului Originar, locul Dumnezeului Primordial a trebuit s fie luat de ctre un Mare Creator i Unic ntmpltor! Acela a fost momentul decisiv de la cumpna lumilor. Dac ar fi rmas tot Dumnezeul primordial la fel ca i nainte niciodat nu ar mai fi existat Cunoaterea printre lumi, ntruct nu ar fi existat unitate n diversitate, lipsind cu desvrire diversitatea, care este rdcina Cunoaterii, i care se trage tocmai din Adevrul Absolut Primordial i Instinct! Din acel moment, Numrul Marilor Creatori nu a mai fost de un infinit minus Unu, unde Unu aparinea Dumnezeului Primordial, ci de un infinit minus Unu, unde Unu aparinea Marelui Creator nvingtor. Pentru Marele Creator nvingtor toi ceilali Mari Creatori sunt nvingtori! -A cui este aceast voin, Lumin Divin? -A Adevrului Absolut Creatorial care ine ntro mn Destinul i-n cealalt Marele Creator Unu sau Marele Creator Ales. -nseamn c Adevratul Dumnezeu este AdevrulOriginar Creaional, Lumin Divin? -Nu, Sorin, Adevrul Absolut Creaional nu este Dumnezeu, El nu are nici personalitate i nici Fiin, El este Stare de Fapt al Marilor Creatori care sunt Dumnezei! -Dumnezeu este unul singur sau sunt mai muli Dumnezei, Lumin Divin? -Dumnezeu este unul singur, Sorin! -Atunci cum pot fi mai muli Mari Creatori, Dumnezeu?
449
-Fiecare Mare Creator este un singur i unic Dumnezeu pentru lumile Lui, dar nu i pentru lumile altor Mari Creatori . -Nu neleg, Lumin Divin? -Lumile Marelui Creator unde acesta este Dumnezeu nu recunosc ca fiind Adevratul Dumnezeu dect pe acel Mare Creator. Alii, pentru acele lumi, nu exist precum nici nu au posibilitatea de a cunoate n vreun fel un alt Dumnezeu chiar dac numrul Marilor Creatori poate fi un Infinit minus Unu, adic fr Marele Creator nvingtor sau Ales. Fiecare Mare Creator se reflect n ceilali precum Marele Creator Ales n toi. Astfel totul e n Toate i Toate-n Totul. Astfel nu este dect un singur Dumnezeu. Marii Creatori, nu sunt altceva dect identiti ale Fiinei Dumnezeului Primordial, sunt fee ale acestuia! -Dumnezeul nostru este o fa sau un fractal a Fiinei Dumnezeului Primordial? -Da, Sorin, aa este. De aceea sunt lumile cu Universurile lor sub fiecare Mare Creator, de aceea sunt Marii Creatori care nu sunt altceva dect identiti ale Dumnezeului Primordial i nu mai muli Dumnezei! Fiinele sau identitile care se afl n cadrul lumilor unui Mare Creator vor vedea Faa Lui Dumnezeu prin Marele Creator respectiv care este cu adevrat o fa a Dumnezeului Primordial! Astfel toate lumile Marilor Creatori vd Feele Lui Dumnezeu! -Ce mult se aseamn Dumnezeu cu Fiinele, Lumin Divin?
450
-Aa este Sorin, dar ntre Fiina din Lumile Lui i El este o mare deosebire, ntruct Fiina Lui Dumnezeu este diferit de Fiina din Lumile Sale, fiindc fiecrei Fee a Lui Dumnezeu, care este un Factor, i corespunde o Fiin cu o infinitate de Fee care se afl n lumile Lui. De aceea i-am vorbit despre Infinitele Creaionale, fiindc dac o Fa a Lui Dumnezeu are un Infinit de identiti datorate Fiinei din lumile Lui, atunci un Infinit minus Una de Fee vor avea fiecare cte un Infinit de identiti din lumile Lor, ceea ce nseamn un Infinit de Infinit la Infinit minus o Fa, care are i ea un infinit de identiti n lumile Sale, ceea ce nu se poate, fiindc doar o singur dat un Infinit nmulit cu un alt Infinit este tot un Infinit i nu dou, iar dac l-am nmuli de Infinite i Infinite de ori ar da tot Infinit! Astfel Dumnezeu este unul singur n tot i n toate. -Feele Fiinei sunt tot un Infinit minus una, Lumin Divin? -Da, Sorin, sunt la fel. -Care este acea fa a Fiinei? -Tocmai faa sa Infinit dup cum i-am mai spus mai demult, Sorin. -Destinul este tot o stare de fapt la fel ca i Adevrul Absolut Creaional, Lumin Divin? -Da, drag Sorin. -Orice Stare de Fapt implic un Fapt, nu? -Aa este, Sorin. -Cum se numete acest Fapt, Lumin Divin? -INSTINCT! -Pe INSTINCT s-a cldit ntregul edificiu al lumilor? -Da, Sorin.
451
-Cum? -Prin Dumnezeul Primordial. -Adic, Lumin Divin? -Instinctul nu poate fi luat ca ntreg tocmai fiindc nu este ntreg i nu are ntreg! -Ce este aceasta? -Este enunul cauzei Facerii Lumilor. -Nu neleg, Lumin Divin? -Odat ce nu este ntreg, e infinit, iar ntregul este Marele Creator Ales, fiindc altfel nu ar fi Infinitul fa de care s se raporteze! -Vrei s spui c. -Da, Sorin, vreau s spun c acel ntreg este Marele Creator Ales, Cauza energiei spirituale! De aceea Adevrul Absolut Creaional este nevoit s aleag un Mare Creator, tocmai pentru ca acesta s devin un izvor de energie spiritual de unde s-i potoleasc setea toi ceilali Mari Creatori. -Acum neleg, Lumin Divin, am senzaia c tiu absolut totul. -Totul? Srmane Sorin, de fapt nu tii nimic! -De ce, Lumin Divin? -Pentru c gndeti! -Bine, dar pentru a ti trebuie s gndesc, nu? -Niciodat, Sorin, niciodat! Gndirea este o Iluzie a Vieii la fel de mare. -Ce trebuie s fac pentru a ti, Lumin Divin? -S taci Sorin, s nu ntrebi i s nu nvei dect un singur lucru. -Care lucru, Lumin Divin? -Cum trebuie s mori, Sorin, i nu numai att -Ar mai fi multe, Lumin Divin? -Depinde ce anume nelegi prin, multe? -Dar tu ce nelegi prin multe, Lumin Divin?
452
-Infinit mai puin dect i poi tu imagina. -Mai puin, Lumin Divin? -Da, Sorin. Un lucru este cu att mai complicat cu ct devine mai simplu i cu att mai simplu cu ct este mai complicat. -nseamn c totul, dar absolut totul, poate fi explicat ct se poate de simplu, Lumin Divin? -Da, Sorin, doar tu nu vei putea niciodat pricepe fiindc eti asemeni unui computer cruia I se cere o capacitate de memorare a informaiei de un Infinit de ori mai mare dect poate acesta duce. -Cu toate acestea, Lumin Divin, enun-mi ceea ce nu pot nelege. -Bine, Sorin. Deasupra timpilor i spaiilor, deasupra tuturor dimensiunilor se va ridica Profetul Destinului care va aduce Dreptatea Adevrului Originar Creaional n faa Marilor Creatori, aruncnd-o la picioarele Acestora ca pe o desfrnat. Acetia o vor condamna pentru adulter cu Adevrul Originar Creaional . Odat cu aceasta va fi eliberat din nchisoarea Adevrului Absolut, Factorul Ales, iar Armaghedonul va fi terminat pentru totdeauna i n vecii vecilor. -Am neles, Lumin Divin! -Tocmai de aceasta nseamn c nu ai neles, fiindc mi-ai spus c ai neles ce nu se poate nelege, dect contempla. -Cum aa, Lumin Divin? -Ce poate fi atunci cnd Adevrul Absolut Creaional va deveni nvins de Marii Creatori, iar Marele Creator Ales va fi eliberat din mna Adevrului Originar Creaional?
453
-Adevrul Absolut Creaional va rmne fr Marele Creator Ales. -Aa este, Sorin, dar unde va duce asta? -La schimbarea Destinului. -Poate fi un Destin fr un Adevr Originar Creaional, Sorin. -Nu tiu, Lumin Divin. -Nu se poate! -Cum vor fi lumile Marilor Creatori fr un Destin? -Vezi c ai nceput s nu mai poi discerne? -Da, Lumin Divin. -Acesta este abia nceputul, dar fr un Mare Creator Ales care s reprezinte eternul Infern care trebuie infiltrat n lumile Marilor Creatori, fr acest factor care s reprezinte Finitul, Unicul, fa de Infinit, ambele, att Finitul ct i Infinitul se vor surpa una n cealalt i ce va urma? -Nu pot gndi peste aceast limit, Lumin Divin! -Am s-i spun Eu. Odat ce Infinitul se surp pe Finit i acesta la rndul lui pe Infinit i numrul Marilor Creatori se vor surpa unii n alii rmnnd o singur identitate, un singur Mare Creator care va fi i Finit i Infinit dar nimic din acestea dou. -Ce anume va fi, Lumin Divin? -Din nou Cuvntul enunat de Gndul Originar al Lui Dumnezeu. -Care va fi acel Cuvnt, Lumin Divin? -UNU! -UNU? -UNU, Sorin.
454
Din acel moment va apare un nou Mare Creator Ales care va sta n mna Adevrului Originar Creaional alturi de Destin. -Cnd va fi aceasta, Lumin Divin? -Cnd, nu exist cnd, fiindc nu este timp. Aceasta este mereu n trecut, viitor i prezent, n eternitate i Infinit. Aa se nasc Lumile i Feele Lui Dumnezeu care sunt Marii Creatori. i spun c se nasc la modul impropriu ntruct este un proces etern, iar fa de eternitate timpul devine nul, astfel nct naterea are loc continuu la fel ca i terminarea unui astfel de proces, prin urmare fiecare Mare Creator la nivelul Infinitului este i Mare Creator Ales, venindu-I i Lui rndul, succesiune care n realitate nu se succede ca i n Iluzia Vieii tale, Sorin, ci la fel cum nu exist interior i exterior la nivelul proceselor de incluziune, sau la acel al nivelelor energetice spirituale tot astfel nu exist succesiune la Infinit. Tot ceea ce se succede la infinit se anuleaz. -De ce, Lumin Divin? -Fiindc succesiunea aceea este att de mare nct nu ncepe i nici nu se termin la nici un capt, prin urmare se anuleaz! -Dac se anuleaz, mai este succesiune? -Da, Sorin. Ea continu, fiind etern un Mare Creator Ales, de ctre Adevrul Absolut Creaional chiar dac cel Ales sunt toi Marii Creatori simultan datorit succesiunii Infinitului. -Atunci Armaghedonul se va sfri vreodat, Lumin Divin? -Armaghedonul este o Stare de Fapt, care nu a nceput ca s se sfreasc, ci doar persist.
455
-Ce Stare de Fapt este Armaghedonul, Lumin Divin? -Este ntruparea Adevrului Originar Creaional, Sorin. -Armaghedonul este ntruparea Adevrului Originar Creaional care ine ntr-o mn Destinul i n cealaltMarele Creator ? -Da! -Armaghedonul este -Sensul pe care-L d Dumnezeu lumilor i Universurilor. -n lumea mea Armaghedonul este cauza pcatului originar? -Da! -Nu vom scpa niciodat de acest pcat, Lumin Divin? -Nu! -De ce? -Astfel s-ar desface Destinul. -De ce? -Era necesar, este i va fi! -De ce ? -Numai prin Pcat Originar poate fiina energia spiritual! -Atunci nu e vina omului? -Nu! -De ce trebuie s plteasc omul ceva fa de care nu are nici o vin? -Nu trebuie, Sorin. -De ce exist n lume, n scrieri, Pcatul Originar? -Pentru c omul are nevoie de acest Pcat Originar. i este de cea mai mare nsemntate. -Cum aa?
456
-Pcatul Originar nu este altceva dect partea negativ a energiei spirituale din om fr de care acesta nu ar putea exista, viaa lui ar fi imposibil. Cnd Fiina uman afirm c lupt mpotriva Pcatului Originar o face datorit unui fariseism murdar. Pcatul Originar este n el, la fel cum i partea lui bun se afl tot n el. Renegndu-l, omul nu face altceva dect s se renege pe sine devenind pe zi ce trece mai strin de sine. Nici partea cea mai pozitiv din om nu ar exista fr partea sa negativ. Ei, bine drag Sorin, lumea terestr cu planeta albastr cu tot, nu este dect nc o dat Iluzie, deoarece existena acesteia se datoreaz doar faptului c seamn cu partea infinit a Fiinelor care o populeaz i att, nimic mai mult. Identitile Fiinelor care o populeaz se regsesc n acea lume ca ntr-un ecou al propriului lor infinit, ntr-un cuvnt, Fiina Terrei vibreaz pentru toate Fiinele care o compun la unison ca fiind Infinitul din ele, lucru care duce la devenirea micuei Terre ca planet sau substrat existenial al Fiinelor care au Iluzia c o populeaz. Totul se datoreaz compatibilitii vibraiilor. Aceste vibraii nu sunt altceva dect un cntec de Siren, care la fel cum ademeneau marinarii din epopeele greceti tot la fel ademenesc anumite identiti ale Fiinelor pentru care acel cntec este compatibil. -De ce se ntmpl acest fenomen, Lumin Divin?
457
-Pentru c fiecare Fiin, are nevoie i de dimensiunea sa infinit pe care pierdut-o i dorete s o regseasc. -O va regsi vreodat, Lumin Divin? -Unele dintre ele o vor regsi, altele niciodat. -Ce se va ntmpla cu cele care nu o vor regsi? -Vor dispare pentru totdeauna, Sorin. -Dar cu cele care o vor regsi, Lumin Divin? -Vor fi ajutate s urce Muntele Iluziei de ctre partea infinit a Fiinei lor. -Mai sunt i alte Fiine, care asemeni Terrei, devin un cntec de Siren pentru Fiinele care le confund cu partea infinit din ele? -Toate, dar absolut toate Fiinele, devin un cntec de siren pentru celelalte. -Sunt i eu planet, Lumin Divin? -Da, Sorin, eti i tu la rndul tu planet pentru Fiinele care te confund cu dimensiunea lor infinit, pentru care devii la rndul tu acel mieros cntec de Siren. -Dar prin identitatea ce aparine planetei mele voi putea trece vreodat, Lumin Divin? Pe planeta unde triesc fiinele care-i regsesc prin mine partea lor infinit? -Vei putea merge acolo, Sorin. -Cum voi putea exista pe o astfel de planet unde va trebui ca eu s-mi regsesc prin mine partea infinit sub acelai substrat existenial n care se regsesc i alte fiine dar tot n mine? Aceasta nseamn c i alte fiine au posibilitatea s existe pe planeta propriei lor identiti infinite, fr ca s realizeze acesta? nseamn c fiecare identitate a vreunei Fiine poate fi i fetia Terra, i btrna Terra sau planta, sau stnca, muntele, arborele,
458
oceanul, i de ce nu i alte noiuni despre care habar nu am dar care prin identitatea lor s reprezinte o planet? -Se poate, Sorin. Fiecare identitate a unei Fiine exist cel puin o via ademenit de propria sa vibraie pe care o confund cu partea sa infinit la fel ca miliardele de identiti ale altor Fiine care consider vibraia identitii Fiinei respective drept partea lor infinit pe care au pierdut-o cndva, ntre Armonie i Dizarmonie. Atunci se nate Iluzia Vieii ce determin forma geometric a unei planete pe care toate identitile care au considerat partea infinit a Fiinei lor s triasc, inclusiv, identitate ale crei vibraii le-au ademenit. -Aceasta nseamn c planeta unde voi merge voi fi eu nsumi, Lumin Divin? -Exact, Sorin. Unica deosebire ntre celelalte cltorii pe care le-ai fcut alturi de mine va fi c pe acea planet care eti tu, va trebui s-i trieti ntreaga ta via i abia apoi s te ntorci la mine. -ntreaga via? De ce, Lumin Divin? -Fiindc acolo viaa ta va fi substratul existenial al mai multor civilizaii, destinul tu va fi destinul lor planetar, care va trebui s-i urmeze cursul firesc nentrerupt. -F-m s m nasc acolo, Lumin Divin. * Deodat m aflu n acelai tunel stelar n care am mai fost de attea ori. Poienia strjuit de copacii luminai de o lun pierdut undeva la orizont, dispruser brusc, ca n cele din urm s-mi pierd orice identitate legat de mine, cel care m consider actual. Simt o durere cumplit n piept. Nu am aer. Vreau s respir. Totul devine negru n jurul meu. Un
459
negru intens i apstor pe care-l contientizez. Sunt mai mult dect ngrozit. Faptul de a contientiza aceast bezn simt c m nnebunete mai mult dect durerea din ce n ce mai acut sau lipsa aerului. ncerc s deschid ochii, vreau s-i vorbesc Luminii Divine, s renun la acest nspimnttor experiment. ntunericul greu i apstor se aterne n privirea mea cu toate c nu nchid ochii. Corpul nu mai rspunde la comenzile voinei mele. M simt ca i cum ntregul meu trup ar fi paralizat. Unicul lucru de care sunt contient este respiraia din ce n ce mai precipitat. Deodat ntunericul dispare i m aflu pe un trm cu un cer rou. Sunt singur. Privesc la solul pe care calc. Este un fel de nisip rou. Sunt ntr-un deert. Este deosebit de cald, simt c m sufoc. Abia acum realizez c pe aceste trm am mai fost cndva n urm cu mai muli ani ntr-un vis. Atunci mi s-a prut la fel de ciudat ntruct eram contient c visam, la fel ca atunci cnd eram la fel de contient c nu visez fiind alturi de Lumina Divin. Lumina Divin? Cine este Lumina Divin? Merg ctre nicieri. Unde merg? Imaginile ncep s-mi devin din ce n ce mai neclare. ncep s-mi pierd irul gndurilor. Oare unde m aflu? Ce caut aici, nu, nu mai vreau aceast singurtate att de apstoare. Acesta s fie drumul spre infern? Nu, nu vreau aici. Totul devine negru. Att de mult negru nct ar fi ndeajuns pentru ntregul Univers. Este ciudat ntruct acest negru mi aduce o senzaie de linite, de consolare. Vreau s pot vedea, vreau ca trupul s-mi asculte voina. Doresc s-mi pot mica pleoapele, s pot vedea. ncerc acest lucru fcnd nite eforturi uriae. n sfrit am reuit. Pleoapele mele se mic lsnd firavele infuzii de lumin ale nopii s-mi inunde privirea. Noaptea crei lumi? Cu toate c nu460
mi mai nchid pleoapele deasupra lor se aterne negrul greu i apstor de aceast dat. Deodat simt c ncep s m scufund undeva ntr-o ap cu ntreg pmntul de sub mine. Mai vreau s triesc cel puin o or, un minut dac nu se poate o or, cteva secunde mcar. M scufund ntr-o ap pe care nu o pot vedea, simt c este o ap adnc. De ce nu-mi mai dai Doamne mcar cteva clipe? Lumina Divin mi-a spus c este un experiment. Dar dac nu voi scpa niciodat din acest experiment, dac voi muri cu adevrat? Vai, Doamne Dumnezeule, unde sunt ?M scufund ntr-una ntr-o ap adnc. Aceasta s fie apa morii? Dac ar fi apa morii ar trebui s o vd fiindc i vechii greci vedeau Styx-ul atunci cnd l treceau. Vreau s m rentorc pe pmnt, s opresc acest experiment. Mi-e team, o fric cum n-am mai simit niciodat. Nu am puterea s-mi nfrunt propria moarte, abia acum realizez ce cumplit poate fi pentru sinucigai atunci cnd ajung n faza de a-i nfrunta propria lor moarte. Vai ce frig mi este! Cred c tremur din toate ncheieturile spiritului meu deoarece corpul nu m mai ascult. mi este cumplit de frig. Apa n care se scufund pmntul de sub mine este cu siguran o ap foarte rece. Abia acum simt valurile apei n care m-am scufundat ct de reci sunt. Valurile mi acoper trupul inert. E o senzaie cumplit de frig, un frig pe care nu l-a fi putut ndura n timpul vieii, ntruct a fi leinat. Acum pot s-l ndur. Vreau s-mi pierd contiina, nu-mi mai suport propria mea contiin. Simt c nu mai aud nimic! Vreau s aud apa care m nconjoar. Cu toate c doresc cu adevrat s mor, s scap de aceste clipe cumplite n care m adncesc din ce n ce mai mult n aceast ap rece, moartea nu mai vine. E att de ngrozitor frigul acesta nct a nceput s m ard.
461
M arde mai cumplit frigul dect cldura. Simt cum un foc luntric izbucnete n sufletul meu, un foc care nltur frigul arzndu-m cumplit, arzndu-m prin frigul de adineaori ce a devenit att de rece nct a nceput s m ard, exact ca i odat n copilrie cnd fiind iarn i un ger cumplit, din nu tiu care considerente am pus limba pe o clan de u care nghease bocn de cu noapte. Cred c erau vreo treizeci de grade cu minus n acea noapte. Odat atins clana cu limba, aceasta a rmas lipit de clan fr ca s o pot trage de acolo. Strigam i m vietam pn ce am fost n cele din urm salvat de civa vecini. Atunci simeam aceast senzaie a frigului de a arde. Un foc ngrozitor mi mistuie toate mruntaiele sufletului nct simt cum acesta va exploda. Nu tiu de ce anume, de durere sau mai degrab de tria acestui foc. Vreau s nu mai trec niciodat prin aceste momente. Doamne ajut-m, iar dac crezi c moartea este unica salvare de la aceste chinuri, te rog, te implor Doamne Dumnezeule, salveaz-m! Scap-m de aceste chinuri pe care nu le mai pot ndura. Cel puin n timpul vieii astfel de chinuri te-ar fi ucis i ai fi scpat dar n moarte cine s te mai ucid. Simt cum toi atomii corpului meu, toate energiile spiritului mi explodeaz, scufundndu-se cu tot focul lor luntric n aer. Simt c nu mai am aer! M sufoc! Prind, n acelai timp un fel de identitate i corpolen ciudat. Sunt Sorin, dar parc a fi un alt fel de Sorin, mult mai btrn dar i mai tnr n acelai timp. Repet mereu, acel n acelai timp, n acelai timp realiznd c timpul nu exist dect ca o simpl noiune abstract, undeva n afara oricrui proces biologic al organismului meu. Deodat n acelai timp dispare simind sau contientiznd pentru prima oar c nu am timp, c
462
nu sunt deloc supus acestuia, iar contientizarea este echivalent cu simirea ntruct nu are nimic de-a face cu cunoaterea. Abia acum realizez c am mai simit attea i attea lucruri de-a lungul multelor mele viei, realizez c simurile dau contientizarea care mprumut de la subcontient cunoaterea, att ct se poate. Contientul mi trece undeva n cadrul subcontientului unindu-se ntr-o hor mirific a fericirii de a exista, hor pe care numai decesul o poate cunoate. Abia acum nu mai am nici contient i nici subcontient ci spirit, corp eteric i corp astral. Realizez c-mi vd pentru prima oar corpul inert ntins pe pat fr ca s m lege nimic de acesta, nici mcar acel fir de argint, acea legtur pe care o are corpul eteric cu cel fizic. De aceea am trecut prin aceste faze tocmai pentru c legtura mea cu corpul fizic s-a rupt, iar nimeni i nimic nu m mai menine n capcana corpului fizic. Cei care fac cltorii n astral nu simt acest lucru tocmai datorit faptului c ei nu-i rup aceast legtur care este firul argintiu ce le unete corpul fizic de cel astral i eteric i mai mult dect att, ei nu decedeaz, ci triesc survolnd alte i alte spaii, i lumi ale existenei. naintea mea apare un bun prieten care decedase cu muli ani n urm. M privete ca i cum ne-am fi desprit adineaori. -Bine ai venit, Sorin. -Unde am venit? -Te afli ntr-o alt lume. -Am murit? Nu cred odat ce m aflu alturi de tine, i vorbesc cu tine ..... -Nu, tot ceea ce a creeat Marele Creator nu moare niciodat. -Unde m aflu mai exact? -Vino cu mine. Las orice sentiment de team la o parte. Privete totul ca i cum i-ai dori din toat
463
fiina ta s se desfoare astfel. Acest aspect este cel mai important. Nu lsa ca dezndejdea s te doboare. Eti un spirit care la fel ca toate celelalte spirite nu moare niciodat, ci cltorete n alte lumi pn cnd va trece de toate lumile Existenei aflate n cele trei Universuri, i anume Universul Fizic, Universul Eteric i Universul Astral! Nici nu apucase bine s termine fraza c amicul meu dispru dintr-odat din faa mea. mi privesc corpul. Acesta nu exist. mi spun c vreau s-l mai vd odat, privesc undeva n jos sau n sus, la dreapta sau la stnga unde am noiunea c se afl camera cu patul n care se afl corpul meu fizic inert. l mai revd odat i mi retrag privirea spre idealul meu de a-mi continua drumul. Odat ce m gndesc la aceasta totul devine nceoat naintea sau napoia mea. Spun toate acestea, deoarece nici eu nu tiu de ce toate noiunile de aezare ntr-un anumit context spaio-temporar a mea dispar, lundu-le locul o nou stare de a fi ceva ce nu poate fi explicat n cuvinte dect lsnd ca fiecare persoan s simt cu propriile sale simuri, dar mai ales cu cel de-al aselea sim. Este curios c n toat aceast cea ce devenea din ce n ce mai deas n jurul spiritului meu, atunci cnd m-am gndit la corpul meu fizic, acesta prinse contur ca atunci cnd eram n via, deci gndul poate s-mi redea corpul napoi, dar un corp al propriei mele imaginaii i att, cum pe Terra, orice om orict de srac se poate visa posesorul unui mare castel nconjurat de minunii. Simt c sunt purtat spre nicieri prin ceaa dens. Am senzaia de vitez uria dar n acelai timp i ciudata senzaie c stau pe loc i nu m mic nicieri. mi doresc tot ce se ntmpl, mi spun n cele din urm. Ceaa ncepe s se rsfire. Undeva ntr-o deprtare ce mi se pare c se
464
afl n mine apare o lume ce-mi prea mai mult dect cunoscut. Doamne Dumnezeule, era adevrat? M aflu pe acelai trm pe care l-am avut de mai multe ori n vis. naintea mea se afl Maya. M cheam ademenitor cu frumoii si ochi plini de roua lacrimilor speranei. i zmbesc prinznd-o de mn. -Vino, Sorin. Ce mult mi s-au prut aceste dou sptmni fr tine. M ndrept alturi de Maya prin jungla tiat de o crare ce se afla pe solul acela din care ieeau aburi. Iari m aflu naintea aceleiai rpe cu trepte de piatr masiv ce duceau spre caverna unde tiam c locuiesc cu Maya. Cnd am ajuns n faa casei un tucan i schimbase culorile la fiecare privire de-a mea. tiam c este strinul cu care am mai vorbit i atunci cnd purtat fiind, de vis, nc mai aveam un corp fizic, pe Pmnt. Cnd m-am trezit l-am considerat un vis oarecare i att, nedndu-i nici o importan. Din ziua aceea au trecut ani, am uitat visul pe care mi l-am reamintit abia acum. mi reamintesc i acum c au fost cteva zile cnd visul mi-a rmas viu n memorie, i mai mult dect att: Maya. Nu tiam de unde o cunosc pe frumoasa din vis pe care o simeam att de apropiat sufletete de mine. M gndeam la tot felul de cunotine dar nici una nu semna cu frumoasa Maya. Treptat am dat totul uitrii catalogndu-l un simplu vis. Am uitat pn i numele acesta de Maya pe care mi-l rostise ct se poate de reliefat frumoasa femeie, de parc a fi plecat undeva departe i i-ar fi fost team s nu cumva s-i uit numele. Maya m trage de mn s intru n cas. Deodat totul rmne ncremenit, la fel i Maya care m inea strns de mn iar n locul tucanului se afla un brbat nalt dar fr s-i pot defini o anume vrst, cu prul alb i
465
lung, avnd o fizionomie mpietrit, ce purta o tog de culoare crmizie. -Eu sunt strinul din tine, Sorin i te-am ateptat s vii. -Voi rmne cu Maya?Aceasta a fost prima mea ntrebare fiindc, recunosc mi-a fi dorit cel mai mult acest lucru. -Cu Maya nu rmne niciodat Nimeni, Sorin! -Atunci unde voi rmne, Strine din Mine? -Vei rmne o perioad n gara acestui Univers eteric, iar Maya este Sperana ta. -Voi rmne cu sperana, Strine din Mine? -Ea i este hrzit n acest Univers, Sorin. -De acum nainte s o denumesc Sperana? -Vd c ai nceput s nelegi. Te afli ntr-un Univers al Speranei care este Universul eteric un Univers de unde ai fost alungat n cel fizic fiindc ai fcut marea greeal s crezi c Sperana poate s nu se ndeplineasc. -Care Speran, Strine din Mine? -Sperana de a fi Sperana! -De ce am fost alungat tocmai n Universul Fizic, Strine din Mine? -Tocmai pentru a aduce i acolo Sperana! -Oare mi-am mplinit osnda, Strine din Mine? -Acum i-o vei ndeplini-o, Sorin. -Cum, Strine din Mine? -Pentru aceasta va trebui s-i trieti viaa n lumea n care vei fi spiritul planetei pe care vei tri tu mpreun cu miliarde de locuitori, vei fi Terra! Fractalul Vieii tale va fi interpretat drept planeta Terra de ctre miliarde de suflete. Cel ce a hotrt toate acestea este Cel ce se afl deasupra ntmplrii i este Unicul ntmpltor i anume Marele Creator al Totului, Dumnezeu.
466
-Vreau s o urmez pe Maya, Strine din Mine. -Atunci srut-o........... -Nu, s nu faci asta Sorin, c niciodat nu te vei mai putea rentoarce n lumea pmntesc, de unde i-am venit n vis, vei rmne plecat pentru totdeauna. Amintete-i c a fost doar un experiment. Doreai s vezi cum e n moarte. Sunt Lumina Divin.... -Vreau s rmn aici, Lumin Divin..... -Nu, Sorin, aici nu vei putea rmne fiindc nui este scris acum. Dac o vei face va fi ca i cum te-ai fi sinucis, niciodat nu vei mai intra n cas cu Sperana iar ea va rmne mereu o Maya pentru tine i Strinul din Tine va dispare iar tu vei rmne doar cu contientizarea faptului nemplinit retrind timpii i spaiile excesiv drept pedeaps fiindc ai forat mna Destinului, pn la decesul civilizaiei tale, cnd toate sufletele celor decedai vor primi recompensa pentru vieile lor de la un Mare Profet ce va fi trimis n toate lumile pe unde acestea se perind cu ali timpi i alte spaii. Acea recompens pentru viaa trit este ceea ce unii pmnteni o consider Judecata de Apoi. Atunci sufletul devine Forma din Urm! -Dac sunt ali timpi i alte spaii nseamn c Judecata de Apoi pentru acele spaii i timpi poate surveni la o secund terestr dup naterea din acea lume. -Bineneles, Sorin, dar ca sinuciga acea secund poate dura milenii! Triete-i viaa pe planeta unde eti tu sufletul Terrei!
467

Sorin Cerin - Lumina Divina

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Sorin Cerin - Lumina Divina

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

SORIN CERIN LUMINA DIVIN