Sunteți pe pagina 1din 2

Scrie un eseu argumentativ, de 2 -3 pagini, cu privire la rolul lui Titu Maiorescu n impunerea unei noi direcii n literatura romn

din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, pornind de la urmtoarele evaluri critice despre mentorul Junimii: A introdus exigena n literatur. [] A fost modern n gndire. ( Ioana Prvulescu ) Ilustrarea ideilor exprimate n eseu se va face prin referire la unul dintre studiile critice de referin: O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, n contra direciei de astzi n cultura romn, Comediile d-lui Caragiale, Eminescu i poeziile lui Junimea a fost o grupare literar-cultural care a dat natere unui curent de idei numit junimism. Dei la nceputurile existenei gruprii s-au refuzat abordrile politice, mai trziu aceasta s-a orientat spre partidul conservator, unii dintre conductorii ei devenind chiar lideri ai acestui partid. Activitatea Junimii a reprezentat un moment de efervescen creatoare, susinut de un spirit critic remarcabil, care i-a impus n viaa cultural pe scriitorii care au transformat aceast perioad n epoca marilor clasici. Apariia gruprii, n 1863, a fost rodul iniiativei a cinci tineri, ntori de la studii din strintate: Titu Maiorescu, Theodor Rosetti, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi i Petre Carp. Titu Maiorescu devine mentorul gruprii, impunnduse prin exigen, prin cultura vast i prin corectitudinea i obiectivitatea aprecierilor critice: A introdus exigena n literatur. [] A fost modern n gndire. ( Ioana Prvulescu ) Prima etap n activitatea Junimii, desfurat ntre 1864 1874, este aceea a stabilirii principiilor cluzitoare de lucru, membrii gruprii dovedind o larg deschidere, fiindc deviza lor era intr cine vrea, rmne cine poate. Este perioada n care se in preleciuni populare, pe teme literare, estetice, lingvistice, filozofice. inute ntr-o form academic, aceste prelegeri au avut rolul principal de a educa gustul publicului. Este perioada n care se afirm spiritul oratoric, pe care Tudor Vianu l considera o caracteristic a spiritului junimist. Titu Maiorescu impune un model de discurs, devenind unul dintre oratorii de seam ai epocii. n aceast etap, ncep s se manifeste preocuprile pentru faptele de limb i de ortografie. Dup ce, n 1860, se renunase la scrierea cu alfabet chirilic, Titu Maiorescu a redactat lucrarea Despre scrierea limbei romne (1866), n care i-a expus punctele de vedere privitoare la limba romn: adoptarea principiului fonetic n ortografie; respingerea alfabetului chirilic i adoptarea alfabetului latin; respingerea scrierii etimologice. ncercarea de realizare a unei antologii de poezie romneasc pentru colari a fost un prilej de exersare a spiritului critic, pentru colari a fost un prilej de exersare a spiritului critic, pentru c lecturile din autori mai vechi erau urmate de dezbateri. n 1867, apare revista Convorbiri literare, n care vor fi publicate articole de introducere n estetic pentru a se putea stabili criterii ferme de apreciere a creaiilor artistice. Este perioada n care apare studiul lui Titu Maiorescu, O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, care conine o lucid evaluare a liricii momentului. Studiul are dou pri: Condiiunea material a poeziei i Condiiunea ideal a poeziei. Plecnd de la afirmaia c tiina vizeaz adevrul i poezia frumosul,Titu Maiorescu stabilete c adevrul cuprinde numai idei, pe cnd frumosul cuprinde idei manifestate n materie sensibil. Prin condiiunea ideal a poeziei, Titu Maiorescu nelegea identificarea ideii cu un sentiment, ceea ce l-a condus la formularea principiului gratuitii artei. Aceasta nseamn c substana poeziei este reprezentat de un sentiment i nicidecum de o idee sau de o cugetare abstract. Acest studiu al lui Titu Maiorescu, bogat n exemple, a criticat sever retorismul abstract al poeziei romneti a epocii, frazele greoaie, vorbria fr sens, mania diminutivelor i a imprimat criticii junimiste o direcie polemic. Studiul n contra direciei de astzi n cultura romn ( 1868 ), lanseaz teoria formelor fr fond, cu mare impact n epoc. Analiznd cu luciditate modul n care generaia paoptist a conceput i a nfptuit modernizarea societii i culturii romne, prin imitarea formelor civilizaiei occidentale, fr s se preocupe de o pregtire corespunztoare a fondului autohton n vederea unei astfel de transformri, Titu Maiorescu identific problemele de fond i propune soluii. Teoria exprim viziunea autorului asupra culturii romne, i are un fundament filozofic, dezvoltnd trei principii: autonomia valorilor, unitatea ntre cultur i societate, unitatea ntre fond i form, att n cultur, ct i n dezvoltarea social. n privina autonomiei valorilor, criticul junimist delimiteaz, dup modelul lui Immanuel Kant, domeniul esteticului de celelalte valori ( etice, tiinifice, politice ). Raportndu-se critic la cteva lucrri ale reprezentanilor colii Ardelene, Titu Maiorescu subliniaz ideea c acestea ncalc uneori adevrul tiinific i recurg la exagerri din motive demonstrative i politice. Autorul studiului explic necesitatea aprecierii fiecrui domeniu prin criterii specifice, evitnd astfel contaminarea, care are ca efect confuzia valorilor.

Unitatea ntre cultur i societate este explicat ca raport necesar ntre dimensiunea universal a formelor culturale ( art, tiin etc. ) i determinarea concret a unei societi ( istorie, mod de via ) care constituie fundamentul dinuntru. Unitatea ntre fond i form n cultur i n dezvoltarea social este principiul derivat din teoria evoluiei organice. Prin fond, Maiorescu nelege sistemul activitilor materiale i sociale, dar i mentalitile dominante i formele caracteristice ale psihologiei colective, tradiiile i spiritul acestora ( n ansamblul lor ), aa cum se reflect n conduita practic. Prin form, sunt desemnate structurile instituionale, juridice i politice ale societii, sistemul de educaie, instituiile culturale ( presa, teatrul, conservatorul, filarmonica, Academia etc. ), prin care se realizeaz circulaia valorilor n cadrul societii. n ultima parte a studiului, sunt enunate cteva principii ( adevruri ), care sintetizeaz observaiile criticului n ceea ce privete evoluia cultural a societii romne i ofer puncte de plecare pentru conceperea unui program coerent i posibil de aplicat de reformare cultural. Astfel, se susine ideea renunrii la indulgena fa de mediocriti n toate domeniile, se sugereaz c imitaia formelor discrediteaz cultura unui popor i c falsa cultur este mai nociv dect lipsa ei. Teoria formelor fr fond promovat de Maiorescu este o analiz critic a evoluiei societii romne a momentului i subliniaz ideea c mprumuturile formelor trebuie fcute cu discernmnt, astfel nct fondul s fie pregtit s le recepteze i s le valorifice n sens creator. A doua etap a activitii gruprii junimiste este cuprins ntre 1874 i 1885, cnd se consolideaz tendinele lansate anterior i se lanseaz operele de maturitate ale unor scriitori ca Mihai Eminescu, Ion Creang, Ioan Slavici. Titu Maiorescu public studiul Direcia nou n poezia i proza romn, n 1872, impunnd numele scriitorilor consacrai prin colaborarea cu gruparea junimist. n studiul Comediile d-lui Caragiale, se abordeaz problema moralitii artei i se subliniaz ideea c orice oper literar care determin nlarea receptorului ntr-o lume a ideilor pure nu poate fi considerat imoral, mai ales dac personajele sunt simboluri, reprezint tipuri. Titu Maiorescu i continu i activitatea lingvistic, prin publicarea articolului Neologismele, n care a recomandat mprumuturile de origine romanic, mai uor de adaptat structurii fonetice a limbii romne. A treia etap din evoluia societii Junimea ncepe dup 1885, cnd revista Convorbiri literare i pierde caracterul preponderent literar, devenind o revist de studii academice. Societatea devine, de altfel, cunoscut pentru caracterul universitar ( drumul prin Junimea ducea la Universitate ). Evoluia societii junimiste i impactul asupra dezvoltrii culturale a societii romne n a doua jumtate a secolului al XIX-lea subliniaz importana pe care a avut-o liderul acesteia n definirea finalitilor activitii asociaiei i n aplicarea principiilor teoretice. Prin activitatea sa n diferite domenii, Titu Maiorescu devine un deschiztor de drumuri i o personalitate marcant a culturii romne.

S-ar putea să vă placă și