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1."Rendre hommage met en mouvement une machinerie secrte qui ouvre 2."La question pose par Hads au seuil de du Royaume des Morts sera
les prisons. En m'inclinant devant l'autre, je ne signifie pas que tout ce qui le constitue tait parfait mais que j'ai entrevu, par grce, l'ternit qui le fonde, la part indestrutible de son tre."
simple. Non pas : Qui as-tu t ? mais Qu'as-tu laiss passer travers toi ? Quelle qualit ? Quel son ? Qu'as-tu sauv, cach contre ton sein, quand rodaient les troupes d'Hrode ? A qui as-tu reflt sa splendeur secrte ? Quel livre as-tu fait vivre en l'aimant ? Quel concerto, en l'coutant sans rpit ? Dis : de quoi as-tu pris soin ? A quoi as-tu livr passage ? Puis, quelques lignes plus loin : "Savoir qu'une qualit dont j'tais dpositaire ne se perdra pas est devenue une source de joie inpuisable"
N'oublie pas les chevaux cumants du pass
3."Ces tres de dialogue, de partage et de mouvance que nous sommes, vivent de la magie des
rencontres, meurent de leur absence. Chaque rencontre nous rinvente illico - que ce soit celle d'un paysage, d'un objet d'art, d'un arbre, d'un chat ou d'un enfant, d'un ami ou d'un inconnu. Un tre neuf surgit alors de moi et laisse derrire lui celui qu'un instant plus tt je croyais tre."
4."Ce qui rend le mariage si lumineux et si cruellement thrapeutique, c'est qu'il est la seule relation
qui mette vritablement au travail. Toutes les autres relations aventureuses et amicales permettent les dlices de la feinte, de l'esquive, de la volte-face et de l'enjouement."
5."Aimer c'est dlivrer l'autre de mes bonnes intentions - et de moi-mme." 6."L'amour est visionnaire. Il voit la divine perfection de l'tre aim au del des apparences auxquelles
loge du mariage, de l'engagement et autres folies
La mort viennoise
7."Quelqu'un qui ne laisse pas la ralit dranger ses rves est un sage." 8."La charnire la plus secrte autour de laquelle tourne le monde est bien la relation qu'une seule vie
entretient avec la vie entire. Une seule vie donne accs tout. Mais le tout, pratiqu seul, ne donne accs qu' une gestion administrative, sans obligation ni engagement. La charnire, oui, la charnire qui relie l'entire cration une seule vie, voil l'unique mystre sur cette terre qui mrite notre attention passionne, notre vnration. L'amour reste inaccessible celui qui ignore l'existence de la charnire."
Les Sept Nuits de la reine
Dbut septembre, cest par ces mots que Christiane Singer annonait quelle entamait ce quelle a depuis appel un grand voyage :
9.Chers amis,
Il me faut annuler mes sminaires et mes confrences. Je vais tre opre sous peu avec un diagnostic svre. Je serais heureuse que vous receviez cette nouvelle comme je lai reue : le cur ouvert et sans jugement. Toute existence est singulire. Celle que je vis et qui peut-tre se prolongera est une vraie vie pleine ras bord damour et damiti, de rencontres et de ferveur, dengagement pour le vivant et de folie. Les preuves y ont leur place comme tout le reste et je reois sans marchander celle qui maintenant vient ma rencontre. Christiane ajoutait cette requte qui la dit toute entire : 10. Gardons vivant ce que nous avons frl ensemble de plus haut. Ni plainte ni dolorisme auprs de Christiane Singer. Mais une vigilance vivante, vibrante pour la vie, quelles quen soient les formes. De plus en plus macie mais royale, digne, lucide, prsente, elle traverse la maladie et entre dans la mort en tenant sa bannire de toujours, cette maxime de son existence :
13.La seule dimension que je ne puisse pas encore regarder de sang froid, cest labme de la
souffrance physique. Je croyais savoir de quoi je parlais quand je lvoquais, je sais aujourdhui que je ne savais pas. Une vertigineuse et assez dchirante descente et traverse. Avec surtout le mystre de la souffrance. Jai encore beaucoup de peine en parler de sang froid. Je veux seulement lvoquer. Parce que cest cette souffrance qui ma abrase, qui ma rabote jusqu la transparence. Calcine jusqu la dernire cellule. Et cest peut-tre grce cela que jai t jete pour finir dans linconcevable. Il y a eu une nuit surtout o jai driv dans un espace inconnu. En accueillant la souffrance, il y a un au-del de la souffrance. Christiane a accept tous les traitements pour la vie. Quand les mdecins lont transfre aux soins palliatifs, elle a refus les traitements lourds, nacceptant de morphine que ce qui attnuait sa souffrance physique. Christiane avait une mission accomplir : traverser la mort et tmoigner de la rsurrection. Cette traverse cest pour nous tous quelle la faite et pour nous quelle la exprime.
14. Jai toujours partag tout ce que je vivais ; toute mon uvre, toute mon criture tait un
partage de mon exprience de vie. Faire de la vie un haut lieu dexprimentation. Si le secret existe, le priv lui na jamais exist ; cest une invention contemporaine pour chapper la
responsabilit, la conscience que chaque geste nous engage. Alors ce dont je veux vous parler cest tout simplement de ce que je viens de vivre. Il y a quinze jours je lui rptais ce quelle avait dit lors dune de ses confrences :
17. Quelque chose en moi sent obstinment que le plus important est de louer jusquau bout, de
clbrer jusquau bout. Tout en dpend. Elle vit alors des moments sublimes
Elle a discrtement voqu la souffrance qui lexpdiait en haute mer, par fortes vagues. Sur sa
maigre embarcation elle vivait avec les vicissitudes et les montagnes russes despoirs fous et de descentes abyssales. Quand elle en mergeait elle rassurait et distribuait gnreusement les cadeaux reus.
21.De mon radeau qui tangue gnreusement en haute mer, un petit signe de tendresse. 22. Je me meus dans un espace o les catgories n'existent plus.
Que cette paix et cette grce qui m'entourent vous parviennent. Elle nous rassure et sait si bien y faire quentre dtresse et cadeaux immrits elle nous donne la force de vivre intensment notre prsent
24. L'essentiel est de ne pas m'tre attache "celle que j'tais hier encore" ni de vouloir cote que
cote la reconstituer. Avec humour elle compare alors cette reconstitution delle-mme la pratique des archologues qui cherchent revitaliser ce qui fut vivant partir de fragments pars. Plus tard, aprs avoir t plusieurs fois secoue par des alternances puissantes de priodes dunit, de bien tre avec elle-mme et dautres o son corps lui imposait les pires souffrances, elle crit :
25. Ce que je ne pouvais souponner pourtant, c'tait que je puisse tre encore baigne d'une telle
vitalit! D'un bonheur sans fin, qui ne veut rien, n'attend rien, ne sait rien de rien, sinon l'merveillement que lui cause chaque instant, chaque rencontre. Elle donnait signe de vie ses proches en crivant :
26. Je tiens encore entre les doigts le fil de la Merveille. Il ne ma pas chapp. Le logion de St
Thomas peut rayonner : Les vivants ne mourront pas . Face la souffrance : un mantra :
27.Traverse, Noble fille, Traverse! 28. Cest l lentier mystre ; la concidence de labme et de la cime.
Mme si lhomme doit mourir, la vie lui est donne pour natre, pour natre et pour renatre Cest la naissance qui lui est promise et non la mort.
29. Au coeur d'une maladie mortelle, on peut tout entreprendre avec le temps imparti. Le temps y
trouve une autre nature, une autre extension, une autre dilatation. On y gagne l'inespr.
30. Un espace inconnu s'ouvre sur des rvlations sans fond. Toutes les catgories ont cess, les
dnominations n'ont plus cours. Christiane interroge bien sr la vieillesse :
31. La vie nous a uss. La plus cruelle vieillesse nest pas organique : elle est celle des curs. Nous
sommes devenus de vieux vivants, amers. Lclat est perdu ; nos esprances sont cornes ; nous nous sommes accommods de dsesprer du monde soit la trahison des trahisons. Elle se rappelle aussi sa vieille grand-mre :
32. Au cur des forts des Carpates, mes arrires grands-parents tenaient une auberge solitaire ; on y
entendait les nuits dhiver hurler les loups. Il ntait pas rare alors de sauver in extremis de la meute qui lavait pris en chasse un voyageur gar. Quand les ballots de paille enflamms en toute hte flambaient et crpitaient jusquaux toiles, les hurlements sloignaient. Voil ce que me racontait ma grand-mre quand javais quatre ans. Elle ma lgu les loups, les forts et la dmesure en toutes choses : linfini des terreurs et linfini des esprances. Christiane est lincarnation de ces infinis. Mais elle nest pas seule et insiste pour que nous sachions quelle nest en rien exceptionnelle. Jai mes colres aussi me disait-elle quand elle a craint que je lencensais
33. Seule, sans vous, je naurais jamais pu. Vous mavez fourni le combustible ncessaire pour brler
jusquau bout ce quil y avait brler, cest--dire tout ; il ne reste rien. Je peux dire que jy suis reste , que je ny ai pas survcu.
34. Depuis que je n'attends plus rien, que je ne veux plus rien
strictement plus rien, un espace de bonheur (batitude serait plus juste encore) et de libert s'est ouvert dont je n'aurais mme pas pu imaginer qu'il existt et pour couronner cette aventure, je sais maintenant que mes vrais amis et compagnons de route sont en mesure aussi d'accepter cela - de ne rien vouloir non plus - et nanmoins de m'aimer!
35.
Mon aventure a ouvert une tonnante brche, un prodigieux champ de transformation pour beaucoup dautres que moi. Dsormais il ny a plus tergiverser, ni faire antichambre. Il faut entrer en Vie et sur linstant. Voil lessentiel de ce que beaucoup dentre vous ont peru. Mon plus grand rve saccomplit travers vous tous. En novembre elle a eu loccasion de parler par tlphone aux participants runis au colloque de Terre du Ciel. Ecoutons la :
36. Cest du fond de mon lit que je vous parle et si je ne suis pas en mesure de madresser une
grande assistance, cest chacun de vous chacun de vous que je parle au creux de loreille. Quelle motion Un peu plus loin elle dit :
37. Ce qui est bouleversant cest que quand tout est dtruit, quand il ny a plus rien, mais vraiment
plus rien, il ny a pas la mort et le vide comme on le croirait, pas du tout. Je vous le jure. Quand il ny a plus rien, il ny a que lAmour. Il ny a plus que lAmour. Tous les barrages craquent. Cest la noyade, cest limmersion. Lamour nest pas un sentiment. Cest la substance mme de la cration.
38. Je croyais jusqualors que lamour tait reliance, quil nous reliait les uns aux autres. Mais cela
va beaucoup plus loin ! Nous navons pas mme tre relis : nous sommes lintrieur les uns des autres. Cest cela le mystre. Cest cela le plus grand vertige.
39. Au fond je viens seulement vous apporter cette bonne nouvelle : de lautre ct du pire tattend
lAmour. Il ny a en vrit rien craindre. Oui cest la bonne nouvelle que je vous apporte. Et puis il y a autre chose encore. Avec cette capacit daimer - qui sest agrandie vertigineusement a grandi la capacit daccueillir lamour. Et cet amour que jai accueilli, que jai recueilli de tous mes proches, de mes amis, de tous les tres que, depuis une vingtaine dannes, jaccompagne et qui maccompagnent parce quils mont certainement plus fait grandir que je ne les ai fait grandir. Et subitement toute cette foule amoureuse, toute cette foule dtres qui vous portent ! Il faut partir en agonie, il faut tre abattu comme un arbre pour librer autour de soi une puissance damour pareille. Une vague. Une vague immense. Tous ont os aimer. Sont entrs dans cette audace damour. En somme il a fallu que la foudre me frappe pour que tous autour de moi enfin se mettent debout et osent aimer. Debout dans leur courage et dans leur beaut. Oser aimer du seul amour qui mrite ce nom et du seul amour dont la mesure soit acceptable : lamour exagr. Lamour dmesur. Lamour immodr. Alors, amis, entendez ces mots que je vous dis l comme un grand appel tre vivants, tre dans la joie et aimer immodrment. Pour terminer, je voudrais vous transmettre une demande et un cadeau de Christiane Singer :
40. Je vous demande avec une tendresse immense d'ter de mon coeur toute pression par un souhait
trop fort de me voir parmi vous. De l o je suis o je serai, je suis et je serai avec vous. Infinie tendresse." Christiane
42.Nous sommes tous gens du voyage. Et ce voyage est la vie. Nous traversons lun aprs
lautre des pays o les perspectives et les aventures ne se comparent pas entre elles, o change
jusqu la perception que nous avons des tres, des choses, de temps et de lespace. Ces pays ont leurs villes, leurs campagnes, leurs monts et leurs mers - et les cols vertigineux qui les sparent en font des territoires autonomes dont lexploration successive constitue lexistence humaine. Cette traverse, nous ne leffectuons pas seuls, mais, bon gr mal gr, avec la caravane de la gnration avec laquelle nous nous sommes mis en marche et dont les rangs iront sclaircissant jusquau terme. Tantt pleine dardeur, elle nous porte de son lan; tantt rtive et incertaine, elle nous grve de son anxit. Une rvlation guette celui qui avance dans son voyage, le coeur et les yeux ouverts. Aprs stre vu dpouill en chemin de ce quil avait un temps possd, le voil bientt, sa grande surprise, combl dautres bien s dont il ne souponnait, jusqualors, ni lexistence ni le prix. Il apprend que rien ne lui est t en cours dexistence, sans quautre chose daussi prcieux ne lui soit donn en contrepartie. Celui qui na pas reconnu que la vie est incessante mtamorphose naura pas sa part du miracle. Etranger, tant au pays quil traverse qu celui quil convoite, il se verra, tout comme la femme de Loth qui rechignait aussi avancer, transforme en statue de sel. Attention nous de ne pas transformer les personnes ges en statue de sel, en les empchant davancer dans ce quelles ont vivre.
43.... La seule chose la longue qui vaille le jeu et la chandelle, est d'avoir aim. Dans l'ordre de
l'invisible, le fruit en est inluctable...
44. ... Le paysage est si vaste l'intrieur d'un seul homme que toutes les contradictions y
veulent vivre et y ont place...
45. ... Seul celui qui a os voir que l'enfer est en lui y dcouvrira le ciel enfoui... 46. ... La vie ne se rvle qu' ceux dont les sens sont vigilants et qui s'avancent, flins tendus,
vers le moindre signal...
47. ... En ne voulant que la vie et pas la mort, nous n'avons plus ni l'une ni l'autre... (;-) Natalita) 48. ... Il est urgent de changer notre regard sur ceux que nous appelons malades, et urgent qu'eux
aussi changent leur regard sur eux-mmes. Il existe un niveau de l'tre qui reste intact. Il existe un lieu en chacun o nous sommes non seulement guris mais rendus dj nous-mmes. La maladie est un accident, un malheur, une preuve qui n'atteint pas le noyau. C'est ce noyau intact que je m'adresse en vous en parlant non pas parce que vous serez un jour guris, mais parce que dans mes yeux vous l'tes dj. Non pas parce que l'espoir me porte que vs serez un jour nouveau entiers mais parce que la certitude est en moi que dj vous l'tes...
49. ... La vie nous casse nos idologies au fur et mesure de notre avance, les bonnes comme les
mauvaises. La vie n'a pas de sens, ni sens interdit, ni sens obligatoire. Et si elle n'a pas de sens, c'est qu'elle va dans tous les sens et dborde de sens, inonde tout. Elle fait mal aussi longtemps qu'on veut lui imposer un sens, la torde dans une direction ou dans une autre. Si elle n'a pas de sens, c'est qu'elle est le sens...
assistance, c'est chacun de vous - chacun de vous, que je parle au creux de l'oreille. Quelle motion ! Quelle ide extraordinaire a eue Alain d'utiliser un moyen aussi simple, un tlphone, pour me permettre d'tre parmi vous. Merci lui. Merci vous, Alain et Evelyne, pour cette longue et profonde amiti - et pour toutes ces annes de persvrance. Des grandes initiatives, comme c'est facile d'en avoir ! Mais tre capable de les faire durer - durer - ah, a c'est une autre aventure ! Maintenant ces quelques mots que je vous adresse. J'ai toujours partag tout ce que je vivais ; toute mon oeuvre, toute mon criture tait un partage de mon exprience de vie. Faire de la vie un haut lieu d'exprimentation. Si le secret existe, le priv lui n'a jamais exist ; c'est une invention contemporaine pour chapper la responsabilit, la conscience que chaque geste nous engage. Alors ce dont je veux vous parler c'est tout simplement de ce que je viens de vivre. Ma dernire aventure. Deux mois d'une vertigineuse et assez dchirante descente et traverse. Avec surtout le mystre de la souffrance. J'ai encore beaucoup de peine en parler de sang froid. Je veux seulement l'voquer. Parce que c'est cette souffrance qui m'a abrase, qui m'a rabote jusqu' la transparence. Calcine jusqu' la dernire cellule. Et c'est peut-tre grce cela que j'ai t jete pour finir dans l'inconcevable. Il y a eu une nuit surtout o j'ai driv dans un espace inconnu. Ce qui est bouleversant c'est que quand tout est dtruit, quand il n'y a plus rien, mais vraiment plus rien, il n'y a pas la mort et le vide comme on le croirait, pas du tout. Je vous le jure. Quand il n'y a plus rien, il n'y a que l'Amour. Il n'y a plus que l'Amour. Tous les barrages craquent. C'est la noyade, c'est l'immersion. L'amour n'est pas un sentiment. C'est la substance mme de la cration. Et c'est pour en tmoigner finalement que j'en sors parce qu'il faut sortir pour en parler. Comme le nageur qui merge de l'ocan et ruisselle encore de cette eau ! C'est un peu dans cet tat d'amphibie que je m'adresse vous. On ne peut pas la fois demeurer dans cet tat, dans cette unit o toute sparation est abolie et retourner pour en tmoigner parmi ses frres humains. Il faut choisir. Et je crois que, tout de mme, ma vocation profonde, tant que je le peux encore - et l'invitation que m'a faite Alain l'a rveille au plus profond de moi-mme -, ma vocation profonde est de retourner parmi mes frres humains. Je croyais jusqu'alors que l'amour tait reliance, qu'il nous reliait les uns aux autres. Mais cela va beaucoup plus loin ! Nous n'avons pas mme tre relis : nous sommes l'intrieur les uns des autres. C'est cela le mystre. C'est cela le plus grand vertige. Au fond je viens seulement vous apporter cette bonne nouvelle : de l'autre ct du pire t'attend l'Amour. Il n'y a en vrit rien craindre. Oui, c'est la bonne nouvelle que je vous apporte. Et puis, il y a autre chose encore. Avec cette capacit d'aimer - qui s'est agrandie vertigineusement - a grandi la capacit d'accueillir l'amour, cet amour que j'ai accueilli, que j'ai recueilli de tous mes proches, de mes amis, de tous les tres que, depuis une vingtaine d'annes, j'accompagne et qui m'accompagnent - parce qu'ils m'ont certainement plus fait grandir que je ne les ai fait grandir. Et subitement toute cette foule amoureuse, toute cette foule d'tres qui vous portent ! Il faut partir en agonie, il faut tre abattu comme un arbre pour librer autour de soi une puissance d'amour pareille. Une vague. Une vague immense. Tous ont os aimer, sont entrs dans cette audace d'amour. En somme, il a fallu que la foudre me frappe pour que tous autour de moi enfin se mettent debout et osent aimer. Debout dans le courage et dans leur beaut. Oser aimer du seul amour qui mrite ce nom et du seul amour dont la mesure soit acceptable : l'amour exagr. L'amour dmesur. L'amour immodr. Alors, amis, entendez ces mots que je vous dis l comme un grand appel tre vivants, tre dans la joie et aimer immodrment. Tout est mystre. Ma voix va maintenant lentement se taire votre oreille ; vous me rencontrerez peut-tre ces jours errant dans les couloirs car j'ai de la peine me sparer de vous. La main sur le coeur, je m'incline devant chacun de vous. Christiane SINGER ( 04/04/07)
51.
"c'est tre debout dans la nuit, plein de silence dans le fracas de l'insignifiance, de l'indiffrence, plein de louange au milieu de la haine" C.Singer
52.Tout
...nous interpelle, nous hle, mais si finement que nous passons mille fois sans rien voir. Nous marchons sur des joyaux sans les remarquer. Les sens nous restituent le sens (...) Dans tous ces instants o je suis touch, le divin, l'invisible est au rendez-vous. L'cho du logion 77 de Saint Thomas (Evangile gnostique) : "Je suis partout. Quand tu vas couper du bois, je suis dans le bois. Quand tu soulves la pierre, je suis desous..." Non pas : je suis le bois, la pierre, mais chaque fois que tu es l absorb dans la rencontre du monde cre, alors je suis l ! L o tu es, dans la prsence ague, je suis aussi. tre l ! Le secret. Il n'y a rien d'autre. Il n'est pas d'autre chemin pour sortir des lthargies nausabondes des demi-sommeils, des commentaires sans fin, que de natre enfin ce qui est". "O cours-tu ? Ne vois-tu pas que le ciel est en toi ?!" C.Singer, p28.
54.En prenant dans notre responsabilit ce que nous vivons, ce que nous faisons, ce que nous
disons, nous avanons sur un chemin de paix
Un vieil homme sage est interrog sur la trajectoire de son existence jusqu' ce jour. Et voil comment il en rsume les trois tapes : A vingt ans, je n'avais qu'une prire : mon Dieu, aide-moi changer ce monde si insoutenable, si impitoyable. ET vingt ans durant, je me suis battu comme un fauve pour constater en fin de compte que rien n'tait chang. A quarante ans, je n'avais qu'une seule prire : mon Dieu, aide-moi changer ma femme, mes parents et mes enfants ! Pendant vingt ans, j'ai lutt comme un fauve pour constater en fin de compte que rien n'avait chang. Maintenant je suis un vieil homme et je n'ai qu'une prire : mon Dieu, aide-moi me changer - et voil que le monde change autour de moi ! Et pas de malentendu ! Ce n'est pas d'un renoncement l'action qu'il s'agit mais bien au contraire d'une action neuve dans un esprit libre (...)