SUMRIO

1.3 INTRODUO.................................................................................................4 1.4 CONTEXTUALIZAO......................................................................................5 1.5 SERGIPE DURANTE O IMPRIO........................................................................6 3.1 SITUAO POLITICA DURANTE O 1 REINADO..................................................6 3.2 REFLEXOS DA CONFEDERAO DO EQUADOR...................................................8 1.6REVOLTA DOS NDIOS DE PACATUBA.................................................................8 1.7 CONTEXTO HISTRICO DE SERGIPE NO PERODO REGENCIAL......................10 4.1 REVOLTA DE SANTO AMARO............................................................................10 4.1.1 Motivos.................................................................................................10 4.1.2 Assalto aos Quarteis..............................................................................10 4.1.3 Ataque a Rosrio e Laranjeiras..............................................................11 4.1.4 Cerco a Santo Amaro............................................................................12 1.8 SERGIPE DURANTE O 2 REINADO................................................................14 5.1 A MUDANA DA CAPITAL.................................................................................14 5.2 PLANEJAMENTO URBANO.................................................................................16 1.9MANIFESTAES CONTRRIAS.........................................................................16 5.3.1 Joo Bebe gua.....................................................................................17 1.10 SERGIPE E A CRISE DO IMPRIO: Abolicionismo e Republicanismo.............18 6.1 ABOLICIONISMO..............................................................................................18 6.2 O MAIOR E MAIS TEMIDO QUILOMBOLA DE SERGIPE........................................19 6.2 REPUBLICANISMO............................................................................................20 1.11 A CULTURA NO SCULO XIX.......................................................................26 7.1 POPULAO....................................................................................................26 7.2 EDUCAO......................................................................................................26

7.3 SOCIEDADE..................................................................................................... 28 7.4 CULTURA INTELECTUAL...................................................................................28 7.4.1 Tobias Barreto.......................................................................................29 7.4.2 Silvio Romero........................................................................................31 7.5 A URBANIZAO E O DESENVOLVIMENTO CULTURAL......................................34 7.6 O SCULO DO ACAR....................................................................................34 7.7 A FEBRE DO ALGODO....................................................................................35 1.12 ATUALIDADES............................................................................................37 1.13 CONCLUSO...............................................................................................46 REFERNCIAS....................................................................................................49

1.3 INTRODUO

O seguinte trabalho tem como por objetivo mostrar os principais fatos que ocorreram durante o sculo XIX no estado de Sergipe, sendo eles de vital importncia para o conhecimento da histria geral do estado. Sergipe teve no sculo XIX, durante o Primeiro Reinado, vrios conflitos. Dentre alguns podemos citar a disputa entre o partido liberal e o corcunda, que representou o embate entre as duas principais foras que representavam os senhores de terra, a revolta dos ndios de Pacatuba e aps alguns acontecimentos eclodiu a revolta de Santo Amaro, por causa da fraude durante as eleies. No Segundo Reinado, o principal acontecimento foi a mudana da capital de So Cristovo para o Povoado Santo Antnio do Aracaju, que foi elevado categoria de cidade: Aracaju. O movimento de Abolio da Escravido tomou fora em 1880, no principal centro exportador de acar: Laranjeiras. Os quilombos eram a principal maneira que os escravos utilizavam para se rebelar contra seus senhores e dentre os quilombolas, destaca-se a figura de Joo Mulungu. Joo Mulungu era o lder das principais rebelies dos escravos. Sua priso e execuo foi celebrada pela polcia, que conseguiu mostrar seu poder ao povo atravs da captura do Zumbi de Sergipe. Por fim, ser tratada no trabalho a cultura sergipana durante o sculo XIX, como a demonstrao de jornais, construes, obras literrias e sem deixar de mencionar um dos maiores filsofos sergipano e seu discpulo, Tobias Barreto e Silvio Romero, respectivamente. E tambm ser apresentada a economia sergipana, bem como o surto da produo de algodo.

1.4 CONTEXTUALIZAO

No sculo XIX a famlia real mudou-se para o Brasil, inaugurando uma nova era poltica-administrativa na colnia e abrindo caminho para a ruptura definitiva dos laos entre metrpole e colnia. Nesse sculo aconteceu, no Brasil, uma srie de revoltas populares em prol da independncia. No nordeste, a maior revoluo foi a Pernambucana que aconteceu em 1817, que influenciou os posteriores movimentos separatistas no nordeste. Em 1822 o Brasil torna-se independente de Portugal, e mesmo com a independncia, os movimentos no cessaram. Esses movimentos posteriores a 1822 eram reaes contra a tendncia absolutista de D. Pedro I, e por causa da crise financeira do Brasil. Apenas alguns movimentos tiveram mais destaque na histria brasileira. De 1823 a 1824 ocorreu no nordeste a revoluo do equador; houve a noite das garrafadas em 1831; a cabanada entre 1832 e 1835, aps a abdicao de D. Pedro I, em Alagoas e Pernambuco; Em 1834 se deu a cabanagem, que contava com a participao de negros, ndios e mestios, no Par e terminou em 1840. Entre 1835 e 1845 ocorreu a revoluo farroupilha, no Rio Grande do Sul, que influenciou outros movimentos separatistas, como a Sabinada na Bahia, entre 1837 e 1838. Apesar de no estar entre as grandes revoltas, houve, em Sergipe a revolta de Santo Amaro, que foi uma revolta envolvendo partidos polticos na ento capitania de Sergipe Del Rey. Com as varias revoltas acontecendo no Brasil somado ao fim da guerra Paraguai, iniciou-se a decadncia do Segundo Reinado. Alm disso, tambm consta na decadncia de Pedro II as campanhas abolicionistas iniciadas em 1850 com o fim do trafico negreiro finalizado em 1888 com a Lei urea, bem como questes religiosas e militares. Fechando o ciclo de movimentos revolucionrios do sculo XIX est o golpe militar que derrubou o sistema monrquico e instaurou a repblica no Brasil em 1889.

1.5 SERGIPE DURANTE O IMPRIO

3.1 SITUAO POLITICA DURANTE O 1 REINADO

Em 8 de junho de 1820, D. Joo VI decretou Sergipe como capitania independente. Foi nomeado governador da provncia de Sergipe por Carta Rgia de 25 de julho de 1820 o brigadeiro Carlos Csar Burlamaque que chegou a So Cristvo a 19 de fevereiro de 1821. No entanto, a Bahia no aceitou separao de Sergipe e pediu a reincorporao de Sergipe, j que a Bahia aderiu a Revoluo Constitucionalista da cidade do Porto, que solicitava o retorno da corte a Portugal, e no queria perder o abastecimento de mantimentos e as rendas referentes aos impostos. Sem resposta, a Junta Provisional baiana encaminhou a Sergipe duzentos praas comandados pelo capito Bento da Frana Pinto e Oliveira para dar cumprimento s suas ordens. Obtiveram sucesso em sua misso. Diante desse contexto, no dia 17 o governador convocou a Cmara e entregou-lhe o governo, pois no existiam condies para reagir invaso das foras enviadas da Bahia. Assim, ficava invalidado o decreto que declarava a autonomia de Sergipe. Diante da nova ocasio, foi designado para govern-la o brigadeiro Pedro Vieira de Melo. Aps a administrao de Burlamaque formaram-se, em Sergipe, dois grupos polticos: os que apoiavam a autonomia sergipana e a faco recolonizadora. O primeiro grupo era composto por alguns senhores de terras ligadas pecuria, os camaristas de So Cristvo e o status mdio urbano, sendo chefiado por Jos Matheus Leite Sampaio. J a faco recolonizadora estava constituda de portugueses e senhores de engenho, cujos interesses se identificavam com a Bahia que financiava seus negcios e eram liderados por Jos de Barros Pimentel. Porm, os acontecimentos que se deram no Brasil contriburam para resolver os problemas de Sergipe. D. Pedro decidiu permanecer no Brasil. Na Bahia, assume o comando das tropas e da Junta de Governo brigadeiro Incio Lus Madeira de Melo, obedecendo diretamente a Lisboa. Em reao as Cmaras da Vila de Cachoeira e povoaes do Recncavo uniram-se e elegeram uma Junta Conciliadora e de

Defesa, que foi a resistncia dos baianos s tropas de Madeira de Melo. Diante dos acontecimentos, o D. Pedro enviou o Exrcito Pacificador comandado pelo general Pedro Labatut para auxiliar os baianos. Em fins de setembro, as tropas chegaram vila alagoana de Penedo. Em Vila Nova encontraram resistncia impedindo que cruzassem o Rio So Francisco. A partir desse momento, confundem-se em terras sergipanas as lutas pela autonomia local e pela consolidao da independncia nacional. Em 2 de outubro, a Cmara de Vila Nova aderiu causa nacional graas atuao de Joo Dantas, capito-mor das ordenanas da Vila de Itapicuru. Aps proclamar aos habitantes a unio a D. Pedro, seguiu Labatut para Laranjeiras onde fez o mesmo. Resolvida a questo da autonomia, surgiram, em Sergipe, os seus primeiros partidos polticos: Corcundas e Camundongos. O Partido Corcunda era composto por senhores de engenho e portugueses a eles ligados e residentes em Sergipe. O Partido Liberal era formado por senhores do gado, embora fosse o predileto dos habitantes urbanos que alimentavam grande sentimento antilusitano. As eleies eram marcadas pela violncia e pela fraude. Perseguies, assassinatos, raptos, uso de fora policial, falsificao de documentos e outros crimes que ficaram impunes, valia tudo para ganhar a eleio 1. Em 1836 um fato marcou a histria poltica local. Os Corcundas, visando no sair perdedor das eleies da poca, adulteraram documentos e invadiu a Vila de Santo Amaro, pinto de concentrao dos Liberais. Tal fato resultou em assassinatos, roubos e perseguies aos habitantes locais. A partir disso, os partidos em Sergipe tiveram seus nomes modificados para o Partido Corcunda passou a se chamar Rapina e o Partido Liberal se tornou Camundongo. Em 1850, acompanhando o movimento nacional mais uma vez alteraram-se seus nomes para Conservador e Liberal. Em 1870 as ideias republicanas chegaram a Sergipe, onde Estncia recebeu o Clube Republicano. Aps a abolio da escravatura, o Partido Republicano foi organizado em laranjeiras.

SANTOS, Lenalda Andrade & OLIVA, Terezinha Alves de. Para Conhecer a Histria de Sergipe. Aracaju: Opo Grfica, 1998. p. 59.

3.2 REFLEXOS DA CONFEDERAO DO EQUADOR

Em 1823, as ideias republicanas dominavam o nordeste e se acentuaram em resposta as ameaas do Imperador que, com a Constituio outorgada em 1824, imps ao pas um estado unitrio. Pernambuco no aceitou essa Constituio e em 2 de julho de 1824, seu presidente Manuel de Carvalho Pais de Andrade proclamou a Confederao do Equador A Confederao do Equador foi um movimento revolucionrio, de carter emancipacionista e republicano ocorrido em 1824 no Nordeste do Brasil, representando a principal reao contra a tendncia absolutista e a poltica centralizadora do governo de D. Pedro I, traada na Constituio outorgada, a primeira Constituio do pas. A revoluo queria a formao de uma repblica nos moldes da norte-americana. Foi a nica revoluo separatista do Brasil que conseguiu a participao de tantas provncias/estados. Sua Influncia chegou a atingiu Sergipe fazendo com que o presidente da provncia fosse deposto, acusado de simpatizar com os republicanos pernambucanos, esse episdio contou com o apoio dos Corcundas.

1.6 REVOLTA DOS NDIOS DE PACATUBA

O Aldeamento de So Felix de Pacatuba foi fundado por capuchinhos franceses no final do sculo XVII. Reuniu ndios Carapots, Caxag e Natu. Tornou-se Vila no sculo XIX. Sculo em que a populao era de setecentos ndios, que se dedicavam caa e pesca. A partir de 1835, passou-se a negar a existncia de ndios e ganharam fora os conflitos, tendo como causa a presena de posseiros brancos e negros. As autoridades eram duvidosas, ora negava, ora atestava existir um pequeno nmero de ndios completamente civilizados e misturados a populao. Os ndios no se conformaram com a usurpao de suas terras e procuraram as vias legais para reav-las, apelando, inclusive, ao Imperador em 1873. Desde 1826, os ndios da Aldeia de Pacatuba mostravam-se mobilizados a defender seus interesses, recorrendo ao uso de armas para invadir a cadeia de Vila Nova (atual Propri), em protesto contra a substituio do diretor capuchinho por um diretor fazendeiro. A invaso teve

como objetivo a libertao do seu principal lder. A motivao da priso foi terra da Aldeia que era cobiada pelo proprietrio de um engenho vizinho. Este conseguiu nomear um parente para Diretor da aldeia, provocando a rebelio dos ndios. Para defender o seu Sargento-mor, Serafim Jos Vieira, que se encontrava preso, cerca de duzentos e cinquenta ndios invadiram a cadeia portando armamentos tradicionais como arco e flechas. Eles tambm foram ajudados por outros senhores de engenho.

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1.7 CONTEXTO HISTRICO DE SERGIPE NO PERODO REGENCIAL

Em 1824, a Constituio do Imprio, colocou Sergipe entre as Provncias do Brasil, consolidando a Emancipao de 8 de julho de 1820. Mas, apenas em 1825 aconteceu a primeira eleio para a Assembleia Provincial. A partir da data, Sergipe se consolidou politicamente entre as capitanias do Imprio.

4.1 REVOLTA DE SANTO AMARO

4.1.1 Motivos

A derrota dos Corcundas nas eleies e a falsificao das atas da eleio geral na provncia para deputado a assembleia legislativa, Durante a apurao nos colgios eleitorais, verificou-se grande maioria de votos em favor dos liberais, faltando somente o colgio de Lagarto para a finalizao da eleio. Em vista do resultado desfavorvel presidncia, a cmara apuradora interrompeu a contagem e aguardou a demorada e suspeita ata do colgio de Lagarto. Uma vez recebida, a ata foi acusada de ter sido falsamente elaborada, pois citava 3.627 votos em favor dos candidatos conservadores, o que reverteu o resultado das urnas. O que provocou a alterao do resultado em favor dos conservadores, e que culminou no cerco e assalto da cidade de Santo Amaro das Brotas. Com o objetivo de depor do governo Bento de Mello Pereira, armou-se um plano que resultou em rebelio na vila de Santo Amaro.

4.1.2 Assalto aos Quarteis

A rebelio ficou sediada em Santo Amaro das Brotas, de onde saram vrios grupos no dia 15 para 16 de novembro de 1836 que assaltaram o Quartel do Destacamento de Aracaju e o

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Quartel de Laranjeiras roubando armas e munies. Em 18 de novembro tentaram outro assalto ao Quartel da Vila de Capela, esse sem sucesso por causa da resistncia oferecida, o que os fez recuar de volta a Santo Amaro. Francisco Pereira de Ges reuniu os ndios de diversos pontos de dos Enforcados (Nossa Senhora das Dores) para auxiliar os rebeldes, enquanto Luiz Antnio Maciel pregava a revolta aos povos vizinhos. Bento de Mello requisitou a fora armada da guarda nacional e polcia de vrias localidades da provncia para concentr-la na capital So Cristvo. No entanto a presidncia encontrou pouco apoio nas vrias regies da provncia. As tentativas de recrutamento e convocao de foras foram vergonhosas, alegavam-se as mais diversas desculpas. No entanto, o corpo municipal de Maruim e o de Rosrio (comandado pelo Cel. Sebastio Gaspar Boto) permaneceram fiis ao presidente. Alm disso, em 21 de novembro daquele ano o presidente sergipano requisita oficialmente ao presidente da Bahia, Francisco de Sousa Paraso o auxlio de tropas e armas a serem enviadas a Sergipe por meio de embarcao fretada, a Nossa Senhora do Carmo.

4.1.3 Ataque a Rosrio e Laranjeiras

Em 20 de novembro, uma fora de mais de 400 homens armados e favorecidos de duas peas de artilharia atacou a vila de Rosrio do Catete a fim de desalojar o lder conservador Cel. Sebastio Btto. As foras rebeldes tomaram as entradas da vila e uma pea de artilharia disparou contra o quartel general de Boto, que bateu em retirada no chegando a oferecer resistncia. Aps o ataque, os rebeldes retornam a vila de Santo Amaro, para reabastecimento e incorporao de novas foras, agora j totalizando mais de 600 homens armados. Na vila de Laranjeiras reuniam-se as foras provinciais, contando com mais de 1000 homens armados e algumas peas de artilharia reunidas com muito custo pelos chefes legalistas. As foras rebeldes mais uma vez marcharam em direo a vila de Laranjeiras, ficando acampados a duas lguas (aprox. 13 Km) de sua sede. Antes de estabelecido o plano de assalto a vila, realizou-se uma conferncia de mediao entre os lderes dos legalistas e rebeldes, onde os insurretos se comprometiam a depor as armas se a presidncia da provncia considerasse as

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arbitrariedades do governo e irregularidades do pleito e se comprometesse a nova e legtima apurao da ata do colgio eleitoral de Lagarto. A proposta de conciliao foi levada aos partidrios conservadores e ao governo, e as foras rebeldes se dispersaram e retornaram a Santo Amaro para depor as armas. No entanto, os rebeldes foram acusados de infringir as clusulas do pacto. Segundo ofcios da presidncia, reuniam-se na vila de Santo Amaro novo destacamento de mais de 100 homens a fim de assaltar a vila de Maruim e surpreender o pequeno destacamento local, alm disso, segundo o mesmo governo, em 16 de dezembro os armamentos cedidos pela provncia da Bahia e mantidos em boa guarda, quase foram roubados da embarcao Nossa Senhora do Carmo, porm um marinheiro foi assassinado. Se legtimas ou no as acusaes, nada foi comprovado, mas o governo provincial continuava a armar-se.

4.1.4 Cerco a Santo Amaro

Em 19 de dezembro de 1836 (15 e 16 segundo outras fontes) um grande contingente armado iniciou cerco a Santo Amaro sob o comando do Cel. Sebastio Boto as tropas foram divididas em 3 corpos que um a um invadiam a vila. Os rebeldes foram tomados de surpresa, estavam pouco armados e com pequeno nmero de combatentes. Aps breve luta, os sobreviventes debandaram. Os demais contingentes da fora legal ento invadiram a vila, saquearam o comrcio e os domiclios, prenderam ou mataram os feridos. Quando da retirada das tropas, deixaram um pequeno destacamento para manuteno da ordem. Os lderes rebeldes do partido liberal fugiram e buscaram asilo fora da provncia. Porm ainda havia resistncia local de vrios rebelados, e a inquietude na vila permanecia. Bento de Mello faz uma segunda requisio de auxlio blico a provncia da Bahia (que chegou em 11 de janeiro de 1837), e continua e recrutar foras para debelar a insurreio. Um novo levante surgiu em Santo Amaro, e a presidncia ordenou novo ataque a vila com uma fora de 400 homens que emboscaram os rebeldes, em menor nmero, e os dizimaram com fogo cerrado. Os levantes pareciam no ter fim, em parte pela manuteno do resultado fraudulento

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das eleies, em parte pelo empenho dos conservadores em punir seus opositores asilados em Alagoas, iniciando inmeros processos e condenaes contra os lderes revoltosos. O Imprio intervm ento no clima de desordem em que se transformou a provncia. Bento de Mello afastado da presidncia e o Governo Imperial nulifica por decreto as eleies de Sergipe. publicada a lei de anistia de 25 de fevereiro de 1837, onde ficavam suspensos os processos e condenaes contra os comprometidos na revolta de Santo Amaro, no entanto, excetuando-se os lderes da revolta, para satisfazer aos interesses dos partidrios conservadores. Os lderes do partido liberal continuaram a ser perseguidos politicamente e em processos em juzo por muito tempo.

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1.8 SERGIPE DURANTE O 2 REINADO

Rapinas e Camundongos ficaram, por meio de revezamento, quase anualmente, no controle do poder provincial, seguindo a poltica de revezamento de partidos iniciada no perodo regencial por D. Pedro II. Os anseios liberais e o sentimento nativista manifestaram-se em diferentes oportunidades. O comendador Antnio Jos da Silva Travassos chefiou os Camundongos, alegando fraudes e violncias praticadas pelos Rapinas, que eram dirigidos pelo comendador Sebastio Gaspar de Almeida Boto, pegaram em armas contra o situacionismo, que conseguiu dominar o levante. Joo Gomes de Melo, o Baro de Maruim, Comandou o Partido Camundongo juntamente com o Baro de Propri em oposio ao Partido Conservador. Em 1846 quando os conservadores assumiram o poder na Provncia, os lderes do partido foram exilados por causa da perseguio imposta. Em 1847 retornaram a Sergipe criando uma diviso do partido denominado Bagaceira, renomeados para Partido Rapina nos anos de novo predomnio Conservador. Em 1855 com a perda do comando poltico do Partido Conservador, o partido Rapina extinto, o Partido Camundongo se divide em ala de remanescentes, Partido Liberal e uma ala dissidente, dita conservadora liderados pelo Baro de Maruim, o Partido Saquarema.

5.1 A MUDANA DA CAPITAL

So Cristvo j apresentava traos de decadncia. Muitas ruas sem calamento, estreitas e tortuosas. Havia poucos prdios pblicos, o comrcio era modesto e as transaes comerciais inexistentes. No havia nenhuma casa estrangeira de arte e intercmbio cultural, ou indstria. Mas o principal motivo era a questo hidrogrfica, por situar-se no fundo do Rio Paramopama com dependncia de mars e dificuldades para navegao, com mars baixas que no permitiam nem o fluxo de canoas, muito menos a construo de um porto. So Cristvo

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era o lugar menos prprio para ser capital de uma provncia que crescia e se moldava aos tempos modernos. Incio, o ento presidente da provncia, apresentou duas alternativas aos deputados. Na primeira, a capital sergipana passaria a ser na Barra dos coqueiros, na poca pertencente ao municpio de Santo Amaro das Brotas. Situada na margem esquerda do rio Sergipe, possua boa localizao, mas existia um clima ardente e poucas nascentes de gua potvel. A segunda opo era o povoado de Santo Antnio na margem direita do mesmo rio, com fartura de gua e tendo ao fundo o frtil municpio de Nossa Senhora do Socorro. A partir de 1854, Incio Barbosa comeou a colocar em prtica o plano de mudar a capital de Sergipe. Transferiu rgos pblicos para a praia do Aracaju (praia do Bairro Industrial), perto da foz do Rio Sergipe, j visando o surgimento do porto. Em 2 de maro de 1855, a Assembleia Legislativa da Provncia j abria seus trabalhos no Engenho Unha do Gato, localizado na Barra do Cotinguiba. Imediatamente foi apresentado o projeto elevando o povoado Santo Antnio do Aracaju categoria de cidade, e transferindo para ele a capital da provncia. Essa atitude pegou os deputados de surpresa, deixando perplexos at os da situao. A ideia de transformar em capital um povoado cheio de areais e de brejos no agradava os deputados. Em 17 de maro de 1855 ocorreu a mudana da capital da provncia, exercendo marcante influncia na histria de Sergipe. Devido ao crescimento da economia aucareira da Provncia sergipana e o fato de So Cristovo no ter suporte para receber grande porte, deu-se a necessidade de transferir o centro poltico-administrativo provincial para uma localidade capaz de receber essas embarcaes. A transferncia do centro poltico da Provncia j era cogitada h algum tempo. A maior riqueza nos vales Japaratuba e Sergipe, agora interligados com a abertura do canal Pomonga, o melhor potencial fluvial da Barra Cotinguiba/Sergipe, o declnio econmico e poltico de So Cristvo, foram alguns dos vrios motivos para a presidncia e a classe dominante na poca investirem em uma sede com maior potencial. A nova capital, uma das primeiras cidades do Brasil devidamente planejadas, contribuiu para o desenvolvimento de Sergipe a partir da segunda metade do sculo XIX, embora a medida tivesse sido fortemente criticada pelos habitantes da antiga capital.

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. 5.2 PLANEJAMENTO URBANO

Como Aracaju surgiu com o objetivo de sediar a capital da provncia de Sergipe del-Rei, foi idealizada com "planejamento urbano" desde o incio, pois as primeiras ruas esto organizadas de forma a lembrar um tabuleiro de xadrez. Aracaju foi uma das primeiras capitais brasileiras a ser planejada. O projeto desafiou a capacidade da Engenharia da poca por localizada numa rea dominada por pntanos e charcos. O desenho urbano da cidade foi elaborado por uma comisso de engenheiros, tendo como responsvel o engenheiro Sebastio Baslio Pirro.

1.9 MANIFESTAES CONTRRIAS

Com a Mudana da Capital deu-se a falncia da economia de So Cristovo, j que a maioria dos negcios dependia da elite burocrtica. O xodo para a Aracaju foi a nica alternativa para muitos. A insatisfao popular no se transformou em revolta nem foi traduzida em mortes. Houve muito pouca resistncia por parte da populao de So Cristvo, mudana da capital. A Cmara de Vereadores chegou a escrever um protesto ao Imperador D. Pedro II, que visitou a cidade em janeiro de 1860, sem efeito. A nica reao popular mais expressiva, que ficou registrada na histria, segundo a oralidade popular, que Joo Nepomuceno, conhecido como Joo Bebe-gua, reagiu transferncia da capital trancando-se num quarto de sua residncia, a beber aguardente em protesto e prometeu que de l somente sairia com a anulao do ato, o que nunca aconteceu. Outra lenda diz que Joo Bebe gua, apesar de nunca ter estado na capital, expressaria sua revolta logo contida. Comprou vrias dezenas de foguetes de artifcios, os quais pretendia soltar quando a sede da capital retornasse para a cidade de So Cristvo. Nunca os usou. Os foguetes acabaram esquecidos em um canto da casa.

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5.3.1 Joo Bebe gua

O lendrio Joo Nepomuceno Borges nasceu em So Cristvo, no ano de 1823. Sua escolaridade desconhecida, mas sabia ler e escrever e exerceu durante muito tempo cargos de grande representatividade na sociedade. Sobre as suas peculiaridades fsicas, a histria conta que era de baixa estatura e um tanto gordinho, tinha a cor de um pardo amarelado em tom bilioso, cabelos amealhados, trajava jarreta e trazia sempre um leno de rap e uma catarina, como ele titulava uma figura preta feita de ponta de boi, onde guardava fumo torrado . Entre torrados e doses de aguardente que faziam parte do cotidiano de muitos naquela poca, inclusive de Dona Maria Paiva Monteiro, mais conhecida como Dona Marinete, que cuidava da quitanda de seu pai, conheceu bem o Joo. Segundo ela, desde pequeno Joo Bebegua sofreu com o desprezo, inclusive de seu pai, e a transferncia da capital s foi mais um fato que contribuiria para a vida melanclica desta figura, fato que o levaria a se entregar ao lcool. No entanto, essa constatao no universal, segundo historiadores a nominao bebegua, foi graas a exibio da pea teatral Joo Bebe-gua, exibida na abertura do IV Festival de Arte de So Cristvo (1975), de Jos Severo dos Santos e Alberto de Souza Oliveira. Sobre sua morte, existem vrias histrias e controvrsias. Contudo, todos os historiadores concordam com uma coisa: Joo Bebe-gua morreu pobre, sozinho e desacreditado, mas nunca desistiu do sonho de ver So Cristvo voltar a ser Capital e tampouco saiu de So Cristvo para conhecer a nova Capital que crescia em Aracaju.

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SERGIPE E A CRISE DO IMPRIO: Abolicionismo e

Republicanismo.

6.1 ABOLICIONISMO

A partir de 1880 o movimento abolicionista tomou fora em Sergipe principalmente na cidade de Laranjeiras, j que era o principal centro exportador de acar e maior centro urbano de Sergipe. Em Sergipe um grande colaborador para o andamento do movimento abolicionista era Francisco Jos Alves, ele iniciou o movimento abolicionista em Sergipe, que comeou em 1872, aps seu retorno da Guerra do Paraguai. Em 1882 (ano da radicalizao do movimento abolicionista brasileiro) sua atuao se intensificou, com a fundao da Sociedade Libertadora Cabana de Pai Thomaz e dos dois principais jornais abolicionistas da Provncia, O Descrido e O Libertador (era uma continuidade do outro, publicados entre 1882 e 1884). Os Jornais denunciavam senhores de maus tratos, de escravizao ilegal, dava notcias das arrecadaes para libertao de escravos e fazia fervorosa campanha abolicionista. Quando comeou a atuar, defendendo os escravos na Justia, a resistncia escrava em Sergipe j tinha significativa fora, se manifestando fortemente, desde o final da dcada de 1860, atravs de fugas, formao de quilombos nos subrbios dos ncleos urbanos, em saques e assassinatos senhores de engenho. Podemos dizer que eram duas formas de lutas distintas que se entrecruzavam no desejo dos escravos de se libertarem. Aps as tentativas de revolta no Primeiro Reinado, a atuao dos quilombolas sergipanos voltou a se intensificar a partir de meados da dcada de 1860, entretanto, foi na dcada seguinte que a populao e as autoridades sergipanas se deram conta de que os crimes praticados pelos quilombolas escapavam ao seu controle, demonstrando assim que a criao dos quilombolas era a principal forma de rebelio dos escravos no Brasil. Ainda em 1872, o presidente da provncia anunciava que em breve os quilombos estariam extintos em Sergipe. Os chefes de polcia, o titular e o interino, haviam tomado medidas enrgicas, resultando na priso de muitos dos negros fugidos e com a disperso dos

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demais. A previso, porm, no se concretizara e em 1874, um cidado que assinava pelo pseudnimo de o Paciente escreveu, no jornal A Liberdade, uma carta aberta dirigida ao Chefe de Polcia e ao Presidente da Provncia. Nela relatava que a vila estava sendo constantemente saqueada por quilombolas, cujo chefe era Joo Mulung. Entra aqui a figura do principal quilombola sergipano.

6.2 O MAIOR E MAIS TEMIDO QUILOMBOLA DE SERGIPE

Assim era denominado pelo poder na organizao e luta da comunidade que a cada dia ampliava o contingente levantado, minando a economia e a organizao poltica da Provncia, apoiado pelos diversos grupos insatisfeitos com o poder central e local, notadamente as disputas dos Conselhos dos governado e nas corporaes militares. Nascido na Vila de Laranjeiras, na Provncia de Sergipe Del Rey, no ano de 1851, escravo do Engenho Flor da Rosa. Neste perodo Laranjeiras liderava o pensamento revolucionrio de Sergipe, tendo sido, portanto palco de debates acirrados de ideias revolucionrias e como consequncia, fonte de inspiraes dos episdios de resistncia da comunidade negra, contra os senhores de escravos que cristalizavam o regime de desigualdade social e econmica. Neste ambiente de ebulio poltica, foi que Joo Mulungu cresceu acentuando a sua conscincia libertria e ampliando seus conhecimentos do processo conjuntural da Provncia e da, estendendo-o a sua comunidade como forma de luta em busca de liberdade ampla, geral e irrestrita. A sua fuga para o quilombo no tem dados formais documentados, mas na lgica dedutiva comeou no prprio engenho, na mobilizao junto com os grupos predatrios para depois do precoce aprendizado, liderar seu prprio grupo, na luta contra o inimigo mais imediato. A rea de atuao de Joo Mulungu era principalmente centralizada em Laranjeiras, com variveis no Vale do Cotinguiba, Japaratuba, Vaza-Barris, Piau e Poxim, como ponto de referncia estratgica na luta contra o sistema e seu instrumento de represso: a poltica.

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Ser um pouco ladino e insinuante era o reconhecimento da astcia e do poder de liderana do jovem e obstinado quilombola, que viveu fugindo durante oito anos. As demais condies para resistir ao constrangimento dos senhores e do Estado eram as mais precrias possveis, num territrio de extenso relativamente pequena, coalhado por estabelecimentos cujos proprietrios estavam alertas para darem apoio extino dos quilombos. Alm disso, Mulungu e outros lderes deveriam comandar escravos de ascendncia tnica e interesses supostamente diferentes, isto quando no incorporavam outros elementos marginalizados, mas estranhos fuga da escravido, como ciganos, ndios e bandidos. Mulungu fora trazido para Aracaju, como um trofu em exposio.
Por toda parte em que a intrpida escolta passava com o referido escravo, era vitoriada pelo povo em massa que manifestava ainda francamente o seu agradecimento ao Dr. Juiz Municipal de Divina Pastora, ao capito Joo Batista da Rocha e ao alferes Marcolino, os quais acompanharam aquele malfeitor at esta capital onde tem sido objeto de curiosidade. (Typ. do Jornal do Aracaju. P. 10. Disponvel em: <revistas.pucsp.br/index.php/revph/article/download/2226/1327>. Acesso em 8 jan 2012)

Sua priso fora exemplar. Mesmo assim, muitos continuaram a formar novos ncleos de resistncia ao regime, a exemplo do outro famoso lder quilombola, o escravo Saturnino, que viveu muitos anos foragido, acusado de inmeros roubos e assassinatos at 1888.

6.2 REPUBLICANISMO

Desde o lanamento do Manifesto Republicano, em 1870, que intelectuais e militares sergipanos aderiram a propaganda, criaram Clubes, fundaram jornais, agitando as comunidades, notadamente Aracaju, Laranjeiras, Estncia e estabelecendo contatos com outras Provncias, onde alguns conterrneos viviam. Em Penedo (Alagoas), por exemplo, o itabaianense Francisco Carvalho Lima Jnior liderou a propaganda, ajudando a criar o Clube Republicano Federal Laranjeirense, que reuniu grande nmero de adeptos e participou, ativamente, das manifestaes mobilizadoras ao lado do farmacutico sergipano Josino Menezes, ali estabelecido.

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No Recife, entre os alunos da Faculdade de Direito, vrios sergipanos assumiram publicamente o ideal republicano, do mesmo modo como defendiam a abolio da escravatura. No Rio de Janeiro o bacharel Ciro de Azevedo agitava a pequena Cantagalo, juntando adeptos para a propaganda republicana. Francisco Leite de Bitencourt Sampaio, sergipano de Laranjeiras, bacharel pela Faculdade de So Paulo, poeta, foi um dos signatrios do Manifesto, como a representar, simbolicamente, sua terra e sua gerao de conterrneos. Laranjeiras era, em Sergipe, um centro de irradiao cultural, desde 1876, quando o mdico baiano Domingos Guedes Cabral chegou, com suas ideias evolucionistas, inspiradas em Herbert Spencer. Foi rejeitada, na Faculdade de Medicina da Bahia, sua tese sobre As Funes do Crebro, que externava novas teorias cientficas, estimuladas aps a retumbante divulgao das ideias de Charles Darwin, ampliadas por Ernest Haeckel. Tais correntes, sucessivamente renovadas, representavam um bando de ideias novas, que no dizer de Silvio Romero agitava a juventude reunida em Pernambuco, em torno de figuras como Tobias Barreto, professor da Faculdade de Direito e lder do movimento intelectual que ficou conhecido como Escola do Recife. A agitao tinha vnculos em vrias partes do Brasil. Laranjeiras, espcie de capital econmica de Sergipe e regio produtora de acar, tinha sua imprensa, suas escolas, e dentre elas uma escola inglesa, filial de outra existente no Recife, sob a direo de Ana Carroll, e uma norte-americana, protestante, fundada em 1886 e dirigida por Manoel Nunes da Mota, para consolidar a propaganda evanglica a cargo da pequena Igreja, fundada em 1884. A morte de Guedes Cabral, em 1883, no fez diminuir a marcha propagandstica das teses cientficas, polticas e religiosas. O grupo de alunos de Direito, no Recife Silvio Romero, Fausto Cardoso, Gumercindo Bessa, Prado Sampaio, dentre outros e de Medicina, na Bahia tendo Felisbelo Freire como o mais destacado envolveu-se integralmente no movimento contra a monarquia, escravocrata e centralizadora, assumindo nas ruas, nas rcitas, nos saraus, nos corredores das duas faculdades e na imprensa um papel amplo de discusso, de formao de uma opinio pblica, cada vez mais consciente de suas responsabilidades. Ecoava, ento, em Laranjeiras o brado dos jovens intelectuais sergipanos, apoiados por uma gerao de militares, que desde a Guerra do Paraguai enchiam de glria a Ptria brasileira. Militares como Samuel de Oliveira, Jos de Siqueira Menezes, Moreira Guimares, Ivo do

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Prado, Pereira Lobo, iriam cumprir funes destacadas, fortalecendo a campanha republicana, que a partir de 1887 fixava-se em Laranjeiras, com a criao do Clube Democrtico, tendo em seu salo principal o retrato de Tobias Barreto, a inspirar suas aes. Com a entrada em circulao do jornal O Horizonte, substituindo por O Laranjeirense, em 1 de janeiro de 1887, a Repblica ganha novo nimo. No ano seguinte, em 1 de novembro, reunia-se o Partido ou Clube Republicano, que passava a contar com o jornal O Republicano, rgo que incorporou O Laranjeirense, ampliando a propaganda por toda a Provncia. A defesa da Repblica estava organizada, em crescimento e em ligao com os centros nacionais comprometidos com a propaganda. Em Laranjeiras o Clube Republicano contava com a participao do pequeno grupo de protestantes, tendo a frente o pastor Manoel Antnio dos Santos David, o que parecia caracterizar de forma mais radical o grupamento reunido para a luta contra o Imprio. Neste contexto grande a importncia do jornalista e professor Baltazar Ges, que sempre esteve na vanguarda das mudanas que ecoaram em Laranjeiras. Foi ele fundador e diretor do Liceu Laranjeirense, fundador do Clube Democrtico e seu Diretor em 1887, promovendo conferncias sobre A Evoluo da Matria, Leis e Causas de suas Formas, Instruo Pblica no Brasil, Transformao do Trabalho, dentre outras. Foi redator dos jornais locais republicanos, signatrio da ata de fundao do Clube Republicano e autor de A Repblica em Sergipe- Apontamentos para a histria 1870-1889, livro de 1891. Baltazar Ges no foi o nico entre os integrantes do Clube Republicano a escrever sobre a propaganda e a movimentao intelectual e poltica em torno da Proclamao da Repblica. Felisbelo Freire, que governou o Estado, e que publicou em 1891 a sua Histria de Sergipe, tem um captulo especial sobre o movimento republicano em Sergipe na sua Histria Constitucional da Repblica dos Estados Unidos do Brasil. J Manoel Curvelo de Mendona, que ingressou no movimento em favor da Repblica aos 17 anos, sendo um dos oradores do Clube, quando da sua fundao, escreveu um estudo crtico Sergipe Republicano, em 1896, considerado por Maria Thetis Nunes como uma contribuio de pioneiro da historiografia social sergipana. Mais do que repassar as diversas fases da evoluo das lutas democrticas no Brasil e em Sergipe, contrariando a Baltazar Ges, para quem a propaganda republicana comeou em Sergipe apenas em 1887, Manoel Curvelo de Mendona defende as condies da Provncia para

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estabelecer os frutos da Repblica, destacando Laranjeiras, pelas condies econmicas e culturais como o cenrio mais adequado para sediar o movimento. A campanha abolicionista e a propaganda republicana andaram lado a lado em Laranjeiras, como compromissos democrticos, ainda que a luta em favor da Repblica tenha obtido maior visibilidade. O movimento estabeleceu, ainda, conexes importantes com a Maonaria e com os missionrios protestantes, que percorriam o Brasil na tentativa de fixar igrejas evanglicas, alm, das ntimas ligaes que tinham os seus integrantes, quase todos tocados pelas ideias cientificistas que dominavam o ambiente intelectual da segunda metade do sculo XIX. A propaganda republicana ganhou importncia em Laranjeiras, nos pequenos jornais, graas a uma somao de fatos favorveis, a saber: a presena do mdico Domingos Guedes Cabral clinicando, e sua substituio por Felisbelo Freire; a pregao dos missionrios norteamericanos, presbiterianos, e a consequente criao da Igreja protestante, em 1884; a condio de maons, de alguns dos rebeldes listados por Baltazar Ges em sua A Repblica em Sergipe. Ainda que em Estncia, em Vila Nova (Nepolis), em Maruim a Repblica tenha inspirado alguns engajamentos, foi em Laranjeiras, sem dvida, que o movimento ganhou densidade e liderana, promovendo a organizao poltica para a transio de 1889. Guedes Cabral tem sido uma unanimidade da crtica, tanto pela posio contestadora na Faculdade de Medicina da Bahia, como pelo seu papel intelectual exercido em Laranjeiras, onde clinicava, em Maruim, onde era orador do Gabinete de Leitura. Foram sete anos de intensa atividade, agitando toda a zona da Cotinguiba com suas ideias livres, que soavam como novidades diante do magistrio moral da Igreja catlica, presente desde os primeiros tempos da colonizao. Todos os que historiam a propaganda republicana em Sergipe, especialmente em Laranjeiras, afirmam, convictos, a contribuio de Guedes Cabral sem a qual os fatos no teriam os desdobramentos que tiveram. O padre Filadelfo Jnatas de Oliveira, que foi por longo perodo o vigrio de Laranjeiras, atribua a posio de Guedes Cabral tuberculose, doena que foraria seu retorno para a Bahia, em 1882 e sua morte, em janeiro de 1883. Poucas vezes algum influiu tanto uma gerao, quanto o mdico baiano em Laranjeiras. Trs pequenos jornais serviram, magistralmente, de veculos propagandsticos: O Horizonte, O Laranjeirense, O Republicano, cada um com seu corpo redatorial, seu papel

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e sua influncia, na marcha batida para mudar os fatos da histria. Cada um cumpriu, no seu tempo, fases essenciais do movimento republicano, de acordo com as condies objetivas existentes em Laranjeiras. Tais jornais, vistos no contexto da imprensa sergipana, se destacam pela coragem dos seus patrocinadores. Havia uma crtica, nem sempre velada, com relao a certos integrantes do movimento republicano e que tinham contatos e amizades com os senhores escravocratas e monarquistas. No entanto, o valor e o alcance da propaganda retiraram qualquer ilegitimidade que pudesse sublinhar a pregao sincera da gerao republicana. Estiveram nos jornais, tambm, maons e protestantes, engrossando o caldo propagandstico, ampliando os horizontes do recrutamento social. Alguns dos republicanos de Laranjeiras eram iniciados da Maonaria e frequentavam a Loja Cotinguiba, fundada em 10 de novembro de 1872. Firmino Jos Rodrigues Vieira, por exemplo, engenheiro e um dos expoentes da propaganda republicana em Laranjeiras entrou na Maonaria em 1873, enquanto Jos de Siqueira Menezes, engenheiro militar, e Marcelino Jos Jorge, tambm militar, entraram na mesma Loja em 1881. Outros republicanos se tornaram maons, declarando liberdade religiosa, o que facilitaria a presena dos missionrios protestantes com suas bblias e seu convencimento. Na sua Histria Constitucional da Repblica, Felisbelo Freire atribui a Siqueira Menezes todo o mrito de comandar a Proclamao da Repblica em Sergipe, destituindo o ento vice-presidente Toms Cruz, que estava na presidncia esperando a chegada do novo presidente nomeado para a Provncia, Manoel Joaquim de Lemos, e organizar o novo Governo. O engajamento protestante, que pode ser avaliado pelas polmicas que esto nos jornais e que foram objeto de estudo de Jackson da Silva Lima em Estudos Filosficos, tambm pode ser representado pela participao direta de Manoel Antnio dos Santos David, representante em Laranjeiras dos missionrios norte-americanos, ajudando a manter aberta a Igreja e fazer funcionar a Escola Americana, esta exaustivamente estudada por Ester Fraga Vilas Boas Carvalho do Nascimento. Manoel Curvelo de Mendona, que era apenas um rapaz de 17 a 18 anos quando participou do movimento republicano em Laranjeiras, publicou um livro Sergipe Republicano, com o qual amplia, criticamente, o ensaio de Baltazar Ges. Aluno de Baltazar

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no Liceu Laranjeirense, ouvinte das conferncias do Clube Democrata e participante do movimento, desde a propaganda at a fundao do Clube.

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1.11

A CULTURA NO SCULO XIX

7.1 POPULAO

No perodo colonial, Sergipe era uma capitania do rei de Portugal. Com a independncia poltica, tornou-se provncia do Imprio, e com a Proclamao da Republica, um estado da Federao. No incio do sculo XIX a capitania de Sergipe contava com a cidade de So Cristvo, a vila de Santa Luzia do Itanhi, Thomar, Lagarto, Itabaiana, Vila Nova (atual Nepolis), Santo Amaro e Prpria e as misses (aldeias) de gua Azeda, Pacatuba, Japaratuba e So Pedro. Em funo do desenvolvimento da cultura canavieira, surgiram algumas povoaes, sendo as mais prsperas Estncias e Laranjeiras. A populao sergipana apresentou crescimento relativamente acentuado ao longo do tempo. Em 1707 contavam-se 17.169 habitantes, chegando em 1780 a 54.000 e a 72.236 no ano de 1808, sendo em sua maioria mestios. Em 1823, no incio do imprio, j somava 120.000 habitantes, dos quais 88.000 eram pessoas livres e 32.000 escravos. Nessa poca a maior parte da populao era analfabeta, apenas poucos privilegiados sabiam ler e escrever. As pessoas letradas eram da elite, e os filhos da elite estudavam fora da provncia, em lugares com um melhor nvel de educao. Por causa do baixo nvel de instruo de Sergipe, a provncia manteve-se fiel corte e a D. Joo, no aderindo revoluo pernambucana.

7.2 EDUCAO

No ano de 1829 existiam 30 turmas de alfabetizao em toda a provncia. O presidente de Sergipe Del Rei, Manoel Fernandes da Silveira informava que o maior problema da educao sergipana era a falta de pessoal qualificado para ministrar aulas. No ano seguinte, foi

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inaugurado o ensino secundrio na provncia de Sergipe. As aulas de Filosofia, Retrica, Geometria e Francs eram ministradas nos conventos e mosteiros de So Cristvo. Em 1831, surgiram as primeiras turmas de ensino feminino em So Cristvo, Laranjeiras, Estncia e Propri. Em 24 de Outubro de 1870 foi fundado o Colgio Estadual Atheneu Sergipense, tido como o evento cultural mais importante da dcada. Sua criao foi uma resposta s necessidades de modernizao criadas pela elevao de Aracaju categoria de capital sergipana. Governava Sergipe o Tenente Coronel Francisco Jos Cardoso que, movido por pensamentos reformistas, inovou o sistema da instruo pblica. Tendo como finalidade proporcionar mocidade a instruo secundria, necessria e suficiente para a matrcula nos cursos superiores e para o bom desempenho das funes dos cidados na vida social, o Atheneu Sergipense agregou uma parcela significativa da elite intelectual sergipana. O Atheneu Sergipense iniciou seus trabalhos em uma casa da Cmara Municipal. A sociedade sergipana participou do empenho do Presidente quando solicitou apoio financeiro recorrendo generosidade dos cidados, para a construo de um prdio para instalar a instituio. Com algumas contribuies dos cidados mais favorecidos de fortuna, foi erguido o novo prdio, na Praa Olmpio Campos, sendo inaugurado em 3 de dezembro de 1872. Mudou-se para a Praa Camerino em 1921, para a Avenida Ivo do Prado em 13 de agosto de 1926 e em 1950 para a Praa Graccho Cardoso, a permanecendo at o momento. Somente a partir de meados do sculo XIX foram surgindo os primeiros bacharis, mdicos e outros intelectuais na vida social e cultural sergipana. Todos formados em faculdades ou academias do Rio de Janeiro, Salvador ou Recife. Entre os intelectuais sergipanos formados em instituies de ensino superior destacamse: Tobias Barreto, Slvio Romero, Felisbelo Freire, Fausto Cardoso, Joo Ribeiro, Manoel Bomfim, Gumercindo Bessa, entres outros, que escreveram trabalhos nas reas de Direito, Histria, Literatura, Poltica e Folclore.

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7.3 SOCIEDADE
Apesar de ser dominada pela aristocracia rural dos senhores de engenho e criadores de gado, desde o incio do sculo XIX, Sergipe contou com uma numerosa e sempre crescente populao livre, formada por pequenos e mdios proprietrios rurais e moradores dos centros urbanos. Os setores mdios urbanos eram compostos por funcionrios pblicos, comerciantes, padres, militares e profissionais liberais. Entretanto, a maior parte da populao livre era formada por negros alforriados e mulatos pobres. Eram considerados pela elite como gentalha, artesos, empregados de casas comerciais, biscateiros, vendedores ambulantes, soldados, prostitutas, etc.

7.4 CULTURA INTELECTUAL

Um marco do incio do desenvolvimento cultural em Sergipe foi o uso da imprensa, que chegou atrasada no Brasil. A provncia sergipana foi a mais prejudicada pelo atraso sociocultural e econmico do Brasil, e s teve seu primeiro jornal impresso em 1832, chamado o Recompilador Sergipano, editado na cidade de Estncia, por iniciativa do monsenhor Antnio Fernandes da Silveira, insere-se na histria da imprensa brasileira, pela ligao ntima com a divulgao dos atos oficiais. Em 29 de janeiro de 1833, o jornal foi transferido para a capital, So Cristvo, passando a ser chamado O Noticiador Sergipano. A partir de 1851, com o apoio dos sergipanos Tobias Barreto e Silvio Romero, Sergipe comea a produzir inmeros jornais e revistas literrias, passando a ocupar lugar de destaque na sociedade de literatos brasileira. Em 1838, a tipografia foi vendida ao governo, e o ento Noticiador Sergipano passou a ser Correio Sergipense. De 1866 at 1906 circulou o Jornal de Sergipe, tendo sofrido vrias interrupes. Em 1870 Manuel Lus Azevedo de Arajo fundou o Jornal de Aracaju. A principio semanal, depois passou depois a ser dirio. Desapareceu em 1879.

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At o incio da dcada de 1970, funcionou em Aracaju o Dirio de Aracaju, o qual fazia parte do grupo dos Dirios Associados, de propriedade do grande empresrio da comunicao do Brasil, Assis Chateubrian, introdutor da televiso no pas atravs da Rede Tupi de Televiso. Laranjeiras teve uma forte imprensa. E os jornais, geralmente ligados a partidos, associaes culturais e igreja, retratavam a vida na sede e defendia suas bandeiras. Os maiores exemplos so o Monarchista Constitucional, o Triunfo, seguido de o Guarany, o Observador, O Telgrafo e a Voz da Razo. Laranjeiras foi, sem dvida alguma, de 1841 a 1851 o maior centro cultural e artstico de Sergipe. Em 16 de junho1848 foi fundada a Biblioteca Pblica Epifnio Dria, num grande momento de efervescncia cultural do Brasil Imprio, a ento Biblioteca Provincial de Sergipe foi inaugurada somente no ano de 1851, numa sala do Convento So Francisco, em So Cristvo. Com a mudana da capital, a biblioteca foi transferida para Aracaju, sendo chamada de Biblioteca Pblica do Estado. Somente em 30 de dezembro de 1970 a instituio passou a se chamar Biblioteca Epifnio Dria.

7.4.1 Tobias Barreto

Tobias Barreto de Meneses nasceu em 7 de junho de 1839 na vila sergipana de Campos do Rio Real (atual Tobias Barreto), fronteira territorial desanexada da Bahia em 8 de julho de 1820, para onde costumavam fugir os negros escravos, e faleceu em Sergipe no dia 26 de junho de 1889. Fundou do condoreirismo (estilo potico da ltima fase do romantismo brasileiro, desenvolvendo uma poesia social, comprometida com a causa abolicionista e republicana) brasileiro e patrono da cadeira 38 da Academia Brasileira de Letras. Aprendeu as primeiras letras com o professor Manuel Joaquim de Oliveira Campos. Estudou latim com o padre Domingos Quirino. Com 15 anos concluiu o curso de Latim. A partir de janeiro de 1857 comea a ensinar em Itabaiana, permanecendo at 1859, sendo j portador de uma licena de seis anos, concedida pela Assembleia Provincial, para fazer o curso jurdico fora de Sergipe. Em 1861 seguiu para a Bahia com a inteno de frequentar um seminrio na Bahia, assistindo aulas de filosofia do Frei Itaparica. Sem condies de

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sobrevivncia, Tobias retoma a Campos donde sair com destino a Pernambuco para cursar Direito na Faculdade do Recife. Chegando ao Recife, Tobias Barreto afirma sua condio de poeta, dedicando cidade o poema Vista do Recife, entrada triunfal para o condoreirismo que iria marcar sua trajetria potica da ltima gerao do romantismo. Nas poesias do sergipano flui a convocao patritica, que recebe a consagrao literria, afirmando um talento que rivaliza com Castro Alves. A partir de 1865 busca novamente o magistrio, concorrendo com o Padre Flix Barreto de Vasconcelos cadeira de Latim do Curso Preparatrio, anexo Faculdade de Direito. Vai bem nas provas, porm fica em segundo lugar. Em 1867, concorre cadeira de Filosofia do Ginsio Pernambucano, fica em primeiro lugar, mas em seu lugar nomeado Jos Soriano de Souza, doutor em medicina e em filosofia pela Universidade de Louvain, na Frana, pelo fato de ser casado e Tobias solteiro. Casou-se com a filha de um coronel do interior, proprietrio de engenhos no municpio de Escada. Em 1869, no Recife, termina o curso de Direito, j com nome feito de poeta, orador do povo e critico de religio e de filosofia. Casado e formado, enfrenta a realidade da vida e tira sustento dando aulas particulares. Em artigos publicados em A Regenerao, O Vesvio, Correio Pernambucano e Jornal do Recife, mostra sua evoluo religiosa e filosfica, tornando contato com autores alemes, protestantes. Em 1870 filia-se ao Partido Liberal. Em 1871 deixa Recife e vai para Escada, pequena cidade da mata sul pernambucana. Em 1874 cria seu primeiro jornal, Um Sinal dos Tempos, editado em tipografia prpria. No mesmo ano, convida os escadenses organizao de uma Sociedade. Em 1875 publica o primeiro livro Ensaios e Estudos de Filosofia e Crtica, reunindo artigos publicados na imprensa recifense. Dedicou vrios anos a aprofundar-se no estudo do alemo, para poder ler no original alguns dos ensastas germnicos, frente deles Ernest Haeckel e Ludwig Bchner. Ainda em 1875 redator e editor de um jornal em alemo, Der Deutscher Kaempfer (O Campeo Alemo). Com esse jornal Tobias pensava ajudar o Brasil a entrar na grande e livre corrente do movimento intelectual alemo.

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Em 1877 funda o Clube Popular Escadense, no qual pronuncia o clebre Um Discurso em Mangas de Camisa, que h um tempo o mais verdadeiro diagnstico da vida poltica, econmica e social de Escada, de Pernambuco, da regio nordestina e do Brasil, e plataforma de resistncia cvica e de organizao da sociedade. Em 1878 eleito deputado Assembleia Provincial, representando Escada e o Partido Liberal. Na Assembleia, o deputado tem oportunidade de defender a aprovao de ajuda, em forma de bolsa de estudos, para que duas moas cursem medicina nos Estados Unidos ou na Sua. O preconceito de inferioridade da mulher em relao ao homem, fez com que Tobias provasse a atualizao de suas leituras cientficas, defendendo a mulher e a condenao ao preconceito. Tobias Barreto apresenta o projeto de criao do Partenoggio do Recife, escola superior, profissionalizante, para moas. Em 1881 publica Dias e Noites, livro de poesias, consolidando sua obra potica. Em 82 concorre a uma cadeira de Lente Substituto da Faculdade de Direito do Recife. Em 83 publica a primeira srie dos Estudos Alemes e um discurso de paraninfo. J aquele tempo, citado por Haeckel como parecendo pertencer raa dos grandes pensadores, Tobias Barreto se torna a maior figura intelectual de Recife e chefia o movimento de renovao que, segundo Graa Aranha, emancipou o Brasil. Doente, Tobias permaneceu poucos anos no magistrio da Faculdade. O grande legado de Tobias Barreto foi no sentido da sua obra crtica roteirizando a atualizao do pensamento brasileiro e no sentido dos seus seguidores, que continuaram levando o Brasil a afirmar uma cultura transformadora, prpria e ao alcance dos brasileiros. Deixou uma monumental biblioteca, mais tarde adquirida pelo Governo e incorporada Faculdade de Direito do Recife, da qual constavam cerca de duzentos ttulos em alemo.

7.4.2 Silvio Romero

Slvio Vasconcelos da Silveira Ramos Romero, crtico, ensasta, folclorista, polemista, professor e historiador da literatura brasileira, nasceu em Lagarto no dia 21 de abril de 1851, e

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faleceu na capital do Rio de Janeiro em 18 de julho de 1914. Foi um dos membros-fundadores da Academia Brasileira de Letras, tendo ocupado a cadeira 17. Cursou a Faculdade de Direito do Recife, entre 1868 e 1873, foi discpulo de Tobias Barreto. Na dcada de 1870 colaborou, como crtico literrio, em vrios peridicos pernambucanos e cariocas. Em 1875, foi eleito deputado provincial por Estncia, em Sergipe. Se fixou no Rio de Janeiro onde alcanou notoriedade, especialmente como crtico literrio. Em 1878 publicou seus dois primeiros livros, A Filosofia no Brasil e Cantos do Fim do Sculo. O primeiro deles tinha a inteno de questionar o meio acadmico e intelectual do Rio de Janeiro, assim como de exaltar as qualidades de Tobias Barreto, seu mestre e conterrneo. No Rio de Janeiro, lecionou Filosofia no Colgio Pedro II entre 1881 e 1910. Estava entre os intelectuais que fundaram a Academia Brasileira de Letras, em 1897. Polemista agressivo e ativo contribuiu de modo significativo para que a Escola do Recife viesse a ser conhecida em todo o pas. Em 1882 publicou a Introduo Histria da Literatura Brasileira. Encerrou sua carreira de poeta com o livro ltimos Harpejos, em 1883. Como resultado de pesquisas sobre o folclore brasileiro escreveu O elemento popular na literatura do Brasil e Cantos populares do Brasil. Em 1888, houve a publicao da Histria da Literatura Brasileira em 2 volumes. Em 1891 produziu artigos sobre ensino para o jornal carioca Dirio de Notcias. No mesmo ano, foi nomeado membro do Conselho de Instruo Superior por Benjamim Constant. Entre 1900 e 1902 foi deputado federal pelo Partido Republicano, trabalhando na comisso encarregada de rever o Cdigo Civil na funo de relator-geral. Entre 1911 e 1912 residiu em Juiz de Fora, participando da vida intelectual da cidade, publicando poemas e outros escritos nos jornais locais, prefaciando livros, ministrando aulas no ensino superior e proferindo discursos. Na imprensa do Rio de Janeiro Slvio Romero tornou-se literariamente poderoso. Admirador incondicional de Tobias Barreto, nunca deixou de coloc-lo acima de Castro Alves. A sua contribuio historiografia literria brasileira uma das mais importantes de seu tempo.

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A obra de Slvio Romero, desde os primeiros ensaios publicados em peridicos do Recife, na dcada de 1870, situa-se sob o signo do embate e da polmica, e estende-se desde a poesia, crtica, teoria e histria literria, folclore, etnografia, at estudos polticos e sociolgicos. Com relao poesia, teve breve carreira, e vincula-se terceira gerao do Romantismo, influenciada pela obra de Victor Hugo. Uma das caractersticas mais marcantes de Romero era o embate violento e intolerante contra outros escritores, intelectuais e polticos, gerando numerosas polmicas. Obras Cantos do fim do sculo, poesia (1878); A filosofia no Brasil, ensaio (1878); Interpretao filosfica dos fatos histricos, tese (1880); Introduo histria da literatura brasileira (1882); O naturalismo em literatura (1882); ltimos harpejos, poesia (1883); Estudos de literatura contempornea (1885); Contos populares do Brasil (1885); Estudos sobre a poesia popular do Brasil (1888); Etnografia brasileira (1888); Histria da literatura brasileira, 2 vols. (1888; 2a ed. 1902; 3a ed. 1943, organizao e prefcio de Nlson Romero, 5 vols.); A filosofia e o ensino secundrio (1889); A histria do Brasil ensinada pela biografia de seus heris, didtica (1890); Parlamentarismo e presidencialismo na Repblica Cartas ao conselheiro Rui Barbosa (1893); Ensaios de Filosofia do Direito (1895); Machado de Assis (1897); Novos estudos de literatura contempornea (1898); Ensaios de sociologia e literatura (1901); Martins Pena (1901); Parnaso sergipano, 2 vols.: 1500-1900 e 1899-1904 (1904); Evoluo do lirismo brasileiro (1905); Evoluo da literatura brasileira (1905); Compndio de histria da literatura brasileira, em colaborao com Joo Ribeiro (1906); Discurso recebendo Euclides da Cunha na ABL (1907); Zeverissimaes ineptas da crtica (1909); Da crtica e sua exata definio (1909); Provocaes e debates (1910); Quadro sinttico da evoluo dos gneros na literatura brasileira (1911); Minhas contradies, com prefcio de Almquio Dinis (1914); Trechos escolhidos, seleo e prefcio de Nelson Romero (Nossos clssicos, 25; 1959); Slvio Romero: teoria, crtica e histria literria, com introduo de Antnio Cndido (1978).

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7.5 A URBANIZAO E O DESENVOLVIMENTO CULTURAL

A produo aucareira em Sergipe conheceu o auge entre 1840 e 1870, favorecendo o desenvolvimento de ncleos urbanos na regio de Laranjeiras, Maruim, alm de Estncia e Aracaju, que a partir de 1855 tornou-se a capital da provncia. At a dcada de 1880, Laranjeiras era a maior e mais desenvolvida vila de Sergipe. Possua 70 engenhos, alambiques, uma fbrica de charutos, representaes de empresas europeias de exportao e importao. A riqueza gerada com a indstria aucareira permitiu o surgimento de uma importante arquitetura de igrejas e sobrados o que lhe confere o ttulo de Museu a Cu Aberto. O desenvolvimento econmico atraiu comerciantes, profissionais liberais e outros intelectuais para a vila. Isso proporcionou uma efervescncia cultural e poltica que levou Laranjeiras ao ttulo de Atenas Sergipana. Em 1859 foi construda a Ponte do Imperador, na atual capital Aracaju, um espao para o desembarque da famlia real. A Ponte era toda de madeira e na sua entrada se erguia um grande Arco de Estrela, numa referncia ao arco do triunfo mandado levantar por Napoleo em Paris. A inaugurao da ponte ocorreu no dia 11 de janeiro de 1860, quando o imperador Pedro II desembarcou em Sergipe. Por longos anos serviu para embarques e desembarques de mercadorias.

7.6 O SCULO DO ACAR

O perodo posterior dcada de 1860 foi marcado por um movimento acelerado de fragmentao das propriedades e das fortunas, por ocasio da morte da primeira gerao dos senhores de engenho da regio. A partir da dcada de 1880 comearia um movimento de criao de usinas, que s se tornou preponderante no comeo do sculo XX. Em 1798 a provncia possua cerca de 140 engenhos, em 1856 j possua cerca de 750 engenhos. Desses, a maior parte estava localizada na regio da Cotinguiba, que possua 402 engenhos em 1856. Auge da economia aucareira na regio ocorreu por volta de 1850, momento de alta no preo do acar. Por esta poca se multiplicavam os ncleos urbanos da regio do Cotinguiba, que se tornava a regio mais prspera da provncia. O desenvolvimento de um e de outro municpio ocorrera paralelamente ao crescimento da economia do acar, e de simples vilas na

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primeira metade do sculo XIX, tornaram-se importantes cidades, residncia dos polticos, comerciantes e intelectuais sergipanos. A vila de Laranjeiras se destacou como principal centro urbano, ultrapassando inclusive a cidade de So Cristvo. Aquela vila possua 850 casas e 3.000 habitantes, sendo o corao da regio aucareira e da aristocracia dos senhores de engenho. Na produo de acar, destacavam-se ainda Maruim, Japaratuba, Riachuelo e Divina Pastora. O sculo XIX foi o sculo do acar para Sergipe. Sergipe chegou a contar perto de 800 engenhos de acar, rapadura, alambiques, viu ruir a economia aucareira, eliminando influncias de homens e famlias ricas, em grande parte esquecidos.

7.7 A FEBRE DO ALGODO

Desde o ano de 1850 at 1940 o algodo foi um dos principais produtos nordestino e o nico que disputou com a cana de acar em Sergipe no foi diferente da situao que ocorria neste momento em outras regies do nordeste. Com referncia a capitania de Sergipe sendo de referencia ao centro algodoeiro no nordeste no inicio do sculo XIX. Destacou-se a vila de Itabaiana, tambm a vila de Lagarto que tinha uma produo de 1500 arroba. Sendo as terras de Simo Dias as mais prosperas para o cultivo. Santo Amaro vizinha s praias fertilssimas para o cultivo do algodo era colido mais de quatro mil arrobas. Em Japaratuba era cultivado nas matas vizinhas ao rio Sergipe. Tambm tem informao de plantao em vila nova (Nepolis) e Urubu (prpria) e Aquidab. J na segunda metade do sculo XIX a situao da lavora algodoeiro era precria, tendo o governo da provncia solicitar ao governo imperial a remessa de algumas sementes de algodo herbceo espcie que ate ento era desconhecida na provncia para que melhorasse a situao dos plantadores. Entre os anos de 1855 e 56 por causa da epidemia de clera toda a economia provincial sofreu um forte abalo, onde fez 8010 vitimas entre a populao escrava e isso elevou um dano no cultivo do algodo. A produo algodoeira no s teve problemas com a produo de cana como tambm sofreu com ataques de pragas, como em prpria, esta mesma

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praga ataca Simo Dias que tinha o bolor que nos primeiros anos ataca o tronco imediatamente passa para as ramas inutilizando a arvore. Com a guerra de secesso dos EUA entre os anos de 1862 e 1865 a exportao aumentou bastante levando a exportao de 38 toneladas de algodo para 363. Isso fez com que os comerciantes de Aracaju deixassem as suas atividades nas cidades e fossem para as terras do interior como Itabaiana, Frei Paulo, Simo dia Aquidab, Gararu, e porto da folha, onde tinha esperana de lucro por causa do alto preo do algodo no mercado externo. At mesmo os produtores de cana abandonaram o mudaram para o cultivo de algodo. A partir da guerra de secesso e por alguns anos o algodo em Sergipe passou a ser a atividade mais rentvel da provncia gerando uma verdadeira febre de ouro branco levando alguns comerciantes a abandonar sua profisso e internarem-se pelos municpios que a cultura ser mais desenvolvida.

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1.12

ATUALIDADES

1906 Fausto Cardoso foi um intelectual sergipano que viveu no final do sculo XIX e morreu em 1906. Foi aluno e discpulo de Tobias Barreto, o que significa que estudou na Faculdade de Direito do Recife e, ao mesmo tempo, seguiu as ideias do mestre. Foi um intelectual importante, na poca em que viveu no Rio de Janeiro. Professor da Faculdade Livre de Direito e tambm algumas mentes intelectuais do Rio, na belle poque. Chegou a ter um jornal chamado A Aurora Como discpulo de Tobias Barreto, sua ao tambm se caracterizava por uma atividade poltica de militncia. Assim Fausto, que se envolveu na poltica sergipana mesmo estando no Rio. Posteriormente se candidatou a deputado federal por Sergipe e foi eleito em 1900 a 1902. Nesse momento ele explode por ser um grande orador e alcana um sucesso tremendo na Cmara Federal. O Rio de Janeiro todo o conhecia. As galerias da Cmara ficavam cheias quando ele ia discursar e este foi o seu auge. Depois ele perde a eleio seguinte, mas retorna em 1906. Neste perodo tambm foi eleito como oposio poltica dominante em Sergipe, que comandada por monsenhor Olympio Campos. E em Sergipe o primeiro grande grupo oligrquico na Repblica era liderado por Olympio Campos. E Fausto Cardoso se elegeu inicialmente aliado ao grupo de Olympio, e depois rompeu com este e retornando Cmara Federal como oposio a oligarquia. Quando volta ao Estado encontra uma revolta preparada pelos seus partidrios com o objetivo de derrubar a oligarquia olympista Na madrugada de 10 de agosto de 1906 a Polcia de Sergipe tomou o palcio Olympio Campos e estabeleceu o governo de um novo partido fundado pelos amigos de Fausto, chamado Partido Progressista. Esses progressistas, tambm tomam conta da Assembleia Legislativa, expulsam os deputados eleitos pelo Governo e tambm de vrios municpios do interior. No entanto a revolta foi curta, durou apenas de 10 de agosto a 28 de agosto. Isto porque no dia 28 foi quando Fausto Cardoso foi morto e a veio a derrota da revolta. Mas neste perodo, de 18 dias, ela se espalhou, praticamente, por todo o Estado. Inicialmente o desfecho da revolta no foi positivo para Sergipe, isto porque o Partido Progressista, quando assumiu, estava longe dos ideais do que Fausto pregava. Muito do que Fausto dizia, e o que os amigos dele queriam, era distinto. Eles queriam tomar o governo. Mas

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Fausto fazia um discurso conclamando a que se fizesse uma nova poltica. Poltica progressista na viso dele seria uma poltica de base, de concrdia, de elevao Olympio Campos que era senador consegue foras polticas no Rio de Janeiro que fazem com que o governo federal, mesmo sendo exercido por um amigo de Fausto, que era o presidente Rodrigues Alves, fosse obrigado a mandar foras do Exrcito para Sergipe para recolocar no governo Guilherme Campos. Sergipe foi invadida por foras do exrcito da Bahia e Pernambuco, e que vo recolocariam o governo olympista. Nessa operao Fausto resolve ir sozinho at convida outras pessoas mas vai desarmado, enfrentar tropas do Exrcito. E quando vai ao Palcio do Governo, acreditando que com seu discurso inflamado ele conseguiria mudar a posio das tropas, foi ento que recebeu o tiro que o matou. Ento ele morto pelo Exrcito e imediatamente todo o movimento se desorganiza. Houve uma debandada geral, um medo muito grande de perseguio, a notcia de que o Exrcito estava em Sergipe e dominava Aracaju levou a uma desarticulao absoluta da revolta e os olympistas retomaram todos os postos que tinham sido tomados pelos progressistas. Em homenagem a Fausto Cardoso foi feito um monumento, inaugurado em 1912, na praa que hoje leva seu nome. Praa essa que era sede dos poderes polticos do Estado e importante espao de sociabilidade. Na mobilizao para a construo do monumento, cuja receita foi proveniente de subscrio popular, notou-se um verdadeiro congraamento de polticos, intelectuais e populares. Merece destaque, sobretudo, a marcante participao feminina em todos os momentos da glorificao. Os discursos veiculados pela imprensa contriburam para a construo dos sentidos de mrtir e de heri atribudos ao deputado morto, privilegiando em torno de sua imagem os elementos indicadores de sua heroicidade: coragem, abnegao, sacrifcio e patriotismo. 1922 Nenhum perodo de Governo, em toda a histria de Sergipe, foi to marcado por situaes difceis quanto o de Graccho Cardoso a frente da administrao sergipana. O cenrio nacional produzia fatos que repercutiam nos Estados, como o levante do 18 do Forte, em 1922 no Rio de Janeiro, a Revoluo paulista, de 1924 e a Coluna Prestes, a partir de 1924, como desdobramento do movimento de So Paulo. O novo presidente do Estado, no entanto, anunciava um programa amplo de modernizao, que serviu para consagr-lo como administrador, pelo tempo a fora. Incorporando ao seu discurso o iderio do movimento da Escola Nova, Graccho Cardoso reconhece os avanos conquistados pelo Estado, nos ltimos dez anos, mas faz duras

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crticas escola, considerando-a distante dos novos conceitos difundidos pelos partidrios da renovao escolar, ineficiente em seus propsitos e que fracassou no contexto da evoluo geral da sociedade. No Governo a partir de 24 de outubro de 1922, j no dia 23 de novembro Graccho Cardoso restaura o Curso Comercial do Atheneu, de funcionamento noturno, em 9 de abril do ano seguinte, cria uma Escola de Comrcio, desintegrando do Atheneu o curso criado. A partir de 4 de agosto do mesmo ano de 1923 a Escola passa a ser denominada de Escola de Comrcio Conselheiro Orlando. Vrias medidas tm curso no Governo, ligadas ao zelo educacional com as crianas sergipanas. Considerando a falta de resistncia fsica e o prejuzo do ensino, o Governo probe o comparecimento das crianas manifestaes oficiais ou particulares. Ao longo do Governo Graccho Cardoso Sergipe passou por uma ampla melhoria em sua educao, destacando-se a organizao do ensino profissional, aquisio de mquinas e aparelhos com os quais o Instituto Profissional Coelho e Campos, em Aracaju, passou a oferecer os cursos de Funilaria e Caldeiraria de cobre, Forja e Cutelaria, Serralheira Mecnica e Artstica, Fundio em ferro e metais, Montadores, Eletricistas, e Mecnica Prtica. O ensino visava preparar tcnicos para as indstrias sergipanas e o Instituto Profissional Coelho e Campos fabricou e forneceu, por muito tempo, mveis e equipamentos s reparties do Estado. Outro programa inovador consistiu em transformar cadeias em escolas. Os municpios beneficiados eram: Itabaiana, Laranjeiras, Estancia, Capela, Nepolis, Lagarto, Santo Amaro das Brotas e So Cristvo. Efetivamente as cadeias de Lagarto e de So Cristvo passaram pela transformao e se constituram como os Grupos Escolares Silvio Romero e Vigrio Barroso, respectivamente. Durante o Governo Graccho Cardoso foram construdos diversos Grupos Escolares, facilmente identificveis porque em cima h uma guia, smbolo adotado pela engenharia contratada. Aracaju ganhou o General Valado, na antiga rua da Vitria, hoje avenida Carlos Burlamaqui, o Jos Augusto Ferraz, na avenida Joo Rodrigues, no Bairro Industrial, e o Manoel Luiz na velha praa da Catinga, atual praa da Bandeira. O Ateneu ganhou sua sede nova, na avenida Ivo do Prado, dotada de todas as condies para o bom funcionamento daquela escola criada em 1870 e instalada em 1871. No interior foram tambm edificados novos grupos, em Simo Dias, o Fausto Cardoso, em Boquim, o Severiano Cardoso, em Estncia, o

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Gumercindo Bessa, o Coronel Joo Fernandes de Brito, em Propri e vrias Escolas Reunidas, com o que foi possvel ampliar, consideravelmente, a matrcula escolar. H ainda no Governo Graccho Cardoso a criao das Faculdades de Direito, que recebeu o nome de Tobias Barreto, e de Farmcia e Odontologia, denominada de Anbal Freire. Foi a primeira tentativa concreta, de oferecer aos jovens sergipanos a oportunidade do estudo superior, em Aracaju, evitando o xodo de centenas de estudantes, em busca da formao profissional nos diversos pontos do Pas. Preocupado com a instruo pblica, o presidente mandou o seu Diretor, professor Abdias Bezerra, experiente professor, diretor do Ateneu, e da Escola de Comrcio Conselheiro Orlando, a So Paulo para observar, na prtica, as medidas anunciadas pelos defensores da reforma de ensino, os processos de ensino em uso, a fim de adapt-los em Sergipe. Como resultado, o Programa para o Curso Primrio, Elementar e Superior. Ao mesmo tempo, considerando a inexistncia de curso superior em Sergipe, cede o velho prdio do Grupo Escolar General Valado, para que seja instalada a Faculdade de Direito Tobias Barreto, que o prprio presidente dirigiu, instalando-a em 1925. Homem bem sucedido no Cear, no Rio de Janeiro, Graccho Cardoso dava a impresso que retornava a Sergipe para conduzir seu povo a situaes mais modernas, promovendo um ambiente que fizesse do Estado uma referncia, to importante quanto aquele decorrente da inteligncia e da contribuio intelectual dos filhos de Sergipe. A morte dos maiores, como Tobias Barreto, Silvio Romero, Ivo do Prado, Felisbelo Freire, Oliveira Valado, Martinho Garcez, Fausto Cardoso, Gumercindo Bessa, dentre outros, aumentava a responsabilidade de Graccho Cardoso como lder de um povo marcado pela tradio de cultura. A criao do ensino superior significaria o refinamento da vida sergipana, euforicamente celebrado, imortalizando o administrador. Tobias Barreto seria mais um vez homenageado, como smbolo de Sergipe, pois Graccho Cardoso designou o juiz de direito e escritor Manoel dos Passos de Oliveira Teles, exaluno do mestre sergipano, para levantar, organizar e preparar para edio as Obras Completas do autor de Dias Noites, Estudos Alemes e outros livros fundamentais, com os quais inseriu o pequeno Estado de Sergipe no cenrio nacional. O trabalho de Manoel dos Passos de Oliveira Teles foi por ele mesmo denominado de Misso Tobitica no Recife, e contou com a colaborao de Joo Barreto de Menezes, filho de

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Tobias e um dos mais destacados intelectuais pernambucanos, conhecido pela oratria inflamada, pela crtica engajada, pela potica consagrada nos jornais recifenses e nos livros que publicou. O resultado da pesquisa foi a publicao, em 10 volumes, da obra de Tobias Barreto, pela Editora Pongetti, do Rio de Janeiro, em 1926. Cumpria-se, ento, um projeto que foi do prprio autor, foi de Silvio Romero com publicaes pstumas, e que servia para mostrar ao Brasil um acervo de produo literria e crtica, uma reflexo filosfica e uma renovao no campo do direito, fundantes da formao intelectual do Brasil. Foi graas ao conhecimento dos textos tobiticos que alguns crticos produziram diversos livros, enfocando o variado universo da contribuio do fundador e lder da Escola do Recife. Sem a edio de Graccho Cardoso a obra de Tobias permaneceria dispersa, quase desconhecida, mesmo porque seu principal e apaixonado divulgador, Silvio Romero, estava morto e apareciam, com a I Guerra Mundial, severos crticos do germanismo do pensador sergipano. Graccho Cardoso criou o Arquivo Pblico do Estado de Sergipe, com o fim de receber e conservar, sob classificao sistemtica, todos os documentos relativos ao direito pblico, a legislao, a administrao, a histria, a geografia e, em geral, as manifestaes do movimento cientfico, literrio e artstico de Sergipe, ou quaisquer outros documentos cujo depsito seja oficialmente determinado.. Graccho Cardoso modernizou o Estado atravs de obras de saneamento, abastecimento, urbanizao e construo de estradas. Alguns dos prdios pblicos mais importantes de Aracaju foram construdos por ele, como a Prefeitura de Aracaju, a Associao Comercial e muitos outros. Foi tambm uma liderana nacional destacada, como deputado. Morreu no plenrio da Cmara Federal, quando se dirigia mesa para presidir uma sesso. 1924 a 1930 Na madrugada de 13 de julho de 1924, a cidade de Aracaju era sacudida por cruel tiroteio, alimentado pelo matraquear das metralhadoras do 28 Batalho de Caadores, cuja corporao havia sido sublevada pelo capito Eurpedes de Lima e tenentes Augusto Maynard Gomes, Joo Soarino de Melo e Manuel Messias de Mendona para apoiar a Revoluo Paulista de 1924, que havia estourado na cidade de So Paulo, a 5 de julho, sob a liderana do general Isidoro Dias Lopes, major Miguel Costa, Joo Cabanas e Joaquim Tvora, conta o presidente da Repblica, Artur da Silva Bernardes. O objetivo desse movimento de oposio a Bernardes era por fim oligarquia do Partido Republicano Paulista e Partido

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Republicano Mineiro, que impunham sempre em seus conchavos os presidentes, impedindo assim que se manifestasse livremente o desejo do povo na escolha do chefe da nao. Crises militares foram uma constante na primeira fase da Repblica, mas, a partir de 1922, elas ganhariam um novo protagonista: a oficialidade de baixa patente, de que decorreu a denominao Tenentismo. Encarnando as aspiraes da classe mdia urbana, esses revolucionrios lutavam pela adoo do voto livre e secreto e pela moralizao dos costumes polticos. A Revolta de 13 de julho marca o incio do movimento tenentista em Sergipe. Os revoltosos atacaram o Palcio do Governo, que foi defendido pelo tenente Stanley Fernandes da Silveira. O Telgrafo Nacional e a Estao Ferroviria, esta ltima localizada nas proximidades do Mercado Tales Ferras, foram ocupados simultaneamente. Recolhiam-se presos ao Quartel do 28 Batalho de Caadores, ento localizado na atual praa General Valado, onde hoje est edificado o antigo Hotel Palace de Aracaju, os oficiais que no aderiram ao movimento. Na mesma madrugada, era tambm preso o chefe de Polcia, Ciro Cordeiro de Farias, e a resistncia do governo estadual ficava fraca e sem dirigentes, tendo os revoltosos ocupado todos os pontos estratgicos da capital. No dia seguinte o presidente (governador), do Estado, Dr. Maurcio Graccho Cardoso, era preso e recolhido ao Quartel do 28 BC, juntamente com alguns auxiliares do primeiro escalo. O governante ficou incomunicvel enquanto durou a revolta. Formada a Junta Governativa, logo passou-se convocao de reservistas e de voluntrios. Aracaju estava em p de guerra. Preocupados com um possvel desembarque de tropas contrrias pelo mar, os revoltosos cuidaram logo de minar a barra do rio Sergipe e de estacionar o caminho Sergipe nas brancas areias da praia Formosa, voltado para o canal. Em Salvador, o general Maral Nonato de Farias era encarregado pelo governo federal de restabelecer a ordem em Sergipe, sufocando a revolta e reconduzindo ao governo Graccho Cardoso. Para essa tarefa, contou com mais de mil homens, procedentes de vrias unidades militares, a comear pelo 20 BC, de Alagoas; 21 BC, de Pernambuco; e 22 BC, da Paraba. Contou, mais, com soldados das Polcias Militares da Bahia e de Alagoas, alm do Batalho Herclio Brito.

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O restabelecimento da ordem legal em Sergipe tornava-se, contudo, misso espinhosa para o general Maral Nonato, desde quando teria que cumpri-la sem derramamento de sangue e sem negociar condies de rendio com os revoltosos. Por outro lado, o capito Euripedes de Lima, em nome da junta Governativa, anunciava s autoridades e ao povo em geral que os revoltosos estavam preparados para reagir a qualquer provocao ou afronta. Dizia, mesmo, que a deposio de Graccho Cardoso no se prendia poltica estadual. O primeiro choque dos revoltosos com o Batalho Hercilio Brito aconteceu nos arredores de Carmpolis e os ribeirinhos fugiram desesperados ao primeiro tiro de um velho canho. No Rio de janeiro, o Congresso Nacional decretava no dia 14 de julho o Estado de Stio sobre So Paulo, que se estendia aos Estados de Sergipe e Bahia. Respaldado com instrumentos legais, o general Maral Nonato montou a operao para restabelecer a legalidade em Sergipe. Seria uma campanha conjunta de mar e terra. Para isso contou com navios da Marinha de Guerra e locomotivas da Ferrovia Leste Brasileiro. Devido s dificuldades ao desembarque que teriam as tropas legalistas na praia Formosa, o executor do stio em Sergipe preferiu desembarc-la nas praias da Estncia. O cerco aos revoltosos apertava. O general Nonato proclamava a 25 de julho, na Estancia, que todos os atos praticados pela junta Governativa estavam nulos. Adiantava que at o momento do restabelecimento da ordem constitucional todas as autoridades de deviam-lhe obedincia, situao que somente cessaria com a reposio do Dr. Graccho Cardoso no governo do Estado. A calma somente voltou a reinar em Aracaju a 03 de agosto. Revoltosos eram capitulados e levados ao Quartel do 28 BC, outros entregavam-se voluntariamente. O tenente Augusto Maynard, auxiliado pelo amigo Brasiliano de Jesus, conseguiu fugir ao cerco e bateuse em So Paulo, sendo preso e conduzido ilha da Trindade, localizada a 1.150 Km a leste do Estado do Espirito Santo, que se havia transformado em priso militar. Mais de 500 pessoas foram indicadas em processos criminais, porm os ideais de liberdade permaneceram vivos entre os sergipanos. Com Maynard, nascia em Sergipe a liderana na luta contra a casa-grande e a cana-deacar. O coroamento, porm, do movimento tenentista em Sergipe, deu-se com a Revoluo de 30 e, principalmente, com a nomeao do capito Augusto Maynard para Interventor Federal do

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Estado. E, em homenagem, a praia Formosa transformava-se em "Praia 13 de Julho", pelo Ato n 11, do Intendente Municipal Camilo Calazans, publicado no Dirio Oficial de 28 de novembro de 1930, em que Augusto Maynard Gomes foi reconhecido com o grande lder militar do levante de 13 de Julho de 1924. 1939 A radiodifuso chegou na capital sergipana, em 7 de fevereiro de 1939, com a Rdio Difusora AM, fundada pelo ento interventor federal Eronildes de Carvalho. A Rdio Aperip surgiu no governo de Eronildes de Carvalho e durante quatorze anos foi a nica no estado. Seu objetivo principal era ser a voz do governo. Naquela poca o extinto PSD Partido Social Democrtico estava no poder e o acesso a nica estao de rdio de ento, a rdio Difusora, era um sagrado privilgio dos polticos da situao. 1942 Durante os primeiros anos da II Guerra Mundial, o Brasil se manteve neutro. No entanto, em agosto de 1942, os navios de passageiros Baependy, Araraquara e Anbal Benvolo, entre a costa da Bahia e de Sergipe, foram torpedeados por um submarino nazista, ao longo da costa de Sergipe. A comoo popular que se seguiu foi intensa, e resultou na entrada do Brasil na guerra aos pases do Eixo. 1961 Foi fundado o BANESE Banco do Estado de Sergipe se tornou um dos principais agentes de desenvolvimento econmico do Estado, financiando empreendedores e garantindo a sade financeira do Estado. 1962 Sergipe pela primeira vez elegia um governador progressista. Seixas Dria alinhou Sergipe s reformas de base pretendidas pelo presidente Joo Goulart, dando incio reestruturao de Sergipe. Em 1964, com o Golpe Militar, Seixas Dria se mostrou um opositor ferrenho da ditadura, e defensor da legalidade institucional. Por causa de suas posies foi deposto e preso, mas deixou um exemplo de vida e de dignidade poltica. 1964 Seixas Dria foi preso e levado ilha de Fernando de Noronha onde sua deteno findou por um habeas corpus do Superior Tribunal Militar aps quatro meses. Em seu lugar foi empossado o vice-governador Celso Carvalho. Por fora do Ato Institucional Nmero Dois teve os direitos polticos suspensos por dez anos a partir de 4 de julho de 1966 passando a viver s voltas com a agropecuria e literatura. 1969 Inaugurado em 9 de julho de 1869 com capacidade para 22 mil pessoas, o Estdio Estadual Lourival Baptista deu a Sergipe uma arena digna para a prtica do esporte nacional. O

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jogo inaugural se deu entre a Seleo Brasileira e a Seleo Sergipana. O resultado foi 8 a 2 para a Seleo Brasileira. 1971 Aps 21 anos da estreia da TV no Brasil, Sergipe finalmente ganhou a sua prpria emissora de TV. Idealizada por Nairson Menezes, no dia 15 de novembro entrava em operao a TV Sergipe, na poca afiliada Rede Tupi de Televiso. Em 1973 ela passaria a transmitir a programao da Rede Globo. 1976 Quando parecia que os anos mais violentos da ditadura j tinham passado, o regime militar lanou em Sergipe a Operao Cajueiro, destinada a dar um ltimo golpe na estrutura do Partido Comunista Brasileiro. 25 sergipanos foram presos e barbaramente torturados nessa ltima ofensiva do regime, em um dos mais negros episdios da histria de Sergipe. 1986 Com a ditadura militar se aproximando do fim, e cada vez mais desgastada, as presses sociais em prol da democracia ganharam mais fora. Os Estados voltaram a ter eleies diretas para o Governo, abolidas desde 1966, a partir de 1982. Em Sergipe, Joo Alves Filho foi eleito. 1985 Com o fim da ditadura, o pas retomou rapidamente suas tradies democrticas. Em Sergipe no foi diferente, e em 1985, pela primeira vez em dcadas, as eleies para prefeito das capitais passaram a ser diretas. Jackson Barreto, do PMDB, foi eleito. 1988 Foi promulgada a nova Constituio brasileira, pondo fim a 21 anos de arbtrio. A partir da, a Assembleia Legislativa de Sergipe passou a elaborar a nova constituio estadual. Sua promulgao, em 5 de outubro de 1989, colocou Sergipe novamente no rumo da democracia. 1992 Com o agravamento das denncias de corrupo contra o presidente Collor, os jovens de todo o Brasil foram s ruas pedir o seu impeachment. Em Sergipe no foi diferente. Milhares de jovens pintaram os rostos e foram s praas pblicas pedir a restaurao da tica no pas. Foram vitoriosos: em setembro, para escapar ao impeachment, o presidente Collor renunciou. 1994 Uma das maiores obras de infraestrutura no Estado, a Usina de Xing trouxe muitas transformaes para o serto sergipano. A chegada da usina mudou a realidade do serto sergipano, levando mais desenvolvimento e renda ao povo do interior. 1995 At ento disponvel apenas em universidades, a internet foi disponibilizada para acesso de todos com a chegada do provedor Interlig. Comeava ali uma nova era nas comunicaes.

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2005 Em 2005, a Fundao Getlio Vargas elegeu Aracaju como a capital nordestina que oferecia melhor qualidade de vida. Esse era o resultado de um longo trabalho de inverso de prioridades, modernizao administrativa, tica, transparncia e participao popular na gesto pblica. 2007 Durante boa parte dos anos 90, dizia-se que os poos sergipanos de petrleo estavam se esgotando. Os investimentos do governo Lula na Petrobras mostraram que isso no era verdade. Alm da ampliao da produo de poos j existentes, a Petrobras descobriu no litoral de Estncia um novo poo de petrleo, que superava as expectativas e aumentava substancialmente a produo em Sergipe. Entrando em operao em 2007, Piranema continua a gerar surpresas: em 2010, a Petrobras descobriu leo leve. 2008 Trs anos depois de ser eleita a capital nordestina da qualidade de vida, a nossa capital deu outro salto: agora era a vez do Ministrio da Sade eleger Aracaju como a capital brasileira a oferecer melhores condies para seus cidados.

1.13

CONCLUSO

Pode-se concluir ento que a realizao desse trabalho nos favoreceu no estudo e aprendizado de todo processo ocorrido em Sergipe durante o sculo XIX. A partir dele, percebe-se grande parte sobre a situao poltica durante o 1 reinado. A poltica sergipana era marcada pelo embate entre as foras do partido Liberal que defendiam o controle do poder e o partido Corcunda, defensor do controle externo e representante dos interesses dos financiadores

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da agroindstria aucareira em Sergipe. Ambas representantes dos senhores de terra, com suas camadas populares no participantes, que resistiam com protestos, revolues e crimes. A partir deste contexto ocorreram mais fatos que acirraram mais a disputa dos partidos, como aliana do presidente de Sergipe com os republicanos de Pernambuco que provocou a sua sada. Em seguida vieram acontecendo vrias revoltas que influenciaram na formao de novas medidas e motivaes para novos movimentos, que ao passar do tempo se fortaleceram com acontecimentos importantes como o abolicionismo, a alfabetizao da maioria da populao e a extino de alguns partidos. Nota-se que uma parte importante da histria de Sergipe relatada durante o segundo Reinado. Onde disputas entre Rapinas e Camundongos, seguidores da poltica de revezamento, ocasionaram a discordncia da poltica oficial pelo lado dos Camundongos, liderados pelo Baro de Maruim. A independncia do Brasil em 1822 deu a condio de estado independente ao Sergipe e, a partir de ento, iniciou-se um longo processo de desenvolvimento com a produo e exportao de cana-de-acar e criao de gado. O estado tambm foi palco de diversos movimentos republicanos e abolicionistas. Sergipe tambm foi palco de diversos movimentos republicanos e abolicionistas. Estas insurgncias tomaram fora na cidade de Laranjeiras, onde foi enforcado um dos lderes quilombolas Joo Mulungu no sculo XIX. Muito se questionou quando em 1855, a capital sergipana foi transferida para o povoado de Santo Antnio de Aracaju, considerada uma das primeiras cidades planejadas do Brasil com suas ruas direcionadas s margens do Rio Sergipe, assim ajudando tanto na parte econmica e politica quanto na formao da cultura sergipana. Ainda existindo movimentos e pessoas contra a transferncia de So Cristvo. A capital Aracaju se tornou um importante centro do movimento republicano, principalmente com a disseminao das ideias liberais do jornal O Laranjense. A primeira Constituio sergipana foi promulgada em 1892, tornando-o um dos Estados da Federao Brasileira. Concluindo assim o tanto esperado por vrias pessoas que viram crescer um estado e uma sociedade que visa oferecer muito mais servios. Tambm foi notada a importncia da cultura intelectual dessa poca, onde apareceu na historia da literatura e da educao brasileira o filosofo e magistrado Sergipano Tobias Barreto, alm de seu discpulo Silvio Romero que o venerava. Viu-se a evoluo da educao, com a criao do Atheneu e da biblioteca pblica, com o objetivo de incentivar a educao sergipana que teve destaque no governo de Graccho Cardoso, que se mostrou preocupado com a situao

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da educao de Sergipe e tambm se sentiu pressionado pelos grandes nomes de Sergipe, Tobias e Silvio, alm de outros.

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REFERNCIAS
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