Rolul Bisericii in dezvoltarea educatiei

Sfntul Ioan Gur de Aur

Educa ia este un proces evolutiv i complex desf urat pe parcursul mai multor etape i viznd o anume finalitate, finalitate care are n vedere formarea i dezvoltarea nsu irilor intelectuale, morale i fizice ale copiilor i ale tineretului, ale oamenilor i ale societ ii. De-a lungul secolelor, educa ia a fost strns legat de religie. n Antichitate, n Orient, colile func ionau n general pe lng temple. n Occident, m n stirile erau centre de cultur pe lng care func ionau coli, att pentru viitorii clerici ( coala interioar ), ct i pentru laici ( coala exterioar ). n ara noastr nc din sec. al XI-lea existau coli pentru preg tirea preo ilor pe lng m n stiri i centre episcopale, cu predare n limba latin , greac i slav . Prin educa ia religioas trebuie s realiz m de fapt o real cultivare a spiritului. Ea ne ajut s construim un sistem de valori spirituale, etice, estetice etc. racordate la personalitatea fiec ruia dintre noi i materializarea n comportamente integratoare n via a comunit ii din care facem parte i a societ ii n ansamblu.

Imaginile parentale evoc i condi ioneaz n plan psihic dezvoltarea atitudinii fa de Dumnezeu; ncepnd cu vrsta de trei ani, sfera de cuprindere spiritual de c tre copil se m re te; aceasta este vrsta cnd se pot recepta relativ optim, dispozi ii cu caracter moral. Regula principal este ca la fiecare ntrebare s se dea un r spuns; acea parte din adev r care poate fi receptat corect de c tre copil. Educatorul trebuie sa participe la implicarea copilului la rug ciuni sau la diferite activitati : S rb toarea Cr ciunului; Na terea Domnului; S pt mna Mare; nvierea Domnului etc

Exemple de activit i de nv are:  observarea i comentarea unor imagini cu con inut religios; audierea unor texte religioase; realizarea unor scenete cu con inut religios; audierea unor casete (povestiri, colinde etc.); memorarea unor texte religioase; discutarea n clas a unor reguli de comportament; jocuri de rol; studii de caz; concursuri.  Putem folosi texte i cntece cu con inut moral religios accesibil pre colarilor i colarilor mici, precum i plan e ilustrate, dar i abloane diverse (ngeri, cizmuli e, clopo ei etc.) necesare activit ilor practice.  Aceste activit i pot fi abordate i n manier interdisciplinar , n vederea corel rii i integr rii educa iei religioase n programul instructuv educativ.  Ca educatori, cultiv m ceea ce preexist n suflet; pentru aceasta trebuie s -i cunoa tem specificul fiec rui copil i s -l form m n func ie de el.

Obiectivele cadru ale educa iei religioase la aceast vrst sunt: Cunoa terea i iubirea lui Dumnezeu; Formarea virtu ilor cre tine i cultivarea comportamentului moral religios. Valori ale moralei cre tine: iubirea aproapelui (ceilal i copii); respectarea b trnilor; bucuria de a face fapte bune; s nu min i, s nu furi (dorin a de a fi cinstit); dorin a de a fi modest; s nven e s fie genero i; s nu urasc ; s nve e s cear iertare cnd gre esc; s fie optimi ti i s aib ncredere n sine i n al ii. Toleran a este acea abilitate de a accepta diferen a dintre noi i al ii. Aceast capacitate apare dup ce copilul i-a dezvoltat cu succes anumite calit i: ata amentul, autocontrolul, perceperea suferin ei, a durerii; Respectul este abilitatea de a vedea n noi n ine i n ceilal i valorile. Aceast abilitate presupune un anumit grad de maturitate social , emo ional , cognitiv . Apare n copil rie i ne ns e te ntreaga via . Prin educa ia religioas se asigur un sens al vie ii credincio ilor, o direc ie i un mod de a exista. Idealul educa iei religioase nu poate fi dect un ideal integralist; el const n a cultiva toate for ele de care dispune omul ca fiin psiho-fizic .

i oricine poate fi dasc l, dac nu al altora, cel pu in al s u. Sfntul Ioan Gur de Aur

Nu exist art mai frumoas dect arta educa iei. Pictorul i sculptorul fac doar figuri f r via , dar educatorul creeaz un chip viu; uitndu-se la el, se bucur i oamenii, Se bucur i Dumnezeu.