Noapte de decemvrie Elemente romantice -tema poemului: conditia vitrega a omului superior intr-o lume dominata de interese meschine,

superficiala si incapabila sa inteleaga idealurile superioare ale acestuia; -antiteza, ca principala modalitate de alcatuire a portretului omului de geniu si al omului obisnuit, a idealului absolut al geniului si a telului omului comun; -motivele romantice: noaptea, luna, chinurile indurate de emir in calatoria sa prin desert. Limbajul artistic este metaforic-sugestiv pt. ideile poetice exprimate. - Metafora ideatica este frecventa pe parcursul intregii poezii nefiind dificil de interpretat sensul ei; de ex. versul "Si flacara spune:Aduc inspirare" sugereaza evident sosirea muzei, pe care poetul o astepta pt. realizarea creatiei sale lirice.Exista insa si metafore stilistice, cum este cea care sugereaza desertul: "Pustia e o mare aprinsa de soare", ori metafora vietii fericite: "rozul Bagdad". - Epitetele sunt in general, metaforice dar intalnim si unele epitete ornante ori cromatice. Macedonski foloseste si figuri de stil mai rar intalnite in lirica romaneasca, precum metonimia,sau sinecdoca la care poetul apeleaza pt a ilustra imaginea edenica a Bagdadului. Repetitia are rolul de a acentua ideile poetice, cum ar fi aceea de a sublinia obsesia drumului drept pe care emirul il parcurge: "...si calea e dreapta-/E dreapta- tot dreapta...". Versul liber acentueaza ideea poetica reluata dupa stofa care o ilusteaza, aceea fiind o inovatie prozodica a simbolismului: "Murit-a emirul sub jarul pustiei". Atat versul liber cat si muzicalitatea interioara a versurilor dau poemului un farmec aparte, intrucat "intreaga compozitie este facuta dintr-o alternanta de refrene, intre care sunt prinse versurile ramase nerepetate. Structura unor astfel de poeme este esential muzicala. I-am putea da numele de compozitie impletita". Elemente simboliste -emirul- simbol al poetului, al creatorului de arta, al geniului; - drumetul pocit- simbol al omului simplu, obisnuit; - drumul drept- simbol al idealului absolut, la care poate aspira doar omul superior; - drumul cotit- simbol al telului omului oarecare, pe care acesta il poate atinge prin compromisuri; - Bagdadul- simbol al vietii fericite a omului lipsit de patima idealului absolut; - odaia- simbol al spatiului interior de creatie poetica; - flacara- simbol al inspiratiei, al arderii interioare, al pasiunii pt creatie; - cromatica bogata simbolizeaza starile si atitudinile poetice: albul-lipsa de inspiratie; verdele-speranta; rosul-viata, chinul, moartea; - bogatia materiala a emirului este simbolul pt bogatia sa spirituala superioara; - Meka cereasca simbolizeaza idealul absolut al omului superior, iar Meka pamanteasca telul omului comun;