Caracter 1. Definiie a.

n sens larg caracterul este un mod de a fi, un ansamblu de particulariti psihoindividuale, ce apar ca trsturi ale unui portret" psihic global. n acest sens, caracterul este sinonim cu personalitatea. - Etimologic termenul (provine din greaca veche) nseamn pecete, tipar; iar cu aplicabilitatea la om = fizionomia" individului luat sub aspectul structurilor sale psihice, spirituale, pe care le deducem din modelul su propriu de a se comporta n activitatea i relaiile sociale => o fizionomie" spiritual(omul deosebindu-se, prin fizionomia fizic, de alii); b.n sens restrns, specific, caracterul este un ansamblu de nsuiri privind relaiile pe care le ntreine subiectul cu lumea i valorile dup care el se conduce; Este un sistem relaional-valoric i de autoreglaj, n principal, caracterul = ansamblu de atitudini-valori, Particularitile de caracter presupun o anume constan (stabilitate), 2. Comparaie ntre caracter i celelalte dou componente ale personalitii A. Caracter (C) - Temperament (T) ; T neutral sub aspect valoric (e formal, form), C se definete, n principal. prin valorile dup care se cluzete individul i ntreine relaii, T - rezult din particularitile constituionale morfofuncionale (nu este condiionat de contiin i decizii contiente), C - se formeaz i se afirm prin participarea judecilor de valoare (ce este bun i ce este ru), subiectul find responsabil i apreciat potrivit comportamentului su (cinstit, mincinos etc.), T - nu realizeaz controlul" comportamentului, C - este o instan de control i valorificare, Cnd un tnr se comport ignornd regulile morale, el nu poate invoca drept cauz temperamentul (omenia, sinceritatea nu depind de temperament), Temperamentul face ca la fiecare om s se exprime, n chip diferit, aceleai atitudini, Caracterul - o formaiune superioar, la structurarea creia contribuie trebuinele umane, motivele, sentimentele superioare, convingerile morale, aspiraiile, idealul, concepia despre lume. n toate acestea, un rol deosebit revine modelelor culturale de comportarnenl pe care se constituie un fond de deprinderi sociomorale i, totodat, tabelele de valori pe care le impune i le cultiv societatea. 3.Componentele de baz ale caracterului: atitudiena stabil i trstura voluntar. 1. Exemple de nsuiri caracteriale: tenace, nenduplecat, ambiios, ierttor, perseverent, lacom, bun, ru. - Observm; unele sunt ncrcate de afectivitate (i ar putea fi considerate ca sentimente generale (ex: predispus la iertare, la abuz), altele au o dominant voluntar (i chiar se exprim n termeni de nsuiri ale voinei); sunt deci modaliti de autoreglaj pentru persoana respectiv, n ambele cazuri, vedem c nsuirea caracterial reprezint o poziie a individului, un mod de a se raporta la evenimentele existenei sale => exprim atitudini, La nivelul caracterului, intereseaz doar atitudinile stabile i generalizate (ntemeiate pe convingeri puternice), nu cele variabile (exemplu: este trstur de caracter dispoziia de a iubi oamenii i nu sentimentul pentru o persoan singular), Uneori, o atitudine se traduce i prin gest, postur. Alteori, se exprim verbal opinie. 2. Atitudinea = modalitate de raportare la o clas general de obiecte sau fenomene i prin care subiectul se orienteaz selectiv i se autoregleaz preferenial; este un vector major al personalitii - fiind impus imperativ dinuntru n afar. este selectiv n perceperea i evaluarea evenimentelor (exemplu: un afacerist va cuta s scoat bani din orice). 3.1 Componentele atitudinii UNA include motivaie, scopuri, preocupri cognitive corespunztoare; ALTA este componenta executiv i presupune un mod de autoreglare a subiectului, deseori fiind necesare eforturi voluntare; a. Este posibil ca a doua component, de ordin voluntar, s nu fie la fel de dezvoltat ca prima (i deci prima nu se poate finaliza;exemplu: cineva este dispus s ajute, dar nu are capacitatea voluntar de a o face efectiv), => caracterul este dominat de afectivitate i orientri intelectuale (i deci, relativ deficitar sub raport executiv-voluntar), b. Este posibil ca nsuirile voluntare s depeasc atitudinile i s se manifeste n orice situaie, constant, => caracterul este dominat de voin (indiferent de orientrile sale atitudinale), 3.2 Clasificarea atitudinilor (dup domeniul n care se manifest) A. Atitudinea fa de oameni; omul nu exist dect ntre oameni,

 contrazicerea principiului Omul-valoare suprem" nseamn poziie ostil a omului, se pune problema recunoaterii valorii altora i libertii de opinie (nu invidie, intoleran), - sunt necesare: cooperarea,colaborarea, concilierea B. Atitudinea fa de sine; s ne cunoatem, comparndu-ne cu alii, s nu ajungem la narcisism i s nu depim cadrele raionale, demnitatea = contiina propriei valori n condiiile respectului fa de alii i a neacceptrii njosirii, modestia trebuie corelat cu demnitatea, ncrederea justifcat n forele proprii - o alt prghie a realizrii de sine, exacerbarea egoismului este duntoare, C. Atitudinea fa de munc; munca - rol important n existena omului, rolurile profesionale ndeplinite competent - indicatori ai valorii sociale a personalitii, sunt apreciate hrnicia, strdania de a fnaliza, de a te perfeciona, interesul pentru munca depus i aptitudinile corespunztoare duc la creaie, D. Atitudinea fa de cultur; E. Atitudinea fa de natur; sunt necesre i atitudini ecologiste. F. Atitudinea fa de societate: le intergreaz pe toate celelalte, vizeaz rspunderile ceteneti i politice pe care fiecare le are fa de destinele colectivitii, n plan social-istoric, valoarea diriguitoare este patriotismul, 1. Atitudinile i calitile voluntare, asociate lor, sunt corelate, interdependente, organizate n sistem; 2. Se poate face o piramid a atitudinilor (diferit de la un individ la altul); Exemplu: dac la un subiect avariia este trstura dominant, atunci aceasta va fi vrful piramidei; la altul, aceast trstur poate fi doar periferic Caracterologul american G. Allport arat c toate trsturile de caracter (sau atitudinile) se ierarhizeaz (unele fiind dominante, altele subordonate); Consider c fiecare individ are: * 1-2 trsturi cardinale (ce domin i le controleaz pe celelalte), * 10- 15 trsturi principale, care pot fi uor recunoscute, * n rest, sute i mii de trsturi secundare i de fond, care sunt slab exprimate i pe care nsui subiectul uneori le neag (exemplu: unii nu recunosc c au nclinaii spre gelozie) . 3. A cunoate pe cineva nseamn a-i determina trsturile caracteriale cardinale; Cnd trstura cardinal este mult prea imperativ i le copleete pe toate celelalte, ea reduce personalitatea la o dimensiune unic i poate genera stri patologice; Trstura stpn nu trebuie s se rup de cele principale, pe care le subordoneaz i integreaz ntr-o structur unic; Apare, astfel, n prim plan un profil psihomoral al fiecrui individ, care nu poate f considerat ca o nsumare de atitudini sau trsturi, ci mai degrab ca o ierarhizare i interpenetrarea acestora, angajnd i o parte din trsturile secundare, => ierarhizarea atitudinilor i trsturilor n sistem este principala particularitate a structurii caracteriale, 4. Totodat, nsui sistemul dobndete o serie de particulariti structurale; a. Unitatea caracterului - a nu modifica n mod esenial conduita de la o etap la alta, din motive de circumstane, contrare principiilor declarate, b. Expresivitatea caracterului = dezvoltarea precumpnitoare a uneia sau a ctorva trsturi care dau o not specific ntregului => caractere expresive, uor de relevat); c. Originalitatea caracterului presupune autenticitatea n nsuirea i realizarea anumitor valori, coerena luntric a acestora, fora lor moral, gradul lor diferit de dezvoltare i mbinare la fiecare individ (=> not distinctiv); d. Bogia caracterului rezult din multitudinea relaiior pe care persoana le stabilete cu viaa social, cu munca, cu oamenii etc. e. Statornicia caracterului se realizeaz dac atitudinile i trsturile caracterile au o semnificaie de o mare valoare moral, aceasta fundamentnd constanta manifestare n comportament. f, Plasticitatea caracterului apare ca o condiie a restructurrii unor elemente ale caracterului n raport cu noile cerine impuse de slujirea acelorai principii (se asigur evoluia caracterului i autoreglajul eficient, n dependen de diverse mprejurri). g. Tria de caracter - rezistena la aciuni i influene contrare scopurilor, convingerilor etc. morale ale persoanei (datorit forei de caracter, omul ajunge la eroism).Aceste particulariti arat c putem defini caracterul ca sistem de atitudini stabile i speciftc individuale, cu semnicaie moral i social, atestndu-l pe om ca personalitate.