Sunteți pe pagina 1din 1

Personajul central al nuvelei druiene Sania, mo Mihail, n prim analiz pare a fi un simplu muritor de la ar, un btrn care n lips

de ocupaie hotrte s fureasc o sanie. Adevarul, ns, este altul, mo Mihail este un creator, un furitor al frumosului, un geniu, iar prin batrneea lui nu a vrut autorul altceva dect s-i trdeze anii ndelungai de experien acumulat, dibcie, meteug inedit. Protagonistul operei d dovad de un spirit nflcrat, gata oricnd de jertfe n numele artei sale. i-a ignorat propriile necesiti vitale, dedicndu-se n ntregime operei de art, i-a ignorat soia pn cnd aceasta, dei spinten la minte i ndat prindea firul, de data aceasta nu l-a neles i l-a prsit. Similar Meterului Manole, este gata s aduc sacrificii n numele creaiei, doar prin jertfire creaia dinuiete venic. Aici intervine elementul dramei omului de geniu, neneles de muritorii de rnd. n pofida tuturor impedimentelor vitale, mo Mihail i urma chemarea interoar, care l deosebea de restul semenilor si, cci adevrata miestrie apare din nimic i las urmailor o valoare incontestabil. Moul e un purttor al credinei i deintor al tradiiilor, lucru dovedit prin alegerea migloas a lemnului pentru sanie, a lemnului de nuc. Nucul nu e un pom oarecare ci e considerat regele pomilor care iubete s fie plantat la nlimi, pe culmi; paralel are conotaie simbolico-religioas n spaiul mioritic: este considerat drept protector al gospodriilor. Nu n zadar mo Mihail ezit mult pn s-l taie, alegerea unui astfel de lemn vorbete deja despre inteniile sale pe ct se poate de serioase de a crea o oper de art. Tot de aici deducem c el este cutreierat de nzuine puternice, de nzuine sacre. i dac ar fi s cugetm mai profund, i sania devine simbol, atta timp ct este asociat cu srbtorile de iarn, cu puritatea zpezii, cu magia crciunului, crearea unei snii l va delimita pe mo Mihail de simplii muritori, el va deveni mai superior, un creator, un geniu. Mihai Dolgan sublinia c protagonistul nuvelei date are o sntoas filozofie rneasc, cu pravilele ei de bine, de adevr i de vrednicie. Astfel, eroul ticluete ndelungat i cu bun sim nainte de a ncepe lucrul asupra creaiei sale i nu face nimic pe negndite. Cu toate astea n final se arat nemulumit de rezultat, ceea ce vdete evidenta nzuire spre mai sus, un spirit autocritic nemulumit de sine si care consider c nu a depus efort destul pentru a ajunge inta final, deci este mereu loc de i mai bine. Caracterul lui mos Mihail este unul didactic, educativ prin care, autorul ne transmite valori cu adevrat nalte: omenia, sacrificiul n numele creaiei, nzuina spre mai mult, tinderea spre ideal, perfecionarea permanent, d dovad n nenumrate rnduri de credin sufleteasc, calm, buntate obsesiv, demnitate, cinstea frumosului, nelepciune mioritic. Acest personaj vine ca o semin a adevrului din popor, care prin simpla sa condiie uman, dar cu un spirit al demnitii ne ndeamn s ocrotim tot ce avem mai frumos i mai sfnt, iar opera de art n numele creia sa investit i s-a druit, rmne n nemurire.