O Rei Da Vela O Rei da Vela reflete as condies do Brasil na dcada de 30, focalizando em especial So Paulo e Rio de Janeiro.

apresentado um amplo panorama da sociedade figurando vrias classes sociais, suas relaes e crises. Praticamente todos os setores da Repblica velha so representados de forma direta ou indireta, como a decadente - mas ainda com status - oligarquia cafeeira da famlia de Helosa, os imigrantes, o proletariado urbano e rural (os devedores na jaula), a burguesia ascendente (Abelardo I e II), os intelectuais (Pinote), o arqutipo do capitalista americano (Mr. Jones). A crise de 29, o declnio da monocultura do caf, a revoluo de 30, a mudana do controle econmico para as mos americanas so os motores histricos. Morte e vida severina Em forma de poema a pea apresenta a histria de um dos tantos Severinos de Maria, filhos de Zacarias que saam da Paraba pra fugir da velhice que mata os jovens aos trinta anos, da seca e da fome. Este Severino parte das terras beira da serra e segue o caminho para o Recife, no caminho encontra-se com dois homens que levam um defunto. Esse havia morrido de morte matada em uma emboscada por uma bala que estava perdida no vento. Tinha uma pequena terra onde plantava. Severino ento ajuda a levar o defunto ao cemitrio que cruzava seu caminho e assim seguiu ele com um dos homens e o falecido.Quem guiava o caminho de Severino era o Rio Capibaribe, mas ele havia sido cortado pelo vero. Ele encontra em uma cidade um homem sendo velado. Mais tarde resolve parar no local onde est e interromper sua jornada e tenta ali encontrar um trabalho, mas na cidade o que ele sabe fazer, plantar e pastorear, no tem serventia, pois o nico negcio da cidade a morte. Severino segue na sua emigrao e chega Zona da Mata, uma terra macia diferente da que ele conhecia. Ali ele acredita que a vida no vivida junto com a morte e que nessa terra o cemitrio praticamente no funciona. Ele acaba por ouvir a conversa de amigos de um morto recm enterrado e resolve seguir mais rpido para chegar logo ao Recife. Ele no esperava muita coisa do destino, apenas seguia para escapar da velhice que chegava mais cedo na sua terra. No tinha grandes ambies. Finalmente Severino chega ao Recife, quando pra pra descansar ao lado de um muro ouve a conversa de dois coveiros. Cada um fala sobre a rea do cemitrio em que trabalha e como ali h muitos mortos e assim, muito servio, e como nas outras reas h menos enterros e ainda se ganha gorjeta.Os dois ainda falam sobre as pessoas que migram do serto e que s tendo o mar pela frente se instalam, vivem na lama e comem siri; e depois que morrem so enterrados no seco. Antes fossem jogados nos rios, seria mais barato e acabaria no mar sem mais problemas. Severino se surpreende, v que migrara seguindo o seu enterro, mas j que no viajou esperando grandes coisas segue o rio que, segundo os coveiros, faria um enterro melhor. Anda e se encontra com um morador da beira do rio. Ficam ali falando sobre o rio, sobre a fome e sobre a vida. At que Jos, o morador, chamado, seu filho nascera.Severino fica de fora sem tomar parte em nada, os vizinhos chegam, cumprimentam os pais, do presentes que sua pobreza permite, falam sobre o menino e ainda duas ciganas falam sobre o futuro dele.Por fim, o recm pai fala a Severino que a pergunta dele sobre a vida ele no sabe responder mais que apenas deve-se viver a vida. Memrias de um sargento de milcias Leonardo e Maria viajavam de Lisboa rumo ao Rio de Janeiro, no navio se apaixonaram, logo aps casaram e tiveram um filho chamado Leonardo, que desde pequeno era manhoso e arteiro. Com o passar do tempo Maria comeou a trair o marido e quando esse descobriu, deu uma surra na mulher, que acabou fugindo com seu amante, o capito de um navio, para Lisboa. Leonardo simplesmente foi embora, abandonando o filho. Leonardo (filho) ficou ento aos cuidados de seu padrinho, um barbeiro bem arranjado, que passou a estimar muito o menino. Planejou faz-lo padre, iniciou a escrita e a leitura, bem precariamente, e depois o encaminhou escola. Por esses

tempos a madrinha de Leonardo tambm apareceu e lhe visitava sempre. O menino no passava um dia sem apanhar na escola com a palmatria do mestre. Quando passou a ir sozinho, faltava s aulas e ia para igreja se juntar a Toms e fazer baguna. Imaginando a facilidade que teria em aprontar se viesse a ser coronhinha como o amigo, pediu ao padrinho que lhe fizesse tal, o padrinho aceitou alegremente o interesse pela igreja. Mas logo o menino foi expulso por tanto aprontar. J rapaz levava uma vida de vadio. Ele e seu padrinho passaram a frequentar a casa de D. Maria, essa tinha uma sobrinha, Luisinha, Leonardo apaixonou-se por ela. Em meio s suas intenes, apareceu um rival, Jos Manuel, sua madrinha tomou parte e inventou uma mentira para que o rival de seu afilhado perdesse a estima que tinha. Nesses tempos o padrinho morreu e Leonardo foi viver com seu pai que, depois de muito lutar por uma cigana, acabou casado com a filha da comadre. Ele no se dava muito bem com a madrasta, ento, em um dia aps visitar D. Maria e no ver Luisinha, se envolveu de novo em uma briga com a madrasta, seu pai tomou parte dela e o ameaou com uma espada. Leonardo fugiu para a rua. Depois de muito andar encontrou-se com Toms e mais uns amigos, dentre eles Vidinha, que lhe despertou uma nova paixo. Foi viver na casa deles, l viviam duas senhoras irms, uma era me de trs moas e outra, me de trs rapazes. Uma das moas era namorada de Toms e Vidinha era a paixo de dois dos rapazes. Como essa se mostrava mais interessada em Leonardo, os dois primos armaram contra ele. A armao levou-o preso pelo major Vidigal, homem muito temido. Mas antes que chegasse cadeia, o rapaz fugiu. Com o objetivo de evitar motivos para uma nova priso, a madrinha de Leonardo lhe arrumou um emprego na casa-real, mas o rapaz logo foi despedido por ter se aproximado da mulher de um dos homens do poder da casa. Ao saber de tal acontecimento, Vidinha foi tomar satisfaes. Leonardo saiu atrs dela para impedir, quando chegaram porta da casa, na indeciso de entrar ou no, ele acabou sendo levado por Vidigal que o esperva por l. Nesses tempos a mentira da madrinha tinha vindo tona e Jos Manuel foi redimido e ganhou a mo de Luisinha em casamento, logo depois mostrou o mau carter que tinha. Leonardo foi feito granadeiro do major Vidigal, Vidinha e sua famlia buscaram muito por ele e, sem encontrar, passaram a odi-lo por cometer a desfeita de abandonar sem explicao quem o acolhera. Em uma noite, Vidigal, armando a priso de Teotnio, mandou Leonardo at a casa do pai dele, l estava dando a festa de batizado da filha de tal e Teotnio animava a festa. Leonardo ficaria no batizado para facilitar a captura, Vidigal e seus homens esperavam na porta. No entanto, Leonardo se sentiu um traidor e armou com Teotnio sua fuga sem que se comprometesse. O plano deu certo, mas de to alegre que ficou acabou por se denunciar. Vidigal ento o prendeu. Ao saber de tal coisa sua madrinha foi rogar por ele ao major, sem resultado; aps uma forte reconciliao com D. Maria, foi as duas pedir a libertao do rapaz, o que no conseguiram. As duas senhoras foram atrs da ajuda de Maria-Regalada, a primeira paixo de Vidigal, ela concedeu a ajuda e as trs foram implorar pela libertao de Leonardo. Depois de muito tentar e nada conseguir, Maria-Regalada falou em particular com Vidigal, disse que se libertasse o rapaz iria viver com ele, como ele j lhe pedira muitas vezes. Com tal proposta, o major cedeu e ainda prometeu uma surpresa. Durante tais acontecimentos Luisinha ficou viva, foi no dia do enterro de Jos Manuel que Leonardo apareceu, tinha sido feito sargento. Passou a frequentar novamente a casa de D. Maria, seus interesses por Luisinha renasceram e os dela tambm. A madrinha e D. Maria estavam mais do que de acordo com o casamento deles, o que impedia era o posto de sargento, que no permitia o casamento. Pediram ento novamente a ajuda de Vidigal, que nesses tempos j vivia com Maria-Regalada. O homem cedeu com gosto e fez de Leonardo sargento de milcias, ofcio que permitia o casamento. Dado a essas circunstncias, casou-se com Luisinha. Depois de tais acontecimentos, Leonardo pai e D. Maria faleceram. Memrias pstumas de Bars cubas Brs Cubas escreve suas memrias j morto. Ele inicia a narrao nos seus ltimos momentos de vida, quando recebia visitas, ele viveu uma alucinao que o permitiu conhecer do primeiro ao ltimo sculo. Brs Cubas vinha de uma famlia rica. Era um menino arteiro, mimado e protegido

pelos pais. Sem nunca ter responsabilidades e culpas, passou a infncia e chegou mocidade. Foi nela que conheceu Marcela, uma espanhola, por quem se apaixonou. Conquistou-a e viveu um romance. Brs enchia-a de caros presentes e foi assim que gastou um pouco de sua herana. Seu pai, nessas circunstncias, o mandou Europa para cursar a faculdade. Ele acabou aceitando, mas pretendia partir levando Marcela, com quem tudo j estava ajustado. Porm, sua partida foi repentina e ele foi sozinho. Durante a viagem por muitos dias pensou em findar sua vida, no entanto, abandonou a idia. Chegado Europa fez faculdade, formou-se e ficou vivendo l. Voltou a chamado de seu pai, falando que voltasse ou no veria sua me viva. Poucos dias aps a chegada de Brs sua me faleceu. Depois disso ele se trancou em casa e ficou a se dedicar leitura. Passado algum tempo seu pai esteve com ele. Tinha um plano para Brs. A carreira poltica e o casamento. Brs pensou por um tempo e acabou aceitando a proposta do pai. A noiva, Virglia, era bela e seu pai facilitaria a entrada na poltica. Mas antes de voltar para a casa do pai e seguir com os dois ideais, Brs fez uma visita Dona Eusbia, conhecida da famlia ela cuidara de sua me antes da morte. L conheceu Eugnia, filha da senhora. Os dois viveram um breve romance, mas a moa era coxa, e assim como comeou acabou. Brs finalmente foi ter com a noiva e o futuro cargo na poltica. Mas os dois planos deram errado e Virglia acabou casada com Lobo Neves. Aps tais acontecimentos o pai de Brs faleceu, a morte dele acarretou uma briga entre Brs e Sabina, sua irm, devido herana.Brs voltou a viver sozinho, escrevia versos algumas vezes e era por isso que recebia a visita de Luis Dutra. Foi por intermdio desse que recebeu a notcia da chegada de Virglia e seu marido. Talvez o momento em que os dois noivaram no era adequado, mas nesse momento era o tempo e assim os dois iniciaram um romance. No incio eram s valsas, mas logo arrumaram uma casa onde se encontravam. Foi nesses tempos que Brs encontrou-se com um amigo de infncia, Quincas Borba, infelizmente ele tinha se tornado um desgraado. Mas Brs seguiu. Em certo momento de seu romance com Virglia chegou at as mos de Lobo Neves uma carta annima denunciando o romance dos dois. O que s desencadeou mais paixo. Brs j tinha proposto que os dois fugissem, mas a idia foi abandonada e seguiam com o romance s escondidas. Lobo Neves recebeu uma proposta de trabalho no ministrio, na provncia, isso abalou o romance dos dois amantes. Mas Lobo convidou Brs para que fosse seu secretrio e assim foi. Ganhada as eleies acabaram abandonando o cargo por pura superstio. Seguiram o romance, que era acobertado por D. Plcida, que zelava da casa dos encontros. Por esse tempo Virglia engravidou e Brs sentiu o prazer da paternidade, entretanto ela perdeu a criana. Tambm nesse tempo Brs tinha feito as pazes com sua irm e ela lhe buscava uma noiva. Em uma vez, estando Virglia e Brs na casa onde se encontravam, apareceu por l Lobo Neves sobre o pretexto de visitar D. Plcida. Brs se escondeu. Tudo acabou bem, mas da para frente o romance dos dois amantes encerrou. Lobo acabou conquistando a presidncia do ministrio e eles partiram para a provncia. Brs se reencontrara novamente com Quincas Borba, mas desta vez ele tinha se transformado por virtude de uma herana, os dois entraram em um estudo filosfico sobre a filosofia Humanista de Quincas. J nesses tempos, Sabina arrumara uma noiva para Brs. Eullia Damasceno. Depois de muito refletir, Brs estava quase a firmar compromissa com a donzela, quando ela veio a falecer por febre amarela. Da pra frente, Brs se juntara a Quincas no praticar da filosofia Humanista, canditadou-se a poltico, cargo que logo perdeu, e criou um jornal que rapidamente morreu. Nos seus ltimos dias viu Quincas morrer e ter o incio de uma loucura, por fim morreu. Ao fim, Brs Cubas se vangloria por no ter tido um po compro com o suor de seu trabalho e no ter dado continuidade humanidade. Passe De Letra A pginas tantas de Passe de letra, Flvio Carneiro chuta com efeito: "Um jogo uma fico fantstica. Talvez algum dia algum venha a descobrir a despeito de qualquer coerncia histrica que o futebol foi uma inveno de Hoffman, Maupassant, Calvino, Cortzar ou algum outro contador de histrias que giram em torno do sobrenatural". Pode ser. Que hay brujas, las

hay. Mas deixemos a ltima palavra com o Sobrenatural de Almeida. Ao menos, a tese de Carneiro uma questo bem mais interessante que aquela outra, a qual volta e meia vem cancha: o Brasil, "pas do futebol", jamais conseguiu produzir um bom romance sobre o assunto. O que uma bobagem. A Argentina, a Itlia, a Alemanha, a Frana ou a Nigria por acaso realizaram essa proeza? E O medo do goleiro diante do pnalti, novela do austraco Peter Handke, no bem sobre futebol. Aqui, como l fora, o que h so bons contos, alguns excelentes, em torno do tema a, sim, pode existir uma discusso alm do papo de bar depois da pelada: por que o futebol se d melhor na narrativa curta? Pegue-se a antologia 22 contistas em campo, organizada por Flvio Moreira da Costa, que os exemplos abundam: "J podeis da ptria filhos", de Joo Ubaldo Ribeiro; "Abril, no Rio, em 1970", de Rubem Fonseca; "Na boca do tnel", de Srgio SantAnna; "Dia dos mortos", de Srgio Faraco; "Juan Polti, half-back", do uruguaio Horacio Quiroga. E bem poderiam entrar mais dois: "Buda", do chileno Roberto Bolao, e "No tempo indeciso", de Javier Maras. O que se passa mais comumente em outros pases to apaixonados pelo futebol quanto o Brasil, ou at mais que autores de prestgio no se furtam a escrever amide sobre o esporte na imprensa, alguns deles assinando colunas semanais. So os casos do j citado Javier Maras, do falecido Manuel Vzquez Montalbn, de Enrique Vila-Matas, na Espanha; do mexicano Juan Villoro, cuja coletnea de artigos Dios es redondo (que grande ttulo, hein?) merece urgente traduo entre ns; do ingls Nick "Arsenal" Hornby, entre outros. Nestas plagas baldias, em que pese a categoria de cronistas especficos de futebol (Mario Filho, Nelson Rodrigues, Joo Saldanha, Armando Nogueira e, honrando as cores da rapaziada de hoje, Xico S), h a contribuio ocasional de um Verissimo, de um Dapieve, de um Ruy Castro, de um Joo Ubaldo. Geralmente so pitacos brilhantes, mas pitacos poucos. Exceo regra, o nome de Jos Lins do Rego, que foi romancista e colunista dirio de futebol, no necessariamente nessa ordem. Mas Z Lins era mais cronista doente do Flamengo. No departamento de ensaios sobre futebol, onde antes vivia solitrio O negro no futebol brasileiro, de Mario Filho que muitos tm e leem como um romance devido riqueza de histrias, personagens e principalmente ao estilo admirvel do autor surgiram boas novidades: Footballmania: uma histria social do futebol no Rio de Janeiro (1902-1938), de Leonardo Affonso de M. Pereira; A dana dos deuses: futebol, sociedade, cultura, de Hilrio Franco Jnior; Veneno remdio: o futebol e o Brasil, de Jos Miguel Wisnik. De biografias, h o modelo Estrela solitria: um brasileiro chamado Garrincha, por Ruy Castro. Na simptica coleo Camisa 13, em que a trajetria de grandes clubes contada por torcedores no s ilustres mas sobretudo que manjam do assunto, o destaque Botafogo: entre o cu e a glria, de Srgio Augusto. Eis agora um escritor que quase se tornou jogador profissional a lanar um livro no qual embaraa as linhas que ligam futebol e literatura. Passe de letra, de Flvio Carneiro, rene crnicas e artigos publicados, de 2007 a 2008, no jornal literrio Rascunho, do Paran. A epgrafe do goleiro Albert Camus: "O conhecimento da alma humana passa por um campo de futebol". No texto de abertura, estamos no incio dos anos 70, em Goinia, mais especificamente num bairro chamado Fama, onde morava um certo Fausto, ex-jogador do Vila Nova, ponta-direita de chute fortssimo. Ele resolveu criar um time de futebol com os meninos do bairro e arredores, o Selefama Esporte Clube. Entre "os garotos mirrados, alguns passando fome, que nunca tinham calado uma chuteira na vida", estava o nosso Flvio Carneiro, que era mais da classe mdia e acabou sendo o dono da camisa 7: "Sem dvida um dos maiores orgulhos da minha vida". Pois o Selefama levantou, na frente de equipes mais poderosas e estruturadas como Vila Nova, Gois, Goinia e Atltico-GO, a taa de campeo goiano de tampinhas (categoria at 12 anos) em 1973. Com tal incentivo, Flvio seguiu firme na ponta, apesar de algumas desiluses o dia em que no pde tirar uma foto com Pel certamente a maior delas at receber o convite, em 1980, para ser jogador de futebol profissional, atuando pelo Guarani, de Campinas, que dois anos antes tinha sido campeo brasileiro. Mas, quase ao mesmo tempo, ganhou um importante concurso de contos. Precisava decidir entre uma coisa e outra, e ser rpido. Venceu o sonho de ser escritor, e

ele foi fazer vestibular para letras no Rio. Passe de letra obviamente o livro de um escritor que sabe cobrar escanteio, e no o de um exjogador que resolve contar suas experincias. Autor dos romances O campeonato e A confisso, alm dos ensaios de No pas do presente, especificamente sobre futebol Carneiro escreveu a novela juvenil Prezado Ronaldo, o conto "Penalidade mxima", e o roteiro de um curtametragem, A noite do Capito. Na coletnea, uniu reminiscncias a sacadas, como a de comparar Garrincha ao lirismo e simplicidade da poesia de Drummond ou Bandeira. Em textos curiosos, que vo agradar ao torcedor-leitor, revela as manias e supersties de colegas (o tricolor Marcelo Moutinho, o rubro-negro Milton Hatoum, o alvinegro Fernando Molica, entre outros). Belo gol. Primeira Estrias bra publicada em 1962, rene 21 contos. Trata-se do primeiro conjunto de histrias compactas a seguir a linha do conto tradicional, da o "Primeiras" do ttulo. O escritos acrescenta, logo aps, o termo estria, tomando-o emprestado do ingls, em oposio ao termo Histria , designando algo mais prximo da inveno, fico. No volume, aborda as diferentes faces do gnero: a psicolgica, a fantstica, a autobiogrfica, a anedtica, a satrica, vazadas em diferentes tons: o cmico, o trgico, o pattico, o lrico, o sarcstico, o erudito, o popular. As estrias captam episdios aparentemente banais. As ocorrncias farejadas atravs dos protagonistas transformam-se de uma espcie de milagre que surge do nada, do que no se v, como diz o prprio Guimares Rosa; "Quando nada acontece, h um milagre que no estamos vendo". Este milagre pode ser ento, responsvel pela poesia extrada dos fatos mais corriqueiros, pela beleza de pensar no cotidiano e no apenas viv-lo, pelo amor que se pode ter pelas coisas da terra, pelo homem simples, pelo mistrio da vida. Dos "causos " narrados brotam encanto e magia frutos da sensibilidade de um poeta deslumbrado com a paisagem natural e/ou recriada de Minas Gerais. ENREDOS I - "As margens da alegria". Um menino descobre a vida, em ciclos alternados de alegria (viagem de avio, deslumbramento pela flora, e fauna) e tristeza (morte do peru e derrubada de uma rvore). II - "Famigerado". O jaguno Damzio Siqueira atormenta-se com um problema vocabular: ouviu a palavra "famigerado" de um moo do governo e vai procurar o farmacutico, pessoa letrada do lugar, para saber se tal termo era um insulto contra ele, jaguno. III - "Sorco, sua me, sua filha".

Um trem aguarda a chegada da me e da filha de Sorco, para conduzi - las ao manicmio de Barbacena. Durante o trajeto at a estao, levadas por Sorco, elas comeam surpreendentemente a cantar. Quando o trem parte, Sorco volta para casa cantando a mesma cano, e os amigos da cidadezinha , solidariamente, cantam junto. IV - "A menina e l". Nhinhinha possua dotes paranormais : seus desejos, por mais estranhos que fossem, sempre se realizavam. Isolados na roa, seus parentes guardam em segredo o fenmeno, para dele tirar proveito. As reticentes falas da menina tinham carter de premonio: por exemplo, o pai reclamara da impiedosa seca. Nhinhinha "quis" um arco-ris, que se fez no cu, depois de alentadora chuva. Quando ela pede um caixozinho cor-de-rosa com enfeites brilhantes ningum percebe que o que ela queria era morrer... V - "Os irmo Dagob". O valento Damastor Dagob, depois de muito ridicularizar Liojorge, morto por ele. No arraial, todos do como certa a vingana dos outros Dagob : Dorico , Dismundo e Derval. A expectativa da revanche cresce quando Liojorge comunica a inteno de participar do enterro de Damastor. Para surpresa de todos, os irmos no s concordam, como justificam a atitude de Liojorge, dizendo que Damastor teve o fim que mereceu. VI - "A terceira margem do rio". Um homem abandona famlia e sociedade, para viver deriva numa canoa, no meio de um grande rio. Com o tempo, todos, menos o filho primognito, desistem de apelar para o seu retorno e se mudam do lugar. O filho, por vnculo de amor, esfora-se para compreender o gesto paterno: por isso, ali permanece por muitos anos. J de cabelos brancos e tomado por intensa culpa, ele decide substituir o pai na canoa e comunica-lhe sua deciso. Quando o pai faz meno de se aproximar, o filho se apavora e foge, para viver o resto de seus dias ruminando seu "falimento" e sua covardia. VII - "Pirlimpsiquice". Um grupo de colegiais ensaia um drama para apresent-lo na festa do colgio. No dia da apresentao, h um imprevisto, e um dos atores se v obrigado a faltar. Como no havia mais possibilidade de se adiar a apresentao, os adolescentes improvisam uma comdia, que entusiasticamente bem recebida pela platia. VIII - "Nenhum, nenhuma". Uma criana, no se sabe se em sonho ou realidade, passa frias numa fazenda, em companhia de um casal de noivos, de um homem triste e de uma velha velhssima, de quem a noiva cuidava.

O casal interrompe o noivado, e o menino, que conhecera o Amor observando-os, volta para a casa paterna. L chegando, explode sua fria diante dos pais ao notar que eles se suportavam, pois tinham transformado seu casamento num desastre confortvel. IX - "Fatalidade". Z Centeralfe procura o delegado de uma cidadezinha, queixando-se de que Herculino Soc vivia cantando sua esposa. A situao tornara-se to insuportvel que o casal mudara de arraial. No adiantou: o Herculino foi atrs. O delegado, misto de filsofo, justiceiro e poeta, depois de ouvir pacientemente a queixa, procura o conquistador e, sem a mnima hesitao, mata-o, justificando o fato como necessrio, em nome da paz e do bem-estar do universo. X - "Seqncia". Uma vaca fugitiva retorna a sua fazenda de origem. Decidido a resgat-la, um vaqueiro perseguea com incomum denodo. Ao chegar fazenda para onde a vaca retornara, o vaqueiro descobre que havia outro motivo para sua determinao: a filha do fazendeiro, com quem o rapaz se casa. XI - "O espelho". Um sujeito se coloca diante de um espelho, procurando reeducar seu olhar. apagando as imagens do seu rosto externo. A progresso desses exerccios lhe permite, da a algum tempo, conhecer sua fisionomia mais pura, a que revela a imagem de sua essncia. XII - "Nada e a nossa condio". O fazendeiro Tio Man 'Antnio, com a morte da esposa e o casamento das filhas, sente-se envelhecido e solitrio. Decide vender o gado, distribuindo o dinheiro entre as filhas e genros. A seguir, divide sua fazenda em lotes e os distribui entre os empregados, estipulando em testamento uma condio que s deveria ser revelada quando morresse. Quando o fato ocorre, os empregados colocam seu corpo na mesa da sala da casa-grande e incendeiam a casa: a inslita cerimnia de cremao era seu ltimo desejo. XIII - "O cavalo que bebia cerveja". Giovnio era um velho italiano de hbitos excntricos: comia caramujo e dava cerveja para cavalo. Isso o tornara alvo da ateno do delegado e de funcionrios do Consulado, que convocam o empregado da chcara de "seo Giovnio", Reivalino, para um interrogatrio. Notando que o empregado ficava cada vez mais ressabiado e curioso, o italiano resolve ento abrir a sua casa para Reivalino e para o delegado: dentro havia um cavalo branco empalhado. Passado um tempo, outra surpresa: Giovnio leva Reivalino at a sala, onde o corpo de seu irmo Josepe, desfigurado pela guerra, jazia no cho. Reivalino incumbido de enterr-lo, conforme a tradio crist. Com isso, afeioa-se cada vez mais ao patro, a ponto de ser nomeado seu

herdeiro quando o italiano morre. XIV - "Um moo muito branco". Os habitantes de Serro Frio, numa noite de novembro de 1872, tm a impresso de que um disco voador atravessou o espao, depois de um terremoto. Aps esses eventos, aparece na fazenda de Hilrio Cordeiro um moo muito branco, portando roupas maltrapilhas. Com seu ar angelical, impe-se como um ser superior, capaz de prodgios: os negcios de Hilrio Cordeiro, o fazendeiro que o acolheu, tm uma guinada espantosamente positiva. Depois de fatos igualmente miraculosos, o moo desaparece do memo modo que chegara. XV - "Luas-de-mel". Joaquim Norberto e Sa- Maria Andreza recebem em sua fazenda um casal fugitivo, verso sertaneja de Romeu e Julieta. Certos de que os capangas do pai da moa viro resgat-la, todos se preparam para um enfrentamento: a casa da fazenda transforma-se num castelo fortificado. nesse clima de tenso que se celebra o casamento dos jovens, a que se segue a lua-de-mel, que acontece em dose dupla: dos noivos e do velho casal de anfitries, cujo amor fora reavivado com o fato. Na manh seguinte, a expectativa se esvazia com a chegada do irmo da donzela, que prope soluo satisfatria para o caso.