Sunteți pe pagina 1din 3

S vorbim cu ngerii n viaa cotidian

n anumite momente din viaa noastr suntem nsoii, pe lng ngerul pzitor, i de ali ngeri. ndeosebi n anumite faze ale dezvoltrii noastre, n copilrie, de pild, cnd este nevoie de o intervenie continu, sau n diferite mprejurri n care avem nevoie de ghidarea unor ngeri cu atribuii specifice. ngerii se afl printre noi ntr-un numr nelimitat i nici o fiin, nici o realitate obiectiv, material, nici o manifestare spiritual nu scap de asistena lor perseverent. Cei care au avut privilegiul de a comunica cu ei afirm cu toii c exist ngeri care au sarcina de a proteja familia, ngeri care i alin i i susin pe cei bolnavi, ngeri care ne ajut s devenim contieni de starea noastr de sntate pentru a o mbunti i preveni mbolnvirile, ngeri care ne susin n dialogul cu membrii familiei, dar i cu ceilali oameni, ngeri care vegheaz asupra expresiei noastre artistice, ngeri ai naturii, etc. n viaa de fiecare zi avem nevoie de ncredere, optimism, bucurie, armonie i pace. Or, tim c ritmul vieii moderne i condiionrile exterioare, multe dintre ele create de noi nine, ne determin s pierdem din vedere propriile obiective i s lsm dezordinea i confuzia s ne invadeze. Dac dorim, ngerii pot s ne ofere un ajutor eficace pentru a ne regsi direcia i buna dispoziie. Putem s le cerem ajutorul n momente n care trebuie s facem fa unor probleme personale sau cnd greutile vieii par insuportabile. Le putem cere s ne asiste n

treburile cotidiene, fiind astfel mereu pregtii s le ascultm sugestiile care ne vor ajuta s ne mbuntim calitatea vieii i s devenim mai senini. Nu exist limite pentru ceea ce ngerii ar putea s realizeze, singura condiie fiind aceea ca solicitarea noastr s fie fcut din puritatea inimii i nu din interese egoiste. ngerii sunt capabili de o nelegere profund, ei cunoscnd bine strfundurile sufletului uman i, n marea lor nelepciune, privesc i accept slbiciunile noastre ca pe nite obstacole inevitabile pe parcursul existenei omeneti. Prin urmare, nu trebuie s ne simim stnjenii fa de ei pentru toate imperfeciunile noastre pe care ni le-am "expune" ntr-un dialog sincer cu ei, cci ngerii ne cunosc infinit mai bine dect ne cunoatem noi nine. Un nger ador s renasc un zmbet pe chipul nostru, cci el tie c o atitudine sntoas, calm i pozitiv este primul pas spre schimbare i transformare. Ei ne pot ajuta s dobndim o atitudine diferit despre lumea n care trim i s percepem ntrun mod mai contient legtura care exist ntre ceea ce suntem noi i aciunile noastre. Aadar, s ne aducem aminte tot timpul c aceste ajutoare sunt posibile i c ngerii sunt gata s ne asigure ceea ce solicitm, dar cu condiia ca cererile noastre s nu fie dictate de interese pur materiale. Cteodat, anumite evenimente care ne apar ca fiind nedrepte pot fi considerate, dac reflectm cu puin atenie la sensul lor, ca elemente de schimbare. Suntem tentai s inem cont de ceea ce este aparent i observm n final c ceea ce am considerasem iniial ca fiind dramatic nu era dect o experien transformatoare care a avut menirea s ne fac s evolum. ngerii sunt ntotdeauna alturi de noi, dar au nevoie de sinceritatea i ncrederea noastr. Nu trebuie dect s ne gndim la ei, s-i invitm s ne fie alturi, s le percepem prezena i s le adresm rugciuni. Asta nseamn, nainte de toate, s le rezervm un loc n inima noastr, s fim pregtii si auzim i s le urmm sugestiile i sfaturile, s ne ferim s dm la o parte ceea ce nu ne place, acceptnd doar ceea ce convine mai mult modului nostru obinuit de a fi i de a aciona. S

nvm s fim sinceri, modeti, deschii spre noi perspective, fr a avea pretenia de a "ti" ceea ce este mai bine pentru noi. Dac vom avea aceast atitudine vom avea numai de ctigat. Iar dac vom dezvolta n noi ncrederea i acceptarea, relaiile noastre cu ceilali vor fi mai armonioase, vom nva s apreciem aspectele pozitive ale lucrurilor zilnice fr a le subestima pe cele mai neplcute, devenind astfel mai echilibrai i mai optimiti. Comportndu-ne n felul acesta, vom resimi i o stare de bine fizic. Fr ndoial, o stare de spirit pozitiv nu poate avea dect efecte pozitive asupra sntii noastre. Aceast invitaie de aprofundare a cunoaterii de sine prin comunicarea linitit cu sufletul nostru ne este adresat constant. Dac am fi contieni c fiecare dintre noi este compus n egal msur din elemente psihice i fizice, cutarea armoniei interioare ar fi mult uurat. O stare sufleteasc negativ este una din cauzele cele mai frecvente ale mbolnvirilor i fiecare poate observa c, din cnd n cnd, sufer de aceleai boli. Ori, adevratele maladii care ne afecteaz sunt de fapt orgoliul, vanitatea, intolerana, instabilitatea, teama i egoismul. Fiecare dintre aceste defecte sfresc prin a ne crea neplceri, un sentiment de conflict i dizarmonie interioar care, n cele din urm, se reflect ntr-o maladie de tip somatic. n concluzie, organele nu sunt afectate ntmpltor : problemele care se manifest sunt strns legate de tulburrile spirituale de care suferim. Un proces de vindecare profund i adevrat este cel care implic vindecarea sufleteasc : reechilibrndu-ne personalitatea vom putea s diminum, chiar s eliminm suferinele fizice. n aceast primenire a fiinei, putem recurge cu toat ncrederea la ajutorul ngerilor. Cnd ne simim cuprini de tensiuni i neliniti, s avem ncredere n sfaturile binefctoare ale ngerilor. Dimineaa, nainte de a fi absorbii de vrtejul activitilor cotidiene i seara, cnd oboseala ne copleete i ne simim goi, putem s ne adresm ngerului pzitor i s-l rugm s ne ajute s redm sufletului nostru pacea i senintatea. ngerii pot face multe pentru noi. Este suficient s le invocm ajutorul.