Sunteți pe pagina 1din 13

http://www.youtube.com/watch?

feature=player_detailpage&v=K5eVbRwD5jU

un libro con letras chorriando sangre pero no se,,ayuda plis..la frase es: UN IDIOMA ES LA SANGRE DE UN PUEBLO.EL LENGUAJE EL DE LA HUMANIDAD!! Grax

esta celebracin nace a partir de un tributo a Miguel de Cervantes Saavedra, quien con su obra "El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha" logr el engrandecimiento de la lengua espaola. En su tiempo Cervantes fue galardonado con los apelativos de "Fnix de los Ingenios" y "Prncipe de las Letras Espaolas". Muri el 23 de abril de 1616 en Madrid y es por eso que se instaura en esta fecha el da del idioma espaol. La lengua espaola ha llegado a muchas partes del mundo (gracias a la colonizacin espaola) y tiene caractersticas particulares propias de las sociedades que la utilizan; por ejemplo, los peruanos al fin y al cabo nos parecemos a los mexicanos o a los argentinos en parte gracias al idioma, la nos unifica. Adems, el espaol es una lengua muy rica en expresiones, sinnimos, adjetivos y vocablos. Lo importante es que el idioma nos hace fuertes, nos engrandece como pueblos hermanos, nos identifica y nos hace disfrutrar de nuestras ricas canciones en espaol, por ejemplo.

LIBRO AMIGO Hersilia R. De Argote Por doquiera que te busque siempre tu atencin encuentro; eres mi mejor amigo, eres un fiel compaero. Eres leal porque no engaas, y maestro porque enseas, y eres luz porque iluminas como un sol en las tinieblas.

Da del Idioma y del Libro En Conferencia General del da 15 de noviembre de 1995, la UNESCO declar el 23 de abril, da de San Jorge, Da Mundial del Libro y de los Derechos de Autor y en esta fecha se honra adems la memoria de un ilustre escritor cuyo manejo creador del idioma castellano, al cu al imprima una gracia insuperable, ha sido motivo de admiracin y elogio durante 4 siglos.

"Miguel de Cervantes Saavedra figura mxima de las letras espaolas, naci en Alcal de Henares en 1547 y muere en Madrid en 1616. Su vida azarosa hizo de l un paje de eclesistico, soldado en la batalla de Lepanto (1571), donde fue herido en la mano izquierda, prisionero de los turcos en Argel, alcabalero en Andaluca, agente proveedor de la Armada Invencible, modesto protegido del conde de Lemos, que no ejerci un mecenazgo demasiado generoso con l, memorialista en perpetua espera del favor real, escritor mal comprendido de sus contemporneos y marido desengaado e infeliz en su hogar, En su penosa existencia, Cervantes fue encarcelado varias veces: por deudas y por una oscura cuestin de homicidio. Su ltima pgina, la dedicatoria al conde de Lemos de su novela (publicada pstumamente por su viuda) Trabajos de Persiles y Sigismunda, aparece firmada en Madrid, el 19 el abril de 1616. Cuatro das despus, el 23 de abril, Cervantes mora en la capital espaola, miserable y abrumado por el destino. Pese a sus veleidades poticas, Cervante s fue ante todo y sobre todo un novelista, un altsimo y genial novelista, que cultiv todos los gneros narrativas que predominaban en su poca: la novela pastoril con La Galatea; la novela corta a la moda Italiana con las doce Novelas Ejemplares, donde las hay de todos los gneros: picarescas (El coloquio de los perros, Rinconete y Cortadillo y El casamiento engaoso), de costumbres ( El celoso extremeo, la gitanilla. La ilustre fregona, La fuerza de la sangre y El amante liberal), filosficas (La espaola inglesa y El licenciado Vidriera) y al estilo italiano (La seora Cornelia y Las dos doncellas); y a las que habra que aadir La ta fingida, que se atribuye a Cervantes sin que hasta hoy se est cierto de su autenticidad; y la novela de tipo bizantino, con raptos, viajes naufragios, anagnrisis y mil aventuras: Los trabajos de Persiles y Segismunda. Pero donde culmina sin duda el genio cervantino es en su inmortal creacin Aventuras del ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, cuya primera parte vio la luz en Madrid, en 1605, completada, diez aos despus, por una segunda parte, publicada tambin en Madrid. El Quijote es una autntica suma del arte novelstico del Renacimiento espaol, pues todas las corrientes y tendencias espaol, pues todas las corrientes y tendencia se dan cita en este texto de inspiracin erasmista: novela de caballeras e n su concepcin inicial de stira de este gnero, novela pastoril( pasajes de las bodas de Camacho y del pastor Crisstomo y la hermosa Marcela), novela bizantina (pasaje del cautivo), novela italiana (pasaje del curioso impertinente), novela picaresca (pasaje del titiritero Gins de Pasamonte y su mono amaestrado), relato paremiolgico (conversaciones de Don Quijote y Sancho, con los refranes con que el escudero salpica su conversacin), evocacin del romancero, valoracin del teatro de la poca, etc. (V. Quijote [EL].) Se deben tambin a Cervantes un poema crtico-literario compuesto en tercetos: Viaje del Parnaso, algunos versos de circunstancias. Ocho Entremeses

(La guarda cuidadosa, la cueva de Salamanca, El Juez de los divorcios, El viejo celoso, El rufin viudo, El vizcano fingido, El retablo de las maravillas, La eleccin de los alcaldes de Daganzo) y varias comedias ( La gran sultana, Los baos de Argel) y tragedias ( La Numancia), que no aaden nada a su gloria.

Cervantes (Premio Miguel de) importante premio literario otorgado en Madrid desde 1976 a eminentes autores por el conjunto de su obra." Declogo del Libro No me maneje usted con las manos sucias No me marque con pluma o lpiz, ni con nada No desgarre ninguna de mis paginas No apoye en mi su codo cuando me lea No me deje sobre sillas ni en otros lugares impropios No me coloque con las paginas hacia abajo No ponga entre mis hojas lapiceros ni otros objetos mas gruesos que una hoja de papel No doble las esquinas de mis hojas, usa un sealador adecuado Colqueme en mi sitio cuando me haya ledo, o entrgueme a quien me ha de guardar Aydeme a conservarle limpio y nuevo, y yo le ayudare a ser feliz

Frases del Quijote


El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho.

Con la Iglesia hemos topado, Sancho*


Esta frase que para muchos procede del Quijote y que tantas veces hemos visto empleada en el sentido de que "es malo tropezar con la Iglesia" y "es peligroso que en los asuntos de uno se interpongan la Iglesia o sus ministros", es una frase adulterada. La expresin textual del Quijote es "Con la iglesia hemos dado, Sancho". Cervantes, en el captulo IX de la segunda parte de su inmortal obra, describe la llegada al Toboso del hidalgo y de su escudero. Es medianoche cuando llegan al pueblo y Don Quijote se empea en buscar el alczar de Dulcinea. Sancho le dice que no existe tal palacio. Pero su amo distingue en la oscuridad un edificio alto que proyecta una gran sombra, y "habiendo andado como doscientos pasos, dio con el bulto que haca la sombra, y vio una gran torre, y luego conoci que el tal edificio no era alczar, sino la iglesia principal del pueblo, y dijo: Con la iglesia hemos dado, Sancho". Comentando este pasaje y su frase final, Martn de Riquer, en su Aproximacin al Quijote, escribe: "Ya puede verse que esta frase est perfectamente acomodada a lo que ocurre, y lo que ocurre no puede ser ms lgico, pues en todo pueblo el edificio de ms "bulto" y que hace ms sombra es la iglesia, que por estar en el centro y en la plaza mayor se encuentra aunque no se busque". Martn de Riquer, despus de sealar que esta frase cervantina "est desprovista de cualquier doble intencin", dice que ha sido tergiversada, poniendo "topado" donde Cervantes escribi "dado". Y ha sido interpretada equivocadamente. "Es posible -aade- que en algunos pasajes del Quijote haya intenciones recnditas, e incluso algo anticlericales, pero lo seguro es que aqu no la hay."

"Con la iglesia hemos dado, Sancho".


Parceme, Sancho, que no hay refrn que no sea verdadero, porque todos son sentencias sacadas de la mesma experiencia, madre de las ciencias todas. Experiencia

En los principios amorosos los desengaos prestos suelen ser remedios calificados. Desengaos amorosos

Cada uno es como Dios le hizo, y an peor muchas veces. Ser humano

El amor y la aficin con facilidad ciegan los ojos del entendimiento. Amor

La libertad, Sancho, es uno de los ms preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, as como por la honra, se puede y debe aventurar la vida. Libertad

Come poco y cena menos, que la salud de todo el cuerpo se fragua en la oficina del estmago. Comer

Tanto ms fatiga el bien deseado cuanto ms cerca est la esperanza de poseerlo.

Esperanza

El que no sabe gozar de la ventura cuando le viene, no debe quejarse si se pasa. Fortuna

La abundancia de las cosas, aunque no sean buenas, hacen que no se estimen, y la caresta, aun de las malas, se estima en algo. Abundacia

Las armas tienen por objeto y fin la paz, que es el mayor bien que los hombres pueden desear en esta vida. Armas

Esta que llaman por ah Fortuna es una mujer borracha y antojadiza, y sobre todo, ciega, y as no ve lo que hace, ni sabe a quien derriba. Fortuna

Seor, las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven bestias. Tristeza

La verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua. Verdad

El sueo es el alivio de las miserias para los que las sufren

despiertos. Sueos

Oh envidia, raz de infinitos males y carcoma de las virtudes!. Envidia

El agradecimiento que slo consiste en el deseo, es cosa muerta, como es muerta la fe sin obras. Obrar

La msica compone los nimos descompuestos y alivia los trabajos que nacen del espritu. Msica

La senda de la virtud es muy estrecha y el camino del vicio, ancho y espacioso. Vicios

S breve en tus razonamientos, que ninguno hay gustoso si es largo. Brevedad

Sea moderado tu sueo; que el que no madruga con el sol, no goza del da. Sueos

Como no ests experimentado en las cosas del mundo, todas las cosas que tienen algo de dificultad te parecen

imposibles. Dificultades

Lectura

"En muchos pases suena ridcula la opcin de los espaoles por usar la palabra 'ratn' en lugar de 'mouse'. Sin embargo, si el aparato tiene forma de ratn, cola de ratn y se mueve como un ratn nada debera sonar ms natural que llamarlo ratn", (Ricardo Sosa, director de "La pgina del idioma espaol").

"Como deca Borges, el lenguaje no lo hace el poder, no lo hace la academia, no lo hace la iglesia, no lo hacen los escritores. Lo hacen los cazadores, los pescadores, los campesinos, los caballeros, es el lenguaje del alba, es el lenguaje de la noche, hay que acudir a las bases donde se forma la lengua. Me parece que es lo importante", (Lingista Ivonne Bordelois). Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazn que llora. Proverbio hindu La lectura es a la inteligencia lo que el ejercicio es al cuerpo.

S-ar putea să vă placă și