Vizitati www.tocilar.ro ! Arhiva online cu diplome, cursuri si referate postate de utilizatori.

Alta Matematica De Nichita Stanescu

Nichita Stnescu este unul dintre cei mai mari creatori de litertur ai Romniei. Nscut la Ploieti ntr-o familie de intelectuali, urmeaz liceul din localitatea natal pentru ca mai apoi s termine Facultatea de Filozofie din Bucureti. Debuteaz editorial cu volumul de poezii Sensul iubirii n 1960 prin intermediul cruia reuete s realizeze o spectaculoas mitologizare a lumii. n aceast prim instan a desvririi sale ca poet raportul dintre eul liric i lume este perceput senzorial, sensul iubirii devenind chiar sensul lumii, poezia oglindind universul sufletului i are ca principal atu sacralizarea. n primul rnd titlul acestei poezii are o semnificaie profund. Din start poetul desluete faptul c nu este vorba de matematica pe care fiecare dintre noi o cunoate (mai mult sau mai puin); se observ dorina eului liric de a arta i un alt mod n care se poate vedea lumea. Matematica este perceput ca o unealt vital pentru fiecare persoan, prin intermediul ei lumea i triete destinul, s-ar putea spune c ea are un rol de interfa a fiinei umane cu tot ceea ce exist n jur. O astfel de matematic, rigid n formele ei definitorii, trebuie schimbat, din punctul de vedere al poetului. Lumea are nevoie de elemente abstracte pentru a simii cu adevrat viaa. Iubirea trebuie aezat sub semnul unui postulat ce trebuie protejat prin intermediul unei abordri cognitiv-senzoriale profund sentimentale. Eul liric dorete schimbarea perspectivei n care se afl i o dat cu aceasta aduce argumente perfect valabile n matematica sa, dar i contraargumente n defavoarea matematicii pe care fiecare dintre noi o aplicm voluntar sau neintenionat propriei noastre existene. Consider c Nichita Stnescu nu dorete s imprime cititorului propria sa matematic, ci mai degrab instig spititul uman din fiecare n a-i schimba tactica prin care el exist ca elemente staionar sau dinamic. Prin titlul poeziei se dorete o revolt a noastr mpotriva matematicii absurde n care trim; noi suntem capabili n a ne crea un sistem propriu prin care putem sesiza lumea, adic o alt matematic perfect mulat construciei noastre spirituale, sentimentale sau care ine de esen. Prima strof este un fel de pledoarie a titlului. Eul liric ne desluete ngustele crri ale matematicii n care existm, n care trim clipele. Sunt aduse drept argumente adevruri care din pcate nu se situeaz pe aceeai lungime de und cu propria noastr fiin(Noi tim c unu ori unu fac unu,/ dar un inorog ori o par/ nu tim ct face). m acest moment al poeziei apar elementele dintre cele mai distincte, aparinnd unor domenii foarte diverse ale vieii reale i

Pagina 1 din 4

Vizitati www.tocilar.ro ! Arhiva online cu diplome, cursuri si referate postate de utilizatori.

imaginare, am putea spune, sau ale compoziiei artistice dac este s ne referim la speciile genurilor literare. Spre exemplu inorogul (dealtfel numit i licorn sau unicorn), este un animal mitologic, fiind reperezentat de un cal alb ce are un corn n mijlocul frunii cruia i se atribuie puteri miraculoase precum purificarea trupului sau izvor de via. Aceast nou matematic stabilete fr nici un semn de ndoial o relaie logic, ce-i drept neobinuit, dar valid, deoarece este propria matematic. n ea se pot nmulii inorogii cu perele, ns n cea n care triesc majoritatea oamenilor o astfel de nmulire este considerat ca o aberaie. O alt asociere inedit a cuvintelor se gsete ntr-o puternic imagine sugestiv reprezentat de un nor i o corabie; de aceast dat este vorba despre scdere. Norii n infinitatea lor pe cer pot reprezenta o mare prin care se poate ajunge la propria tabel matematic, compatibil destinului eului liric. Corabia poate reprezenta o necunoscut, o eroare ce a avut loc n matematica rigid n care poetul s-a simit captiv, o imperfeciune ce s-a nscut prin geneza propriului corp n care se desfoar. Aceast corabie poate fi calea spre adevrata ntlnire cu sinele, ea putnd fi reprezentat foatre simplu la nivel senzorial printr-un gnd. Acesta este i motivul pentru care se discut despre o scdere, fr corabie nu poi cutreiera marea, fr gnd tu se poate zmisli ideea. Cnd veni vorba despre mprire, Nichita Stnescu preia dou elemente oarecum asemntoare prin modul n care se privete literatura popular, balada n principal. Matematica clasic nu permite aceast mprire, ns am putea spune c matematica relativ a poetului poate i chiar este n stare s prezic rezultatul. Aceste dou elemente (muntele i capra) duc gndul mai repede sau mai trziu(n funcie de persoan) la Mioria n care exista un raport de afinitate ntre ele, deci rezultatul acestei operaii de mprire poate fi considerat perfeciunea, nonfigurativul ne mai avnd loc n aceast operaie deoarece nu mai exist, rezultatul este sublim prin geneza comun a argumentelor. n cele din urm revine argumentul forte al primei strofe ce const n incapacitatea desvririi iubirii ncarnate n aceast fiin claustrofobic pentru matematica de rnd. Este resimit uorul caracter ironic al acestui aspect al vieii cuplului, sugerat prin interjecia vai*(dar eu i cu tine/ nu tim, vai nu tim ct facem). Aceste versuri se rsfrng asupra interlocutorului i sub forma unei ispite, poetul dorind s impulsioneze iubita spre a face primul pas ctre matematica relativ, oracol al propiei lor existene duale. n cea de-a doua strof Nichita Stnescu copleete cititorul prin cunotinele sale inedite ale noului tip de matematic. Lexemul desigur poate fi considerat ca un argument n plus dnd credit spuselor poetului. Refacerea realitii prin intermediul cuvntului se realizeaz cu ajutorul unor expresii ce cad ntr-un fel de tentaie n a crea un joc poetic. Asociera inovatore a diferitelor cioburi de fraze contravine ateptrilor pe care matematica formal le
Pagina 2 din 4

Vizitati www.tocilar.ro ! Arhiva online cu diplome, cursuri si referate postate de utilizatori.

are;(o plapum/ nmulit cu un iepure/face o rocovan). Cuvintele la acest nivel reprezint ornamente ale ideii pe care poetul a creat-o, modul n care ea exist i n care ar putea fi explicat. Se creaz o destinuire a fluxului de contiin vizual pe care nsui cel care l triete ni-l descifreaz. Pentru a crea o iluzie a concretului, i a evita nceoarea pragmatismului din poezie, inorogul din prima strof devine astfel un cal, para devine conopid i varz, iar corabia se netamorfozeaz ntr-un tramvai. Totui pentru a pstra o stare ondulatorie a sentimentului liric al tririlor, apare lexemul nger care renate dintre toate cuvintele prin profunda sa nsemntate. Trebuie amintit totui caracterul ermetic al acestei strofe care las puin spaiu interpretrii ns ofer ntregul univers contemplaiei spirituale a individului. A treia strf poate fi explicat printr-o analogie: precum n matematica rigid exist constanta Pi la fel i n acea a poetului exist o constamt, iar ea este reprezentat de ctre cuplu, pentru nmulire ei sunt 1, dar i o rocovan, pentru adunare i scdere ei sunt 0, dar n acelai timp i nger. Dac Pi are o infinitate de zecimale, la fel i iuburea eului liric este nesfrit. Poezia se nceie n mod sublim prin verurile Pieri din mintea mea!/ Revino-mi n inim!. Se observ c ambele reprezint nite verbe la imperativ adresate iubirii ca reminiscen a unui concret. Secretul este devualat cu foarte mult simplitate, matematica n cutarea creia Nichita Stnescu se afl este cea a inimii, ns momentan el este un prizonier al matematicii dictate de ctre minte. Inima a reprezentat dintodeauna un simbol al iubirii pe cnd minte este i va fi un simbol al raiunii. Vreau s nchei prin a aminti faptul c este foarte important s tii a face calcule n propria matematic, deoarece astfel vei reui s te nelegi i s-i pricepi pe ali. Bdeli Alexandru Petru Clasa a XII-a A Colegiul Tehnic Rdui judeul Suceava alex_tinc@yahoo.com mi cer scuze pentru eventualele greeli!!!

Pagina 3 din 4

Vizitati www.tocilar.ro ! Arhiva online cu diplome, cursuri si referate postate de utilizatori.

Pagina 4 din 4