LA ESCUELA DE BARBIANA.

La Brjula Del Docente.

INDICE

Por qu surge la escuela de Barbiana?

Cules eran sus fundamentos pedaggicos?

Cmo era su organizacin?

Cul era el papel de profesorado y del alumnado?

Cules eran sus materiales didcticos y recursos?

Cul era el papel de la evaluacin?

Bibliografa.

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Por qu surge la escuela de Barbiana? La escuela se ha mostrado siempre muy reacia a las innovaciones y a una mejora de la labor educativa. Para convencernos de ello basta recorrer con una rpida mirada los planes de estudio, mtodos e ideales pedaggicos que regulan el quehacer educativo de tantos colegios y escuelas: encontramos en ellos el memorismo, el psitacismo (verbalismo mecnico), el adoctrinamiento, el intelectualismo, la falta de funcionalismo, la competitividad, un desconocimiento de la psicologa infantil y a veces una disciplina tan severa como artificiosa. Esto por lo que se refiere a los aspectos pedaggicos; porque si nos referimos a los aspectos sociales de la educacin la impresin que nos llevamos es todava ms deplorable. Ahora tenemos estos problemas, pero en la Italia postfascista de Lorenzo Milani, adems de estos problemas haba otros como la pobreza o la guerra. Por todo esto Lorenzo Milani public 2 libros (lectura de los libros Carta a una maestra y El maestro de Barbiana) donde nos presenta una solucin para todo esto. En ellos se presenta como un pedagogo sensible, concienciado de los problemas sociales que ataen a los ms desfavorecidos e intenta darle una solucin mediante la fundacin de su propia escuela: La escuela de barbiana.

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Cules eran sus fundamentos pedaggicos? Milani plante una escuela poltica, donde la gente supiera diferenciar los opresores de los oprimidos, y donde la influencia de cualquier partido poltico fuese nula. Lorenzo Milani hizo patente la ineficacia de la escuela que exista por entonces; era una escuela exclusiva para ricos, en la que no se cubra ninguna deficiencia del mundo pobre, donde slo aprobaban los ricos. Milani analiz las causas del fracaso de este sector de la poblacin, y las clasific de la siguiente manera: Incapacidad por parte de los padres para ayudarlos con los deberes. Falta de libros en casa. Formas incorrectas de hablar. Problemas de espacio. Manera inadecuada de utilizar el tiempo libre.

As fue como Milani plante la necesidad de crear una nueva escuela, que diera al pueblo la coherencia de la razn, el sentido y el valor del tiempo, la conciencia de clase oprimida, la importancia de la lengua. Sus fundamentos pedaggicos para llevar su ideal a cabo podemos extraerlos principalmente de sus 2 obras (El maestro de Barbiana y Carta a una maestra): Construir los fundamentos intelectuales que pudiesen garantizar una coherencia entre la vida social y religiosa de aquellas personas que se hallaban en una situacin desigual frente a la clase dominante. No se resignaba a esta situacin de inferioridad. La escuela no era un fin en s mismo, sino un medio para que la Doctrina y el Sacramento, pudiera llegar a todo el pueblo, es decir, que sus feligreses entendieran por si mismos su significado y se lo hiciesen suyo. aplicaba, la pedagoga del sentido comn. le daba una enorme importancia y valor al tiempo; la escuela trabajaba doce horas diarias, durante todos los das del ao, ya que para el muchacho pobre, las horas que pasaba fuera de la escuela constituan un empobrecimiento cultural. No crea posible una educacin sin una absoluta confianza en los muchachos. La enseanza del lenguaje ocupaba el primer lugar entre las asignaturas, y uno de los requisitos era no aprender nada que no les hiciera falta para poder llevar una vida social. El objetivo de Milani era crear una nueva sociedad, mediante sus enseanzas, coherente, crtica, revolucionaria, y a la vez pacfica. Las armas que propugnaba eran nobles e incruentas: la huelga y el voto.

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Utopa creadora basada en la fuerza transformadora de la palabra. Admite que con la palabra, los pobres sern capaces de elaborar una nueva cultura y de construir una nueva sociedad. Esta fue su hiptesis y el reto a lograr. Denuncia el carcter clasista y opresivo del sistema educativo. Critica la pedagoga del momento. En Barbiana se construyen problemas pedaggicos. No creen que puedan haber tratados escritos que se puedan generalizar.

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Cmo era su organizacin? Las asignaturas se diversificaban, y dentro de la clase no haba ni pupitres, es ms, la palabra clase segn como nosotras la concebimos, no exista, si no que todo era al aire libre. En sta escuela no existan suspensos y era gratuita, adems de que era abierta para todo el mundo. All se cree que todos los nios estn capacitados para estudiar, y no existen los tontos. Adems de los nios pobres del pueblo, all tambin acudan los desechados escolares, y los fracasados, ya que antes de que stos nios dejaran los estudios, como ltima accin probaban a ir ah. Tenan que ir los 7 das de la semana y estudiar y aprender mucho para recuperar todo lo atrasado pero no era aburrido, porque haba incluso clases de astrologa. Tambin aprendan a montar motores, a nadar, a conducir ciclomotores, a pesar de esto Milani era muy exigente. No haba ni el primero ni el ltimo de la clase, y todos enseaban a todos. Los ms adelantados solan ayudar a los ms atrasados, ensendoles con vocabulario fcil y as lo entendan mejor, que si se lo explicaba el maestro. Hasta que no aprendan todos a sumar, por ejemplo, no se pasaba a aprender una cosa nueva. Milani haca que les interesara ir a la escuela porque todo lo que l enseaba era muy interesante. En cuanto a la organizacin de sus tareas, la escuela de Barbiana, propone los siguientes puntos sobre las actividades a realizar: Desprecio por las actividades recreativas (son evasivas). Esqu en invierno, natacin en verano. Visitas de personajes a Barbiana, entrevistas. Discusiones dialcticas. Visitas al exterior (planetario, teatros). Lectura de diarios. Asambleas de cogestin de la escuela. Elaboracin de frases eslogan. Trabajos manuales, talleres de hierro y madera. Menos, pero tambin: cine, TV, teatro, msica.

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Por otro lado, tenemos la organizacin en cuanto a sus asignaturas: Lengua: quien tiene la palabra, tiene el poder. Lenguas extranjeras: para utilizarlas, en los viajes. Historia: de manera crtica. Educacin cvica: poltica, responsabilidad civil del ciudadano? Levantarse ante las injusticias. Ciencias Naturales: en su propio hbitat. Geografa: lo que estaba reflejado en los mapas y lo que no. Educacin fsica: no baloncesto, pero s natacin, esqu, actividades en la naturaleza. Matemticas: para la vida. Filosofa: para tomar decisiones, no para especular. No impartan el latn: lengua muerta, ahondaba la brecha. Quien quera lo estudiaba por su cuenta. No impartan la religin: no como asignatura, estaba presente como hecho cultural y como opcin personal.

En cuanto a la organizacin del tiempo que imparta esta escuela estaba organizada de la siguiente manera: A todas horas, 12 horas al da, 365 al ao, 366 si es bisiesto. No haba vacaciones.

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Cul era el papel de profesorado y del alumnado? En cuanto al papel del profesor en relacin con dicha Escuela, destaca que se estudia y profundiza la influencia del ambiente escolar sobre la educacin y se organiza la educacin como criterio social-econmico, desde la preescolaridad hasta el nivel superior. Se ilustra al docente a los efectos de su perfeccionismo cultural y educativo para el mejor conocimiento de la importancia de su funcin especfica y para actuar con ms seguridad en el difcil arte de educar. Tambin se muestra un claro inters por parte de la docencia por superar su acervo cultural y pedaggico, y a la vez para valorar lo til, lo positivo de su actuacin y actualizacin educativa. Por tanto, el profesor acta como comunicador del saber; selecciona y adeca los tpicos generales que despus servirn como hilo conductor a su quehacer; disea y presenta situaciones de aprendizaje; ensea y muestra un contenido al alumno para que se apropie de l; es considerado y respetado como autoridad. En cuanto al papel del alumno, se valora su personalidad y se la gua oportunamente para su desarrollo total. Acta como receptor de todos aquellos contenidos que el profesor le proporciona.

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Cules eran sus materiales didcticos y recursos? Los recursos materiales usados en Barbiana eran ms bien escasos. Se trataba de crear actitudes comunitarias. Se dispona de una pizarra, peridicos y de unos pocos libros de consulta que haba que compartir pero, sobre todo, se dispona de mucho tiempo. Iban a un cine de los alrededores o asistan a las proyecciones que se realizaban en la escuela cuando sta consigui disponer de electricidad; posean calculadoras, instrumentos de astronoma regalados o prestados, y muchos amigos dentro y fuera de Italia, que permita conocer el mundo desde los 14 aos. Un gran instrumento de la escuela de Barbiana es el peridico. La lectura del peridico es un medio para aprender historia (la actual y, a travs de indagaciones, la anterior, que ha dado origen a los sucesos actuales), lenguaje y, sobre todo, espritu crtico e interpretacin de la realidad social (poner nombre a las cosas). Se trata de realizar una lectura crtica, preguntndose quines son los dueos del peridico, cules son sus fines o intereses, qu mensajes emiten y por qu quieren que se crea su mensaje. Los talleres con trabajos manuales y artsticos, as como la observacin de la naturaleza eran otras de las actividades formativas de la escuela de Barbiana.

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Cul era el papel de la evaluacin? Milani criticaba la evaluacin de los conocimientos de los alumnos por medio de exmenes. El imparta las materias de manera que presentaban dificultades con la misma proporcin que como se les iba a presentar en la vida. En la escuela de Barbiana no haba notas ni exmenes. Todas las personas valen para aprender. Los suspensos no son problema del alumno, sino del profesor. No se trata de seleccionar a los listos (que normalmente, por las condiciones sociales y culturales que les rodean, coinciden con los ricos), si no de aguzar el ingenio para adecuarse a todos.

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Bibliografa.

Fuentes Propias.
http://www.slideshare.net/miritendencias/lorenzo-milani-y-la-escuela-del-sigloxx/download http://members.fortunecity.es/firehaired/doc/0035.htm http://juansevillanoortega.blogspot.com.es/2011/05/lorenzo-milani-y-la-escuela-debarbiana.html