Sunteți pe pagina 1din 3

Frica, scumpul jumtoi al coconiei Drgane, s-a fost chemat i dumnealui coconul Drgan i noi nici nu tiam.

E mult de cnd se mprtise publicului portretul acestei coconie i lumea nu tia nimica despre boierul dumneaei, pentru c nu era aa ieit la obraze. Trebuie ns sa vorbim ceva i de dumnealui, cci acum e ntre oameni. Coconul Drgan e un fel de bdran boierit, care se ine mereu de moda veacului. n vremea de mai nainte, dup cum am zis, era un neiculi de minune, om al trebii, scotea lapte din piatr, pupa pe romn n bot i-i lua din pung tot; sau, dac nu vrea houl de romn s-i dea, atunci... atunci trnuit, scuturat, cu prul vlvoi i-l bga (dup limba dumnealui) la obedeal, i da fum de ardei, i las-l n pace apoi... De cnd am scpat de acele vremi afurisite, dup care suspin toi Drganii din ar, coconul Drgan se fcu un patriot grozav, nbdios, numai foc i inim albastr pentru patrie (ns numai cnd nu e n slujb, ca s se tie). Acum, slav Domnului c e n slujb; i a fost mare bucurie n casa dumnealui, cci slujbulia i-a fost cam bunicic, de mult era aprins de patriotism ca s o dobndeasc. Lumea zice c, cnd s-a pus n aceast pinioar i s-a dus acas, ar fi intrat cu un aer foarte greu i ngmfat i semna, povestea luia, c ar fi zis: "Bucur-te, poart, bucur-te, scar, bucur-te, u!" .c.l.; noi ns nu credem. Coconia dumisale acum a luat un aer cumsecade, dar de vestitul "bat-te Dumnezeu!" nc nu s-a dezbrat. Coconul Drgan e n slujb acum i e numai foc, plin de activitate, un diplomat iscusit; alearg n sus, n jos; cnd l caui, l vezi cu gazete n mn; cnd l caui, se face c e zpcit, capul i e ct o bani, tot cu duii dup lume are d-a face. Va fi fcnd vreo treab? Dumnezeu tie, c noi nu vedem nimic, i nici dumnealui nu vede mai nimic, mai vrtos din ale trebii. Are civa subalterni ce i-au pierdut cumptul de cnd a venit pe capul lor, pentru c coconul Drgan e mndru, bdranul: ca Satan, ano, mojicos, nu-i ajunge nimeni nici cu strmurarea la nas; mai vrtos cnd se gndete la evghenia dumisale, l apuc capul. nfrunt, strig, ba nc (dup limba dumnealui) i ocrate, cnd nu e vremea nici de nfruntat, nici de strigat i cnd bieii oameni nu s-ar lsa una cu capul (cu iertciune) s-i ocrasc. Coconul Drgan zice c tie i carte: nemete, franuzete, psrete, afar de romnete, pentru c, cnd era copil, cartea romneasc era cartea mojicilor, i dumnealui bine vedei dumneavoastr c este evghenis ca aceia. Cnd te duci la dumnealui, sau acas, sau la slujb, de se va ntmpla s fii ceva mai ipochimen, sau cel puin fecior de boier, l vezi mai dezlegat la limb; cnd l caui e vorb mult, adic srcia omului; iar de vei fi d-alde terchea-berchea, e posac ulubeasnea. Subalternilor si le msoar vrednicia cu un cot al su deosebit de genealogie i de evghenie. Cnd a intrat n slujb, i-a fcut o list de toi impiegaii si, ca s vaz cte nume se sfresc n an i n esc i cte nu; i iar cele n ani esc cte au reputaie istoric i cte nu; i apoi cele cu reputaie istoric, cte sunt ciocoieti i cte boiereti, i iar din cele boiereti cte se pot apropia oarecum de dumnealui i cte nu, i felurimi de asemenea bgri de seam genealogice i tiinifice, pentru c este i versat mult n tiine; ntr-o zi spunea unui prieten c tie i teologia, cci la carte curat este zis c "nu este robul mai mare dect stpnul su". S-l vedei acum cum caut treaba: Vine cte un scriitor, i nfiez vreo hrtie mai bine sau mai ru scris, cum a dat Dumnezeu n zilele noastre; coconul Drgan st posomort, ngmfat ca un curcan; se uit la dnsul s vaz fecior de boier este sau nu; s zicem c nu este atunci:

Ce sunt hrtiile alea? ...O hrtie la... --N-am vreme acum; nu vedei voi c nu-mi mai vz capul de treburi? Ce sunt mojicii tia! Ei gndesc c noi, boierii, suntem hamali ca dnii! Scriitorul iese pufnind de rs. Vine altul. Dar tu, ce-ai acolo? ...Hrtia... tii dumneavoastr, ctre... --Ad-o-ncoa! i i-o smulge din mn cam necjit, cam cu o demnitate dregtorial. Ce scrisoare e asta? v-ai luat i voi dup bieoii ia ce ies din coal? Na, citete! (Coconul Drgan se tie c de cnd era copil nu prea tia bine s citeasc de mn, cu toat pricopseala dumnealui.) Scriitorul citete. Nu-i e sintesis bun, logofete! Mergi de mai nva buchile! Ce vorbe sunt alea: va veni?! Ce va veni?--o s vie, m! Mergi de-i ndrepteaz hrtia, ticlosule, i prescri-o bine; vezi de pune stigmes d-alea mai multe, ca s se neleag mai bine. ntr-o zi coconul Drgan sta la vorb, adic la taifas, cu un favorit al su foarte pricopsit pentru c se nnebunete dup pricopsii, mai vrtos cnd dumnealor i spun c coconul Drgan este cel mai mare patriot. Pricopsitul acesta e Lumea zice trebi; noi punem ns aci limba dumnealui. un fel de ggu de bonton, care umbl bnnind i vorbete mucndu-i buzele, un domnior care tie de toate: e i politic, i diplomatic, i patriot, i liberal, dup vremi, i om al trebii (de l-ei cta), i literat, un dezmetic ce se neap de a trece totdauna cu duh. La acest taifas dregtorial mai veni i un strin de aceia ce n-au nici o patrie, ce se intereseaz de toate patriile i mai vrtos de Tara Romneasc, unde gsete toate da gata, un domnior ce s-amestecat n toate, vorbete de toate: de politic, de comerciu, de arte, de tiine, de literatur, i mai vrtos e foarte amator de limba romneasc: cnd o vede mpestriat i corcit, i place de minune i urte pe toi ci se ocup s o cure i s o reguleze. Cte-trei se fcur o treime ca aceea. Iat i un scriitor din cei juni, smerit i plin de geniu pentru c geniul cel adevrat e totdauna smerit. Nu vezi c-avem treab? ce mi-ai venit cu hrtia aia? se rsti coconul Drgan. E grabnic; e rspuns la... Hei, ad-o-ncoa citete! Junele citete. ntre alte vorbe, nu tiu ce se vorbea despre Regulamentul organic, sau drept politic. Coconul Drgan, ce asculta ca un cotoi n cenu, ardic capul i zice junelui s ndrepteze vorbele organic i politic i s puie organicesc, politicesc. Ce zicei, domnilor, n-am dreptate?

Ai dreptate, ziser deodat amndoi dalcaucii. Atta atepta s-auz i coconul Drgan, cci dumnealui are i buntatea asta de a nu prea se ncrede pe prerea dumisale; att, zic, atepta, i unde se scoal odat nbdios: Hai! auzit-ai? organicesc, m! politicesc? pe romnete; ce vorbe sunt astea? V-ai luat toi dup Eliad la. Du-te i schimb vorbele, c v ia dracu pe toi! Hai! organic! organicesc, m! organicesc, nva romnete! Organic i politic e mai romnete, domnilor, zise junele cu smerenie. De unde pn unde romnete? ziser cte-trei deodat; care e cuvntul? Cuvntul este c dumitale, domnule literat, oamenii i zic dezmetic, iar nu dezmeticesc, iar dumitale, care eti strin, venit de ieri, d-alaltieri p-aici, i zic venetic, iar nu veneticesc; i dumitale, cocoane Drgane, de cnd eti n slujb, zu, toat lumea i zice lunatic; crede-ma, s te creaz Dumnezeu, c pe nici un romn n-am auzit s-i zic lunaticesc. Domnii cei doi, iscusii i literai, rmaser cu gurile cscate; coconul Drgan, la astfel de jucrii de vorbe e totdauna om al lui Dumnezeu: nu nelege mai nimic. Pe urm, dup ce va lua seama bine vorbei, atunci sa-l vedei. Acum att i se pru, c scriitorul e cam limbut, i-l dete afar zicndu-i s-i prescrie hrtia. i rmaser ns n ureche vorbele lunatic i lunaticesc i ntreb cam pe departe pe favoriii si; ei, dup cteva desluiri, l fcur sa neleag obrznicia bietului biat de a cuteza s spuie coconului, de fa, ce zice lumea de dumnealui. O astfel de impertinen, de a spune dregtorilor ce se vorbete i se face pafar, nu se poate suferi; i nu tim acum ce soarte ateapt pe bietul copil nencercat cu slujba. Multe istorii de astea mai are coconul Drgan. Colecia anecdotelor i nbdilor sale ar forma cteva volume foarte nostime, ntocmai ca dumnealui; pentru c i dumnealui e nostim. n numerele viitoare vom da cteva anecdote; i suntem gata a primi orice anecdot de felul acesta, care va mbogi colecia noastr, att n proz ct i n versuri. Asemenea anecdote sunt foarte folositoare pentru formarea junilor dup nite modele i tipi aa de progresivi ca coconul Drgan, care cu adevrat e Drgan i n nume, i n fapte. Nu rdei ns, cci Drgan pe limba dumnealui va sa zic Agapie, i m rog s-l iubii. 1844