Sunteți pe pagina 1din 33

1.

ORIGINILE FAMILIEI MAVROCORDAT

Familia Mavrocordat era o familie de fanarioi din Constantinopol, originar din Chios, care a ajuns la mare putere i bogie la sfritul secolului XVII. Era nrudit cu boierimea romneasc, unul dintre membrii ei cstorindu-se cu fiica lui Alexandru Ilia domn al rii Romaneti (1616 - 1618 i 1627 - 1629) i al Moldovei (1620 1621 i 1631 - 1633). Din aceast familie au fost numii de ctre Poarta otomana mai muli domni n Moldova i n ara romneasc. Familia Mavrocordat poseda o bibliotec de manuscrise i tiprituri de faim european, adunate n rstimpul a trei generaii. Cei mai cunoscui membrii ai familei Mavrocordat au fost: Alexandru Mavrocordat (1641 - 1709) supranumit Exaporitul (consilier secret), medic, filozof i fiziolog, cu studii la Padova i Bologna. A fost profesor la Academia din Constantinopol i mare dragoman al Porii otomane.(din 1963).A scris n limba latin lucrarea intitulata Instrumentul pneumatic al circulaiei sngelui( 1644), fiind primul medic, din Rsritul Europei care a susinut teoria lui W. Harvey despre circulaia sngelui. Nicolae Mavrocordat domn al rii Romaneti( 1715 1716 i 1719 1730 ) i al Moldovei (1709 1710 i 1711 1715 ). Odat cu domnia sa n ara Romneasc i cu a doua domnie n Moldova s-a instaurat n cele dou ri regimul turco fanariot, n timpul creia exploatarea turceasc a atins apogeul. A nlocuit drile multiple cu una singur, pltibila n patru rate, dar n a adoua domnie n ara Romneasc a reintrodus darea pe vii, pogonritul i vcritul. S-a ngrijit de problemele nvmntului ntemeind coli n unele orae de provincie i o coal de studii mai nalte la Vcreti, cu limb de predare elin. n domnia din Moldova a ncurajat predarea n

colile existente la Iai a limbii latine, a matematicii i a geometriei precum i nfiinarea unei coli cu limb de predare roman. Ioan Mavrocordat, fratele lui Nicolae Mavrocordat, domn al rii Romaneti (1716 1719). n calitate de reprezentant plenipotential al Porii otomane, a tratat cu Imperiul Habsburgic i cu Veneia pacea de la Passarowitz( 1918) i a ncheiat o convenie cu Austria prin care i ceda Oltenia Constantin Mavrocordat domn al rii Romneti n ase rnduri( 1730, 1731 1733, 1735 1741, 1744 1748, 1756 1758, 1761 1763) i al Moldovei n patru raduri(1733 1735 , 1741 1743 , 1748 1749 , 1769), a nfptuit o serie de reforme menite s stvileasc creterea n amploare a luptei de clasa a rnimii i s ntreasc poziiile boierimii. Reformele sale, aplicate aproape identic n amndou rile unde a domnit, sunt consecina dezvoltrii n termen i corespund n linii mari intereselor statului feudal. Constantin Mavrocordat a ncercat modernizarea administraiei pe linia centralizrii, a introdus salarizarea funcionarilor statului(recrutai numai din boieri) suprimnd haiaveturile i plocoanele, a realizat o reforma a justiiei, una fiscal ( scutirea total de dari a boierimii i a clerului i introducerea unei dari fixe pltibila n patru rate pentru restul populaiei), o reforma militar. Cea mai important reforma a fost cea social, prin care s-a nfptuit eliberarea personal( cu rscumprare) a rumnilor i vecinilor, i a fost introdus claca, fixat la doisprezece zile pe an n ara Romneasc i douazecisipatru de zile n Moldova. Aceasta reforma a avut drept scop s stvileasc fug de pe moii i s elibereze brae de munc necesare mririi suprafeelor cultivate, mriile domenii boiereti, incetnd s produc pentru pia. Constantin Movrocordat s-a

preocupat i de organizarea nvmntului i a activitii tipografice (pentru cri bisericeti). 2. ALEXANDRU MAVROCORDAT

Alexandru Mavrocordat Exaporitul a fost fiul lui Nicolae Mavrocordat i a Ruxandrei, eleva neleptului i marelui logoft a marei Biserici Ion Cariofil, att de neleapt nct s-a fcut renumit nct muli din Europa, oameni de valoare, venind la Constantinopol, se duceau i conversau cu ea i o admirau. A fost fiica renumitului boier Scarlat, avnd nti de brbat pe Alexandru, domnul Valahiei, fiul lui Radu Vod marele domn al Moldovei. Alexandru Exaporitul a nvat carte n Constantinopol apoi la Padova, unde a studiat filosofia. Din cauza unei certe cu colarii i a ntmplrii unui omor, a fugit la Roma unde a terminat filosofia i medicina. Aici a fcut carte despre circulaia sngelui, att de renumit nct a fost tiprit de cinci ase ori i totui era greu de gsit. De acolo a venit n Constantinopol i s-a fcut mare orator al marii biserici, apoi i mare logoft. O perioad a fost i profesor la coala din Constantinopol avnd ucenici renumii precum Sevastos, ce a fost profesor la Bucureti i pe Spandone ce a fost profesor n Constantinopol. A fcut i o gramatic despre sintax , a interpretat cartea lui Aristotel despre natere i moarte, ce a fost studiat apoi n toate colile greceti. A compus i cartea numit Iudaica, imprimat la Bucureti la 17161. ntmplrile nefericite nu l-au ocolit ns pe Alexandru cci, pierznd turcii n btlia pentru ocuparea Vienei (pe care ar fi ctigat-o de nu sosea
1

Constantin Erbiceanu, Cronicarii greci care au scris despre romni n epoca fanariot,

Editura Cronicar, 2003, p. 183. 3

n ajutor regele Poloniei Ioan Sobieski), mpratul lor, Sultan Mehmed, ruinat i suprat, a tiat pe Vizir, a spnzurat pe Reis Efendi iar pe Alexandru l-a nchis mpreun cu femeia lui Sultana i pe mama lui Ruxandra sub pretext c acetia l-au ndemnat de a fcut rzboi. A fcut n schimb dragoman turc pe Sefer Aga. Alexandru, temndu-se s nu-i piard viaa, a promis s dea 300 de pungi ca s-l lase. ns dnd dect o parte, a fost dus la Constantinopol i nchis iar. Neputnd s plteasc toat suma, i-a fost luat toat averea. Dup ase luni a murit n nchisoare mama lui iar dup alte ase luni a fost eliberat i el i soia. n nchisoare i s-a nscut copilul, Nicolae. Dup dou luni de la eliberare, a fost restabilit n dragomnie, napoindu-se toat averea. Toate acestea s-au ntmplat n urma unui vis avut de mprat n care i se arta c pe nedrept este inut nchis. n urma unor rzboaie cu pierderi numeroase cu germanii, turcii au hotrt s trimit reprezentani la Carlovitz. AU trimis astfel pe Reis Egendi Rami-Mahmed i pe Alexandru. Cu aceast ocazie, Alexandru a fost cinstit cu titlul de efendi, adic dreptul de a i se spune prea strlucite bel i Exaporit. Ambii erau egali n drepturi i pe deplin mputernicii. Dup ndelungi discuii s-a stabilit ca turcii s dea napoi leilor Camenia i s ia napoi cele cinci districte ale Moldovei: Suceava, Cernui, Hrlu, Hotin i Soroca, pe care le luaser leii. Dup aceast reuit Alexandru a fost i mai renumit.

3. LEGATURA CU CONSTANTIN BRANCOVEANU

Sfritul sec. XVII i nceputul sec. XVIII, n istoria romnilor, este dominat de puternica personalitate a voievodului rii Romneti, Constantin Brncoveanu.ndelungata sa domnie, care a nceput la 29 oct. 1688 i s-a ncheiat tragic n anul 1714, corespunde unor importante transformri economice, sociale, politice i culturale. Mai bine de un sfert de veac, el a reuit s se menin n scaunul domnesc i s transforme ara Romneasc nu doar ntr-un important centru diplomatic european, ci i ntrunul de lupt mpotriva dominaiei otomane. Epoca brncoveneasc a lsat posteritii un patrimoniu imens de izvoare ce oglindesc frmntrile interne ale societii muntene, personalitatea i politica voievodului, locul rii Romneti n cadrul marilor probleme ale spaiului balcanic. Cea mai mare parte a acestor materiale se afl n ar, strnse n fondurile Arhivelor Statului, n coleciile Academiei Romne, n cele ale unor muzee, biblioteci centrale etc. Documentele emise n timpul domniei lui Brncoveanu i cunoscute azi par a depi cifra de 13.000. Alte numeroase documente se afl n fondurile mnstirii Athos, din Asia Mic, n arhivele istorice otomane de la Istambul sau Viena, Moscova. Documentele cunoscute pn acum redau transformrile ce au avut loc n structura economic i social a rii, principalele evenimente politice din aceast perioad, bogata activitate a voievodului muntean, precum i importanta oper cultural i artistic desfurat n acel sfrit i nceput de secol. nc din acea vreme, personalitatea lui Constantin Brncoveanu avea s fie oglindit, n documente i n cronicile vremii, n mod contradictoriu. Hrisoavele emise n timpul vieii sale l prezint ca pe un aprtor al intereselor rii i al dreptii, n limita relaiilor n fruntea crora se afla, conductor al luptei diplomatice mpotriva dominaiei strine. ncepnd cu
5

aprilie 1714, un ir de documente emise de noul domn, tefan Cantacuzino, dezvluie prtinitor grave abuzuri svrite de Brncoveanu.El este nfiat ca un personaj despotic, rspunztor de grelele biruri impuse rii, dornic de fast, ovitor, dar pasionat de sporirea averilor personale. Reflectarea contradictorie a domniei lui Constantin Brncoveanu a fcut ca i lucrrile consacrate voievodului i epocii sale s plteasc un important tribut relativitii adevrului istoric. 5. MNSTIREA VCRETI Chiar de la nceputul regimului fanariot, n timpul domniei lui Nicolae Mavrocordat, care a vrut s pstreze strlucirea domniei lui Constantin Vod Brncoveanu, s-au construit i nsemnate monumente de art religioas. n ctitoriile din vremea acestei domnii se observ grija pentru lucrul artistic. Mnstirea Vcreti este un exemplu. Zidirea ei ncepe chiar din primul an al domniei, 1716, fiind continuat n 1719, pentru a fi terminat n anul 1722. A fost trnosit n anul 1724 cu arhierei venii de dincolo de hotare, din Orientul cretin2. n afar de biserica cea mare, care mbin stilul ctitoriei de la Arge cu tipul bisericilor zidite n form de cruce greac avnd turla central susinut de patru coloane de piatr miestrit sculptate, n incinta mnstirii, nconjurat cu ziduri, se mai aflau case domneti i egumeneti, numeroase chilii, un paraclis i cldiri auxiliare. Mnstirea avea dou curi: n prima, unde erau cldirile corpului de gard se intra printr-o poart cu un turnclopotni, iar n a doua curte, ptrat, nconjurat i aceasta cu ziduri, erau cldirile mnstirii. Pe la 1740, un cltor strin n trecere prin Bucureti, a spus c aceast mnstire este un adevrat monument. Jean Claude Flachat,
2

tefan Ionescu, Bucuretii n vremea fanarioilor, Editura Dacia, Cluj, 1974, p. 25. 6

cci el este cltorul, gsete remarcabil porticul care formeaz dou galerii frumoase i cuprinde de jur-mprejur curtea. Biserica l impresioneaz prin realizarea ei artistic, de aceea o consider ca fiind cea mai frumoas din cte cunoate la ortodoci. Mnstirea a avut de suferit att n timpul rzboiului din 1768-1774, n cursul ciocnirilor militare dintre rui i turci sub zidurile ei, ct i n 1796 cnd Car Mustafa o devalizeaz din porunca lui Pasvan Oglu, paa rebel de la Vidin3. Mnstirea Vcreti, cunoscut i ca nchisoarea Vcreti, a fost un ansamblu arhitectonic construit n stil brncovenesc, unul din cele mai valoroase monumente istorice din Bucureti, demolat n anul 1986 din ordinul lui Nicolae Ceauescu. Odat ajuns pe tronul rii Romneti, Nicolae Mavrocordat, domnitor fanariot luminat, iubitor de cultur i iniiator de reforme, i-a propus ridicarea unui mre loca de rugciune care s aib i funcia de reedin domneasc, i care prin dimensiuni i bun gust s l reprezinte. Locul ales pentru impozanta ctitorie a fost coama "dealului Vcreti";, cum era cunoscut de bucureteni, de fapt un promontoriu al corniei terasei inferioare a Dmboviei, care domina capitala n partea de SE. Construcia nceput n 1716 a fost curnd ntrerupt din cauza rpirii domnitorului de ctre un detaament austriac, i reluat dup eliberarea lui Mavrocordat din detenia executat n Ardeal, i ungerea ca domn a doua oar. Lucrrile au fost terminate n 1722, iar la 24 septembrie 1724 a fost sfinit biserica mnstirii cu hramul Sfnta Troi cldire grandioas, nsumnd o seam de elemente arhitectonice brncoveneti i influene ale barocului muntean, considerat de unii istorici ca o ncununare a stilului
3

Ibidem, p. 26. 7

brncovenesc din ara Romneasc. n 1725 Nicolae Mavrocordat moare de cium i este ngropat la Vcreti, n incinta bisericii. n dragostea lui pentru cultur, voievodul a nfiinat aici o coal n limba elen, o tiparni de sub teascurile creia au vzut lumina zilei cteva cri importante n 1741 i, ceea ce este mai important, a instalat la Vcreti o bibliotec de proporii, cunoscut ca fiind una dintre cele mai mari i mai complete din Europa acelei epoci (un catalog al bibliotecii din 1723, care se pstreaz, confirm numrul de 237 de autori). Din pcate, dup moartea domnitorului, biblioteca s-a mprtiat. n 1736, Constantin Mavrocordat, fiul lui Nicolae i succesor al su la tronul rii Romneti, aduce completri ansamblului, ridicnd un superb paraclis adevrat bijuterie arhitectonic pe latura de rsrit i, totodat alte cteva cldiri care au format o nou incint, mai mic, n partea de apus a celei dinti. n 1848, armata rus de ocupaie aduce la Vcreti deinuii revoluionari din principat, iar n 1864, an al marilor rscoale rneti, cnd guvernul conservator ncarcereaz aici pe ranii arestai, ntregul ansamblu monastic este transformat n penitenciar. Interveniile fcute pentru dotarea monumentului n scopul noii destinaii, succedate de-a lungul deceniilor, au alterat arhitectura original a majoritii cldirilor. Aici au fost nchise personaliti ale vieii culturale i politice romneti ntre care scriitorii Liviu Rebreanu, Tudor Arghezi, Ioan Slavici, Mircea Damian, episcopul grecocatolic Vasile Aftenie, Corneliu Zelea Codreanu (interesant la acesta din urm amanuntul c, dup cum el nsui mrturisea, numele organizaiei pe care a ntemeiat-o Legiunea Arhanghelul Mihail i-a fost inspirat de icoana Sfntului Arhanghel aflat pe ua din dreapta a altarului bisericii mari de la Vcreti).
8

Dumitru Argint a fost ultimul preot ortodox care a slujit aici nainte de distrugerea sfntului lca. Povestea vieii acestui om cu suflet de heruvim, milos, darnic, tat iubitor, ar putea face subiectul unui roman, dureros de adevrat. Fiica sa, doamna Elen Visinescu, ne-a povestit prin ce calvar a trecut preotul Argint n timpul terorii comuniste. "Tata s-a nscut la 16 iunie 1907 n comun icni, judeul Hui. A fost pe front n cel de-al Doilea Rzboi Mondial, n regimentul 2 Dorobani. Era preot cpitan. A primit multe decoraii, printre care Steaua Romniei cu spad, pentru preioasele servicii spirituale". Dup terminarea rzboiului preotul Argint slujete, ncepnd cu 17 iulie 1947, la Mnstirea Vcreti. Tot n acelai perimetru se afla i temut nchisoare. Din cnd n cnd, deinuii erau lsai s vin la slujb n biseric. n timpul spovedaniei unii dintre ei i ddeau preotului biletele pentru familie. Urmrit ndeaproape de Securitate, printele Argint este acuzat la un moment dat c duce corespondena ntre pucriai i rudele lor. El mai este invinut i de tiprirea unor manifeste anticomuniste. "mi amintesc perfect, de parc ar fi fost ieri", mrturisete fiica preotului. "Tata m trimitea adesea la printele Nica Tuta, lng Patriarhie, s duc literele de plumb, cu care se tipreau manifestele. Eu atunci nici nu tiam ce fac, pentru c nu-mi spunea. mi zicea att: nu te uita n stnga, nu te uita n dreapta! Mergi nainte i nu te opri dect atunci cnd l vezi pe printele Tuta!". Pe 10 august 1948 preotul Argint a fost arestat. n miez de noapte, o main neagr a Securitii a urcat scrnind din roti Dealul Mitropoliei, acolo unde locuia el cu familia. "Ce faci printele, te ii de corespondente cu deinuii?", l-au ntrebat agenii n timp ce-l urcau n main. De atunci, soia i cele dou fiice nu l-au mai vzut mult vreme. Printele Dumitru Argint a
9

fost "arestat pentru multiplicarea de publicaii interzise" i condamnat de Tribunalul Militar Bucureti la 4 ani i 6 luni nchisoare. Ulterior i s-a mai adugat o pedeaps suplimentar de 5 ani. Pentru familie a urmat o perioad crncen. Preoteas era nvtoare de profesie, dar nu mai avea voie s practice aceast meserie. Aa c a fost nevoit s se angajeze ca muncitoare la Uzinele Chimice Romane. De la Poarta-Alba, a fost mutat la Aiud, Caransebe, Jilav. Torturat, btut, umilit, preotul Dumitru Argint a ndurat ca un martir totul. Cnd s-a eliberat, era o mn de om. Slab i trist. Niciodat nu a vorbit familiei despre durerile suferite n nchisoare. Niciodat nu s-a plns. A lucrat ulterior ca zilier, muncitor necalificat, tmplar, apoi gestionar de materiale. n cele din urm i s-a permis s fie preot din nou, n 1966 dandu-i-se parohia 23 August. Din 1967 pn n 1977 a fost preot paroh la o biseric din Balta Alb. A fost chemat la Domnul n data de 16 mai 1988, la 81 de ani. Prin anul 1973 lumea arhitecilor bucureteni avea s primeasc o veste mbucurtoare: nchisoarea Vcreti este dezafectat i se demareaz proiectul de restaurare a lcaului. Lucrarea a fost ncredinat unui colectiv de specialiti condus de arh. Liana Bilciurescu. Arh. Gheorghe Leahu, cel care rspundea de numeroase lucrri de arhitectur din zona Berceni, Olteniei, Piaa Sudului, a vizitat antierul mpreun cu civa colegi entuziati, dornici s afle ce se ascundea de atta timp n spatele zidurilor de cetate ale mnstirii. Pe vremea aceea, Gh. Leahu nici nu bnuia c va fi autorul celei mai dramatice mrturii despre distrugerea importantului monument. Cu puin timp nainte de cutremurul din 1977, latura de est, cuprinznd Casa Domneasc, Galeria pe dou nivele, Paraclisul i parial Streia erau aproape n ntregime restaurate, urmnd c lucrrile s continue
10

i la biseric. Seismul din '77 avea s produc cteva stricciuni lcaului de cult, dar care, se pare, nu i-ar fi afectat structura de rezisten, astfel nct s necesite demolarea. Tot n acel an, Direcia Monumentelor Istorice a fost desfiinat i patrimoniul arhitectural al rii a rmas la discreia clanului ceauist. Harta Bucuretiului devenise o tabl de joc pe care Nicolae Ceauescu se juca de-a edilul, punnd la pmnt cartiere ntregi, mutnd sau distrugnd biserici dup bunul lui plac. n spatele lui, o suit de oameni de ncredere i cntau n strun, n frunte cu primarul Capitalei de atunci, Gheorghe Pn, vicepreedinii primriei Dumitru Necsoiu i Nicolae Iordache, directorul Proiect Bucureti, Constantin Jugurica i arh. ef al oraului, Paul Focsa. Pe nepus mas, dictatorul descindea n anumite cartiere. Ddea de cteva ori din mn i, peste cteva zile, totul era ters de pe suprafaa pmntului. Aa au fost distruse, numai n Bucureti peste 22 de biserici. Pentru Mnstirea Vcreti ziua fatidic a fost n 2 decembrie 1984 . Ceauescu, nsoit de apropiaii lui, a fcut aici o vizit inopinat. Urnd cu patim aceast zon, el a ordonat s se studieze amplasarea unui nou tribunal peste ansamblul Mnstirii Vcreti. Pentru intelectualii responsabili de soarta acestui monument istoric de o valoare inestimabil au urmat zile i nopi de comar, n ncercarea disperat de a-l salva. S-a apelat la toate mijloacele omeneti posibile: memorii, proteste scrise, unele dintre ele citite chiar la "Europa Liber", n paralel cu propunerea unor soluii tehnice n msur s evite demolarea edificiului. Zadarnic! "Marele ctitor" era de neclintit. Memorii semnate de personaliti culturale ale vremii (Constantin Noica, Geo Bogza, Mihai Sora, Dan Nasta, Zoe Dumitrescu-Busulenga, Dinu C. Giurescu, Grigore Ionescu, Victor Ivanovici, Florin Rotaru, Rzvan Theodorescu, Peter Derer) nu au
11

putut sensibiliza n nici un fel clanul dictatorial, care ncepuse practic distrugerea. Se credea c Ceauescu ura Vacarestiul pentru c aici fusese nchis, ca deinut, n tineree. n lupta pentru salvarea monumentului a fost implicat i preedinta de onoare a Uniunii Arhitecilor din Romnia, nonagenara doamna Henriette Delavrancea-Gibory, fiica marelui clasic Delavrancea. Ea a cerut sprijinul tovarelor Suzana Gdea i Tamara Dobrin, figuri de trist amintire ale "epocii de aur", crora puin le psa de biserici, de monumente, icoane sau de spiritualitate. Doamna Delavrancea a fost plimbata prin C.C. n btaie de joc, de la un birou la altul, obligat s suporte obrznicia zeloilor ofieri de Securitate postai la fiecare u. Atunci, au fost distruse, translatate sau mutilate zeci de biserici, a disprut o cincime din suprafaa construit a vechiului Bucureti, s-au distrus Spitalul Brncovenesc, Institutul Medico-Legal "Mina Minovici", capela acestuia i inegalabila Mnstire Vcreti, pe care marele arhitect G. Cantacuzino o numea "cea mai izbutit biserica din lumea ortodox". La sfritul lui martie 1985, profesorul Panait I. Panait, directorul Muzeului de Istorie i Art a Municipiului Bucureti sesizeaz Studioul Buftea ca n timpul operaiunilor de filmare conduse de regizorul Sergiu Nicolaescu pentru un film cu subiect de rzboi, a fost afectat grav monumentul istoric Vcreti. n incinta mnstirii s-au folosit arunctoare de flcri, petarde i o mare mas de ostai i vehicule grele, tunuri i tancuri. n adresa se menionau fapte grave de vandalism n timpul filmrilor, printre care: "fracturarea crucii din marmur a unuia dintre ctitorii mnstirii, domnitorul Constantin Mavrocordat; forarea lacatelor i a drugilor de fier care nchideau paraclisul, precum i a uii altarului Bisericii Mari". Aceast oper de distrugere a fost ntregita de nite igani pripii n zon, care au gsit uile lcaului deschise. Au intrat i au pus mna pe tot ce
12

le-a ieit n cale. n cruele lor s-au descoperit ulterior valoroase icoane pe lemn datnd din secolul 18. Din fericire, acestea au putut fi recuperate. Luna decembrie a anului 1986 a fost trist pentru bucureteni. Mnstirea Vcreti, inim care btea pentru ortodoxia romneasc, dispare pentru totdeauna de pe pmnt, rmnnd doar n fotografii i n amintirile oamenilor. Oraul prea asediat, cu sufletul smuls din piept. Rni adnci rsreau zilnic n trupul lui, buldozerele sfrtecau cu dinii lor mari buci din biserici vechi, sfrmau sfinii pictai pe ziduri, zdrobeau icoane. Bucuretenii stteau pe margini i plngeau neputincioi. n cartea sa Distrugerea Mnstirii Vcreti, arh Gh. Leahu consemneaz emoionant: "Pe 11 decembrie 1986, dup-amiaza, nainte de inserare, cnd nu te mai puteai apropia de fosta mnstire din cauza cordoanelor de securiti i de militari ce nconjurau zona, am trecut cu jale n suflet prin Piaa Sudului, s-mi iau rmas bun de la fostul monument. ntreaga incinta din fa nu mai exista; Casa sau Palatul Domnesc i Streia erau fr acoperiuri i fr zidurile de la etaje, din biserica se smulgeau ferestrele, lsnd mari orbite negre n zidurile sfrmate. Pn la 15 decembrie 1986, n preajma Crciunului, terenul pe care fusese ridicat ntre 1716-1740 falnica mnstire era complet liber, totul fusese ras de pe faa pmntului". Exist nc o polemica; ntre istorici i etimologi. Dup prerea unora, numele zonei s-ar datora faptului c moia ar fi aparinut familiei boierilor Vcreti. Alte preri susin c toponimul nu are nici o legtur cu familia Vcrescu i c explicaia s-ar afla fie n ocupaia stenilor de alt dat creterea vitelor, fie c ar fi derivat din birul care se pltea odinioar de ctre cresctorii de animale vcritul.

13

n timpul demolrii, prin efortul susinut al unei echipe de specialiti i studeni ai Academiei de Arte (fostul Institut Nicolae Grigorescu) s-a recuperat o parte din fresca bisericii. Din cei 2500 metri ptrai de fresc s-a reuit extragerea a numai 120 metri ptrai. O bun parte dintre fragmentele de fresc au fost restaurate ntre anii 1990-2008 de echipa condus de prof. univ. dr. Dan Mohanu-Sectia Conservare-Restaurare Pictur Mural a Universitii Naionale de Arte-Bucuresti cu sprijinul Muzeului Municipiului Bucureti (care este i proprietarul fragmentelor de fresc), iar din 2007 cu sprijinul Societii Apa Nova. Douzeci i patru (24) dintre aceste panouri cu fresca reprezint componentele principale ale expoziiei organizat la Muzeul Naional Cotroceni. 6. CONSTANTIN MAVROCORDAT

n irul domnilor fanarioi, Constantin Mavrocordat este, desigur, nu numai cel mai important, prin amploarea reformelor nfptuite, dar i personalitatea cea mai luminoas. Constantin era nepotul lui Alexandru Mavrocordat Exaporitul i fiul lui Nicolae Mavrocordat, cel care inaugurase regimul fanariot n Moldova (1711) i ara Romneasc (1716), el nsui om de mare cultur i cu o bogat experien politic. Primul domn fanariot fusese i promotor al unei politici de reforme i susintor al nvmntului n principate i ntocmise pentru fiul su Constantin un adevrat program, ndemnndu-l spre o guvernare luminat. Tat i fiu, au fcut dovada calitilor de conductori concepie coerent de guvernare, autoritate, larg orizont de informare, contact permanent cu cele mai noi curente de gndire - dar arta guvernrii, n

14

care au excelat cei doi Mavrocordai, au pus-o n slujba Porii otomane, fa de care au manifestat o indefectibil fidelitate. Constantin Mavrocordat deine un adevrat record ntre fanarioi, avnd ase domnii n ara Romneasc (1730; 1731-1733; 1735-1741; 1744-1748; 1756-1758; 1761-1763) i patru n Moldova (1733-1735; 17411743; 1748-1749; 1769), n desfurarea crora, n pofida fragmentrilor, se contureaz direciile principale ale strategiei sale reformatoare. nceputul reformelor l-a constituit marele hrisov din 7 februarie 1741, a crui promulgare este indiscutabil legat de consecinele rzboiului ruso-austro-turc din anii 1735-1739 i de realipirea Olteniei (restituit de Imperiul habsburgic Porii, prin Pacea de la Belgrad). Devastrile i deplasrile de populaie, provocate de rzboi, precum i schimbrile produse de administraia austriac n Oltenia (1718-1739) reclamau msuri de refacere a potenialului demo-fiscal al rii i de reunificare a instituiilor i regimurilor fiscale, agrar etc. din stnga i din dreapta Oltului. Acestor obiective le-a slujit marele hrisov din 7 februarie 1741, care cuprindea msuri de reorganizare n domeniile fiscal, agrar, administrativ i juridic. Preocuparea de cpetenie a domnului era, evident, fiscalitatea. Anii de rzboi aduseser aa cum se ntmpla de obicei pauperizarea populaiei i restrngerea considerabil a negoului. Pentru a uura situaia contribuabililor i a revigora economia, Constantin Mavrocordat a desfiinat vcritul i pogonritul. n fiscalitatea medieval a rilor Romne, vcritul a fost darea cea mai detestat, ntruct era perceput de la toi locuitorii (inclusiv boierimea) i lovea n principala surs de venit a rii: negoul de vite. Abolit, n
15

repetate rnduri, cu blesteme solemne, ea a fost reinstituit de tot attea ori pentru c oferea o soluie rapid gravelor necesiti ale Porii i ale domniei. Constantin Mavrocordat relev n hrisovul su nsemntatea comerului cu vite pentru bunstarea rii hrana i belugul tuturor locuitorilor de mulimea vitelor se pricinuiete i urmrile dezastruoase ale vcritului fiind pe la toi vite multe, ndat au nceput cu toii a vinde vitele i a le risipi, mpuinndu-le desvrit4. Pogonritul afecta i el o important ramur a economiei i, n acelai timp, o esenial surs de venit. Larga rspndire a culturii viei de vie i monopolul vinului i rachiului, deinut de boieri i mnstiri, ofereau fiscalitii un mijloc important de taxare, apstor ns pentru contribuabil. Odat abolite aceste dou dri, domnul a revenit la sistemul drii unice, care urma s fie achitate n patru sferturi, sistem ale crui avantaje sunt subliniate n hrisov: poruncile mprteti se mplinesc cu lesnire i trebile rii se chivernisescu cu bun linite pe deplinu i ara se ntemeiaz cu adogire de oameni. n cadrul aceleiai politici de nlesniri fiscale, domnul a acordat scutirea de dajdie mnstirilor i clerului, iar descendenii marilor (veliilor) boieri au beneficiat de scutirea total de obligaii fiscale5. n hrisovul din 7 februarie 17416, se ntlnete in nuce reforma fiscal, care avea s fie elaborat i aplicat n domnia moldovean (1741-1744) a lui Constantin Mavrocordat. Succesul msurilor fiscale nu putea fi asigurat fr eliminarea celorlalte cauze generatoare de abuzuri ale dregtorilor i pe cale de
4

P. Teulescu, Documente istorice, Bucureti, 1860, p. 71. Dragnev, D., ara Moldovei n epoca luminilor, Chiinu, 1999, p. 82. Acte i legiuiri. Vol. I, 1907, p. 24-25. 16

5
6

consecin de nemulumiri n rndurile populaiei, n primul rnd rurale. Pentru a pune capt frecventelor deplasri n Capital ale ranilor interesai a-i cere dreptatea de la Divanul domnesc, Constantin Mavrocordat a numit boieri ispravnici la toate judeele pentru a judeca pricinile locuitorilor i a veghea ca aparatul fiscal s nu-i mpovreze pe contribuabili. n acelai timp, spre a curma practicile obinuite ale navuirii pe seama locuitorilor, domnul a introdus salarizarea dregtorilor i slujbailor, pas nsemnat pe calea modernizrii aparatului de stat, ca i a instituirii unei relaii de dependen ntre dregtorul-salariat i autoritatea central, care l numete i l pltete. Alte prevederi ale aceluiai hrisov (de pild, desfiinarea nchisorilor de pe lng protopopiile de jude) vizau eliminarea unor practici i instituii anacronice i afirmarea autoritii statului. Constantin Mavrocordat a dorit s dea un larg rsunet amplei reglementri cuprinse n hrisov i i-a asigurat publicarea, sub titlul de Constituie n cunoscutul periodic francez Mercure de France7. n termeni actuali, s-ar putea spune c domnul a ntreprins o reuit aciune de imagine, prezentndu-se opiniei publice internaionale ca un crmuitor luminat, cluzit de grija pentru bunstarea supuilor si. n forme incipiente i modeste (determinate de poziia sa), Constantin Mavrocordat anticipa practica despoilor luminai (Frederic al II-lea, Ecaterina cea Mare) de a-i face publicitate prin cultivarea relaiilor cu filozofii de renume ai epocii, precum Voltaire, Diderot etc.

Iorga, N. Studii i documente, vol. III, part. I, p. 216. 17

Reforma fiscal. Principiul de baz al reformei fiscale a fost Rupta o nelegere ncheiat de vistierie cu un grup de contribuabili, prin care se stabilea cuantumul drii ce urmau s o plteasc i termenele de achitare8. n Moldova i ara Romneasc, fiscalitatea a fost apstoare nu numai prin mrimea sumelor stoarse de la contribuabili, ci i prin totala instabilitate a drilor: nici un contribuabil nu tia dac i-a ncheiat socotelile cu vistieria ntruct, n orice moment - n funcie de exigenele Porii sau de interesele domnului - putea s apar o dare nou. Rupta, elimina acest mare inconvenient, care, dup nsi mrturia celor fugii din ar din cauza fiscalitii, era principalul motiv al strmutrii lor. Generalizarea ruptei a nsemnat c de acest regim dare cu cuantum fix i termen de achitare precise urmau s beneficieze ntreaga mas de contribuabili. Totodat pentru a nltura o practic deosebit de oneroas, era abolit solidaritatea fiscal n limitele satului, ca unitate de impunere, practic n virtutea creia, n cazul fugii unui stean, darea lui era perceput de la ceilali locuitori. A doua component a reformei fiscale a fost stabilirea unei riguroase evidene a contribuabililor. Dac acetia din urm reproau vistieriei instabilitatea regimului fiscal, la rndul ei, vistieria era n dificultate de a stabili domiciliul fiscal al contribuabililor, ca urmare a strmutrilor, evaziunii i dobndirii proteciei evident, rscumprat a diverselor persoane influente (boieri, egumeni, slujbai etc). Fiecare contribuabil a primit un adevrat buletin de identitate fiscal pecete... pe faa lui, un document care atesta calitatea de contribuabil i cuprindea semnalmentele sale fizice , apoi a urmat o verificare minuioas cerctura adevrat vntoare de evazioniti. Evidena riguroas a contribuabililor
8

Istoria Romnilor, vol. VI, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2002, p. 503. 18

rspundea, deopotriv, nevoilor pecuniare ale domniei (satisfacerea obligaiilor bneti ctre Poart i veniturile rii i ale domnului), ct i introducerii unor metode moderne n strngerea drilor. A treia component a reformei fiscale a fost considerabila restrngere a diverselor categorii de privilegiai fiscali. A-i da n dare cu ara era un obiectiv care se integra strdaniei domniei de a spori numrul de contribuabili. Prima categorie de acest fel spre care s-a ndreptat valul nimicitor al reformei au fost poslunicii, adic ranii aflai n ascultare de egumeni sau boieri i care, n schimbul scutirii totale sau pariale de dri, prestau acestora diverse servicii. Confruntat cu nemulumirea puternic a posesorilor de poslunici, domnul s-a vzut constrns s fac o concesie prin acordarea de scutelnici (rani scutii de dri), al cror numr varia n funcie de rangul boieresc. Scutelnicii erau n numr mai redus dect poslunicii: de aici avantajul vistieriei de a avea mai muli contribuabili. Au urmat restrngerea sau abolirea celorlaltor categorii de privilegiai, a cror list o d Mihai Cantacuzino: El (domnul) a mpuinat slujitorii, sptraii, agiaii, armeii, aprozii, icioglanii i pe cei suprimai i-a dat la dare cu ara. Asemine a fcut i cu slujitorii cpitanilor din afar. Pe stenii srtrei, vistierai, roii, phrnicei, postelnici, vizitii, comiei, sptrei, i-a dat pe toi la dare cu ara9. Acestei reduceri masive de categorii cu privilegii fiscale i aparine i ceea ce a fost considerat de la N. Blcescu ncoace drept lichidarea otii rii. n realitate, reducerea la minimum a forelor militare s-a integrat unei orientri mult mai vechi, determinate de dorina Porii otomane de a elimina
9

Ibidem. 19

factorii de risc, reprezentai de otile rilor Romne, ai cror domni puteau deveni oricnd haini. Restrngerea categoriilor militare a avut ns, n cazul lui Constantin Mavrocordat, mai mult caracterul unei msuri fiscale i nu politice. Inutilitatea militar a acestor privilegiai era o raiune convingtoare pentru mpuinarea lor. De scutiri au continuat s beneficieze boierii, mnstirile i clerul. Dezarmarea ostilitii elitei politice fa de schimbrile aduse de reforme i fixarea unui statut riguros care s elimine posibilitatea sustragerii de la obligaiile fiscale au stat la baza crerii celor dou categorii de boieri: n Moldova cei de treapta nti (de la marele logoft la treti logoft) i mazilii 10; n ara Romneasc: veliii (marii boieri) cu neamurile (urmaii) lor i boierii mici (mazilii). Prima categorie i urmaii lor beneficiau de scutirea total de dri; cei din a doua erau obligai la o dare personal, dar scutii de alte contribuii, precum vinriciul, dijmritul etc. n concepia domnului fixarea statutului nobilimii ar fi echivalat cu ceea ce la Veneia a fost nchiderea Crii de Aur", cu deosebirea c Mavrocordat era preocupat ca nimeni s nu mai poat ptrunde n categoriile scutite de dri sau cu dri reduse. Ilustrativ, din acest punct de vedere, a fost verificarea sever a preoilor (unii erau analfabei!) pentru ca nici un cleric, lipsit de pregtirea necesar activitii pastorale, s nu beneficieze de scutirile acordate clerului. Reforma social. Msurile luate de Constantin Mavrocordat n sfera relaiilor agrare a urmrit dou obiective fundamentale: eliminarea autoritii
10

Noiunea mazil se referea nu la toi boierii, care-i pierduser dregtoriile, ci numai la

acei care nici ei, nici rudele lor n-au avut dregtorii mai sus de logoftul al treilea. Dragnev, D., op. cit., p. 82. 20

senioriale exercitate de boieri i egumeni asupra ranilor erbi i uniformizarea regimului de obligaii fa de stpnii de domenii laici i ecleziastici pentru a suprima astfel una din cauzele deplasrii ranilor: deosebirile de ndatoriri de la o moie la alta. De aceea, concomitent cu reorganizarea structurii interne a categoriilor sociale, domnul a ntreprins i o serie de msuri n vederea consolidrii aparatul de stat central, ceea ce corespundea necesitilor acomodrii lui ulterioare la schimbrile, care aveau loc n viaa social a rii. n primul rnd, a fost unificat i subordonat i mai mult puterii centrale administraia inuturilor. n fruntea fiecrui inut erau numii cte doi ispravnici, crora le reveneau funcii administrative, fiscale i judiciare11. Acetia, asemenea boierilor dregtori, aveau dreptul s intre n orice moie i s judece ranii dependeni. La dispoziia ispravnicilor se afla un grup de slujitori sub comanda unui cpitan. Pn la reformele mavrocordteti, pe domeniile boierilor i mnstirilor existau dou categorii de rani: erbii, numii rumni n ara Romneasc i vecini n Moldova, obligai s execute oricnd, orice porunc a stpnului lor, aflndu-se astfel sub regimul muncii nereglementate. ntre ei i domn se aeza bariera autoritii senioriale: erau, n fapt, oamenii boierului sau ai egumenului i nu se puteau plnge mpotriva stpnilor lor dect dac negau servitutea lor corporal, altfel spus, contestau c sunt rumni sau vecini. A doua categorie de populaie domanial era alctuit din oamenii cu nvoial. Liberi din punct de vedere juridic, ei stabileau o nelegere cu

11

Minea, I. Reforma lui C. Mavrocordat, n Cercetri istorice, II-III. Iai, 1927, p. 158.

21

stpnul moiei pe care se aezau, in privina obligaiilor n munc (zile de clac), produse i bani. nc de la sfritul secolului al XVII-lea se constat tendine contradictorii n atitudinea stpnilor de moii fa de cele dou categorii de rani, n unele cazuri, oamenii liberi cu nvoial, care stteau o perioad ndelungat pe moie, erau trecui n rndurile erbilor. n altele, mai rare, stpnii acceptau s fixeze n nvoieli obligaiile n munc ale ranilor erbi. Constantin Mavrocordat a voit un ran liber din punct de vedere juridic, avnd un regim de obligaii fixat de domnie. n ara Romneasc, reforma social s-a realizat n trei etape; aciunea domnului a fost precipitat de criza demo-fiscal, provocat de rapacitatea lui Mihai Racovi i a beneficiat de concursul lui Neofit, mitropolitul rii Romneti. La 26 octombrie 1745, printr-un aezmnt tiprit i difuzat n ar, s-a hotrt ca toi cei fugii care se rentorceau la casele lor s beneficieze de un ir de avantaje fiscale (scutiri pe ase luni de dri, apoi regim de ruptoare). Cteva luni mai trziu, la 1 martie 1746, ntr-o adunare a clerului i boierilor, domnul decidea ca orice rumn fugit, care se napoiaz n ar, s devin om liber. Pentru a da elitei un exemplu, mitropolitul rii Romneti, Neofit, a eliberat, la 15 martie 1746, pe rumnii mitropoliei i - drept compensaie - a cumprat cu banii si moia Ptroaia. Boierii nu par a fi fost impresionai de aceste gesturi, n timp ce hotrrea din 1 martie i determina pe rumni s fug temporar din ar pentru ca, ntorcndu-se, s devin liberi. Folosind ca mijloc de presiune depopularea domeniilor i argumentele de ordin etico-teologic, Constantin Mavrocordat a convocat, la 5 august 1746, o mare adunare a clerului i
22

boierilor n care rumnia a fcut obiectul unei condamnri canonice - un cretin nu poate ine n robie pe fratele su - care a echivalat cu abolirea ei. Stpnii de moii erau invitai s-i elibereze pe rumni pentru folosul su sufletesc, urmnd ca acei care nu doreau s o fac, s primeasc o rscumprare de zece taleri. n urma hotrrii din 5 august 1746, fotii rumni au fost asimilai oamenilor liberi cu nvoial i au intrat sub regimul celor 12 zile de clac, stabilite prin dou aezminte ale lui Mavrocordat din 1744-1745. Dac rumnia a sfrit prin a disprea scurt timp dup condamnarea ei canonic, uniformizarea regimului de obligaii rneti fa de stpnii de moii nu a fost obinut. Interesai s asigure i s sporeasc inventarul uman al moiilor lor, boierii i egumenii ncercau s atrag ranii, acceptnd prestarea unui numr de zile de clac inferior celui stabilit de domn.n Moldova, abolirea veciniei a ntmpinat o rezisten mult mai puternic dect a rumniei n ara Romneasc. Boierii moldoveni se obinuiser s-i asimileze pe vecini cu robi igani; nu exista aici nici o situaie de criz demo-fiscal, ca aceea de la sud de Milcov. n aceste condiii, Constantin Mavrocordat nu a putut obine nici mcar o condamnare canonic a veciniei. Adunarea clerului i a boierimii, convocat de domn, a condamnat ca abuz asimilarea vecinilor cu robii igani i a definit condiia celor dinti, statund c vecinii robi nu sunt, nici se stpnesc cu nume de robi", c sunt steni care nu au voie s-i prseasc satul i sunt obligai s presteze o clac de 24 zile pe an1. Hotrrea din 6 aprilie 1749 meninea, aadar, vecinia ca i deosebirea ntre obligaiile oamenilor liberi la o clac de 12 zile pe an i cea a vecinilor cu un cuantum dublu.

23

Pentru stpnii de moii, aceast msur s-a dovedit contraproductiv prin tensiunile aprute ntre cele dou categorii de rani, astfel c, n cele din urm, prin aezmntul lui Grigore Ghica din 1 ianuarie 1766, s-a stabilit un regim uniform de 12 zile de clac pe an, dar, pentru a se da satisfacie stpnilor de moii, a fost introdus i norma de munc zilnic (nart), care nu putea fi executat ns ntr-o singur zi. Reformele administrativ i judectoreasc. Reorganizarea sistemului fiscal i msurile n sfera relaiilor agrare intind i una i cealalt la stabilitatea i creterea masei de contribuabili nu puteau avea succes dac nu erau completate de aezarea pe noi baze a organizrii administrative i judectoreti. Concepia despre stat a lui Constantin Mavrocordat, astfel cum ea se desprinde din politica sa de reform, a fost aceea a unui monarh centralizator, care a vrut s elimine orice jurisdicie privat i s-i trimit reprezentanii la nivel local. Ispravnicii de jude aveau de ndeplinit aceast funcie. nvestii cu largi atribuii administrative i judectoreti, ei trebuiau s vegheze cte doi n fiecare jude (inut) la aplicarea strict a deciziilor domneti i s-l informeze pe domn asupra celor petrecute n aria lor de competen instituional i teritorial. Au fost desemnai judectori speciali din numrul marilor boieri, care nu aveau dregtorii. Printre acetia se numra i cronicarul Ion Neculce.12 Pentru Constantin Mavrocordat, justiia era un mijloc de a dovedi ranului - n ipostaza de contribuabil, n primul rnd - c n orice mprejurare i poate cere dreptatea pn la domn: Uile divanului era dichis i mult vorb cu prostime ave - scria Pseudo-Enache Koglniceanu
12

Ion Neculce, Letopiseul rii Moldovei i o sam de cuvinte, Bucureti, 1959, p. 381-

382. 24

- ct atta le dides obraz ct nu pute nime din boieri ca s zic mcar ct de puin lucru vreunui ran, c ndat striga la vod i pentru un lucru de nimica a unui ran ct de prost, face pe un boeri mari mascara l i nchide". Funcionarii, numii de domn i pltii din bugetul statului, erau obligai s informeze regulat domnia despre activitatea lor. Informaia trebuia alctuit numai n limba romn. Astfel, cnd marele cpitan de Soroca trimisese domnului o adresare n limba greac, acesta i-a reproat: S- caui logoftul s ne scrii rumnete. S nu ne mai scrii grecete.13 Atitudinea demofil a lui Constantin Mavrocordat se explic prin raiuni pragmatice, de ordin fiscal, dar ea a fost cu siguran determinat i de profundul sentiment religios al domnului, care l fcea s condamne injustiia i s vin n sprijinul aproapelui. Apropierea judectorului de mpricinat, prin mprirea dreptii n fiecare capital de jude/inut, a fcut ca divanul domnesc s devin o instan de apel. n acelai timp, domnul a modernizat procedurile prin obligativitatea redactrii hotrrilor n dublu posibilitatea de nlocuire. Atenia acordat fixrii n scris a dispoziiilor domneti se reflect n voluminoasa condic de porunci a domnului (Moldova, 17411742)14, reflex de excepional nsemntate a efortului lui Constantin Mavrocordat de a crea o administraie i justiie moderne. Dei reprezentant al Porii i grec de neam, Constantin Mavrocordat a promovat limba romn n administraie, aa cum se poate observa din iritarea cu care 1-a admonestat pe prclabul de Galai, cnd acesta i-a scris,

13

Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea. A. Moldova, vol. II. Bucureti, Condica lui Constantin Mavrocordat (Ed. Corneliu Istrati), 1-3, Iai, 1986-1987. 25

1960, p. 463.
14

n dou rnduri, n grecete: s nu mai scrii grecete, ce romnete s ne scrii15. n cadrul reformelor a fost acordat o anumit atenie i bisericii. Printr-o dispoziie domneasc se interzicea de a ridica la rang bisericesc persoane netiutoare de carte, aceleai dispoziii interziceau protoiereilor, care se aflau n fruntea conducerii ecleziastice de inut, s aib propriile lor nchisori, deoarece, dup cum se stabilise, ei luau bani de la cei ntemniai. Constantin Mavrocordat a cerut, de asemenea, de la egumenii mnstirilor de ar s prezinte dri de seam anuale referitoare la activitatea lor gospodreasc16. innd cont de nemulumirea clugrilor fa de activitatea egumenilor numii de mitropolie din rndul grecilor fanarioi, domnul a emis o dispoziie privind alegerea pe via a egumenilor numai din rndurile clugrilor autohtoni. La 9 aprilie 1749, la mnstirea Trei Ierarhi din Iai, Constantin Mavrocordat a convocat Marea Adunare a rii. Despre desfurarea Adunrii aflm din Aezmntul de dezrobire i din relatrile cronicarului Pseudo-Enache Koglniceanu17. Conform Aezmntului se stabilea statutul vecinilor n comparaie cu ranii slobozi aezai pe moii boiereti i mnstireti. Boierii au fost nevoii s recunoasc abuzul care s-a fcut prin asimilarea vecinilor cu robii igani, promind c pe viitor vecinii vor fi considerai steni megiei fr moie. S-a mai convenit ca tunci cnd se va vinde moie oamenii s nu se vnz. Boierii au convenit s nu le mai
15 16 17

N. Iorga, Studii i documente, 6, p. 295. Buletinul Comisiei istorice a Romniei, Vol. I. Bucureti, 1915, p. 217. Koglniceanu, M. Cronicile Romniei sau Letopiseele Moldovei i Valahiei. Ed. II.

Bucureti, 1874, Vol. III, p. 214.

26

spun vecini acestor rani, ci ca nite steni ai satelor n sat s rmn. Afirmaia privitoare la rmnerea n sat nu se referea la moia stpnului, ci era o obligaie fiscal a tuturor categoriilor de rani, introdus nc n octombrie 1741 de a nu prsi satele fr ncuviinarea domniei. Boierii au refuzat s accepte rscumprarea vecinilor cu 10 lei ca n Muntenia, socotind aceast sum foarte mic, dar au reuit s capete ncuviinarea domnului ca fotii vecini s presteze 24 de zile de boieresc pe an18. Legislaia agrar a avut drept scop asigurarea solvabilitii ranilor la prestarea drilor ctre stat. Scopul primordial al statului a fost mobilizarea resurselor rii n vederea ndeplinirii cerinelor Porii. Aceasta a constituit cauza principal de ce Poarta a susinut aceste reforme19. Politica intern promovat de Constantin Mavrocordat a fost realizat prin metode caracteristice absolutismului luminat i a avut un efect modernizator, cu consecine pozitive n perioada care a urmat. Constantin Mavrocordat s-a dovedit a fi nu numai un bun om politic, ci i un recunoscut om de cultur. El a continuat activitatea de dezvoltare a nvmntului. Pentru a spori sursele de venit ale Academiei Domneti din Iai, a trecut ntreinerea ei pe seama vistieriei. Cronicarul Ion Neculce scria c acest domn Mai socotit-au pentru coli de nvtur i au dat tire tuturor mazililor n toat ara ca s-i aduc copiii la nvtur la coal, ca s-i nvee orice limb le-ar fi voia, pentru ca s se afle oameni nvai n pmntul nostru al Moldovei, precum snt i prin alte ri 20
18

Mihordea, V., Relaiile agrare din secolul al XVIII-lea n Moldova, Bucureti, 1968, p. Constantiniu, Fl., Constantin Mavrocordat, Bucureti, 1971, p. 916-923. Neculce, I. op. cit, p. 386. 27

129-139.
19 20

n scopul desvririi studiilor fcute n ar, Constantin Mavrocordat a trimis 15 tineri, fii de boieri, pe un termen de trei ani, la Veneia. Domnul a propus ctorva savani strini s ntocmeasc o istorie comun a Moldovei i a Munteniei, numit Prodromus historiae Principatum Valachia et Moldavia (proiectul profesorului de latin Ion Rigurski). Dei acest proiect n-a fost realizat, el vdete modernitatea concepiei i a metodei lui. De asemenea, din porunca domnului este tiprit prima colecie de documente istorice din Moldova (Ocolnica). Domnul i-a cerut lui Ion Neculce s ntocmeasc un tratat despre istoria fiscalitii21 pe care btrnul cronicar n-a reuit s-l realizeze. Vorbind despre activitatea cultural a lui Constantin Mavrocordat grecul Petru Depasta, care i-a consacrat o cronic acestui domn, spunea: Constantin Mavrocordat a vrut s fac din ara Geilor o imagine a Helladei, adic a unei ri de nalt cultur. Constantin Mavrocordat colecta informaii despre evenimentele politice din diferite ri ale Europei, comandnd ziare din aceste state. Informaia sistematizat de el era trimis la Poart. Domnul ntreinea relaii amicale cu ambasadorul Franei la Istanbul i cu ali diplomai europeni.22 Domniile scurte ale lui Constantin Mavrocordat, fiscalitatea excesiv i corupia practicate de muli din urmaii si, au condamnat la eec reformele mavrocordteti; ele rmn ns cel mai amplu efort de modernizare ntreprins n cele dou state dunrene n secolul al XVIII-lea. Odat ce n scaunul de la Iai va fi instaurat crmuirea lui Alexandru Mavrocordat Deli bey" (Prinul nebun, n sensul de cuteztor), fiul lui
21 22

Ibidem, p. 386. Erbiceanu, N., Cronicari greci care au scris despre romni n epoca fanarioilor,

Bucureti, 1888, p. 319. 28

Constantin Mavrocordat (28 mai/ 8 iunie 1782 - 1/12 ianuarie 1785), ncepe o etap din istoria Moldovei n care se face mai puternic simit prezena consulilor rui i austrieci, apoi i ai Prusiei. Fire extravagant, autoritar, ataat politicii turceti, el nu va fi ctigat de ofertele reprezentanilor Rusiei, care, n numele Ecaterinei a II-a, i propuneau succesiunea la tron n locul printelui su ntr-o Dacie autonom, cum fusese organizat i Crimeea, sub supravegherea Curii de la Sankt Petersburg, cu drept de transmitere a scaunului urmailor lui. La aceste ndemnuri Alexandru Deli bey, arta c dorea ca arina s-l considere ca pe un turc"23. Ataamentul lui Mavrocordat fa de politica Porii l-a nemulumit pe Raicevich agentul Habsburgilor n Principate, care urmrea s-i determine apropierea de puterea arist. Domnul refuzase s ndeplineasc i cererea austriecilor de a-i extrda pe dezertorii i fugarii din Transilvania i Bucovina stabilii n pmntul moldav, apreciai la 8 000 de familii sau s sprijine aciunea micului efectiv militar trimis s-i identifice pe acetia apreciind c exodul lor ar fi avut urmri grele n plan economic i social. El a precizat c aparine unei familii ce domnete de 200 de ani n rile Romne i c nu se teme de mpratul roman i nici de slujitorul lui, cancelarul Kaunitz. Dar, n rspunsul dat principelui reprezentantul imperialilor n Rusia l-a lsat s neleag c, ceea ce i se spune este ca i cum i-ar veni din ordin24, fiindc atunci cnd s-ar uni Curile de la Viena i
23

N. Iorga, Textes post-byzantins. 1. Chronique de Constantin Mavrocordato et de son fils

Alexandre. II. Lettres des patriarches d'Antioche aux princes roumains du XVIII siecle, Bucureti, 1934, p. 4, apud Istoria Romnilor, vol. VI, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2002, p. 483.
24

Ibidem. 29

Sankt Petersburg ar putea s-l izgoneasc din scaun, fapt petrecut la 1/12 ianuarie 1785, Deli bey revenind la Constantinopol, unde se sfrea dup decenii, la 1812. Urmaul su pe tronul de la Iai era Alexandru Mavrocordat Firaris (Fugarul), fiul lui Ioan Mavrocordat (1/12 ianuarie 1785 3/14 decembrie 1786), fost dragoman la Stambul din 1787. Principele era privit ca un domn civilizat, favorabil monarhului de la Viena. Nici el nu a ndeplinit cererile Cancelariei imperiale privind ntoarcerea dezertorilor n Transilvania, ceea ce a dus la declanarea unor adevrate demonstraii de for din partea acesteia, aplanate ns prin medierea contelui Alexandre d'Hauterive, secretarul francez al domnului, cu internuniul Herbert von Rathkeal i cu plenipoteniarul Franei, de Vergennes25. Nenelegerile dintre Poarta otoman i Rusia, care prefigura un nou rzboi, au sporit influena Habsburgilor la Constantinopol, nlesnind nlocuirea principelui cu Alexandru Ipsilanti i a lui Mihai Suu din ara Romneasc, prin Nicolae Mavrogheni. Alexandru Mavrocordat Firaris" ntreinuse legturi cu Rusia, unde i fcuse studiile la colile militare de la Sankt Petersburg 26. Dorind s rmn n scaun, el oferise 800 de pungi de bani la Poart pentru a i se confirma domnia pe via. Intrigile Habsburgilor aveau s duc ns la mazilirea sa (3/14 decembrie 1786), fiindu-i ngduit s rmn n ar pn la mplinirea obligaiilor fa de Puterea otoman. Profitnd de aceasta,
25

Gabriel Bdran, Principatele Romne n politica habsburgic sud-est european (1774V. Mihordea, Fuga lui Alexandru Mavrocordat n Rusia i ntrevederea de la Kerson

1787) (II), n AIIAI 26, 1989, l, p. 271.


26

(1787), Bucureti, 1943. 30

principele a fugit n Rusia, fapt pus n direct legtur cu ntlnirea dintre arina Ecaterina a II-a i mpratul Iosif al II-lea la Kerson (24-29 mai 1787). Pe timpul conflictului dintre cele dou puteri, Firaris a rmas n Rusia, unde, n 1792 i s-a acordat titlul de Principe al Imperiului i i s-a propus s conduc provincia Moldova Nou dintre Nistru i Bug27. Rmnerea sa alturi de rui era legat de faptul c un alt principe grec - Ipsilanti - oferise 300 000 de piatri ca s obin tronul. Pentru a-i motiva plecarea din Moldova, Alexandru Mavrocordat Firaris i scria din Rusia soiei sale Zamfira, artnd c dei fusese fidel Porii, Alexandru Ipsilanti pltise 700 de pungi de bani lui Ata Beg ca s-l ucid28, unul din trdtorii care sacrific interesele statului pentru ale lor! (7 februarie 1787). Fugise, ca un act de pruden, pentru a scpa de barbaria administratorilor Imperiului otoman, care pentru bani fceau totul29. Bibliografie Academia R. P. R., Istoria Romniei, vol. III, Ed. Academiei R. P. R., Bucureti, 1964; Acte i legiuiri. Vol. I, 1907. Bdran, Gabriel, Principatele Romne n politica habsburgic sud-est european (1774-1787) (II), n AIIAI 26, 1989. Buletinul Comisiei istorice a Romniei, Vol. I. Bucureti, 1915. Condica lui Constantin Mavrocordat (Ed. Corneliu Istrati), 1-3, Iai, 1986-1987.
27 28 29

Ibidem. Hurmuzaki, Supl. 1/3, 1, 1709-1812, Bucureti, 1887, p. 36. Ibidem. 31

Constantiniu, Fl., Constantin Mavrocordat, Bucureti, 1971. Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea. A. Moldova, vol. II. Bucureti, 1960. Dragnev, D., ara Moldovei n epoca luminilor, Chiinu, 1999. Erbiceanu, Constantin, Cronicarii greci care au scris despre romni n epoca fanariot, Editura Cronicar, 2003. Erbiceanu, N., Cronicari greci care au scris despre romni n epoca fanarioilor, Bucureti, 1888. Giurescu, Constantin C. i colab., Istoria Romniei n date, Ed. Enciclopedica Romn, Bucureti, 1972; Hurmuzaki, Supl. 1/3, 1, 1709-1812, Bucureti, 1887. Ionescu, tefan, Bucuretii n vremea fanarioilor, Editura Dacia, Cluj, 1974. Iorga, N. Studii i documente, vol. III, part. I. Iorga, N., Textes post-byzantins. 1. Chronique de Constantin Mavrocordato et de son fils Alexandre. II. Lettres des patriarches d'Antioche aux princes roumains du XVIII siecle, Bucureti, 1934. Istoria Romnilor, vol. VI, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2002. Istoria Romnilor, vol. VI, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2002. Koglniceanu, M. Cronicile Romniei sau Letopiseele Moldovei i Valahiei. Ed. II. Bucureti, 1874, Vol. III. Leahu, Gheorghe, Distrugerea mnstirii Vcreti, Bucureti 1996 (cu rezumat n limbile francez i englez). Mihordea, V., Fuga lui Alexandru Mavrocordat n Rusia i ntrevederea de la Kerson (1787), Bucureti, 1943. Mihordea, V., Relaiile agrare din secolul al XVIII-lea n Moldova, Bucureti, 1968.
32

Minea, I. Reforma lui C. Mavrocordat, n Cercetri istorice, II-III. Iai, 1927. Neculce, Ion, Letopiseul rii Moldovei i o sam de cuvinte, Bucureti, 1959. Predescu, Alexandru, Vremuri vechi bucuretene, Ed. Pentru Turism, Bucureti, 1990; Ttrm, Mihai, La margine de Bucureti, Ed. Sport-Turism, Bucureti, 1983; Teulescu, P., Documente istorice, Bucureti, 1860.

33