Sunteți pe pagina 1din 12

TRIMURTI (TRINITATEA) a.

Brahma Consoart: Saraswati i Gayatri Mijloc de deplasare: Hamsa (lebd sau gsc) El este zeul hindus al Creaiei i unul dintre Trimurti (trinitate), ceilali fiind Vishnu i Shiva. Este tatl lui Mnu, din care au descins toi hinduii, naintaul tuturor fiinelor. Nu trebuie confundat cu Spiritul Cosmic Suprem din filosofia hindus Vednta cunoscut sub numele deBrahman, care este neutru. Saraswati este soia lui, zeia nvrii. Simboluri v Cele patru mini reprezint cele patru puncte cardinale: est, sud, vest i nord. Mna dreapt din spate reprezint mintea, mna stng din spate intelectul, mna dreapt din fa ego-ul. Iar cea stng ncrederea n sine. v Cartea - cunoaterea.

v Aurul activitatea; faa aurie a lui Brahm indic faptul c El este implicat n mod active n procesul de creare a Universului. v v v Lebda graia i discernmntul. Coroana autoritatea suprem. Lotusul natura i esena vie a tuturor lucrurilor i fiinelor din Univers.

v Barba barba neagr sau alb a lui Brahm denot nelepciunea i eternal process al creaiei. v Cele patru feecele patru Vede (Rig, Atharva). Vedele simbolizeaz cele patru fee, capete i mini. Mijloc de deplasare Sma, Yajur i

Vehiculul lui Brahm este divina Lebd. Aceast pasre este nzestrat cu o virtute: abilitatea de a separa laptele i apa dintr-un amestec din cele dou. Aceast abilitate indic faptul c trebuie s nvm s separm binele de ru, acceptnd ceea ce este valoros i lsnd la o parte ceea ce este lipsit de valoare. De asemenea, reprezint justiia fa de toate fiinele. Saraswati Consort: Brahma Saraswati este zeia cunoaterii, muzicii i artelor. Ea este considerat consoarta lui Brahma i mama Vedelor. Zeia este adesea descris ca fiind o femeie frumoas, cu pielea deschis la culoare, mbrcat n alb pur care st pe un lotus alb (dei se presupune c ea se deplasa cu o lebd) care simbolizeaz faptul c ea este legat de experiena Adevrului Absolut. Astfel, ea nu numai c posed cunotine, dar i

experiena unei Realiti Supreme. Ea este n principal asociat cu albul care semnific puritatea cunoaterii adevrate. Apoi cu galbenul florilor de mutar care nfloresc n timpul festivalului dedicat ei, primvara. Ea nu este copleit cu bijuterii i aur, spre deosebire de zeia Lakshmi, ci mbrcat simplu poate pentru a semnifica preferina ei pentru cunoatere fa de bogiile materiale ale lumii. Ea este n general reprezentat cu patru brae cele patru aspecte ale personalitii umane n nvare: mintea, intelectul, agerimea i ego-ul. Pe de alt parte, cele patru brae reprezint cele 4 Vede, crile sacre primordiale hinduse. Vedele la rndul lor reprezint cele 3 forme de literatur: Poezia (Rigveda) prin ghirlanda de cristal, Proza (Yajurveda) prin carte i Muzica (Samaveda) prin veena (instrument muzical). Ceaca cu ap sacr reprezint puritatea din toate cele trei sau puterea lor de a purifica mintea uman. Ea apare ca innd n mn urmtoarele obiecte: v O carte, care conine Vedele sacre, reprezentnd universalul, divinul, eternul i cunoaterea adevrat ca i perfeciunea tiinelor i scripturilor. v v Un mala (rozariu) de cristal, reprezentnd puterea meditaiei i spiritualitatea. O can cu ap sfnt, reprezentnd puterile creative i de purificare.

v Veena, un instrument muzical care reprezint perfeciunea ei n toate artele i tiinele. Saraswati este, de asemenea, asociat cu anurga, dragostea pentru ritmul muzicii care semnific toate emoiile i sentimentele exprimate prin viu grai sau muzic. Se crede c pruncii nscui cu acest nume se vor dovedi norocoi n studiile lor. O lebd alb este adesea aezat la picioarele ei. Lebda sacr, dac i se ofer un amestec de lapte i ap, se spune c poate s bea doar laptele. Astfel c lebda simbolizeaz discriminarea dintre bine i ru sau dintre etern i efemer. Este de obicei prezentat lng un ru care poate simboliza faptul c n vechime a fost zeia rurilor. Lebda i asocierea ei cu floarea de lotus fac de asemenea referire la originea sa antic. Uneori, un pun este reprezentat alturi de zei. Acesta simbolizeaz arogana i mndria frumuseii sale i, avnd lng ea un pun Zeia ne nva s nu fim prea absorbii de aparena exterioar ci s fim suficient de nelepi pentru a vedea adevrul etern. b. Vishnu Consoart: Lakshmi Mijloc de deplasare: Garuda El este Zeul Suprem, vzut ca fiind unul dintre cei cinci zei principali. Unii l declarParamatma (sufletul suprem) i Parameshwara (Zeul suprem). Aceste caracteristici l descriu ca fiind esena atotptrunztoare a tuturor fiinelor, stpnul peste i dincolo de trecut, prezent i viitor, creatorul i distrugtorul tuturor celor ce exist, cel care menine, susine i guverneaz universul, creeaz i dezvolt toate

elementele din interior. Este descris ca avnd culoarea divin a norilor (albastru nchis), cu patru brae, innd n mn un lotus, un sceptru, o scoic i o chakra (roat). Vishnu este venerat fie direct fie sub forma celor 10 avatar-uri, cum ar fi Rama sau Krishna. Reprezentare Vishnu este realitatea ultim omniprezent, fr form. Cu toate acestea, reprezentarea sa este strict, fie ea n imagini, tablouri sau statui: v Forma masculin cu patru brae: cele patru brae indic natura sa atotputernic i atotptrunztoare. Existena sa fizic este reprezentat de cele dou brae din fa, n timp ce celelalte dou reprezint prezena sa n lumea spiritual. v Pielea de culoare albastr trebuie s fie de culoarea norilor nou formai: albastrul indic natura sa atotptrunztoare, albastru fiind spaiul infinit i oceanul nemrginit pe care el st. v Semnul picioarelor neleptului Bhrigus pe piept; pe piept apare de asemenea semnul srivatsa, simboliznd-o pe soia Lakshmi. v Bijuteria de bun augur Kaustubha n jurul gtului i o ghirland de flori (vanamaalaa). n aceast bijuterie pe pieptul su e locul unde rezid Lakshmi. v O coroan: aceasta simbolizeaz autoritatea sa suprem. Coroana este uneori nfiat ca avnd o pan de pun (avatar-ul Krishna). v Doi cercei: cerceii reprezint opoziii inerente n creaie cunoatere i ignoran; fericire i tristee; plcere i durere. v Ananta: arpele infinit i nemuritor.

Vishnu trebuie ntotdeauna reprezentat avnd cele patru atribute asociate cu el: v O scoic sau Shankha, numit Panchajanya, inut de mna superioar stng, ce simbolizeaz puterea de a creea i menine universul. Reprezint cele 5 elemente primordiale: foc, aer, pmnt, cer i spaiu. Se refer de asemenea i la cele 5 sufluri sauPranas care exist n corp i minte. Scoica arat c Vishnu este sunetul primordial divin al creaiei i meninerii universale. v Chakra, o arm ascuit ce se nvrte rapid, asemntoare unui disc, numitSudarshana (Viziune Superioar), inut de mn superioar dreapt, se refer la mintea purificat i spiritualizat. Chakra reprezint distrugerea ego-ului odat cu trezirea i realizarea naturii i divinitii originale ale sufletului, arderea ignoranei i iluziei spirituale i deprinderea viziunii spirituale superioare i a capacitii de a-l cunoate pe Dumnezeu. v Sceptrul sau Gada, numit Kaumodaki, inut de mna inferioar stng, simbolizeaz c fora divin a lui Vishnu este sursa tuturor puterilor spirituale, mentale i fizice. Simbolizeaz de asemenea puterea lui Vishnu de a distruge tendinele

materialiste i demonice numite anarthas; dinuntrul contiinei persoanei care l-ar putea mpiedica s ajung la Dumnezeu. Sceptrul lui Vishnu este puterea divin luntric menit s ne purifice spiritual i s ne ridice din robia materialismului. v Floarea de lotus sau Padma, inut n mna inferioar dreapt, reprezint eliberare spiritual, perfeciune divin, puritate i revelarea luntric a contiinei spirituale. Lotusul deschizndu-i petalele n lumina soarelui indic expansiunea i trezirea contiinei noastre adormite, originale i spirituale ntru lumina lui Dumnezeu. Lotusul din mna sa simbolizeaz c Dumnezeu este fora i sursa din care sufletul universal i individual se nate. Reprezint de asemenea adevrul divin sau Satya, creatorul regulilor de conduit sau Dharma i cunoaterea divin vedic sau jnana. Accentueaz ideea c Vishnu este ntruchiparea perfeciunii spirituale i a puritii. n general, Vishnu este reprezentat n urmtoarele trei moduri: v Stnd drept pe un lotus, adesea cu Lakshmi, soia sa, lng el pe un piedestal asemntor; v Odihnindu-se pe Shesha Naga, arpele cu o mie de capete cu soia sa Lakshmi, aezat la picioarele sale; ansamblul se odihnete la rndul su pe Kshira Sagar (oceanul de lapte). v nclecat pe spatele vulturului su, Garuda. Btaia aripilor simbolizeaz puterea adevrului divin al cunoaterii vedice. Vulturul reprezint sufletul. Garuda purtndu-l pe Vishnu simbolizeaz sufletul sau jiva atma, ducnd cu el super sufletul sau Paramatma. Lakshmi Consort: Vishnu Mijloc de deplasare: Elefant Lakshmi este zeia hindus a bogiei, prosperitii (materiale i spirituale), a luminii, cunoaterii, averii, fertilitii, generozitii i curajului. Este ntruchiparea frumuseii, graiei i armului. Zeia mai este numit i Mahalakshmi sau Shri deoarece este nzestrat cu ase caliti divine i de bun augur sau Gunas i de asemenea pentru c ea este sursa forei pn i pentru zeul Narayana. Este soia lui Vishnu i este cstorit cu Rama (n ncarnarea ei ca Sita) i cu Krishna (ca i Radha i mai apoi Rukmini). Unele dintre formele pmqntene de bogie care sunt patronate de zei: Faim; Cunoatere; Curaj i for; Victorie; Copii buni; Vitejie; Aur, pietre preioase i alte lucruri de valoare; Grne din abunden; Fericire; Beatitudine; Inteligen; Frumusee; eluri nalte, gndire superioar i meditaie intens; Moralitate i etic; Sntate; Via lung. Lakshmi este descris ca cea care acord monedele prosperitii i este flancat de elefani care semnific statutul ei regal. Cu toate acestea, n unele texte, ea are o bufni ca i mijloc de deplasare. Expresia ei este ntotdeauna calm i iubitoare. Lotusul simbolizeaz creterea fertil a vieii organice, aa cum lumea continu s renasc dintrun lotus ce crete din buricul lui Vishnu.

Lakshmi este venerat zilnic, dar o atenie special este acordat lunii octombrie. Ceremoniile de venerare includ oameni oferind mncare i dulciuri, slvind cele 108 nume ale zeiei, repetnd rugciuni i cntnd imnuri devoionale. c. Shiva Consoart: Shakti, Parvati, Kali Mijloc de deplasare: Nandi (taur) Arm : Trident (Trishul) Shiva este un zeu important hindus, distrugtorul i cel care transform din cadrul trinitii. Shiva este perceput ca fiina suprem. Este considerat a fi ntruchiparea uneia dintre cele cinci forme principale ale lui Dumnezeu. Simboluri: v Al treilea ochi: Shiva este adesea reprezentat cu un al treilea ochi, cu care a ars dorina (Kma) pn la cenu. v Semi-luna: Shiva poart pe cap semi-luna. Originea acestei asocieri i are rdcinile n identificarea lunii cu Soma. v Cenua: Shiva i acoperea trupul cu cenu (bhasma). Unele forme ale lui Shiva sunt asociate cu vechi tradiii indiene legate de ascetismul n zona n care erau incinerate trupurile. v Prul cre: stilul distinctiv de aranjare a prului lui Shiva este notat prin epitetele Jain, cel cu prul cre i Kapardin, avnd pr cre. O kaparda este un tip de scoic, iar aici se refer la o mpletitur a prului n form de scoic sau n sens larg, pr dezordonat sau cre. v Gtul albastru: epitetul Nlakatha se refer la povestea n care Shiva a but otrava adunat n oceanul lumii. v Ganga cea sacr: fluviul Gange curge din prul lui Shiva. Se spune c rul Gange i-ar fi stabilit slaul n prul su. v Pielea de tigru: este adesea reprezentat eznd pe o piele de tigru, o onoare rezervat doar celor mai mplinii ascei hindui, cei numii Brahmarishi. v v erpii: Shiva este deseori imaginat nconjurat de erpi. Tridentul: arma lui Shiva este tridentul.

v Toba: o mic tob n forma unei clepsidre este cunoscut sub numele de damaru. Aceasta este una dintre simbolurile lui Shiva n faimoasa ipostaz ca Nataraja (regele dansului). O mudra (poziie a minii) specific, numit amaru-hasta, este folosit pentru a ine toba. v Nand: este numele taurului care servete drept mijloc de deplasare. Asocierea sa cu animalele se reflect n numele Pashupati, tradus ca stpnul animalelor.

v Ga a: Gaas sunt servitorii lui Shiva i triesc pe muntele Kailash. Deseori se face referire la ei fiind gazde fantomatice, din cauza naturii lor. n general pozitive, sunt adeseori invocate pentru a interveni ca intermediari ntre zeu i credincios. Ganesha a fost ales ca i conductor de ctre Shiva, de aici titulatura lui Ganesha de gaa-pati, stpnul gazdelor fantomatice gaa. v Muntele Kailsh: acest munte din Himalaya este locuina zeului. n mitologia hindus, muntele este asemnat cu o Linga, reprezentnd centrul universului. v Varanasi: Varanasi (Benares) este considerat oraul iubit de zeu i este unul dintre cele mai sacre locuri de pelerinaj din India. Maha Shivaratri Maha Shivratri este un festival nchinat lui Shiva, care se srbtorete n fiecare an n a 13-a noapte sau a 14-a zi de lun nou n luna lui Phalguna din calendarul hindus (aproximativ martie). Mahashivaratri marcheaz noaptea n care zeul a dansat Tandava i se crede de asemenea c atunci s-a cstorit cu Parvati. n aceast zi, credincioii postesc i ofer fructe, flori i frunze de bael ca ofrand la picioarele statuii ce simbolizeaz Shiva Linga. Shakti Consort: Shiva Mijloc de deplasare: Leu sau Tigru (ca Durga) Shakti este energia cosmic primordial i reprezint forele dinamice care pun n micare ntregul univers. Shakti este personificarea puterii creatoare divine feminine. Shakti nu este rspunztoare doar pentru creaie, ci este i agentul tuturor schimbrilor. Shakti reprezint no doar existena cosmic, ci i eliberarea, cea mai important form a ei fiind Kundalini Shakti, o for psiho-spiritual misterioas. Shakti exist n starea de svtantrya, dependen de nimeni, fiind interdependent cu ntreg universul. Shakti poate de asemenea s ia forma energiei active feminine Prakriti al lui Purusha (care poate fi Vishnu sau Shiva). Echivalentul feminin al lui Vishnu este Lakshmi, iar Parvati este echivalentul lui Shiva. Parvati Consort: Shiva Mijloc de deplasare: Leu sau Tigru (ca Durga) Arme: Trident, Scoic, Chakram (roat), Arbalet, Lotus. Parvati este o zei hindus. Ea este privit ca fiind reprezentarea zeiei Shakti. Parvati este considerat de unele coli de Hinduism mama divin suprem. Parvati este nominal cea de-a doua soie a lui Shiva, zeul distrugerii i recrerii. Parvati este mama zeilor Ganesha i Skanda (Kartikeya). Ea este considerat i fiica munilor Himalaya. Atunci cnd apare lng Shiva, ea apare cu dou brae, ns atunci cnd apare singur are patru brae, clare pe un tigru sau leu. Considerat n general o zei benign, ea are i aspecte nfricotoare precum Durga i Kali.

Reprezentare Cnd n compania lui Shiva, ea are un lotus albastru nflorit, este n poziia abhaya mudra(gest al minii ce semnific nenfricarea) i l are pe unul dintre copii pe genunchi. Zeia este de obicei reprezentat cu pielea deschis la culoare i fiind foarte frumoas. Culoarea vemintelor ei este de albul laptelui, culoarea iluminrii i cunoaterii. Din moment ce albul este combinaia tuturor culorilor, ea este nzestrat cu toate calitile sau Gunas(Trigunatmika). Deoarece albul este de asemenea lipsa oricrei culori, acest lucru indic faptul c este lipsit de Gunas (Nirguna). Are trei ochi. Este deseori reprezentat avndjatamukuta sau o coroan de pr cre, precum Shiva. Are de asemenea o semi-lun prins n pr, ca Shiva. Poate purta un rozariu, o oglind, un clopoel i ramuri de lmi n fiecare din cele 4 mini. Mudrele ei sunt: v v v v Kataka fascinaie i ncntare. Hirana antilopa, puterile naturii i evazivul. Tarjani gest de ameninare. Chandrakal luna, simbolul inteligenei.

Kataka trebuie s fie executat de una dintre minile frontale deoarece se refer la atragerea credinciosului ct mai aproape de zeu. Tarjani trebuie executat cu mna stng ce simbolizeaz nesupunere i e fcut de regul cu mna din spate. Dac Parvati apare cu dou mini, atunci se poate renuna la Tarjani i Chandrakal, ns Hirana i Kataka sunt semne distinctive.

Mijloc de deplasare:
Vehiculul lui Parvati este considerat a fi leul, n forma ei ca Durga. Cel mai probabil era o leoaic, din moment ce cultul zeiei este aproape exclusiv feminin. n anumite aspecte, vehiculul ei este cel al lui Shiva, Nandi, taurul sacru. Ganesha Consoart: Buddhi (nelepciune), Riddhi (prosperitate), Siddhi (realizare) Mijloc de deplasare: oarece/obolan Arme: Parau (topor), Pa (lasou), A kua (crlig) Ganesha, cunoscut i ca Ganapati, este unul dintre cei mai populari i mai venerai zei din panteonul hindus. Dei este cunoscut pentru nenumrate alte atribute, capul su de elefant l face uor de reinut. El este venerat ca cel care ndeprteaz obstacolele i mai general ca i stpn al nceputurilor i al obstacolelor, patron al artelor i tiinelor, zeul intelectului i al nelepciunii. Este onorat la nceputul ritualurilor i ceremoniilor i este invocat ca patron al cuvntului n timpul sesiunilor de creaie literar.

Ganesha este popular i n arta indian. Poate fi reprezentat stnd, dansnd, luptnd eroic cu demonii, jucndu-se cu familia ca i copil, aezat sau angrenat ntr-o suit de activiti contemporane. Ganesha are cap de elefant i o burt mare. Statuile au de obicei 4 mini, ceea ce este destul de obinuit n cazul acestui zeu. i ine unul dintre coli, cel rupt, n mna dreapt inferioar i n cealalt mn ine o delicates, un dulce pe care l ia mai apoi cu acel col rupt. n restul minilor ine de obicei un topor i un lasou.

Atribute
n timp ce unele texte spun c s-a nscut cu cap de elefant, n majoritatea povetilor l-a dobndit mai trziu. Cel mai des ntlnit motiv n aceste poveti este c zeul s-a nscut cu un cap i corp de om i c Shiva l-a decapitat cnd acesta a intervenit ntre el i Parvati. Shiva i-a nlocuit apoi capul original cu unul de elefant. ntr-o alt istorisire, atunci cnd zeul s-a nscut, mama sa, Parvati, s-a mndrit cu noul ei copil n faa celorlali zei. Din pcate, zeul Shani (Saturn), despre care se spune c are un ochi ru i c deoache, s-a uitat la copil i i-a redus capul la cenu. Vishnu a venit n ajutor i a nlocuit capul lips cu cel de elefant. Alt legend spune c micul Ganesha a fost creeat de rsul lui Shiva. Deoarece Shiva l-a considerat prea atrgtor, i-a dat burtica i capul de elefant. v Un col: are un singur col ntreg, cellalt rupndu-se.

v Burtica lui Ganesha: acest aspect este att de important nct dou ncarnri au nume care deriv de aici: Lambodara (cel cu burt mare) i Mahodara (cel cu burt uria). Textul Brahmanda Purana spune c Ganesha are numele de Lambodara pentru c toate universurile (oule cosmice) ale trecutului, prezentului i viitorului rezid n el. v Braele: numrul braelor variaz; cele mai cunoscute forme au ntre dou i 16 brae. v arpele este un aspect des ntlnit n iconografia sa i apare n multe forme. Poate s apar cu Vsuki nfurat n jurul gtului. Alte reprezentri: erpi ncolcii n jurul stomacului ca o curea, inui n mn, n jurul gleznelor sau pe post de tron. v Pe fruntea zeului poate aprea un al treilea ochi (tilaka), care este format din trei linii orizontale. O semi-lun poate fi de asemenea prezent. v Buddhi: Ganesha este considerat patronul nvturii. Cuvntul buddhi este tradus n diferite moduri ca inteligen, cunoatere sau intelect. Conceptul de buddhi este strns legat de personalitatea zeului, multe poveti subliniind inteligena sa i iubirea de cunoatere. v Aum: Ganesha este identificat cu mantra hindus Aum (). Aceast asociere se refer la faptul c el personific sunetul primar din actul creaiei.

v Prima chakra: se crede c el rezid n prima chakra (roat), numit Mldhra.Muladhara chakra este principiul pe care sprijin manifestarea sau expansiunea ctre exterior a forei divine primordiale. Ganesha ine, susine i ghideaz toate celelalte chakra, aadar guverneaz forele ce propulseaz roata vieii.

Ganesh Chaturthi
Un festival anual l onoreaz pe Ganesha pentru 10 zile, ncepnd cu Ganesh Chaturthi, care cade de obicei la sfritul lui august sau nceputul lui septembrie. Festivalul ncepe cu oameni care aduc idoli din teracot, simboliznd vizita zeului. Punctul culminant este atins atunci cnd acestea (murtis) sunt scufundate n cele mai apropiate ape. Durga Consort: Shiva Mijloc de deplasare: Dawon (tigru sau leu) Arme: Trishula (trident), Chakram, Iatagan, arpe, Scoic, Buzdugan, Arc, Sabie, Fulger, Lotus Durga sau Maa Durga (Mama Durga) este o form a Devi, zeia suprem cea radiant, nfiat ca avnd zece brae, clare pe un leu sau tigru, innd arme i o floare de lotus, pstrnd un zmbet meditative i practicnd mudre (gesture simbolice). ntruchiparea forei creatoare feminine (Shakti), Durga exist ntr-o stare de svtantrya (independen fa de univers i orice/oricine altcineva, autonomie) i o compasiune aprig. Kali este considerat de ctre hindui un aspect al zeiei Durga. Durga este de asemenea mama lui Ganesha i Kartikeya. Este aadar vzut ca fiind forma de temut a soiei lui Shiva, Parvati. Durga manifest curaj i rbdare i nu-i pierde niciodat simul umorului, nici chiar n timpul luptelor de proporii epice. Kali Consort: Shiva Mijloc de deplasare: acal Arm: Sabie Kali, cunoscut i sub numele de Kalika, este zeia hindus asociat cu energia etern. Numele Kali vine din Kla care nseamn negru, timp, moarte, zeul morii, Shiva. Din moment ce Shiva este denumit Kla timpul etern, Kl, consoarta sa, are de asemenea semnificaia de Timp sau Moarte. n consecin, Kali este considerat zeia timpului i schimbrii. Dei uneori prezentat ca ntunecat i violent, ncarnrile sale anterioare ca o figur a anihilrii nc mai au influen. Kali este reprezentat ca i consoarta Lordului Shiva, pe al crui trup se vede aezat. Ea este asociat cu multe dintre celelalte zeie hinduse precum Durga i Parvati. Iconografie

Kali este portretizat n principal sub dou forme: forma popular cu 4 brae i forma Mahakali cu zece brae. n ambele ipostaze, ea este descris ca fiind neagr la culoare ns este mai ales nfiat n culoarea albastr n arta popular indian. Ochii i sunt descrii ca fiind roii de intoxicaie, furioi, iar prul vlvoi, mici dini veninoi ieindu-i din gur i limba atrnnd. Este adesea artat goal sau purtnd doar o fust din brae umane i o ghirland de capete umane. Este acompaniat de erpi i un acal stnd pe un Shiva care pare mort, de obicei cu piciorul drept n fa, simboliznd calea spre dreapta, n opoziie cu mai infam i trangresiv cale stng/ drum spre stnga. n ipostaza Mahakali cu zece brae ea strlucete ca o piatr albastr. Ea are 10 fee, 10 picioare i 3 ochi. Este mpodobit cu ornamente pe toate membrele. Nu exist nici o asociere cu Shiva.

Forma Mahakali
Kali este nfiat n forma Mahakali ca avnd zece capete, zece brae i zece picioare. Fiecare din cele zece mini purtnd un obiect care poate fi diferit, dar fiecare dintre acestea reprezint puterea unuia dintre Devas sau zeiti hinduse i sunt adesea armele sau obiectele ritualice ale unuia dintre acetia. Implicaia este aceea c Mahakali subsumeaz puterile acelor zeiti, fapt ce este n consonan cu interpretarea conform creia Mahakali este acelai cu Brahman. Dac nu este nfiat cu zece capete, ea apare cu un singur cap i 10 brae, semnificnd acelai concept: puterile diferitelor zeiti se manifest doar prin harul ei. AVATAR-URILE LUI VISHNU a. Rama Consoart: Sita Arm: Arcul Rama este al aptelea avatar al lui Vishnu. El este soul Sitei, pe care hinduii o consider avatarul lui Lakshmi, ntruchiparea feminitii perfecte. Rama este cel mai bine cunoscut ca personaj central n epopeea indian Ramayana. Rama Navami Rama Navami, cunoscut i sub denumirea de Sri Rama Navami, este un festival hindus prin care se celebreaz naterea Lordului Rama, a regelui Dasharatha i reginei Kausalya a Ayodhya. Festivalul are loc n Shukla Paksha de Navami, a 9-a zi a lunii Chaitra n calendarul hindus, marcnd astfel sfritul celei de a 9-a zi a festivalului Chaitra-Navratri. Se desfoar de obicei n perioada martie-aprilie. Sita Consort: Rama Ea este adulat ca standard al imaginii soiei i virtuilor feminine pentru toate femeile hinduse. Sita este un avatr al zeiei Lakshmi.

Hanuman Arm: Gada (Buzdugan) El este o zeitate hindus foarte devotat lui Rama, personajul principal din epopeea indianRamayana. General printre vanaras, o ras similar maimuelor, de locuitori ai pdurilor, Hanuman este o ncarcanre a divinului, a crui soart este s l ajute pe erou n lupta mpotriva regelui demonic Ravana. Faptele sale de vitejie sunt mult celebrate n diferite religii i tradiii culturale, ndeosebi n hinduisn, astfel c adesea este subiectul venerrii, dup unele tradiii bhakti. b. Krishna Consoart: Radha, Rukmini Arm: Discul (Sudarshana Chakra) Este o zeitate venerat n multe tradiii hinduse dintr-o varietate de perspective i este al 8-lea avatar al lui Vishnu. Krishna este adesea prezentat ca un copil sau tnr biat cu un flaut, apoi ca un tnr prin care ofer sfaturi i ndrumri. Povetile l prezint din diverse perspective: un copil divin, un pozna, un iubit model, un erou divin i Fiina Suprem. Krishna este uor de recunoscut. Dei pielea i este neagr sau nchis la culoare n unele reprezentri, mai ales n murtis, n alte imagini cum ar fi picturile moderne, Krishna este de obicei prezentat cu piele albastr. Este adesea prezentat ca purtnd un dhoti din mtase galben i o coroan din pene de pun. Apare de obicei ca un copil mic sau un tnr ntr-o poz relaxat, cntnd la flaut. n aceast form, el st de obicei cu un picior ndoit n faa celuilalt i cu flautul la gur, acompaniat de vaci, simbol al poziiei sale de divin pstor,Govinda sau cu gopis (lptresele). Scena de pe cmpul de lupt Kurukshetra, mai ales unde se adreseaz lui Arjuna nBhagavad Gita, este un alt subiect comun pentru reprezetare. n aceste reliefri, el apare ca brbat cu caracteristici tipic divine cum ar fi cu multe brae i capete, semnificnd putere i cu atributele lui Vishnu, precum chakra sau n forma sa cu dou brae de conductor al unui car de lupt. Adesea, Krishna este prezentat ca i consort al Radhei. Krishna mai este prezetat i venerat ca i copil mic (Bala Krishna), mergnd de-a builea sau dansnd, adesea innd unt n mn. Janmashtami Janmashtami se poate observa la Ashtami tithi, a 8-a zi a jumtii ntunecate sau Krishna Paksha a lunii lui Shraavana n calendarul hindus. Festivalul are ntotdeauna loc n perioada mijlocului lui august pn la mijlocul lui septembrie n calendatul gregorian. n 2009, de exemplu, festivalul a avut loc pe data de 14 august. Rasa lila sau punerea n scen a vieii lui Krishna este un eveniment special n regiunileMathura i Vrindavan. n timp ce Rasa Lila recreaz aspectele amoroase ale tinereii lui Krishna, Govinda Pathaks sau Dahi Handi celebreaz latura jucu i pozna a zeului, ocazie cu care echipe de tineri formeaz piramide umane pentru a ajunge la un vas agat la nalime plin cu unt i pentru a-l sparge.

Radha Consort: Krishna Radha, denumit i Radhika, este prietena din copilrie i iubita lui Krishna care apare mai mereu alturi de acesta. Relaia Radhei cu Krishna este declarat de adepii nfocai ca simbol al adevrului absolut. Radha este una dintre cele mai importante rencarnri ale zeiei Lakshmi. c. Buddha Siddhrtha Gautama ( ) a fost un nvtor spiritual din India antic care a fondat Buddhism-ul. n Hinduism, el este considerat al 9-lea avatar al lui Vishnu. Gautama, unoscut i sub numele Shakyamuni (neleptul neamului Shakya), este figura-cheie a Buddhism-ului, i Buditii cred c relatri ale vieii lui, discursurilor i regulilor monastice au fost adunate i memorate de adepii lui dup moartea sa. Diferite colecii ale nvturilor atribuite lui Gautama au fost transmise din generaie n generaie pe cale oral i scrise pentru prima dat n urm cu aproximativ 400 de ani. Unele din aceste nvturi fundamentale sunt: v Cele 4 Adevruri Nobile: suferina este parte inerent a vieii; originea suferinei este ignorana i principalele simptome ale ignoranei sunt ataamentul i poftele; ataamentul i poftele pot fi controlate/diminuate; prin urmarea Crrii Nobile formate din 8 priataamentul i poftele pot fi eliminate astfel c omul nu va suferi. v Crarea Nobil din 8 pri: nelegere corect, gndire corect, vorbire corect, aciune corect, trai corect, efort corect, atenie corect i concentrare corect. Sper c te-ai umplut de pace i energie pozitiv! Shanti, Shanti, Shanti! BIBLIOGRAFIE: wikipedia.org