Universidade Federal de Gois Breyner Martins Arruda

Herdoto Memria e Historia 2011

Herdoto Memria e Historia

Para falarmos de Historia como a conhecemos hoje, se tem a necessidade de se voltar ao passado e entender um autor da Historia Antiga, seu nome Herdoto, conhecido como o Pai da Historia. Antes de Herdoto a Historia tinha outro significado, era apenas pesquisa, depois de Herdoto ela comeou a ser moldada e adquirir outro significado o de conhecimento adivinho de investigao, e foi justamente nisso que Herdoto baseou seus estudos, o de investigar o que era visto como verdade, ou o que era mstico, Herdoto tinha a vontade de conhecer as coisas. nessa busca por verdades que Herdoto vai at o Egito para fazer uma de suas obras conhecidas como Euterpe1, nessa obra ele descreve o que consegue ver, baseado em seu conhecimento, e o que ele no consegue ver ou entender ele procura respostas, atravs de relatos que ele colhe nas cidades por onde passava. nessa parte, quando ele comea a colher essas informaes que entra o foco de nosso estudo, seria Herdoto um literrio ou seria Herdoto o primeiro historiador, a fazer essas analises at ento no feita por nenhum autor da poca. Herdoto se difere dos demais autores de sua poca justamente por ter um fundamento, a busca pela verdade, e por querer ser lembrado e que fosse lembrado todo o contexto no qual ele vivia, ele achava que era importante relatar as coisas que passava, por que isso ia ajudar a entender o porqu certas coisas aconteciam, a celebre frase de sua autoria: Pensar o passado para compreender o presente e idealizar o futuro, Herdoto tinha essa vontade, a de continuar tanto na memria, quanto na histria. Ento cabe a ns, historiadores desenvolver encima dessas fontes que Herdoto nos deixou, e no superficialmente fazer uma anlise de suas buscas como verdade ou mentira, mais sim nas formas em que a Historia2 pode ser escrita, que forma pode ser analisada e de que forma retirar partes pertinentes para o nosso aprendizado.

Euterpe faz parte do livro Historias de Herdoto dividido em nove partes, ou nove livros, cada um leva o nome de uma musa da mitologia responsvel pelas artes, os nomes de cada um so: Livro I (Clio), Livro II (Euterpe), Livro III (Tlia), Livro IV (Melpmene), Livro V (Terpscore), Livro VI (Erato), Livro VII (Polmnia), Livro VIII (Urnia), Livro IX (Calope). 2 A Histria (do grego antigo , tral. : histria, que significa "pesquisa", "conhecimento advindo da investigao") a cincia que estuda o Homem e sua ao no tempo e no espao, concomitante anlise de processos e eventos ocorridos no passado.

Ento a parti desse pensamento, vamos pensar sobre memria3 e de como ela esta ligada a historia. A Historia como conhecemos hoje esta ligada a fatos, fatos esses que comprovem como aconteceram as coisas em determinadas ocasies. Para as comprovaes de fatos a necessidade de documentos4, na ausncia de documentos o historiador passa a se basear em cima de relatos. Relatos estes que so to importantes como documentos, s que o relato um documento que fala s por ele, pois o relator um observador5, e no momento em que conta o que viu ele passa a sua viso que diferente da dos demais presentes, no caso de ser s a sua viso to somente nele em que acreditar. O trabalho de Herdoto todo descrito por relatos, (vale pena lembrar que Herdoto foi o pioneiro nessa nova forma de se escrever, e no havia uma metodologia 6 para seus escritos) relatos estes que colhia por onde passava. No livro Euterpe bem explicito essa relao, o que Herdoto desconhecia ele perguntava, e escrevia em seu livro e dava a sua opinio. Essa forma de escrita se remetendo a relatos, a memria histrica de uma busca pela verdade, o diferencial de Herdoto, como colocado por Franois Hartog:
[...] com Herdoto justamente que aparece o historiador como figura subjetiva. Sem estar diretamente ligado a um poder poltico, sem estar por este comissionado, Herdoto, desde a abertura, desde as primeiras palavras, marca, recorta, reivindica a narrativa que comea pela inscrio de um nome prprio: o seu, no genitivo (De Herdoto de Helicarnasso, eis a historie) [...]

A memria a capacidade de adquirir (aquisio), armazenar (consolidao) e recuperar (evocar) informaes disponveis, seja internamente, no crebro (memria biolgica), seja externamente, em dispositivos artificiais (memria artificial).
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Compreende-se como documento histrico todo o material produzido em um determinado perodo, que

possa auxiliar o historiador em sua anlise. Pode se constituir desde documentos produzidos por governos ou entidades (pblicas e privadas), at mesmo objetos como utenslios, indumentrias, imagens, textos de qualquer natureza, pinturas, esculturas, canes, etc. Desde que esses registros possam responder ao problema criado pelo historiador num determinado tempo e espao. Existe, ainda, a possibilidade de trabalho com a coleta de relatos de pessoas que tenham presenciado determinadas ocorrncias. Neste caso, aplicada a Histria Oral.
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"Fazemos como Nietzsche descreve: inventamos a verdade e, no instante seguinte, esquecemos que fomos ns que a inventamos" 6 A Metodologia o estudo dos mtodos. Ou ento as etapas a seguir num determinado processo.

A narrativa de Herdoto se aproxima em muito de uma obra literria, j que na poca se fazia esse tipo de obra para ser lida em publico, j que grande parte da populao no sabia ler, mais o autor em questo se importava com a verdade7, e o que ele descrevia era de uma total realidade8 com o que via, essa era sua forma de chocar as pessoas do desconhecido, de mostrar o que ele viu e conseguir ser transparente de conseguir ser entendido, mais explcito como interpretado pela aluna de ps-graduao da UFMG Mirelle Bernardi:
[...] Partindo do princpio de que toda sociedade tem uma memria prpria que no exatamente sua histria (narrada) ou mesmo um arquivo (de fontes), mas uma memria viva e corporal, uma identidade coletiva formada de milhares de histrias e gestos, buscamos demonstrar que atravs de uma possvel movimentao entre oral e escrito, entre historicidade e literalidade, entre verossmil e fantstico, as Histrias trazem ao nosso conhecimento um mesclado de representaes. Herdoto aproxima-se no somente de um historiador ou de um literato, mas de um mensageiro trgico, um narrador de acontecimentos, principalmente no momento em que o mesmo est, a partir daquela movimentao, rompendo a fronteira entre a fico e a realidade e atuando com vistas (re) apresentar os fatos que aconteceram fora do alcance de viso do seu auditrio. [...]

Ento a parti dessa concepo de identidade, que temos a formao de memria, e a parti dessa memria coletiva que temos o nosso estudo, voltado para as analises que possamos fazer pertinentes a Historia do Egito, na viso de Herdoto. Herdoto nos mostra o Egito a parti de sua viso grega, ele trs isso com ele, tanto que seus textos so sempre comparativos com a Grcia, com a cultura grega com os deuses gregos.
[...] Ao historiador, essa contraposio de testemunhos permite investigar as influncias, adaptaes e trocas entre as culturas, sobretudo a helnica e as no-helnicas ou quase helnicas (HARTOG, 1999) [...]

Temos a analise do assunto colocado pelo historiador Morelo:

A palavra verdade pode ter vrios significados, desde ser o caso, estar de acordo com os fatos ou a realidade, ou ainda ser fiel s origens ou a um padro. Usos mais antigos abarcavam o sentido de fidelidade, constncia ou sinceridade em atos, palavras e carter. Assim, "a verdade" pode significar o que real ou possivelmente real dentro de um sistema de valores. 8 Realidade significa a propriedade do que real. Aquilo que , que existe. O atributo do existente .

O texto de Herdoto um discurso do particular que reconhece, na diversidade cultural, a expresso (em uma condio de igualdade e liberdade) das diferenas. Sua narrativa um constante dilogo em que as diferentes opinies sobre um assunto so expostas ao seu destinatrio, o ouvinte-leitor, seja pelas palavras do historiador ou pela voz de suas personagens. Por sua vez, o destinatrio, ao receb-las, convidado tambm a manifestar sua opinio. (MORELO, 2000, p. 119-120)

Essa forma de analise histrica de Herdoto, o que lhe da o direito de originalidade nos seus escritos, essa a sua diferena. Mirelle Bernardi deixa isso bem claro:
[...] O Herdoto historiador aquele que nos apresenta uma investigao realizada com postura crtica diante das fontes que lhe eram disponveis isto , oral e escrita buscando aproximar-se de uma verdade. Suas pesquisas mostravam ao seu espectador, quer leitor, quer ouvinte, informaes precisas contidas na riqueza de detalhes de sua narrativa. Ele no se julgava mais capaz que seus leitores/ouvintes de estabelecer um veredito acerca das informaes que lhe eram passadas. Com efeito, a verdade no era objetivo da atividade de nosso historiador, que se apoiava sempre em discursos particulares e, portanto, opinies sobre a verdade. O objetivo, como por ele mesmo exposto, era de preservar do obscurecimento, pela forma escrita, os feitos tanto dos helenos, quanto dos brbaros. [...]

No discorrer at aqui podemos analisar a importncia da memria para os escritos de Herdoto, e a importncia da memria para a escrita da historia, isso tudo para dar nfase de que a historia oral9 e Histria Cientfica 10 andam juntas, no para dar uma maior importncia para uma e rebaixar a outra, mais sim para mostrar que uma no existiria sem a outra. E a parti dessa problemtica que buscamos respostas para o estudo de Herdoto, e de sua obra partindo da idia que Herdoto era um literrio mais antes de tudo um historiador. Literrio, pois ele escolhia os assuntos dos quais iria descrever, justamente para dar mais vida ao seu texto, e pra na hora que fosse contado causa-se um espanto em seu espectador que nunca ouviu falar de certas coisas. Mirelle Bernardi faz mais uma analise em relao ao assunto:
[...] Estabelecer um dilogo ntimo da histria com a teoria literria, sugerir a permanncia de um casamento original entre a imaginao dos pensadores e sua forma de expresso pela escrita da histria um dos pontos fundamentais da teoria de Hayden White. Ele se permite desvendar intenes no explicitadas, inspiraes estilsticas no confessadas, tomando-as como parte constitutiva do enredo que os autores nos
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A Histria Oral uma metodologia muito usada em pesquisas histricas e sociolgicas. Surgida como forma de valorizao das memrias e recordaes de indivduos, um mtodo de recolhimento de informaes atravs de entrevistas com pessoas que vivenciaram algum fato ocorrido . 10 Histria Cientfica h uma preocupao com a verdade, com o mtodo, com a anlise crtica de causas e conseqncias, tempo e espao.

deixaram. Acreditamos ter dado o autor uma grande contribuio para a cincia histrica, ao teorizar de forma a mostrar que a realidade no mais deve ser pensada como uma referncia objetiva, exterior ao discurso, pois que ela constituda pela e dentro da linguagem, enfatizando-se a liberdade do sujeito, a parte refletida da ao e as construes conceituais de cada autor[...]

Pois bem, a sua narrativa histrica, uma busca de mostrar ao mundo da poca coisas que existiam e eram desconhecidas, por isso Herdoto viajou tanto, no intuito de aprender mais e poder mostrar mais ao povo. Nessa sua busca do conhecimento adivinho de investigao, seu trabalho reconhecido ate os dias de hoje justamente por esta busca. O importante agora fazer a anlise sobre a Historia e a Memria. O estudo da historia por si s sem nenhum objetivo no teria lgica nenhuma, acabaria por no existir. Se estuda a historia simplesmente com um intuito, o de analisar a ao humana pela a linearidade do tempo. atravs desse estudo que podemos identificar certos traos presentes em nosso dia-a-dia, o de compreender o quo o homem evoluiu em conhecimento11 e em esprito. Esse estudo s possvel ser feito a parti da idia de memria, pois a memria o limite dessa busca, pois quando nos recorremos memria que possamos ver o quanto evolumos, ou o quanto mudamos. Herdoto buscava no Egito esse fio perdido, achando que a Grcia era o bero do mundo, tanto que quando chega ao local ele comea a fazer busca pelo o que lhe familiar, procurando traos de sua terra. justamente ai que ele cria a identidade, pois voc s sabe quem voc a parti do momento que voc sabe o que no . Para poder escrever o historiador tema necessidade da criao de uma trama12, pois a trama que motiva e da lgica a historia que contada ou narrada, no livro Historias, no diferente, o autor cria tramas para prender seu telespectador. Mirelle Bernardi deixa bem claro em seu trabalho:
[...]Aqui, as histrias no so, portanto, tomadas pelo que significam imediatamente, mas por sua aparncia mediata, podendo ser apreendidas e corporificadas como uma espcie de atualidade pelo ouvinte. Esta espcie de corporificao engedra, em face da palavra encenada, de seu teor e de sua fora, uma forte relao com o pensamento discursivo das personagens e do espectador. Para este, a palavra um veculo para o
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Conhecimento o ato ou efeito de abstrair idia ou noo de alguma coisa. Trama um drama da vida real.

estabelecimento de uma ligao entre os contedos intuitivo, singular, momentneo e presente. J para a personagem do mensageiro, o sentido do pensamento discursivo aflora na confeco e expresso de signos ou smbolos, cujo contedo no pode ser discernido apenas em um estar presente, mas, antes, nas relaes de pensamento que institui entre a histria que narra e a prpria percepo de seu interlocutor. Assim, a palavra encenada acaba por se interpor entre os diferentes contedos perceptivos, tal qual se impe, tambm, conscincia no imediato aqui e agora. Saindo, ento, da percepo imediata, a palavra confere a essa mesma conscincia liberdade e agilidade para mover-se entre um contedo e outro e concect-los entre si numa relao mediata. [...] [...] Como narrador, o mensageiro constri uma histria dos dramas da vida humana. Nesse sentido, quando narra os eventos ocorridos no tempo que lhe requisitado, sua narrativa elaborada repleta de detalhes pitorescos, tendo a descrio das cenas e aes grande vivacidade, e as personagens e estados da sociedade no ficam relegados a uma sbita anlise de motivos. Como est inserido em um espetculo, a personagem compe para o espectador a imagem das situaes descritas repletas de detalhes, formas, movimentos e falas. Por sua vez, na narrao das Histrias, Herdoto faz uso de metforas, de estratgias de persuaso e da interao com um interlocutor atravs das manifestaes de emoes expressas pelas interjeies, vocativos, dvidas e imperativos, possibilitando a aproximao de sua narrao do discurso da personagem do mensageiro trgico, colocando-o em uma condio entre a histria e a fico e fazendo dele um artista da palavra. [...]

Para finalizar quero levantar a importncia da escrita de Herdoto para a Historia de hoje, foi graas a sua forma de pensar e de escrever que temos hoje essa historia da forma que conhecemos, foi Herdoto que plantou a semente da Historia na cabea de homens a sua frente, foi atravs de suas analises baseadas em seu conhecimento emprico 13 que temos a base da teoria da historia. E justamente nesse pensamento que fao um entendimento de Herdoto baseado na palestra do Professor Dr. Rafael

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Conhecimento emprico: o conhecimento que adquirimos no decorrer do dia. feito por meio de tentativas e erros num agrupamento de ideias. caracterizada pelo senso comum, pela forma espontnea e direta de entendermos. Essa forma de conhecimento adquirida tambm por experincias que vivemos ou que presenciamos que, diante do fato, obtemos concluses. uma forma de conhecimento superficial, sensitiva, subjetiva, acrtica e assistemtica. O conhecimento emprico aquele que no precisa ter comprovao cientfica e esta tambm no tem importncia. O fato que se sabe e pronto, no precisa ter um motivo de ser.

Saddi na X Semana de Histria Para alm da esttica14 e da retrica15: os argumentos ticos na narrativa histrica. Para fazer a analise ser colocada a linha de pensamento do palestrante, nesta linha de pensamentos chegaremos a concluso entre a relao da escrita e da oralidade. Segundo Jrn Rsen valores so princpios que sugerem o que deveria ser feito em determinadas situaes, ou seja, o que tem importncia, ou no, como nossos norteadores de vida.

J os valores morais detm em sua composio uma obrigao que dirige a nossa conscincia de maneira direta. Nesta obrigao que percebemos a distino destes dois valores de acordo com Kant; Os valores no so deveres e so produzidos no inconsciente do homem. No baseamos aqui no valor moral, porm este valor produzido no ntimo do homem se faz obrigatrio para ele mesmo. A partir disto, o valor moral ento, estaria ligado coletividade, ou seja, produzido pela conscincia de um grupo, que pode ser comparada a memria coletiva. Os valores morais so produzidos, quer dizer, construdos a partir da ligao entre o tempo e a sociedade que os formula; Como escolher? O que fazer? Como as histrias influenciam na concepo destes valores morais? O historiador se utiliza de estrias para exemplificar especificaes de uma obrigao moral, neste momento j vemos a importncia da historia, Conscincia histrica: tradio do passado ao presente e que d valor moral as coisas a tradio, a partir da interpretao temporal, cria valores que se perpetuam pela memria. E isto percebido com maior clareza na narrativa histrica que norteia a vida humana, j que a histria nos mostra e molda valores e cria matrizes. Neste ponto percebemos o valor da Histria. Somente na narrativa que as experincias histricas so articuladas e norteiam a vida. A narrativa tem sua importncia no somente durante a escrita, e sim tambm, no

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Esttica: a esttica era estudada fundida com a lgica e a tica. O belo, o bom e o verdadeiro formavam uma unidade com a obra. 15 Retrica literalmente a arte/tcnica de bem falar, a arte de usar a linguagem para comunicar de forma eficaz e persuasiva.

momento em que lida. Esta pode ser lida para um pblico do presente, mesmo que produzida no passado, e mesmo assim atender as carncias deste grupo, j que a recepo ser diferente. Elemento esttico da narrativa d a esta maior vivacidade. No se vincula a histria por lhe dar maior beleza, e sim por chamar a ateno do pblico alvo. Este recurso suscita a prpria capacidade de criar sentindo. A esttica produz o conhecimento histrico a partir da libertao que a arte permite (Rsen). Por meio da arte (esttica da narrativa) o impulso criativo propicia o alm do que uma narrativa crua faria, pois toca no intimo humano se coloca na sensibilidade; pois justamente isso que Herdoto usa em sua obra, e na hora de contar ele utiliza da Retrica que se compromete com a eficcia da narrativa histrica em convencer, em quanto esttica se vincula a beleza; Seleo moral dos acontecimentos em uma narrativa histrica. A experincia em si no boa ou ruim. O juzo moral surge da seleo (de acontecimentos) da narrativa. O narrador apela aos valores morais do seu pblico para alcanar seu objetivo, Herdoto utiliza bem isso em sua obra. O argumento tico fornece, para a histria, eficcia, h dois tipos de narrativa: a romanesca, que visa apresentar os heris como exemplo de boa conduta e do que se deve fazer; e a satrica que se ope romanesca e demonstra em seu enredo a degradao humana, sendo o anti-heri o personagem em destaque; Todas as narrativas so validas empiricamente no existe uma mais verdadeira, pois todas levam a alguma verdade. Cada uma tem sua inteno em empregar certos valores aos acontecimentos. Nessa palestra podemos ver e ter a certeza da importncia da obra de Herdoto, tanto para o passado como para o presente.