PERIODIZACIN DE LA HISTORIA. EDAD MEDIA Fermn Miranda.

Los catlicos reaccionan con una exaltacin religiosa en contra de los protestantes, que definen a los catlicos como los creyentes que han desvalorizado los valores ortodoxos de la religin. Baronio es el archivero vaticano, que contiene los archivos ms importantes y ms grandes del mundo. La Edad Media se presenta para los catlicos como una poca de unificacin donde los poderes eclesisticos velaban por la poblacin. Mientras que en la antigedad era la poca donde los santos haban sufrido los martirios, adems de los conflictos y guerras. En la Edad Moderna surge una ruptura del poder catlico. Surgen movimientos como el barroco que exponen de una manera exagerada el valor catlico, en contraposicin con el arte protestante, que es sobrio y nada ostentoso. Bollandistas; los protestantes estaban en contra de la imaginera, no ven relevante esta adoracin a los santos o a imgenes que no sea la de Dios todopoderoso que al final es el nico importante y relevante, no le ven importancia a la adoracin de una imagen, porque lo ven una idolatra. Con la contrarreforma queman las imgenes de los santos. En contra de esto la iglesia catlica ve un sentido en venerar a personas que con su pureza de alma son dignas de veneracin, como ejemplo de persona que se sacrific por una fe u por el amor a Dios, porque sirven de ejemplo para los creyentes, los bollandistas son jesuitas que residan en Blgica (1640) durante las luchas entre catlicos y protestantes y estos jesuitas establecen una escuela para la veneracin de esa imaginera, para demostrar la importancia de los santos. En el Barroco se sobrecarga de imgenes de santos. Acta Sanctorum, 1643 se empieza a escribir, todava no se ha terminado. Eligen a cada santo y lo estudian hasta demostrar su santidad, muchos santos que estn documentados son de la Edad Media, donde estaba escrita su vida y sus milagros. Un modelo de propaganda. Christopher Keller escribe una obra (1688) en donde hay una parte que habla de la Edad Media, es el primer manual que alberga la historia de la Edad Media. En la poca en la que lo escribe el enemigo de Europa son los turcos. Con el tiempo la periodizacin de la Edad Media se perfecciona. poca moderna; Voltaire (Ilustracin) todo los conceptos negativos que tenemos en la actualidad de la Edad Media es por el proceso historiogrfico que se hizo en la Ilustracin. La idea que tenemos de la Edad Moderna, como poca de la construccin de las naciones, de los derechos y deberes de los ciudadanos y el concepto de ciudadano como tal, as como la polis o el sufragio universal. Tambin es por la influencia de la Ilustracin y de ilustradores como Voltaire, hay una recuperacin de los valores clsicos. Es un fiel reflejo de lo que tenemos de idea de la Edad Antigua, Edad Media y Moderna. La reaccin a esta visin la difunden los romnticos, Pyle, tom la Edad Media, con su obra Robin Hood y la llenaron de estereotipos, estos estereotipos son los que han llegado hasta nuestros das por influencia de esa literatura romntica. As como en la Ilustracin no cala en la sociedad ya que eran escritos que llegaban a muy poca gente, la literatura romntica tiene una difusin mucho mayor.

Michelet; uno de los responsables de la idealizacin de la figura del pueblo francs de la revolucin, culpable tambin de la ruptura de la periodizacin histrica, se aada el concepto de historia contempornea, a partir de la revolucin francesa una nueva etapa de la historia. Periodizacin de la prehistoria; Daniel Wilson, aplica el nombre de prehistoria, sobre la base que estableci Wilson. Jacques Crevecoeur, Wilson lo amonton y Jacques le intent dar una explicacin, construye la teora de que antes del diluvio ya haba hombres. Lo importante es el hecho de intentar encajar ese periodo histrico, darle una explicacin, todo alrededor de la explicacin bblica. Darwin plantea la teora de la evolucin, es entonces cuando le da material a esos prehistoriadores para encajar ese periodo histrico, para desarrollar una teora al margen de la explicacin religiosa, gracias a Darwin se recoloca la prehistoria. Gordon Childe (1936) escribe Los orgenes de la civilizacin donde se relata esos descubrimientos prehistricos de esas civilizaciones. Fuentes Historiogrficas. El concepto de fuente ha ido evolucionando y amplindose de manera ilimitada. Hoy en da cualquier cosa es susceptible de ser fuente historiogrfica. Como dividimos y el objetivo bsico que nos permite a los historiadores trabajar con ellas. Hay fuentes escritas y fuentes no escritas. Esas fuentes nos ofrecen informacin a travs de los escritos. Pablo Orosio, historiador, fuentes narrativas, habla de las invasiones germanas y de la cada del imperio romano. El historiador ms importante de la Edad Media. Existe el inconveniente de no saber, por las sucesivas copias, con exactitud el contenido exacto, al ser anterior a la imprenta. De tantas copias no se puede asegurar, no se puede afirmar que las copias que tenemos de escritos sean iguales a los originales, o a lo mejor si. Se copio mucho y mal. Cuanto ms antigua es la fuente menos podemos asegurar que sea igual que el original. La fuente narrativa es subjetiva. Los diplomas, las cartas oficiales; documentos oficiales, alguien llega aun acuerdo con alguien, es un documento jurdico, es un acto jurdico. Fuentes diplomticas, fuente a partir del s XIV, se basan en estas fuentes porque son objetivas, sirven para saber la fecha exacta y los detalles de ese acuerdo. Es la fuente bsica desde la poca romana hasta el s. XVIII. Las fuentes diplomticas sirven para contrastar las fuentes narrativas. Pero hay muchas falsificaciones, cuanto ms nos remontamos al pasado hay muchas ms falsificaciones. La paleografa y la diplomtica se utilizan para saber si son documentos falsificados. Las disposiciones legislativas y administrativas; en el Concilio de Trento se prohibieron, se establecieron normas legislativas sobre lo que se poda representar y lo que no. Son fuentes muy fidedignas, nadie falsifica leyes, pero tenemos la duda de si se cumple la ley. La correspondencia; reflejo de la vida privada, fundamental para comprender algunos movimientos artsticos o a artistas. No se suele falsificar una carta. Las biografas; las biografas, las memorias, elementos importantes, fuentes narrativas. Hasta el s. XIX nadie escribe sobre s mismo. Siempre eran otras personas las que relataban la historia de otros. A partir del realismo se aade un elemento de aquellos que piensan que su vida es importante y es lo que se llama memorias. Fuentes litrgicas; todas las celebraciones religiosas, susceptibles del anlisis histrico. La literatura; como referencia a los estilos literarios, los fenmenos que surgen en la literatura,

como en el romanticismo que surgi un gusto por la novela medieval. La fenomenologa que se mueve en la novela es en s una fuente histrica. Es ms una importancia cultural que una fuente histrica. La prensa; sin prensa no se puede entender la historia contempornea. Desde las novelas, las exposiciones de arte o las crnicas de las grandes guerras. Fuentes no escritas/Fuentes materiales. Fuentes arqueolgicas; en el s. XIX hay un impulso de la arqueologa por los descubrimientos que se hicieron del mundo antiguo y prehistrico. La arqueologa ha ido retroalimentndose y todo es susceptible de ser analizado arqueolgicamente. La filatelia y la humanstica; la moneda dice ms en una imagen que lo que dice escrito. La moneda era un instrumento propagandstico ya que solo necesitaba una imagen para transmitir un mensaje. La desaparicin de ciertos smbolos por cambios polticos o sociolgicos tambin es una referencia histrica. Epigrafa; la idea de transmitir textos en piedra, la idea de perdurabilidad es lo que lo hace fuente material. Lo vemos en tumbas. La fotografa; tiene un valor documental, desde la segunda mitad del s. XIX, tambin ampliamente manipulable. La obra de arte; la pintura, escultura, arquitectura.

Venus paleolticas, smbolo de fertilidad. Pirmides egipcias, smbolo de poder, en muchos sentidos. No solo el poder del Faran, si no el poder de un esfuerzo colectivo y la importancia de una civilizacin. Espiritualidad. Augusto de la Prima Porta. Representa el poder militar, poltico, religioso. Mximo representante militar de la repblica y con una atribucin religiosa, tambin es el Pontifex Maximun, representante de la moral republicana. Cdice de la biblioteca del monasterio del Escorial. Se representa a Sancho II (s. X), su mujer, su hermano, los sacerdotes, los ayudantes. Representa la idea de continuidad, mis derechos viene de mis antecesores, por salen representados los reyes visigodos y quien tiene que preservar el legado, su hermano, el jefe militar. Ayuntamiento de Bruselas. Representa el poder econmico de la ciudad, de estilo gtico, tambin representa el poltico. Smbolo del poder civil. Retablo mayor de la catedral de Burgos. A Dios se llega mediante intermediarios, smbolo del poder religioso catlico.

Prehistoria. Alfredo Mederos.

Sociedades cazadoras recolectoras a travs del arte paleoltico superior.

El arte est vinculado al homo sapiens, hacia el 150 mil a.C., hacia el 40 mil a.C. en Europa y Asia. Los homo sapiens coexistieron en los neandertales durante un tiempo, los ltimos vivieron en la pennsula Ibrica

Auriaciense 42.000-27.000 a.C. Gravetiense 27.000-20.000 a.C.

Buena parte de Europa tena un clima glaciar, hasta la mitad de Francia a la altura de los Alpes. El arte se concentraba en el mediterrneo porque era un ambiente mucho ms