Sunteți pe pagina 1din 1

Florile de tei eminesciene care se vor cerne pe capetele celor doi indragostiti reprezinta o imagine vizuala, tactila, olfactiva,

trecuta trecuta intr-un timp nelimitat: Flori de tei deasupra noastra/ or sa cada rinduri-rinduri/ (Dorinta)

Sfintul Ioan al Crucii face din floare imaginea virtuilor sufletului, buchetul care le adun fiind cel al perfeciunii spirituale. Pentru Novalis, floarea este simbolul dragostei si al armoniei; ea se identific cu simbolismul copilariei si, intr-un fel cu Starea edenic. Floarea conine promisiunea unei noi vieti, taina frumosului daruit Lumii. Ea este asociata unor stari de armonie si de fericire lumeasca. Vechiul obicei de a amplasa morminte in gradini sau de a le planta cu flori a fost asociat simbolisticii Grdinii Paradisului, dar si efemeritaii tuturor frumuseilor pamntesti, care pot fi Eterne doar in grdinile Cerului. O tulpin uscat pe care cresc flori este simbolul speranei.

Minunat prin frumusetea, forma si parfumul sau, trandafirul simbolizeaza cupa vietii, sufletul, inima, iubirea. Grdina trandafirilor este grdina-contemplaie. Prin legatura sa cu singele varsat, trandafirul pare adeseori a fi simbolul unei renasteri mistice. Trebuie, scrie Mircea Eliade, ca viata omeneasca s se mistuie cu totul ca s epuizeze toate posibilitatile de creaie sau de manifestare; chiar curmata brusc, printr-o moarte violenta, ea cauta sa continue sub o forma noua-de planta. Trandafirul a fost preluat n cretinism ca efegie a iubirii, fiind considerat imagine a sufletului si al lui Cristos.

Floare / crin / trandafir

Floarea albastr la Novalis sau Leopardi, sugereaza tenaia ctre infinit, catre o patrie ndepartat a poeziei, un ideal de fericire i iubire pur, dorina naufragiului n infinit. La M.Eminescu ea e o expresie cromatica pentru sentimentul infinitului; e dinti tentativa a vietii (pe care o reduce, totusi, la pesimismul caracteristic poeziei sale de tineree ) dar nu fara o a relua, sub forma unei oscilatii spectaculoase ntre ideea de moarte si viata.

n simbolistica populara, crinul nu este numai simbolul puritaii, ci si al paliditaii mortuare. n poezia simbolistica, trei crini plantai pe mormnt fac aluzie la moarte. El reprezint abandonul, uitarea de sine pentru cei alei de Dumnezeu, dar i beatitudinea n extaz divin.

n credinele romnesti, drumul spre rai e presarat cu flori, care au rolul de a domoli dorul de viata; motivul apare i in basmul Tineree fr btrinee i viaa fr de moarte; dupa ce printul trece peste hotarele Scorpiei, ajunge la un cmp numai de flori si unde era numai primvar; fiecare floare era cu deosebire de mndr i cu un miros dulce, de te mbata. i iadul i are floarea sa macul. El creste n faa porilor infernale, evocnd patimile din culoarea sa.