COLEGIO COOPERATIVO COMFENALCO REA FILOSOFIA

Fecha de elaboracin : Marzo 5/2012 Fecha de ejecucin : GUA No. 1 NOMBRE:

GRADO 10 -------

INDICADOR DE LOGRO: identifica los aportes aristotlicos a la humanidad exponiendo su punto de vista frente a ellos 1-INFORMACION: Aristteles: la obra aristotlica, la ciencia, la teora hilemrfica Para Aristteles, el deseo de saber forma parte de la naturaleza del hombre, la adquisicin de la sabidura no solo es placentera, tambin es la misma felicidad, estableci tres tipos de saberes :el primer momento del saber denominado experiencia (emperieia) el segundo nivel de saber , denominado saber tcnico o artstico, y el saber cientfico o episteme. As mismo planteo la necesidad de la sistematizacin del saber, a partir de la clasificacin de las ciencias: A. saber productivo o poiesis B .saber practico o praxis C .saber terico o teora: este es el grado mas perfecto del conocimiento y distingue tres especies: la matemtica, la fsica, y la metafsica y la lgica. Distingui desde la fsica las cosas naturales de las artificiales (artefactos), lo cual le permiti plantear distinciones entre lo natural (plantas, animales) de lo artificial (lo que surge desde lo externo) sostuvo que la realidad sensible est sujeta al cambio, el cual se explica como el de no-ser algo a serlo, y de ser algo a no serlo. En el cambio se debe tener presente tres elementos: la forma o ser actual; el sujeto del cambio; la potencialidad que es un no-ser relativo, distinto del no-ser absoluto EL HILEMORFISMO En el anlisis de la sustancia distingue entre aquello de lo que las cosas estn hechas (hyle o materia) y la hechura (forma) en platn, corresponde a la idea separada del mundo fsico, respectivamente. Materia y forma estn unidas y no pueden existir separadas unas de otras. Son una sola cosa, la sustancia que es lo que realmente existe CAMBIO ACCIDENTAL Y CAMBIO SUSTANCIAL El cambio en la sustancia puede ser cuantitativo, cualitativo o local. CUANTITATIVO: se produce cuando algo aumenta o disminuye por ejemplo, un nio crece en tamao y peso CUALITATIVO: se producen cuando se adquieren propiedades ajenas a la extensin, como cuando el nio empieza a hablar LOCAL O TRASLACION: se produce cuando algo cambia de lugar, como cuando el nio se mueve o es llevado todos los cambios sealados son accidentales. Sin embargo, y siguiendo el ejemplo, el nio, luego adulto y luego anciano morir y quedara convertido en cadver, desapareciendo el sujeto mismo. Hay, por tanto un cambio sustancial ( la sustancia se genera y tambin se corrompe) esto ultimo que queda recibe el nombre de materia primera ( lo indeterminado o informe) LAS CUATRO CAUSAS: siguiendo la frase de Aristteles no creemos comprender algo hasta que no hemos captado el por que de ello determina que para el filosofo en mencin conocer el por que es conocer la causa. El cambio es la actualizacin de algo potencial en un sujeto o sustancia. Pero qu causas explican los cambios? Aristteles distingue cuatro tipos de causas MATERIAL: aquella a partir de lo cual algo cambia FORMAL: lo que determina la estructura de la materia EFICIENTE O AGENTE: lo que inicia el proceso de cambio FINAL: aquello para lo que algo cambia LA ETICA Y LA POLITICA EN ARISTOTELES El abandono de las ideas universales llevo a Aristteles a separar los fines y los mtodos de la tica de los de la ciencia terica para hacerlos objetos de la ciencia practica. Para Aristteles ciencias practicas son aquellas cuyo propsito no es alcanzar la verdad de lo que es universal y necesario si no que afecten a la accin, es decir, tratan de lo que pueden y debe ser la vida humana, como la tica y la poltica. En el libro primero de la ETICA A NICOMACO, que trata sobre la teora del bien y la felicidad, se establece que hay muchos bienes y muchos fines del mismo modo que hay muchas causas y tanto unos como otros se subordinan en una cadena a otros mas importantes. El fin o bien supremo ser aquel que se quiera conseguir por si mismo, y que no se subordinan a ningn otro. En cuanto a la parte poltica, determina que el hombre es un animal social o poltico (zoom politikom) dado que solo en la convivencia puede alcanzar la perfeccin en lo moral o intelectual. La eudaimonia o buena vida es el fin ltimo del individuo, del

estado de la poltica y de la tica. Sostena que hay dos gneros de constitucin poltica: aquella en que se rige el principio del bien comn y aquella en que rige el inters de los que gobiernan. As, el gobierno de uno, monarqua degenera en tirana, la aristocracia, o el gobierno de los mejores, degenera en oligarqua, gobierno de los ricos, plutocracia, la repblica, el gobierno de todos degenera en la demagogia o captacin de argucias con favor del pueblo lo cual conlleva a la tirana. Para el, el estado ideal sera repblica intermedia, gobernado por una amplia clase media mayoritaria 2. TRABAJO INDIVIDUAL: lea el capitulo 1 de tica a nicomaco y determine las caractersticas de la teora del bien y del mal --defina los conceptos y los trminos resaltados. --resalte las proposiciones y macro proposiciones del texto, enumrelas en orden de importancia. Justifique --explique a travs de un ejemplo grafico la teora de las cuatro causas de transformacin de la materia. PRUEBA DE SELECION MULTIPLE CON UNICA RESPUESTA 1. Segn Aristteles, debemos distinguir dos tipos de conocimientos. El primero es el arte en el cual buscamos la utilidad prctica. El segundo es la ciencia que busca los primeros principios o causas. De los siguientes ejemplos, es arte A. dibujar un plano de un edificio B. investigar las posibles causas del cncer. C. explicar el mapa gentico. D. disear una central de energa solar. 5. Aristteles plantea que admirndose al principio de las cosas extraas que tenan a mano los hombres se cuestionaron de la luna, el sol, y huyeron de la ignorancia hacia el saber. del texto se infiere que A. el conocimiento filosfico solo se da en la capacidad de admirarse B. la admiracin es el punto de partida del conocimiento C. el nico camino para conocer es la admiracin. D. el conocimiento va de la ignorancia al saber 2. Aristteles afirma que es preciso demostrar que ni la materia ni la forma estn sujetas a la generacin, en cuanto a principios. Porque todo movimiento cambia algo. Y el cambio es hecho por algo, y cambia en algo. El agente del cambio es el primer motor, lo que cambie es la materia, y aquello en que se cambia, la forma. un ejemplo de ello es A. la condicin transitoria de la verdad y el conocimiento humano B. la condicin precaria de nuestra organizacin poltica y social C. las transformaciones fsicas psicolgicas en todas las personas humanas D. las modificaciones cualitativas y cuantitativas de la naturaleza 3. PUESTA EN COMUN: socializacin ante el grupo de las ideas planteadas 4. APLICACION: lea una noticia poltica en el peridico local y analcela a la luz de la tica de los fines planteada por Aristteles. 5. AUTO-EVALUACION: si al finalizar la lectura y el desarrollo de las actividades, usted comprende con claridad los conceptos de: Hilomorfismo acto y potencia tica y este hecho se evidencia en que posee claridad conceptual sobre la temtica expuesta indaga dentro de s mismo acerca de los saberes previos que posee Coloque a todos los tems, FELICITACIONES ha realizado un buen trabajo. Si por el contrario faltaron algunos de estos aspectos, debe realizar una nueva revisin de la gua y de los conceptos vistos