3.

Erosul arghezian Sentimentul iubirii e figurat n mai multe registre de Arghezi: dragostea carnal, cea domestic, suavitatea ndrgostirii, dragostea demoniac i cea sublimat - toate aceste ipostaze ale sentimentului se regsesc n lirica arghezian. Morgenstimmung e o poezie n care autorul surprinde tocmai acea stare nedefinit, aproape inefabil, a ndrgostirii, a eflorescenei iubirii, a tainei ce apropie dou fiine pn la contopire. Comuniunea dintre ndrgostii e favorizat de cntec, un cntec cu sonoriti odorante, ce ptrunde n mnstirea ncuiat a poetului: Tu i-ai strecurat cntecul n mine/ ntr-o dup-amiaz, cnd/ Fereastra sufletului zvort bine/ Se deschisese-n vnt,/ Fr s tiu c te aud cntnd.// Cntecul tu a umplut cldirea toat,/ Sertarele, cutiile, covoarele,/ Ca o lavand sonor. Iat,/ Au srit zvoarele,/ i mnstirea mi-a rmas descuiat. E sesizat aici dialectica iubirii, mecanismul fragil ce-o nsufleete, amestecul de senzaii i de gnduri, de instinct i afectivitate pur ce intr n compoziia ei. Prezena feminin e, n acelai timp, corporal, dar i ideal, ea are, deopotriv, sugestii ale suavitii, ale angelicului, ct i accente demoniace, nvluite ns ntr-un halou de mister, greu de cuprins n orizontul raionalitii. 122

Spectacolul iubirii odat declanat capt rezonane tot mai ample n sufletul poetului, primete dimensiuni i accente cu totul noi. E ca o schimbare de zodie, o schimbare de paradigm a fiinei. Contiina eului liric, retractil, ncuiat, cum s-a vzut, reverbereaz acut n notele sentimentului erotic, la vederea fpturii iubite, ce se reveleaz nsoit de elemente ale naturii, ce ptrund n ncperea universului nchis. Iubirea e, aadar, nsoit de o sesizare acut, tulburtoare, a lumii dinafar, a universului exterior. Ecourile sentimentului iubirii, att de puternice, duc la o ubrezire a certitudinilor dinainte ale fiinei poetului, i transmuteaz tririle ntrun registru nou, al sensibilitii i permeabilitii la frumuseile naturii: i poate nu ar fi fost nimic/ Dac nu intra s sape,/ Cu cntecul, i degetul tu mic,/ Care pipia mierlele pe clape -/ intreaga ta fptur, aproape.// Cu tunetul se prbuir i norii/ n ncperea universului nchis./ Vijelia aduse cocorii,/ Albinele, frunzele Mi-s/ ubrede brnele, ca foile florii. Recunoaterea fiinei iubite, de care vorbete Octavio Paz n Dubla flacr. Dragoste i erotism se produce prin intermediul trupului i al afectelor ngemnate ntr-un instinct de o subtil competen, un instinct ce sesizeaz, asemeni unui seismograf al sentimentelor, atracia irezistibil spre o anume persoan, comuniunea involuntar cu aceasta. Comuniune ce nu se produce fr o surpare a identitii cu sine a fiinei, fr o tulburare profund, ce scoate din matc sufletul, dndu-i o nou identitate, un nou contur existenial, o nou via. Lucrul e sesizat, ntr-un comentariu, de Alexandru George, autorul unei interesante monografii dedicate lui Arghezi (Marele Alpha): Procesul de ptrundere a fiinei iubite n ceea ce poetul numete mnstirea sa ncuiat, ia n strofa a treia forma foarte material a spatului. Iar pentru a potena impresia de vraite pe care a produso aceast invazie irezistibil i perfid, strofa a patra d cldirii forma unei ruine ubrede, fr acoperi. n substana inefabil a sentimentului iubirii intr i un acut sim al efemerului; viaa i moartea se ngemneaz aici, suferina i plcerea se apropie pn la indistincie, josul i susul sunt ntr-o paradoxal relaie de comuniune. Contingentul i absolutul se ating, viaa i moartea intr, deopotriv, n compoziia sentimentului tulburtor al dragostei: De ce-ai cntat? De ce te-am auzit?/ Tu te-ai dumicat n mine vaporos -/ Nedesprit n boli./ Eu veneam de sus, tu veneai de jos./ Tu soseai din viei, eu veneam din mori. Morgenstimmung e una dintre cele mai tulburtoare poezii de dragoste ale lui Arghezi. Simul apropierii celor dou fiine, nelinitea, surparea ncrederii n sine, extazul i fiorul thanatic, revelarea unor dimensiuni noi ale existenei toate acestea se regsesc n versurile argheziene, n care abstraciunile se plasticizeaz n cuvinte vii, aproape materiale, senzitive i corporale, parc. O poezie a miniaturalului