Scribd Logo
Încărcați

Bine ați venit la Scribd!

  • .Funes, Don Juan Manuel, Inscripcion Del Sujeto en El Texto Medieval

    Încărcat de

    Manú Abeledo
    81 vizualizări17 pagini
    El documento describe los efectos negativos de la contaminación del aire en la salud humana, incluyendo un mayor riesgo de enfermedades cardíacas, accidentes cerebrovasculares y cáncer de pulmón. La contaminación del aire también puede conducir a problemas respiratorios como asma. Reducir los niveles de contaminación requiere esfuerzos coordinados para implementar tecnologías más limpias y mejorar los estándares de emisiones de vehículos.

    Descriere originală:

    Drepturi de autor

    © Attribution Non-Commercial (BY-NC)

    Formate disponibile

    PDF, TXT sau citiți online pe Scribd

    Vi se pare util acest document?

    Este necorespunzător acest conținut?

    Raportați acest document
    El documento describe los efectos negativos de la contaminación del aire en la salud humana, incluyendo un mayor riesgo de enfermedades cardíacas, accidentes cerebrovasculares y cáncer de pulmón. La contaminación del aire también puede conducir a problemas respiratorios como asma. Reducir los niveles de contaminación requiere esfuerzos coordinados para implementar tecnologías más limpias y mejorar los estándares de emisiones de vehículos.

    Drepturi de autor:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    81 vizualizări17 pagini

    .Funes, Don Juan Manuel, Inscripcion Del Sujeto en El Texto Medieval

    Încărcat de

    Manú Abeledo
    El documento describe los efectos negativos de la contaminación del aire en la salud humana, incluyendo un mayor riesgo de enfermedades cardíacas, accidentes cerebrovasculares y cáncer de pulmón. La contaminación del aire también puede conducir a problemas respiratorios como asma. Reducir los niveles de contaminación requiere esfuerzos coordinados para implementar tecnologías más limpias y mejorar los estándares de emisiones de vehículos.

    Drepturi de autor:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    din 17
    Lrreratura Espanoia I Don Juan Manuel: nscripcion del sujeto en el texto medieval Leonardo Funes Conelusiones de! Seminario de Grado "Sujeto, narratividad e ideo- Jogi en Ia escritura de don Juan Manuel" E] marco tebrico en el que se situaron las hipotesis de trabajo iniciales (forrmuladas en Funes. en prensa) correspondio a uns perspectiva histérico-cultural, punto de encuentro de la teoria lteraria, la erica cultural y la historia literaria. La ona de interseccin de esas disciplinas conten, en principio, las siguientes cuestiones. tebricase histéricas: = el fenémeno de la narratividad, tal y como lo entende la narratologia ho 1990), pero también, y sobre todo. la funcién narrativa como practice ci por tanto ideolbgica: + el fendmeno de la fccién, concretamente la construscion textual de mundos = Incuestion (relacionada) del esvaruto de verdad en la eseritura relacion oralidad/escritura cidn biografista que rel ientos coneretos de los text pablica de DIM en sus aspecto dn en los textos de pasiones correlacién de estrategias y recurs 0. La literatura como politica, la ratura (voluntad de autoria y voluntad de poder como caras de una moneda). person. su idad conereta: uno de es0s rasgos era la preocupacién por la pureza de sus 4 Ficha de Catedra- textos, pianteada explicitamente en el Prologo general y en el Prélogo en tercera persona: Et recelando vo, don iohan, que por razon que non se podra escusar, que los libros que yo he fechos non se ayan de trasladar muchas vezes: et por que yo he Visto que en el wansladar acaece muchas vezes. lo vno por desentendimiento del scriuano, 0 por que las leuras semejan vnas a otras. que en transladando el libro pora vna razon por oir, en guisa que muda toda la entencion et toda le sentengia et sera traydo el que le fizo no aviendo y culpa: et por guardar esto ‘quanto yo pudiere. fizi fazer este uolumen en que estan scriptos todos los libros ‘que yo fasta aqui Ex ruego a todos los que leyeren qual quier de laren alguna razon mal dich. que jolumen que yo mesmo concerte Don Juan Manuel... 5 vablicas, segun la exacta formula de Peter Dunn 1977) 0 estratégico que supone el simulacro de historicidad que IM, stratvo del ingreso de la historia y de la vida en el texto por la ‘unes, en prensa. cl caso de las fechas historias de los foraban en el Libro de los estados (en adelante, Lestados En el Prologo del Libro del cavallero et del escuder IM dice. dirigiéndose a su cuado don Juan, Arzobispo de des dormir, que Vos lean. 1. 39-40) biogrifica. Per figura abstract ‘su hijo). a su propia persena y, Vida del siglo XIV hizo del insom ‘se trata de un estado o condicion propia del linaje de los Manueles y sus allegados 6 -Ficha de Catedra El tempo del insomnio es la dimen: dde una ventaja que DJM y los suyos tienen el privilegio de usufructuar. Condicién de su linaje, suerte de atributo personal, el motive ‘del insomnio es, en rigor, semulacro de una referencia blogratica, TIL. Don Juan Manuel y la herencia alfonsi De toda la informacién necesaria para afrontar la investigacién sobre la ‘extualidad juammanuelina sobresale, como especiaiment: signficativa, aquella que corresponde a a primera etapa de su produccién, el momento fundante de su actividad lineraria. Como se sabe, no hay seguridad sobre la datacios de las obras de DIM, pero- 4el andlisis interno se ha podido conjeturar una cronologia y una discriminacion en ‘tapas. De acuerdo a lo establecido por Orduna (1970) esa primera etapa corresponderia al “periodo alfonsi”. En palabras de Gomez Redondo DIM discure,inicialmente, por los cauces genérices que su tio habia dispuesto ‘en la conformacion de la prosa literaria, Primero, ls historia, verdadero ambito ino tambien estéticas. Despui de ensefianzas, no solo pr Don Juan Manuel... 7 te el periodo de su icita la deuda con st CA yal LCaza F caso, comienza con una cita(inesperado gesto erudito) que de inmodiato se hace problemétics: Segunt dize lohan Damasgeno en libro De las propiedadesde las cosas, pot ane los omnes sson enbuetos en este caralidatespessa non pueden entender Jas cosas muy soles.) sy non 335 maneras corporal, asi commo or yngenis o por semejangas. Este primer tema enlaza con el gesto enunci eseribir un prologo. Et por ende, en non entienda, pues non puede pasar tan flaco muro commo son gercados.(ibidem) le que estd hollando por primera vez suelo literario se hace clerre evidente en E pues el prologo es acabado ansi commo lo sopo fazer omme que non a mavor ‘parte en el saber de qua contar de lo que a la ‘cursivas son mias) snesce. commo dicho es. (OC. Il. $77: las 8 -Ficha de Cétedra: Esto implica también que la factura de la CA nada tiene que ‘abbreviatio. Responde a ottos eritenos (no formalizados ni contraste Diego 50 puede verse en Fun: Mas por los pet que estonge Don Juan Manuel... & commo lo puede fazer e que lo fara quando fuere la su merced. E creo que si ‘mas amansassemos as muy malas nuestras obras, que amansaria Ella ue a contra nes; e todo esto se fara commo la su merced fuere. (OC. La misma cuestion se expresa en terminos parecidas en el prologo del LCaza: Dios padre, [...] marabillosos et derechureros son los tus juyzios et $50 fue el que vino contra este tan noble rey! Tu, Senor, sabes lo que ito Seas tu por quanto feziste et quanto fazes et por quanto faras. Lo que interesa sefiiar aqui es cOmo elude tratar esta cuestion politica en -voluntad divina desde una perspectiva specificamente 80 a una graca divina. En que a grandes resgos podemos ‘matrimonial entre el rey ue pondiria tun nieto suyo en el trano castellano. 10 -Ficha de Catedra- ‘en Toro. e/asesinato de su aliado don Juan el Tuero y la muy inoportuna muerte de su ‘suegro el rey Jaime Il de Aragén, con la consiguiente perdida de apoyo politico externo y del modelo. comprobamos {que el LCaza ya plantea una toma de distancia de laherenci Asi, etablece un orden que prioriza la cetera por sobre la monteris, elimina *por que tovo que non fazia mengus”, establece una jerarquia en las Don Juan Manne de leer") agrega su desconfianza en el saber puramente libresco (recordemos el pasaje irénico del cazador intentando seguir el libro cruzando un rio durante Ia cara), dediea menor expacio a cuestiones veterinariasy en cambio ee demors | adiestramiento de los halcones, en las técnicas de la cetreria y su histori, v también en la geografia venatoria, mechada de anécdotas. Por todo ello, el LCaza es a la vez continuacién de un modelo tratadistico alfonsi y desvio hacia una construccién mas personal, dominada por la subjetividad del autor. En suma, es el punto de arrangue de la escritura plena de DIM. IV. Oralida scritura en Jos textos de Don Juan Manuel La peculiar libertad con que DIM manipula sus fuentes se ha explicado en pparte por la incidencia de la oralidad en el proceso de composicion de sus obras (Macpherson 1973): DIM se habria hecho leer o habria escuchado gran parte de los relatos Presentes ente sus ojos le habria lievado casi forzosamente a generar resultados muy alejados de sus fuentes .que el proceso compositivo de DJM puede definirse como refundiciones que tiene lugar en el seno de la memor idad v autorizada por una logica homeostatica que gar ‘nueva version o cada cruce de relatos previos. como la ertica sefial6 en su momento (Ayerbe-Chaux 1982b). la cuestion idad en la obra de DJM puede incidir en tres niveles: la recepcion de los ‘composicién y la difusion. De acuerdo con lo trabajado en el Seminario , tenemos que, en lo que hace al primer aspecto, el LCaza offece un materiales, por el Gra «ejemplo del modo en que funciona la apelacion a fuentes orales: poor lo que oyo dezir al infante don toh falconeros que fueron del rey don Alfons ‘commo se vsaua quando la manera de la caga de que fue muy grant cagador, et 2 det infante don Manuel. su padre 12 -Ficha de Catedra- len] oviesse los dedos cconos ¢ gruesos # erespos. e don Tohan dize que loquerria el commo desuso es dicho... (OC. 1. 529) COtrosi dize que todo quanto sabe desta caga de las gruas que todo lo mas et lo mejor aprendio de don Remon Durche, que fue el omne que el nunca vio que ‘mas sopiesse de caca de grua |... Etdize don lohan que el oyo dezir al ynfante don Johan et 2 Gonzgalo Royz de Ysle [ Peto Lopez. vy cauallero falconero que era del infante don Manuel. eta otro: falconeros muchos. que en tempo del rey dan Alfonso. que doze falcones 0 mas eran vn lange de grue (0C.1, $58; servidores, reyes y magnates. Une izada por la opinion de ria y de sus informantes lo significative esté en el uso que DIM hace de esta oralidad originaria en el trabajo de reelaboracion de! tratado alfonsi partir del cual escribe: funciona como recurse para desviarse de una tradici6n escrita recibida Distinto es el caso del Libro de las sres razones © Libro de las armas (en ‘omprobamos celaborade estra tiempo verosimiliza el contenido altamente polémico de las familiares que su relato contiene y también, por Ultimo, toma distancia dela exactitud de lo narrado, otorgando al texto un halo de objetividad Por ultimo, en el Linfinido el propio DJM asurre Ja voz didactico-narrativa hacia un destinatario preciso. su hijo Femando. Don Juan Manuel... 13 Et por que yo, don fohan [..] querr-a quanto pudiese ayudar a mi et a ozos @ saber lo mas que yo pu: |Jasme de conponer este tactado que tracta de fazienda et bi que cor ‘aunque sea parcialmente) la complejidad de! rente en DJM. Lo visto en el Seminario nos deja Resumiendo, en la formula ones planteadas sobre el contacto copiado al dictalo 0, ara completa el texto di 14 -Ficha de Catedra- ‘de DIM): Frases formulares de apertura y cierre (ademés de lo dicho, wéante los trabajos de Funes sobre la capitulacion dei Lestados), - Otras frases formulares de conclusion temitica (ver mas adelante lo dicho con respecto al “entendimiento”) = Acumulacién del nexo coordinante “et” ~ Alternancia 3*/1* persona = Uso amplio de los verba dicendi = Referencias a fuentes orales - Referencias al acto de hablar La constante intercambiabilidad de los verbos hablar, decir. escribir pone en cevidencia ese encuentro de lo escrito y lo oral: una frase como “ca desu cl capitulo ante deste dize don lohan” homologa y distingue ¢ la vez el decir del libro yeel decir de DJM como instancias escrita y oral respectivamente Tal como se propuso en el Seminario, otra frase formular recurrente es le referida al entendimiento del halconero: “Pero dize don Toran que todo esto a de fincar en el entendimiento del falconero”. Esto nos remite a ota faceta dela relacion ria de un saber que se encuentra tensionado entre también, por supuesto, un recurso que permite a DIM liy regular la extension del discurso, Por iltimo, en el capitulo final sobre los lugares de caza, dice el texto ves en el capitulo ante deste dize lo que agora vsan fazer a las enfermedades ue los faleanes han, dire en este que cagas ha et que lugares para la cagar en las tierras que don lohan a andado. Et esto fizo don lohan por que quando el Don Juan Manuel... 15 de aytda-memoria personal y el libro se usa como instrumento de consulta (de ali le indexacion de la materia segin el principio de distribucion geoy desde la perspectiva de la evolucion ales y reconsiderar lo que la textualidad anuelina represento para Ia consolidacién de la escritura en prosa como practica, fica, Desde este punto de vista, el Grupo V propuso en el Seminario considerar de escritura en DIM como un acto de autoafirmacién que involucraba ia lecin de ur espacio (texwal) de poder. DJM construye un universo narrative ‘donde reproduce y reordena elementos y relaciones de! mundo real segun tuna intencionalided determinada, Se vale para ello del estatuto de verdad propio de la ppotencialidades de la prose escrita como pric y el texto en este caso quedan rados eon el enxemplo XLVI del CLuc en que un filosofo injustamente caida en descrédito por apariencias engalosas busca recuperar su buen nombre y explicar su verdad mediante la composicién de un “librete”. Otro aspecto relacionado con Ia construccién de un espacio de poder desde la escritura es le segin lo demostraria el uso tanto de un “fablar declarado” como de un ‘captar tanto a los caballeros no letrados com: 16 -Ficha de Cétedra- V. La problematica de la escritura en don Juan Manuel 1. Afirmacién textual de un orden y racionalidad narrativa Desde otro punto de vista, y partiendo del presupuesto de la existencia de un poder inherente a la funcién narrative en la cultura para ordenar los datos de ta experiencia (individual y colectiva). se planted la po pleno cambio. intentando a toda costa poner orden (un orden que responde. claro std, aun interés subjetivo), Para cumplir ests empresa. DJM toma como horizonte. ‘marco general y punto de partida un universo organizado segin principios jerarquicos: en lo social, la estructura trfmcional: en lo politico, la estructura feudal piramidal, cn lo familiar, la yerarquia en el matrimonio y la descendencia (proteccion de! marido ¥¥ del padre, obediencia de la mujer y de los hos). que trabgjan por sus manos", En suma correlacion armoniosa entre rund: lo compara con el componente pri Barlaam mostraba el contrast: ent lato. lo que se hace mi intertexto, el Barlaam Don Juan Manuel... 17 ‘Ala vez, en las motivaciones que van anudando el desarrollo del marco narrative se observa la confluencia de la necesidad argumental con los principios de una verdad ies son el problema de los conflictos ent y jon de la primogenitura versus el mérito personal como condicion para alcanzar e! poder regic. (0 del conflicto politico concreto en el universo narrative de DIM DIM, comio modelos de necia fe en agorerias y de fin desastrado Et si mon me credes, acordat vos de Aluar Nunnez et de Garey Lasso, que fueron los omnes del mundo que mas fiaron en agueros et en estas tales cosas. et veredes qual acabamiento ovieron. (OC, Il, 371) poder ordenador de la escritura: en el universo ia contempordnea y de la experiencia ajusta cuentas de acuerdo con uns la manera de Dante en la Commedia), ideal que no rige en el mundo re La segunda fisura alude -gido‘réprobo, organizan un universo narrativo en el que se invit Tos linajes, -xtualiza la estabilidad, el CL da cuenta. © offecen casos de y XLV". Otros casos candidato elegido por el conde de Provenza para su hija y el hombre que casé con 18 -Ficha de Catedra- Pero el caso mas significativo de afirmacion de este orden ideal quizas sea el ceaxemplo VIII. Aqui el propio conde Lucanor sufre apremios econémicas yes levado al extremo de pensar en vender una propiedad’. Asoma aqui uno de los conflictos .omica bajomedicval, coineidente con cl proceso de la primera lea versus dinero como fuentes de riqueza; lo que enfrent seantl y financiera. Este enxemplo textunliza una concepcin “ptica sefiorial y en el marco de un orden social perfecto € ‘inmutable. La moraleja que Patronio extrae del apélogo (que cuenta de! “omne que de la primera mitad multiplica los les, burgueses y campesinos (véase al respecto \Valdeén Baruque 197” lucha politica y el devenir de las alianzas entre grupos de magnates terminan desplazando del poder a los que merecen ejercerlo (ambas instancias manifestaciones de un caos, de una irracionalidad. de un sinsentido), la de la escritura viene a restaurar un orden ideal a la medida del proyecto politco-literario de DIM VI. La probiematica de la escritura en don Juan Manuel Ii, Didactismo y experimentacién formal Felipe a DJM. la guerra entre Alfonso X! y DIM, le muerte de los infantes don Juan ‘Don Juan Manuel... 19 xy don Pedro. la enemistad entre Fernando IV y el infante don fen el discurso de! personaje Julio, enmarcado en el didlogo ficcional lo dicho: la histori textos cronisticos (Crénica particular de San Fernando, Crénica de Alfonso X, Gran Conquista de Ultramar) como parte del trabajo intertextual que funde los hilos del relato y de las figuras del discurso historiografico con los del discurso ejemplar (Gesta romanorum, Liber exemplorum, Jacques de Vitry enxemplos Il, IX, XV, XVI. XVI, XVII Dentro de este “programa de estudios” se planteé la posi ‘CLuc como un manual de accion politica, “Manual” en cuanto compendio elemental dde una sabiduria practica dirigido a un destinatario especifico: los jovenes de la nobleza castellana.“Accion” por cuanto domina la dimension pragmatica del discurso ejemplar en el CLuc todo es visto en términos de accién: por un lado. un grupo importante de apélogos se organizan sobre ¢! modelo de la pruebe, por otro lado. todo lo ensefado por Patronio es llevado a la practica y comprobada su eficacia (Licanor tiene éxito, DIM Io hace escribir en el libro). Como propuso e] Grupo IV. la experiencia es para [DIM la base del conocimiento y el fin mismo de lo didéctico. La experiencia que se te esté orientada a producir y conducir nueva experiencia, “Politica” en e! iencia politica, derivada de Aristteles, tl y como podia conocerse 1s. XIV a través de obras como De regimine principum de Egidio Romano, los Castigas e documentos del rey don Sancho IV y las Partidas de Alfonso X.De las partes de la Politica el CLuc presta especial atencién a la “Econémica”, que jgada a los principios de la moral estamental jeve el marco ético general en que deben situarse 'véase especialmente Macpherson iaciones problemiticas planteadas 3 repasé el espectro de cuestiones Planteados en tales términos los contenidos y orientaciones de la escritura diddctica de DIM, queda por ver a través de qué formas bu: eficacia, tarea encarada por el Grupo IV a part ica: se constituye de lo meramente 2 tanto la puesta por escrito de una voz (palabra hablada) como la sinuacin didactica basica (un maestro ensefiaa su discipulo), 20 -Ficha de Cétedra- Esta formula elemental de las figuras de los interlocutores se va matizando en los textos: caballero ancianovescudero joven en el CavEsc: sabio/discipulo en el Lestados: consejeromoble en el CLuc'*; DJM/su hijo en el Linfinido: DJM‘fray Johan Alfonso en el LArmas. DJM aprovecia asi el prestigio didactico de este género, cuyas tadicione> griega, cristiana y oriental tuvieron su punto de encuentro en la cultura cortesana alfons! y post-alfonsi, tra forma basica es el “enxemplo", que DJM explots en una amplia gama de posibilidades mediante un trabajo de variacion de los modos de insercion en el contexto. le manera de organizar la digresion ejemplar (fuera del Libro de los enxemplos del Clue) y la intencion con que se utiliza el procedimiento (véase al respecto Ordune 1977), El grado de elaboracion de la forma ejemplar esta sostenido en el juego pparad6jico de la preocupacion formal y la bisqueda de una mayor eficacia instrumen- tal; es el “dulce” (forma agradable de decir algo que bien puede resumirse en dos ‘versos) que envuelve la “melezina” que restablecerd al ignorante. o mejor, el destinalario falo de saber). El “dulce” motiva el esfuerzo de lectura, la aplicacién de voluntad y entendimiento para alcanzar el saber. En el caso concreto del Cuc este saber, su universalidad, su exhaustividad. XIV) mediante las cuss DIM saber, recortando un horizont 550 siruaciones ‘Una de esas operaciones es la seleccién de a una de las formas de la totalidad) formal con el con ias estrategias discursivas de la lucha politico-ideologica que DIM libra por intermedio de sus textos. ‘A partir del analisis de algunos pasajes del Libro de los enxemplos del CLuc se pudo observar que el problema al que se enfrenta DJM es el de la funcién que debe tener la retérica dentro del discurso didéctico, Ya no es ésta simplemente una preceptiva que apunta a a construccién de un discurso que pueda tratar cualquier asunto y proponer de él tanto una idea como su contraria con el nico fin de persuadir: se tata -y lo vemos expuesto ya en Alfonso X- de un arte que presente de modo verosimil y esclarecedor un mensaje verdadero. Se pretende que este procedimiento formal se ligue a un principio moral. DM pone en escena este problema: si bien la retorica ‘Don Juan Manuel... 21 fema, segiin se analiz6 en V) y de Ja Mentira (enxemplo XXVI). Aqui las herramientas retéricas se aplican a la configuracién de personajes: por un lado, el consejero engafioso, através de un discurso con exceso de figuras retricas, claramente hiperbolico y con apreciable elaboracién en el plano de la imentio y de la dispositio que no io es. Por ‘conde Lucanor Patronio déndole caricter modélico, imitado por Lucanor en las Partes Ill y IV, cuando debe convencer a Patronio de seguir hablando. A este modelo ideal del discurso, que aiina Jo retérico y lo narrativo, se agregan en la Parte V del CLuc nuevas caractersticas. En esta seccion final, précticamente desvinculada del marco dialégico y de gran extensién, resalta el uso de cuatro figuras: divisio, ransitio, repettio, commemoratio. pero su utilizacion no es puramente ornamental sino que funcionan como principios de la materia doctrinal. La aplicacién masiva de estos recursos para larecer la consecusién de las distntas ideas tratadas, a modo de marcas que explicitan su propio mecanismo, pone en el tapete el problema de la relacion entre loretérico y lo formulaico, como cruce de tradiciones cultas y populares (escritas y orales, en d ue, como vimos (Supra, p. 6), re 22 -Ficha de Catedra- VII. La contienda de los sentidos. Univocidad y pluralidad en la practica significante de don Juan Manuel Para entender la validez de una investigacién en tomo del problema del sentido ‘en los textos juanmanuelinos se debe tener en cuenta la funcion cultural de la escritura ‘como dadora de un sentido al mundo y a la praxis humana. como instrumento que los predica y permite aprehenderios en un marco de intel Modi, en pardmetros fundamentalmente eticos ‘mental (y ain legal), Basta cota las diversas versiones de los acontecimientos politicos de los Valladolid el Poema de Alfonso Onceno, de Rodrigo Y ez, la andnima Gran Crénica de Alfonso Onceno y el Lesiados ¥ el Larmas de DIM, para entender de qué manera el relato cronistico continua k imponer determinados tuna determinada postura ha juzgado mayoritariamente la obra de DIM como 1989, Seidenspinner-Nanez 1988- n el Seminario puso en claro, exemplum cuenta como una probatio a de la argumentatio; como tal, muestra un doble estrato las palabras de Lausberg en su Mar del contenido del exemplum y I queda asegurada por el contexto disc una forma narrativa intrinsecamente pol CLuc pone de elabora la relacion entre estas dos significaciones mediante la complejizacion de ia relacion entre el apologo y el marco 0" y mediante el agregado de un marco ‘general dominado por la figura de “don lohan Don Juan Manuel... 23 correlato textual del “acto de interpretacion” de une Hay en esta manipulacién una fuerte voluntad de univocidad. de et sentido que recorre la Tomamos como punto de partida a situacién planteada en el enxemplo XII donde la consulta del conde Lucanor marca un desafio al buen criterio de Patronio, quien contesta uy dubdosos son muy ya de coracon si pudiese escusar de non lo dr. rmas pues queredes que vos conseie. et non lo puedo escusar, digo vos que queria mucho que sopiesedes commo contessio a vn gallo con vn raposo. (OC, 1,109) 24 -Ficha de Catedra- Si el modo en que esta consiruido el universo ficcional donde se desarrolla el ‘arménica. E] consejo se enuncia en el contexto de una situacion peligrosa. Cabria la posibilidad de pensar que el consejo es s6lo una construccién lingQistica estratégica. ‘una pura instancia de enunciacién generada tanto por la imposibilidad del silencio ‘como por la demanda de un interlocutor avido por acceder a algin tipo de verdad. E] ssujeto de la enunciacién es, pues, un “sujeto en peligro”. que habla, en principio, para ‘no perder la vida o su condicién de consejero (el enxemplo I tematizaria también, con otros matices. esta situacion), El consejo es, pues, el resultado de una relacién desigual. donde son distintos Jos intereses en juego y donde frente a la imposibilidad de renunciar del consejero. existe siempre la posibilidad de tomar o no el consejo por parte del aconsejado. En el {juego de tensiones que provoca esta desigualdad se produce una instancia de sentido el analisis de ios enxemplos I, 1, XX. XXIV y XXXII surge que la escricura cejemplar de DJM es, en principio, una operacion que intenta construir un espacio de saber practico. Esto significa que esté ligada @ una condicion particular: hacer de la palabra una herramienta, del enunciado un arma. de! discurso un campo de batalla, pretension aut ganar en la coi aprendizaje v ademas Yel nuevo que se quiere establecer. Lo polisemico. lo que la produceién no maneja. nos permiten ver las lineas de fisura. Lo polisémico hace que se tensione el sentido. pero a su vez pone en evidencia | ara que este no se produzca. La inteleccion queda sujets a una c se ubique en una determinada posicion, en una sola perspectiva de lectura y no en otra VIII. Autoria y autoridad en don Juan Manuel EI Grupo IX llevé a cabo la investigacion de la condicién autorial de la obra funciones de “don lohan” en los casi inseparable que se manifiesta de diversas maneras. Asi, por ejemplo. en el Lestadas se nos dice en boca de Julio lo siguiente Sennor infant [...]y yo uos ouiese a contar todas las maneras {uso gierto que se alongaria mucho la razon: mas si conplida mente, fillar lo edes en los libros que fiz0 sursos literarios (“muy buenas palabras”) latines"), con lo que ha alcanzado el maximo logro fe la cultura romance. Su discurso didéctico, ademas. ion de funciones de “don I ‘voz convencionalmente Jaexcelencia literaria de los textos juanm: smitido por Julio a Joas; intencién de construir una actitu lica por medio de la instrumentalizacién del 26 -Ficha de Catedra: sujeto y la transgresién de los generos incorporados al trabajo intertextual (regimiento de principes. hagiografia. etc.) La Voluntad de autoria y de autoridad se asienta, pues, en un texto concebido como espacio de tensién, en la medida en que el lenguaje es pensado no como vehiculo ‘neutro sino como instrumento manipulable; don Johan como autor pusde elegir y ‘administrar no slo qué dice sino cbmo lo dice y a quién (Ios textos escenifican como discusin entre personajes estas decisiones autoriales, jugando en un nuevo plano con el cardcter convencional del relato y de la lit El texto es, también, un espacio de incompletitud, por cuanto don iohan “faze” libros voluntariamente “carentes” de citas 0 referencias a la tradicién clasica (hasta entonces, condicicn imprescindible de lo literario): en cambio. la unica tradicion legitimadora es su propia voz, incompleta por su mengua de “entendimiento”. “letradura”. “latinidad” (“non sabria oy gobemar un proverbio de tercera persona’) Finalmente, y tomando en consideracién los distintos aspectos investigados, ‘analizados y discutidos de la obra d puede proponerse como conclusion que una eseritura con tai grado de so con tna orientacién ideologica tan part Iiterario individual). con une inten necesita Sostenerse en una figura de at Ja voluntad de inscripeién de una sul técnica (narrativa, discursiva, retérica. (en tanto responde a un programa politico- iad politica manifestada tan sutilmente experimentacion juanmanuel inexistente hasta entonces identifica y se autoriza con individualizado La emergencia del aut resultado de la opcién tactica de de la lucha politico-discursiva de propio que remite @ un sujetohistéricamente ura castellana medieval termina siendo el lor en respuesta a las condiciones estratégicas Luciano Padilla Lopez, Marcos Xi Marcela Caraballo. Danicla Don Juan Manuel... 27 la Retorica antigua el prologo ocupé un lugar giado, cuya funcién era, muy previsiblemente. la del discurso forense tal y como la ica ad Herennium). Dice al respecto el romanceamiento castellano del Livre dow Tresor de Brunetto Latini -posiblemente conocido por DJM-: “Prologo es un dicho que gana con plazer el coragon de aquel con quien fablas para oyr aquello que tu diras. Et por esto puede ser en tres maneras, o en buscando estaba permeando en esa época Dagens 1986). Di sapiencia con fuertes muros, de guisa que (apud Orduna 1979: 142). La similitud de ‘dizen quel saber deue ser cercado de tales la frase con el prélogo de la CA ‘muros que non puedan entrar alla Queda sugerida como linea a invest nos trascendentales. No habia una tradicion (ni siquiera reciente) 3s, fuera de los tratados teéricos que hablan de la Politica en ab- lugar en el campo de la historiografia cra fuertemente providencialista a Ya en la historiografia alfon: 28 -Ficha de Cétedra: la historia se abria paso con claridad: las desventajas de la division patrimonial 05, En la historiografia estaban muy cereanos Is historia quedaba limitada @ una 10 X parece destacarse en un medio (Cronica General “onica Particular de San Fernando) que proponia hechos politicos del pasado, Pero, insisto, es necesario ampliar y profundizar la indagacion para llegar a conclusiones mas firmes dentro de ia concepcion juanmanuelina, no hay modo mas alto de para un defensor que luchar contra el infiel. Baste recordar el y Richalte” -agan gruas con los azores. toman las muy’ acerca et muy de rebato. et con los faicones caran as gruas derribando las muchas vezes. asi que las mas vegadas los omnes muy grant plazer quando otras, et como fa derriban et commo la 1 acorren los canes @ 1s falcones por la tomar 0 por la Jewantar. et comme acorren los faleoneros et I je cauallo et avn los de las rmulas. Ca muy pocos son los que ven quando los apartan et la derriban, et veen commo sus conpannas vienen acorrer a le derribada, et entienden el pel de veer.” (OC. 1. 526-27) (ro cso nese que presen Life sedan eap. Vl “sla dierenia que ha entre dar franca mente o granada mente non lo por que ayan algun poco de cuydar en ello los que lo leyeren yo vos lo dire 2 vos de palabra en guisa que lo entendade: parece discriminar agui entre re ‘oralmente. Mediante este rect ‘una zona de oralidad extra- ipo de agora vsan cacar, dira en este capitulo por Don Juan Manuel... 29 et por enpennolamiento; et por que [.

    S-ar putea să vă placă și