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AS TECNOLOGIAS
AS TECNOLOGIAS
DA INTELIGNCIA
DA INTELIGNCIA
O FUTURO DO PENSAMENTO NA ERA DA INFORMTICA O FUTURO DO PENSAMENTO NA ERA DA INFORMTICA
PIERRE LVY PIERRE LVY
Pensador Francs tido como o mais otimista dos filsofos Pensador Francs tido como o mais otimista dos filsofos
europeus contemporneos. europeus contemporneos.
Traduo Carlos Irineu da Costa Traduo Carlos Irineu da Costa
UFSC - Engenharia da Gesto do Conhecimento UFSC - Engenharia da Gesto do Conhecimento
Professor: Hugo Cesar Hoeschl, Dr. Professor: Hugo Cesar Hoeschl, Dr.
Disciplina: Sociedade da Informao Disciplina: Sociedade da Informao
Alunos: Eunice Alunos: Eunice Schliek Schliek
Thas Thas Curcio Curcio Moura Moura
Luiz Luiz Gervasio Gervasio Candido Duarte Candido Duarte
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I
I
A METFORA DO HIPERTEXTO
A METFORA DO HIPERTEXTO
. . Imagens do Sentido Imagens do Sentido
O Hipertexto O Hipertexto
Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto O Computador Pessoal O Computador Pessoal
_ _ Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto A Poltica das Interfaces A Poltica das Interfaces
O Groupware O Groupware
: : A Metfora do Hipertexto A Metfora do Hipertexto
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Imagens do Sentido
Imagens do Sentido
A Produo do contexto. A Produo do contexto.
O sentido emerge e se constri no contexto, sempre local, O sentido emerge e se constri no contexto, sempre local,
datado, transitrio. datado, transitrio.
A cada instante, um novo comentrio, uma nova A cada instante, um novo comentrio, uma nova
interpretao, um interpretao, um novo desenvolvimento podem modificar o novo desenvolvimento podem modificar o
sentido inicial. sentido inicial.
O contexto serve para determinar o sentido de uma palavra, O contexto serve para determinar o sentido de uma palavra,
assim como cada palavra contribui para produzir o contexto. assim como cada palavra contribui para produzir o contexto.
A rede associativa em nosso universo mental. A rede associativa em nosso universo mental.
Hipertextos Hipertextos Os mundos de significao, inspirados pelos atores Os mundos de significao, inspirados pelos atores
da comunicao ou os elementos de uma mensagem. da comunicao ou os elementos de uma mensagem.
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Imagens do Sentido - Continuao
Imagens do Sentido - Continuao
6 princpios caracterizadores do hipertexto: 6 princpios caracterizadores do hipertexto:
1- Princpio da metamorfose 1- Princpio da metamorfose
A rede A rede hipertextual hipertextual est em constante criao, est em constante criao,
modificao. modificao.
2- Princpio de heterogeneidade 2- Princpio de heterogeneidade
O processo ocorre com todos os tipos de associaes O processo ocorre com todos os tipos de associaes
que que conseguirmos imaginar entre esses elementos. conseguirmos imaginar entre esses elementos.
3- Princpio de Multiplicidade e de encaixe das escalas 3- Princpio de Multiplicidade e de encaixe das escalas
Um n ou conexo pode revelar-se como sendo Um n ou conexo pode revelar-se como sendo
composto composto por toda uma rede. por toda uma rede.
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Imagens do Sentido - Continuao
Imagens do Sentido - Continuao
4- Princpio de exterioridade 4- Princpio de exterioridade
A rede depende de um elemento externo que A rede depende de um elemento externo que
a impulsione. a impulsione.
5- Princpio de topologia 5- Princpio de topologia
A rede no est no espao, ela o espao. A rede no est no espao, ela o espao.
6- Princpio de mobilidade dos centros 6- Princpio de mobilidade dos centros
A rede possui permanentemente diversos A rede possui permanentemente diversos
centros, que centros, que possuem diversas ramificaes. possuem diversas ramificaes.
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O Hipertexto
O Hipertexto
O hipertexto foi enunciado pela primeira vez em 1945 por O hipertexto foi enunciado pela primeira vez em 1945 por
Vannevar Vannevar Bush; - Bush; - Memex Memex
Nos anos 60 Nos anos 60 Theodore Theodore Nelson inventou o termo hipertexto, Nelson inventou o termo hipertexto,
para exprimir a idia de escrita/ leitura no linear, em um para exprimir a idia de escrita/ leitura no linear, em um
sistema de informtica; - sistema de informtica; - Xanadu Xanadu, ,
P. P. Lvy Lvy defini o hipertexto de duas formas: defini o hipertexto de duas formas:
Tecnicamente Tecnicamente, um conjunto de ns ligados por , um conjunto de ns ligados por
conexes. Os itens de informao no so ligados conexes. Os itens de informao no so ligados
linearmente, como uma corda com ns, mas cada um linearmente, como uma corda com ns, mas cada um
deles, ou a maioria, estende suas conexes em estrela, de deles, ou a maioria, estende suas conexes em estrela, de
modo reticular. modo reticular.
- - Funcionalmente Funcionalmente, um hipertexto um tipo de programa , um hipertexto um tipo de programa
para a organizao de conhecimentos ou dados, a aquisio para a organizao de conhecimentos ou dados, a aquisio
de informaes e a comunicao. de informaes e a comunicao.
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O Hipertexto - Continuao
O Hipertexto - Continuao
Princpios Bsicos da interao amigvel (do computador): Princpios Bsicos da interao amigvel (do computador):
- a representao figurada (por oposio a representao - a representao figurada (por oposio a representao
codificada ou abstrata); codificada ou abstrata);
- o uso do - o uso do mouse mouse que permite ao usurio agir sobre o que que permite ao usurio agir sobre o que
ocorre na tela de forma intuitiva, ocorre na tela de forma intuitiva, sensoriomotora sensoriomotora; ;
- os - os menus menus que mostram constantemente ao usurio as que mostram constantemente ao usurio as
operaes que ele pode realizar; operaes que ele pode realizar;
- a tela grfica de alta resoluo. - a tela grfica de alta resoluo.
O computador torna o hipertexto especfico, a quase O computador torna o hipertexto especfico, a quase
instantaneidade instantaneidade da passagem de um n para o outro, o que da passagem de um n para o outro, o que
permite generalizar e utilizar em todas a sua extenso, o permite generalizar e utilizar em todas a sua extenso, o
princpio da princpio da no-lineariedade no-lineariedade. .
Isto se torna uma norma, um novo sistema de escrita, uma Isto se torna uma norma, um novo sistema de escrita, uma
metamorfose da leitura, batizada de navegao. metamorfose da leitura, batizada de navegao.
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Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto
Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto

O
O
Computador Pessoal
Computador Pessoal
O computador pessoal surgiu do turbilho de O computador pessoal surgiu do turbilho de
coisas, pessoas, idias e paixes que se coisas, pessoas, idias e paixes que se
concentravam em concentravam em Silicon Silicon Valley Valley. .
Este computador tinha uma representao, um Este computador tinha uma representao, um
complexo de circuitos eletrnicos e de utopia complexo de circuitos eletrnicos e de utopia
social que era o computador nos anos setenta: a social que era o computador nos anos setenta: a
potncia do clculo arrancada do Estado, do potncia do clculo arrancada do Estado, do
exrcito, dos monstros burocrticos que so as exrcito, dos monstros burocrticos que so as
grandes empresas e restituda, enfim aos grandes empresas e restituda, enfim aos
indivduos. indivduos.
P. P. Lvy Lvy relata o caso relata o caso Apple Apple, que foi fundada por , que foi fundada por
Wozniac Wozniac e e Jobs Jobs. .
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Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto
Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto

O
O
Computador Pessoal - Continuao
Computador Pessoal - Continuao
Em 1975 floresciam em Em 1975 floresciam em Silicon Silicon Valley Valley diversas outras empresas de microinformtica. diversas outras empresas de microinformtica.
Na poca o grande sucesso comercial da microinformtica era o Altair Na poca o grande sucesso comercial da microinformtica era o Altair . .
Enfim de 75, a primeira loja de informtica pessoal abriu (Byte Enfim de 75, a primeira loja de informtica pessoal abriu (Byte Shop Shop) que aceitou o ) que aceitou o Apple Apple 1 1
para vender . para vender .
Em 1976 perceberam que havia um mercado de massa para o computador pessoal, ento Em 1976 perceberam que havia um mercado de massa para o computador pessoal, ento
decidiram vender o decidiram vender o Apple Apple 2 com uma fonte, um gabinete de plstico rgido e um teclado. 2 com uma fonte, um gabinete de plstico rgido e um teclado.
Final dos anos 70 e comeo dos anos 80, a unidade de disco fez com que muitos Final dos anos 70 e comeo dos anos 80, a unidade de disco fez com que muitos
programadores comeassem a programar no e para o programadores comeassem a programar no e para o Apple Apple 2, com isso todos 2, com isso todos
queriam adquiri-lo em 1979, quando as vendas dispararam. queriam adquiri-lo em 1979, quando as vendas dispararam.
Em 1979 Em 1979 surgiram surgiram Apple Apple Write Write e e Viscalc Viscalc, alm de outros programas. , alm de outros programas.
A A revoluo da informtica revoluo da informtica havia comeado. havia comeado.
Em Em 1984 1984 o surgimento do o surgimento do Apple Apple Macintosh Macintosh
Reverteu em proveito da Reverteu em proveito da Apple Apple as idias da Xerox. Alm do mouse, o Mac reuniu outras as idias da Xerox. Alm do mouse, o Mac reuniu outras
caractersticas de interface que lhe deram o sucesso. caractersticas de interface que lhe deram o sucesso.
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Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto
Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto

A
A
Poltica das Interfaces
Poltica das Interfaces
Desde a metade dos anos 50 as idias que construram o Mac tinham sido Desde a metade dos anos 50 as idias que construram o Mac tinham sido
imaginadas, testados pela primeira vez no instituto de pesquisa de imaginadas, testados pela primeira vez no instituto de pesquisa de
Stanford, por Douglas Stanford, por Douglas Engelbart Engelbart: :

- Telas com mltiplas janelas de trabalho; - Telas com mltiplas janelas de trabalho;
- Possibilidade de manipular, com a ajuda de um mouse, complexos - Possibilidade de manipular, com a ajuda de um mouse, complexos
informacionais informacionais representados na tela por um smbolo grfico; representados na tela por um smbolo grfico;
- As conexes associativas ( - As conexes associativas (hipertextuais hipertextuais) em bancos de dados ou entre ) em bancos de dados ou entre
documentos escritos por autores diferentes; documentos escritos por autores diferentes;
- os garfos dinmicos para representar estruturas conceituais - os garfos dinmicos para representar estruturas conceituais
( ( processamento de idias processamento de idias ); );
- Os sistemas de ajuda ao usurio, integrados aos programas. - Os sistemas de ajuda ao usurio, integrados aos programas.
Mas no foram aceitas na poca, pois a informtica ainda era tida como Mas no foram aceitas na poca, pois a informtica ainda era tida como
uma arte de automatizar os clculos, e no como tecnologia intelectual. uma arte de automatizar os clculos, e no como tecnologia intelectual.
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Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto
Sobre a Tcnica Enquanto Hipertexto

A
A
Poltica das Interfaces
Poltica das Interfaces
criao e uso criao e uso
Ao se prolongarem, criao e uso contribuem Ao se prolongarem, criao e uso contribuem
alternadamente para fazer ramificar hipertexto alternadamente para fazer ramificar hipertexto
sociotcnico sociotcnico. .
O uso do O uso do usurio final usurio final , no faz nada alm de continuar , no faz nada alm de continuar
uma cadeia de uso que pr-restringe o dele, condiciona-o, uma cadeia de uso que pr-restringe o dele, condiciona-o,
sem contudo determin-lo completamente. sem contudo determin-lo completamente.
As coisas, todas as coisas, seguindo suas significaes e As coisas, todas as coisas, seguindo suas significaes e
seus efeitos, seus efeitos, mediatizam mediatizam as relaes humanas (os objetos as relaes humanas (os objetos
so influenciados pelos meios e relaes). so influenciados pelos meios e relaes).
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O Groupware
O Groupware
Groupware, Groupware, um grupo formado para ajudar ao um grupo formado para ajudar ao
trabalho em equipe, representa uma aplicao trabalho em equipe, representa uma aplicao
promissora dos hipertextos que ajuda ao promissora dos hipertextos que ajuda ao
raciocnio, argumentao, discusso, raciocnio, argumentao, discusso,
criao, organizao, ao planejamento, etc. criao, organizao, ao planejamento, etc.
O usurio destes programas para equipes O usurio destes programas para equipes
explicitamente um coletivo, para a discusso de explicitamente um coletivo, para a discusso de
uma forma organizada e explcita, ao contrrio do uma forma organizada e explcita, ao contrrio do
que ocorre oralmente, facilitando assim a anlise que ocorre oralmente, facilitando assim a anlise
dos argumentos e tomada de decises. dos argumentos e tomada de decises.
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A Metfora do Hipertexto
A Metfora do Hipertexto
O ato de atribuir sentido a um texto o mesmo que lig-lo, O ato de atribuir sentido a um texto o mesmo que lig-lo,
conect-lo a outros textos (associao), portanto o conect-lo a outros textos (associao), portanto o
mesmo que construir um hipertexto. mesmo que construir um hipertexto.
As pessoas atribuiro diferentes sentidos, s vezes opostos, As pessoas atribuiro diferentes sentidos, s vezes opostos,
a uma mensagem idntica, pois o hipertexto pode diferir a uma mensagem idntica, pois o hipertexto pode diferir
completamente de pessoa para pessoa. O que dar sentido completamente de pessoa para pessoa. O que dar sentido
a rede de relaes pela qual a mensagem ser capturada, a rede de relaes pela qual a mensagem ser capturada,
que o interpretante usar. que o interpretante usar.
elaborao coletiva de um hipertexto. elaborao coletiva de um hipertexto.
rede rede hipertextual hipertextual unificada unificada
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II
II
Os Trs Tempos do Esprito:
Os Trs Tempos do Esprito:
A ORALIDADE PRIMRIA, A ESCRITA E A INFORMTICA A ORALIDADE PRIMRIA, A ESCRITA E A INFORMTICA
l l Palavra e Memria Palavra e Memria
A Escrita e a Histria A Escrita e a Histria
A Rede Digital A Rede Digital
. . O Tempo Real O Tempo Real
.. ..O Esquecimento O Esquecimento
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II
II
Os Trs Tempos do Esprito:
Os Trs Tempos do Esprito:
A ORALIDADE PRIMRIA, A ESCRITA E A INFORMTICA A ORALIDADE PRIMRIA, A ESCRITA E A INFORMTICA
l l
Palavra e Memria
Palavra e Memria
As possibilidades interativas e os diversos usos dos hipertextos As possibilidades interativas e os diversos usos dos hipertextos
so apenas um dos aspectos da grande rede digital que dentro em so apenas um dos aspectos da grande rede digital que dentro em
breve ir reunir todos os setores da indstria da comunicao, da breve ir reunir todos os setores da indstria da comunicao, da
edio clssica ao audiovisual. Segundo o autor, se a humanidade edio clssica ao audiovisual. Segundo o autor, se a humanidade
construiu outros tempos, mais rpidos, mais violentos que os das construiu outros tempos, mais rpidos, mais violentos que os das
plantas e animais, porque dispe deste extraordinrio instrumento de plantas e animais, porque dispe deste extraordinrio instrumento de
memria e de propagao das representaes que a linguagem. memria e de propagao das representaes que a linguagem.
tambm porque cristalizou uma infinidade de informaes nas coisas e tambm porque cristalizou uma infinidade de informaes nas coisas e
em suas relaes, de forma que pedras, madeira, terra, construdos de em suas relaes, de forma que pedras, madeira, terra, construdos de
fibras ou ossos, metais, retm informaes em nome dos humanos, fibras ou ossos, metais, retm informaes em nome dos humanos,
transformando em artefatos de uso geral de nossas vidas, no momento transformando em artefatos de uso geral de nossas vidas, no momento
que uma relao inscrita na matria resistente de uma ferramenta, que uma relao inscrita na matria resistente de uma ferramenta,
de uma arma, de um edifcio ou de uma estrada, torna-se permanente, de uma arma, de um edifcio ou de uma estrada, torna-se permanente,
linguagem tcnica e contribuem para produzir e modular o tempo. A linguagem tcnica e contribuem para produzir e modular o tempo. A
memria humana est longe de ter a performance de um equipamento memria humana est longe de ter a performance de um equipamento
ideal de armazenamento e recuperao das informaes. ideal de armazenamento e recuperao das informaes.
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Computador
Rede de Computadores
Construes de Madeira
Construes de Metal
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8. 8. A Escrita e a Histria A Escrita e a Histria
Com a escrita, abordamos aqueles que ainda so os nossos Com a escrita, abordamos aqueles que ainda so os nossos
modos de conhecimento e estilos de temporalidade majoritrios. O modos de conhecimento e estilos de temporalidade majoritrios. O
eterno retorno da oralidade foi substitudo pelas longas perspectivas da eterno retorno da oralidade foi substitudo pelas longas perspectivas da
histria. O alfabeto e a impresso, aperfeioamento da escrita como histria. O alfabeto e a impresso, aperfeioamento da escrita como
modo de conhecimento dominante. A histria cultural nos leva a olhar de modo de conhecimento dominante. A histria cultural nos leva a olhar de
uma nova maneira a razo e a verdade, ameaadas de perder sua uma nova maneira a razo e a verdade, ameaadas de perder sua
preeminncia na civilizao da televiso e do computador. preeminncia na civilizao da televiso e do computador.
12/2/06 12/2/06 19 19
9. 9. A Rede Digital A Rede Digital
O primeiro computador, o O primeiro computador, o Enias Enias dos anos 40, pesava dos anos 40, pesava
vrias toneladas. Ocupava um andar inteiro em um grande prdio, vrias toneladas. Ocupava um andar inteiro em um grande prdio,
e para program-lo era preciso conectar diretamente os circuitos, e para program-lo era preciso conectar diretamente os circuitos,
por intermdio de cabos, em um painel inspirado nos padres por intermdio de cabos, em um painel inspirado nos padres
telefnicos. telefnicos.
A atividade de programao no A atividade de programao no invariante invariante melhor que melhor que
a pretensa a pretensa binariedade binariedade, claro quando se compravam , claro quando se compravam Altrairs Altrairs ou ou
Appes Appes 1 no meio dos anos setenta, s podia ser pelo prazer de 1 no meio dos anos setenta, s podia ser pelo prazer de
programar. Mas, em 1990, a maioria dos usurios de programar. Mas, em 1990, a maioria dos usurios de
computadores pessoais nunca escreveu uma linha de cdigo. computadores pessoais nunca escreveu uma linha de cdigo.
No h identidade estvel na informtica porque os No h identidade estvel na informtica porque os
computadores, longe de serem os exemplares matrias de uma computadores, longe de serem os exemplares matrias de uma
imutvel idia platnica, so redes de interfaces abertas a novas imutvel idia platnica, so redes de interfaces abertas a novas
conexes, imprevisveis, que podem transformar radicalmente seu conexes, imprevisveis, que podem transformar radicalmente seu
significado de uso. significado de uso.
Com a constituio da rede digital e o desdobramento de Com a constituio da rede digital e o desdobramento de
seus usos tal como imaginamos, televiso, cinema, imprensa seus usos tal como imaginamos, televiso, cinema, imprensa
escrita, informtica e telecomunicaes veriam suas fronteiras se escrita, informtica e telecomunicaes veriam suas fronteiras se
dissolverem quase que totalmente, em proveito da circulao, da dissolverem quase que totalmente, em proveito da circulao, da
mestiagem e da metamorfose das interfases em um mesmo mestiagem e da metamorfose das interfases em um mesmo
territrio cosmopolita. territrio cosmopolita.
12/2/06 12/2/06 20 20
Sistema de
Imagem
Foto-digital
Samplers
Sntese Composio
de som automtica
Seqenciadores
CD-ROM
SUPORTE
DENSOS
RDSI
Geradores de programas
Linguagens
muito avanadas
Bancos de dados
Bancos de conhecimentos
Bancos de imagens e de efeitos visuais
Bancos de efeitos sonoros
Bancos de programas
Rede de super-computadores
Reconhecimento da fala
Interatividade
Sntese de voz
Processamento de
Imagem e som
Tela HD plana
Ultra-leve e
Sensvel ao toque
Seleo
Inteligente das
Informaes
Montagem
inteligente
Grficos
Digitais
Ideografia
Vdeo-digital
HD
Hipertextos
Diagramao Processamento
automtica de textos
ARMAZENAMENTO
POTNCIA DE CLCULO
FERRAMENTAS
DE COMPOSIO
TERMINAIS
INTELIGENTES
10. A Circulao das Interfaces no Comeo do Terceiro Milnio
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- Eficcia. - Eficcia.
- Pertinncia local. - Pertinncia local.
- Mudanas, novidade. - Mudanas, novidade.
Verdade, de acordo Verdade, de acordo
com as modalidades da: com as modalidades da:
- Crtica - Crtica
- objetividade, - objetividade,
- universalidade. - universalidade.
- Permanncia - Permanncia
ou conservao ou conservao
- Significao - Significao
(com toda a (com toda a
dimenso emocional dimenso emocional
deste termo). deste termo).
Critrios Critrios
dominantes dominantes
--Modelizao Modelizao
operacional operacional
ou de previso. ou de previso.
- Simulao. - Simulao.
- Teoria (explicao, - Teoria (explicao,
fundao, exposio fundao, exposio
sistemtica). sistemtica).
- Interpretao. - Interpretao.
- Narrativa. - Narrativa.
- Rito. - Rito.
Formas Formas
Cannicas Cannicas
Do saber Do saber
A memria social A memria social
(em permanente (em permanente
transformao) transformao)
encontra-se quase que encontra-se quase que
totalmente objetivada totalmente objetivada
em dispositivos em dispositivos
tcnicos: declnio da tcnicos: declnio da
verdade e da critica. verdade e da critica.
A memria est semi- A memria est semi-
Objetivada no escrito: Objetivada no escrito:
- possibilidade de uma crtica - possibilidade de uma crtica
ligada a uma separao parcial ligada a uma separao parcial
do indivduo e do saber; do indivduo e do saber;
- exigncia de verdade ligada - exigncia de verdade ligada
identificao parcial do identificao parcial do
indivduo e do saber. indivduo e do saber.
A memria A memria
encontra-se encontra-se
encarnada em pessoas vivas e em encarnada em pessoas vivas e em
grupos atuantes. grupos atuantes.
Distncia Distncia
do individuo do individuo
em relao em relao
memria memria
social. social.
Conectados rede Conectados rede
informtico-meditica informtico-meditica, ,
os atores da os atores da
comunicao dividem comunicao dividem
cada vez mais um cada vez mais um
mesmo hipertexto. mesmo hipertexto.
A presso em direo A presso em direo
objetividade diminui, objetividade diminui,
as mensagens as mensagens
so cada so cada
vez menos produzidas vez menos produzidas
de forma a durarem. de forma a durarem.
A distncia entre os A distncia entre os
hpertextos hpertextos do autor e do do autor e do
leitor pode ser muito grande. leitor pode ser muito grande.
Disto resulta uma Disto resulta uma preso preso em em
direo universalidade e direo universalidade e
objetividade por parte do objetividade por parte do
emissor, assim como a emissor, assim como a
necessidade de uma atividade necessidade de uma atividade
interpretativa explcita por interpretativa explcita por
parte do receptor. parte do receptor.
Os parceiros da Os parceiros da
comunicao comunicao
encontram-se encontram-se
mergulhados mergulhados
nas mesmas nas mesmas
circunstncias e circunstncias e
compartilham compartilham
hipertextos hipertextos
prximos. prximos.
Pragmtica da Pragmtica da
comunicao comunicao
- Tempo real. - Tempo real.
- A - A imediatez imediatez estendeu estendeu
seu campo de ao seu campo de ao
e de retroao e de retroao
medida da rede medida da rede
informtico-meditica informtico-meditica. .
- Retardo, ato de diferir. - Retardo, ato de diferir.
- Inscrio no tempo, - Inscrio no tempo,
com todos os riscos com todos os riscos
que isto implica. que isto implica.
- Inscrio em - Inscrio em
uma continuidade uma continuidade
imemorial. imemorial.
- - Imediatez Imediatez. .
Referencial Referencial
Temporal da ao e de seus efeitos Temporal da ao e de seus efeitos
- Velocidade pura - Velocidade pura
sem horizonte. sem horizonte.
- Pluralidade de - Pluralidade de
devires imediatos(a devires imediatos(a
dinmica fundamental dinmica fundamental
do plo informtico- do plo informtico-
meditico meditico permanece permanece
parcialmente parcialmente
indeterminada). indeterminada).
- Histria, na perspectiva - Histria, na perspectiva
de uma realizao. de uma realizao.
- Vestgios, acumulao. - Vestgios, acumulao.
- Horizonte - Horizonte
do eterno. do eterno.
- Devir sem - Devir sem
referencial referencial
Nem vestgio. Nem vestgio.
Dinmica Dinmica
cronolgica cronolgica
Segmentos, pontos. Segmentos, pontos. Linhas. Linhas. Crculos. Crculos. Figuras do Figuras do
tempo tempo
PLO PLO
INFORMTICO- INFORMTICO-
MEDITICO MEDITICO
PLO DA PLO DA
ESCRITA ESCRITA
POLO DA POLO DA
ORALIDADE ORALIDADE
PRIMARIA PRIMARIA
12/2/06 12/2/06 22 22
11. O Esquecimento 11. O Esquecimento
A digitalizao permite a passagem da cpia A digitalizao permite a passagem da cpia
modulao. No haveria mais dispositivos de modulao. No haveria mais dispositivos de recepo recepo , ,
mas sim interfaces para a seleo, a recomposio e a mas sim interfaces para a seleo, a recomposio e a
interao. Os agenciamentos tcnicos passariam a interao. Os agenciamentos tcnicos passariam a
assemelhar-se com os mdulos sensoriais humanos que, da assemelhar-se com os mdulos sensoriais humanos que, da
mesma forma, tambm no mesma forma, tambm no recebem recebem , filtram, selecionam, , filtram, selecionam,
interpretam e recompem. A subjetividade da memria, interpretam e recompem. A subjetividade da memria,
seu ponto essencial e vital, consiste precisamente em seu ponto essencial e vital, consiste precisamente em
rejeitar a pista ou o armazenamento no passado a fim de rejeitar a pista ou o armazenamento no passado a fim de
inaugurar um novo tempo. inaugurar um novo tempo.
Ainda necessria, portanto, uma memria humana Ainda necessria, portanto, uma memria humana
singular para esquecer os dados dos bancos, as simulaes, singular para esquecer os dados dos bancos, as simulaes,
os discursos entrelaados dos hipertextos e o bal os discursos entrelaados dos hipertextos e o bal
multicolorido que o sol frio dos microprocessadores irradia multicolorido que o sol frio dos microprocessadores irradia
sobre as telas. Para inventar a cultura do amanh, ser sobre as telas. Para inventar a cultura do amanh, ser
preciso que apropriemos das interfaces digitais. Depois preciso que apropriemos das interfaces digitais. Depois
disso, ser preciso esquec-las. disso, ser preciso esquec-las.
12/2/06 12/2/06 23 23
III
III
Rumo UMA ECOLOGIA COGNITIVA
Rumo UMA ECOLOGIA COGNITIVA
Conclumos nossa investigao sobre a histria da Conclumos nossa investigao sobre a histria da
forma de conhecimento com um certo paralelo entre certas forma de conhecimento com um certo paralelo entre certas
formas culturais e o uso dominante das tecnologias formas culturais e o uso dominante das tecnologias
intelectuais. Entre outros, ficou claro para ns que a cultura intelectuais. Entre outros, ficou claro para ns que a cultura
informtico-meditica informtico-meditica portadora de um certo tipo de portadora de um certo tipo de
temporalidade social: o temporalidade social: o tempo real tempo real , e de um , e de um
conhecimento por simulao conhecimento por simulao , no inventariado antes da , no inventariado antes da
chegada dos computadores. chegada dos computadores.
12/2/06 12/2/06 24 24
Fortalecidos por esta aquisio, podemos agora Fortalecidos por esta aquisio, podemos agora
prosseguir nossa pesquisa de forma mais reflexiva: qual a prosseguir nossa pesquisa de forma mais reflexiva: qual a
relao entre o pensamento individual, as instituies sociais e relao entre o pensamento individual, as instituies sociais e
as tcnicas de comunicao? Ser mostrado que estes as tcnicas de comunicao? Ser mostrado que estes
elementos heterogneos articulam-se para formar elementos heterogneos articulam-se para formar coletividades coletividades
pensantes homens-coisas pensantes homens-coisas, transgredindo as fronteiras , transgredindo as fronteiras
tradicionais das espcies e reinos. Nesta terceira e ltima seo, tradicionais das espcies e reinos. Nesta terceira e ltima seo,
esboamos o programa de esboamos o programa de ecologia cognitiva ecologia cognitiva que se prope a que se prope a
estudar as atividades cosmopolitas: estudar as atividades cosmopolitas:
Para Alm do Sujeito e do Objeto Para Alm do Sujeito e do Objeto
As Tecnologias Intelectuais e a Razo As Tecnologias Intelectuais e a Razo
As Coletividades Pensantes e o Fim da Metafsica As Coletividades Pensantes e o Fim da Metafsica
Interfaces Interfaces
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PARA ALM DO SUJEITO E DO OBJETO
A inteligncia ou a cognio so o resultado de redes
complexas onde interagem um grande nmero de atores humanos,
biolgicos e tcnicos. No sou eu que sou inteligente, mas eu
com o grupo humano do qual sou membro, com minha lngua, com
toda uma herana de mtodos e tecnologias intelectuais. Fora da
coletividade, desprovido destas tecnologias, eu no pensaria. O
pretenso sujeito inteligente nada mais que um dos micro atores
de uma ecologia cognitiva que o engloba e restringe.
As mquinas so feitas por homem, elas contribuem para
formar e estruturar o funcionamento das sociedades e as aptides
das pessoas, elas muitas vezes efetuam um trabalho que poderia
ser feito por pessoas como voc ou eu. Os dispositivos tcnicos so
portanto realmente atores por completo em uma coletividade que j
no podemos dizer puramente humana, mas cuja fronteira est em
permanente redefinio.
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Em ecologia cognitiva, no h causas e efeitos mecnicos,
mas sim ocasio e atores. Inovaes tcnicas tornam possveis ou
condicionam o surgimento desta ou daquela forma cultural (no
haveria cincia moderna sem impresso, nem computador pessoal
sem microprocessador), mas as primeiras no iro, necessariamente,
determinar as segundas. mais ou menos como no domnio
biolgico: uma espcie no pode ser deduzida de um meio. claro
que no haveria peixes sem gua, mas o mar no teria que ser,
obrigatoriamente, povoado por vertebrados, poderia ter contido
apenas algas e moluscos.
Diz tambm o autor que a atividade cognitiva no o
privilgio de uma substncia isolada. S possvel pensar dentro de
um coletivo. Interaes complicadas entre homens e coisas so
movidas por projetos, dotadas de sensibilidade, de memria, de
julgamento. As subjetividades individuais, fragmentadas e
mltiplas,misturam-se s dos grupos e das instituies.
A ecologia cognitiva localiza mil formas de inteligncia ativa no
seio de um coletivo cosmopolita, dinmico, aberto, percorrido de
individuaes auto-organizadoras locais e pontuado por
singularidades mutantes.
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AS TECNOLOGIAS INTELECTUAIS E A RAZO
A abordagem ecolgica da cognio permite que alguns
temas clssicos da filosofia ou antropologia sejam renovados,
sobretudo o tema da razo. A razo no seria um atributo
essencial e imutvel da alma humana, mas sim um efeito
ecolgico, que repousa sobre o uso de tecnologias intelectuais
variveis no espao e historicamente datadas.
Uma boa parte daquilo a que chamamos de
racionalidade, no sentido mais estrito do termo, equivale ao
uso de um certo nmero de tecnologias intelectuais, auxlios
memria, sistemas de codificao grfica e processos de clculo
que recorrem a dispositivos exteriores ao sistema cognitivo
humano. No existe apenas uma racionalidade, mas sim formas
de raciocnio e processos de deciso fortemente ligados ao uso
de tecnologias intelectuais, que por sua vez so historicamente
variveis.
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As tecnologias intelectuais, ainda que pertenam ao
mundo sensvel exterior, tambm participam de forma
fundamental no processo cognitivo. Os processos intelectuais
no envolvem apenas a mente, colocam em jogo coisas e objetos
tcnicos complexos de funo representativa e os automatismos
operatrios que os acompanham.
As tecnologias intelectuais desempenham um papel
fundamental nos processos cognitivos, mesmo nos mais
cotidianos; para perceber isto, basta pensar no lugar ocupado pela
escrita nas sociedades desenvolvidas contemporneas. Estas
tecnologias estruturam profundamente nosso uso das faculdades
de percepo, de manipulao e de imaginao.
Construmos automatismos (como o da leitura) que soldam
estreitamente os mdulos biolgicos e as tecnologias intelectuais.
O que significa que no h razo pura nem sujeito transcendental
invarivel.
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O sujeito transcendental histrico, varivel,
indefinido, compsito. Ele abrange objetos e cdigos de
representao ligados ao organismo biolgico pelos
primeiros aprendizados. Deve, mesmo, ser estendido a
todo o equipamento cognitivo fornecido ao indivduo por
sua cultura e pelas instituies das quais ele participa:
lngua, conceitos, metforas, procedimentos de deciso...
O ser cognescente uma rede complexa na qual os ns
biolgicos so redefinidos e interfaceados por ns
tcnicos, semiticos, institucionais, culturais. A distino
feita entre um mundo objetivo inerte e sujeitos-
substncias que so os nicos portadores de atividade e
de luz est abolida. preciso pensar em efeitos de
subjetividade nas redes de interface e em mundos
emergindo provisoriamente de condies ecolgicas
locais.
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AS COLETIVIDADES PENSANTES E O FIM DA METAFSICA
Todos os trabalhos sobre os mdulos cognitivos, a
sociedade da mente e as inteligncias mltiplas nos sugerem que
o pensamento est baseado, em grande parte, na articulao de
diversos aparelhos automticos, sobre a operao conflituosa de
faculdades heterogneas. O mecanismo, a inconscincia, a
multiplicidade heterclita, em uma palavra a exterioridade radical
encontram-se alojados no prprio cerne da vida mental. A partir
disto, no h nenhum absurdo em conceber a participao, no
pensamento, de mecanismos ou processos no biolgicos, como
dispositivos tcnicos ou instituies sociais, elas mesmas
constitudas de coisas e pessoas.
Por um desvio inesperado, a ecologia cognitiva nos fez
encontrar o fim da metafsica anunciado por Heidegger.
Entretanto, desta vez, a metafsica no se apaga em proveito da
transcendncia de um ser guiando nossos destinos de longe.
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A ecologia cognitiva substitui as oposies radicais da
metafsica por um mundo matizado, misturado, no qual efeitos de
subjetividade emergem de processos locais e transitrios.
Subjetividade e objetividade pura no pertencem, de direito, a
nenhuma categoria, a nenhuma substncia bem definida. De um
lado, mecanismos cegos e heterogneos, objetos tcnicos
geogrficos ou existenciais contribuindo para a formao das
subjetividades. De outro, as coisas do mundo so recheadas de
imaginrio, investidas e parcialmente constitudas pela memria,
os projetos e os trabalhos dos homens.
O estudo das tecnologias intelectuais permite, ento,
colocar em evidncia uma relao de encaixamento fractal e
recproco entre objetos e sujeitos.
O sujeito cognitivo s funciona atravs de uma infinidade
de objetos simulados, associados, imbricados, reinterpretados,
suportes de memrias e pontos de apoio de combinaes diversas.
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E estas comunidades e sujeitos humanos, por sua
vez, carregam a marca dos elementos objetivos que
misturam-se inextrincavelmente sua vida, e assim por
diante, ao longo de um processo em abismo no qual a
subjetividade envolvida pelos objetos e a objetividade
pelos sujeitos.
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INTERFACES
A teoria das interfaces que tentamos empregar nesta obra
evitou que reificssemos, autonomizssemos artificialmente
determinado gnero de conhecimento, determinado complexo de
representaes como se existisse em si, independentemente de
seus suportes, de suas conexes, do dispositivo sociotcnico que
lhe d sentido. Como na verso conexionista ou neuronal da
inteligncia, todo conhecimento reside na articulao dos suportes,
na arquitetura da rede, no agenciamento das interfaces. Traduzir
antigos saberes em novas tecnologias intelectuais equivale a
produzir novos saberes (escrever um texto, compor um hipertexto,
conceber um sistema especialista).
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Concluso
Concluso
Por uma Tecnodemocracia Por uma Tecnodemocracia
Nesta concluso, nosso propsito consiste antes de Nesta concluso, nosso propsito consiste antes de
mais nada em designar as tecnologias intelectuais como um mais nada em designar as tecnologias intelectuais como um
terreno poltico fundamental, como lugar e questo de terreno poltico fundamental, como lugar e questo de
conflitos, de interpretaes divergentes. Pois ao redor dos conflitos, de interpretaes divergentes. Pois ao redor dos
equipamentos coletivos da percepo, do pensamento e da equipamentos coletivos da percepo, do pensamento e da
comunicao que se organiza em grande parte a vida da comunicao que se organiza em grande parte a vida da
cidade no cotidiano e que se agenciam as subjetividades do cidade no cotidiano e que se agenciam as subjetividades do
grupo. grupo.
Ao longo deste livro, vimos que os projetos, conflitos e Ao longo deste livro, vimos que os projetos, conflitos e
interpretaes divergentes dos atores sociais interpretaes divergentes dos atores sociais
desempenhavam um papel decisivo na definio das desempenhavam um papel decisivo na definio das
tecnologias intelectuais. tecnologias intelectuais.
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possvel, acreditamos, generalizar tal julgamento
tecnocincia como um todo. Esta proposta libertadora, j que,
se por trs da dinmica contempornea das cincias e tcnicas
se esconderem no mais a razo e a eficcia, mas sim uma
infinidade de razes e de processos interpretativos divergentes,
ento no ser mais possvel, de direito, excluir a tecnocincia
da esfera poltica.
A tecnopoltica j ocorre nas reinterpretaes, desvios,
conflitos, alianas e compromissos aos quais se dedicam os
operadores do coletivo. Para tornar-se tecnodemocracia, no
falta tecnolpoltica nada alm de transcorrer tambm na cena
pblica, onde os atores so cidados iguais, e onde a razo do
mais forte nem sempre prevalece. Renunciar imagem falsa de
uma tecnocincia autnoma, separada, fatal, toda-poderosa,
causa do mal ou instrumento privilegiado do progresso para
reconhecer nela uma dimenso particular do devir coletivo,
significa compreender melhor a natureza deste coletivo e tornar
mais provvel o advento de uma tecnodemocracia.
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No alimento nenhuma iluso quanto a um
pretenso domnio possvel do progresso tcnico,
no se trata de dominar ou de prever com
exatido, mas sim de assumir coletivamente um
certo nmero de escolhas. De tornar-se
responsvel, todos juntos. O futuro
indeterminado que o nosso neste fim de sculo
XX deve ser enfrentado de olhos abertos.