ASPECTE BIOETICE Bioetica este o tiin care promoveaz respectul fa de valorile umane si contribuie la renaterea acestora.

S-au efectuat unele reflectri filosofico-bioetice referitor la momentul cnd fiina uman devine subiect moral. S-au adus argumente n favoarea dreptului embrionului la existen, fiind evideniate problemele bioetice privind avortul, fecundarea asistat medical, mamele surogat i terapia cu esuturi fetale.Trebuie menionat faptul c cercettorii din domeniul medicinei reproductive sunt cointeresai att de mult de scopul final al experienelor realizate, nct ignor unele consecine ale acestora, care se dovedesc a fi periculoase pentru multe fiine vii. Bioetica propune n locul mentalitii pur tiinifice i pragmatic concepia despre om ca subiect al dragostei i compasiunii interumane i medicale.Este studiat fenomenul stingerii vieii, adic problema morii i a procesului de murire, determinndu-se sensurile filozofic, etic i socio-cultural ale acestora, importana i locul lor n sistemul cuno tinelor bioetice. Este cunoscut faptul c n condiiile unei informatizri intense a societii contemporane informaia poate deveni o arm. A fost demonstrat justeea acestei afirmaii, fiind subliniat c n cadrul tiinelor biomedicale se manipuleaz cu diferite categorii de informaie, cum ar fi ceaconfidenial, genetic, etc., specificul crora poate genera apariia a multiple ntrebri de ordin bioetic. Realitatea bioetic determin noi obiective ale actului medical, respectul autonomiei i autodeterminarea individului constituind valorile fundamentale ale modului de via civilizat pe care tiinele biomedicale nu au voie s le neglijeze. Aadar, numai respectnd diversitatea i autonomia biologic, avnd o atitudine adecvat i corect fa de via, n orice form de manifestare a ei, va fi posibil echilibrarea dezvoltrii tiinei i tehnicii cu calitatea existenei noastre, omenirii oferindu-i-se o ans de supravieuire. Valoarea raionalit ii tiinifice devine o caracteristic specific comunitii tehnogene contemporane, oferind dezvoltrii o nou orientare, totalmente diferit de cea a civilizaiilor tradiionale. Adoptarea unor atitudini radicaliste scientiste sau antiscientiste nu este n favoarea tiinei, care are menirea de a asigura prosperitatea omenirii i cauzeaz un pericol evident pentru supravieuirea viului n general. Bioetica nainteaz un nou principiu, vital pentru contemporaneitate tiina trebuie s se dezvolte pentru binele biosferei. Tehnologiile performante devin acea for imens care influeneaz activitatea uman, ct modul de cugetare, idealurile i i sistemul de valori n societate. Omul contemporan se afl n faa unor dileme i conflicte de contiin ntre practica tiinific i valorile general-umane, situaie care determin apariia unei crize spirituale n societate. Apariia unui nou model de organizare a existenei umane n dimensiuni general planetare cere de la savani o contientizare tiin ific riguroas a relaiei omului cu lumea, deoarece de nelegerea acestui fapt depind dezvoltarea de mai departe a omenirii i securitatea vieii. Devine evident necesitatea abordrii problemei tangenei morale i cunoaterii tehnico-tiinifice, cu stabilirea influenei i a dependenei reciproce ntre descoperirile tiinifice i plasarea valorilor acestora n societate. Depirea crizei spirituale contemporane poate fi realizat prin metoda dialogului ntre tiinele naturale, sociale i tehnice. Numai o colaborare strns ntre acestea va face posibil dezvoltarea armonioas a tiinei i a societii. Etica tradiional nu mai poate oferi soluii axiologice la ntrebrile de ordin moral cu privire la via, generate de progresul tiinific, fapt ce caracterizeaz parametrii unei crize morale globale. Imperativul principal al secolului al XX-lea devine supravieuirea. Actualmente se impune ca o necesitate stringent modificarea stilului de gndire tradiional caracteristic tiinei precum i o valorificare etic a rezultatelor acesteia. tiin a i tehnica trebuie s se dezvolte, ceea ce este inevitabil, ns implement rile n practic a rezultatelor obinute trebuie s fie evaluate raional, inndu-se cont de prevederile bioeticii i de repercusiunile asupra viitoarelor generaii i a biosferei n ntregime. n bioetic se manifest interdisciplinaritatea caracteristic secolului nostru,

avnd loc o mbinare a cuno tin elor filozofice, juridice, biomedicale, teologice, psihologice etc., pentru a oferi unele rspunsuri practice i utile la problemele privind rezolvarea dilemelor morale actuale. Societatea tiinific contemporan a contientizat importana bioeticii ca un vector optimal pentru supravieuire, fapt ce i-a determinat pe unii savani s procedeze la elaborarea statutului tiinific al acestui domeniu de activitate. Astzi bioetica are obiectivele, aspectele i principiile sale, cptnd o formcristalizat i mult mai stabil dect cea propus iniial de ctre fondatorul ei V.R.Potter. Bioetica trebuie s ptrund nu doar n tiina teoretic, dar i n cea aplicativ, n special n practica de ocrotire a sntii. Pentru determinarea limitelor activitii profesionale n anumite situaii ce implic manipularea viului este necesar de inut cont de echitatea uman, valori supreme fiind considerate viaa, demnitatea i autonomia fiecrui individ. Respectarea valorilor umane trebuie s fie o pavz n faa progresului tiinific i tehnologic biomedical ce poate amenina viitorul omenirii. n cazul existenei provocrilor condiionate de activitatea tiinific Comitetele de Bioetic sunt cele mai recomandate structuri pentru formularea rspunsurilor adecvate. n condiiile crizei ecologice cu care se confrunt societatea se consolideaz o nou tendin, apare un fenomen nou n contiina moral, i anume: datoria moral fa de natur; deci bioetica devine tiina care educ atitudinea moral fa de tot ce este viu, la baza ei stnd izvoarele moralitii general-umane, oferprecepte pentru soluionarea problemei supravieuirii. Scopul bioeticii este de a orienta raiunea uman i cunoaterea spre tot ce amelioreaz calitatea vieii i de a suprima tot ce o stopeaz.