Sunteți pe pagina 1din 2

Argumente contra eutanasie 1.

Din punct de vedere psihologic, omului ii este afectata capacitatea de exprimare libera a vointei in contextul

afectiunilor incurabile, debilitante sau invalidante. De-a lungul istoriei pline de arbitrar si abuzuri a umanitatii, lupta pentru afirmarea drepturilor si libertatilor fundamentale ale omului apare ca un fir rosu calauzitor. Afirmarea recenta a drepturilor omului s-a facut prin intermediul unor documente recunoscute pe plan international (Declaratia Universala a Drepturilor Omului, Pactul International cu privire la Drepturile Civile si Politice) si pe plan regional (Conventia Europeana a Drepturilor Omului, Conventia Americana a Drepturilor Omului, Carta Africana a Drepturilor Omului si Popoarelor etc.) Existenta "dreptului de a muri" este inteles gresit. S-a aratat, in primul rand, ca "nu este vorba de a da un drept persoanei care este omorata, ci persoanei care omoara in cadrul eutanasiei. Cu alte cuvinte, eutanasia nu se refera la dreptul de a muri, ci la dreptul de a omori." (Reasons for Euthanasia n.d.). - Acest "drept" reprezinta, de fapt, o libertate de a apela la eutanasie si, ca orice libertate, are limitele ei de exercitare. Pentru a proteja interesele tertilor si ale societatii sau chiar pentru a proteja pe insusi individul ce solicita eutanasierea, statul trebuie sa aiba drept de interventie, inclusiv in ceea ce priveste inadmisibilitatea legala a eutanasiei. 2. Moartea ca proces complex si dificil, este greu de acceptat chiar daca este vizibil acest lucru sau nu.

Intotdeauna, omul isi imagineaza moartea ca si cum ar fi ceva ce se intampla altora. In momentul in care descopera ca si el poate confruntat cu o astfel de experienta limita isi descopera propria vulnerabilitate, descoperind ca nu mai are control asupra vietii si incearca sa se revolte. Omul intra intr-un proces de revolta, de negare mascata si cere dreptul la eutanasiere pentru a castiga din controlul asupra vietii sale. Faptul ca are nevoie de ajutor ca sa moara demonstreaza ca nu este pregatita din punct de vedere psihologic sa faca acest pas, ca are nevoie de aprobare din partea celor din jur ca sa treaca in nefiinta. 3. Impactul psihologic asupra mediului familial si asupra intregii societati ar fi unul major. Dreptul la viata, este

fara indoiala, primul si cel mai natural drept al persoanei, premisa a exercitarii celorlalte drepturi fundamentale. Negarea dreptului la viata creeaza premisa unor derapaje morale, psihologice si de constiinta sociala pe termen lung. Eutanasia slabeste respectul societatii fata de sanctitatea vietii. Toti oamenii sunt valorosi indiferent de rasa, sex, religie, statut social sau conditie fizica. Legalizarea eutanasiei ar crea impresia ca cei care sufera de anumite boli nu sunt foarte relevanti pentru societate, merita mai putin decat cei sanatosi. Viata este o valoare in sine, care nu-si pierde din importanta nici in cazul in care persoana in discutie se afla in imposibilitatea de a actiona din punct de vedere fizic. 4. Un alt aspect important ar fi scaparea de sub control al procesului de eutanasiere, asa cum este cazul Olandei

unde dupa introducerea legii pro eutanasie, s-au inregistrat cazuri de abuz. In anii `80, devenise o rutina pentru ei, eutanasierea nou-nascutilor cu diferite probleme de sanatate, iar in anul 1990 doctorii au fost implicati in 9% din numarul de decese inregistrate, jumatate din acei oamenii respectivi necerandu-li-se acordul. Astfel, este foarte greu de controlat si stabilit/respectat marjele.

5.

Rezultatele unui studiu. - Rezultatele unui studiu dedicat eutanasiei au relevat ca, atunci cand argumentele pro

si contra sunt din sfera drepturilor omului (dreptul la viata versus libertatea de a alege o moarte demna, lipsita de suferinta), ponderea acestor argumente este sensibil egala. Daca insa este avuta in vedere toata gama de argumente (inclusiv cele moral-etice, religioase, medical-deontologice si, mai ales, cel al inadmisibilitatii legale al eutanasiei), se contureaza, cel putin in randul studentilor din domeniul medical, un cert curent anti-eutanasic.