Sunteți pe pagina 1din 2

MOROMETII Marin Preda

Este un roman de tip postbelic de dupa al doilea razboi mondial.Romanul este unicat prin reconstituirea imagini satului romanesc inainte si dupa Razboiul Mondial. In roman se prezinta destramarea unei gospodarii taranesti traditionala a unei familii de tarani dintr-un sat din Campia dunarii ,Silistea-Gunesti. Titlul Morometii aseaza tema famieliei in centru romanului insa evolutia si criza familiei sunt simbolice pentru transformarile din satul romanesc al vremii. O alta tema este criza comunicari intre Ilie Moromete si familia sa.Tema timpului viclean ,nerabdator (timpul nu mai avea rabdare). Perspectiva narativa este obiectiva ,naratiunea este la pers a-III-a narrator obietiv. Prezenta personajelor reflectori (Ilie Moromete in vol I si Niculae in vol II). Viziunea despre lume se contureaza prin tema ,conflict evenimente prezentate si prin perspective personajului Ilie Moromete asupra vietii si al intamplarilor. Primul volum este structurat in 3 parti si actiunea se desfasoara pe parcursul verii cu 3 ani inainte de zibucnirea celui de-al doilea razboi modial.Cuprind evenimentele de sambata seara pana duminica noaptea ,contin scene care ilustreaza viata rurala:cina ,taierea salcamului ,hora,intalnirea duminicala din poiana lui Iocan. Partea a doua se deruleaza pe parcursul a doua saptamani incepand cu plecarea lui Achim cu oile la Bucuresti. In partea a treia de la seceris pana la sfarsitul verii,se incheie cu fuga feciorilor. In care este mai intai dezacordul dintre tata si cei trei fii ai sai din prima casatorie:Paraschiv,Nila, si Achim in care ei intelegeau diferita lumea. Cel de-al doilea conflict izbucneste intre Moromete si Catrina sotia lui.Moromete a vandut in timpul secetei un pogon din lotul sotiei,in schimbul trecerei casei pe numele ei.Criza se nuanteaza in al doilea volum cand Catrina il paraseste pe Ilie dup ace afla de vizita lui la Bucuresti si de propunerea facuta fiilor. Al treilea conflict se desfasoara intre Moromete si sora lui Guica care si-ar fi dorit ca fratele vaduv san u se mai casatoreasca a doua oara. In felul acesta ea ar fi ramas in casa fratelui ,sa se ocupe de gospodaria si de cresterea copiilor pentru a nu ramane singura la batranete.

Scena cinei-descrierea acesteia se realizeaza lent ,prin acumularea detaliilor. Ceremonialul cinei surprinde un moment din existenta familiei condusa de un tata autoritar.Ilie Moromete pare a domina o familie formata din copii proveniti din a 2 casatorie.Asezarea in jurul mesei sugereaza o evolutie a destramari familieicei trei frati vitregi ,Paraschimb,Nila,Achim stateau spre partea din afara a tindei ca si cand ar fi fost gata sa plece Numai Moromete statea parka deasupra tuturor. In care locul lui era pragul celei de-al doilea odai de pe care el stapanea cu privirea pe fiecare. O alta secventa este taierea salcamului in care Ilie Moromete taie salcamul pentru a achita o parte din datoriile familiei,fara a vinde pamant sau oi. Taierea salcamului ,duminica in zori in timp ce in cimitir femeile isi plang mortii,prefigureaza destramarea familiei,prabusirea satului traditional. Odata distrus arboreal sacru,punctual centru se instaleaza treptat. Scenele in care sunt prezentate aspecte din viata colectivitatii se constituie intr-o adevarata monografie a satului traditional hora,calusul,serbarea scolara,secerisul.
Finalul operei aduce in prim plan un Moromete prabusit moral. Destinul sau este surprinzator intiut de un alt personaj, Din Vasilescu care, modelandu-I din huma capul, ofera o imagine uimitoare prin forta ei anticipativa: Din Moromete ramasese doar capul lui de huma arsa si care acum privea insingurat de pe polita fierariei lui Iocan la adunarile care inca mai aveau loc in poiana . Limbajul poarta marca oralitatii ; interjectii, vocative, constructii interogative si exclamative, abunda dialogul si monologul interior: Tu mai ai, ma, balosule? , Da, am discutat odata sa-ti vand un salcam! Poate am sa ti- l vand poate n-o sa ti-l vand . Disparitia lui Ilie Moromete reprezinta disparitia civilizatiei traditionale.