Sunteți pe pagina 1din 5

Vasile Alecsandri: Chirita in provintie

INTRODUCERE Ataat idealurilor paoptiste, V. Alecsandri a fost liderul micrii literare a epocii, fiind un deschiztor de drumuri pentru diferite specii i genuri literare. De asemenea, a avut un rol hotrtor n formarea i dezvoltarea teatrului romnesc naional. CONTEXT Mare parte din piesele comice ale lui V. Alecsandri (comedii, vodeviluri, farse) au caracter satiric i critic mpotriva moravurilor sociale i politice ale vremii, mpotriva strii pe loc, dar i a falsului progres, ridiculiznd demagogia, snobismul i parvenitismul. Formele hibride ale civilizaiei romneti la mijlocul secolului al XIX-lea sunt satirizate n comediile de moravuri (Iorgu de la Sadagura i ciclul Chirielor"). CUPRINS Chiria n provinie, comedie cu cntice, n 2 acte", reprezentat pe scen n 1852, este a doua dintre cele cinci piese din ciclul Chirielor". Toate au n centrul lor acelai personaj feminin comic reprezentativ pentru epoca imediat de dup 1848 i pentru un anumit tip uman: boieroaica de provincie dornic de a parveni. TEMA CONFLICT SUBIECT Tema piesei este demascarea parvenitismului, a snobismului i a abuzurilor administraiei. Conflictul dintre concepia conservatoare reprezentat de Brzoi, sau de fals progres, reprezentat de Chiria, personaje zugrvite caricatural, i ideile noi, progresiste, reprezentate de Leona, un tnr iste i cinstit, ndrgostit de Lulua, se desfoar gradat, ntr-o aciune complicat cu situaii comice pline de neprevzut. Demascnd corupia lui Brzoi, Leona devine ispravnic n locul acestuia i se cstorete cu Lulua. Deznodmntul aduce victoria reprezentantului ideilor noi, Leona, adic a onestitii i a sentimentelor sincere asupra moravurilor satirizate: parvenitismul, snobismul i corupia.

INCADRAREA IN TIPOLOGIE

Dincolo de filiaiile pe care comparatistul Charles Drouhet le-a gsit cu personaje feminine din comedia francez, Chiriu rmne un personaj autohton, tipic. Prin aceast preioas ridicol", V. Alecsandri satirizeaz imitarea modei occidentale, fr asimilarea culturii corespunztoare, adic realizeaz expresia comic a formelor fr fond" nainte de formularea teoriei maioresciene. Chiria e o cochet btrn i totodat o bun mam, o burghez cu dor de parvenire, dar i o inteligen deschis pentru ideea de progres, o bonjurist, Amestecul de anteree i fracuri, de moldoveneasc grecizant i de jargon franco-romdn, de tabieturi patriarhale i de inovaii de lux occidental, d un tablou inedit, ncnttor pentru ochiul de azi."]

TRASATURI

Dincolo de filiaiile pe care comparatistul Charles Drouhet le-a gsit cu personaje feminine din comedia francez, Chiriu rmne un personaj autohton, tipic. Prin aceast preioas ridicol", V. Alecsandri satirizeaz imitarea modei occidentale, fr asimilarea culturii corespunztoare, adic realizeaz expresia comic a formelor fr fond" nainte de formularea teoriei maioresciene. Chiria e o cochet btrn i totodat o bun mam, o burghez cu dor de parvenire, dar i o inteligen deschis pentru ideea de progres, o bonjurist, Amestecul de anteree i fracuri, de moldoveneasc grecizant i de jargon franco-romdn, de tabieturi patriarhale i de inovaii de lux occidental, d un tablou inedit, ncnttor pentru ochiul de azi."] Chiria este soia unui boier de ar, Grigore Brzoi ot Brzoieni, cu pretenii, dornic de mrire i de a fi la mod, combinaie de parvenitism i de snobism. Chiria este un personaj ridicol prin contrastul ntre ceeu ce este i ceea ce vrea s par. Comportamentul Chiriei ocazioneaz critica unor moravuri din epoc: falsa cultur, imitarea cu orice pre a modei, cosmopolitismul, negarea tradiiei. Cele trei scopuri ale Chiriei sunt: s introduc n provinie", la Brzoieni, moda timpului, s devin isprvniceas i s-i nsoare fiul ntng, Guli, cu Lulua, o orfan crescut n casa ei, care va moteni o mare avere. Aceste scopuri sunt evideniate nc din primul act ul comediei, n scena 3. De la nceput, boieroaica de provinclc Chiria, recent ntoars de la Iai, vrea s impun moda vremii In Brzoieni. De aceea clrete mbrcat n armazaoanc", fumeaz ca un caporaV igri de halva" i cocheteaz cu brbai mai tineri (profesorul arl, Leona), motivndu-i moderni- tile" prin expresia dac-i moda"! Din acelai motiv, c e Iii mod, l pltete pe profesorul arl s-1 nvee franuzete, pe fiul su Guli, un gogoman prost crescut, care batjocorete ranii, le ucide vieii drept vnat i le aprinde bordeiele cu ciubucul cel de hrtie". Dei nu este n stare s rein prima fraz din poemul scriitorului francez Fenelon, Les aventuros de Telemaque, fds d'Ulysse, Guli trece cu bine examinarea fcut de mam n prezena profesorului, oferind drept corespondent n francez cuvinte inventate: furculision, fripturision, nvrtision. Scena comic este memorabil ca dovad a falsei culturi. Ca s devin isprvniceas l trimite pe Brzoi la Iai. n discuia cu Safta, Chiria i expune temeiurile" ridicole ale preteniei ca Brzoi s obin isprvnicia. Parvenitismul, demagogia i falsul patriotism care i definesc monologul anticipeaz personaje caragialiene, precum Dandanache (,JEu, familia mea, de la patuzsopt... lupt, lupt si d-i, si d-i, si lupt...") sau Caavencu (Vreau ce mi se cuvine dup o lupt de atta vreme").

Imitarea cu orice pre a modei, faptul c vrea s introduc la Brzoieni eticheta din casele mari de la ora se nfieaz magistral prin situaia comic din scena 4 a primului act. Dei este nerbdtoare s afle de numirea lui Brzoi n funcia de ispravnic, Chiria vrea s se respecte la moie obiceiurile din le", aa c nu deschide rvaul primit de la Iai, pn cnd Ion, feciorul din cas, nu i-1 aduce pe o tav cu ervet. ns buimcit de noile reguli, nu nelege ordinea n care trebuie s aeze obiectele i le tot ncurc, spre nemulumirea stpnei, susin- toarea provincial a unui fel de civilisation... cu serviette". In personajul Chiria din piesa lui V. Alecsandri, parvenitismul i snobismul sunt inseparabile. Pentru atingerea unui scop (material, social etc.) este necesar un anumit comportament. Parvenitul i schimb existena, de la vestimentaie i limbaj la relaii de familie. Femeie voluntar, Chiria se folosete de Brzoi, comod i lipsit de iniiativ, ca s parvin i l oblig s-i schimbe obiceiurile vestimentare i culinare, dup mod. mpins de nevast s obin isprvnicia, provincialul tie cum s obin avantaje materiale din funcia sa, ca n scena vnzrii repetate a curcanului i a primirii pecheului, dar, n comparaie cu Chiria, este un provincial conservator, cu nostalgia traiului patriarhal. Ca isprvniceas, aceast preioas ridicol" i dorete s cltoreasc la Paris: Of! c nu mai pot tri n ara asta!".

MODALITATI DE CARACTERIZARE Caracterizarea Chiriei se realizeaz prin modaliti specifice personajului dramatic: directe, n didascalii sau autocaracterizare (i eu s uuric ca o pan") i indirecte, prin particulariti de limbaj, relaii cu alte personaje etc. RELATIA CU ALTE PERSONAJE In relaia cu fiul su, Chiria amintete de cele trei dame care l educau" pe d-l Goe, rsfndu-1: Ce s-ifaci duc are duh, Gulia nineaci... (Srut pe Guli.) mi seamn mie... bucc tiet. Hai, du-te cu domnu profesor de nva fru- mul, c oi face straie de moda nou". Ca o bun mam, lui Guli vrea s-i fac educaia n francez i s-1 cptuiasc cu zestrea Luluei. Numai c dorinele i rmn nerealizate, din cauza prostiei fiului, respectiv, a iubirii fetei pentru Leona.

COMICUL DE LIMBAJ In portretizarea Chiriei, comicul de limbaj red incultura i dorina de a imita vorbirea la mod, cu orice pre. Chiria i mrturisete lui monsiu arl" c a nvat singur franceza, limba de conversaie n saloanele vremii. Ca dovad, ea utilizeaz cu volubilitate un jargon romno-francez, care amestec ciudat graiul neao moldovenesc cu ,franuzisme"\ de fapt decalcuri comice construite de Chiria i urmate de explicaia nous disons comme ga en moldave".

DIALOG/ SCHIMB DE REPLICI In actul II, scena 3, Brzoi se plnge de moda nou, nemeasc", pentru c nu aa a crescut n casa printeasc", n timp ce Chiria dovedete receptivitate la noutate. Amestecul ...de moldoveneasc grecizant i de jargon franco-romn, de tabieturi patriarhale i de inovaii de lux occidental, d un tablou inedit..."1. n schimbul de replici dintre cei doi soi, se confrunt dou opinii divergente, dar caracteristice civilizaiei romneti paoptiste - vechiul i noul, Orientul i Occidentul: Brzoi: Apoi d! De cnd m-ai scos din minte ca s m schimonoseti n straie strmte, pun cte dou ceasuri pn m mbrac... ian privete ce seaman... cu bumbii iti mari... Parc-s negustor de farfurii. Chiria: lan taci, taci... c de-o mie de ori te prinde mai bine aa dect cu anteriu cu giubea... [...] Brzoi: Las' c dumneaiei cucoana nu mai catadicste s caute de gospodrie... s fac cozonaci, pasc, pstrmuri, dulcei, vianapuri... ca la casa omului... [...] bucate cretineti... sntoas i uoare... Unde! de toat ziua pe tanbur, la taulet, i din blanmanjle, din bulionuri, din garnituri nemti nu m slbete... Auzi! Blanmanjle?... Bulionuri?... Bor i alivenci... c cu astea am crescut n casa printeasc... Chiria: Aai moda la le. Brzoi: Sta-i-ar n gt cine-o mai scornit-o! (les furios prin fund.)"

LEONAS SI LULUTA, ANTITEZA CU BARZOIENII

Cuplul romantic Leona i Lulua, tineri cinstii, reprezentani ai ideilor noi, progresiste, are i rolul de a pune n lumin caracterul Brzoienilor, prin antitez. Cu toate c sunt zugrvite caricatural, personajele negative sunt mai bine indivi dualizate, n timp ce tinerii ndrgostii sunt personaje schematizate, inconsistente.

ION, FECIORUL DIN CASA

Din grupul ranilor care apar ca personaj colectiv se desprinde Ion, feciorul din cas, care comenteaz cu ironia i cu bunul sim al omului simplu moda" i tertipurile stpnilor. Alturi de comicul de moravuri, n piesa presrat cu cntece ca n vodevilurile vremii, este prezent comicul de situaii i de limbaj, valorificat n portretizarea personajelor.

INCHEIERE

Expresie a unui fenomen tipic vremii sale, boieroaica dc provincie cu dorina de parvenire nu este o apariie respingtoare sau grotesc, ci este arjat caricatural. Reprezentnd o lume hibrid, Chiria este un personaj comic realizat din contraste: o burghez cu dor de parvenire, dar i o inteligent deschis pentru ideea de progres, o bonjurist. "