Sunteți pe pagina 1din 4

William Wilson Edgar Allan Poe

Puternic marcat de romanul gotic englez, ce i confer o aur sumbr, nuanat de violena puritanismului Noii-Anglii, literatura american a nceputului de secol XIX reprezint punctul de emergen pentru opera lui Edgar Allan Poe, unul dintre cei mai de seam romantici americani, poet i prozator al misterului i macabrului i pionier al fantasticului literar. Viziunea sa literar afirm caracterul subteran i profund iraional al realitii luntrice a individului uman, ce se opune i intr adeseori n conflict cu realitatea de suprafa, profan a existenei. Nuvela fantastic William Wilson se nscrie fantasticului straniu i enigmatic, ce este de natur s nmrmureasc cititorul printr-o istorie ambigu i halucinant, a crei lecturi s l fac s ezite ntre impresia unui vis sau a realitii. Opera valorific o tem des ntalnit n literatur, tema dublului. Dei redactat ntr-o manier relativ lipsit de elementul spectaculos i uor previzibil din perspectiva unui lector iniiat, textul lui Poe este atent i subtil construit, cu o remarcabil finee estetic i un discurs echilibrat, rostit ntr-o cheie sumbr. Petru Creia susine c exist la Poe o component mental atotprezent care face ca lucrurile s capete sens, orict de stranii sau de bizare ar fi, innd de marea art, care este ntotdeauna cultur, nu natur: extraordinara capacitate analitic[ a intelectului lui Poe, capacitatea lui de a trece intact printre aberaii, miasme, orori. Inclusiv peste propria sa pecabilitate. Nuvela debuteaz cu o pledoarie a naratorului-personaj, care i oculteaz identitatea n spatele pseudonimului William Wilson, un brbat de descenden nobil, care solicit din partea cititorului ngduin i acceptarea existenei unui element al preursitei, al predestinrii, n povestea decderii sale morale, pentru c niciodat omul n-a mai fost ispitit aa i, desigur, nu a mai czut niciodat n ispit aa. Raportul ntre beatitudine i damnare este la Poe obiectul unei teoreze, mai exact al unui mit cosmic i existenial , dup cum observ Petru Creia Naraiunea continu cu evocarea primilor ani de coal, petrecui ntr-o cas enorm, de tip elizabetan, ntr-un sat nnegurat din Anglia cu un aspect bizar, enigmatic, cadru ce pare a prefigura emergena straniului. mprejurimile pe care domeniul era situat erau extinse, mprejmuite de ziduri de crmid, presrate cu un strat de moloz i sticl pisat. Elevilor le era permis violarea acestui spaiu liminal numai n mod programat i sub crmuirea i supravegherea pedagogilor sau a pastorului i directorului colii. Este descris, ulterior, momentul ntlnirii lui William Wilson, n prima sa zi de coal, cu un coleg care prezenta trsturi identice cu ale sale, de aceeai vrst i care purta acelai nume de botez. Curnd ajunge s realizeze c tizul su reprezint singura competiie din puct de vedere intelectual, al faimei, al succesului colar, etc. Aceste asemnri sunt iniial puse de ctre Wilson n seama hazardului, a purei coincidene, ncepnd ulterior s l intrige, s l contrarieze i s l deranjeze, gradual.

1. Infernul terestru, Petru Creia, Bucureti, Editura Muzeul Literaturii Romne, 2003, pag 7. 2. Idem, pag. 10

Observnd iritarea pe care i-o provoac, tizul ncepe s i imite manierismul, vestimentaia, stilul, felul de a vorbi, cu excepia intensitii vocii: o infirmitate de ordin fizic nu i permite dublului su s vorbeasc dect aproape optit. Semnificant este momentul n care, pe timp de noapte, Wilson se strecoar n ncperea n care dublul su dormea, iar, n momentul n care i lumineaz chipul, ce i trezete cea mai pur senzaie de contemplare a propriului chip, este cuprins de fiori i de o spaim luntric ce l face s prseasc definitiv coala, pentru a afla ulterior c i dublul su urma s o prseasc n aceeai zi. Se nscrie la Eton, ulterior la Oxford, unde duce o via n huzur i depravare fizic i moral. n momente-cheie, dublul su apare din neant, mbrcat identic protagonistului, cu scopul de a-i dejuca planurile ori de a-l demasca. n timpul unui joc de cri din vremea studeniei la Oxford, n urma cruia Wilson l ruinase pe un nobil, fcndu-l s i datoreze sume colosale, dublul su ii face apariia i divulg celor prezeni tertipurile prin care acesta triase la partida de cri, dup care dispare la fel de misterios cum i apruse. Este exclus de la Oxford, sub privirile dezgustate ale partenerilor de joc i pornete o goan nebun, n deriv, nconjorul lumii, n ncercarea frenetic i nebuneasc de a scpa de omniprezena sufocant a dublului. Ultimul incident are loc la Roma, cu prilejul unui bal la palatal ducelui napolitan Di Broglio, unde, cutnd s o seduc pe soia amfitrionului, este oprit de o mn pe umrul su i de acea n veci neuitat oapt, adnc i blestemat n auz. Turbat de mnie, Wilson i mpinge dublul ntr-o antecamer, unde l njunghie letal, cu slbticie, moment n care are senzaia c se afl n faa unei imense oglinzi n care se reflect propria-i imagine, dar cu trsturile feei de o paloare de moarte i mnjite de snge. Dublul nu mai vorbete acum n oapt i, agoniznd, i strig protagonistului: De azi nainte eti mort i tu mort n faa lumii, a cerului i a speranei. Ai trit doar prin mine, iar acum vezi n moartea mea, n aceast ntruchipare, care este a ta proprie, ct de deplin te-ai omort pe tine nsui!. Nuvela lui Edgar Allan Poe se ncadreaz observaiei lui Tzvetan Todorov pentru ncadrarea n genul literar al fantasticului: textul este construit de Poe n raiunea unei realiti aparent autentice, posibile, creia i sunt inserate elementul misterului, straniului i chiar al absurdului, n mod programat, cu frecvena unui cntec bine cadenat, obinnd un efect de crescendo al tensiunii asupra lectorului i a personajului. Naratorul livreaz nc din start cititorului indicii, semnale clare care anticipeaz intruziunea fantasticului. Alegerile lingvistice ale acestuia, de la cele mai subtile la cele mai denotative ( nemaintlnit, mister, paradox, nnegurat, de neneles, straniu, etc.), simbolistica spaiilor ( casa elizabetan mare, stranie, ca arhetip al locului malefic, mprejmuirea sa neregulat, satul ceos, nnegurat, proximitatea unor instituii cu valene mistice biserica, etc.), i a obiectelor ( masca, crile de joc), par a fi menite s recomande lectorului o citire n cheie alegoric, simbolic. Deopotriv, naratorul construiete cu miestrie impresia autenticitii, a verosimilului, prin diverse strategii textuale precum enunarea la persoana I, sau mergnd pn la evocarea unor spaii, locuri, personaje autentice, din propria biografie ( Manor House School din Stoke, reverendul Bransby, vechea biseric St. Mary). Pseudonimul su, William Wilson este banal, comun, ceea ce confera ideea de universalitate: n cazul unei lecturi de tip naiv, cititorul se poate identifica personajului. De asemenea, sugereaz dualitatea, ideea unui joc secund, a unei oglindiri, a dublului. Din punct de vedere formal, poate fi descompus ca Will + I + Am i Will+Son Son of the will, fiu al voinei, produs psihologic al minii, al vrerii, voinei. Evenimentul extraordinar se produce n tram, odat cu ntlnirea dublului. Poe insist asupra unui discomfort psihic generalizat, a unei iritri graduale, ce merge pn la vexarea absolut, pe care existena acestuia o provoac protagonistului. Din punct de vedere raional i

logic, considernd relatarea ca verosimil, de o informaie autentic, o posibil explicaie o reprezint considerarea dublului lui Wilson ca fiind o clon a sa. Apariia unei astfel de entiti identice, aidoma, produce, desigur, o spaim ontologic a abolirii individualitii, dublat de implicaiile mitico-religioase pe care o astfel de realitate le-ar presupune. ns aceast ipotez nu se susine, ntruct, considernd posibilitile tehnologice i ale tiinei n veacul n care istoria este situat, se prevede o imposibilitate a unui astfel de dat. De asemenea, clonarea presupune numai identitatea fizic i a predispoziiilor genetice, dar nu i gndirea aidoma. Dublul lui Wilson pare a-i cunoate n totalitate universal luntric, sentimentele, spaimele, gndurile, frustrrile. Omniprezena i omnisciena acestuia sunt paradoxale, utopice. De aceea, singura posibilitate o reprezint o citire de tip realist, n cheie simbolic i alegoric: ntr-o posibil interpretare, dublul lui Wilson reprezint contiina sa. ntlnirea celor doi are loc la o vrst ce poate fi asimilat cu naterea contiinei de sine. Personajul traverseaz diverse etape, ale acceptrii dualitii proprie-i fiine, de la repulsie, contrariere, dependen, dorina de a se afla n preajma sa, prietenie, protocol, dominaie, vexare, ur, intenie criminal, ucidere. Sentimentele att de stranii i de contrastante, oximoronice care anim personajul, omniprezena dublului i cursa nebun nconjurul lumii, sunt de natur s evidenieze indisolubilitatea, unitatea indestructibil a dualitii personajului. Wilson nu se poate detaa, nu se poate ascunde niciunde de propria-i umbr. Relevarea surprinztoare din final este de natur s ilustreze auto-distrugerea acestuia. Conflictul este urmrit n accentuarea sa gradual, de la manifestrile exteriorizate, spre interioritatea lui Wilson, fantasticul devenind un mijloc de a reprezenta criza unui om problematic, dramatiznd condiia uman. Din perspectiva lui Harold Bloom, care vede n fantastic: o form de libertate absolut fa de anxietile legate de izvoare i influene literare (...) promisiune care este ntotdeauna umbrit de o supra-determinare psihic n forma nsi a fantasticului, ce pune poziia de libertate sub semnul ntrebrii () Cosmosul fantastic, al principiului plcere/durere se revel n forma comarului, nu a unei halucinatorii plenitudini, nuvela lui Poe reuete s i ating scopul, pe lng cel de ordin estetic, i anume s zdruncine cititorul, s l fac s exploreze zone din propria contiin greu accesibile nafara unui astfel de tip de literatur. n opera sa, Poe se individualizeaz nu ca demiurg al unui univers literar din sfera infernulului mitologiilor religioase, ci de infernul secular, cel gndit ( sau mplinit) n limitele vieii noastre. Poe focalizeaz nu infernul planetar, ci al realitii care l genereaz : infernul latent ]n contiina sau subcontiina uman.

1. Infernul terestru, Petru Creia, Bucureti, Editura Muzeul Literaturii Romne, 2003, pag . 9 2. Idem Bibliografie:

1. Infernul terestru, Petru Creia, Bucureti, Editura Muzeul Literaturii Romne, 2003

2. Poezie- dram / Edgar Allan Poe; traducere, introducere, note i comentarii de Liviu Cotru,
Iai, Institutul European, 2001