Comentarii Critice: Literatura oportunist (II) de Ion Simu

Pe un fond de principii ideologice mereu reiterate, cu obstinaia dogmatismului, fiecare gen literar i are arsenalul lui de mijloace, variabil de la o etap la alta, ns respectnd o credin unic, fr ngduin pentru vreun scepticism: comunismul contruiete cea mai bun dintre lumile posibile, iar conductorii politici ai momentului merit osanale. Totul se petrece astfel pentru c aa a vrut poporul. Patria nu poate fi dect comunist, nu exist alternativ i, pe aceast tem, nu ncap discuii. Dumanii acestei opiuni trebuie exterminai. Revoluia nu cru pe nimeni: "Trim n miezul unui ev aprins/ i-i dm ansufleirii noastre vam./ Cei ce nu ard dezlnuii ca noi,/ n flcrile noastre se destram" o spune rspicat, dar elegant metaforic Nicolae Labi n poemul declarativ i mobilizator Viitorul. Alii, ca Victor Tulbure, invoc mai abrupt rzbunarea i "mnia lumii muncitoare". Maria Banu drm cu patim tot "blciul" vechii ornduiri. Demonstene Botez cheam i el la judecata aspr a sracilor "feciorul unui vechi chiabur". Comunistul Lazr de la Rusca din poemul lui Dan Deliu, omort de "haita de chiaburi", strnete "ura mare, ura sfnt": "Vuiau munii de mnie,/ vuia petera pustie,/ vuia codrul cu izvorul/ i vuia, vuia poporul". O ar ntreag vibreaz de furie: "A-nlat dumanu ghiara/ s loveasc munca, ara/ i poporul, ara toat/ cere pentru cini rsplat./ Cere dreapt rzbunare,/ s rsune peste zare:/ - Cine spre popor cuteaz/ va pieri! ara veghiaz!" Patria ameninat se apr prin tria credinei norodului: "C doar patria-i norodul/ care i trudete rodul,/ nu chiaburii, lighioaie/ care umbl s-o jupoaie,/ s-o trdeze i s-o vnd/ corbilor ce stau la pnd!/ Crete tare, crete zid/ dragostea pentru partid/ care-ndrum, care-nva/ pentru Pace, pentru Via". n primii ani ai comunismului, fantasma dumanilor interni i externi creeaz o retoric nverunat a urii de clas, fr de care nu e de imaginat nici propaganda, nici poezia. Prini de o versificaie zglobie, am putea astzi cita la nesfrit versuri ce hrnesc curiozitatea stranie a celui ce se las n voia farmecului desuet al proletcultismului, receptat la modul parodic. Nu putem furniza un rezumat mai bun pentru strdania ideologic a poeziei oportuniste dect afirmaia apodictic, difuzat printr-o reverberaie, a lui George Lesnea dintr-un poem recitat la toate festivitile: "Partidul e-n toate: e-n cele ce sunt/ i-n cele ce mine vor rde la soare,/ E-n holda ntreag i bobul mrunt/ i-n viaa ce venic nu moare". Scriu productiv i cinic n stilul proletcultist: Mihai Beniuc, Maria Banu, Eugen Jebeleanu, Miron Radu Paraschivescu, Mihu Dragomir, Eugen Frunz, Veronica Porumbacu, Nina Cassian, A. E. Baconsky, Alexandru Andrioiu i muli, muli alii, victime postume ale unui oportunism denat. Nimic sau aproape nimic nu rezist din poezia publicat pn prin 1960, nici un volum ntreg, numai poeme izolate, cum ar fi Moartea cprioarei de Nicolae Labi i, eventual, ceva din poezia lui Geo Dumitrescu, un poet supraevaluat i atunci, i, n mod ciudat, i astzi. Dup 1960 vin poeii generaiei '60 i balana estetic se schimb n favoarea altui mod de a scrie poezie, dei partidul, conductorii, evenimentele istorice vor fi omagiate n continuare ntr-o literatur privit de critica nou cu total scepticism. Dar poezia oportunist persist n anii '80 prin Ion Crnguleanu, Adrian Punescu, Corneliu Vadim Tudor, Nicolae Drago etc. Pentru proz i pentru dramaturgie era ceva mai greu de ndeplinit programul partidului

comunist. Lupta de clas i caracterul partinic al literaturii rmn valabile, dar pentru a le pune n eviden era nevoie de un spaiu tipografic mai amplu: desfurare epic, invenie de situaii, personaje aezate ntr-un conflict ireductibil i, bineneles, declaraii ideologice. Zaharia Stancu n Descul (1948, prima versiune, urmat de altele) reconstituie (n limbajul epocii) viaa ranului exploatat n regimul burghezo-moieresc, cauz a rscoalei din 1907. Subiectul rscoalei din 1907 se extinde n Bijuterii de familie (1949) de Petru Dumitriu, Zorii robilor (1950) de V. Em. Galan. Mihail Sadoveanu n Puna Mic (1948) prefigureaz tema colectivizrii. Eusebiu Camilar n Negura (1949) are ca subiect dezastrul rzboiului mondial, tem ce va reveni struitor i la ali prozatori, configurnd clieul soldatului hitlerist ca personaj negativ i al soldatului sovietic ca personaj pozitiv. Pe tema rzboiului i a eliberrii, cel mai bun roman de epoc, dar impregnat de cliee, rmne Strinul (1955) de Titus Popovici. Tot Titus Popovici d n 1958 Setea, unul dintre cele mai interesante romane axate pe atmosfera vieii rurale, cu portrete memorabile de rani i pictur de epoc, n contextul reformei agrare din 1945. Marile teme ale prozei oportuniste sunt colectivizarea i industrializarea socialist - victorii ale comunismului n cele dou domenii ale vieii sociale ai crei actori sunt ranii i muncitorii. Dar nu numai ei: activitii de partid dein rolul principal, al "nelepilor", deintorii adevrurilor i ai soluiilor de via social. Primele izbnzi, ndelung ludate, sunt romanele: Mitrea Cocor (1949) de Mihail Sadoveanu, Temelia (I, 1951) de Eusebiu Camilar, Trandafir de la Moldova (1952) de Ion Istrati, Ogoare noi (1953) de Aurel Mihale, Brgan (I, 1954, II, 1959) - acestea pe tema colectivizrii, iar despre edificarea socialismului n industrie: Oel i pine (1951) de Ion Clugru, Cumpna luminilor (1952) de Nicolae Jianu, n oraul de pe Mure (1954) de Francisc Munteanu. Petru Dumitriu, june prim al proletcultismului, amestec temele i epocile ntr-o proz obiectiv, balzacian pe alocuri, n care perspectiva ideologic a actualitii (detestarea burgheziei i a moierimii, favorizarea ranilor i a muncitorilor ca personaje nvingtoare): Drum fr pulbere (1951) idealizeaz penibil contrucia canalului Dunre-Marea Neagr; Pasrea furtunii (1954) pune n context marinresc conflictul de clas; Cronic de familie (1955, versiune restrns, promoional; I-III, 1957) ofer o fresc a unui secol de istorie romneasc, punnd accentele ideologice recomandate, dar totui izbutind s sustrag realismului socialist multe episoade, valabile estetic i astzi. Proz cu activiti de partid, comuniti de rnd (muncitori, rani), ilegaliti, oameni devotai prezentului comunist scriu i muli alii: Alexandru Jar, I. Ludo, Remus Luca, Nicolae Deleanu, Eugen Barbu, Laureniu Fulga, Constantin Chiri etc. i chiar G. Clinescu n Scrinul negru (1960). Personajele sunt puse antitetic n serii maniheiste: de o parte, cele pozitive: modelul sovietic, ranul cooperator, muncitorul frunta, intelectualul angajat, ilegalistul, activistul de partid; de cealalt, cele negative: fascistul, chiaburul, sabotorul, intelectualul evazionist, burghezul, aristocratul. n deceniile cinci i ase era aproape imposibil ca un scriitor s publice altceva dect ceea ce se supunea total exigenelor ideologice comuniste. E de mirare c au putut aprea romane viabile, ce au supravieuit epocii: Nicoar Potcoav (1952) de Mihail Sadoveanu, Bietul Ioanide (1953) de G. Clinescu, Toate pnzele sus! (1954) de Radu Tudoran, Moromeii (I, 1955) de Marin Preda, Groapa (1957) de Eugen Barbu, Glasul (1957) de Iulian Vesper. Cam att rmne viabil din romanul primilor cincisprezece ani de comunism.

n deceniile apte i opt, romanele oportuniste sunt semnate de: Paul Anghel, Al. Simion, Radu Theodoru, Petru Vintil, tefan Luca, Nicolae }ic, Corneliu Leu, Platon Pardu etc., dar aceast literatur, din ce n ce mai puin creditat, este eclipsat de o proz modern, a cazurilor psihologice, a miturilor, a speculaiilor livreti, sustras n mare msur circumstanelor, n romane ale unor autori din generaia '60. Dup 1960, peisajul estetic se diversific mult. Literatura oportunist este concurat nti de literatura evazionist (gen tefan Bnulescu), apoi de cea subversiv (n felul lui Marin Preda). n dramaturgie, tezismul este la fel de devastator ca i n poezie. Nimic nu se salveaz din teatrul primelor dou decenii. Poate c numai Moartea unui artist (1964) de Horia Lovinescu s-ar mai putea citi, c de reprezentat pe scen nu cred c ar mai reprezenta-o vreun regizor. Un credit muzeistic putem acorda piesei Blcescu (1949) de Camil Petrescu. Toate succesele, falsele succese ale epocii, relev numai dogmatismul de serviciu. Mielul turbat (1954) de Aurel Baranga, satir a birocratismului, nu iese din schematism; Siciliana (1960) aceluiai nu depete umorul conjunctural despre bucureteanul tnr, un inginer agronom, care caut s rmn pe toate cile i prin toate interveniile n capital. Trei generaii (1956) i Arborele genealogic (1957) de Lucia Demetrius mizeaz pe opoziia dintre lumea aristocratic, degenerat, i cerinele actualitii comuniste. Horia Lovinescu n Citadela sfrmat (1955) vizeaz defazarea individualismului burghez n timpul revoluiei socialiste. Al. Mirodan n Ziaritii (1956) nfieaz viaa n redacia unui ziar comunist, implicat n biruina dreptii. eful sectorului suflete (1962), tot a lui Al. Mirodan, dezbate problema cutrii omului ideal, capabil s se druiasc celorlali, rezolvnd-o n sfera umanismului socialist. Paul Everac, n Poarta (1959), Ferestre deschise (1960), tafeta nevzut (1964), nu scap de schematismele epocii, pe tema conflictului dintre individualism i colectivism, cum nu scap nici Al. Voitin sau Mihail Davidoglu, de asemenea mult creditai conjunctural. Nimic nu se salveaz din teatrul primelor dou decenii. Abia Marin Sorescu, Dumitru Radu Popescu i alii, dup 1960-1965, vor aduce un suflu nou, demn de luat n seam la un nivel valoric apreciabil. Proletcultismul i realismul socialist pot fi considerate numele oficiale, recunoscute i afiate, ale literaturii oportuniste.