Sunteți pe pagina 1din 24

Originea i evoluia limbii romne

Limba romna este limba latin vorbit n mod nentrerupt n partea oriental a imperiului Roman, cuprinznd provinciile dunrene romanizate (Dacia, Panonia de sud, Dardania, Moesia Superioar i Inferioar),din momentul ptrunderii limbii latine n aceste provincii i pn n zilele noastre. Aceast limb a suferit, nsa, transformri nencetate, att prin evoluia ei normal, ct i prin influena exercitat de limbile cu care a venit n contact. Structura gramatical a limbii romne este de origine latin. n timp asupra cuvintelor acioneaz legile fonetice: 1.- cderea consoanelor finale(m,n,t,s) 2.- "l" intervocalic trece la "r" 3.- "ll" rmne "l" 4.- "o" se transform n diftongul "oa" 5.- "b" trece n "v" i apoi cade 6.- "b" iniial se pstreaz Exemple: filum > filu > firu > fir solem > sole > sore > soare gula > gura callis > calli > cali > cale caballus > cabalu > cal Trstura caracteristic a limbii romne este singura supravieuitoare a latinei vorbite odinioar n Peninsula Balcanic i n provinciile dunrene ale Imperiul Roman.

Limbile slave meridionale:

Limba romna este alctuit dintr-o serie de elemente: autohton, latin i slave.Enumerarea elementelor componente ale unei limbi nu constituie , ns, definiia ei.Chiac n prefaa dicionarului sau etimologic al limbi romne a artat ca din 5765 de cuvinte, 2361 adic 2/5 ar fi slave, fata de 1165 adic, 1/5 cuvinte de origine latin.Hadeu a combtut concluziile lui Chiac invocnd evaluarea de circulaie a cuvintelor i artnd c exist fraze romaneti cuprinznd numai cuvinte de origine latin, pe cnd fraze numai cu elemente slave nu se pot construi. Latinitatea limbi romane afirmata de coal Ardeleana, n lupta ei pentru cucerirea egalitii de drepturi pentru romnii din Transilvania, e exagerat de coal latinista care mpinge teoria pn la ultimile ei limite. Caracterul romanic al limbi romane rezulta ns, nu numai din considerarea vocabularului sau.ntr-adevr dac fondul de baz al vocabularului limbii romaneeste alctuit dincuvinte latine, exista ns un numr mare de cuvinte slave, care fac i ele parte din acest fond de cuvinte.Ex.:drag, iubi, plti, prieten, primi, scump.Elementul slav din limba romanaimpreuna cu elementele balcanice contribuie la crearea caracterului particular al limbii romne, fata de celelalte limbii romanice. n primele tipuri ale contactului dintre slavi i romani, elementele slave intrate n limba romana au un caracter pronunat popular.Elementele slave crturreti ptrund mai trziu un rile romaneti nord-dunarene, n momentul construirii societii feudale, influenate n modul ei de organizarea de ornduirea de stat a taratului bulgar.Slavii au nvat romnete, pentru c limba romana participa la prestigiul civilizaiei romane, la rolul precumpnitor al populaiei romanice.Romana prezint, n structura ei, caractera neromanice care se explic prin limbile slave i contactul ntre cele dou limbi. Pentru ca elementele slave s fi ptruns n structura gramaticala a limbii romne i n fondul de bazaal vocabularului ei, aceasta nseamn c raporturile dintre cele dou limbi au fost de o natur special.Influena slava asupra limbii romne constituie deci un caz de substrat: limba noilor venii se suprapune peste limba popoarelor existente i i transmit o serie de trsturi caracteristice.Sistemul fonetic al limbilor slave se deosebete de sistemul fonetic al limbilor romanice prin cteva trsturi caracteristice.Limba roman a cptat cteva trsturi de origine slav, prin contactul cu limbile slave meridionale. 1.Influena slava nu e strin de palatalizarea labialelor n limba romana vorbit i de palatalizarea acluzivelor dentare n unele graiuri daco-romanice. 2.n limbile slave vocalele prepalatale comporta o iodizare.Aceasta pronunare iodizat a vocalei iniiale explica diftongarea lui e- n limba romana vorbit el, pronunat iel. 3.Limba roman nu poseda spiranta virala surd "h" : ea a fost pronunat odat cu termeni ca "har".

Influenta slava asupra limbii romne este cu deosebire vizibil n domeniul vocabularului, n care elementele slave au ptruns n numr mare.Ele au nlocuit termenii de alt origine, n special latini, i au mplinit numeroase lipsuri, cu deosebire n vocabularele tehnice. Cuvinte provenite din limba englez : -Baby-sitter, cu sensul generic de ngrijitor de copii, apare n anunurile publicitare cu un sens specializat ce include tehnici pentru ngrijirea, supravegherea i educarea copiilor precolari i colari. -Broker i dealer intermediar. -Drive-in cinema, restaurant sau alt local care ofer servicii clienilor fr ca acetia s-i prseasc mainile, n timpul unei tiri fiind numit i Fast Food la volan. -Duty-free apare ca adjectiv avnd semnificaia de mrfuri cumprate pe aeroporturi, nave sau n avion, la preuri mici, fiind scutite de taxe. n presa actuala poate aprea i ca substantiv: taxe de nfiinare a unui duty-free. -Non-profit care nu cauta s obin profit. -Rating categorie, clasificare, clasa, rang. -Tour-operator companie care organizeaz i vinde vacante prin intermediul unui agent turistic. -Voucher document care poate fi folosi, n loc de bani, pentru a plti ceva. -Airbag perna gonflabil destinat s protejeze, n caz de ciocnire, pasagerii de pe locurile din fa ale unui automobil. -Hard i soft termeni din cibernetic. -Lap-top calculator portabil. -Screening examen medical realizat cu raze X. - A scana verbul din engleza to scan(a examina ceva n detaliu, cu ajutorul unui fascicul de raze X). -Shipping expediere de mrfuri cu ajutorul navelor. -Site spaiu, pagina de Internet. -Walkman casetofon portabil cu cti, la care pot fi ascultate din mers nregistrri muzicale. -Banner fie lung de pnz pe care este scris un mesaj, un slogan. -Clip scurt film publicitar difuzat la televizor. -Hot line linie telefonic prin care publicul poate contacta poliia sau alte servicii pentru a da informaii despre anumite situaii speciale. -Curriculum programa colara pentru o anumit disciplin.

Cuvinte provenite din limba slav : -litanie -mucenic -slavona -scovarda -lifta -lighioana -litanie -mranita -nafura -mapasta -napadie -dede -napraznic -natrusnic -navod -nazui -navalnic -nicovala -obada -zapadati Cuvinte provenite din limba german : -adresant -adventism -afet -agfacolor -abtibild -agentura -bilant -blat -cartof -foraiber -diblu -surub -bomfaier -blitz -bormasina -rucsac -halta

Mitropolitul Varlaam

Nscut Circa 1590; S stins din via Circa 1657. Iniiator de imprimare Rezerv n Moldova. Traductor. Nscut ntr-o familie rneasc. A servit ca Mitropolit al Moldovei. Expert n greac, latin i slav. Varlaam a fost unul dintre fondatorii Academiei slavo-greco-latin (1640) n Ia i. El a fost un avocat de iluminare i de prietenie cu Rusia. n 1628 el a vizitat Kievul i Moscova n calitate de membru al unei ambasade de domnitorul moldovean Miron Barnovskii. n 1641, cu sprijinul lui Petru Mogila, el a fondat o tipografie sub auspiciile Mnstirea Iai a trei sfini. Este tiprit patru cri, inclusiv Evanghelia instructiv-(Kazaniia, 1643), o colecie de precepte ecleziastice i un valoros monument de limb literar a perioadei, i Codul (1646), un monument de legislaie feudale. Principala sa lucrare scris a fost Cazania. Aceast lucrare se difereniaz de celelalte prin faptul c are un stil propriu iar paragrafele conin numeroase enumeraii i comparai. Originea mitropolitului

Despre originile i copilria mitropolitului Varlaam nu se cunosc foarte multe lucruri. Muli cercettori istorici au ajuns la concluzia c mitropolitul ar proveni din prile fostului "inut al Putnei" din judeul Vrancea, loc atestat documentar pentru prima dat la 2 iulie 1431. Unii istorici indica i localitatea Balotetii Putnei ca locul unde s-a nscut, n jurul anului 1580, Vasile Motoc, aa cum se numea mitropolitul Varlaam nainte de clugrie. ns cea mai mare parte a istoricilor, susin teoria mult mai plauzibil conform creia mitropolitul ar fi originar din prile Neamului, provenind dintr-o familie de rzei din satul Borcesti, de lng Trgu Neam, localitate care astzi nu mai exista. Teoria este susinut i dovedit cu argumente solide de un fost stare al Mnstirii Secu, arhim. Dionisie Udisteanu, ntr-o lucrare scris n 1957. Faptul c n 1599, mitropolitul Varlaam este ntlnit n documentele vremii ca monah la Mnstirea Secu susine teoria din urm.

Avantaje pentru preoi O alt realizare importanta a mitropolitului Varlaam a fost obinerea unor drepturi pentru preoi. Astfel, la cteva zile dup hirotonia s, mitropolitul obine, de la domnitorul Alexandru Ilias, dreptul preoilor de a fi judecai numai de instanele bisericeti, fr amestecul "dregtorilor domneti". Aceste drepturi, pe lng scutiri de impozite i alte privilegii, au fost rennoite n 1652, printr-un hrisov al domnitorului Vasile Lupu. Msurile luate n favoarea preoilor au schimbat mult viaa acestora i au contribuit din plin la mbuntirea vieii parohiilor.

Cazania, un cadou fcut limbii romne Ideea de a tipri o carte de nvtur pentru popor s-a nscut nc din 1629, cnd Varlaam pregtise deja manuscrisul, mpreun cu medelnicerul Pavel Ureche. Propaganda protestant era un pericol n sud-estul ortodox i de aceea, o carte de predici, de nvtura ortodox era necesar n Moldova. Cazania, cu titlul complet Carte romneasc de nvtura la duminicile de peste an, la praznicele mprteti i la sfinii mari, a aprut n 1643, ca o capodoper a limbii romne. ntr-o "Predoslovie" intitulata Cuvnt mpreun ctre toat seminia romneasc, domnitorul Vasile Lupu "Domn a toat Tara Moldovei", a artat c "face acest dar limbii romaneti fiind carte de nvtura pre limba romneasc". Inspirat din mai multe surse, principal fiind Comoara lui Damaschin Studitul, Cazania are dou pri: prim cu 54 de "nvturi" la perioada Triodului, a Penticostarului i la 32 de duminici de dup Rusalii, iar a doua conine 21 de "cazanii" la praznicele mprteti i sfini mai mari. Cartea a fost rspndit i n Transilvania, unde s-au gsit, potrivit cercetrilor lui Florian Dudas, 345 de exemplare tiprite i 42 de copii manuscrise. Lucrarea a fost retiprita de-a lungul vremii, pstrnd cea mai mare parte a lucrrii iniiale care purta pecetea personalitii autorului.

Miron Costin

Miron Costin a fost nscut ca fiu al unui bogat moldovean boier (Ion sau Iancu). El a petrecut primii ani s n Polonia , unde familia s s-au refugiat din otoman violenei n Moldova. Tatl su a devenit un polonez magnat , care a dat Miron dreptul de a studia la iezuit College n Bar , apoi la Kamienec Podolski . S ntors n Moldova n 1653, i a devenit un stagiar al rii trezorerie . Evaluate de ctre administraia, el a crescut rapid, devenind vornic n 1669 (i anume: supraveghetor al Curii, cu responsabiliti politice att n interiorul ct mai multe de stat i n strintate). n 1691 relaia sa cu domnitorul Constantin Cantemir deteriorat. El i fratele su ( hatmanului Velicico) au fost crede c au ncercat s uzurpe tronul n Iai : ambele au fost executai. Miron Costin (30 martie 1633-1691, Roman ) a fost un moldovean ( romn ), om politic i cronicar . Lucrarea sa principal, Letopiseul Moldovei Trai [de la Aron Vod ncoace] (Cronicile din pmntul Moldovei [de la regula de Aron Vod ]) a fost menit s extind Grigore Ureche e narativ, co [1] vering evenimentele de la 1594 la 1660.Cronicile au fost publicat pentru prima dat n 1675. El a scris, de asemenea, Istoria version versuri polone Despre ara Moldovei i Munteniei ( polonez istoria verset din Moldova i ara Romneasc ), de asemenea, cunoscut sub titlul Poema Polon (poem polonez). ndeplinind multe funcii pe lng domnii moldoveni, M. Costin a fost martor i n acelai timp participant la multe evenimente din istoria rii Moldovei, pe care n mare parte le-a reflectat n cronica s. n 1683, dup nfrngerea oastei otomane, M. Costin, ca participant la asediul Vienei (n tabra otoman) a fost fcut prizonier de ctre regele Poloniei Ian Sobieki, care ns l-a miluit, punndu-i la dispoziie unul din castelele sale de lng oraul Stryi, unde cronicarul a desfurat o activitate crturreasc timp de aproape doi ani. Dup ce i s-a permis repatrierea, M. Costin nu a mai reuit s capete ncrederea domnului Constantin

Cantemir, tatl lui Dimitrie Cantemir, care printr-o nvinuire nentemeiat l-a condamnat la moarte n 1691. n ultimii ani de via, Miron Costin a lucrat asupra unei alte opere de larg rezonan i nalt inut tiinific, intitulat "De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor". Opera contst din 17 capitole, n care autorul vorbete despre Imperiul Roman, despre Dacia i cucerirea acesteia de ctre Traian, despre strmutarea populaiei romneti din Maramure n Moldova, despre cetile moldovene, despre mbrcmintea, obiceiurile i datinile moldovenilor etc. Scopul urmrit de autor const n a artta originea nobil roman a poporului su, precum i originea comun latin a tuturor romnilor, comunitatea limbii lor numit limba romn, care de asemenea este de origine latin. Drept argumente, Miron Costin aduce nu numai izvoare scrise, ci i mostre arheologice, epigrafice, numismatice i etnografice. Miron Costin a continuat cronologic nu numai letopiseul lui Grigore Ureche, ci i unele dintre ideile de baz ale precursorului su. Dintre acestea face parte i ideea originii romano-latine a comunitii i unitii de neam a poporului su. Miron Costin a dezvoltat aceast concepie n primul rnd n cunoscuta sa oper "De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor", scris prin anii 70-80 ai secolului XVII, precum i dou lucrri mai mici de limb polonez: "Cronica rii Moldovei i a Munteniei" i "Istoria n versuri polone despre Moldova i ara Romneasc".

Ion Neculce

Ion Neculce s nscut n 1672. Sub Antioh Cantemir a fost a fcut o Sptar (titularul regale sabie i mciuc i al doilea n rang n armat dup voievodului), dar cel mai nalt atins rangul su sub domnia lui Dimitrie Cantemir , cnd a fost fcut mare hatmanului pentru sprijinirea Petru I al rusia n rzboaiele ruso-turce . n cazul n care ruii au pierdut rzboiul Ion Neculce alturi de Dimitrie Cantemir a mers la Rusia i a petrecut civa ani acolo pn 1719 cnd s ntors nMoldova , n cazul n care sub conducerea lui Constantin Mavrocordat a fost numit vornic . Aceasta a fost ultima sa funcie nainte de a muri n 1745. Lucrri

Letopiseul Trai Moldovei (de la Dabija Vod Pan la o domnie Dou o lui Constantin Mavrocordat); O sam de Cuvinte

Ion Neculce (1672-1745) a fost un moldovean cronicar . Principalul su de munc, Letopiseul Moldovei Trai [de la Dabija Vod Pan la o domnie Dou o lui Constantin Mavrocordat ] (Cronicile din ara Moldovei [de la regula de Dabija Vod pentru a doua regul de Constantin Mavrocordat ), a fost menit s extind Ion Neculce lui narativ, care acoper evenimentele 1661 - 1743. A fost un boier moldovean dup mama dar de origine modest dup tata fiind influenat mai mult dinspre ramura matern (a rmas de timpuriu orfan de tata), ceea ce l determin pe G. Clinescu s spun c Neculce aparine unei boierii solide . Viitorul cronicar crescut n vremuri tulburi pentru Moldova atacat de turci sau ttari pleac cu bunica din partea mamei intree 1686-1690 n Tara Romneasc , de rul leilor , nvaa carte pe apucate dar face o serioas coala a vieii . n Tara Romneasc o deosebit influenta benefica asupra lui Neculce a avut-o educaia umanist a unchiului su , Constantin Cantacuzino. n 1693 graie altui unchi al su Iordache Cantacuzino, mare demnitar sub Constantin Duca Voda , Ion Neculce capta o prim slujb pe lng domn : postelnicel . Ce nseamn asta ? Funcia n sine presupunea ngrijirea dormitorului domnesc dar erea o prim treapt spre naltele funcii boiereti . O ucenicie .

Treptat , devine un om politic important , aflndu-se permanent n rndul dregtorilor moldoveni . A fost investit cu funcii speciale i i s-a acordat nalta ncredere , n special n timpul domniei lui Dimitrie Cantemir , cu a crui sora a fost cstorit . Implicat ca hatman ( nalta demnitate n timp de rzboi ) n tensionata lupta militar i diplomatic a lui Dimitrie Cantemir , alturi de rui , mpotriva imperiului otoman , Neculce sufer asprimile nfrngerii de la Stnileti ( 1711) i se refugieaza n Rusia i apoi n Polonia . ntors dup ani n ar este repus n drepturi i i recapta averea ; triete alte ascensiuni i alte coboruri sociale . Graie minii agere , sensibilitii sale , graie , de asemenea , preocuprilor sale politice , administrative , militare , dovedind o rar complexitate psihologic (erban Cioculescu vorbete despre pluralitile psihice ale cronicarului) , Neculce a cunoscut bine realitile , concepiile , psihologia epocii . Ajuns septuagenar , retras din treburile politice ale Moldovei , a simit nevoia de a fixa n scris , pentru posteritate , evenimente din istoria Moldovei dar i fapte cotidiene de pe parcursul a peste opt decenii , o bun parte din ele fiindu-i familiare cronicarului din nsi viaa li de zi cu zi . Scrierea e fcut cu luciditate i biectivitate (cronicar neprtinitorl-a numit istoricul Nicolae Iorga) . Neculce scrie deci un Letopise (- document care consemneaz faptele pe ani; n limba slav :leto = ani ; pisat =a scrie ) , precedat de O sam de cuvinte i o Predoslovie . Continund activitatea lui Miron Costin , Ion Neculce prin Letopiseul Tarii Moldove de la Dabija Voda pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat , fixeaz elementele din Moldova din a doua jumtate a secolului al XVII lea i prima jumtate a secolui al XVIII-lea mai precis 1662-1743 .

Grigore Ureche (1590 - 1647)

Grigore Ureche se trgea dintr-o veche familie boiereasc. Nu ntmpltor unii istorici ncearc, nu fr temeiuri documentare, s-i urmreac arborele genealogic pn la un "Ureache" contemporan cu tefan cel Mare i Sfnt. Tatl crturarului, Nestor Ureche, era un mare boier moldovean, care pe parcursul vieii sale a ocupat n repetate rnduri nalte dregtorii n sfatul domnesc al rii Moldovei, acumulnd de-a lungul anilor moii ntinse. La nceputul anilor 90 ai secolului XVI, n anumite mprejurri politice nefavorabile, Nestor Ureche, mpreun cu familia sa a fost nevoit s se refugieze n ara Leeasc, cum era numit pe atunci Polonia, unde s-a aflat cu treruperi mai mult vreme. n aceast ar cu bogate tradiii culturale i crturreti i-a fcut studiile la coala Friei ortodoxe din Lvov, al crei membru devenise ceva mai trziu (1612) tatl su, iar dup ali cercettori, poate chiar la unul din colegiile iezuite din Polonia, cum a procedat mai trziu Miron Costin, urmaul su direct n ale scrierii istoriei naionale. Ajuns la maturitate, Grigore Ureche a devenit o personalitate cu o rar cultur umanitar, cu un vast orizont crturresc pentru timpul su, cunoscnd n afar de limba matern, limbile latin, polonez, slav veche. Dup mai muli ani de studii i edere n Polonia, tnrul Grigore Ureche se ntoarce n patrie ctre 1617, unde se afl mai muli ani n umbr. Abia n 1627 Grigore Ureche devine al treilea logoft, pomenindu-se astfel n anturajul apropiat al domnilor Moldovei. Ajunge apoi n cele mai nalte dregtorii de stat, ntre care i n cea de mare vornic al rii de Jos pe timpul domniei lui Vasile Lupu (cu ncepere din 1643), funcie pe care o deine pn la sfritul vieii. Pentru a scrie letopiseul su, Grigore Ureche a folosit pe larg nu numai izvoare interne moldoveneti, ci i strine, n special cele ale istoricilor polonezi i transilvneni. Dintre izvoarele interne, cel mai important dup cum reiese din cronic este "Letopiseul Moldovenesc", o surs narativ complex. Dintre autorii polonezi au fost n mod critic folosite mai ales operele istoricilor M. Bielski i ale fiului su I. Bielski, ale lui M. Kromer i M. Miehovski, diverse lucrri cu caracter informativ i enciclopedic, care aveau circulaie pe acele timpuri n aria de cultur polonez, n care ptrunser masiv i cartea vest-european. n Letopiseul rii Moldovei sunt descrise evenimentele mai principale din istoria Moldovei, pe parcursul a circa dou secole i jumtate. Autorul i ncepe cronica cu o "Predislovie...", n care arat importana cunotinelor despre trecut,

a istoriei ca domeniu de cunoatere (tiin), despre originea romanic (latin) a poporului romn i a limbii sale, despre unitatea i rdcinile comune ale tuturor romnilor. Referitor la perioada de nceput a istoriei rii Moldovei i la evenimentele de la mijlocul i a doua jumtate a secolului XIV, autorul cronicii nu dispune dect de date cu totul i cu totul sumare, cunoscnd destul de aproximativ chiar i numele primilor voievozi moldoveni n ordinea care au urcat la tron. Doar cu ncepere din timpul domniei lui Alexandru cel Bun tirile incluse n Letopise devin mai ample. Ca reprezentant al marii boierimi moldovene, Grigore Ureche descrie evenimentele, faptele i aciunile diferitelor personaliti din istoria rii sale prin prisma reprezentrilor sale, a clasei sociale din care fcea parte, aa nct uneori ntlnim aprecieri de-a dreptul tendenioase. n acelai timp, trebuie de menionat faptul c acelai cronicar tinde s-i scrie opera de pe poziii obiective, ale intereselor patriei, ale luptei mpotriva cotropitorilor stini i ale luptei de eliberare naional - scop nobil, care se impune cu deosebit acuitate n timpul vieii celebrului cronicar. Letopiseul rii Moldovei este scris ntr-un limbaj fluent, deosebit de plastic i neles, fiind un apreciat monument de limb i literatur medieval romneasc. n epocile urmtoare (a doua jumtate a secolului XVII nceputul secolului XIX) cronica lui Grigore Ureche a avut o rspndire destul de mare n manuscris, contribuind la formarea multor generaii de crturari i de lupttori pentru neatrnarea patriei. Din anul 1845, cnd Mihail Koglniceanu editeaz pentru prima dat opera cronicreasc a lui Grigore Ureche i pn n prezent, au aprut zeci de ediii, inclusiv la Chiinu, ale acestei monumentale lucrri. Pe aceast cale "Letopiseul rii Moldovei" a cptat o larg rspndire, intrnd masiv i pentru totdeauna n patrimoniul de valori culturale ale poporului romn

Ion Budai Deleanu

LUCRRI iganiada, 2-a ediie, vol... 1-2. [Bucureti, 1958.] (Cu un studiu de P. Cornea.) Traducere n rus: "Tsyganiada" (fragment), n Antologiia rumynskoi Poezii. Moscova, 1958. Nscut n 1760 circa Cigmu, Transilvania; a murit 24 august 1820, n L'Vov. Poet romn. Scrierile lui Budai-Deleanu sunt asociate cu aa-numita latin sau coala Ardelean, care, n perioad iniial de dezvoltare exprimate de lupt romnilor pentru autodeterminrii naionale n limitele a imperiului austriac. n 1875-1876 revista Buciumul unui Romn a publicat lucrarea s-ef, heroico-comico-satiric poem narativiganiada, ideea principal a ceea ce este egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de origine. Viaa Ion Budai Deleanu este nu numai cel mai important literat al colii Ardelene, ci n acelai timp i unul din reprezentanii de seam ai literaturii noastre. Autorul iganiadei s-a nscut ntre 1760-1763 la Cigmu, n inutul Hunedoarei. n satul acesta mic din apropierea Oratiei, fiul preotului Budai a nvat litera crii. Tot acolo a avut prilejul s cunoasc din plin viaa amar a ranilor i traiul greu al iganilor hulii i desconsiderai de stpnitori. Din vremea copilriei petrecute n satul natal i al studiilor fcute la Blaj, s-au ntiprit puternic n mintea scriitorului, mai trziu venic pribeag prin ri strine, farmecul poeziei noastre populare i bogia lexical a limbii romneti. Studiile teologice ncepute la Blaj au fost continuate de Ion Budai Deleanu la Viena. n capitala monarhiei habsburgice, scriitorul romn nu i-a desvrit doar cunotinele teologice. n Viena avea s cunoasc aspectele complexe i contradictorii ale politicii culturale i economice duse de Iosif al II-lea, care ncerca s previn manifestrile revoluionare prinreforme raionale, iniiate de monarhul luminat. Anii de studii de aici au constituit un bun prilej pentru formarea unei bogate culturi literare. Interesat s studieze originea poporului romn, Ion Budai Deleanu este un pasionat cititor al capodoperelor din literatura universal.

Dup terminarea studiilor la Viena, Ion Budai Deleanu s-a ntors la Blaj, unde a fost numit profesor. Din cauza nenelegerilor cu episcopul Ion Bob, aliat al feudalitii, viaa n acest centru de cultur i s-a prut insuportabil. De aceea, scriitorul prsete Blajul nainte de 1787, pentru tot restul vieii. Ion Budai Deleanu se stabilete la Lemberg, important centru al Galiiei, unde ndeplinete funcia de consilier la tribunalul de acolo. Opera literar cuprinde un poem neterminat intitulat Trei viteji i epopeea Tiganiada. Satira din poemul Trei viteji, este ndreptat asupra boierilor din toate provinciile romneti, viznd pe alocuri i viciile tinerilor burghezi n ascensiune. Abordnd problema iobgiei ntr-un mod mult mai rspicat i mai curajos dect S. Micu sau Gh. incai, Ion Budai Deleanu are posibilitatea s reconstituie un ntreg complex de aspecte care vizeaz relaiile dintre iobagii romni i stpnitorii de odinioar din Transilvania. Descifrarea sensului ntmprilor anecdotice din poemul Trei viteji i permite cititorului s disting imaginea satiric din acea vreme, roas de vicii i bazat pe asuprire, pe care autorul a biciuit-o fr cruare. Faptul c Ion Budai Deleanu a putut s ne dea, la nceput de secol XIX, cea dinti i singura epopee romneasc, se datoreaz poziiei sale ideologice avansate un coninut ideologic valoros determin i o exprimare artistic superioar. Pe lng adevrul epocii, iganiada oglindete din plin cele mai arztoare nzuine ale poporului, care au fost mbriate de scriitor i n numele crora el a lovit n asupritori i n uneltele lor.

Costache Negruzzi

A fost un om politic i scriitor roman din perioada paoptist. Copilria : 1808 Se nate Constantin Negruzzi, n comun Trifestii Vechi, judeul Iai, ca fiu al lui Dinu Negru, rze ajuns sptar, i al Sofiei ( nscut Hermeziu ) . 1809 Se stinge din viaa mama sa 1816 Tatl sau, iubitor de lectur ( avnd o bibliotec compus din traduceri i lucrri manuscrise) se ngrijete de educaia fiului su .Constantin Negruzzi ncepe s nvee limba greac cu dasclul Chiriac i limba francez cu emigrantul polon Rankovitz 1820 nvaa singur romnete pe un manuscris gsit n biblioteca tatlui su Istoria pentru nceputurile romanilor n Dachia de Petru Maior. Aceasta realizare a tnrului scriitor o vor regsi povestita, cu mult haz, n schia Cum am nvat romnete 1821 La declanarea micrii eteriste, Dinu Negru, mpreun cu fiul sau Constantin, se refugiaz la moia sa din Sarauti, situat n inutul Hotinului, din Basarabia . 1822 Dinu Negru l duce pe fiul sau la Chiinu, unde l cunoate pe poetul rus Pukin. Cu toate c Negruzzi nu avea dect 14 ani, ntlnirea cu Pukin ai va lsa tnrului o impresie de neuitat, iar mai trziu va traduce cteva din poeziile acestuia ( Salul negru, iganii etc) . Din aceast perioad dateaz primele sale ncercri literare originale i traduceri din Lessage, M-me de Genlis, Dimitrie Drvari, reunite n caietul intitulat Zbvile mele din Basarabia n anii 1821, 1822, 1823 n satul Sarautii din raiaua Hotinu . Adolescenta : 1823 Constantin Negruzzi se ntoarce la Iai. Traduce Memnon de Voltaire. 1824 Traduce Prostia Elenei de Marmontel. 1825 Constantin Negruzzi i ncepe cariera administrativ, fiind numit diac la Visterie, funcie pe care o va deine pn n anul 1840. 1826 Moare Dinu Negru, lsnd fiului su o situaie material precara urma proceselor care au avut loc din cauza ncurcturilor pricinuite n administrarea Postelor. Constantin Negruzzi urca o nou treapt n ierarhia micilor boieri, fiind numit cminar. 1829 1 iunie, apare la Iai, primul numr din Albina romneasc, sub conducerea lui Gheorghe Asachi. Constantin Negruzzi se numra printre binevoitorii prenumerati ( abonai).

1835 Apare la Iai, n Tipografia Albinei, Triizeci de ani sau viaa unui juctori de cri. Melodrama n trii zile, tradus din franuzete de cminarul C.Negruzzi. Autorii melodramei sunt Victor Ducange i M.Dinaux Negruzzi debuteaz cu traducerea poeziei alul negru dup Alexandr Pukin. Apoi ntreprinde traducerea baladelor lui Victor Hugo, lucrare meritorie, pentru c a cutat s ntrebuineze un vers analog cu al poetului francez, vers greu de fcut n romnete, mai ales n timpul cnd scria Negruzzi (ex. Pasul de arme al Regelui Ioan) i pentru c multe din ele exprim foarte bine ideea autorului ntr-o romneasc curat. Dintre cele mai reuite citm Uriaul. O alt traducere important este a satirelor lui Antioh Cantemir, din rusete, fcut mpreun cu Alexandru Donici. Negruzzi a scris i poezii originale, dar acestea nu sunt partea cea mai strlucit din opera lui. Cea mai nsemnat lucrare n versuri e Aprodul Purice. nceputul e pastoral; tonul epic e pstrat ctva, dar interesul i calitile poetice scad de la un moment i de aci ncolo este numai o cronic rimat. Operele n proz sunt mprite n trei grupe, botezate cu titlul general de Pcatele tinereelor (1857). n prima intr Amintirile din junee, cteva povestiri, din care unele cu caracter personal, de exemplu Zoe (1829) i O alergare de cai (1840), nuvele n care intrig e bine condus i plin de interes, iar limb e romneasc i cu expresiuni nimerite. Fiziologia provinialului reprezint poate cea mai bun fiziologie scris n limba romn. Negruzzi s-a ocupat i de teatru. tim c a fost unul din cei care au pornit micarea din 1840. Pentru aceasta a tradus din francez i a scris i lucrri originale - slabe ca ntocmire dramatic, dar cu pasaje satirice hazlii: Crlanii, vodevil ntr-un act (1857) i Muza de la Burdujeni (1850), n care i propune s ridiculizeze pe puriti i neologiti.

Umanismul i iluminismul

Umanismul este curentul dezvoltat n magnifica epoca a culturii numit Renatere. Te rmenul deumanism are dou sensuri: unul larg, de dragoste fa de oameni, i unul restrns, de interes fa devalorile antichitii greco-romane. n legtur cu Renaterea, termenul de umanism se folosete inambele sensuri.Pentru scriitorii i artitii umaniti din Renatere creaiile antice devin modele, surse de inspiraie. Renaterea i furete un ideal de om universal, multilateral, un om cruia, precum personajelorantice, nimic din ceea ce este omenesc nu-i este strin:armonios dezvoltat fizic i cultivat ca intelect, pasionat iubitor de cunoatere i de frumos, om decultura i de aciune n acelai timp. Umanismul pune accentul pe raiune, pe libertatea i deminitateaomului, opunanu-se dogmatismului i fanatismului medieval.Astfel, armonia dintre om i natura, admiraia fa de antichitate, ncrederea n libertatea, demnitateasi perfectibilitatea fiinei umane, ncrederea n raiune i prezena unui om universal, multilateral suntt r a s a t u r i a l e u m a n i s m u l u i p e c a r e m a r i i a u t o ri u m a n i t i ( F . P e t r a r c a , G . B o c c a c i o , L . A ri os t o , F . Rebelais, P. Rosnard, T. Tasso, Th. Morus, Erasmus din Rotterdam, William Shakespeare sau DimitrieCantemir) au adus-o la noi culmi pe piedestalul literaturii.Iluminismul este curentul literar care caracterizeaz pe plan ideologic i cultural secolul al XVII-lea. Iluminitii pun un accent deosebit pe cunoaterea tiinific, afirmndu-se ca o puternic micare cucaracter laic, anticlerical. 34149pzx39pfy6jConceptiile iluministe n domeniul social i politic au influenat Revoluia Francez, care s-a revendicatin mare parte de la ideile lui Voltaire i J. J. Ruseau. Iluminismul preconizeaz emanciparea poporuluiprin cultura i acord un interes deosebit rspndirii ei prin coli i prin lucrri de popularizare. J. Swift, Montesquieu, Voltaire, D. Diderot, J.J. Ruseau, G.E. Lessing, S. Micu, Gheorghe incai, PetruMaior, I. Budai-Deleanu, Dinicu Golescu au fost marii reprezantanti ai acestui curent literar de amreimportanta n secolul al XVII-lea prin ideile sale reformatoare prin ideea emanciprii poporului princultura, prin promovarea raionalismului pe un fundal ce combate panatismul i dogmele clericale siprin ncercarea de rspndire a culturii n popor.

Iluminismul - este un curent literarar secolului al XVIII-lea supranumit "secolul luminilor".Apariia acestui curent literar a fost favorizat de cteva condiii social-istorice:revoluia burghez din Anglia;semnarea "Declaraiei Drepturilor Omului". Trsturile iluminismului:prmovarea raiunii;susinerea tolerantei interetnice; combaterea docmelor i a bisericii (anticlericalismul);aezarea n centrul preoparilor a valorilor umane.Iluminismul romanesc - poart numele de "Scoala Ardeleana".Reprezentani ai iluminismului romnesc: Samuil Micu Klein;Gheorghe incai;Petru Maior;Ion Budai-Deleanu. E p o p e e a - e s t e o s p e c i e a g e n u l u i e p i c n v e r s u ri d e m a ri d i m e n s i u n i c u u n f i r e p i c n t i n s i c u personaje cu puteri supranaturale, aceste sunt de obicei personaje legendare. Epopeea apare n GreciaAntica i e preluat de cultur latin.Cele mai celebre epopei sunt: "Eliada i Odiseea" de Homer i "Eneida" scris de Vergiliu.Introducere"Tiganiada" este capodopera literar a iluminismului romanesc i reprezint cea mai celebr epopeedin literatura romn.Dei redactat n dou variante ea nu ajunge s fie publicat dect n 1925. Din aceasta cauzaliteratura romana va avea foarte mult de pierdut. i ali autori paoptiti (ex: Ion Heliade Rdulescu)ncep s scrie o epopee a neamului ns aceste proiecte nu sunt finalizate. Geneza operei Ion Budai-Deleanu, om de o vast cultura gsete punctul de plecare al "Tiganiadei" n lucrarea "Batrahomiamahia" ("Lupta broatelor cu oarecii") de Tasso, n "Don Quijote de la Mancha" a lui Cervantessi n "Orlando furioso" de Aristo.

Vasile Alecsandri

Poet, prozator i dramaturg (n. 21 iulie 1821, Bacu d. 22 august 1890, Mirceti, judeul Iai). Provine dintr-o familie boiereasc de curnd ridicat la o poziie de oarecare nsemntate; fiu al medelnicerului Vasile Alecsandri (ajuns mai trziu vornic) i al Elenei. A studiat n casa printeasc cu clugrul maramureean Gherman Vida i la pensionul francez al lui Cunim, apoi, ntre 1834 i 1839, la Paris, unde se consacr mai ales literaturii, dup cteva ncercri nereuite n domeniul medicinei, n cel juridic i cel ingineresc. Dup napoierea n Moldova, particip la toate iniiativele tovarilor si de generaie: director al Teatrului din Iai mpreun cu C. Negruzzi i M. Koglniceanu. A luat parte la micarea revoluionar de la 1848 din Moldova, redactnd unul din documentele ei programatice i a petrecut un an de exil n Frana. napoiat n ar, ia parte la luptele pentru Unirea Principatelor Moldova i Muntenia, se numra printre devotaii lui Al. I. Cuza i e trimis de acesta n Frana, Italia i Anglia, pentru a determina marile puteri s recunoasc faptul dublei sale alegeri. Deputat i ministru n mai multe rnduri, e ministru al Romniei la Paris ntre 1885 i 1890. Ca scriitor, a debutat n 1840, cu nuvela Bucheti, publicat n "Dacia literar", i cu pieseta "Farmazonul din Hrlu". Dup cteva ncercri n limba francez, ca poet de limba romn apare pentru prima dat n 1843 n Calendar pentru poporul romnesc. Alecsandri e un scriitor angajat, inspirat de marile probleme ale epocii i, n acelai timp, un artist subtil, observnd lumea nconjurtoare fr scepticism, dar i far exagerate iluzii, tinznd n domeniul expresiei spre o senin clasicitate. Pastelurile, o parte din legende i proza memorialistic au rezistat cu succes trecerii timpului.

Prin traducerile n limbile francez, german, englez ale poeziilor populare sau ale unora din poeziile originale, Alecsandri se numr i printre primii notri scriitori moderni a cror oper a devenit accesibil strintii. Poeziile, crora autorul nsui le-a acordat, n conformitate cu gustul i cerinele epocii, calitatea principal n cuprinsul operei, au fost structurate, n cteva cicluri mai mult sau mai puin unitare sub aspectul tematicii, al principalelor caracteristici stilistice i al epocii n care au fost scrise. Primele sunt cele inspirate din poezia popular, "Doinele". Al doilea grup de poezii, "Lcrmioare", aprute pentru prima dat n volumul din 1853, cuprinde partea cea mai mare a poeziei erotice a lui Alecsandri, Jurnalul poetic al dragostei pentru Elena Negri, Lcrmioarele demonstreaz mai curnd muzicalitatea versului alecsandrinian, dect aderena lui la liric de confesiune; expresia e de aceea adeseori stngace. Ciclurile de poezii intitulate "Suvenire" (1853) i "Mrgritarele" (1863) au mult mai puin unitate dect cele precedente. Deceniul al aptelea al secolului al XlX-lea reprezint un moment de cotitur n viaa i creaia lui Alecsandri. Pastelurile, Legendele i Ostaii notri lrgesc i aprofundeaz, n acelai timp, inspiraia folcloric, ce va rmne una din constantele creaiei sale. Pastelurile, poezii descriptive, aprute, n marea lor majoritate, mai nti n Convorbiri literare reconstituie n cheie poetic succesiunea anotimpurilor ntr-un peisaj romnesc. Poet graios i echilibrat, discret, dar vibrnd n faa frumuseii, atent la armonia ansamblului i fin cizelator de imagini surprinse fugitiv n evanescena anotimpurilor (Iarna, Sania, Malul iretului), sensibil la farmecul naturii genuine, dar i la sugestiile rafinate ale unui obiect de art, Alecsandri rezist cel mai bine trecerii timpului tocmai n asemenea poezii n care manifest calitatea real a talentului su, rspunznd totodat unei nevoi de armonie nnscut sufletului omenesc.

Romantismul

n literatura romn, romantismul se face simit prin intermediul scriitorilor paoptiti (Ion Heliade Rdulescu, Costache Negruzzi, Vasile Alecsandri, Alecu Russo .a.). Influenele curentului persist mult timp dup declinul su n culturile vest-europene, atingnd punctul culminant n oper lui Mihai Eminescu, considerat ultimul mare romantic european. Deoarece romantismul a fost primul curent literar manifestat la romni n condiii tipice, neelitiste (cum a fost cazul umanismului, ai crui autori aveau nalte poziii sociale ), existena s se nscrie ntr-un complex stilistic alturi clasicism, iluminism (curente din trecut care nu se manifestaser n rile Romne). Cu toate c un asemenea conglomerat are la baz doctrine contradictorii, existena acestor elemente se reflect n scrierile unor autori ai aceleiai perioade sau chiar n oper unui singur autor cea mai elocvent poziie n acest sens i aparine lui Mihai Eminescu. Romantismul s-a manifestat n literatura romn n trei etape: 1. preromantismul (cunoscut i ca romantism al sciitorilor paoptiti sau de tip Bidermaier)

caracterizeaz gustul omului mediu, al burghezului domestic, ideizant, idilic, conservator cultiv comfortul spiritual, pasiunile temperate, plcerile simple creaiile sunt, n mare majoritate, mediocre; este perioada imitrii literaturii romantice din Europa de Vest, n special Frana reprezentani: Costache Negruzzi, Mihail Koglniceanu, Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu dimensiunea cosmic e dezvoltat pn la exces misticism, ocultism pasiuni nflcrate capacitatea de a crea universuri imaginare, alternative ale lumii reale reprezentant unic: Mihai Eminescu impactul creaiei sale asupra autorilor ce i-au urmat este incomparabil mai mare dect acela a oricrui alt romantic din spaiul romnesc

2. romantismul propriu-zis (eminescian sau romantism nalt)


3. romantismul posteminescian

reactualizeaz teme i mijloace clasice i romantice, conferindu-le o nou for expresiv marcheaz reaciile lumii literare romneti la depirea apogeului de creaie pentru Eminescu, sprijinind apariia multor epigoni ce nu s-au impus, dar i a unor autori care au purtat imaginile specifice acelui tip de romantism, impregnndu-le cu elemente de expresie aparinnd simbolismului, semntorismului etc. reprezentani: George Cobuc, Octavian Goga, Alexandru Macedonski, Barbu tefnescu Delavrancea

R o m a n t i s m u l c u l t i v o s e r i e l a r g d e s p e ci i l i t e r a r e , cuprinznd:[1]

e l e g i a ( " M i e z u l n o p e i " d e G r i g o r e A l e x an d r e s c u , " O f a t t n r p e p a t u l m o r i i " d e D i mi t r i e B o l i n t i n e an u ) epopeea


epopeea istoric ("Mihaiada" de Ion Heliade-Rdulescu) e p o p e e a c o s m o g o n i c ( " A n a t ol i d a " d e I . H e l i a d e - R d u l e s c u )

e p i s t o l a ( " E p i s t o l d o m n u l u i I a n c u V c r e s c u " d e G ri g o r e Alexandrescu) o d a ( " O d l u i S c h i l l e r " d e I . H el i a d e - R d u l e s c u ) balad

balada istoric ("Muma lui tefan cel Mare" de D. Bolintineanu) b a l a d a f a n t a s t i c ( " M i h n e a i b a b a " d e D . B ol i n t i n e a n u )

m e d i t a i a ( " Um b r a l u i M i rc e a l a C o z i a " d e G . A l e x an d r e s c u ) satira ("Satir. Duhului meu" de G. Alexandrescu) f a b u l a ( " T o p o r u l i p d u r e a " , " C i n e l e i c e l u l " d e G . Alexandrescu)

Mihai Eminescu

Mihai Eminescu (nscut ca Mihail Eminovici) (n. 15 ianuarie 1850, Botoani d. 15 iunie 1889, Bucureti) a fost un poet, prozator i jurnalist romn, care este considerat cea mai important voce poetic din literatura romn. Mihai Eminescu este al aptelea dintre cei unsprezece copii ai cminarului Gheorghe Eminovici, provenit dintr-o familie de rani romni din nordulMoldovei, i al Raluci Eminovici, nscut Juracu, fiic de stolnic din Joldeti. Familia cobora pe linie patern din Transilvania de unde emigreaz n Bucovina din cauza exploatrii iobgeti, obligaiilor militare i a persecuiilor religioase. Unii autori au gsit rdcini ale familiei Eminovici n satul Vd, din ar Fgraului, unde mai exist i astzi dou familii Iminovici. Bunicii si, Vasile i Ioana, triesc n Clinetii lui Cuparencu, nu departe de Suceava, comun ntemeiat de emigranii transilvneni. Bunicii paterni mor din cauza epidemiei de holer din 1844, i poetul, nscut mult mai trziu, nu-i cunoate i nu-i evoc n scrierile sale. Gheorghe, primul biat al lui Vasile, tatl poetului, trece din Bucovina n Moldova i ndeplinete funcia de administrator de moie. Este ridicat la rangul de cminar i i ntemeiaz gospodria s la Ipoteti, n inutul Botoanilor. Primul nscut dintre biei, erban (n.1841), studiaz medicina la Viena, se mbolnvete de tuberculoz i moare alienat n 1874. Niculae, nscut n 1843, va contracta o boal veneric i se va sinucide n Ipoteti, n 1884. Iorgu, (n. 1844) studiaz la Academia Militar din Berlin. Are o carier de succes, dar moare n 1873 din cauza unei rceli contractate n timpul unei misiuni. Ruxandra se nate n 1845, dar moare n copilrie. Ilie, n. 1846 a fost tovarul de joac al lui Mihai, descris n mai multe poeme. Moare n 1863 n urma unei epidemii de tifos. Maria, n. 1848 sau 1849 triete doar apte ani i jumtate. Aglae (n. 1852, d. 1906), a fost cstorit de dou ori, locuiete n Ipoteti i are doi biei, pe Ioan i pe George. A suferit de boala Basedow-Graves. Mihai a fost cel de-al aptelea fiu. Dup el s-a nscut n jur de 1854 Harieta, sora mai mic a poetului, cea care l-a ngrijit dup instaurarea bolii. Matei, n. 1856, este singurul care a lsat urmai direci. A studiat Politehnica la Praga i a devenit cpitan n armata romn. S-a luptat cu Titu Maiorescu, ncercnd s mpiedice publicarea operei postume. Ultimul copil, Vasile, a murit la un an i jumtate, data naterii sau a morii nefiind cunoscute. Copilria a petrecut-o la Botoani i Ipoteti, n casa printeasc i prin mprejurimi, ntr-o total libertate de micare i de contact cu oamenii i cu

natura, stare evocat cu adnc nostalgie n poezia de mai trziu (Fiind biet sau O, rmi). Intre 1858 i 1866, a urmat cu intermitene coala primar Naional Hauptschule (coala primar ortodox oriental) laCernui. Frecventeaz aici i clasa a IV-a n anul colar 1859/1860. Nu cunoatem unde face primele dou clase primare, probabil ntr-un pension particular. Are ca nvtori pe Ioan Litviniuc i Ioan Zibacinschi, iar director pe Vasile Ilasievici. Cadre didactice cu experien, nvtorii si particip la viaa cultural i ntocmesc manuale colare. Termin coala primar cu rezultate bune la nvtur. Nu s-a simit legat, afectiv, de nvtorii si i nu-i evoc n scrierile sale. A urmat clasa a III-a la Naionale Hauptschule din Cernui, fiind clasificat al 15-lea ntre 72 de elevi. A terminat clasa a IV-a clasificat al 5-lea din 82 de elevi, dup care a fcut dou clase de gimnaziu.

Cldirea Ober-Gymnasium din Cernui, unde poetul i-a fcut studiile n perioada 1860-63. Tot aici a predat Aron Pumnul. n prezent, coala general nr. 1. Se gsete pe str. M. Eminescu, col cu str. I. Franko. ntre 1860 i 1861 a fost nscris la Ober-Gymnasium, liceu german din Cernui nfiinat n 1808, singura instituie de nvmnt liceal la acea dat n Bucovina anexat de Imperiul habsburgic n 1775. Se impune n cursul anilor prin buna organizare administrativ i marea severitate n procesul de nvmnt. Eminescu a fost un membru foarte activ al societii politico-literar Junimea, unde fusese invitat de criticul i omul politic Titu Maiorescu, i a lucrat ca redactor la Timpul, ziarul oficial al Partidului Conservator.[10] A publicat primul su poem la vrsta de 16 ani, iar la 19 ani a plecat s studieze la Viena. Manuscrisele poetului Mihai Eminescu, 46 de volume, aproximativ 14.000 de file, au fost druite Academiei Romne de Titu Maiorescu, n edina din 25 ianuarie 1902.