ntr-un sat din Spania, fiica unui om i ceru preotului s vin acas la ei pentru un moment de rugciune cu tatl su care

era foarte bolnav.

Cnd preotul ajunse acas l gsi pe bietul om n patul su, cu capul sprijinit pe dou perne. Lng pat era un scaun (silla n spaniol), motiv pentru care preotul crezu c omul tia c va veni la el.

- Presupun c m ateptai i spuse. - Nu, cine suntei? l ntreb bolnavul. - Sunt preotul pe care fiica dumneavoastr l-a chemat pentru ca s se roage cu dumneavoastr; cnd am intrat i am vzut scaunul gol de lng pat am presupus c tiai c voi veni s v vizitez. - Ah da, scaunul... dac nu v suprai, nchidei ua spuse omul.

Preotul, surprins, nchise ua.

Bolnavul relu: - Nu am mai spus-o nimnui, ns mi-am petrecut ntreaga mea via fr s tiu cum s m rog. Cnd mergeam la biseric ascultam ntotdeauna ceea ce mi se spunea despre respectul fa de rugciune, cum trebuie s te rogi i binefacerile pe care le aduce
ns ntotdeauna toate acestea despre rugciune nu tiu! mi intrau printr-o ureche i ieeau prin cealalt.

Aadar nu aveam nici o idee despre cum trebuie s procedez. Atunci, cu mult timp n urm, am abandonat complet rugciunea. Am continuat aa pn acum patru ani cnd, stnd de vorb cu cel mai bun prieten al meu, mi spuse:

- Iosif, rugciunea nseamn pur i simplu s pori o conversaie cu Isus. i sugerez s procedezi astfel:

Iei loc pe un scaun i aezi un altul gol n faa ta; atunci, plin de credin, l priveti pe Isus aflat n faa ta. Nu este o nebunie s procedezi astfel deoarece el nsui a spus: -Eu voi fi mereu cu voi-

Vorbete-i, aadar, i ascult-l n acelai fel n care o faci cu mine acum.

Aa am procedat o dat i mi-a plcut att de mult nct, de atunci, am continuat s o fac pre de cteva ceasuri pe zi. Caut ntotdeauna s nu fiu observat de ctre fiica mea altfel m-ar interna imediat ntr-un ospiciu. Preotul fu cuprins de o emoie profund ascultnd toate acestea i-i spuse lui Iosif c ceea ce fcea era foarte bine i c nu trebuie s nceteze niciodat de a o face.

Se rug mpreun cu el, i ddu binecuvntarea i se ntoarse la parohie. Dou zile dup aceea, fiica lui Iosif l chem pe preot pentru a-i spune c tatl su murise. Preotul o ntreb: - A murit mpcat? - Da, cnd am ieit din cas, n jur de ora dou, m-a chemat; am mers la el i l-am gsit n patul su de suferin.

Mi-a spus c m iubete mult i m-a srutat. O or mai trziu, cnd m-am ntors de la cumprturi, l-am gsit deja mort.

Este totui ceva curios n moartea lui, pentru c nainte de a muri s-a apropiat de scaunul care era lng patul su i i-a sprijinit capul de el. L-am gsit sprijinit astfel!
Dumneavoastr ce credei c poate s nsemne aceasta?

Preotul profund micat, i terse lacrimile de emoie i-i rspunse:

- De-ar fi ca toi s putem muri astfel.

Poveti sau bancuri se rspndesc precum focul prin intermediul potei electronice, dar cnd este vorba de a vorbi despre Dumnezeu, ne gndim de dou ori nainte de a o face. E curios faptul cum pornografia crud, vulgar i obscen trece liber prin ciberspaiu, iar tot ceea ce vorbete despre Cristos este greu tolerat, dac nu chiar denunat c violeaz intimitatea personal.

E CURIOS, NU-I ASA?

Prea reinui suntem n a vorbi despre credina noastr, pentru c ne temem de ce prere au alii despre aceasta sau, mai ru, ne temem de ceea ce alii ar putea s gndeasc despre noi.

Ne ngrijim mai mult de ceea ce lumea gndete despre noi, dect de ceea ce Dumnezeu poate s gndeasc despre noi!