"A trai experienta abuzului, fie el psihic, emotional, fizic sau sexual, inseamna sa experimentezi energia violentei inauntrul

fiintei tale. Toate violarile sunt o forma a violentei. Energia violentei reflecta cea mai puternica negare a divinitatii.Intr-adevar, actele de violenta Sunt cele care ii determina pe oameni sa creada fie ca nu exista dumnezeu, fie ca noi, finite omenesti, am decazut complet, uitand de numnezeu. Violenta este o experienta puternica, intense si intima, este radacina pentru multe dintre ranile noastre. O rana este o zona a finite in care am experimentat o durere prea intense ca sa o putem suporta; de aceea am inconjurat-o cu un zid al rezistentei, ca sa incetam sa o mai simtim. Toptusi, sigiland durerea, am pastrat-o intr-o rana care, in cele din urma, trebuie sa fie redeschisa si vindecata. Dintr-o perspective energetica, a viola este acelasi lucru cu a fi violat; inseamna a trai experienta iluziei incalcarii liberului arbitru. Indiferent daca esti victima sau agresorul, este manifestarea credintei ca vointa tan u este libera in totalitate negarea faptului ca liberal arbitru este inviolabil. Divinitatea tan u poate fi violate. Totusi, poti trai esxperienta violarii in iluzie, la fel cum sinele tau intrupat poate, prin povestea sa, sa se priveasca ca fiind separate de Divinitatea ta. Desi exista doar in iluzie, experienta violentei este totalmente reala. A spune ca e iluzie inseamna ca Divinitatea(tu, cel care ramai unit dincolo de iluzia separarii) nu este ranita. Insa, prin identificarea cu povestea ta, in locul divinitatii, tu te identifici cu iluzia, iar suferinta provocata de violenta este traita in totalitate. Fie ca provoci violenta sau esti tinta sa, la radacina se afla credinta ca liberal arbitru poate fi incalcat. Daca prin povestea ta doresti sa incalci liberal arbitru al altuia, vei atrage spre tine o alta persoana care crede la fel de mult ca liberal arbitru poate fi incalcat. Impreuna veti avea experienta iluziei in care tu incalci liberal arbitru, intr-o situatie pe care ati creat-o impreuna. Din afara iluziei separarii se intelege ca ambii participanti aleg situatia. Nu se poate spune ca ambii doresc sa sufere. Alegerea se intampla la nivelul la care a fost aleasa credinta in violenta; experienta violenta este o reflectare a acestei credinte. Experienta violentei arata ca toti cei implicate sustin, intr-un fel, o credinta in valabilitatea si realitatea violentei. Experienta violentei este iuna ditnre cele mai intens dureroase experiente din aceasta realitate. Acest lucru apare deoarece credinta ca poti vi violat e o afirmatie a separarii extreme de divinitatea ta inviolabila. Intensitatea suferintei provocata de violenta este o motivatie pentru multi oameni, in negarea creatiei lor. Experienta violentei este momentul cel mai des intalnit in care negam responsabiliattea pentru crearea realitatii noastre. Acest lucru se intampla deoarece violenta este o experienta atat de dureroasa, incat nu putem sa credem ca am putut sa cream asa ceva. A intelege cum ai putut sa fii creatorul propriei dureri inseamna sa intelegi ca, fiind profound adancit in iluzia separarii, alegerile creatiei provin din credinte pe care [b]le-ai ales[/b] in trecut, in loc sa provina din conctiinta constienta din present. Asta inseamna sa nu traiesti [i] Momentul Prezent[/i]. Inseamna sa alegi mai degraba din rcedintele tale, decat din constiinta treaza. Inseamna sa alegi din absolute si static in loc sa alegi din experienta fluida a libertatii care esti cea care se afla in inima ta. Sa te trezesti inseamna sa devii constient de efectele credintelor tale. Apoi poti observa si , de aceea, poti elibera credintele care iti provoaca experiente dureroase in viata ta. Violenta este experimentata ca o validare a credintei noastre ca exista forte externe, periculoase de care trebuie sa fim protejati. A realize ca tu alegi o experienta abuziva nu

diminueaza intensitatea durerii. Iti permite sa realziezi ca, asa cum ai ales candva, poti de asemenea sa anulezi alegerea. Viloenta provine din credinta in validitatea viloentei. Identificand si eliberand rcedintele aferente necesitatii violentei, poti trai fara violenta. In functie de modulin acre alegi sa definesti o problema, violenta poate fi vazuta ca o solutie, dar niciodata nu e singura solutie. Deschide-ti inima pentru a realize cum poate exista realitatea ta fara violenta. Ideea ca noi ne alegem propriul abuzz este dureroasa, deoarece ne cere sa ne deschidem si sa integram suferinta pe care o purtam in ranile naostre. Pentru a-ti vindeca ranile trebuie sa darami zidurile din jurul lor, astfel incat sa poti ajunge la ele, insa vindecarea unei rani inseamna sa experimentezi in acel moment durerea pe care o contine. Asumarea responsabilitatii pentru ranile taleiti da puterea sa le vindeci. Ceea ce auzi poate fi dureros pentru tine, insa scopul acestor cuvinte nu e de a produce durere,ci de a ajuta la sustinerea alegerii de a elibera durerea acre este mentinuta in aceasta lume prin credinta in violenta. CAlatoria de vindecare a unei rani te va conduce prin humeroase emotii. Realizarea ca violenta este o alegere nu invalideaza furia pe care o simti fata de aggressor. Nu este o scuza pentru abuz. Daca simti furie, accepta acest lucru. Asta inseamna acceptarea fiintei permite-ti sa simti orice. A spune ca tu alegi propriul abuz nu inseamna ca tu esti vinovat pentru aceasta; nu exista vinovatie in responsabilitatea pentru sine; spunem doar ca a fost un moment in acre ai fost intr-o mare suferinta. FAza finala a vindecarii este iertarea atat a ta, cat si a agresorului. Nu exista nicio actiune pe care san u o poti ierta; nu exista nicio ran ape care san u o poti vindeca. Motivul pentru care iertarea este necesara nu este unul moral. Este pentru ca, daca nu-ti ierti agresorul, atunci te afli in negarea unitatii tale cu intreaga viata, care il include sip e el. LIpsa iertarii, car epoate fi experimentata prin mai mutle emotii diferite, este un sentiment de separare intre tine si agresorul tau. Este literalmente o blocare a energiei create de o credinta ca ei sunt diferiti de tine aceasta diferenta fiind exprimata prin diverse cuvinte care descriu emotiile pe care le simti. Motivul pentu care producem durere unei alte personae care ne abuzeaza nu este pentru a ne provoca noua insine durere, ci pentur a ne dovedi ca deja suferim din cauza credintelor pe care le mentinem despre noi insine si despre natura realitatii. Poate fi manifestarea sentimentului de nevrednicie, lipsa puterii sau dezgustul fata de noi insine. POate fi din vinovatie si rusine, din cauza carora noi credem ca meritam sa fim pedepsiti. Poate fid oar credinta ca omenirea este abuziva, violenta prin natura ei. Pot fi numeroase motive diverse. Ceea ce face legatura intre aceste motive este ca ele toate mascheaza o senzatie de durere, care apoi e manifestata prin durerea produsa de abuz. Abuzul(nu cel care abuzeaza) este in acest caz profesorul. Ne ofera un symbol exterior al ranii pe care o purtam inauntrul nostrum sin u o recunoastem. Putem atunci vindeca aceasta rana prin manifestarea sa externa. Forma pe care o ia rana si calatoria interioara pe care trebuie sa o facem pentru a o elibera din vietile noastre este anularea credintelor care au creat-o. A parasi abuzul, ceea ce inseamna a-l elibera, inseamna vindecarea unei rani. Nu exista niciun fel de abuzz pe care este necesar sa-l induri. Nu exista nicio lectie care sa-ti ceara sa ramai intr-o situatie abuziva. LEctia abuzului este intotdeauna sa-ti iei puterea inapoi, astfel incat sa eliberezi suferinta din viata ta. De obicei, acest lucru implica eliberarea de cel care te abuzeaza. Atunci cand cineva demonstreaza cine alege sa fie in aceasta viata prin cuvinte sau actiuni abuzive, intelege-l. Simte energia finite tale si decide daca tu doresti acel sentiment in viata ta.

Nu este necesar sa-ti pedepsesti agresorii. Daca doresti sa eliberezi ceea ce reprezinta ei in viata ta, atunci iarta-i. Iarta-I ca sa poti sa-I eliberezi. Cel mai mare dar al iubirii pe care il poti face unui aggressor este sa incetezi sa-I accepti abuzul sis a-l eliberezi din viata ta. Asuma-ti responsabilitatea pentru oamenii care sunt in viata ta; doar tu esti cel care ii accepta acolo. Fii cu oameni care te fac sa te simti bine fiind tu insuti.