INTRODUCERE N DREPTUL COMPARAT

CUPRINS CAP. I - INTRODUCERE .............................................................................................. 3 Studierea organizat a dreptului strin ................................................................ 3 Familiile de drept sau sistemele de drept privat comparat .................................. 3 Elemente comune ordinilor juridice ale diferitelor state..................................... 3 Definiia dreptului privat comparat ..................................................................... 4 ntrebri de autoevaluare................................................................................... 5 CAP. II - FAMILIA DE DREPT ROMANO-GERMANIC ........................................... 6 Apariia familiei de drept romano-germanic....................................................... 6 Caracteristicile familiei de drept romano-germanic............................................ 6 Aria geografic de rspndire a familiei de drept romano-germanic.................. 7 ntrebri de autoevaluare................................................................................. 10 CAP. III - PILONII FAMILIEI DE DREPT ROMANO-GERMANIC: ...................... 11 DREPTUL GERMAN I DREPTUL FRANCEZ........................................................ 11 Dreptul german.................................................................................................. 11 Receptarea dreptului roman n Germania.......................................................... 11 Primele codificri germane ............................................................................... 11 Dreptul austriac ................................................................................................. 13 Dreptul scandinav.............................................................................................. 14 Dreptul elveian ................................................................................................. 14 Dreptul francez.................................................................................................. 15 Codul civil francez ............................................................................................ 15 Dreptul italian.................................................................................................... 16 Dreptul spaniol .................................................................................................. 16 Dreptul portughez.............................................................................................. 17 ntrebri de autoevaluare................................................................................. 18 CAP. IV - FAMILIA DE DREPT COMMON LAW ................................................... 19 Dreptul englez ................................................................................................... 19 Istoria dreptului englez...................................................................................... 19 Contractele ........................................................................................................ 20 Delictele (Law of torts) ..................................................................................... 20 Dreptul de proprietate........................................................................................ 20 Originalitatea sistemului englez: instituia trust................................................ 20 Izvoarele dreptului englez ................................................................................. 21 Puterea judectorului englez ............................................................................. 21 Dreptul american ............................................................................................... 21 ntrebri de autoevaluare................................................................................. 24 CAP. V - FAMILIA DE DREPT ISLAMIC................................................................. 25 Aspecte generale ............................................................................................... 25 Normele dreptului islamic................................................................................. 25 Procedura dreptului islamic............................................................................... 26 ntrebri de autoevaluare................................................................................. 27 CAP. VI - DREPTUL CANONIC ................................................................................ 28 Aspecte generale ............................................................................................... 28 Dreptul ebraic.................................................................................................... 29 ntrebri de evaluare ........................................................................................ 30 BIBLIOGRAFIE SELECTIV .................................................................................... 31

CAP. I - INTRODUCERE
Studierea organizat a dreptului strin
n 1869, se nfiineaz la Paris Societatea de legislaie comparat cu scopul de a face cunoscut legislaia strin. Legile, n traducere, se publicau n anuarul legislaiilor strine n aceeai perioad, n Belgia, a luat natere Revista de drept internaional i de legislaie comparat, care are ca scop compararea legislaiilor strine, nu numai publicarea lor. n 1878 a aprut la Stuttgart revista intitulat Zeitschrift fur vergleichende Rechtswisssenschaft. Se nfiineaz la Londra Society of Comparative Legislation. n 1900, cu prilejul Expoziiei Universale de la Paris a avut loc Congresul Internaional de Drept Comparat, care a subliniat importana studierii dreptului privat comparat.

Familiile de drept sau sistemele de drept privat comparat

Teoria dreptului opereaz cu dou realiti existente ntr-o societate organizat: construitul juridic i datul social. Unii autori consider construitul juridic ca fiind singurul care poate fi obiect al cercetrii tiinei dreptului. Constructul juridic este rezultatul volitiv al societii, reprezentat prin stat sau adunri reprezentative ale poporului, prin care se stabilesc norme de conduit pentru toi membrii structurii sociale date. Datul social este realitatea de la care pornete voina de reglementare a comportamentelor umane, exprimat prin construitul juridic.

Elemente comune ordinilor juridice ale diferitelor state

O ordine juridic naional este format din norme obligatorii, principii, instituii i noiuni juridice aplicabile n interiorul unei societi date. Jean Constantinesco susine c ordinea juridic este un ntreg format din particule juridice elementare ce pot fi socotite celulele acestui organism. Autorul citat mparte aceste particule n elemente determinante i elemente perisabile sau fungibile. Elementele determinabile au o semnificaie ideologic i teleologic, ele se afl n relaie direct cu sistemul de valori care st la baza ordinii juridice date, exprimnd individual, sau prin corelaie, finalitatea acestei ordini juridice. Ordinile juridice pot fi determinate i de tipul de civilizaie. Exist civilizaia cuvntului, promovat de Islam; civilizaia gesticii, cu dansul Shiva al zeului hindus cu acelai nume sau sursul lui Buddha, din India i China; civilizaia semnelor, din Extremul Orient; cea a ritmului, n Africa; cea a persoanei, ieit din civilizaia iudeocrestin. Sistemele naionale de drept sunt influenate prin contribuii externe care pot proveni din fenomene ca: pstrarea, exportarea, asimilarea sau adaptarea unui anumit tip de drept. a) Pstrarea dreptului. O prim cale de creare a unui sistem juridic naional cu influene strine a fost cea impus de puterile cotropitoare n statele ocupate. Astfel, Belgia, n 1797, Luxemburgul, n 1794, au devenit pri integrante ale Franei, supuse, deci, legislaiei franceze, pe care au pstrat-o i dup ce au devenit independente. b) Dreptul metropolei adoptat de colonii. Dreptul metropolei a fost impus n colonii de statele coloniale care foloseau sistemul romano-germanic, pe calea ordonanelor; acestea, 3

de fapt, se adresau structurilor de stat proprii, coloniile devenind pri integrante ale metropolei. Astfel, prin Edictul din 28 mai 1664, coloniile franceze trebuia s se conformeze legilor metropolei. Anglia a folosit un sistem original de impunere a dreptului; pe baza unei decizii a Camerei Lorzilor din 1608, s-a considerat c locuitorii cretini din coloniile engleze sunt supui legilor originare; practic, msura se referea la europenii care au emigrat pe teritorii vacante sau cucerite de la spanioli, n America. Populaiei necretine, supus de statul englez, i se aplica dreptul englez, cci cutumele locale contraveneau decalogului. Dreptul englez Common Law este un drept creat de judectori, ceea ce exclude, n principiu, intervenia statului n promulgarea legilor sau impunerea lor n colonii. c) Receptarea dreptului strin. Sunt influenate, n prezent, de dreptul german, Japonia, Coreea de Sud, Thailanda. Dreptul olandez s-a pstrat n Sri Lanka sau n Africa de Sud. Turcia, n perioada tanzimatului, (1839), s-a deschis ctre dreptul francez i a receptat definitiv, dup 1918, modelul elveian i german. d) Influena religiilor asupra sistemelor de drept. Religia a impus nu numai o credin, dar i un mod de via, o anumit moral, ca baz a relaiilor sociale. Ea a impus, prin dreptul canonic, comportri obligatorii n actele sacramentale: cstoria, divorul, obligaii care au fost preluate de drept. Religia a influenat anumite norme juridice n domenii diferite; astfel, prin propagarea pcii sociale, a fcut ca posesiunea s devin proprietate, perceperea dobnzii s fie considerat nu un pcat, ci o prohibiie legal. Familia de drept este o grupare format din sistemele naionale ale normelor de drept civil, cci elementele acestuia sunt cele mai caracterizante. Dreptul civil i pune amprenta pe ntregul sistem juridic al unui stat, el d caracteristicile ordinii de drept. n ce ne privete, vom analiza familiile de drept urmtoare: a)dreptul romano-germanic; b) Common Law; c) dreptul islamic; d) dreptul canonic.

Definiia dreptului privat comparat

Dreptul privat comparat se refer la relaiile dintre prile care apar n poziii egale i au un coninut, preponderent, patrimonial drept civil, drept comercial, drept internaional privat. Victor Dan Zltescu definea dreptul comparat privat ca un ansamblu de procedee potrivit crora se realizeaz compararea unor norme, unor reglementri, unor instituii sau unor sisteme juridice naionale cu norme, reglementri, instituii sau sisteme juridice din alte ri n scopul practic de a evidenia asemnrile i deosebirile dintre ele i a propune mbuntirea unora sau altora. n ce ne privete, considerm c dreptul privat comparat este o ramur distinct a dreptului comparat, care are ca obiect descrierea i compararea familiilor de drept, pentru a stabili raporturile dintre acestea, influenele lor reciproce i determinrile specifice, n scopul desprinderii unor idei de perfecionare i unificare a legislaiilor naionale

ntrebri de autoevaluare
1. a) b) c) 2. a) b) c) d) 3. a) b) c) 4. a) b) c) 5. a) b) c) Dreptul privat comparat este : o disciplin de sine stttoare u subramur a dreptului civil o instituie a dreptului internaional privat n cadrul dreptului comparat trebuie analizate urmtoarele familii de drept : dreptul romano-germanic dreptul canonic common law toate rspunsurile de mai sus Ordinea juridic este : un ntreg format din particule juridice un fascicul de instituii juridice o particul juridic Particulele juridice care formeaz ordinea juridic pot fi clasificate n : elemente determinabile elemente perisabile ambele variante Dreptul comparat are ca obiect : descrierea i compararea familiilor de drept analiza instituiilor fundamentale ale dreptului comunitar analiza instituiilor fundamentale ale dreptului internaional privat

CAP. II - FAMILIA DE DREPT ROMANO-GERMANIC

Apariia familiei de drept romano-germanic

Elementele care au stat la baza formrii familiei de drept romanogermanic au avut, nainte de secolul XIII, caracter de drept cutumiar, cci dreptul roman s-a aplicat, ca drept impus de stat, pn la moartea lui Justinian, n 565, cnd s-a ncheiat istoria statului i dreptului roman, dup care el a devenit fie cutum autonom, fie drept receptat. Biserica ortodox, care, dup schisma din 1054, s-a dezvoltat ca biseric autocefal n Imperiul Bizantin, a avut un rol nsemnat n pstrarea dreptului i, cum avea profunde tradiii romane, a promovat, desigur, dreptul roman. Populaia romanizat i conductorii germani au preluat de la romani nu numai dreptul, dar i forma lui de exprimare, realizrile romane privind culegerea dreptului, codificrile romane inspirndu-i nu numai pe conductorii germani, dar i pe particulari. Dar Imperiul Roman nu stpnise ntreaga Europ, astfel c, n prile nesupuse dominaiei acestuia, influena dreptului roman nu a ptruns pe cile clasice. Aa se explic faptul c normele cutumiare ale germanilor din nord existau de sine stttor. Aceste cutume erau transmise pe calea practicii instituiilor de aplicare a dreptului, fiind confuze din punct de vedere terminologic, mai puin evoluate dect dreptul roman. Ele erau concepute de popor n mod direct i aplicate de adunrile populare, numite Ding n Germania, Country Court, Hundred Court n Anglia. Biserica a avut un rol de rspndire uniform a dreptului nu numai n teritoriile foste pri ale imperiului roman, pe care locuiau populaiile romanizate, dar i n teritoriile unde suveranitatea imperiului roman nu a fost exercitat, dar a fost introdus sau acceptat religia cretin, biserica devenind universal n Evul Mediu european. Dei, oficial, biserica manifesta opoziie fa de dreptul i educaia roman, care erau considerate pgne, totui, prin prelai, biserica a pstrat limba i cultura roman, inclusiv n Europa, dreptul roman a fost receptat pe mai multe ci. O prim cale de receptare a constituit-o jurisdicia ecleziastic. Prin Edictul de la Milano, mpratul Constantin a acordat episcopilor dreptul de judecat. Episcopul-arbitru aplica litigiilor morala cretin, dar i dreptul roman, pstrat de biseric mpreun cu cultura roman. Dreptul roman a fost receptat, totodat, pe cale procedural de ctre instanele create de suverani. Carol cel Mare a nfiinat Curia legis, un consiliu imperial, care avea i atribuii de judecat prin acel tribunal numit Kammergericht, instan ce aplica Codul lui Justinian. n Frana, n secolele XVI-XVII, dreptul roman se preda sub forma usus modernus. n Germania, coala istoric mprea dreptul german n dreptul actual dreptul pandectelor, care era dreptul roman actualizat, i dreptul german, care era format pe baze cutumiare.

Caracteristicile familiei de drept romano-germanic

a) n dreptul romano-germanic, dreptul public este separat de dreptul privat.

Ulpian, jurisconsult roman din secolul II, considera c dreptul public reglementeaz organizarea statului, iar dreptul privat se refer la ceteni, acesta fiind, aadar, format din principii de drept civil, dreptul ginilor i dreptul natural. Dreptul public este o creaie a dreptului natural; el difer de concepia roman despre stat, introducnd ideea de contract social, idee strin romanilor, n timpul crora populaia nu participa la crearea puterilor statului. b) O alt trstur a dreptului romano-germanic este unitatea dreptului privat, nelegnd prin aceasta existena unor principii comune fundamentale care stau la baza dreptului civil, dreptului comercial, dreptului internaional privat, chiar dac multe state au coduri separate care reglementeaz raporturile comerciale, distincte de codurile civile. n anul 1865, n Qubec, au fost pentru prima dat prevzute norme de drept civil n relaiile comerciale; Elveia a stabilit, n Codul obligaiilor din 1881, reguli comune civile pentru comerciani i necomerciani. c) Faptul c nu toate normele dreptului civil, existente n legislaiile statelor, sunt de origine roman i c n aceste legislaii s-au perpetuat cutume locale nu afecteaz sistemul. Astfel, n codurile civile sau comerciale exist norme care i au izvorul n cutumele locale; de exemplu, uniunea de bunuri familiale, n dreptul francez, i are originea n cutumele franceze; multe state au preluat normele canonice n privina cstoriei, filiaiei i chiar succesiunii, care difer de dreptul roman. Aceste deosebiri nu aduc atingere trsturilor familiilor de drept ale statelor care folosesc dreptul romanogermanic, ntruct concepia asupra dreptului este comun, vocabularul juridic este comun i metoda de urmat pentru gsirea unei soluii n proces, de asemenea, comun. d) Dei mai toate sistemele de drept modern au renunat la rspunderea colectiv pentru nclcarea obligaiilor juridice, specific dreptului romano-germanic este modul de a concepe materia obligaiilor. e) O alt trstur comun familiei romano-germanice o constituie forma comun de reglementare, tehnica legislativ. Mai toate statele din cadrul acestei familii au coduri, care instituie norme pentru relaiile civile, familiale i bunuri. f)Dreptul romano-germanic a pstrat puine caractere de formalism de la dreptul roman. Astfel, voina omului poate crea acte juridice fr ca ea s fie exprimat ntr-o form solemn anume sau cu participarea magistrailor. Totui, cstoria este un act solemn, transferul proprietii imobiliare se face cu acte autentice, contractele cu o anumit valoare trebuie fcute n form scris etc. g) Principiul reglementrii drepturilor subiective este caracteristic dreptului romano-germanic. n dreptul englez, judectorul creeaz dreptul reclamantului din obligaia prtului, care trebuie dovedit. n dreptul romano-germanic, drepturile sunt subiective: proprietarul poate cere restituirea bunului su n temeiul propriului drept subiectiv, fiul are dreptul la motenirea printelui.

Aria geografic de rspndire a familiei de drept romano-germanic

n perioada 1804-1809, statele italiene Piemontul, Genova, Lombardia, Parma, Modena, Veneia, Luca, Toscana, Neapole au adoptat Codul lui Napoleon; dup cderea lui Napoleon, doar ducatul Luca l-a pstrat; Lombardia i Veneia au adoptat Codul austriac, Toscana i Vaticanul au revenit la dreptul roman i cel canonic, Regatul celor dou Sicilii, Parma, Sardinia, Piemontul sau Modena au adoptat coduri proprii, inspirate din codul francez. n Italia unificat a fost adoptat, n 1866, un nou cod, variant a codului francez, revizuit n 1939 i 1942. State ca Belgia, Olanda, Luxemburg au pstrat Codul lui Napoleon, dup cucerirea independenei de stat.

Polonia introduce, n 1807, n Ducatul Varoviei, Codul lui Napoleon. n Romnia, aproape ntreaga legislaie civil, administrativ, penal a fost preluat dup legislaiile strine: codul comercial a fost preluat dup codul italian, codul de procedur civil dup codul genevez, codul civil este codul lui Napoleon i cel italian, iar Constituia din 1923 a fost o traducere a Constituiei Belgiene. n sfrit, trebuie menionat c Bulgaria a fost mult timp singura ar european care nu a avut coduri n domeniul dreptului privat, ci numai legi, de inspiraie francez sau italian. Dreptul romano-germanic s-a rspndit n America, prin coloniile franceze, spaniole, portugheze i olandeze, pe dou ci: prin nfiinarea de comuniti care au preluat cultura metropolei, inclusiv cultura juridic, sau prin impunerea administraiei metropolei populaiilor aborigene. n America Latin, modelul introdus a fost dreptul Castiliei, dreptul populaiei precolumbiene fiind distrus nainte de a fi cunoscut.. Dup cucerirea independenei, state ca Bolivia(1830), Republica Dominican(1844) redacteaz coduri dup modelul francez. Venezuela este influenat de codul francez i cel italian, iar Cuba (1889), Honduras (1906), Panama(1916 ) i Porto Rico (1937) urmeaz modelul codului civil spaniol. O situaie special prezint Brazilia. Declarat independent n 1882, Brazilia rmne n sfera de influen portughez. Marii si juriti au adus o contribuie nsemnat la crearea unui cod brazilian, care a devenit o pies important n cadrul legislaiei latinoamericane, alturi de codul chilian i de codul argentinian. Codul civil brazilian este considerat cel mai modern cod din America Latin, este un cod original, adaptat tradiiei naionale, avndu-i originea n dreptul portughez, influenat la rndul lui de dreptul roman, astfel cum acesta a fost preluat de modelele germanic i canonic. Codul chilian se inspir din codul spaniol, Codul lui Napoleon i din teoria dreptului roman. Codul promulgat n 1855 i intrat n vigoare n 1857 are caracteristici particulare o logic i o coeren deosebite, folosete definiii clare. Codul chilian a fost preluat, cu mici modificri, de Salvador, Ecuador, Columbia i a inspirat codurile din Uruguay i Panama. Codurile civile din Mexic i din Peru ncununeaz eforturi proprii de legiferare, cu influene europene, fiind inspirate n special de modelul elveian. Este important de precizat c dreptul romano-germanic, introdus de francezi, a persistat, n unele cazuri, sub forma unor zone de drept romano312 germanic n cadrul zonelor de Common Law, cum este cazul Louisianei, n S.U.A., sau Qubec, n Canada. Pe continentul african, francezii, spaniolii, belgienii, olandezii i portughezii au introdus o administraie centralizat, inclusiv dreptul metropolei, desfiinnd instituiile politice locale i obiceiul local. Stpnirile romanice au lsat i ele loc pentru statutul personal al populaiilor sub protectorat relaiile de familie, succesiunile i, n unele situaii, chiar regimul funciar al pmntului. n ce privete colonizarea englez, ea s-a fcut, n Africa, n aceeai form ca i n America, i anume s-a bazat pe dreptul de licen n vederea colonizrii, acordat prin patent regal unor companii mai mult sau mai puin independente. Statele Africii Negre, foste colonii engleze, precum i unele state care au avut acelai regim, din Oceanul Indian, Mauritius, care are ca ef de stat pe Regina Angliei, i Seychelles, republic prezidenial, sunt n zona Common Law-ului. Etiopia, ocolit de puterile coloniale, a adoptat codul civil, codul comercial i codul penal, dup modelul francez, iar dreptul procesual civil i penal, dup modelul englez.

Statele din sudul continentului african au aparinut de dreptul romano-germanic naintea anexrii lor la Marea Britanie; n prezent, Africa de Sud, Zimbabwe, Botswana, Leshoto i Namibia, prelund dreptul englez, au un sistem de drept mixt. Africa de nord a preluat dreptul francez sau italian, datorit fie colonizrii, fie influenei politice exercitate de aceste state. n anumite zone, este operant i dreptul islamic. n statele din cele dou extremiti ale Asiei se aplic dreptul romano-germanic. n Turcia, fenomenul receptrii dreptului romano-germanic a nceput n perioada tanzimatului (1839), cnd ara s-a deschis dreptului civil francez, dar a rmas credincioas dreptului islamic pn dup al doilea rzboi mondial, cnd a adoptat dreptul romano-germanic, cu influene germane i elveiene. n Coreea de Sud, Thailanda .a. se aplic dreptul romano-germanic cu influene germane; n Vietnam, Cambogia, Laos se aplic dreptul francez. Japonia este adepta dreptului romano-germanic.

ntrebri de autoevaluare
1. Dreptul roman are urmtoarele trsturi : a) dreptul public este separat de dreptul privat b) este unitar c) forma comun de reglementare d) toate variantele de mai sus 2. Dreptul romano germanic se regsete n legislaiile : a) Poloniei b) Romniei c) Franei d) toate variantele de mai sus 3. n Turcia, fenomenul receptrii dreptului romano-germanic a nceput n : a) perioada antic b) perioada medievala c) perioada tanzimatului 4. Japonia este adepta : a) dreptului romano-germanic b) dreptului anglo-saxon c) toate variantele de mai sus d) niciuna din variantele de mai sus 5. n Coreea de Sud se aplic : a) dreptul romano-germanic cu influene germane b) dreptul romano-germanic cu influene franceze c) dreptul anglo-saxon

10

CAP. III - PILONII FAMILIEI DE DREPT ROMANOGERMANIC: DREPTUL GERMAN I DREPTUL FRANCEZ

Dreptul german
Istoria german se poate considera c ncepe de la mprirea din 843 a Imperiului lui Carol cel Mare, cnd Ludvig Germanul primete teritoriile de la est de Rin i din prile rsritene ale imperiului carolingian. Triburile germanice de dincoace de Rin ca i cele stabilite pe teritoriul fostului imperiu roman-, aplicau normele cutumiare, dreptul popular, creat n adunrile populare i transmis oral. n secolele V-IX, s-a dezvoltat un drept civil obinuielnic, care se exprima n limba latin, numit Landsrecht. Sistemul jurisdicional introdus de Carol cel Mare depindea direct de mprat i aplica dreptul roman. O dat cu mprirea imperiului, provinciile germane se ntorc la cutumele locale.

Receptarea dreptului roman n Germania

nc de la nfiinarea sa, n Sfntul Imperiu Roman de Origine German s-a aplicat, n principiu, dreptul roman. Spunem n principiu, cci dreptul obinuielic a rmas valabil, n sensul c se aplica mai nti dreptul local i apoi dreptul comun, care era dreptul roman. Receptarea dreptului roman s-a fcut i pe calea organizrii judiciare. n Germania judectorii apelau pentru relaii la oamenii de tiin juriti; ei nu cunoteau obiceiul local, cci el nu era codificat ca n statele scandinave i nimeni nu-l studia sistematic pentru a-l face accesibil mcar judectorilor. n statele germane s-a folosit o practic numit trimiterea dosarului, prin care judectorii trimiteau cazul la facultile vremii, pentru ca acestea s dea o sentin. Dar facultile studiau dreptul roman, deci ele nu propuneau o soluie strin de acest drept. Carol al V-lea desvrete organizarea juridic a imperiului, promulgnd, n anul 1532, Constitutio Criminalis Carolina, care combina prevederi din Codul lui Justinian cu tradiiile locale.

Primele codificri germane

n statele germane apar numeroase coduri nainte de codificarea lui Napoleon. Astfel, n Bavaria, prinul elector Max Josef al II-lea a dispus codificarea numeroaselor norme bavareze n Codex Iuris Criminalis, n 1751, Codex Iuris Bavaricus Iudicialis, 1753; Codex Maximilianus Bavaricus Civilis, 1756 etc. O veritabil codificare se face n Prusia, n anul 1794 din care s-au inspirat Codul lui Napoleon i Codul Austriac- pe timpul lui Friedrich Vilhelm al II-lea, care promulg un adevrat monstru legislativ, compus din 19.208 articole. Codul fcea diferen ntre nobili, burghezi i rani i nimeni nu putea depi situaia dobndit prin natere, fiecare categorie social avnd drepturi specifice.

11

n concepia german, dreptul privat, care se refer la relaiile dintre subiecte cu poziii egale n raporturile civile, se compune din dreptul civil i dreptul privat special, care reglementeaz relaiile dintre grupele speciale de subieci- categoriile profesionale sau cele de afaceri. Codul civil german Brgerliches Gesetzbuch (BGB) Codul civil german este un cod general, n sensul c se aplic la toate relaiile reglementate de dreptul privat i pentru toate statele federale germane, avnd de la nceput acest domeniu de aplicare. Codul a fost adoptat sub form de lege n 1896 i a intrat n vigoare la 1 ianuarie 1900. Din 3 octombrie 1990 se aplic i n fosta R.D.G., care i elaborase, n 1975, propriul cod. Codul civil german conine 2385 articole. El cuprinde 5 cri: Cartea I reglementeaz statutul juridic al persoanelor; Cartea a II-a, obligaiile; Cartea a III-a ,bunurile; Cartea a IV-a, dreptul familiei; Cartea a V-a, succesiunile. Codul are o structur original, fondat pe teoria pozitivist i pe dreptul civil general, care cuprinde reguli aplicabile i altor ramuri de drept privat. n Codul civil german s-a introdus o nou subdiviziune dreptul consumatorului, care instituie sanciuni pentru serviciile i mrfurile necorespunztoare livrate de furnizorii direci sau de angrositi. Potrivit acestor norme, sunt consumatori nu numai persoanele fizice, dar i consumatorii productivi; practic, prin dreptul consumatorului se asigur protecia calitii serviciilor i mrfurilor, instituindu-se rspunderea furnizorului. Dreptul de consum face parte, n Germania, din dreptul civil general i cuprinde dou grupe de subieci, special protejate prin reglementrile U.E.: consumatorul i ntreprinztorul. Este exclus de la reglementrile Codului civil, domeniul public cnd subiectul este purttorul puterii publice i acioneaz n aceast calitate. Dreptul public se deosebete de dreptul civil prin norme materiale, dar i prin norme procesuale. Conflictul de interese ntre stat i cetean se judec de tribunale administrative. Codul civil german s-a inspirat din dreptul roman, dar, n acelai timp, se ndeprteaz de valorile pe care acesta le-a protejat: dreptul roman nu cunotea noiunea de drept subiectiv, pe cnd Codul german, bazat pe teoria personalitii, creeaz un drept n numele individului. n dreptul civil german, victima unui accident de circulaie, de pild, are drept la despgubire nu numai pentru paguba suferit- cum ar fi dup dreptul roman- , cci i s-a diminuat patrimoniul su, dar i pentru neuzul unui autoturism de schimb pe timpul ct a fost privat de folosina propriului autoturism- pe timpul reparaiei, de exemplu, chiar dac nu a nchiriat efectiv un autoturism pe aceast perioad. O alt diferen fa de dreptul roman este c acesta nu cunotea ierarhizarea legilor, pe cnd dreptul german, i nu numai el, o cunoate i o promoveaz. Este vorba, mai nti, de preeminena dreptului federal fa de legislaia landurilor. Apoi, este vorba de verificarea constituionalitii legilor, potrivit unei ierarhii ntre diferitele norme juridice. Sunt considerate izvoare de drept: Constituia, legea, ordonanele puterii executive, dispoziiile locale autonome, obiceiul i, mai nou, dreptul european. Dreptul civil german este lipsit de formalismul caracteristic dreptului roman, fiind chiar mai puin formalist dect dreptul francez. Cu toate acestea, proprietatea este ocrotit special.

12

n sensul Codului civil german, proprietatea imobilelor se transmite prin nscrierea n cartea funciar, care nu este numai un mijloc de publicitate, ci i un mijloc de realizare a tradiiunii din dreptul roman.

Dreptul austriac
Prin Patenta imperial din iunie 1811, Francisc al II-lea, mprat al Austriei, rege al Ungariei i al Boemiei, a introdus codul civil general de la data de 1 ianuarie 1812, acesta aplicndu-se n Austria fr ntrerupere pn n 1938, cnd a fost scos din uz. Dup eliberarea Austriei, Codul civil a fost repus n vigoare i, cu unele modificri, se aplic i azi. Codul are 1502 articole i s-a inspirat, n parte, din prevederile codului prusian din 1784, influenat, cum am vzut, de gndirea pandectist, adept a adaptrii dreptului roman la realitile vremii, i, n parte, din Codul lui Napoleon, dei acesta era mai puin influenat de dreptul canonic. Conceptual, ns, codul este original; el nu preia metoda cazuistic a codului prusian, este mult mai influenat de dreptul canonic i nu este cantonat n principii rigide de interpretare. Caracteristica principal a Codului civil austriac este inspirarea sa , adaptat, din dreptul roman, la fel ca i celelalte coduri din familia dreptului romano-germanic. Codul a introdus egalitatea sexelor, a desfiinat privilegiile de clas, a afirmat libertatea proprietii, respectul drepturilor ctigate etc.; pe plan economic, el asigur libertatea contractelor, respectarea drepturilor terelor persoane, dobndite de bun credin, egalitatea femeilor cu brbaii n privina drepturilor i obligaiilor, ncheierea contractelor comerciale fr formaliti, interzicerea contractelor imorale. O alt caracteristic este flexibilitatea n interpretare, ceea ce a fcut ca modificrile lui s fie foarte rare, el fiind preluat de toate regimurile politice care s-au perindat n Austria. Codul este puternic influenat de religia catolic, divorul fiind pronunat de instanele civile, dar pentru temeiuri conforme cu concepiile religioase. Codul austriac este mprit n trei pri: Prima parte reglementeaz materia persoanelor cstoria, relaiile dintre prini i copii etc.; Partea a II-a se refer la dreptul asupra lucrurilor; Partea a III-a are un caracter general, cuprinznd dispoziii comune, cum ar fi modificarea obligaiilor, prescripia extinctiv, uzucapiunea. Codul civil austriac nu se aplic actelor de comer i cambiale. Trsturi principale: a) n privina persoanelor 1. Codul instituie egalitatea cetenilor, indiferent de sex, religie, clas. 2. Strinii au drepturi egale cu cetenii austrieci, cu condiia reciprocitii. 3. Cstoria civil este obligatorie. Cstoria se desface numai pentru motivele prevzute de lege; exist principiul culpabilitii soului, care atrage rspunderea fa de soul nevinovat aflat n nevoie. 4. Minoratul se sfrete la 21 de ani pentru biei, femeia capt drept de folosin prin cstorie, a crei vrst minim este de 18 ani. b) n privina bunurilor 1. Posesiunea este ocrotit, dac este exercitat cu bun-credin, anume prevzut de lege. Astfel, posesorul bunului cumprat la licitaie nu poate fi evins.

13

2. Succesiunea se difer legal sau testamentar. Copiii din afara cstoriei sunt egali n drepturi cu copiii legitimi. 3. Obligaiile deriv din lege, contract sau din delicte civile.

Dreptul scandinav
Dreptul roman a ptruns i n statele scandinave, n primul rnd prin universiti. Studenii suedezi i danezi au studiat n secolul XVII la universitile germane. Pe de alt parte, n statele nordice s-au nfiinat universiti n care se preda dreptul roman. Statele nordice au o istorie aparte, cu multe trsturi comune, ceea ce face ca dreptul scandinav s fie relativ unitar n toate statele nordice. Danezii au ntocmit, n 1683, un cod care, practic, a fost copiat de Norvegia, n 1867, pentru c ambele state aveau acelai rege, Cristian al II-lea. n Suedia primul cod apare n 1734. Islanda nu are cod civil, ea aplic legile norvegiene i daneze. Cel mai bine cunoscut este codul suedez, dei limba suedez are o circulaie mai restrns. Codul suedez nu este un cod civil, ci un cod de legislaie; el cuprinde sub form de titluri, materii diferite: cstoria, succesiunea, imobilele, construciile, comerul, infraciuni i pedepse, procedura judiciar. O trstur general a dreptului suedez, ca i a dreptului scandinav, de altfel, este rolul important ce se acord cutumei. n dreptul scandinav, cutuma trebuie s fie confirmat judectorete, ceea ce o aseamn cu Common Law. ncepnd din 1879 a avut loc o aciune de unificare legislativ ntre Danemarca, Suedia, Norvegia, la care s-au alturat Finlanda i Islanda. Ca urmare, n materie de cstorie, de drept civil, drept comercial, legislaiile lor sunt identice.

Dreptul elveian
Dreptul elveian actual este codificat, dar codurile sunt scrise n patru limbi oficiale: germana, franceza, italiana i retroromana. Dreptul elveian s-a constituit sub influena dreptului roman i a cutumelor germanice, dar dezvoltate de statele independente, care erau cantoanele. Dreptul privat, n Elveia, se compune din codul civil elaborat n 1907, modificat din 1952 de 15 ori, completat cu un cod al obligaiilor. Elveia are dispoziii complementare de execuie a codului civil, care cuprind: dreptul persoanei starea civil i dreptul de asociere; dreptul familiei nregistrarea cstoriilor, adopiunea, autoritatea parental; drepturile reale proprietatea funciar, proprietatea asupra navelor i aeronavelor; dreptul strinilor de a achiziiona bunuri imobiliare, proprietatea mobiliar; gajul imobiliar i mobiliar; registrele funciare i msurtoarea cadastral. Codul obligaiilor reglementeaz: responsabilitatea pentru faptele ilicite; executarea obligaiilor; vnzarea i schimbul etc. Elveia folosete aceleai prevederi pentru relaiile civile i cele comerciale, neavnd coduri separate pentru acestea. Codul are 5 cri persoanele, dreptul familiei, succesiunile, drepturile reale i, cum am vzut, un cod aparte, care formeaz cartea a V-a, codul obligaiilor. Codul prevede c judectorul aplic cutuma, n lipsa unei prevederi legislative.

14

Dreptul francez
Sistemul naional german i sistemul naional francez constituie pilonii de baz ai familiei romano-germanice. Cele dou sisteme au la baz 3 elemente: dreptul roman, care a fost receptat diferit, dreptul germanic, reprezentat de cutumele locale, i ele diferite, i dreptul canonic. Dreptul roman nu a fost receptat n Frana ca drept obligatoriu ratio imperrii, ci ca drept care i trage puterea din convingerea emanat de justeea soluiilor pe care le oferea, din logica specific poporului ce l crease ratio rationis. El a ptruns n cutume neindividualizat, cci puterea politic nu accepta, oficial, ca un drept strin s opereze n Frana, unde regele se conducea dup regula le roi est empereur en son royaume. Cutumele, pe lng faptul c erau incomplete, erau i nesigure i, n mare parte, necunoscute, att n Germania, ct i n Frana. De aceea, regii n Frana i mpraii, n Germania, au dorit o unificare legislativ, mpraii germani apelnd la dreptul roman, iar regii Franei la ntrirea cutumelor, exemplu fiind Carol al VII-lea, care a dispus, n anul 1453, prin Ordonana de la Montil-Les Tours, redactarea oficial a cutumelor franceze. Prin aceasta, dreptul s-a ndreptat spre un fga naional. n secolul VIII se dezvolt dreptul public datorit colii naturaliste, care a promovat ideile dreptului natural n construcia de stat, nlocuind astfel concepiile religioase cu privire la originea divin a puterii. n universitile franceze s-a predat timp de 6 secole dreptul ca un model de dreptate, vechile obiceiuri fiind considerate ca ius asinium. tiina juridic francez mparte evoluia dreptului francez n 3 perioade: a) Prima perioad este cea a vechiului drept, format din cutumele locale, care, la rndul lor, se divizau n cutumele din nord, unde predomina influena dreptului roman, i cutumele din sud-vest, unde predomina dreptul nescris. n aceast perioad, alturi de cutume se emiteau edicte, ordonane, scrisori patente ale regilor, care se aplicau pe ntreg regatul, dar care, cum am artat, priveau dreptul civil mai mult sub aspect procedural. b) A doua perioad ncepe cu Revoluia francez; este perioada aa numitului drept intermediar, inaugurat de Adunarea Constituant, creat dup 17 iunie 1789 din Statele Generale; atunci s-au adoptat mai multe decrete, care au nlturat relaiile feudale i au instituit relaii de tip capitalist, au eliminat normele dreptului canonic, care interziceau dobnda, au suprimat inegalitatea ntre motenitori dreptul de progenitur fiind nlturat, copiii din afara cstoriei beneficiind de aceleai drepturi ca i copiii din cstorie; regimul bunurilor se unific diferena dintre bunurile mobile i cele imobile, practic, dispare, se instituie regula publicitii imobiliare etc. c) A treia perioad este cea de dup apariia Codului civil al lui Napoleon, ea continu i azi.

Codul civil francez

n martie 1804, Napoleon a semnat codul, care nu a fost niciodat abrogat, dei a suferit, de-a lungul vremii, numeroase modificri. Codul rezerva 1766 articole dreptului de proprietate; dreptul persoanei era reglementat n 500 de articole; succesiunile cuprindeau reglementri bazate pe principiile revoluiei: dreptul la testament, rezerva testamentar; familia era legitim, dar femeia nu avea putere juridic asupra bunurilor familiale. Principiile revoluiei nu au fost preluate n ntregime: femeia era lipsit de drepturi fa de brbatul ei, succesiunea se deferea cu prioritate rudelor, chiar frailor, n defavoarea soiei; copiii nelegitimi nu erau egali cu copiii rezultai din cstorie; codul penal reintroduce moartea civil pentru condamnaii la pedepse grele etc.

15

Codul civil francez a fost preluat de Belgia, Luxemburg, Polonia, Elveia romand i, mpreun cu alte legi franceze, de Romnia, n anii 1864-1865, de Portugalia, Spania, Egipt. Codul a fost impus i coloniilor franceze. Politica metropolei fa de colonii era o politic de asimilare a populaiilor. De aceea, prin Edictul din 28 mai 1664, judectorul din colonii era obligat s se conformeze ordonanelor regale i Cutumei de Paris., ceea ce nsemna c locuitorii coloniilor erau considerai ceteni ai Franei, dac erau de condiie liber i exercitau o profesiune conform legii cretine. Prin legile aprute n timpul Revoluiei, locuitorii coloniilor au fost supui legii franceze. Teritoriile care fceau parte din imperiul francez mai puin Guineea au acceptat s fac parte, dup cucerirea independenei, din Comunitatea francez, denumit, dup 1958, Uniunea francez. Din punct de vedere juridic, fiecare stat i are propria politic, dar din punct de vedere jurisdicional, mai toate statele respective se orienteaz spre Occident. n statele africane subzist proprietatea privat, de tip occidental, conform dreptului francez, concomitent cu proprietatea de grup.

Dreptul italian
Dup destrmarea Imperiului Roman de Apus, teritoriile Italiei au cunoscut dreptul roman de factur bizantin sau dreptul german adus de populaiile germanice ocupante. n 1796, trupele revoluionare franceze au creat pe teritoriul actual al Italiei mai multe state libere, care au devenit apoi dependente de Napoleon. Starea de dependen a fcut ca o mare parte a acestor sttulee s preia legile franceze, mai ales, dup apariia Codului Civil i a celui Comercial. Codul civil italian a fost adoptat la 5 iunie 1865; totodat, un nou cod comercial, care a abrogat codul introdus de Napoleon, a intrat n vigoare n 1882. Dei original, codul civil italian era n mare parte o variant a codului francez. El se deosebete de Codul civil francez n special, n ceea ce privete cstoria; consacra numai cstoria civil i nu admitea divorul, problem care a fost mult timp negociat cu Vaticanul. Prin Acordul de la Latran, din 11 februarie 1929, revizuit la 18 februarie 1984, s-a convenit ca statul italian s admit ncheierea cstoriei n concordan cu condiiile dreptului catolic, ceea ce implica neadmiterea divorului. Codul a fost rennoit, n 1942. Specific acestui cod este libertatea de form pentru ncheierea cstoriei; dreptul comercial este inclus n dreptul civil; dup exemplul elveian, au fost incluse n codul civil i relaiile de munc, ce cuprind toate formele de activitate manual, intelectual , ca i dreptul de creaie, exercitat corporatist sau individual. La 1 decembrie 1970, pe baza unui referendum n care 59% dintre participani au aprobat Legea Fortuna-Bastini, n Italia s-a introdus legal divorul.

Dreptul spaniol
Specific Spaniei este faptul c influena dreptului roman s-a exercitat aici nu pe calea receptrii lui, ca la germani, i nici pe cale procedural, ca la francezi, ci pe cale doctrinar. Ca peste tot n Europa Medieval, i n statele spaniole a predominat obiceiul local, dar, spre deosebire de alte state europene, aici obiceiul a fost de timpuriu codificat. Este vorba de acel Fuero Juzgo, care a fost ntocmit n secolul VII i s-a aplicat aproape cinci secole. Codul civil spaniol a fost adoptat abia n 1889, chiar dup unele coduri adoptate n America Latin.

16

Concepia codului este original: el nu se aplic n provinciile n care exist dreptul foral; o alt caracteristic specific numai acestuia este faptul c d prioritate cutumei, n sensul c se aplic normele codului civil doar n lipsa obiceiului juridic. Codul spaniol a fost influenat de codul francez, de codul italian i de codul portughez, prelund, totodat, o mare parte din cutumele locale, i s-a fondat prin normele canonice. El a influenat, la rndul su, codurile civile din Cuba, Honduras, Panama, Porto Rico. Codul civil spaniol cuprinde cteva pri: persoanele, bunurile i proprietatea, modul de a dobndi proprietatea, obligaiile i contractele. Codul din 1889 prevedea numai cstoria religioas, dar legile actuale recunosc dou feluri de cstorii, canonic i civil.

Dreptul portughez
Se spune despre Codul civil portughez c este expresia geniului juridic portughez. Codul civil portughez se abate de la modelul francez al structurrii materiale, el fiind, mai degrab, un tratat de drept civil; coninutul su, n multe privine, confer autoritate de lege unor teze juridice, expuse de autori. Un alt element inedit este preluarea unor vechi ordonane din secolele XV i XVI ale regilor Alfons sau Filip. Codul portughez are instituii inedite. Astfel, se nfiineaz un consiliu de tutel, compus din judectorii de district i supleanii lor, unde se pot face apeluri mpotriva Consiliului de familie, organism care are atribuii de asemenea, originale, cum ar fi puterea de a decide separaia de corp a soilor i separaia bunurilor lor; fraii i surorile sau tata, mama i copiii, pot institui o societate familial. Regimul bunurilor era strict reglementat: posesiunea mobiliar trebuia transcris, testamentul nu era valabil dect dac s-a fcut n prezena a cinci martori. n anul 1967, Portugalia a introdus un nou Cod civil, de aceast dat dup modelul german: n 1977, printr-un decret lege, codul civil a fost revizuit, introducndu-se prevederi moderne n privina egalitii sexelor. Inedit n codul din 1967 este dreptul mamei de a nltura, prin declaraia ei, prezumia de paternitate. Mai menionm Codul comercial portughez, adoptat n 1881, concis, modern i eficient.

17

ntrebri de autoevaluare
1. Codul civil austriac : a) se aplic obligaiilor cambiale b) nu se aplic obligaiilor cambiale 2. n legislaia italian, divorul a fost introdus n anul : a) 1950 b) 1870 c) 1970 3. Codul civil spaniol a fost adoptat n anul : a) 1790 b) 1889 c) 1989 4. Codul comercial portughez a fost adoptat n anul : a) 1890 b) 1881 c) 1990 5. Codul civil german cuprinde : a) trei cri b) dou cri c) cinci cri

18

CAP. IV - FAMILIA DE DREPT COMMON LAW

Dreptul englez
Particulariti eseniale ale dreptului englez Dreptul englez s-a dezvoltat pe dou coordonate: a tri onorabil, ceea ce i-a gsit expresia n normele de Equity, i a nu vtma pe altul, dnd fiecruia ce este al su, precepte care au format normele de Common Law. Dezvoltarea istoric a dreptului englez a avut unele particulariti. El s-a format ca un drept judiciar, ceea ce a dus la prioritatea procedurii, ceea ce nseamn c mai nti trebuie stabilit procedura care determin rezultatul procesului. Suveranul englez nu putea folosi dect o legislaie particular, care, de fapt, era o lege a cazului. El exercita jurisdicia suprem, dnd n fiecare caz o soluie individual. De aici, s-au dezvoltat dou principii : Parlamentul englez, care reprezint puterea suveran, nu poate da dect legi individuale, stabilind drepturi concrete, aa-numitele statute, care nu se refer la modul de rezolvare a litigiilor; pe de alt parte, tribunalele hotrsc n numele suveranului, deci numai decizia lor, n aplicarea concret a voinei acestuia, poate constitui o norm de drept. n prezent, judectorul englez poate refuza aplicarea unei legi emise de Parlament, dac aceasta nu este conform cu practica judiciar sau n calc Equity. Dreptul englez s-a format ca un drept cutumiar i judiciar. Spre deosebire de dreptul european continental, care este un ansamblu de reguli pe care judectorul le examineaz pentru a alege soluia, dreptul englez nu devine norma obligatorie dect atunci cnd dobndete o aplicaiune jurisprudenial. Dreptul englez a fost creat de judectori, nu de juriti. O alt trstur a dreptului englez este lipsa diviziunii, cunoscut n dreptul european continental, n drept public i drept privat; la rndul su, dreptul privat nu este subdivizat n drept comercial, drept civil etc. n sfrit, o alt trstur specific dreptului englez este c el nu se aplic dect n Anglia i Wales.

Istoria dreptului englez

Istoria dreptului englez se mparte n patru perioade: a) perioada anterioar cuceririi Angliei de ctre normanzi (1066), cnd pe cea mai mare parte a teritoriului actual al Marii Britanii se aflau triburile germanice ale anglosaxonilor; b) a doua perioad este cuprins ntre 1066 i cucerirea puterii politice de ctre familia domnitoare a Tudorilor, n anul 1485; c) n perioada a treia, dintre 1485 i 1833, apar, pe lng normele dreptului comun, regulile de echitate, aa-numitele Rules of Equity, care ntregesc, dar i rivalizeaz cu Common Law; d) perioada din 1832 i pn n prezent.

19

Instituii juridice specifice dreptului englez

a) Contractele
n practica judiciar englez, se folosesc, uneori, aceiai termeni ca n dreptul continenta european. Unul dintre acetia este cel de contract. S analizm modul de soluionare a obligaiilor cuprinse n contracte. Pn n secolul XIX, reclamantul beneficia numai de action of assumpit, bazat pe ideea c prtul a acceptat expres s ndeplineasc o obligaie. Ulterior, s-a revenit, reclamantul nvinovind pe prt c a svrit un delict action of trespass. ntr-adevr, n dreptul englez vechi, sanciunea pentru nendeplinirea unui contract era, potrivit lui Common Law, o despgubire, nu executarea n natur. Prile erau nemulumite, cci responsabilitatea neexecutrii unui contract sau proasta lui ndeplinire nu puteau fi reparate prin despgubire.

b) Delictele (Law of torts)

Delictele au n practica englez o legtur mai pronunat cu practica judiciar local. Nici n acest domeniu, dreptul englez nu are ns o regul cu caracter de generalitate, ci implic numai aciuni care se nasc din faptele ilegale: deceit este aciunea care se formeaz pe nelciune; nuisance este aciunea prin care s-a tulburat posesiunea; trespass exprim tulburarea dreptului de proprietate; conversion sancioneaz dispoziia legal asupra bunurilor mictoare strine; libel and slander ofensa oral sau prin scris. c)Cvasicontractele Aciunile care satisfac preteniile rezultate din cauze extracontractuale au fost create de instanele de Common Law. Queens Bench a decis, n anul 1863, c dreptul roman poate fi invocat atunci cnd sunt lacune n Common Law.

d) Dreptul de proprietate
Cucerirea normand n Anglia, n 1066, a dus la crearea unei feudaliti perfecte: regele devine Lord Paramound. Regele era singurul care avea drept de proprietate asupra pmntului real Property, supuii si se bucurau numai de un drept de folosin. n 1925, printr-o reform privind proprietatea imobiliar, a fost unificat regimul celor dou tipuri de posesiuni; doctrina estates const n coexistena mai multor drepturi asupra aceluiai bun. Ea a golit de coninutul su feudal, dreptul asupra pmntului: astfel, o regul principal n Anglia, dup 1066, era aceea c asupra proprietii se puteau exercita, concomitent, mai multe drepturi: deintorul fondului putea s-l nchirieze, iar uzufructul putea fi lsat altei persoane i nuda proprietate altcuiva. Fiecare dintre aceti beneficiari putea dispune, separat, de dreptul su, iar prin actele unui beneficiar nu puteau disprea drepturile celorlali.

e) Originalitatea sistemului englez: instituia trust

Mecanismul trust exprim posibilitatea ca un proprietar trustee s transmit dreptul su de proprietate unei alte persoane. Se eluda, astfel, fiscul, cci, fr a fi proprietar, persoana care primea dreptul prelua doar profitul. Common Law nu cunoate, ca dreptul continental, noiunea de fraud de lege. n 1571 i 1584, s-a interzis constituirea trustului n frauda creditorilor. 20

Izvoarele dreptului englez

Spre deosebire de dreptul continental european, care are ca izvoare dreptul scris i cutuma, dreptul englez are 4 izvoare: legea, precedentul judiciar, cutuma imemorial i autoritatea doctrinar. Precedentul judiciar. Previzibilitatea este de esena dreptului: prile trebuie s prevad consecina raporturilor n care intr, dar i disponibilitatea unei judeci previzibile. n Marea Britanie, precedentul are un caracter normativ. Nu exist o constituie scris, iar executivul are puterea normativ numai n limita delegrii sale de ctre parlament; el emite Orders n council, iar ministerele emit Departamental regulations. Legea eman de la parlament, care este suveran; Anglia a intrat n comunitile europene, adoptnd European Communitis Act, 1972, act care limiteaz puterile suverane ale statului. Spre deosebire de dreptul continental, potrivit cruia administraia nu este egal cu particularii, dreptul englez nu cunoate un asemenea privilegiu general, dar poate limita anumite aciuni. Guvernul poate refuza furnizarea unei informaii dac astfel s-ar aduce atingere unui interes public. Mai menionm o practic specific britanic n materie de tratate: acestea sunt ratificate printr-o lege special, n care se ncorporeaz textul tratatului; dac se fac rezerve la declaraii sau tratat, acestea sunt legi separate. Cutuma imemorial este considerat ca un izvor subsidiar de drept, ca i doctrina. Ea se fondeaz pe ideea c instana trebuie s judece, ea nu poate refuza judecata, sub cuvnt c nu exist lege. n acest caz, judectorul este obligat s identifice o asemenea lege. Doctrina este considerat ca izvor subsidiar al dreptului. Judectorii englezi, ca i cei continentali, argumenteaz concluziile la care au ajuns, invocnd o personalitate recunoscut n materie. Specific dreptului englez este, ns, consacrarea numai a unor savani, de regul, a celor care au scris cu secole n urm.

Puterea judectorului englez

n Marea Britanie judectorul face legea. Se explic aceasta prin puterea precedentului, dar nu este suficient, cci practica judiciar are i n statele de drept romano-germanic o anumit putere. Judectorul englez nu este un legiuitor i nici nu judec arbitrar; am putea spune chiar c practica sa este mai stabil, dect n alte ri, cci o norm general, poate fi interpretat diferit de fiecare judector, pe cnd un caz sim ilar nu poate fi interpretat n diferite feluri.

Dreptul american
Statele Unite ale Americii au aprut i s-au dezvoltat din coloniile nfiinate n Lumea Nou, mai nti de spanioli, apoi de francezi i, n cele din urm, de englezi. n prima faz, coloniile au legiferat independent, respingnd dreptul englez. Coloniile engleze n-au optat, de la nceput, pentru Common Law. Unele dintre ele au optat pentru dreptul scris; primul cod civil a fost creat n Massachusetts n 1634, urmeaz apoi Pennsylvania, care a elaborat un cod propriu n 1682, Connecticut, New Haven i New Jersey.

21

n Canada, Michigan, Wisconsin se aplica Cutuma de Paris, n Florida, dreptul spaniol. Ceea ce a dus la naterea dreptului american a fost micarea de independen din 1776, materializat n 1783 Common Law nvinge: prima Declaraie de Drept a primului Congres constituional american a proclamat ca drept al fostelor colonii Common Law. Statele care au aderat ulterior la federaia nord-american Texas, Noul Mexic, California au declarat c adopt Common Law, meninnd, ns, unele prevederi din motenirea spaniol regimul matrimonial al comunitii de bunuri, cu consecinele asupra succesiunii, i dreptul de proprietate funciar, cu unele particulariti. Louisiana a rmas la dreptul francez, adoptnd Codul lui Napoleon. Deosebirea fundamental ntre dreptul american i dreptul englez const n aceea c, n S.U.A., puterea judectoreasc este desemnat prin lege ca a treia putere n stat. O alt deosebire formal este faptul c n Constituia american este prevzut procedura judecii cu jurai, pe cnd n Marea Britanie aceasta este doar o practic aplicat pentru cauzele penale grave. Dreptul american, spre deosebire de dreptul englez, cunoate instituia Judicial Review instituie cunoscut n dreptul romano-germanic sub forma controlului judectoresc al constituionalitii legilor, care nu este expres prevzut n Common Law. n sfrit, menionm c, spre deosebire de Marea Britanie, unde judectorii sunt numii de stat, judectorii din SUA de la instanele statelor sunt alei. Regula precedentului este aplicat, n SUA, n principiu, n acelai fel ca i n Marea Britanie, ns, n SUA, doctrina precedentului nu joac un rol aa important ca n Marea Britanie, pe de o parte; pe de alt parte, ntinderea teritoriului SUA face greu de cunoscut practica instanelor statelor. Instanele superioare pot schimba practica, potrivit rivirimentului de jurispruden; n aceast situaie, precedentul instanelor superioare este obligatoriu pentru instanele inferioare. Dar, pentru a nu crea probleme, exist regula Quieta non movere, ceea ce nseamn c practica schimbat de o instan nu are valoare dect pentru viitor, ea nu se aplic situaiilor anterioare. Este principiul bine cunoscut al neretroactivitii legilor n sistemul familiei romano-germanice. n SUA exist vaste culegeri de practic judiciar, cuprinse n Restatement of the Law, care nu este un document oficial, ci doar unul elaborat de o instituie privat American Law Institution. Culegerea sistematizeaz precedentul pe materii. Astfel, materia contractelor cuprinde dou volume, mandatul are dou volume, conflictele de legi cuprind un volum, proprietatea are cinci volume, cvasicontractele dou volume, garaniile personale i reale cinci volume, trusts 2 volume. Cele 19 volume se actualizeaz, aprnd, periodic, supplements. O culegere de hotrri judectoreti cu valoare de precedent este American Law Raport, o lucrare cu caracter practic, elaborat tot de instituii private. Fiecare dintre statele care compun SUA are propria organizare judectoreasc, un drept propriu al familiei, al societilor comerciale, al contractelor i, n general, n toate domeniile care nu aparin competenei federale. Dreptul american este subordonat Constituiei SUA, care a fost aprobat n 1787 i care niciodat nu a fost abrogat, ci doar modificat prin amendamente. Sistemul judectoresc din SUA este compus din dou grade judiciare: unul federal i altul al fiecrui stat, inclusiv n Districtul Columbia.

22

a) Instanele federale. Potrivit Constituiei, n vrful ierarhiei federale i al instanelor din statele federate se afl Curtea Suprem a SUA, care este competent, n unele cauze, s judece fondul, n altele, apelul. b) Instanele statelor. Cu cteva excepii, jurisdicia statelor este unic, n sensul c ele rezolv att cauze civile, ct i cauze penale courts of general jurisdiction. Fiecare stat are propria cultur judectoreasc: n unele state exist dou grade de jurisdicie, n altele, trei grade n unele state exist tribunale speciale de tipul Equity. n SUA, spre deosebire de Marea Britanie, nu sunt instane ecleziastice care s judece divorurile. c) n SUA sunt mai multe agenii regulatory agencies, care fac parte din organizarea judectoreasc, n sens larg, cci deciziile lor se supun controlului judectoresc.

23

ntrebri de autoevaluare
1. Sunt instituii juridice ale dreptului englez : law of torts (delictele) contractele cvasi contractele toate variantele de mai sus

a) b) c) d)

2. Constituia SUA a fost adoptat n anul : a) 1887 b) 1787 c) 1680 3. n dreptul britanic, cutuma imemorial : a) nu este izvor de drept b) este izvor subsidiar de drept 4. Istoria dreptului englez se mparte n : a) 2 perioade b) 3 perioade c) 4 perioade 5. n SUA, sistemul judiciare este compus din : a) dou grade judiciare b) trei grade judiciare c) patru grade judiciare

24

CAP. V - FAMILIA DE DREPT ISLAMIC

Aspecte generale
Islamul este o religie fondat ntre anii 569-632, de Mahomed i are, potrivit unor estimri din 1983, 600-800 de milioane de credincioi. Fondatorii dreptului islamic au cunoscut obiceiurile, dar i legislaiile aplicabile n acele timpuri, printre care dreptul roman, aa cum era el aplicat n Imperiul Roman de Rsrit. Religie mahomedan este majoritar doar n anumite state, ea coabitnd cu alte religii. La rndul lor, musulmanii pot fi, ca n Frana, o minoritate de gradul doi ntre religiile acceptate de stat. Descrierea dreptului musulman este greu de realizat, cci, dei are o filosofie comun el se fondeaz pe o civilizaie variat, cu influene multiple; fiecare ramur a religiei musulmane n special, sunniii sau iiii prezint particulariti proprii. iiii, de exemplu, reglementeaz cstoria i succesiunea ntr-un mod diferit de sunnii. Dreptul musulman coboar direct din religie; Coranul, ns, nu d detalii despre procedura aplicrii dreptului, el nu cuprinde dect anumite obligaii individuale, n sfera familiei, a succesiunilor, obligaii fa de stat, cu toate acestea, dreptul musulman constituie un corpus care acoper totalitatea comportamentelor umane. Coranul este n acelai timp o culegere de dogme, un cod de legi i un tratat de moral. El este expresia voinei divine i nici o autoritate pmntean nu se poate substitui voinei lui Allah. De aceea, califii i conductorii spirituali i politici musulmani s-au ferit s elaboreze norme de drept. Cei care au adaptat dreptul la realitile sociale ale timpului au fost nelepii, care au creat coli de gndire juridic fondate pe religie. Musulmanii nu sunt exclusiviti, ei au permis strinilor s triasc pe teritoriul statelor lor, chiar s creeze grupuri comune. Strinii beneficiau de dreptul de capel, familia era organizat potrivit drepturilor personale, succesiunea se realiza potrivit dreptului propriu. O caracteristic a dreptului musulman este personalitatea legii, n sensul c ea se aplic numai musulmanilor.

Normele dreptului islamic

Ca sistem de reglementare a comportamentului uman, putem distinge urmtoarele categorii de prevederi ale Coranului, clasificate n funcie de 5 criterii: precepte obligatorii: aciuni care trebuie ndeplinite; cel care le ndeplinete este recompensat pe pmnt sau n viaa de apoi, cel care nu le ndeplinete este pedepsit. Obligaiile din aceast categorie sunt individuale sau colective. Jihadul, rzboiul sfnt, este o obligaie colectiv; precepte de recomandare: cel care le ndeplinete este recompensat, cel care nu le ndeplinete nu este pedepsit; precepte permisive: dac nu sunt urmate, nu atrag nici sanciuni, nici recompense;

25

precepte reprobabile: cine se abine este recompensat, cine le ndeplinete nu este pedepsit; precepte care interzic: se refer la aciunile care, n caz de abinere de la ele, implic acordarea de recompense, iar n caz de ndeplinire, sanciuni.

Procedura dreptului islamic

Coranul nu face distincie ntre dreptul public i dreptul privat. Califii, care i-au urmat lui Mahomed, au fost efi spirituali i efi politici; ntruct dreptul este considerat de origine divin, ei s-au ferit s aib un rol legislativ.

26

ntrebri de autoevaluare
1. Islamul este o religie fondat ntre anii : a) 569-632 A.D. b) 800 1000 A.D. c) 400 600 A.D. 2. Prevederile Coranului se clasific n funcie de : a) 2 criterii b) 3 criterii c) 5 criterii 3. Sunt criterii n funcie de care se clasific prevederile Coranului : a) precepte obligatorii b) precepte de recomandare c) permisive 4. Sunt criterii n funcie de care se clasific prevederile Coranului : a) precepte obligatorii b) precepte reprobabile c) precepte care interzic 5. Caracteristic legii musulmane este: a) personalitatea legii b) teritorialitatea legii

27

CAP. VI - DREPTUL CANONIC

Aspecte generale
La nceput, biserica cretin nu a fost preocupat de reglementarea relaiilor sociale, cci, pe de o parte, credincioii erau puini, iar pe de alt parte, preocuparea ei era s pregteasc viaa viitoare, viaa terestr fiind considerat trectoare. Relaiile sociale trebuia s se desfoare ntr-o veritabil fraternitate i libertate pentru toi copiii lui Dumnezeu. Prinii bisericii au elaborat teoria societii iubirea aproapelui, o societate n care ordinea social nu este una juridic, ci una bazat pe religie. S-a ajuns astfel la decderea ideii de drept, considerndu-se c societatea poate fi guvernat pe baz de moral i credin. ntr-o astfel de societate, litigiile dintre cretini urmau s fie rezolvate pe cale nejuridic. Abia n perioada Renaterii, n secolele XIII-XIV, dreptul ncepe s fie considerat ca un regulator al relaiilor sociale, fcndu-se astfel distincie ntre drept, religie i moral. Statul preia, prin organele sale, activitatea de judecat, rolul arbitrajului episcopului fiind n diminuare. Biserica nu intervine direct n reglementarea relaiilor sociale, dar acioneaz n aceast perioad pentru umanizarea dreptului laic, ea influeneaz statutul femeii, contribuie la eliberarea sclavilor. Pentru a asigura pacea social, biserica impune regula nimeni nu-i poate face singur dreptate ceea ce a determinat ca posesiunea s poat fi invocat de cel care o deine, proprietarul urmnd s fac demersuri oficiale pentru a intra n drepturi. Relaiile interioare ntre structurile Bisericii i relaiile dintre acestea i credincioi trebuiau reglementate; astfel, apare dreptul canonic. Dreptul canonic nu reglementeaz, deci, relaiile sociale generale, cum face Islamul. n afara relaiilor dintre structurile bisericeti, el are ca scop asigurarea jaloanelor pentru ca sacramentele religioase s se desfoare n aa fel, nct toi cretinii s poat primi graia divin. Pn n 1563, cstoriile erau supuse regimului ecleziastic, desigur n statele catolice. Biserica catolic a declarat cstoria ca fiind unul din cele 7 sacramente, anglicanii au declarat-o un sacrament minor, luteranii, un simplu contract. n dreptul civil romn, cstoria este un act consensual solemn, protejat de stat i confirmat de autoritile sale. Laicizarea cstoriilor s-a fcut trziu, ntre autoritile papale i state existnd mult vreme numeroase acorduri, dar i confruntri, mai ales n problema divorului. Laicizarea s-a fcut, n Italia, Spania, Grecia, prin coabitare, realizat pe calea acordurilor ntre Vatican i statele respective. n unele state, prin legile interne, se admit i cstoriile religioase: astfel, n Suedia, se admit cstoria luteran i cstoria civil. Cstoria de Common Law pornete de la ideea c prile au exprimat consimmntul i nc n mod repetat, prin actul convieuirii; n majoritatea statelor exist, ns, regula locus regit actum, potrivit creia consimmntul trebuie exprimat solemn. Biserica catolic a fost ntotdeauna ostil divorului, admiterea lui fiind, practic, rezultatul unei lupte ntre stat i biseric.

28

Dreptul ebraic
n timpul dominaiilor strine, n Palestina s-a aplicat dreptul romano-germanic, de influen francez, n perioada tanzimatului; apoi, a predominat dreptul german succesiunile erau diferite, dup modelul codului civil german, iar n timpul mandatului englez, s-a fcut simit Common Law. Totui, religia ebraic i-a pstrat influenele n ceea ce privete legturile de familie cstoria, divorul, relaiile copii-prini i chiar succesiunile. Aceste reguli sunt aplicabile, ns, numai credincioilor de religie ebraic. n Israel funcioneaz tribunale religioase i canonice, care se pronun n materie de cstorii. n vechiul drept ebraic, soii se puteau cstori la mplinirea majoratului, care la femeie era de 12 ani i 6 luni, iar la brbat, de 13 ani i o zi. Era recunoscut i cstoria minorilor de ctre prini. Prin Mariage Act of Law, 1950, statul Israel a intervenit pentru a reglementa doar vrsta 17 ani de la care femeia se poate cstori; brbaii nu sunt menionai; practic, celelalte reguli sunt n vigoare. Cstoria sociologic este considerat a fi uniunea liber ntre brbat i femeie i, dac se consum n reputaie public, produce anumite drepturi, cum ar fi succesiunea, securitatea social, raporturile locative etc. Spre deosebire de statele cretine, care nu recunosc dect divorul judiciar, potrivit dreptului tradiional ebraic, divorul este un act personal al prilor, nesupus controlului de stat sau bisericesc, dac ele sunt de acord cu desprirea.

29

ntrebri de evaluare
1. n cadrul dreptului canonic, dreptul ncepe s fie considerat regulator al relaiilor sociale ncepnd cu : a) sec. XIII XIV b) sec. IX X c) sec. III IV 2. n vechiul drept ebraic, vrsta minim necesar pentru ncheierea cstoriei era, pentru femei : a) 14 ani b) 15 ani c) 12 ani i 6 luni 3. n virtutea Marriage Act of Law, vrsta minim necesar pentru ncheierea cstoriei, pentru femei este : a) 18 ani b) 20 ani c) 17 ani 4. Cstoria sociologic poate produce drepturi : a) n domeniul succesoral b) n domeniul securitii sociale c) n domeniul raporturilor locative d) toate variantele de mai sus 5. Dreptul canonic : a) reglementeaz relaiile sociale generale b) nu reglementeaz relaiile sociale generale

30

BIBLIOGRAFIE SELECTIV
1. Aurel Bonciog, Drept privat comparat, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2003. 2. L. J. Constantinescu, Tratat de drept comparat, Editura ALL, Bucureti, 1997. 3. V. D. Zltescu, Drept privat comparat, Editura Oscar Print, Bucureti, 1997.

31