Condeiul Ardelean 199

Cuvnt ctre Neamul Romnesc: Prinii i ara nu se vorbesc de ru!
Bilunar de atitudine i cultur
Director fondator Doru Decebal Feldiorean

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234), 16 Pagini, Pre: 2 lei, Perioada: 2 - 15 decembrie 2011
Publicaia dumneavoastr preferat, o putei achiziiona prin Pota Romn (abonamente n judeele Alba, Braov, Covasna, Harghita, Mure i Sibiu), prin solicitarea unui abonament direct redaciei (pentru toate judeele rii) i de la chiocurile de vnzare liber a presei din: Judeul Mure - Chiocurile Symetria Trgu-Mure, Ludu, Trnveni, Sovata, Ungheni, Cristeti Judeul Braov - Chiocurile Roii Braov, Scele, Codlea, Rnov, Zrneti, Predeal Judeul Covasna - Chiocurile H-Press Sfntu-Gheorghe, Trgu-Secuiesc, Covasna, Baraolt - Chiocurile Adrimar Sfntu-Gheorghe, Covasna, ntorsura-Buzului Judeul Harghita - Chiocurile Adrimar Miercurea-Ciuc, Toplia, Gheorgheni, Blan, Volbeni
Condeiul ardelean,
1 Decembrie - Ziua Naional a Romniei
8-9
De n-a fi om, a vrea s fiu un tricolor uitat n Munii Apuseni. (Adrian Punescu)
Tuturor celor care poart numele Sfntului Apostol Andrei i al Sfntului Ierarh Nicolae, dar i derivate ale acestora, le transmitem mult sntate i un sincer
La Muli Ani!
2-3
ntmplri comentate
De la o ediie la alta De 5
mprirea fondurilor de ctre CJ Covasna fr discuie c se face pe criterii etnice
UNIREA CEA MARE,

DREPTATEA LUI DUMNEZEU
Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)
Actualitate
ntmplri comentate
Bilunar de atitudine i cultur
De la o ediie la alta
Concluzia este c ni se livreaz o tire cras. [CRAS, -, crai, -se, adj. Care nu corespunde nici celor mai modeste exigene; ale crui caractere negative sunt sub orice limit; extrem (n sens ru); grosolan, neruinat. Sursa: DEX 98] Oare ct o s mai suportm incompetena aductoare de prejudicii romnimii? Trezii-v, tiriti! 20 noiembrie Alexandru Tama ne ofer o glum, e duminic i vrea s ne binedispun. Declar pentru Agerpres: Prefectura Covasna consider c exist o serie de vicii de procedur i de coninut i cere revocarea. Eu o s aduc subiectul pe ordinea de zi a edinei CJ de luna aceasta, dar cu propunerea s nu o revocm, s mergem nainte, n instan. (...) Timpul trece n favoarea noastr, pentru c eu sunt sigur c va veni vremea n care mediile politice romneti i instanele vor accepta referendumurile ca mijloc democratic de exprimare a opiniilor. n alte ri organizarea de referendumuri este ceva normal, la noi nc nu s-a instalat acest exerciiu democratic. Stimabilul omite, cu bun tiin, faptul c aceast hotrre nu are avizul de legalitate al secretarului Consiliului Judeean Covasna, domnul Zoltan Varga, care n Procesul Verbal al edinei spune: in s precizez, c dup adoptarea acestei hotrri trebuie s-mi expun punctul meu de vedere, n sensul c n-o s contrasemnez aceast hotrre, Avizul de legalitate a secretarului parcurge dou faze. Prima faz este avizul pentru a intra n plen, iar cea de a doua este avizul care se d dup terminarea edinelor comisiilor de specialitate, respectiv fa de amendamentele formulate i adoptate n plen Cum a spus i domnul Calinic Sabin, procedural nu este acceptabil ntruct a trecut n aceast form, adic cu nou iniiatori, n comisiile de specialitate i cele mai importante amendamente care s-au formulat i aici, i cum a spus i domnul consilier Solomon Ioan sunt amendamente de fond, care trebuie supuse din nou ctre avizare comisiilor de specialitate. Nefiind respectate acele prevederi legale, in s informez plenul c o s naintez ctre Prefectura Judeului Covasna, n termenul prevzut de lege, c nu contrasemnez aceast hotrre. Foarte clar! Alexandru e un fel de comic vestit al administraiei judeene, alturi de consilierii udemeriti i pecemiti. Cam ruinos pentru cei ce i-au ales. N-au tiut s se orienteze pentru binele lor, al alegtorilor, ci au mucat momeala spre binele lora! Mai atenionm c Instituia Prefectului - Judeul Covasna nu are niciun merit c cere revocarea sau c o s atace hotrrea n contencios. E obligat de flagrantul situaiei. Ne ateptm ca domnul Varga s fie pus la zid de aceti simpatici i harnici sptori la statalitatea Romniei. Tot una de duminic, furnizat de agenia tiri fierbini (HotNews). Citim: Prinul Philip, soul reginei Elisabeta a II-a, s-a lansat ntr-un atac deschis mpotriva eolienelor, calificndu-le drept total inutile, n timpul unei conversaii cu un productor de eoliene, scrie Sunday Telegraph, citat de AFP. Mai departe: Cnd Esbjorn Wilmar i-a spus ducelui c acestea ofer cel mai bun randament al investiiei n industria energiilor regenerabile, prinul l-a ntrebat direct: Nu credei totui deloc n povetile cu zne?. Prinul Philip, cunoscut pentru remarcile nu foarte diplomatice, s-a opus implementrii eolienelor pe pmnt, la fel cum o face i fiul su, prinul Charles, care este un partizan ardent al protejrii mediului i al energiei solare. Mare belea pentru ntorsureni. Tocmai Consiliul Local al lor a concesionat un teren pentru executarea unui parc energetic eolian. Dragilor, uitai de ideea c vei fi, vreodat, primii la Buckingham Palace de, cum zic
Fondat n 2006
E-Mail: info@condeiulardelean.ro
Director Ioan Mugur Topolnichi Tehnoredactor (DTP) Bdi Szilamr Jnos Tiparul executat la: Intact SA Bucureti Pota redaciei: O.P. 1, C.P. 179 Municipiul Sfntu-Gheorghe, Judeul Covasna, Romnia Cititorii ne pot contacta la:
Tel.: Fax:
0267-312.260 0367-814.145
Editat de SC Tracia SRL Sfntu-Gheorghe
ISSN 1843 - 4665

Marc nregistrat la OSIM NR 87664
Asociaia Noi Romnii

Preedinte Florin Ignat
Colaboratori prof. univ. dr. Petre urlea prof. univ. dr. Ion Coja dr. Mircea Dogaru dr. Ioan Lctuu dr. Gheorghe Funar dr. Gheorghe Olteanu dr. Vlad Hogea dr. Mircea Freniu dr. Mircea Mran prof. dr. Ion Ranca prof. Ilie andru prof. Ligia Dalila Ghinea prof. Vasile Stancu prof. Rodica Prvan prof. Alexandru Ciubc prof. Mihaela Vatamanu Alexandrescu prof. Georgeta Ciobot prof. Sanda Romana Feldiorean prof. ing. Maria Peligrad prof. drd. Costel Cristian Lazr Pr. Prot. Florin Tohnean Pr. Ioan Ovidiu Mciuc Pr. Cristian Vlad Irimia Pr. Iustin Grleanu Pr. Nicolae Bota Pr. Adrian Stoian Pr. Ioan Tma Lazr Ldariu Constantin Musta Vasile Gotea Lucilia Dinescu Dan Tanas Mihai Horga Erich Mihail Broanr
Responsabilitatea juridic pentru coninutul articolelor publicate revine autorilor (art. 206 C.P.).
18 noiembrie Neromnul George Scripcaru, primar al municipiului Braov, a intrat n vizorul DNA. El este acuzat de complicitate la luare de mit i abuz n serviciu. Noi, cei de la Condeiul ardelean, abuzurile sale le-am simit pe propria piele, cnd o firm din Braov ne-a refuzat, la un moment dat, difuzarea pe motiv c nu suntem pe placul tovarului Scripcaru. Noi nu l-am reclamat, ci doar am zis: Las-l n plata lui Dumnezeu!. Cum Dumnezeu nu uit niciodat, vedem acum. Radu Jugureanu, director n firma Siveco Romnia, afirm: Romnia nu este o ara din lumea a treia. Romnia este una dintre puinele ri exportatoare de educaie. Ce interes au Bsescu, Boc i scula lor Funeriu s ne spun altceva? Oare ei acioneaz s nu mai fim? Aflm c Arpad Antal d peste 75 de mii de lei, din banii strni de la comunitate, lui Szigyarto Szabolcs (vezi pagina 11). D banii ca aceast persoan s ne asigure securitatea, se zice. Da, grijuliu primar! S nelegem c dumnealui vrea s afle cine ne fur? Risipete 75 de mii de lei ca s nu fim noi ateni cum opereaz dumnealui cu bugetul. Sunt din ce n ce mai muli cei care-l acuz c se mbogete din administrarea prtinitoare a bugetului local. Adevrul o s ias la iveal. Oare care familie romn urmeaz s fie ameninat de pragmaticul Arpad? 19 noiembrie Ziua Veche ne aduce n actualitate. Ziua de Cluj i ea, i alte site-uri, cu titluri oc. Iat: Oprii romnizarea n Transilvania, a cerut europarlamentarul romn, Laszlo Tokes, n Parlamentul European. Btaie de joc de neamul romnesc! Domnule Traian Bsescu, romnii v vor fi venic recunosctori c l-ai dorit pe Vasilic, fr fric de Dumnezeu, vicepre al Parlamentului European
(PE). Mirarea noastr este accentuat de faptul c auzim voci care ne spun c ierarhii Bisericii Ortodoxe Romne fac politic. Dar tovarul episcop Vasile ce face? Stimate domnule Voiculescu, v rog s-l reclamai i pe Vasile la forurile superioare lui, nu numai pe Daniel, care oricum conduce o biseric autocefal. Fundaia dumneavoastr crede cumva c Patriarhia Romn sau Episcopia Ardealului sunt sucursale de partid? Asta o fi la adventiti, la baptiti, la reformai, la evanghelici, la romano-catolici, la anglicani etc., la ortodoci e altfel. La ortodoci nu e credin n vicari, ci n titular. Ar trebui neaprat scuze. Le ateptm! Oricum v-am iertat, dar nu v-am uitat. Se mai informeaz romnii c Vasilic - care (sic!) ca mirean e general al serviciului secret prieten, iar n calitate de cleric e episcop reformat - spune: Aceast politic de stat a contribuit la procentul actual de doar 20 la sut al maghiarilor din populaia Transilvaniei. Noi credem c el e nemulumit c ungurii, prin agenii lor de-a lungul timpului, au fost ineficieni. Nu au reuit s ungurizeze mai mult de 20 la sut dintre tritorii romni ai Transilvaniei. n opinia noastr, i acest procent e umflat de plmnii generalului-episcop. tire Agerpres (!?): CNS a fost nfiinat n anul 2003 cu scopul declarat de a susine autonomia teritorial a inutului Secuiesc, format din judeele Covasna, Harghita i o parte din Mure, iar la edina de smbt de la Sfntu-Gheorghe au participat aproximativ 200 de delegai din cele trei judee (vezi pagina 11). Nu putem trece fr s observm erori majore i deranjante. Consiliul Naional Secuiesc nu a fost nfiinat. Nu exist nicio hotrre judectoreasc n acest sens. Deci, o aduntur nu este un consiliu nfiinat. inutul de care face vorbire tirea nu exist n Romnia, ca atare el nu poate fi format din judeele Covasna, Harghita i o parte din Mure.
Articolul 1 din Constituie: Romnia este stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil.
Actualitate
unii, urmaul lui Vlad epe, pentru meritele voastre n energia regenerabil ori n alte merite. 21 noiembrie La Trgu-Mure, Ijac Bala face din nou circ i talme-balme din cuvinte a cror semnificaie nu le cunoate. n conferin de pres, afirm: Nesupunerea civic este ultimul mijloc de aprare a demnitii colectivitii. Pi demnitatea nu poate fi colectiv, deoarece este individual, vezi Micul Dicionar de Neologisme, care ne definete: Demnitate - s. f. 1. calitatea de a fi demn; prestigiu. gravitate, mreie. 2. nalt funcie de stat. (dup lat. dignitas, fr. dignit); iar Demn, -, - adj. 1. vrednic de... capabil, destoinic. 2. care impune respect; corect, rezervat, grav. (< lat. dignus). Deci Ijac spune vorbe, nicidecum cuvinte. Mai departe, impetuosul brbos, cu aspect de dac, fabuleaz zicnd: ... macroregiune n care secuimea ar ajunge ntr-o minoritate, atunci vom recurge la mijloacele nesupunerii civice. Ei na, cine s fie minoritate? Cei ce niciodat n-au fost majoritari? i, mai apoi, ne explic la cine se refer cnd spune vom recurge la mijloacele nesupunerii civice, adugnd: ... din 1990 ncoace maghiarimea nu a fcut uz de acest instrument al nesupunerii civice. Cine e maghiarimea? Ungurizaii, minoritari semnificativ, dup cum plngea generalul civil i episcopul cleric Vasile, sar n ajutorul minusculei minoriti secuieti? Vor fi nesupui civic? Mare gogori! Pi dac Statul Romn nu ar avea grij de ei, ar deveni ascei. Ar bea apa mineral romneasc i ar mnca cartoful (sic!) olandez modificat genetic. Poate o cur din asta nu i-ar strica lui Ijac, c e supraponderal. Este cunoscut faptul c asceza lumineaz mintea. Iat un mijloc ortodox prin care, cu siguran, Ijac ar descoperi diferena dintre vorbe i cuvinte. Agenia de pres a romnilor de pretutindeni ne aduce la cunotin cu ce se mai confrunt romnii. Arpad Antal, nebunaticul primar al municipiului Sfntu-Gheorghe, a mai inventat un inut. Inventatorul de inuturi trece Carpaii i mai traseaz un inut. Aoleeuuu! Scuze! Nu un inut, ci o ar! i mai i dect inutul! Vedei DEX 98: ar, ri, s. f. I. 1. Teritoriu locuit de un popor organizat din punct de vedere administrativ i politic ntr-un stat. Zglobiul pragmatic a fcut ara ceangilor. A fcut ce nu a existat i ce nu exist i nici nu va exista. Are valoare, domle! i programul Diaspora are valoare, c doar cu ajutorul lui inventatorul creeaz ri. Cutai, v rog, mai bine prin fiierele programului Diaspora i vei gsi ara Romnia Mare. Dac n-o gsii, nseamn c programul a fost virusat i n consecin putei s-l aruncai la gunoi. Membrii Asociaiei RomanoCatolicilor din Moldova Dumitru Mrtina dezvluie, autoritilor i rii, adevrurile care le tulbur viaa, printr-un comunicat de pres. Noi redm doar o parte a ofurilor lor, att ct ne permite spaiul: n acelai timp, nu ne mir prezena ceangilor n rezultatele recentului recensmnt al populaiei, n condiiile n care printre recenzori s-au aflat i susintori ai maghiarizrii care nu au ezitat s le reaminteasc celor recenzai de banii pe care i primesc de la acetia, btndu-le astfel obrazul naintea completrii rubricilor privind limba matern i etnia. O realitate ce nu trebuie tolerat ni se arat: De asemenea, atragem nc o dat atenia c prin introducerea forat a orelor de limb maghiar n colile din satele catolice din Moldova s-a procedat n mod oficial la o nou maghiarizare a copiilor care frecventeaz aceste ore. Mai mult, n unele coli, aceste ore opionale se fac n detrimentul orelor obligatorii din programa colar. Se procedeaz chiar la o discriminare care duce n mod inevitabil la inechitate ntre copiii ai cror prini opteaz s-i trimit la orele de limb maghiar i majoritatea celorlali copii, n condiiile n care primii dintre acetia particip la respectivele ore de limb maghiar n schimbul unor sume de bani. O ntrebare foarte bun: Ne ntrebm, n acelai timp, dac romnii din judeul Covasna sunt de acord ca din banii lor s fie finanate programe antiromneti. Romnii din judeul Covasna nu sunt de acord, din cte tim noi. 22 noiembrie Circul pe internet cum c liderii centrali i o parte dintre liderii judeeni ai USL vor celebra Ziua Naional a Romniei la Alba-Iulia. Oficialitile centrale i locale au programat la Alba-Iulia manifestri de rang secund. nainte de a ajunge la Alba-Iulia, liderii USL particip la Cluj la o reuniune a tuturor preedinilor de organizaii judeene ale PNL, PSD i PC. Este ultima mare aciune politic din acest an a USL, conform declaraiilor de azi date de Victor Ponta. Manifestri de rang secund sun foarte ru cnd e vorba de 1 Decembrie i de Alba-Iulia. Ascultai imnul, dragi politicieni. Conformai-v, alegtorii asta ateapt! 23 noiembrie Mihai Cucerzan (NapocaNews) ne amintete c s-au mplinit 90 de ani de la naterea episcopului Emilian Birda, membru de onoare al Academiei Romne din anul 1992. Tot el ne informeaz: Ca episcop al Alba-Iuliei, s-a ocupat cu rigurozitate de organizarea eparhiei, de restaurarea unor monumente istorice, de ridicarea a numeroase biserici i pictarea lor. n timp ce n alte eparhii se demolau lcauri de cult, n decursul episcopatului su de la Alba, nu doar c a refuzat demolarea vreunei biserici, ci s-au cldit 72 de biserici noi i s-au reparat cteva sute. De asemenea, a reluat tradiia mnstireasc de la Schitul AfteiaCugir, Poaga, Toplia, Snmartinul de Cmpie, Oaa, Lupa etc.. I se datoreaz restaurarea vechii biserici a Mnstirii Rme, alturi de care a construit o nou biseric, Catedrala Munilor Apuseni. De asemenea, n vremea dictaturii ceauiste, s-a opus cu succes timp de 14 ani drmrii bisericii din Miercurea-Ciuc, edificiu care exist i n prezent. A reeditat monumentalele lucrri Noul Testament de la Blgrad din 1648 i Bucoavna de la Alba-Iulia din 1699 i a publicat alte numeroase volume. E bine s ne cunoatem adevrata istorie, cu oamenii ei de mare valoare! Am aflat o veste care ne-a lsat perplex. Nu ne venea s credem ce citeam. Inegalabila administraie ungureasc - ctre care aspir ungurizaii notri Alexandru, Eugen, Dumitru, Vasile de la Bruxelles, Marcu de la Guvern, bastardul politician din judeul Covasna, unii igani din administraiile locale care se dau unguri, alii n cutare de identitate pe banii Ungariei - a adoptat o nou lege privind impozitele pe 2012, cu TVA de 27 la sut, cea mai mare din Uniunea European. Legea mai prevede cretere de impozite pentru microntreprinderi. Se mai spune c Victor Orban a fost nevoit s solicite asistena FMI i Comisiei Europene din cauza dificultilor ntmpinate n a gsi finanare pe piee. Cic dificultile se datoreaz pierderii credibilitii Ungariei. ntrevedem dificulti pentru tocheiti, udemeriti i pecemiti. E posibil ca, de dragul ungurilor, Orban s mai taie finanrile pentru ungurizai. Cu siguran ungurizaii se vor npusti pe bugetul Romniei. Sunt mari anse ca, de dragul rmnerii cu cuitul n mn, puterea din Romnia s cedeze. Mai ales c unii ungurizai sunt n coaliia puterii. 24 noiembrie Veti bune din Israel! Aflm de la Agenia Basilica faptul c primul-ministru Emil Boc, mpreun cu delegaia guvernamental din care fac parte, printre ali minitri, domnii Ladislau Ritli i Vasile Borbeli (foto), au fost la Reprezentana Patriarhiei Romne din Ierusalim, fiind primii de ctre Preacuviosul Printe Arhimandrit Ieronim Creu, Episcop-vicar patriarhal ales i Reprezentantul Patriarhiei Rom-

de amploare care tocmai a aprut n Statele Unite, scris de Peter Schweizer, un conservator care i-a fcut studiile la Oxford Univeristy i care a fost consilier pe probleme de politic extern al lui Sarah Palin. (Sarah Palin este o politician american, fost guvernatoare a statului american Alaska ntre 2006 i 2009, pn la demisia sa. A candidat la funcia de vicepreedinte al SUA alturi de John McCain, care a candidat la funcia de preedinte la alegerile naionale din noiembrie 2008.) Studiul mai arat c: Soros l-a ntlnit pe economistul ef al lui Obama pe data de 25 februarie 2009, dar i cu ali oficiali pe datele de 4 martie i 25 martie, exact n perioada n care se luau hotrri cu privire la planul de stimulare a economiei. Tot n primul trimestru al anului 2009, Soros a cumprat pachete de aciuni la companii care n cele din urm au beneficiat de fonduri la stat. Tot mai multe voci din Romnia afirm c afacerea Roia Montan e dirijat din umbr tot de prietenul Soros. Din moment ce cumpra rezervele de crbune din Kosovo i drepturile de exploatare ale unor rezerve mari de gaze de ist din Polonia, cred c-i mai rmn bani i de Romnia. Ce zicei, domn Bsescu? Cu Soros comunicai prin Obama sau direct? V ateptm la TVR s spunei adevrul! 25 noiembrie Site-ul Ziare.com are azi veti interesante. Simpaticul Vasile Toche a spus c, n ianuarie 2011, autoritile ungare au nceput s investigheze delapidarea banilor publici ai cetenilor ungari de ctre fotii guvernani de la Budapesta mpreun cu liderii UDMR Bihor, dar nu cunoate n ce stadiu este ancheta. Dup obinuitul bla, bla, mai spune despre liderii UDMR: Ei fac etno-business, o practic etno-mafiot din cauza creia ungurii, ori intimidai, ori cumprai, nu se pot folosi de pluralitatea democratic, ci sunt monopolizai ca o mas de electori. ncheie apoteotic: Credem c n aceast privin are dreptate fostul ministru al justiiei Monica Macovei, care din cnd n cnd atrage atenia asupra devotamentului excepional al conducerii UDMR pentru corupia de stat care se practic n Romnia. No, ne-am lmurit de ce Vasile i e drag lui Bsescu. Dar avem o bnuial. Credem c Toche-baci ascult telefoanele redaciei noastre, c de citit nu putem fi siguri c citete. Aceeai prere zicem i scriem i noi. Ioi! Ioi! Nu m-am gndit c poate noi ascultm telefoanele lui baci ca s scriem adevrul despre udemeriti, pecemiti, tocheiti. Scuzai, n-am zis nimic. E curios c nea Vasile nu scoate un cuvnt despre maghiari. Vorbete numai despre unguri. O fi uitat de maghiari? Cine or fi tia? 26 noiembrie Ancua a trecut fugua prin Oj-
dula. Ia anunat pe bastarzi i ungurizai c Romnia are grij de secui. Are grij i de ei. Adic sunt inui. inuii s-au gudurat i au mai cerit ceva de la masa stpnilor. Deh, aa se face etno-businessul! Mai vrem un asfalt, o gar modernizat, un sens giratoriu, o trecere..., c doar trebuie s ne schimbm autoturismele, s ne renovm casele, s facem altele, s mai... Bine, bine se rezolv dac suntei cumini i scriei pe panouri numai n limba romn. Tare suntem curioi de urmri. 27 noiembrie Duminic. Linite. Noi ne gndim c alii, n loc s in srbtoare, negociaz, antajeaz. Vom vedea luni. 28 noiembrie Info-Prim Neo: Republica Moldova este braul amputat al Romniei, consider preedintele Forului Democrat al Romnilor din Republica Moldova, Nicolae Dabija. Nicolae Dabija a mai spus c Forul Democrat al Romnilor din Republica Moldova a pledat i va pleda n continuare pentru ca tuturor basarabenilor i bucovinenilor s li se restituie cetenia romn, deoarece cetenii Basarabiei sunt romni, dar fr paaport. Mare dreptate are! S-au mplinit 22 de ani de la trecerea la cele venice a Printelui Arsenie Boca, considerat de credincioi Sfntul Ardealului. La Mnstirea Prislop, mii de oameni au fost prezeni la slujba de pomenire. n localitatea Drgnescu, unde biserica de parohie a fost pictat de Printele Arsenie, Preasfinitul Printe Ambrozie, Episcopul Giurgiului, dup Sfnta Liturghie a svrit i o slujb de pomenire. Cu acest prilej, a evocat personalitatea marelui duhovnic. Ateptm cu nerbdare trecerea sa n rndul sfinilor! Da. S-a comis. antaj udemerist n coaliie. Contra vot pentru Blaga, vor postul de secretar general al Guvernului. Cu siguran Boc va ceda. Deh, partidul nainte de toate, c de aici mncm! ara o jefuim, dup care-o mprim! Ptiuu! 29 noiembrie Acum 20 de ani, Mircea Druc rostea n Parlamentul Romniei, la edina festiv ocazionat de aniversarea Zilei Naionale, un discurs intitulat Reunirea! Alt soluie nu exist (vezi pagina 7). Din pcate, i anul acesta srbtorim Marea Unire ntr-o Romnie ce are nc teritorii i romni sub ocupaie strin. Mediafax transmite o declaraie a lui Victor Ponta. Ieri (luni - n.r.) cred c s-a nchis definitiv orice posibilitate de colaborare cu UDMR, cel puin din punctul meu de vedere. O s discutm n USL. Oare e de crezut aa ceva? Parc am mai auzit din astea. Oricum se pare c ultimul cuvnt o s-l aib preedintele Antonescu. A consemnat Ioan Mugur Topolnichi
Basilica.ro
ne la Locurile Sfinte i Superior al Aezmintelor Romneti de la Ierusalim, Ierihon i Iordan. Acesta, dup o rugciune la care au participat i oaspeii, n biserica Aezmntului, cu hramul Sfntul Mare Mucenic Gheorghe, a fcut o scurt prezentare a istoriei zbuciumate a prezenei romneti n ara Sfnt i a Aezmintelor Romneti de la Locurile Sfinte. Din fotografiile difuzate cu ocazia acestui eveniment, am revzut, cu mare bucurie, frescele pictate de naltpreasfinitul Ioan, acum Arhiepiscop al Episcopiei Covasnei i Harghitei, pe vremea cnd el reprezenta Patriarhia Romn la Locurile Sfinte. Sunt convins c Vasile i Ladislau au trit un moment unic n viaa lor. Noi le dorim ct mai multe asemenea momente. Doamne ajut! Domnul Valentin Vioreanu, de la Capital, informeaz c: Soros se afl n spatele unor decizii strategice ale celui mai puternic om de pe planet. Cel puin, acestea sunt concluziile unei lucrri
ERAT
n numrul anterior al publicaiei noastre, 198 (233), la pagina 3, a aprut o tire eronat. Nu este adevrat c domnii Aurel Bote i tefan Leontin Joos s-au abinut la votarea referendumului ce va avea loc n judeul Covasna n luna martie 2012. Ei nu au votat, respectnd hotrrea Alianei Romneti. Ne cerem scuze pentru confuzie.
Arhive / Eveniment
Contribuii documentare referitoare la pstoritul transhumant din sud-estul Transilvaniei practicat n Moldova i ara Romneasc
dr. Ioan Lctuu (Sfntu-Gheorghe) prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Citadela cea mai avansat a Europei n faa stepei ponto-caspice, cum numea Simion Mehedini Carpaii Orientali, nu a mpiedicat niciodat legturile care au existat nentrerupt ntre locuitorii de pe cele dou versante. Mrturie a acestor contacte permanente o reprezint evoluia, de-a lungul timpului, a acelorai culturi arheologice att n Moldova ct i-n Transilvania, dovedind o evident unitate etno-cultural. Astfel, remarca istoricul Victor Spinei, purttorii culturii Cri i ai ceramicii liniare din neoliticul timpuriu, ai culturii Cucuteni-Tripolie din neoliticul evoluat i ai culturii Noua din bronzul trziu, erau rspndii att n Moldova ct i n Transilvania. ncepnd din neolitic i pn n Hallstatt, numeroase tipuri de unelte, arme i obiecte de podoab din cupru i bronz, lucrate n centrele de producie intracarpatice, ptrund n Moldova pe calea schimburilor intertribale realizate prin trectorile montane... Dup cucerirea roman, ntre teritoriile intramontane ale provinciei Dacia i poriunea provinciei Moesia Inferior din sudul Moldovei i din Dobrogea se statorniciser permanente contacte, ndeosebi prin pasul Oituz. Drumul ce pleca de la castrul i castellum de la Galai-Barboi - cu prelungiri spre est pn la Tyras i spre sud pn la cetile vestpontice - urma valea Siretului pn la Poiana, apoi valea Trotuului i a Oituzului pn la Brecu..., cunoscut, n evul mediu, ca drumul de jos sau drumul Braovului, ca fiind cel mai larg i accesibil dintre toate drumurile care uneau cele dou state romneti medievale. Desigur, din feudalismul timpuriu, ntre sudul Moldovei i teritoriul fostului jude Treiscaune existau 25 de poteci i plaiuri, pe care se mergea pe jos sau clare, putnd fi folosite de ciobanii i turmele de oi ce mergeau spre locurile de punat. La nceputul secolului XX, pstorii transilvneni, pentru a trece n transhuman spre Moldova de-a lungul inutului Vrancei, se serveau de trei drumuri principale: primul urca plaiul Giurgeului, urmnd apoi cumpna apelor dintre Brsa i Zbala; al doilea traversa vrful Lcu, culmea Condratu, plaiul Noveselor i valea Putnei; cel de-al treilea n afara vii Oituzului, avea o variant de la Muntele Clbuc i Sboina Neagr, cobornd pe cursul Putnei i pe valea uiei. La aceste ci se mai adugau cteva drumuri secundare. Fr ndoial c o mare parte din ele erau folosite cu mult timp nainte, de sute sau chiar mii de ani, dup cum este posibil ca la drumuri sau poteci mai vechi s se fi renunat, din anumite raiuni, n favoarea altora deschise ulterior. tiina arheologic, ct i documentele de arhiv, ne ofer numeroase dovezi privind practicarea pstoritului, din vremuri imemoriale, n spaiul sud-est transilvan, renumii fiind, alturi de mocanii sceleni, brneni i cei din Mrginimea Sibiului, brsanii din CovasnaVoineti, Brecu i Poiana Srat, la care creterea oilor a fost o ocupaie practicat aproape n exclusivitate, animalele mari fiind crescute abia n zilele noastre. Suprafeele de puni alpine din apropierea celor dou localiti, dar mai ales bogatele puni alpine din Munii Vrancei, ct i cele din sudul Moldovei, dintre lanul Carpailor i zona nord pontic, la care se adaug Delta Dunrii i stepa dobrogean, au oferit locuri bogate de punat pentru oierii romni din curbura interioar a Carpailor. Etnograful Valer Butur scrie c n zona aceasta s-a practicat att pstoritul local ct i pstoritul de pendulare simpl, dubl i transhumant. Cel transhumant a fost practicat de gospodriile specializate n creterea extensiv a animalelor din ara Brsei i Mrginimea Sibiului, i de un numr restrns de sate din zona nvecinat... La est de Scele, la contactul munilor cu cmpul depresionar al rii Brsei, se afl Covasna, iar la intrarea n curmtura joas a trectorii spre Moldova, de la Oituz se afl Brecu. n Covasna, citndu-l pe Sabin Opreanu, scria n continuare etnograful, ciobnia se motenea din tat n fiu. Copiii intrau cu plat ca ciobani la oile prinilor lor. Primeau la an cte 7 oi, opinci, suman, cciul, dou perechi de iari, cte o saric pentru iarn i mncare. Sporindu-i i ei oile, cu timpul ajungeau tovari ai prinilor i treceau ca baci la alte turme. Prinii de obicei stteau acas i fceau cruie i negustorie sau se angajau la ali proprietari ca baci. Numai cnd erau stpni ai turmei ntregi, fceau pe baciul la stna proprie. Pentru paz i iernat angajau ciobani cu simbrie. Exista o distincie clar ntre mocani, care erau proprietari de oi, i ciobani, care erau angajaii mocanilor. La rndul lor, mocanii, n funcie de numrul de oi stpnite, formau trei categorii: cu pn la 100 de oi erau considerai sraci, pn la 700 erau considerai proprietari mijlocii i peste 1.000 de oi fceau parte din categoria de frunte, unii posednd chiar 2-3.000 de oi. O turm plecat n transhuman cuprindea peste 1.000 de oi, motiv pentru care majoritatea mocanilor trebuiau s se asocieze. ntreaga responsabilitate pentru bunul mers al activitii de la stn revenea baciului, cruia i se subordonau toi ciobanii angajai, ierarhizai i acetia dup rolul i importana muncii desfurate. Astfel erau: vtavii sau efii de crd, ciobanii mnzrari sau sterpari, mntorii i buliticii, cei care mnau oile din urm. Oile erau mprite n crduri (mnzri, sterpe, miei, berbeci), mrimea unui crd determinnd numrul de ciobani, revenindu-i unui cioban cam 100 de oi. Ciobanii erau pltii n natur i foarte rar n bani, mrimea simbriei fiind dat de importana muncii fiecruia. Vratul se fcea n zonele alpine, n majoritatea cazurilor la distane mici de cas, iar iernatul la mari distane. Astfel, din cele 35 de stne cte au avut covsnenii (la nceputul secolului al XIXlea - n.n.), cele mai multe au fost n Munii Vrancei, dar aveau stni i n Munii Brsei, Buzului, Ciucului, Gurghiului, Penteleului etc.. Pentru iernat unii coborau spre Cmpia i Balta Dunrii, treceau n Dobrogea, alii se duceau n cmpia din cursul inferior al Siretului, ori urcau spre Cmpia Moldovei... n Brecu, ca i n Scele i Covasna, un singur stpn avea mii de oi. Brecanii au avut n total 52 de stne i trle, dintre care 21 stne de vrat n muni i 31 trle de iernat, pe moii din zonele joase. Ei vrau mpreun cu secelenii i covsnenii, n munii Brecului, Ciucului, Vrancei, Buzului i ai Brsei, dar mai ales n munii din jurul Penteleului i ajungeau, ca i uuienii, cum se numeau mrginenii i brsenii, pn n Munii Rodnei. Trlele pentru iernat le aveau n Covurlui, Balta Brilei, Brgan, Dobrogea, Tecuci, Tutova, Iai. Brsanii din secuime sunt pomenii n numeroase studii de specialitate semnate de Andrei Veress, Sabin Opreanu, Nicolae Iorga, N. Popp, tefan Mete, L. Somean, Romulus Vuia, Valer Butur, N. Dunre .a., care pun n eviden faptul c, pentru cele dou centre ale pstoritului romnesc din arcul Intracarpatic, Covasna i Brecu, exist mrturii documentare nc din secolul al XVII-lea. Pentru pstoritul transhumant, n general, tirile sunt ns mult mai vechi, din secolul al XV-lea, care fac trimiteri la aezminte domneti (acte emise de cancelaria domnului - n.n.) i mai vechi, chiar la Basarab ntemeietorul, care domnete n prima jumtate a secolului al XIV-lea. Astfel, n 1452, Vladislav Dan Vod (Vladislav al IIlea - ocombrie 1448 - 22 august 1456 - domn al rii Romneti) d voie prgarilor din Braov ca oamenii lor s umble slobozi i fr bntuire prin ara lui, s se hrneasc i s n-aib grij de nimic, subliniind faptul c inem de aezmntul cel vechi de la cei dinti domni, i voi i noi. i nu erau puini aceti oameni care practicau comerul sau pstoritul. Dac facem un sumar calcul, numai din cele dou localiti covsnene, la nceputul secolului al XIX-lea, se deplasau pentru pstorit n Moldova i ara Romneasc aproximativ 900 de oameni, cu peste 90.000 de oi. Astfel, putem afirma pe bun dreptate, cum de altfel susine i tefan Mete, c oierii ardeleni au fost elementul cel mai puternic i persistent peste toate vicisitudinile timpurilor i oamenilor, al meninerii contiinei naionale... Erau cunosctori ai ntregului pmnt romnesc, prin colaborrile, an de an, cu turmele lor de la munte la es, la blile Dunrii, pn la Marea Neagr, trecnd prin sute de sate, stnd de vorb cu ranii-cojani, ca i cu boierii, vldici i domni chiar, de la care nchiriau puni bogate la es sau muni ntregi pentru hrana necesar turmelor lor de sute de mii de capete. Micarea pendulatorie a turmelor, ntre munte i cmpie, ntre o ar i alta, nu are nimic ntmpltor, ci totul se desfoar organizat, instituional, pe baza unor legi precise, unor convenii ntre statul austriac, Poarta Otoman i rile Romne referitoare la regimuri vamale, trectori, itinerarii, dri, drepturi, ndatoriri, regimuri juridice, regimuri fiscale... Treptat, pstoritul transhumant devine o ntreprindere... O vast activitate economic nsoea aceast vast reea de drumuri i popasuri. ncepnd cu blciurile de animale i produse alimentare i terminnd cu un variat comer itinerant (mbrcminte, unelte, obiecte i cri de cult, cri populare etc.. Mai mult. Legturile romnilor de pe cele dou versante ale Carpailor s-au intensificat i prin faptul c, n decursul anilor, muli oieri din Arcul Intracarpatic s-au stabilit n zonele de transhuman. n comuna Casimcea (Babadag) aproape toi locuitorii au fost mocani din satele Vama-Buzului, Sita-Buzului, ntorsura-Buzului, Covasna, Poiana-Srat i Brecu. De asemenea, satul Conea s-a desprins din Covasna, iar Poiana-Srat din Brecu. Tot locuitorii din Buzul Ardelean (ntorsura-Buzului - n.n.) au ntemeiat satele Ciughieul i Chiojdul Mic din judeul Buzu. Desigur, adevratul scop al practicrii pstoritului transhumant l constituia avantajul material pe care l obineau proprietarii prin valorificarea principalelor produse: brnz, carne, ln. Brnza frmntat i introdus n burduf din piele de oaie, pregtit prin rzuire, era vndut n localitile rurale apropiate rutelor transhumante, precum i-n centrele urbane precum Focani, Iai, Galai, Bacu, Trgu-Trotu, Trgu-Secuiesc, Sfntu-Gheorghe, Braov .a.. Lna, neprelucrat sau sub form de postav i stof, Covasna i Brecu avnd o adevrat reea de ateliere pentru drcit, tors, esut i btut... era comercializat la trgurile din zon sau pe pieele oraelor Braov, Buzu, Focani, Adjud, Panciu..., iar carnea era vndut la Braov, Iai, Galai sau direct la stn. De asemenea, practicarea pstoritului transhumant a generat un port specific, tradiii i obiceiuri pe care generaia actual din Covasna, Zbala, ntorsura-Buzului le promoveaz din ce n ce mai mult n cadrul zilelor localitii, a sntiliilor sau festivalurilor folclorice. Pentru a veni n sprijinul cercettorilor, preocupai de investigarea diferitelor aspecte referitoare la practicarea pstoritului transhumant de ctre oierii ardeleni, i n mod deosebit de brsanii din secuime, supunem ateniei faptul c aceste documente, aflate n posesia Arhivelor Naionale Covasna, pot fi grupate tematic i cronologic, pe o perioad de aproape 300 de ani (mijlocul secolului al XVII-lea - nceputul secolului al XX-lea), dup cum urmeaz: a) Hrisoave, ordine guberniale, circulare, scrisori - emise de cancelariile domneti sau guberniul principatului Transilvania, instituii sau funcionari ai statelor romneti, privind vratul sau iernatul, constnd din cereri, aprobri i permise de pstorit, confirmri de arendare, interziceri de punat. b) Ordine guberniale, tabele nominale, procese verbale, comunicate - privind reglementarea trecerii de o parte sau alta a frontierei dintre state, eliberarea i evidena paapoartelor, instituirea de cordoane sanitare, norme n caz de epizotii, cium, treceri clandestine. c) Patente, ordine guberniale, nelegeri - privind reglementarea punatului, taxe i alte obligaii ale oierilor fa de instituiile statului sau puterii suzerane. d) Ordine guberniale - recomandri privind punatul n MoldovaBasarabia, ara Romneasc i Dobrogea. e) Ordine guberniale, rapoarte, plngeri, scrisori - privind atestri de punat sau proprietate, pagube i despgubiri produse proprietarilor de terenuri i animale. f) Ordine guberniale, note, interogatorii, depoziii, rapoarte - privind comerul, legal i ilegal, cu animale, piei, ln, al Transilvaniei cu Moldova i ara Romneasc. g) Ordine guberniale, adrese privind alte aspecte, tangente cu pstoritul transhumant. *** La mijlocul acestei luni, a avut loc la Bacu, sub genericul Arhivele i Istoria, tradiionala Sesiune de Comunicri tiinifice, ajuns la cea de-a XVII-a ediie, desfurat sub egida Arhivelor Naionale Bacu i a Asociaiei Generale a Arhivitilor din Romnia - Filiala Bacu. Manifestarea a debutat, n dimineaa zilei de 18 noiembrie, la Complexul Muzeal Iulian Antonescu, prin vernisarea expoziiei Icoane pe lemn i sticl, a pictorului Ctlin Ardeleanu, urmat de edina festiv dedicat aniversrii a 60 de ani de la nfiinarea Arhivelor Naionale Bacu i a lansrii volumelor Acta bacoviensia vol. VI i a celui de-al IV-lea volum al coleciei Profesionitii notri, dedicat renumitului profesor i arhivist bcuan Dumitru Zaharia, cu prilejul mplinirii vrstei de 85 de ani. Dup-amiaz lucrrile sesiunii tiinifice s-au desfurat pe trei seciuni: Arhivistic, Istorie bcuan, Istorie general la care au participat cu studii i comunicri 48 de cercettori, doctori, profesori i arhiviti. Judeul Covasna a fost reprezentat de Centrul de Studii Europene Covasna-Harghita, prin subsemnaii, care au prezentat mesajul de apreciere al instituiei mandatate i a unor arhiviti ardeleni lui Vilic Munteanu, directorul Arhivelor Naionale Bacu, cu prilejul mplinirii celor ase decenii de existen, i au susinut, pe seciuni, comunicrile: Contribuii documentare referitoare la pstoritul transhumant din sud-estul Transilvaniei practicat n Moldova i ara Romneasc i Aportul negustorilor romni i secui din Arcul Intracarpatic la dezvoltarea comerului dintre Transilvania, Moldova i ara Romneasc.
Interviu
mprirea fondurilor de ctre Consiliul Judeean Covasna fr discuie c se face pe criterii etnice
Interviu cu Leca Bncil, primarul oraului ntorsura-Buzului (judeul Covasna)
Doru Decebal Feldiorean (Sfntu-Gheorghe) - Domnule primar, ne aflm aproape de finalul anului 2011. V rog s-mi spunei cum a fost anul acesta, ultimul nainte de alegeri, pentru dumneavoastr i pentru oraul ntorsura-Buzului. - A fost un an greu, un an care a cerut de la toi eforturi i sacrificii. C s-a numit primar, c s-a numit ultimul cetean din ntorsura-Buzului, toi a trebuit s asumm o realitatea deloc fericit, concretizat n srcie, n lipsa locurilor de munc i n faptul c mii de locuitori i gsesc i i construiesc existena departe de cas. Dar, alte soluii n-am avut. A fost, n alt ordine de idei, un an i cu mpliniri. Este anul n care ne pleac, n sensul c avem contractele gata, 6 proiecte cu finanare din afar, n sum de peste 30 de milioane de euro. n cazul acestor proiecte, este un lucru deosebit fie i numai faptul c sunt semnate i se pregtesc toate condiiile licitaiei, pentru ca mai apoi s se demareze lucrrile. Prin urmare, pentru ntorsureni anul 2012 este un an de deschidere, este un an care concretizeaz ntr-o form eforturile noastre din anii anteriori, eforturi care au mbrcat forma unor contracte pe lucrri. - Cnd vedei aceste proiecte demarate i finalizate? - De exemplu, contractul de ap i canal ncepe anul viitor. Licitaiile se vor ine n acest an, dar este un contract de 23 de milioane de euro, care se va finaliza n maxim doi-trei ani. ns, aproape c n-are importan acest lucru, n condiiile n care discutm de staie de epurare nou, de nou puuri modernizate de alimentare cu ap i refacerea i extinderea n totalitate a reelei de ap i canal n lungime de 60 de km. Practic, prin acest proiect vom realiza infrastructura ascuns de tip urban. - Cine finaneaz acest proiect? - Este un proiect cu finanare european pe fondul de mediu, n care la 23 de milioane de euro noi trebuie s venim cu aproape 450.000 de euro cofinanare. Este cel mai mare proiect care s-a desfurat vreodat n zona Buzaielor. - Avei banii necesari pentru cofinanare? C, totui, nici aceast sum nu e de neglijat, mai ales la criza pe care o traversm. - Nu-i avem, dar i vom avea. Nu ne mpiedicm de doi la sut indiferent ct de greu ar fi. Pentru c numai de aici ncepe cu adevrat recuperarea imaginii de tip urban, n momentul n care avem ap i canal. Plus c lng acest proiect mai sunt nc alte dou care rezolv pe nc 5 km, i respectiv ali 5 km, problema de ap i canal, deci, n total 70 km de ap i canal. - Dumneavoastr spunei, aadar, c abia acum ncepe urbanizarea ntorsurii-Buzului Corect? i s neleg c dup realizarea acestor proiecte vei ncepe s venii cu straturile de asfalt peste? - Da, exact, de acum ncepe procesul de urbanizare al ntorsurii-Buzului, n momentul n care avem partea subteran rezolvat. Concomitent, ns, parcurgem i paii dezvoltrii instituionale. Aceasta deoarece zestrea instituional sub aspect urban este puin, bunoar vom construi o grdini, reabilitm o alt grdini, reabilitm dou coli i nc un alt liceu, am construit o sal de sport i o pia, reabilitm un cmin, refacem i modernizm un alt cmin cultural Deci, ce vreau s v spun este faptul c zestrea instituional se multiplic concomitent. Apoi, avem ase proiecte pentru strzi, dup ce se va trece cu apa i canalul. - Ct nsumeaz n km strzile ce le vei asfalta? - Dac oraul are 65 de km de strzi i vom face numai 6,5 km pe an, n 10 ani reuim. Oricum, efortul este uria. Rmn nc multe probleme de ordin socialeconomic pentru care nu avem mijloace i resurse s intervenim. - Concret, v referii la faptul c, n zilele pe care le trim, oamenii o duc extrem de greu? - Nu numai c o duc greu. Sunt prea muli care o duc greu. Dar prea muli sunt care au plecat n afar, prea muli au lsat copiii acas, prea afectat este sistemul de nvmnt de aceast lips a prinilor. Nu putem construi viitor pn cnd n coal nu avem elemente de stabilitate, de continuitate ale unei activiti. de care vorbesc eu - a nvmntului, educaiei, viitorului -, neimportani. - Adevrat, dar ntorsura-Buzului s-a umplut n ultimii ani de case, reabilitate sau nou construite, extrem de frumoase, unele luxoase chiar. Acest lucru nu ar fi fost posibil fr banii celor care au plecat - Ce puin nseamn asta n btlia pentru viitor, cnd vom avea nevoie nu de ziduri, ci de oameni, de competene adevrate. - Domnule primar, s neleg c v pregtii pentru un nou mandat? - Mi s-ar prea corect, cu o condiie: dac la var sunt sntos, da, candidez; dac la var nu sunt sntos, nu candidez. Astzi am toate motivele s cred c voi fi sntos i voi avea i ce arta lumii ca s cer un nou mandat. - V referii la problemele medicale cu care ai pit n acest mandat? - Da, sunt i probleme medicale, i mai este i un lucru: cnd vrei s accezi la o funcie, spui oamenilor ce ai de gnd s faci, iar cnd ai fost deja ntr-o funcie, trebuie s ari ce ai i fcut. Eu sper c la anul voi avea ce arta oamenilor, c am i fcut ceva n cei patru ani. - Cum vedei dumneavoastr btlia de la var? Avei ceva informaii despre ali candidai? Umbl vorba n trg c i actualul subprefect, Ionacu Valentin, vrea s candideze la funcia de primar al oraului ntorsuraBuzului. - Foarte bine. Problema este, ns, urmtoarea: fiecare aproape concureaz pe culoarul lui. Va trebui ba dimpotriv a pus tlpi, va trebui s explice de ce a fcut asta. Campania va fi dur i sunt dispus s-o duc cu toate argumentele fairs-au fcut lucruri bune, dar spaiul acesta public al judeului Covasna este prea etnicizat, prea cu multe obiective care in de o anumit
play-ului i eleganei. Dar, de data aceasta am instrumente, mijloace i argumente cu care am s dovedesc c alii nu numai c n-au pus o mn de ajutor, ci au pus i tlpi. - Domnule primar, s neleg c dumneavoastr nu v gndii s candidai la o alt funcie anul viitor? - Nu. - Care este relaia dumneavoastr cu Consiliul Judeean Covasna? Ce bucurii sau necazuri ai ntmpinat cu conducerea acestei instituii? Simii vreo reticen din partea ei, aa, ca fiind primarul oraului din zona romneasc a judeului? - Schimbarea grzii la nivelul Consiliului Judeean Covasna ne ateptam s fie una pozitiv, pentru c tinereea nseamn i
Primria oraului ntorsura-Buzului, judeul Covasna
- De acord, dar aceti oameni au plecat, totui, ca apoi s se ntoarc cu bani muli n ora nu-i aa? Nu le putem avea pe toate. - Banii aceia sunt, din perspectiva
s demonstreze c a fcut ceva sau c are i competene ca s fac ceva. Cine a fost n trecut i n-a fcut, mi s-ar prea corect s nu mai vin s cear. Cine a avut puterea s fac sau s ajute i n-a ajutat,
deschidere. Ne ateptam la un alt tip de construire a relaiilor interetnice, de urmrire a unor obiective comune pentru jude i pentru locuitorii lui. Parial, am fost dezamgit. Sunt i zone n care
etnie i nici mcar de interesele etniei respective. mprirea banilor de ctre Consiliul Judeean Covasna fr discuie c se face discreionar, pe criterii nu tocmai onorabile, etnice. Exemplific. Am un program comun cu CJ Covasna pe Ordonana 7. n 2009, mi s-au dat bani, cu intervenii, c era i PSD la putere; din 2009 ncoace, nu mi s-a mai dat niciun ban. Asta n condiiile n care o firm ce a fcut lucrrile, n valoare de aproape 800.000 de lei, nici astzi nu le are pltite. Or, celelalte localiti care au proiecte similare au primit fonduri. Asta m nemulumete. - Ce planuri avei pentru acest final de an i cu ce gnduri pii n 2012? - n luna care mai e pn la sfritul anului, vreau s evaluez i s achit ct mai multe obligaii neachitate pe proiecte, pe programe, pe oameni, astfel nct nceputul anului viitor s fie unul fundamentat la nivel de idei, de oameni. Pentru anul viitor mi doresc s plece aceste proiecte. Vreau s se i vad c s-a muncit. Vreau ca ntorsureanul s vad c n trei ani s-a muncit n zona asta a proiectelor i c acum este vremea ca acestea s nceap i s se finalizeze. Vreau ca puterea s neleag c i peseditii sunt ceteni ai acestei ri, vreau s nu mai fim discriminai. Mi-a dori s nu mi se mai spun, la nivel de director de minister, c sunt bani, dar nu pentru dumneavoastr. Mi-a dori ca unii s neleag c a m exclude pe mine astzi, nseamn a te exclude pe tine mine. Mi-a dori ca alegerile viitoare s aduc schimbarea, nu la nivelul localitii, la nivelul rii. Aceasta pentru c este nevoie de un alt tip de abordare, este nevoie de ali oameni, este nevoie de o cu totul alt viziune. n sfrit, vreau ca anul viitor s aduc pentru cetenii Romniei sntate, bunstare, linite i mpliniri n plan personal; dar asta pentru toi cetenii acestei ri.
Prinul Charles, Transilvania i revizionismul maghiar

prof. Ilie andru (Toplia) Desele vizite pe care prinul Charles (foto mare), motenitorul tronului Marii Britanii, le face n Transilvania au devenit deja o obinuin. Slbiciunea sa pentru aceast parte de Romnie este notorie n toat Europa. Altea Sa Regal s-a ndrgostit, se spune, de frumuseile naturale i arhaice pe care nu le mai gsete n ara sa. Ce ar fi ru n asta? Din contr... Pentru Transilvania el poate fi - dac cumva nu este deja - un nfocat susintor al frumuseilor turistice i a dezvoltrii unei adevrate industrii turistice n mediul rural transilvnean. Este adevrat c, n ultima vreme, prin mass-media romneasc au aprut i unele comentarii tendenioase, chiar rutcioase, la adresa prinului, unele lansnd chiar ideea, stupid, c ar putea deveni ,,Carol al III-lea al Romniei etc.. Comentnd toate acestea, Rodica Culcer, la ntrebrile sptmnii din Formula AS (nr. 995 (45) 17-24 noiembrie a.c.), le pune pe seama actualei situaii politice din ar, a unei totale intolerane ce s-a nscut ntre putere i opoziie, care a condus la naterea unei logici pervertite, conform creia orice veste bun trebuie omort din fa pentru ca nu cumva s se transforme ntr-un atu pentru Guvern, n spe pentru Ministerul Turismului. S nu cumva s se contabilizeze frumuseile Carpailor n avantajul Guvernului Boc, zice dumneaei. Pn ntr-un loc, Rodica Culcer poate avea dreptate, mai ales n privina pericolului care ne pate - nu numai pe plan turistic, ci n toate ramurile vieii economico-sociale - datorit virusului contestrii gratuite i al urii care s-a insinuat n mentalul colectiv, precum i a lipsei totale de colaborare dintre putere i opoziie. Simim cu toii acest virus, de cu totul altceva dect ceea ce s-a scris i s-a vorbit pn n prezent. Anume c aceste vizite au fost deja i vor fi din plin exploatate de ctre micarea revizionist maghiar, din ar i de peste hotare. Oare nu i-a pus nimeni ntrebarea: de ce toate aceste vizite s-au fcut i se s-i dea seama - un fel de unealt nevinovat pe care revizionismul i iredentismul maghiar o folosete pentru a-i atinge scopul, autonomia aa-zisului inut secuiesc. Nu ntmpltor, Marko Bela (foto jos stnga) se arta att de bucuros cnd s-a referit la vizitele Sigur, aceste chestiuni sunt mai puin sensibile pentru cei de dincolo de Carpai. n schimb, pentru noi, romnii ardeleni, ele nu constituie nite simple ntmplri. Fiindc nu putem s nu ne ntrebm cum de atenia prinului Charles nu a fost atras i de nite localiti pia i de prostia aliailor politici. Oare s ne mai mirm, deci, de presa de limb maghiar din Romnia? Aceasta nici din ntmplare nu mai amintete nimic despre Romnia, ci doar de Transilvania, ca i cum aceasta ar fi un teritoriu care nu mai are nimic n comun cu ara n componena creia a intrat n 1918. Aa au aprut vechile organizri teritorial-administrative ale scaunelor secuieti, iar n cele dou judee secuieti, Covasna i Harghita, i o parte a judeului Mure, acestea sunt cele care hotrsc ce i cum s se fac. De altfel, mai nou, s-a lansat o nou strategie de esen revizionist: nu prea se mai vorbete despre autonomie secuiasc, ci de o patrie secuiasc, fiindc maghiarii din Ardeal au interese specifice! Iar pentru toate noile gselnie pe care revizionismul maghiar le lanseaz pe pia, i caut imediat i susintori, nu n interior, ci n spaiul european, fiindc europenii care prea puin tiu ei despre realitile istorice de la noi - trebuie s afle c Transilvania este un pmnt unguresc, care a fost rpit Ungariei de ctre romni, un popor cu o cultur putred i corupt (BBS); c oraele maghiare din Transilvania au fost romnizate prin milioane de coloniti romni mutai n Transilvania, n timp ce muli unguri au fugit ori au fost pui pe fug (Tokes Laszlo (foto jos dreapta)); c elul nostru este ca Transilvania s se uneasc cu Ungaria (Micarea Tinerilor din cele 64 de Comitate) etc. De altfel,
Opinii
fac doar n Transilvania? i de ce aceste vizite au vizat i vizeaz numai o anumit zon geografic a Transilvaniei? n declaraiile sale, prinul Charles spune c s-a ndrgostit, pur i simplu, de acest loc al mitului i al legendei, care este Transilvania. Am toate motivele s nu-i pun la ndoial bunele sale intenii, dup cum spune i Rodica Culcer, anume de a ajuta cu banii si mcar cteva sate sseti i ungureti, transformnd promovarea meteugurilor tradiionale, practicate n armonie cu natura, ntr-o surs decent de venit. Micarea revizionist maghiar, prin organizaiile sale (UDMR,
pe urma cruia am tras deja i vom trage nc multe ponoase. Ceea ce vreau s pun eu n discuie, n legtur cu vizitele prinului Charles n Transilvania este
PCM, CNMT, CNS etc.), a fost ns, cum se spune, pe faz, exploatnd aceste vizite n folosul ei, astfel nct prinul Charles a devenit - desigur, fr nicio intenie i fr
prinului, n care n-a pomenit nimic despre Romnia, ci doar de Transilvania i de inutul secuiesc: Ce bine c exist un prin Charles care n sfrit a spus c Transilvania este un tezaur turistic. i-a dat seama c este important s vii n Secuime ca turist, pentru un prin de Wales nu este aa de dezonorant s cumpere castele i s locuiasc n inutul Secuiesc. De asemenea, una din vizitele prinului a fost atent pregtit de contele (avem iari coni unguri n Romnia!) Tibor Kalnoky, din Valea Zlanului, iar programul acesteia a rmas secret! i, rmnnd la aceeai idee, prefectul Covasnei, Gyorgy Ervin, afirma c judeul Covasna este atractiv pentru prinul Charles. Aa se face c, din ntmplare sau nu - eu spun c nu! -, prinul Charles i-a cumprat proprieti numai n localiti din estul Transilvaniei, locuite n majoritate de unguri (Secuii, dup datele recentului recensmnt, au cam disprut de prin secuime, au rmas doar ungurii. Cu toate acestea, se vorbete despre autonomia inutului secuiesc! Adic un inut secuiesc fr secui!): la Viscri n judeul Braov; la Valea Zlanului n judeul Covasna; la Malancrav n judeul Sibiu, unde a cumprat conacul Apaffy; la Sngeorzul de Pdure n judeul Mure, unde s-ar zice c i-ar fi gsit i nite ndeprtate legturi de snge. Alteori a declarat c ar fi cobortor din neamul lui Vlad Dracul.
romneti din Transilvania, cele din Munii Apuseni, de exemplu, ori cele din Maramure, unde ar fi putut gsi nite realiti cu mult mai frumoase i mai ales arhaice dect cele din zonele menionate deja. Dac cineva ar fi avut grij de
acestea, desigur el i-ar fi ndreptat pai i spre acolo. Nu a fcut-o nimeni. n schimb, au fcut-o alii, interesai, n cel mai nalt grad, s trag foloase de pe urma prinului Charles. Nu tiu dac trebuie s-i condamnm pe ei, ori mai degrab pe noi, fiindc am rmas doar simpli spectatori la toate acestea. Dup cum aceeai nepsare se manifest i n alte chestiuni grave ce privesc Transilvania, mai ales acum cnd Romnia se afl sub o adevrat dictatur udemerist, care practic din plin i cu folos antajul politic, profitnd de mio-
de-a lungul deceniilor care au trecut de la 1918, scopul revizionismului maghiar nu a fost altul dect acela de a duce un rzboi psihologic mpotriva Romniei! Propaganda maghiar a tiut (i tie - n.n.) n aa msur s-i imprime opinia sa n contiina public a Europei, nct face posibile unele concluzii false i unele aprecieri eronate. S-ar prea c, fr voia lui i fr s-i dea seama, prinul Charles a devenit i el un pion prin care aceast propagand i poate duce scopul la bun sfrit.
Dosarele istoriei
Un discurs ct o istorie. Mircea Druc, acum 20 de ani, n Parlamentul Romniei: Reunirea! Alt soluie nu exist
Un discurs de un vizionarism cutremurtor. Acesta este discursul pe care Mircea Druc (foto), parlamentar n Parlamentul de la Chiinu, i viitor prim-ministru, l-a rostit exact acum 20 de ani n faa Parlamentului de la Bucureti. Un discurs care merit pus n rama Istoriei Neamului Romnesc i urmat de fiecare dat pn la mplinirea lui. Acest discurs, acest Ideal, Rentregirea Patriei, Reunirea celor dou state romneti, trebuie s fie firul rou al aciunii celor care, dincolo de mocirla unei clase politice n mare majoritate corupt, de pe ambele maluri ale Prutului, se lupt, vzui sau nevzui, pentru ca romnii s fie din nou mpreun. Chiar dac discursul a fost inut n faa unui Parlament al Romniei controlat n mare parte de agenturile ruseti, chiar dac acelai Parlament acum, peste 20 de ani, nu este fundamental diferit de cel de atunci, discursul lui Mircea Druc, zidete o generaie care se bate i care are toate ansele s nving, mplinind astfel o nevoie organic a unui Neam care pare c nu se mai regsete pe sine. Nevoia de a cinsti lupta i jertfa strmoilor, nevoia de a face dreptate, nevoia de a spune adevrul, nevoia de a construi un viitor n care cele trei milioane de romni de dincolo de Prut s nu mai fie n btaia vnturilor, ci mpreun cu ara. Romanian Global News are onoarea de a publica textul discursului, precum i de a difuza nregistrarea audio cu discursul:
VREM RENTREGIREA PATRIEI!

Alocuiunea rostit de Mircea Druc, deputat n Parlamentul de la Chiinu, din partea Frontului Popular din Moldova, la 28 noiembrie 1991, n sala Parlamentului Romniei din Dealul Mitropoliei n cadrul edinei festive, cu participarea deputailor i senatorilor, consacrat aniversrii a 73 de ani de la Marea Unire de la 1 Decembrie 1918
Onorat asisten, Stimai colegi, Comemorm, oarecum liberi, ziua de 1 Decembrie! Dar Nu cred c de dragul retrospectivei. Comemorm pentru a transforma trecutul n prezent. i prezentul n viitor. Trecutul nostru, i tragic, i glorios, nu e dect o cale istoric spre ziua de astzi. Iar prezentul nu e altceva dect un scurt popas n drumul nostru spre un viitor necunoscut. i anume aa. n acest context, unicul repro, pe care l admit la adresa mea, e: anticiparea. Da, recunosc: eu cuget i acionez ca i cum reunirea s-ar fi produs deja. i m gndesc la ceea ce avem de fcut mai departe, ntr-o ar rentregit. Cred, ns, c adevrul i libertatea, fr de care ar fi imposibil s ieim din criz, nu ne pot fi servite pe tav de cineva din afar. Nici obinute sub form de credite nu pot fi. Cci nu exist o banc mondial ce ar da cu mprumut libertate i adevr celor captivi. Celor rtcii sau indui n eroare. Adevrul se cere trit. Iar libertatea cucerit prin lupt. i meninut - cu preul unei vigilene eterne. Am cedat destul, noi, romnii! Explicaiile i justificrile nu au acum niciun rost. Nu merit prea mare atenie nici insinurile unor strini ce vor s ne in n captivitate, la propriu i la figurat. Nici frica patologic din oasele romnilor nu o putem scoate rapid. Noi, romnii credincioi, spunem: Vrem rentregirea patriei!. Strinii i romnii timorai vehiculeaz: Moscova n-o s ne dea gaz i petrol. Occidentul prefer acest status quo. La Kiev nici nu vor s aud. Mai e i Budapesta, unde se inventeaz mereu nite simetrii. Iar la Chiinu - tactica pailor mruni: unul nainte, doi napoi. i, vorba Leonidei Lari, unii se vor domnitori peste o stn i trei judee. La Bucureti, elitele mai stau la cumpene: ce ctig cu ideea naional fiecare partid sau lider politic n parte? Toate acestea sunt premize false. Uor de combtut: cu argumente de ordin istoric, economic i geopolitic. Cu silogisme, statistici i fapte. i le vom combate mereu. Ori de cte ori vom avea ocazia. Acum v amintesc doar c avem un singur obiectiv strategic: Reunirea!. Iat liantul care ne lipsete. Pornim pe calea rentregirii patriei. Vom face s dispar o bun parte din actualele animoziti, care ne macin pe noi, romnii de pretutindeni. Vom crea premizele concilierii. Vom mai tempera egocentrismul i politicianismul din noi. Reunirea! Altfel, ntre Ucraina i Romnia va aprea o nou Irland de Nord. Un nou Liban. Un nou Cipru. Nu putem admite libanizarea teritoriilor strmoeti, rpite odinioar. Vor avea de pierdut nu numai romnii. Nu numai Europa de Est. Ci i occidentalii, att de nereceptivi la problemele Romniei nedreptite. De aceea, consider necesar i de urgen: 1. Astzi, mine Parlamentul i Guvernul Romniei s ia poziie fa de referendumul din Ucraina. Recunoaterea Statului Ucrainean n devenire e posibil numai dup soluionarea problemelor legate de consecinele Pactului MolotovRibbentrop, adic dup retrocedarea teritoriilor romneti anexate de ctre imperiul sovietic. 2. Parlamentul Romniei, pn la finele acestui an, s adopte o lege viznd cetenia romnilor din fostele colonii sovietice, dnd curs astfel apelului celor zece organizaii care formeaz Aliana Naional 16 Decembrie, apel susinut i de grupul parlamentar al Frontului Popular din Republica Moldova. Iat de ce vin cu rugmintea ctre toi romnii: - S rbdm mcar ase luni fr acte de violen i exhibiionism; - S se fac alegerile necesare respectnd legile i regula, democraia i bunul sim; - S spunem clar, cu fermitate: Vrem rentregirea rii!. tiu, cineva mi reproeaz chiar n clipa aceasta: - Suntem un popor dezamgit, domnule Druc! Ne-am epuizat. Nu mai putem lupta. Am sacrificat destul!. Nu! Nu e adevrat! Niciodat, dar niciodat, timpul nu a fost mai favorabil pentru Romnia ca n prezent. i mai avem de dat o lupt. Ultima. i decisiv. Va fi mai curnd o ncercare. Un test, la scar naional. Ca un proces de selecie natural. Produsul acestei selecii vom fi chiar noi, generaiile de romni n via. i ne vom mpri treptat n dou seminii: una, de romni care se vor lamenta mereu, cednd n faa rului Ca i ciobanul moldovean din balada Mioria. Pe acetia i vom numi romni mioritici i vom ncerca s-i recuperm. Cea de a doua seminie va fi a romnilor ncreztori n viitorul naiunii i n Dumnezeu. Acetia nu vor ceda niciodat. Nici chiar n faa ngerului ceresc, care ar putea veni s-i anune c nu mai este loc i pentru ei n paradis. Aceti romni vor protesta, cerndu-i dreptul, cci urmeaz calea adevrului. Numai reunii vom reui. Pentru nceput, o alt ieire din impas nu exist. i nimeni nu ne poate garanta c vom supravieui n cea de a treia conflagraie mondial. De data aceasta o conflagraie economic i ecologic, care ne va se cam adun, cutndu-i rdcinile. Instinctul autoconservrii ne sugereaz tuturor c cea de a doua venire trebuie s ne gseasc pe fiecare la vatra strmoeasc. Iat de ce, tot
Nu cred c am putea admite la infinit, ca o parte a naiunii romne s constate cu amrciune, zicnd: Cci vai de cine-i pierde ara / Ca s i-o cear de la voi .... Aa cum o fcea marele poet al tuturor romnilor nstrinai, ardeleanul Octavian Goga, nainte de Marea Unire din 1918. Nu cred c un romn fr de ar, purtnd blesteme n cerul gurii drept motenire din prini, ar putea fi oarecum fericit, tot ateptnd o via de om, ca abia la 50 de ani s-i fie permis s treac Prutul ca s ajung s-i vad capitala rii. Nu cred c vorbele mele v-ar face s bnuii c avei n fa un populist. Melodramatic i puin cam exaltat. Nu, nicidecum! Cu toate c v ntreb retoric: - De ce Mircea Druc, feciorul lui Gheorghe i Ileana, rani romni dintr-un jude din nordul Basarabiei, fiind ales deputat, de ctre alegtori romni, ntr-o circumscripie pe pmnt romnesc, nu poate lua cuvntul n Parlamentul Romniei, dect aa, ocazional? Ca acum, la o aniversare, ntr-o edin festiv. Nu cred c cineva, fie de la Chiinu, fie de la Bucureti sau din alt parte ar reui s m conving c n-ar fi fost cazul s vorbesc aici, acum
cuprinde n curnd. Reunirea! Alt soluie nu exist. Medicii i psihologii cunosc anumite cazuri cnd oameni schilodii se plng, dup muli ani, c-i doare cumplit mna sau piciorul amputat. Psihoterapia decurge anevoios i suferina nu se mai termin. Exact aa se va ntmpla i cu naiunea romn dac va abandona idealul unirii. Sindromul amputrii nu va disprea niciodat. Eu cred: Rentregirea patriei se va face, fiindc aa vrea Dumnezeu. Sunt deja semne c toate neamurile
mai muli dintre acei care ne-au desprit pe noi, romnii, se vor retrage cu ncetul, lsndu-ne s fim din nou mpreun. n casa noastr, n credina noastr, pe pmntul nostru hrzit de Dumnezeu. Cred c e timpul s se deprind o lume toat cu ideea c n curnd se vor prezenta n Parlamentul rii toi deputaii, din toate teritoriile strmoeti aflate deocamdat sub ocupaie strin. Aa s ne ajute Dumnezeu! (Romanian Global News de luni, 28 noiembrie 2011)
nchirieri, la preuri foarte avantajoase, n judeul Mure

nchiriem, n zona central a municipiului TrguMure, spaii pentru locuine, birouri, cabinete, ateliere, magazii i depozite (cu condiii de parcare aferente). nchiriem 20.000 de metri ptrai n oraul Ungheni (strada Principal, nr. 1/A - lng fabrica de bere), cu destinaie pentru depozite (piste betonate), spaii pentru ser i creterea animalelor. Suprafaa are surs de ap proprie, acces de cale ferat propriu i acces direct la E60.
Tel.: 0265-261.423, 0743-160.537, 0744-505.797
Eveniment
UNIREA CEA MARE,

1 Decembrie - Ziua Naional a Romniei
DREPTATEA LUI DUMNEZEU

era nu numai simbolul gloriei strbune, ci i acela al suferinei naiunii, locul n care s-a svrit cumplitul supliciu al martirilor Horea, Cloca i Crian i a fost umilit de vrjmai Mndrul Crai al munilor, Avram Iancu. (Ioan I. erban) Mai mult, poate, un argument de avnt spre biruin era invadarea cetii habsburgice, n ale crei ziduri se pstra geamtul iobagilor romni, ai cror urmai veneau acum s potoleasc vaietele umiliilor i oprimailor de odinioar. Cetatea intra n stpnirea descendenilor celor care o construiser sub durerea biciului. Niciun eveniment al vieii naiunii romne nu se poate situa deasupra momentului Marii Uniri. Pn atunci, romnii adugaser trepte de avans spre consolidarea i recunoaterea dreptului de stat independent al Romniei, dar, pn atunci, ara noastr, alctuit din bucele fragile, cu ciuntiri n cele patru puncte cardinale, era firav, nesigur, mcinat de ameninri externe, dar i de contradicii sociale. Era nevoie de aerul ntregului vzduh strmoesc, era nevoie s
prof. Georgeta Ciobot (Alba-Iulia) Clopotele bisericilor anunau adunarea romnilor la Alba-Iulia, a romnilor ardeleni - sracii, robii, umiliii - care porniser s se nstpneasc n propria ar. Pentru suferina lor de veacuri, Dumnezeu le-a rspltit credina i jertfa, transformnd infernul asupririi austroungare ntr-un rai romnesc, unde adevraii proprietari i-au dobndit libertatea i demnitatea. Atunci, n Ardeal, cerul a fost mai albastru, soarele a strlucit mai intens. Atunci, romnii au spus: Pn aici! Ce este romnesc este al romnilor!. Atunci, aici, la Alba-Iulia (foto), btea o inim romneasc, pentru c i se schimbase ritmul vieii. Atunci s-a schimbat demnitarul, cu adevratul ocupant al tronului Transilvaniei. ... numai la Alba-Iulia trebuia i era drept s se mplineasc izbnda naional, cci Alba-Iulia era strvechiul i strlucitul Apulum al strmoilor daci i romani i era oraul mreiei lui Mihai Viteazul, primul unificator al pmntului romnesc. Alba-Iulia
ne instalm puternic n pmntul nostru i s spunem lumii cine suntem cu adevrat. i eram cei de la Vaslui, unde balaurul otoman i-a frnt gtul, eram cei de la Clugreni, care au aruncat peste Dunre, cu zece mii de oteni, pe cei o sut de mii ai invaziei turceti, eram cei de la Grivia, care au decis sfritul marelui Osman, iar acum eram cei de la Alba-Iulia, care gtuiau un monstru al Europei. n fiecare din aceste momente, poporul nostru de viteji a rupt cte un fragment din lanul robiei i supunerii. Sosise momentul culminant al eliberrii sale depline. Marele diplomat romn Nicolae Titulescu, declara, n 1915, c Romnia nu poate fi ntreag fr Ardeal. Romnia nu poate fi mare fr jertf... Ne trebuie Ardealul! Nu putem tri fr el. Vom ti s-l lum i mai ales s-l meritm!. i atunci, la 1 Decembrie, s-a prbuit zidul putred... cci a fost ntemeiat pe minciun, pe tiranie, pe cele mai josnice interese. Trebuia s se prbueasc cu legi, cu mprai cu tot. Ne-am trezit din somnul de moarte
Eveniment
i vrem s trim alturi de celelalte naiuni ale lumii, liberi i independeni (tefan Cicio-Pop). Desprindem din paginile publicaiei Condeiul ardelean c ungurii i acuz pe romni de numeroase atrociti asupra populaiei maghiare care rmsese pe aceste meleaguri. Vorbete n ei spiritul criminal care s-a artat lumii ntregi n anii Dictatului de la Viena, vorbete ura care le roade fiina, vorbete simul bestial al celor care s-au aflat nvingtori n faa femeilor, copiilor i btrnilor lipsii de aprare. Faptele i prea acuz ca s nu ncerce s se acopere de minciuni i imputri nedrepte. NU, romnii n-au ucis, n-au torturat, n-au batjocorit pe nimeni, dei, dup secole de lacrimi i umiline, ar fi putut svri fapte de crim, ca o justificat replic. Se tie c, n faa mniei drepte a romnilor, exponenii administraiei austro-ungare veroase i corupte au disprut ca dui de vnt din oraele i satele Transilvaniei. Nemeii ngmfai, cu pretenii i nravuri neschimbate din timpurile medievale, nu mai erau acum aprai de armat i de jandarmii cu pene de coco la plrie. Armata se prbuise pe cmpurile de lupt ale rzboiului mondial i se mprtiase cu de la sine putere pe la vetrele risipite n cuprinsul imperiului multinaional (Ioan I. erban). n zilele premergtoare Unirii, fapte care ar fi ptat istoria noastr nu s-au petrecut, deoarece conductorii acestei avalane naionale au cerut ca ... poporul s acioneze organizat i demn, pentru c naiunile lumii ne privesc i ne judec faptele (idem). Aveam contiina
mpotriva populaiei de alte naionaliti. Omenia nnscut a romnului a fost i de aceast dat mai presus dect ura. Mila i nelegerea pentru semeni au inut nc o dat locul patimei, nesbuinei i nverunrii oarbe (idem). Ca un triumf al acestei omenii, romnii declar, cu neateptat toleran, drepturi pentru maghiari, naie care adusese attea nenorociri n viaa noastr: Deplin libertate naional pentru toate popoarele conlocuitoare. Fie-
care popor se va instrui, administra
nimic n-o va putea drma (idem), chiar dac ungurescul croncnit se aude din ce n ce mai intens astzi, sub oblduirea conducerii actuale a Statului Romn, cruia i se declar,
vilizaie, vor recunoate dreptul istoric al romnilor asupra Ardealului i vor dezaproba aciunile nrite ale revizionismului conaionalilor, pornii s-i manifeste din nou spiritul inuman ale crui fapte au generat, n ntreaga lume, opinii acuzatoare la adresa naiunii maghiare. De curnd, n Alba-Iulia s-a lansat propunerea ca oraul nostru s candideze pentru acordarea titlului de Capital Cultural European, n 2020. Ne bucurm de o larg susinere, att din partea locuitorilor, ct i din partea multor personaliti din ar. De aceea, tiind c aici s-au petrecut cele mai multe i cele mai dramatice evenimente din istoria Romniei, dar, mai ales, cel care pstreaz, de aproape o sut de ani, o ntregire sntoas i dreapt - Unirea, considerm c ar fi corect s se alture propunerii noastre ntreaga populaie a rii. Pe albaiulieni i ntristeaz faptul c, de ctva timp, nite mini degerate consider c n ziua de 1 Decembrie e incomod s srbtorim Ziua Naional, c ne nghea minile pe drapele (Cioroianu, Jurnalul Naional). Tot n aceast publicaie se vehiculeaz ideea ca Ziua Naional a Romniei s fie srbtorit la 10 mai, avnd semnificaia realizrii independenei de
mpcat c luam ce era al nostru i trebuia s ne revin de drept, firesc, fr a ne ncrca sufletul cu fapte defimtoare. Remarcabil este c nicieri n Transilvania romnii nu au provocat incidente i nu s-au dedat la acte de violen
i judeca n limba sa proprie prin indivizi din snul su i fiecare popor va primi drept de reprezentare n corpurile legiuitore i la guvernarea rii n proporie cu numrul indivizilor ce-l alctuiesc (Hotrre, 1918). Haidei s ne punem faptele pe cntar, domnilor maghiari! S comparm cu ce s-a ntmplat n cei patru ani de teroare ungureasc asupra romnilor! Ne simim demni i superiori n conduita noastr, pentru c avem mrturii istorice c noi n-am luat nimnui nimic. Suntem singurul popor pe lume, poate, cruia nu i se poate reproa c a luat ceva dincolo de dreptul su (Nicolae Iorga). De aceea, poporul nostru este sprijinit de o dreptate pe care
cu obrznicie, c n judeele cu majoritate numeric maghiar localnicii romni nu pot ocupa vreun post, dac nu le tiu limba. n faa acestei insolene disperate, Guvernul i Preedinia tac, acceptnd lfiala josnic a acestor strini de neam, care in n minile lor trepte spre putere ale unui partid rupt total de interesele rii. Vrem s se tie c, dac atunci, n 1918, romnii abia ridicai din sclavie au reuit s alunge fantoma trecutului, astzi, bine nrdcinai n drepturile lor, sunt hotri s pstreze cu sfinenie motenirea dobndit prin jertfa naintailor. Cu omenia care ne caracterizeaz, dovedit n attea momente ale istoriei, sperm c poporul maghiar, acea parte animat de bune intenii, dirijai de condiia unui avans de ci-
sub otomani. Are i aceast zi drepturile ei, dar atunci a fost o independen a unei Romnii fragmentate, n timp ce eliberarea Ardealului a nsemnat ntregirea rii, Unirea fiind un act al definitivrii, ntririi i statornicirii puterii statale romneti. S le iertm acestor degerai la minte interveniile infantile i s pstrm Alba-Iulia n aura ei de metropol istoric a Srbtorii Naionale, pentru c, fiind ora al gloriei i al marilor dureri, AlbaIulia a devenit, prin actul de la 1 Decembrie 1918, dup jertfe de secole, altarul realizrii marelui ideal al poporului nostru: Statul Naional Unitar Romn (Ion Diaconescu). n ziua aceea, Dumnezeu a fost romn i noi ne-am nchinat lui la Alba-Iulia, arbornd drapelul dumnezeirii noastre.
10

Covasna
Actualitate
Covasna
Apel al CNS pentru aprarea integritii i unitii inutului Secuiesc (?! - n.n.)
Consiliul Naional Secuiesc (CNS), reunit smbt (19 noiembrie 2011 - n.n.) n edin la Sfntu-Gheorghe, a lansat un nou apel ctre autoritile publice locale i etnicii maghiari din judeele Covasna, Harghita i Mure pentru a susine unitatea i integritatea inutului Secuiesc (?! - n.n.) i a adoptat o hotrre prin care stabilete principiile de baz ale aciunilor de protest ce trebuie iniiate n cazul n care nu se va lua n considerare voina acestei comuniti n momentul reorganizrii administrativ-teritoriale. n hotrre se menioneaz c formele de protest vor ine cont de regulile democraiei i vor merge, n ultim instan, pn la nesupunere civic. Preedintele CNS, Izsak Balazs (foto), a inut s sublinieze c nesupunerea civic are la baz principiile non-violenei, solidaritii i gradualitii i a fcut trimitere la literatura de specialitate care explic aceast form de protest prin demonstraii, greve japoneze, neplata impozitelor i taxelor etc.. Acesta i-a exprimat sperana c nu va fi nevoie s se ajung la proteste i c planul Guvernului de reorganizare administrativ-teritorial va ine seam de voina comunitii maghiare. CNS a fost nfiinat n anul 2003 cu scopul declarat de a susine autonomia teritorial a inutului Secuiesc (?! - n.n.), format din judeele Covasna, Harghita i o parte din Mure, iar la edina de smbt de la Sfntu-Gheorghe au participat aproximativ 200 de delegai din cele trei judee.
Revoluionarii l-au dat n judecat pe primarul Antal Arpad

Mai muli membri ai asociaiei revoluionarilor din judeul Covasna l-au dat n judecat pe primarul municipiului SfntuGheorghe, Antal Arpad, pe motiv c nu i-a mproprietrit cu terenuri, aa cum prevede legea. Primarul Antal Arpad a confirmat joi (24 noiembrie 2011 n.n.), ntr-o conferin de pres, c a fost dat n judecat de revoluionari, spunnd c, din pcate, acetia nu au neles c trebuie s mai aib puin rbdare pn cnd se va finaliza procesul de retrocedare a terenurilor ctre fotii proprietari. Cnd au venit s ne solicite terenuri conform legii le-am spus c pn nu rezolvm problema retrocedrilor nu le putem da. Pentru c eu cred c trebuie ajutai n primul rnd cei crora le-au fost luate pmnturile i abia apoi ceilali, care nici nu au avut aici. Dar ei m-au dat n judecat i asta m-a suprat, a declarat Antal Arpad. Primarul a menionat c, dup prerea sa, nu toi revoluionarii ar merita s beneficieze de drepturi i avantaje. Sunt tot felul de chestiuni extrem de aberante n ara asta, cum ar fi sprijinirea i acordarea de tot felul de faciliti revoluionarilor. Dup prerea mea, sunt dou categorii distincte - cei care au fost rnii ori i-au pierdut rude la Revoluie i merit s fie sprijinii i ajutai, i cei care au ieit n strad n 89 i au fost mecheri i i-au fcut legitimaie de revoluionari. (...) Dac Tokes Laszlo (foto), care a spune c a fost scnteia de la care a pornit Revoluia, nu a cerut teren, atunci nu e corect ca alii s vin s solicite aceste
drepturi. Asta e prerea mea personal, nu n calitate de primar, a mai spus Antal Arpad.
Covasna
Forumul Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure condamn declaraiile incitatoare ale Consiliului Naional Secuiesc
Forumul Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure (FCRCHM) condamn declaraiile iresponsabile i incitatoare ale Consiliului Naional Secuiesc (CNS) privind organizarea unor aciuni de nesupunere civic pentru aprarea unitii inutului Secuiesc (?! - n.n.), precum i transpunerea unei probleme interne a Romniei, respectiv reorganizarea administrativ-teritorial, pe agenda organismelor Uniunii Europene (UE). Conducerea Forumului menioneaz c extremitii maghiari promoveaz formule i practici specifice feudalismului sau regimului stalinist, contrare spiritului european, tratatelor internaionale i legilor rii, fr a ine cont de voina celor 400.000 de romni care triesc n cele trei judee, nici de voina ntregului popor romn i nici de prevederile constituionale care stipuleaz caracterul naional, unitar, independent i indivizibil al statului romn. Avnd n vedere escaladarea demersurilor de constituire i instituionalizare a unei enclave etnice n mijlocul Romniei, n fapt un veritabil stat n stat, i internaionalizarea acestora sub masca dreptului de iniiativ ceteneasc n adoptarea unor acte comunitare, FCRCHM solicit autoritilor statului romn s ia msuri ferme de contracarare a oricror aciuni contrare ordinii constituionale i pentru asigurarea respectrii legii i autoritii statale n mod unitar pe ntreg teritoriul naional. Totodat, condamn imixtiunile tot mai dese i mai agresive n treburile interne ale Romniei ale unor demnitari i organisme din Republica Ungar, inclusiv prin forarea internaionalizrii obiectivului de destructurare a Romniei pe calea lobby-ului la nivelul organismelor Uniunii Europene. Conducerea FCRCHM atrage atenia i asupra disoluiei autoritii statului romn n judeele Covasna i Harghita. n chiar centrul Romniei, n mod programatic, de 20 de ani, organizaiile politico-civice reprezentante ale neorevizionismului maghiar controleaz abuziv, opresiv i dictatorial puterea i viaa public local i resursele publice. Scopul urmrit este, n mod evident, consolidarea unei puteri locale guvernat doar de propriile interese i deziderate i nu de legislaia naional i de nevoia asigurrii unui echilibru ntre interesele i drepturile tuturor locuitorilor regiunii, indiferent de naionalitate sau confesiune. Aceast situaie absolut anacronic i antieuropean, contrar unui climat de convieuire interetnic armonioas, se cristalizeaz extrem de periculos datorit ndeosebi controlrii prghiilor de putere central i aservirii acestora intereselor separatiste de ctre ONG-ul denumit Uniunea Democratic a Maghiarilor din Romnia, se arat n comunicat. Declaraiile FCRCHM vin n replic la decizia CNS, reunit smbta trecut (pe 19 noiembrie 2011 - n.n.) la Sfntu-Gheorghe, de a declana, n luna aprilie a anului viitor, o campanie de strngere de semnturi la nivel european n vederea susinerii unui proiect legislativ care s confere statut special regiunilor n care minoritile sunt majoritare. De acest statut special ar urma s beneficieze i judeele Covasna, Harghita i o parte din Mure, locuite majoritar de maghiari. Sptmna trecut, CNS a adoptat, de asemenea, i o declaraie de principiu privind organizarea unor aciuni de nesupunere civic n cazul n care, n urma reorganizrii administrativ-teritoriale a Romniei, cele trei judee nu vor face parte dintr-o singur regiune, respectiv din aa-zisul inut Secuiesc. Montarea bradului a nceput luni seara, la ora 22.30, i s-a terminat n aceast diminea, la ora 5.00, a precizat directorul Regiei Locale a Pdurilor Kronstadt, Dan Olteanu. El a afirmat c bradul este foarte bine asigurat n caz c vor veni i zile cu zpad i vnt, avnd n vedere c, n urm cu cinci ani, bradul din Piaa Sfatului a fost dobort de vnt chiar n ziua de 31 decembrie. ()
Foto: Adevarul.ro
Covasna
CNS a hotrt declanarea unei campanii de strngere de semnturi la nivel european pentru regiuni cu statut special
Consiliul Naional Secuiesc, reunit smbt (19 noiembrie 2011 - n.n.) n edin la SfntuGheorghe, a aprobat o hotrre pe baza creia va declana, n luna aprilie a anului viitor, o campanie de strngere de semnturi la nivel european n vederea susinerii unui proiect legislativ care s confere statut special regiunilor europene n care minoritile sunt majoritare. Preedintele Consiliului Naional Secuiesc (CNS), Izsak Balazs, a declarat c se dorete strngerea unui milion de semnturi din cel puin apte ri europene, respectiv Romnia, Ungaria, Italia, Austria, Spania, Slovacia i Marea Britanie, unde exist zone compacte cu minoriti etnice, lingvistice, culturale sau confesionale. Acesta a precizat c hotrrea adoptat smbt de CNS, n prezena a circa 200 de delegai din judeele Covasna, Harghita i Mure, se fundamenteaz pe prevederile Tratatului de la Lisabona, care confer cetenilor posibilitatea de a participa activ i n mod direct la procesul decizional european. ()
Braov
Un brad nalt de 25 de metri a fost montat n Piaa Sfatului

Bradul pentru srbtorile de iarn a fost montat, n noaptea de luni spre mari (21 spre 22 noiembrie - n.n.), n Piaa Sfatului din Braov, de ctre lucrtorii Regiei Locale a Pdurilor Kronstadt. nalt de 27 de metri, din care doi metri au fost ngropai n pmnt ntr-un suport special, bradul (foto) a fost adus de pe punea din Poiana Braov. Greutatea bradului este de 6 tone i au fost necesare dou macarale i nou muncitori pentru a-l ncrca n camionul care l-a adus n Piaa Sfatului. La tiere a avut 33 de metri nlime i 12,5 tone greutate, dar, n timpul transportului, o parte din crengi s-au rupt i au trebuit tiate.
n realizarea rubricii sunt folosite tiri ale ageniei naionale de pres - AGERPRES.
Local
11
Am sesizat ANI n legtur cu posibilul conict de interese n cazul consilierului judeean Bende Sandor, membru n cadrul CJ Harghita!
Declaraie de pres
n cursul zilei de azi, 28 noiembrie, am adresat o sesizare Ageniei Naionale de Integritate, n temeiul Legii nr. 233/2002 i al Legii nr. 176/2010, prin care am solicitat ANI s verifice dac atribuirea de ctre Consiliul Judeean Harghita a dou contracte n valoare de aproape 1 milion de lei ctre firma la care domnul Bende Sandor, consilier judeean n cadrul Consiliului Judeean Harghita, este angajat, intr sub incidena dispoziiilor legii
referitoare la conflictul de interese. Firma SC Electro Beta SRL, la care domnul Bende Sandor este angajat, conform declaraiei de avere, este deinut de fratele domniei sale i a primit n perioada noiembrie 2010 - noiembrie 2011 dou contracte finanate din bugetul public al judeului Harghita n valoare de aproximativ 1 milion de lei. Dan Tanas Madrid, 28 noiembrie 2011
Contracte de peste 5,1 milioane de lei ntre Primria Sfntu-Gheorghe i firma socrului primarului, UDMR-istul Antal Arpad Andras! ALO, AGENIA NAIONAL DE INTEGRITATE?
Conform portalului de afaceri ListaFirme.ro, firma SC Producie Prod Ax SRL, aparinnd omului de afaceri Zakaris Attila, ocupa locul 2 n Top Afaceri Romnia, judeul Covasna, domeniul 71: activiti de arhitectur i inginerie; activiti de testri i analiz tehnic. Se poate spune, aadar, c SC Producie Prod Ax SRL este o firm prosper ntr-o perioad n care mai toat lumea se plnge de efectele crizei economice. Ceea ce nu tie mult lume, ns, este faptul c directorul SC Producie Prod Ax SRL a avut n aceast perioad un atu important atunci cnd vine vorba de afaceri cu bani publici. Asul din mneca lui Zakaris Attila se numete Antal Arpad Andras, preedinte UDMR Sfntu-Gheorghe i primar al municipiului Sfntu-Gheorghe. Relaia dintre fiica omului de afaceri Zakaris Attila i primarul Antal Arpad s-a concretizat ntr-o verighet pe care Antal o poart la mna stng i doi copii. Fiica omului de afaceri nu apare, ns, n declaraia de avere a lui Antal, motivul evident fiind acela al eludrii unor posibile obstacole legale n calea afacerilor extrem de profitabile ntre Primria Sfntu-Gheorghe i firma socrului lui Antal Arpad, SC Producie Prod Ax SRL. Fondurile ncasate de firma SC Producie Prod Ax SRL, n perioada 01.01.2006 - 30.08.2010, se ridic la suma de 2.506.204 lei, din care mai bine de 2,2 milioane de lei au fost ncasate de firma lui Zakaris dup data la care Antal Arpad ajunge primar al municipiului Sfntu-Gheorghe (iulie 2008). Pentru cele 2,5 milioane de lei, firma lui Zakaris Attila a amenajat, n perioada 01.01.2006 - 30.08.2010, terenuri de joac pentru copii. n timp ce fabrica tobogane i leagne pentru copii n valoare de aproximativ 600 de mii de euro, firma lui Zakaris se pricopsete tot de la Primria Sfntu-Gheorghe cu un alt proiect la fel de gras: Planul Integrat de Dezvoltare Urban. Pentru elaborarea acestuia, firma lui Zakaris ncaseaz din bugetul Primriei Sfntu-Gheorghe, n urma unei licitaii la care a mai participat o singur alt firm, suma de 1.505.491 lei. Interesant este faptul c portalul clubafaceri.ro menioneaz faptul c pentru acest proiect firma lui Zakaris a ncasat din bugetul Primriei suma de 1.878.317 RON, diferena dintre suma comunicat de Primrie subsemnatului i cea real fiind consistent. Din luna august 2010 i pn n luna iulie 2011, adic n perioada 30.08.2010 - 06.07.2011, firma lui Zakaris mai primete din partea Primriei SfntuGheorghe, condus de ginerele Antal Arpad, contracte n valoare de 432.761 lei. ntre timp, Antal Arpad uit s mi comunice faptul c, n decembrie 2008, SC Producie Prod Ax SRL ctig o alt licitaie deschis (la care, evident, a participat doar o singur firm), pentru Elaborare proiecte pentru reabilitarea, modernizarea i extinderea cldirilor Liceului Teoretic Szekely Miko, n valoare de 295.400 lei. Rezult, aadar, c n ultimii trei ani de zile, firma lui Zakaris a ncasat din fondurile publice ale Primriei Sfntu-Gheorghe peste 5,1 milioane de lei (aproximativ 1,2 milioane de euro).
Declaraie de pres
n cursul zilei de azi, 29 noiembrie, am adresat o sesizare Ageniei Naionale de Integritate, n temeiul Legii nr. 233/2002 i al Legii nr. 176/2010, prin care am solicitat ANI s verifice dac atribuirea de ctre Primria Sfntu-Gheorghe a mai multor contracte n valoare de aproximativ 5,1 milioane de lei ctre firma domnului Zakarias Attila, SC Producie Prod Ax SRL, cu a crui fiic domnul Antal Arpad Andras, primar al municipiului Sfntu-Gheorghe, are o relaie de concubinaj din care au rezultat pn acum doi copii minori, intr sub incidena dispoziiilor legii referitoare la conflictul de interese. Am pus la dispoziia ANI toate documentele pe care le-am obinut de la Primria Sfntu-Gheorghe n baza Legii nr. 544/2001 privind liberul acces la informaiile de interes public. Dan Tanas, blogger, preedinte PC Spania Madrid, 29 noiembrie 2011
Preedintele UDMR Gheorgheni, n acelai timp membru al CJ Harghita i angajat la firma care deruleaz contracte de 1 milion de lei cu CJ Harghita! ALO, AGENIA NAIONAL DE INTEGRITATE?
Patronul rmei e chiar fratele preedintelui UDMR Gheorgheni
Declaraia de avere a UDMRistului Bende Sandor, consilier judeean n cadrul Consiliului Judeean Harghita i preedinte al organizaiei Gheorgheni a UDMR, coroborat cu lista licitaiilor publice atribuite de ctre CJ Harghita, condus de UDMRistul Borboly Csaba, scoate la iveal un conflict de interese flagrant al crui protagonist este UDMR-istul Bende Sandor. Toplia, este Bende Robert Jolt, fratele lui Bende Sandor. Declaraia de avere a lui Bende Sandor n ultimul an de zile, firma SC Electro Beta SRL a ctigat dou contracte finanate din bugetul Consiliului Judeean Harghita, n valoare de aproape 1 milion de lei, pentru alimentarea cu energie electric a unor zone neelectrificate din judeul Harghita. Aadar, SC Elec-
Sistemul video din Sfntu-Gheorghe, contract de 75.700 lei cu dedicaie din partea primarului UDMR Antal Arpad pentru o firm de apartament cu un singur angajat!
n luna august a.c., primarul din Sfntu-Gheorghe, UDMR-istul Antal Arpad (foto), anun pe pagina de internet a Primriei instalarea unui sistem video n municipiul pe care l conduce, sistem care ar duce la creterea siguranei cetenilor. Curios n legtur cu sumele de bani pe care Antal le-a investit n sigurana cetenilor, am solicitat Primriei Sfntu-Gheorghe s mi comunice sumele alocate de Primrie pe aceast achiziie, precum i firma de la care a fost cumprat acest sistem. Din documentul Primriei reiese faptul c firma de la care a fost cumprat acest sistem este SC Crow Security SRL (capital social 200 lei), din SfntuGheorghe, o firm nfiinat n 1994 dar care, conform Ministerului de Finane, i-a nceput activitatea prin 2006, cu doi ani nainte ca Antal Arpad s ajung primar. Firma SC Crow Security SRL, cu punct de lucru n str. Ciucului, nr. 11, are oficial un singur angajat, pe Szigyarto Szabolcs, care este i unicul asociat i acionar. Conform documentului semnat de Antal Arpad, contractul de peste 75.000 de lei a fost ncredinat direct firmei lui Szigyarto Szabolcs, fr niciun fel de licitaie, dei suma este foarte mare.
Conform declaraiei de avere, Bende Sandor este n acelai timp consilier judeean i angajat la dou firme particulare, SC Electrica Serv SA i SC Electro Beta SRL. Directorul general al SC Electro Beta SRL, cu sediul n str. Sportivilor, nr. 19, localitatea
tro Beta SRL a avut un atu foarte important n ctigarea celor dou licitaii, un atu pe care probabil c alii nu l-au avut: fratele directorului SC Electro Beta SRL este consilier judeean, bun prieten cu preedintele CJ Harghita i preedinte UDMR Gheorgheni.
12
Traduceri
Traduceri din presa de limb maghiar

Din Brecu pn n Poiana Srat nu exist palm de pmnt pe care s nu se fi vrsat snge. Muli se odihnesc n morminte nemarcate i ar fi pcat ca acestea s fie profanate. Noi ns nu am gsit semne care s ne fi dus cu gndul la profanare. n ediia de vineri, cotidianul Haromszek scria: Reprezentanii Asociaiei pentru Scaunul Kezdi consider c sarcina lor este s pstreze memoria celor care au pltit cu viaa pentru patria ungar i ale cror nume sunt terse de pe crucile de piatr. n prezent, la Poiana Srat triesc numai romni. Pe monumentul Eroilor figureaz exclusiv inscripii n limba romn. Pornind de la aceast tire, redacia noastr a mers la osuarul aflat la ieirea din Poiana Srat spre Bacu i n micul cimitir din zon. Aici i dorm somnul de veci muli soldai czui n timpul primului rzboi mondial. Erau cunoscui, pentru c de pe crucile de piatr pot fi deduse numele lor. Este drept c numele soldailor romni au fost marcate din nou. Am gsit ns i morminte nemarcate. Din pcate, starea cimitirului civil maghiar dinspre Oituz este una jalnic. Este plin de buruieni i singurul care este ntreinut bine este monumentul eroilor germani, amplasat la intrare i reabilitat n anul 2008. Ultima inscripie din cimitir dateaz din 1971: este numele unui maghiar, gravat pe un mormnt. El a fost poate ultimul vorbitor din Poiana Srat al limbii seminiei prinului Csaba. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 193, 05.10.2011; Titlu: Mormintele soldailor maghiari nu sunt tulburate / Delsarea este o caracteristic, Semneaz: Bartos Lorant Cu ocazia edinei extraordinare de mari (4 octombrie) a consiliului local din Sfntu-Gheorghe, o singur tem de pe ordinea de zi a generat o disput mai ponderat, ns proiectul de hotrre privind reglementarea activitii publicitare din Sfntu-Gheorghe a obinut n final majoritatea de dou treimi din voturi. Raportul referitor la soluionarea situaiei sociale a familiilor care triesc n blocul Sing-Sing, propunerile formulate de specialiti au fost aprobate fr niciun vot mpotriv. Pe marginea reglementrii activitii publicitare, cele mai multe obiecii au fost formulate de consilierul Ivan Nicolae. Acesta consider c punctul care le impune firmelor ce deruleaz activiti publicitare n oraul reedin de jude s afieze n limba maghiar cel puin 50 la sut din materialele lor publicitare contravine normelor economiei de pia i lezeaz libertatea antreprenorial. i dup prerea lui Mdlin Guruianu, consiliul ncearc s suprareglementeze un lucru care funcioneaz, avnd n vedere c firmele au realizat c trebuie s li se adreseze grupurilor-int n limba maghiar, nu ntmpltor au aprut i n limba maghiar reclamele marilor ntreprinderi. Sztakics Eva a evideniat faptul c muli nu utilizeaz limba maghiar din comoditate i lips de exigene, din acest motiv trebuie reglementat situaia de ctre consiliul local. Bereczki Kinga a precizat: avnd n vedere c 75 la sut din locuitori sunt de naionalitate maghiar, acest procent ar fi recomandat i n cazul reclamelor. i ea a menionat c de multe ori ntreprinztorii romni sunt mai exigeni, acord atenie afirii inclusiv n limba maghiar a materialelor publicitare, ns nu la fel procedeaz i ntreprinztorii maghiari, tocmai din cauza lor e nevoie de reglementri. Kovacs Istvan a apreciat c proiectul de hotrre este concesiv i nu prohibitiv, este vorba de o regiune specific, iar acest lucru trebuie semnalat i prin astfel de reguli. Propunerea lansat de Bereczki Kinga, referitoare la respectarea procentului de 75 la sut, a fost votat doar de ase consilieri PCM, ca urmare, a euat, ns nu a nsumat un numr suficient de voturi nici modificarea propus de Ivan Nicolae. n final, proiectul de hotrre a fost adoptat de consiliu. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.407, 05.10.2011; Titlu: Sfntu-Gheorghe / Sunt obligatorii i reclamele n limba maghiar, Semneaz: Farkas Reka
n sesiunea de toamn a adunrii parlamentare a Consiliului Europei, parlamentarii ungari au reuit s obin un sprijin majoritar pentru propunerea lor de modificare, cu referire la autonomie, n contextul adoptrii hotrrii privind problematica suveranitii naionale i a statalitii. Pe ordinea de zi a sesiunii de edine de mari, de la Strasbourg, a figurat o propunere de hotrre care fcea referire la modalitatea prin care ar putea fi clarificat problema, n momentul de fa ct se poate de contradictorie, a relaiei dintre principiul suveranitii n scopul obinerii autonomiei Pmntului Secuiesc, Consiliul Naional Secuiesc a dorit s utilizeze, nc din start, toate mijloacele sociale, politice i juridice pe care le ofer democraia. Dintre acestea, cele mai importante sunt exprimarea voinei, asumarea unui rol activ i aciunea contient a autoguvernrilor alese de CNS. Este important naintarea de ctre parlamentari, dac este necesar chiar de mai multe ori, n legislativul romn, a statutului autonomiei Pmntului Secuiesc. Este important sprijinul rii-mam i este foarte important s putem prezenta strdaniile autonomiste ale secuilor n forurile europene i internaionale. n acest sens, membrii delegaiei ungare, ndeosebi deputaii Gaudi Nagy Tamas i Kalmar Ferenc Andras, au reuit s obin rezultate de-
naionale i cel al statalitii. Punctul de pornire a fost acela c din cauza lipsei acestei clarificri, n Europa pot fi sesizate o serie de tendine secesioniste - fie c vorbim despre Cipru, Gruzia sau Kosovo -, iar acest lucru poate reprezenta un pericol la adresa pcii i securitii. Scopul clarificrii ar fi acela de a le asigura un cadru juridic aspiraiilor minoritare etnice, naionale, pentru a prentmpina astfel eventualitatea imposibilitii gestionrii tendinelor separatiste. Parlamentarii Kalmar Ferenc Andras (KDNP) i Gaudi Nagy Tamas (Jobbik) au
obinut sprijinul necesar pentru acea propunere de modificare care invoc Hotrrea CE 1334 din 2003, ce sprijin diferitele forme de autonomie i nu respinge nici ideea autonomiei teritoriale. Hotrrea n discuie s-a nscut la iniiativa parlamentarului socialist elveian Andreas Gross, iar propunerea de acum a fost sprijinit i de ctre acesta. Printre cei care au luat cuvntul s-a numrat i parlamentarul socialist Szabo Vilmos care, referindu-se la situaia maghiarilor de peste hotare, a atras atenia asupra
ideilor care au legtur cu asigurarea utilizrii limbii materne, asupra obstrucionrii nfptuirii formelor de autoguvernare, a autonomiei, respectiv asupra nesoluionrii situaiei despgubirilor. A menionat c principiul vinoviei colective nu a disprut nc, iar n acest context a adus vorba de legea despgubirilor, adoptat de curnd n Serbia, lege extrem de discriminatorie. Site-ul www.transindex.ro, 05.10.2011; Titlu: Consiliul Europei a adoptat o propunere de modificare, cu referire la autonomie ordinea inscripiilor nu se va modifica: avnd n vedere c majoritatea turitilor din Sfntu-Gheorghe sunt vorbitori de limba maghiar, este firesc ca inscripia maghiar s fie prima, ea fiind urmat de cele n limbile romn i englez. Prefectura i va depi atribuiile n cazul n care se va lega din nou de ele, deoarece nici o lege nu reglementeaz limba, ordinea inscripiilor de pe plcuele turistice. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.408, 06.10.2011; Titlu: Indicatoarele turistice vor fi reamplasate, Semneaz: Vary O. Peter
osebite n cadrul Adunrii Generale Parlamentare a Consiliului Europei. Hotrrea adoptat de Consiliul Europei confirm principiile utilizate pn acum de ctre CNS i susine legalitatea scopurilor acestuia, afirmnd: Adunarea General apreciaz c dac o minoritate etnic, sau n unele cazuri o majoritate naional, vrea s se foloseasc de dreptul la autodeterminare, nu nseamn, nici mcar n dreptul internaional, c vrea s se foloseasc de dreptul scindrii. Hotrrea nu are doar o nsemntate principial, deoarece Adunarea General a Consiliului Europei le solicit rilor membre s respecte principiile fundamentale adoptate. n cazul Romniei, acest lucru nseamn garantarea prin lege a autonomiei teritoriale a Pmntului Secuiesc. Dup ntrevederea avut cu Ko-
ver Laszlo, preedintele parlamentului, n 15 septembrie 2010, delegaia CNS a discutat cu delegaia ungar condus de Braun Marton, deputat n cadrul Adunrii Generale Parlamentare. n cadrul consftuirii, membrii delegaiei ungare i-au asumat sprijinirea n Consiliul Europei a strdaniilor autonomiste ale Pmntului Secuiesc. Rezultatele colaborrii demarate anul trecut sunt deja vizibile i sperm c anul viitor vom face pai noi n ceea ce privete scopul nostru comun. Mulumim delegaiei ungare pentru activitatea i angajamentul depuse pentru autonomia Pmntului Secuiesc. Site-ul www.sznt.ro, 05.10.2011; Titlu: O nou perspectiv n Europa pentru autodeterminarea comunitilor naionale indigene
Indicatoarele turistice inscripionate n trei limbi lipsesc nc de la nceputul verii din interseciile mai importante din oraul Sfntu-Gheorghe, ns stlpii viinii nu vor rmne fr nicio utilitate, plcuele urmnd s fie reamplasate n curnd. Primarul Antal Arpad a precizat: plcuele iniiale s-au deteriorat repede, ca urmare au fost comandate altele noi, confecionate dintr-un material mai rezistent, care vor fi finanate, ca i cele anterioare, din donaia privat oferit pentru afiarea n ora a inscripiilor maghiare. Primarul a menionat i faptul c
Ca s putem schimba o situaie duntoare, periculoas pentru noi, ar trebui mai nti s identificm i s recunoatem, respectiv s contientizm problema. Noi, maghiarii transilvneni, suntem ntr-un mare necaz i pentru a sesiza acest lucru este suficient s umblm cu urechile ciulite i cu ochii larg deschii prin ara ntre ale crei hotare am fost forai s trim i n care suntem i azi privai de drepturi. Pentru a-mi susine afirmaiile a putea enumera o serie de ntmplri, msuri i declaraii, ns m opresc doar la cteva. Printre ele s-ar numra morala - de care avem parte fr niciun motiv, ns n permanen -, ameninarea, umilirea i intimidarea noastr. Iar pentru a pune toate acestea n aplicare, unii nu se feresc nici chiar de nclcarea legilor, deoarece cu acordul tacit al puterii i cu sprijinul fi sau mascat al acesteia, o pot face oricnd. Iar cnd se mai gsete printre ei i cte unul care s i mpiedice s o fac, organele dependente sau independente de stat tot lor le d, ntr-un final, dreptate. Fiii, fiicele naiunii majoritare pot face n detrimentul nostru tot ce vor, pentru c nu au nicio ruine, n schimb noi
suntem pedepsii pn i pentru contra-aciunile pe care le organizm cu respectarea legii. S ne gndim doar la cazul plcuei din faa statuii lui Matei, din Cluj, la cazul Universitii de Medicin din Trgu-Mure sau la complicaiile din jurul ndeprtrii drapelului romnesc amplasat arbitrar i fr autorizaie pe Casa cu Arcade din Sfntul-Gheorghe. n toate aceste trei cazuri vorbim despre fapte antimaghiare, care lezeaz legile rii, ns tot celor care le-au comis li s-a dat dreptate, n detrimentul nostru. n cazul drapelului, nu faptul c este romnesc este problema, ci modul n care a fost arborat, motiv pentru care reacia procuraturii fa de primar - pe care l-a pedepsit pentru nlturarea drapelului - a fost una maliioas. Tocmai din acest motiv, i cerem edilului s nu lase cazul balt, trebuie mers pn la Strasbourg, l vom susine dac este nevoie, pentru c prin el ne-au pedepsit pe nedrept i pe noi. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 195, 07.10.2011; Titlu: Suntem privai de drepturi, Semneaz: Bedo Zoltan
n toat Transilvania au fost derulate manifestri dedicate memoriei martirilor de la Arad. La Trgu-Mure, reprezentanii organizaiilor maghiare au comemorat mpreun. Oratorii au subliniat: mesajul martirilor de la Arad, transmis maghiarimii din Romnia, este actual ndeosebi n momentul de fa, cnd n nvmntul universitar maghiar din Romnia se urmrete restricionarea drepturilor maghiarimii. n acest ora, comemorarea a fost mbinat cu protestul. n urma apelului lansat de Tokes Laszlo, participanii au defilat n faa universitii de medicin, revendicnd nfiinarea seciei maghiare independente. Lokodi Edit Emoke, preedinta consiliului judeean Mure, a constatat cu regret c n nvmntul superior maghiar din Romnia nc mai trebuie duse lupte pentru drepturile maghiarimii. Tokes Laszlo, preedintele CNMT, a accentuat: memoria eroilor czui n lupta pentru libertate i oblig i pe oamenii din prezent s susin mereu libertatea. Tokes a invocat evenimentele din 1956 i n special pe cele din 1989. Spiritualitatea acestora din urm nc trebuie aprat, n momentul de fa tocmai n cadrul nvmntului superior maghiar - a precizat Tokes. S nu permitem ca problema nvmntului superior maghiar s devin victima atacului fr vrsare de snge al comunismului naionalist ce triete i azi, a agresivitii politice majoritare - a subliniat preedintele CNMT. Borbely Laszlo, vicepreedintele politic al UDMR, a accentuat c trebuie gsit modalitatea prin care s se realizeze solidaritatea, deoarece astfel vom putea triumfa asupra celor care vor s adopte msuri mpotriva comunitii maghiare. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.409, 07.10.2011; Titlu: Omagiu i protest
Traduceri
Reprezentanii Asociaiei Bodvaj din Banii Mici atrag atenia tuturor maghiarilor asupra importanei i responsabilitii utilizrii limbii materne. ntlnim des fenomenul utilizrii n clasele I-IV, de ctre prini, elevi i pedagogi, a calificativelor n limba romn. S-au implementat att de mult n limba lor, nct folosim aceste cuvinte strine cu extensii n limba maghiar: a primit Foarte Bine, l-au ncheiat cu Bine, asta este doar Suficient. Nu-i aa ce urt arat scris? Nici la pronunie nu este mai frumos. Limba noastr splendid i bogat ne ofer multe posibiliti. Propunem deci ca n loc de insuficient, suficient, bine i foarte bine (n limba romn) s spunem de acum nainte insuficient, suficient, bine i foarte bine (n limba maghiar). Nu este ceva nou. Dac ne uitm n carnetele bunicilor, prinilor notri, vom gsi aceste expresii n limba maghiar. Mai propunem ca ziua de natere a lui Benedek Elek s fie o zi deosebit n colile noastre. Benedek Elek i-a dedicat o bun parte din via educrii unei naiuni inteligente. Sptmnalul Erdovidek (Covasna), nr. 40, 07.10.2011; Titlu: Propunere - Limba statului trebuie s o nvai, limba matern nu e voie s o uitai - Benedek Elek

n data 30 septembrie s-a desfurat, la Ciumani, edina Forumului Scaunelor Secuieti. Participanii Forumului au fost de acord cu urmtoarele: Poporul Secuiesc, care triete pe actualul Pmnt Secuiesc i numr peste 600.000 de ceteni, este o realitate existent i n momentul de fa, o comunitate istoric ce dispune de un trecut istoric milenar i tradiii de autoguvernare, o comunitate care i-a declarat mereu identitatea secuiasc, iar aceast identitate i-o declar i astzi. Constatm cu ngrijorare c n cadrul campaniei organizate preliminar recensmntului, ntr-un mod n care e lezat i slbit contiina de identitate a poporului secui, partidele maghiare din Transilvania - cluzite de interese de partid - vorbesc despre contiina identitar secuiasc tot aa cum ar vorbi despre o contiin regional. Prin astfel de msuri, reprezentanii acestor partide nu numai c lezeaz dreptul persoanei la declararea liber a identitii, dar i neag actuala existen a Poporului Secuiesc i, ca o consecin grav, pericliteaz validarea dreptului la autodeterminare, ca urmare i nfptuirea autonomiei teritoriale a Pmntului Secuiesc. Niciun partid politic, nicio organizaie civil nu are dreptul ca n spiritul concepiei dictatoriale de odinioar s fac declaraii care, genernd confuzii, pune sub semnul ndoielii dreptul secuilor de a se declara secui. Singura cale accesibil privind dinuirea poporului n contextul derulrii recensmntului apar cteva probleme importante. n ultimele sptmni, partidele, organizaiile i bisericile maghiare i-au derulat campania cu un mesaj unanim: fiecare dintre noi a fost ndemnat s-i declare identitatea maghiar. Recensmntul este deosebit de important pentru maghiarii transilvneni, avnd n vedere c drepturile noastre lingvistice i culturale depind de efectivul nostru, de raportul nostru numeric, n funcie de acestea vor fi stabilite subveniile de stat redistribuite din impozitele achitate de noi. Tocmai din aceste motive este oportun s ne declarm maghiari, cu limba matern maghiar, s-i nregistrm i pe apropiaii notri ca ceteni de naionalitate maghiar, a cror limb matern este maghiara, s ne asumm confesiunea (religia) i s avem n vedere ca, n msura posibilitilor, fiecare maghiar din Romnia s fie recenzat. Specialitii au elaborat ghiduri care ne ajut s evitm situaiile-capcan. Cei interesai pot accesa informaii i pe site-urile www.nepszamlalas.ro nfiinat de UDMR, respectiv www. magyarnaklennijo.ro - funcionarea acestuia fiind asigurat de Consiliul Naional Maghiar din Transil-
13
n piaa din spatele Bibliotecii Judeene Bod Peter din Sfntu-Gheorghe, au fost amplasai 13 stlpi funerari dedicai memoriei martirilor de la Arad. Monumentele au fost sculptate i donate de Balazs Antal, nvtor pensionar. La seria manifestrilor derulate la Sfntu-Gheorghe au participat sute de persoane, pentru a-i omagia pe martirii de la Arad. La monumentul paoptist din parcul Elisabeta au depus coroane edilii judeului i ai oraului, reprezentani ai partidelor politice i organizaiilor civile. n piaa din spatele bibliotecii, primarul Antal Arpad a vorbit despre semnificaia vieii i a sacrificiului generalilor honvezi executai. Dup expunerea susinut de Rab Sandor, profesor de istorie de la Colegiul Szekely Miko, n care acesta a evocat epoca, Balazs Antal a vorbit despre ideea realizrii stlpilor funerari, despre proveniena materialului brut sosit din diferite coluri ale Bazinului Carpatic. Balazs Antal le-a mulumit celor care au fcut donaii sau au acordat ajutor. Participanilor le-au fost mprite nuci umplute cu pmnt de la Arad i mpodobite cu panglici n culorile naionale. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.409, 07.10.2011; Titlu: Stlpi funerari dedicai martirilor din Arad, Semneaz: Csinta Samu Printr-o adres oficial, minis- prevedea c universitatea trebuie terul educaiei i-a solicitat con- s nfiineze structuri formate ducerii Universitii de Medicin din secii independente. Pe lng i Farmacie din Trgu-Mure s aceasta, se solicit includerea unui valideze n totalitate n charta uni- nou alineat prin care s fie asiguversitar caracterul multicultural rat structura special a universi- se arat n comunicatul de ieri tilor multiculturale. Totodat, al UDMR. Potrivit informaiilor ministerul propune s se precizefurnizate de oficiul vicepremieru- ze: cursurile de predare a teoriei, lui Marko Bela, modificrile so- precum practica clinic i de spelicitate asigur nfiinarea seciei cialitate sunt derulate n limbile maghiare, respectiv a institutelor romn, maghiar i englez. Cotidianul Haromszek separate necesare pentru nteme(Covasna), nr. 6.409, ierea acesteia. Adresa solicit re07.10.2011; formularea articolului 39 din charTitlu: Somaie ministerial t, care, potrivit ministerului, ar Mult vreme s-a reflectat asupra modului n care, pe parcursul recensmntului, maghiarimea din Romnia ar putea evita situaiile-capcan. Datorit aciunilor de informare n sfer larg, au fost identificate soluii pentru majoritatea cazurilor, ns practica genereaz mereu situaii noi. Dup experienele din prima zi au aprut deja unele aspecte care necesit clarificare. Asupra acestora ne atrage atenia Antal Arpad, primarul din Sfntu-Gheorghe. Un vechi locuitor din oraul Sfntu-Gheorghe a inut mori s fie nregistrat exclusiv ca cetean ungar, dei nu a renunat la cetenia romn - ca urmare, efectivul maghiarilor transilvneni, al maghiarilor din Sfntu-Gheorghe va fi cu unul mai mic. Cel care i declar doar cetenia ungar va figura n statistici ca cetean strin, caz n care nu conteaz naionalitatea pe care o are, el contribuind astfel la scderea efectivelor maghiarimii din Transilvania. Cazul special al copiilor mici ce urmeaz s fie recenzai: chiar dac nu sunt nc botezai, prinii s declare religia pe care o vor avea copiii, altfel vor defavoriza statistica bisericilor istorice maghiare. Situaia celor care triesc n strintate: n cazul n care aceste persoanele nu au renunat la cetenia romn, trebuie luate i ele n eviden. Dac este vorba de un membru de familie, s consemnm i naionalitatea, limba matern i religia acestuia. UDMR a ntocmit un ghid care ar putea veni n ajutorul recenzorului. Ghidul a fost multiplicat ieri, la sediul primriei, fiind destinat recenzorilor din Sfntu-Gheorghe. n municipiul reedin de jude, recensmntul a demarat n mod corespunztor, 297 de recenzori au recenzat datele referitoare la 297 de locuine i 5.769 persoane - ne-a informat Antal Arpad. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.422, 22.10.2011; Titlu: Ceea ce trebuie remediat / S nu scad efectivul maghiarimii, Semneaz: Vary O. Peter
secui o reprezint validarea dreptului su la autodeterminare. nfptuirea acesteia nu e posibil fr comunitatea cu identitate secuiesco-maghiar. Ne adresm cu respect partidelor noastre politice i organizaiilor civile, solicitndu-le ca prin depirea intereselor politice i de partid, s respecte demnitatea uman a fiecrui membru al poporului secuiesc, a fiecrui locuitor de pe Pmntul Secuiesc, n privina declarrii i asumrii libere a identitii lor. Le propunem consiliilor scunale secuieti s fixeze pe ordinea de zi i s adopte o poziie n ceea ce privete identitatea noastr de maghiari-secui. S fac cunoscut faptul c, n momentul centralizrii datelor, potrivit regulilor metodologiei aplicate n cadrul recensmntului i pe baza limbii noastre materne maghiare, secuii consemnai ca membri ai unui grup etnic separat vor figura n efectivele maghiarimii din Romnia! Participanii au fost de acord i cu coninutul documentului intitulat Sunt maghiar-secui!, care constituie o anex a comunicatului respectiv. 30 septembrie 2011, Ciumani n numele Forumului Scaunelor Secuieti, Borsos Geza, conductorul edinei Sptmnalul Videkunk (Covasna), nr. 39, 07-13.10.2011; Titlu: Comunicatul Consiliului Naional Secuiesc clui ulterior n categoria celor de naionalitate romn. n toate cazurile, recenzorii vor completa n limba romn formulare editate n limba romn. n aezrile n care procentul populaiei maghiare depete 20 la sut, recenzorii trebuie s dispun i de traducerea n limba maghiar a formularelor, acestea ns nu pot fi completate, servesc doar ca model, cel care dorete, poate s parcurg ntrebrile i n limba sa matern. Exist i o rubric viznd a doua cetenie de care am putea dispune. Asumarea ceteniei ungare ine de decizia personal a fiecruia. E important s tim c statul ungar nu le furnizeaz rilor vecine date referitoare la noii si ceteni. Formularele completate trebuie semnate, ns mai nti s verificm dac datele furnizate de noi au fost nregistrate n mod corespunztor. n cazul rspunsurilor referitoare la naionalitate, limba matern i religie nu pot aprea corecturi pe formulare. Dac recenzorul a comis vreo greeal, este obligativitatea sa de a completa un formular nou. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.420, 20.10.2011; Titlu: Ne recenzm, ns nu-i totuna cum o facem
vania (CNMT) i Partidul Popular Maghiar din Transilvania (PPMT). Ghidul pentru recensmnt prezentat mai jos a fost ntocmit n baza foilor volante distribuite de organizaiile maghiare. La ntrebarea referitoare la naionalitate s NU rspundem secuiasc. S fim TOI maghiari! ntrebarea viznd naionalitatea este adresat deschis, n rspuns poate fi consemnat o singur naionalitate. Nu exist o list cu rspunsuri din care s alegem, fiecare rspunde liber. Rspunsul dat trebuie consemnat de recenzor, fr nicio modificare sau corecie. Pentru ca n momentul centralizrii ulterioare a datelor s nu fie comis nicio greeal, v propunem s declarai maghiar naionalitatea i limba matern. Condiia utilizrii drepturilor minoritare care depind de proporia noastr numeric o reprezint asumarea naionalitii maghiare i nu limba matern maghiar. Drepturile noastre pot fi validate doar mpreun i cu identitate maghiar. De asemenea, la ntrebarea referitoare la etnie s nu nregistrm identitatea noastr local (transilvnean, din Trei Scaune, Slaj sau Ghime), aceia care vor proceda astfel vor fi in-
Preedintele organizaiei judeene a PCM, Kulcsar Terza Jozsef, a depus o plngere la procuratur din cauza foilor volante falsificate, care au aprut miercuri, calificnd acest lucru ca fiind o grav diversiune. Nu trebuie s cdem n capcana dezinformrii - au atras atenia Kulcsar Terza Jozsef i Antal Arpad, preedintele filialei UDMR Sfntu-Gheorghe, n cadrul conferinei lor de pres de ieri. Cartea potal falsificat este la fel ca i cea original, are aceeai calitate, iar pe verso figureaz logo-ul PCM, la fel ca i n cazul originalului. Cel care a gsit o astfel de carte potal n cutia sa potal, poate crede cu uurin c PCM s-a rzgndit i dup ce a nceput campania prin a ne declara maghiari, vrea acum s fac pe secuiul. PCM face apel la toi cetenii de naionalitate maghiar, s nu treac pe formular etnia secuiasc, ci etnia maghiar. Scopul principal al crii potale falsificate este divizarea maghiarilor - consider Kulcsar Terza Jozsef, iar al doilea scop este aducerea PCM ntr-o situaie imposibil. Diversiunea a fost lansat la Sfntu-Gheorghe deoarece aici sunt civicii cei mai activi. n ceea ce privete formularea textului, Kulcsar suspecteaz c acesta nu a fost scris de un maghiar. El a depus ieri o plngere penal
mpotriva utilizrii numelui i logo-ului PCM. Nu este pentru prima oar cnd nainte de decizii sau evenimente importante pentru maghiari, unii lanseaz diversiuni. n momentul de fa, falsificarea foilor volante ar fi putut fi iniiat de cei care au anumite interese ca la Sfntu-Gheorghe s scad procentul maghiarilor - a formulat Antal Arpad. Au existat i n trecut i exist i n momentul de fa interese legate de scderea semnificativ a numrului maghiarilor din oraul locuit preponderent de maghiari. Preedintele filialei oreneti a UDMR a atras atenia asupra altor posibiliti de comitere a unor ilegaliti. n cazul celor care i declin identitatea regional - a pomenit de moi - acetia sunt considerai n mod automat romni. Pentru cei de religie romano-catolic este important s nu declare doar c sunt catolici, deoarece n felul acesta ar putea fi inclui n rndul greco-catolicilor. n final, Antal li s-a adresat celor din familiile mixte, cerndu-le s se declare maghiari, deoarece limba i cultura reprezint valori i posibiliti. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.421, 21.10.2011; Titlu: Diversiune privind recensmntul, Semneaz: Vary O. Peter
www.forumharghitacovasna.ro
14
Istorie - Cultur
Un studiu tiinific cu valoare adugat

dr. Maria Cobianu Bcanu (Bucureti)
Centrul European de Studii n Probleme Etnice (CESPE) a efectuat o cercetare de teren pe tema Proiectului de Lege privind statutul minoritilor naionale din Romnia i consecinele lui socio-culturale, n planul vieii sociale nemijlocite, asupra zonelor cu populaie multietnic. Tema este de o extrem actualitate i am putea spune, fr s exagerm, c este cea mai arztoare chestiune la ordinea zilei, dac avem n vedere amplele discuii i dispute cu caracter politic, dar i socialcultural pe care le declaneaz dezbaterea acestui proiect n Parlamentul Romniei, n rndul celor sincer interesai de destinul rii, al Transilvaniei i al romnilor tritori aici. n momentul de fa, aceast tem este una dintre cele mai fierbini pentru c angajeaz atitudinea politicienilor fa de o problem fundamental: aceea de a continua politica de neglijare i abandonare a romnilor minoritari numeric din Covasna i Harghita, unde maghiarii sunt majoritari i se comport fa de ei ca stpnii din secolele 12-13 sau de a adopta o atitudine ferm, de aprare a identitii lor naionale n faa tendinei de enclavizare a zonei de ctre maghiari i de transformare a ei ntr-un coridor economic, social, cultural, administrativ al maghiarilor spre Ungaria. Cercetarea se constituie ca o continuare a altor cercetri, studii i luri de poziie pe aceeai tem, realizate n cadrul Centrului Eclesiastic de Documentare Mitropolit Nicolae Colan de la SfntuGheorghe i al Institutului de Sociologie al Academiei Romne, n care aria de investigaie au constituit-o judeele Covasna i Harghita, zona ideal, cum bine o apreciaz cercettorii de la CESPE, pentru aplicarea Legii statutului minoritilor. Aici noi tim c avem de-a face cu o situaie paradoxal, adic romnii sunt minoritari numeric (14,6 la sut n judeul Harghita i 23,28 la sut n judeul Covasna), iar maghiarii sunt majoritari, dei la nivelul rii sunt doar o minoritate i nimic mai mult, chiar dac au o pondere de 1.431.807, aa cum reiese din Recensmntul populaiei i al locuinelor din 18 martie 2002 (Vol. I Populaie - structur demografic, Institutul Naional de Statistic, p. 680). Un prim merit al studiului const n faptul c i-a propus o evaluare a impactului aplicrii Legii statutului minoritilor naionale pe baza unei cercetri de teren, cu caracter calitativ, care pune n centru percepia de ctre subiecii romni i maghiari a relaiilor interetnice n prezent i n viitor, modul cum se va realiza conlocuirea n comunitile multietnice, evoluia acesteia pe diferite paliere ale vieii sociale. Valoarea adugat a studiului, n raport cu studiile amintite mai sus, o aduce analiza sistematic, concret, de ultim or, a realitii socio-etnice din Covasna i Harghita, a nivelului de cunoatere a acestui proiect de lege de ctre locuitorii romni i maghiari. El ia n consideraie cteva teme eseniale pentru nelegerea strii de lucruri n ntreaga ei complexitate, i anume: memoria social a membrilor celor dou comuniti, locul limbii romne n raport cu limba maghiar n coal, administraie i economie, identificarea local i naional a populaiei, autopercepia romnilor ca populaie minoritar i atitudinea dezinteresat a Statului Romn fa de acest statut de dezavantajai. Un loc de seam l ocup, de asemenea, percepia subiecilor romni i maghiari asupra Proiectului Legii statutului minoritilor, care chiar dac nu l cunosc, l interpreteaz dup propriile lor stri de spirit: romnii, cu teama de a fi asimilai i de a-i pierde identitatea, iar maghiarii, ncurajai de puterea politic i administrativ local actual i de posibilitatea de a-i atesta prezena prin documente istorice, acte i simboluri, se vd singurii ndreptii pe acest teritoriu, fluturnd ideea continuitii lor istorice, dei ei puteau s triasc numai pe seama muncii romnilor, celor muli, aservii i nepomenii de documente. n aceast problem, a lipsei documentelor privind existena romnilor, nu putem rmne numai la argumentul autorilor studiului, potrivit cruia romnii nu apar n documente pentru c triau n mediul rural n care nu i puteau proba legitimitatea prin acte i simboluri, tiut fiind c ruralul nu a excelat niciodat prin cultur scris i administraie. Trebuie s completm demersul tiinific, spre beneficiul tuturor cititorilor, romni i maghiari, i cu considerentele lui Nicolae Iorga. El aduce ca argument organizarea specific feudal, cu o ierarhie social care relev mprirea n stpni i servi. Romnii, spre deosebire de sai i secui, fiind cei crescui din pmnt, cum le spunea el, nu apar n documente dect trziu, pentru c acestea aminteau, nainte de toate, oaspeii regelui care erau i oaspeii notri. Acetia erau prezentai i nu aceia care se gsesc la locurile lor. Dar prezena romnilor se afl peste tot: n numele persoanelor, n numele apelor, n stilul de via al musafirilor, crora le-am dat mai mult dect le-am cerut (subl. ns.). Despre romni - spune Nicolae Iorga - fiind preponderent servi, ce-i drept, nu se vorbete dect cu ocazia unor evenimente excepionale, cnd are loc vreo epidemie sau ard satele. n 1749, cnd s-a ntocmit un registru de dri n care erau trecui capii de familie, indiferent de starea social, s-a constatat cu surprindere c romnii formau majoritatea populaiei din districtul Braov... n secolele 12 i 13, cnd s-au colonizat saii n anumite grupuri mici, nu era o vreme de stare civil i documente oficiale. Acele biete sate sseti din care mai trziu s-au alctuit orae, evident, trebuiau pomenite n documente, fiindc prezena acestor oameni acolo era o inovaie: o inovaie etnic i o inovaie constituional! Se recomand acei care intr, nu aceia care se gsesc la locurile lor (subl. ns.), (N. Iorga, Istoria romnilor din Ardeal i Ungaria, Editura tiinific i Enciclopedic, 1989, p. 43). La ntrebarea: De ce nu sunt documente despre romnii din Ardeal?, el rspunde: Sunt puine, foarte puine i cele cu privire la unguri. Abia dac sunt pomenii ungurii i saii n folosul crora se dau asemenea documente: i s nu cread cineva c numai pentru Ardeal este acest caz: puintatea documentelor. El se observ n toate teritoriile ocupate de unguri. S-au distrus foarte multe acte cu ocazia nvlirii ttarilor i ungurii nii au scris numai un numr limitat de acte. Cum s aib cineva pretenia de a gsi pomenii n ele nite biei ciobani, nite biei plugari care nu se ncuscreau cu regele, nici cu baronii lui i care n-aveau pretenia de a juca un rol n viaa Ungariei, ori clerul lor, de alt confesiune, care nu era n sama satului i nu avea legturi cu el care, dac nu-l prigonea, dar nici se gndea s-l sprijine. Lipsa noastr din documente nc ar fi perfect explicabil (subl. ns. idem, p. 45). La acest of al romnilor, dar i al istoricului I.I. Rusu, se angajeaz s rspund profesorul doctor Ioan Ranca, din Trgu-Mure, printr-o munc de Sisif (cum avea s i-o caracterizeze tefan Pascu), urmrind fr gre rspndirea i dinamica purttorilor de antroponime romneti nscrii n conscripiile anilor 1699-1821 (. Pascu, Prefa la lucrarea Romnii din scaunele secuieti n antroponimele din conscripii, Scaunul Mure, vol. I., 1699-1821, Inspectoratul pentru Cultur al Judeului Mure i Editura Ciubncan Cluj-Napoca, 1995, p. IX). n afar de aceste probleme specifice la care vom reveni, studiul face att aprecieri generale pertinente asupra Proiectului de Statut, ct i analize fine pe articolele din statut, care confirm studiile anterioare, ceea ce reflect o stare de lucruri care nu poate fi contestat. De pild, autorii actualei cercetri au observat inadvertena sau neconcordana dintre afirmaia general c obiectivul Proiectului de Statut este reglementarea statutului juridic i a drepturilor minoritilor naionale din Romnia i afirmaiile ulterioare, care nu au n vedere deloc cadrul naional al problemei, ci exprim exact scopul urmrit de maghiari, aflai n pondere semnificativ, precum, reglementarea drepturilor persoanelor ce aparin minoritilor etnice ca drepturi colective, teritorialitatea ca element fundamental al exercitrii drepturilor colective, delegarea competenelor autoritii statului la nivel central i local ctre organe alese pe criterii etnice. Aceast ultim idee, a delegrii competenelor i autoritii statului romn unor organizaii, asociaii sau altor organisme de natur exclusiv etnic, ni se pare cea mai aberant, dac avem n vedere, n mod deosebit, comunitile n care romnii majoritari se ntreptrund social i teritorial cu celelalte etnii, idee cu consecine sociale, culturale i psiho-morale greu de evaluat. Iar dac la aceast delegare de atribuii mai adugm i piramida extrem de complicat de instituii pur etnice pe care le preconizeaz proiectul pentru profesia de etnic, cum foarte bine s-a exprimat doctorul Ioan Lctuu n Punctul su de vedere referitor la acest proiect, piramid care trebuie subvenionat de stat, prin contribuiile tuturor locuitorilor rii, este limpede c cerinele autorilor maghiari sunt fr limite, iar opinia public romneasc trebuie s se exprime ferm prin dezbateri i luri de atitudine intransigente, iar Parlamentul prin respingerea propunerii. ntr-un stat democratic - spune Ioan Lctuu - minoritile au dreptul s formuleze propuneri maximale de asigurare a unor drepturi i liberti specifice, iar populaia majoritar are datoria s valideze din aceste propuneri i s acorde attea drepturi i liberti ct consider rezonabil c poate oferi, pentru a nu crea privilegii pentru unele categorii de ceteni i nici disfuncionaliti la nivelul societii. n cazul Proiectului Legii privind statutul minoritilor naionale, s solicii posturi publice pentru profesia de minoritar, organisme centrale, judeene, locale paralele cu cele ale statului este totui prea mult (Vol. Romnii la contactul dintre culturi, autoare Maria Cobianu-Bcanu). Obstinaia cu care n vara anului acesta (2006), liderii UDMR, n frunte cu Marko Bela, viceprim-ministru, preseaz Coaliia de la guvernare s voteze Proiectul statutului minoritilor naionale, meninnd, n mod deosebit Capitolul despre autonomia cultural, la care unii parlamentari vor s se renune, este cheia care ne dezvluie fondul inteniilor i semnificaiilor extrem de profunde pe care acest capitol le cuprinde. n concepia noastr, el constituie chintesena ntregului Proiect de Lege. De ce? Pentru c prin autonomia cultural, liderii maghiari vor s introduc prin ua din dos toate autonomiile posibile care pot atinge maximum prin excluderea Statului Romn de a mai lua decizii cu valoare normativ i administrativ n problemele privind identitatea propriilor etnici romni din zona Covasna i Harghita, dar i a celorlali, ntruct organele comunitilor etnice alese de membrii lor dobndesc, prin aceast lege, statut de autoritate public. n acest caz, la ce ar mai fi necesar Statul Romn? Doar ca ordonator de credite pentru gigantica piramid instituional care ar dubla inutil instituiile deja existente ale statului. Liderii maghiari sunt contieni c n acest areal ei sunt administratorii de fapt, ei iau deciziile cele mai importante, nclcnd adeseori nsei prevederile constituionale, ei fac proiectele de dezvoltare, ei beneficiaz de cea mai larg autonomie, dar vor legitimarea acestei realiti prin adoptarea legii propuse. Ea este impus nu prin fora dreptului, ci prin dreptul forei, al antajului politic, al lobby-urilor puternice din cadrul instituiilor europene, al presiunilor exercitate asupra tuturor guvernelor post-decembriste cu care au realizat aliane pgubitoare pentru poporul romn, n general, pentru romnii din Covasna i Harghita, n special. Aspiraia lor ardent, acum, nainte de integrarea Romniei n Uniunea European, este de a-i prinde cu acest Statut al Minoritilor parafat de Parlamentul Romniei ca, apoi, s-i legitimeze toate aciunile separatiste, n numele lui, inclusiv enclavizarea administrativ, economic, social, teritorial a zonei i subordonndu-i total pe romnii aflai n pondere tot mai mic n epicentrul lor. Proiectul de statut formulat de autorii lui nu ine seama deloc de etnia romn din zon, creia nu-i acord nicio atenie n privina pstrrii propriei identiti naionale, nici de poporul romn, care, n Proiect, este MARELE UITAT, dar neles n subsidiar ca cel care trebuie s subvenioneze aberantele lor cerine. El nclc Legea fundamental a rii, Constituia, pentru c, aa cum artau subiecii romni din cercetrile noastre, liderii maghiari nu dau 2 bani pe ea, n schimb, acum, se zbat din toate puterile s-o schimbe n folosul lor, prin eliminarea Art. 1., care se refer la atributele de ordinul esenei ale Statului Romn: stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil. Cercettorii temei subliniaz ndreptii faptul c autorii Proiectului nu iau n consideraie nici legislaia european, care protejeaz culturile i limbile tuturor etniilor, ceea ce ar fi presupus n cazul de fa protejarea culturii romnilor aflai n minoritate numeric i nvarea limbii lor ca limb oficial a statului i mijloc de comunicare cu ntreaga populaie a rii, indiferent de etnie, nici legislaia internaional privind aprarea drepturilor generale ale omului la propria-i dezvoltare cultural, profesional, intelectual, pe care administratorii maghiari din zona Covasna i Harghita o sfideaz de 16 ani de zile, n spiritul democraiei lor, mbibat de hungarism i asimilaionism, dup principiul: tot al nostru. Meritele studiului constau n aceea c, pe de o parte, el confirm aseriuni din alte cercetri efectuate n zon, iar pe de alta, descoper elemente noi, care ofer perspective ce lrgesc cmpul de interpretare i desluire a acestui proiect. S menionm cteva elemente comune rezultate i din alte cercetri: - efectele nefaste n climatul psihosocio-cultural i uman pe care le-ar putea avea aprobarea acestui proiect asupra romnilor din Covasna i Harghita, care se vd abandonai de Statul Romn cruia i aparin prin fibra biologic, genetic, n favoarea maghiarilor, aflai la guvernare n ultimul deceniu, pe postul de main de vot, care le-a adus numeroase beneficii i, totodat, considerai pierderi colaterale, inevitabile, n procesul de tranziie i de integrare n Uniunea European; - posibilitatea apariiei unor animoziti ntre minoritari i ntre minoritari i majoritari inexistente pn acum; - recunoaterea existenei unei distane mari ntre norm i aplicarea ei care, n concepia noastr i a autorilor studiului, poate avea consecine nocive, imprevizibile (msuri incorecte, exagerri, zel prea mare etc.); - necesitatea unor ample dezbateri publice cu oameni de toate categoriile sociale, specialiti, reprezentani ai instituiilor avizate, ca Universitatea i Academia Romn, care s fac cunoscute i s explice semnificaiile acestei legi i posibilele ei efecte nedorite; - transpunerea n Proiectul de lege, ca dispoziii, eventual, originale n concepia autorilor lui, a unor stri de lucruri existente n Constituie i n legislaia romneasc i devenite demult cutume n comportamentul interetnic al romnilor ca majoritari; - percepia c lectura Proiectului pare a se referi exclusiv la situaia minoritii maghiare din zona de concentraie maxim a maghiarilor: Covasna i Harghita; - utilizarea unor sintagme inexistente n legislaia european ca drepturi colective, comunitate naional i inventarea unei piramide de instituii etnice cu atribute inerente statului, dar nu minoritilor; - preocuparea excesiv pentru autonomie, pe care o au n fapt n toate domeniile vieii sociale n Covasna i Harghita, dar nc neparafat i pentru crearea de universiti de stat i private pe seama bugetului de stat, ca i delegarea competenelor de decizie ale statului ctre indivizi, organizaii i asociaii cu caracter etnic, aceast propunere constituind o grav nclcare a Constituiei; - aceeai preocupare pentru segregarea nvmntului pe etnii i dispreuirea limbii romne, pe care o predau incorect cadre didactice maghiare, cele romneti fiind excluse; - nrdcinarea n mentalul maghiarilor de rnd a necesitii de separare, ceea ce semnific, implicit, excluderea romnilor, marginalizarea lor social, economic, cultural etc.; - propuneri care exced nu numai orice legislaie, dar i orice bun sim, ca acelea care prevd nfiinarea de instituii de nvmnt cu limba de predare matern de ctre organisme i organe etnice (dei aceasta este o prerogativ a parlamentului i a comisiilor lui de specialitate), emiterea de acte i certificate, n limbile minoritilor, desemnarea conductorilor de instituii numai dup consultarea i obinerea avizului conform din partea
Patriotismul nu-i brar sau papion sau plrie. S-l pori sau nu. S i se par c-i vine sau nu-i vine, ie. Te nati cu el. i-e-n datul sorii. N-ai cum s-l lepezi de pe tine. l pori ca pe-o cma-a morii, nu-l cumperi de la curi strine. i de vndut n-ai cum s-l vinzi. E un fel de suferin crestat dureros pe grinzi de suflet vechi i de credin. Aud i vd, citesc i tac cuprins de-o sil ancestral. Plng de ruine c-am fost dac i c-am ajuns acum zbal n gura tirb a nu tiu cui, care-mi molfie mndria i-mi bate lacrimile-n cui i-mi rstignete poezia. (Tudor Gheorghe)
Istorie - Cultur
reprezentanilor legitimi ai minoritilor naionale etc.. Ne limitm aici cu enumerarea celor mai sensibile probleme dezvluite de toi cercettorii Proiectului de statut al minoritilor, relevante prin faptul c, n concepia noastr, bazat pe un Mont Blanc de date adunate n cei peste 10 ani de cercetare n zon, ele pun n lumin tertipurile prin care liderii maghiari vor s ating obiective politice vechi, de circa 88 de ani, afirmate deschis de liderii lor n toate ntrunirile de lucru sau festive, anume stpnirea Ardealului. ns, acum, acest ideal vor s i-l ating n numele i cu sprijinul celorlalte minoriti naionale, crend i stimulnd un climat neprielnic i ntre minoriti i majoritatea romneasc. n continuare, ncercm s punem n discuie aspectele care se constituie n valoare adugat ale studiului realizat de Centrul European de Documentare n Probleme Etnice, aspecte pe care le putem considera crmizi care se adaug la cele deja existente pentru nlarea edificiului tiinific privind analiza i interpretarea posibilului impact al Proiectului de statut al minoritilor naionale elaborat de liderii radicali maghiari asupra membrilor societii romneti. Menionm c rezultatele dobndite din cercetarea de teren de ctre cercettorii CESPE, ce se constituie n element de noutate, ncrcat de prospeimea dat de timp, n privina climatului interetnic i a temelor pe care se focalizeaz mentalul colectiv al subiecilor romni i maghiari, le vom interpreta incluznd i perspectiva noastr sintetizat din multiplele investigaii de teren efectuate n zon. ntr-adevr, ca stare de spirit i afectiv, romnii, fiind numeric minoritari n Covasna i Harghita, se simt asimilai de ctre maghiari i n pierdere continu de teren n privina pstrrii identitii naionale prin limb, cultur i religie. La aceast grav stare de lucruri s-a ajuns, dup convingerea noastr, datorit lipsei unei politici naionale i culturale coerente i consecvente din partea Statului Romn, cel puin egal cu a maghiarilor, dac nu mai intens, pentru a realiza un echilibru necesar ntre forele etnice maghiare numeroase, n continu coagulare i concentrare n zon dup 1989 i puternic motivate pentru a-i dobndi drepturile istorice i romnii, numeric mpuinai i n continu mpuinare prin migrarea spre alte judee, datorit climatului interetnic neprietenos i chiar ostil, lipsei perspectivei de formare profesional i de angajare a tinerilor, ulterior, n zon, la care se adaug nivelul sczut de dezvoltare economic i accesul limitat al romnilor n ntreprinderile cu patroni maghiari. Sintetic exprimat, statul, prin guvernanii i politicienii si din organele centrale de decizie, i-a abandonat n punctele nevralgice ale conservrii identitii, astfel: 1. A permis segregarea n for a nvmntului romnesc pe criteriul etnic, n anii 1990-1991, alungarea elevilor i a cadrelor didactice romneti din colile mixte i dezorganizarea sistemului de nvmnt romnesc, n favoarea ocuprii unor poziii cheie de ctre maghiari n organizarea i funcionarea lui pe cont propriu, n limba maghiar. 2. A lsat desfurarea activitilor culturale, prin care romnii puteau s-i exprime deschis specificul naional, limba, cultura scris i oral, datinile i obiceiurile, la discreia organelor locale maghiare, interesate s aloce fonduri, n primul rnd, instituiilor maghiare, iar cele pentru romni, restrngndu-le la maxim, att ct numai s supravieuiasc. Dac romnii din Covasna i Harghita i-au format pe parcurs propriile instituii culturale, din cele anterioare fiind alungai, acestea au fost realizate nu prin cooperare i conlucrare democratic cu organele locale maghiare, care, cel mai adesea, le puneau obstacole de tot felul, ci prin intervenia hotrt a unor personaliti de marc din Ministerul Culturii i Cultelor sau din Guvern, luminate de spiritul naional, contiente de necesitatea pstrrii romnilor i romnitii pe aceste locuri strbune. 3. A manifestat o total slbiciune, o inadmisibil indiferen fa de modul cum au tratat i trateaz, n continuare, maghiarii limba romn, creia i ofer ntotdeauna un glorios loc la periferie, neurmrind ct de defectuos se pred n colile de limb maghiar, ct de puin interesai sunt s-o nvee sau s-o utilizeze in viaa social a comunitii. n acest context social, nu mai este nicio ndoial c nu se poate vorbi de comuniti etnice mixte coezive romno-maghiare, ci de enclave etnice n care fiecare grup uman i consum existena paralel, separat, fr interaciuni sociale, culturale care mbogesc i anim viaa oricrei comuniti umane autentice. 4. Nu i-a impus autoritatea de stat suveran i independent n realizarea unor steme locale sau judeene n care s fie puse i nsemne heraldice specifice etniei romnilor, lsnd pe extremitii maghiari s-i fac jocul, ca i cum ar fi singuri n aceast ar. 5. Guvernanii romni au fost att de tolerani cu liderii maghiarii nct i-au lsat s ocupe spaiului public numai cu nsemne, manifestri i srbtori ungureti. Aceast realitate are drept cauz faptul c autoritile romne se comport mergnd n vrful picioarelor n propria noastr cas pentru a nu-i deranja pe aliaii de guvernare, iar acest comportament a devenit, din pcate, o cutum, de peste 10 ani. Un alt merit al studiului este acela c face o analiz critic a Proiectului de statut, punnd stegulee roii, precum face Uniunea European cu noi, romnii, cnd vrea s semnaleze domeniile unde mai trebuie nc lucrat. Acestea se refer la: - necesitatea ca studiul limbii romne n colile cu limba matern de predare s se bucure de o atenie deosebit, nu numai pentru c este limba oficial a statului, un instrument de comunicare interuman, dar i pentru a nu limita mobilitatea social a indivizilor care pot i vor s lucreze oriunde n Romnia, n afara judeelor Covasna i Harghita; - alturi de limba romn, s fie promovat nvarea istoriei romnilor n instituiile cu alt limb de predare dect romna, iar n contrapartid, romnii s studieze cultura i civilizaia comunitii etnice din zona respectiv, pentru cunoaterea i aprecierea motenirii culturale a tuturor; - autorii studiului critic art. 15. al. 2 din statut, n care se propune ca organizaiilor i asociaiilor minoritilor naionale s li se confere dreptul de a nfiina, organiza i asigura funcionarea unitilor i instituiilor de nvmnt particulare n limba matern care, n condiiile legii, beneficiaz de subvenii de la bugetul de stat sau bugetele locale; - art. 16, n care se propune organizarea de grupe i clase pe criterii etnice care poate avea drept consecine discriminarea i stigmatizarea celorlali, cu efecte dezastruoase asupra relaiilor dintre indivizi; art. 16. lit. e, cu privire la obligaia statului de a garanta posibilitatea susinerii examenelor de specialitate, a celor de concurs pentru ocuparea posturilor vacante, a obinerii gradului didactic, asigurndu-se traducerea. La acest alineat, autorii au fost ceva mai fermi n apreciere, dei cu o oarecare reinere, exprimat astfel: Credem c aceast formulare excede mult dreptul la identitatea etnocultural... pentru c ar presupune ca pe lng fiecare comisie s fie tot atia traductori autorizai cte minoriti exist. n opinia noastr, nu exist credem, ci n mod cert ntrece orice msur a bunului sim omenesc; excentric este caracterizat de cercettorii CESPE i alineatul g al art. 16, ce se refer la obligativitatea numirii de directori i de directori adjunci aparinnd minoritilor naionale n unitile de nvmnt n care funcioneaz i secii de predare n limba minoritilor naionale, motivnd c legislaia n vigoare reglementeaz ocuparea posturilor de conducere prin concurs i nu dup criteriu etnic, ca criteriu fundamental, cum se proiecteaz; - art. 17 este, de asemenea, criticabil pentru c introduce obligativitatea consultrii i obinerii avizului conform din partea reprezentanilor legitimi ai minoritilor naionale n problemele legate de funcionarea unitilor i instituiilor de nvmnt de stat cu predare n limba matern, ceea ce conduce la concluzia corect tras de cercettori c nu este vorba de o consultare, ci de un veritabil transfer al autoritii decizionale ctre reprezentanii legitimi ai minoritilor naionale. Apoi, aceiai reprezentani legitimi ai minoritilor naionale sunt abilitai s nfiineze instituii de nvmnt de stat cu predare n limba matern... la toate nivelurile i n toate domeniile de specialitate, dac solicitarea este fundamentat pe un numr suficient de elevi sau poteniali studeni, conform legislaiei n vigoare. i acest articol contravine prevederilor Constituiei tocmai pentru c presupune predarea autoritii decizionale publice n minile unor organizaii sau asociaii cu caracter etnic. Dincolo de aceste nclcri grave ale Constituiei, prezentate ca atare pentru completa informare a cititorilor, Proiectul de statut al minoritilor naionale conine o seam de prevederi eronate i nelegale i la capitolul autonomiei culturale, prevederi fa de care autorii studiului, uneori, ntr-un mod prea ngduitor, dup opinia noastr, i exprim doar rezervele, n loc s fie mai categorici. Aceasta a fost situaia n problema necesitii introducerii avizului conform din partea reprezentanilor legitimi ai minoritilor naionale n legtur cu ocuparea funciilor de conducere a instituiilor culturale unde nu trebuie s se fac nicio concesie, ci respectat strict legea Statului Romn, potrivit creia ocuparea posturilor de conducere se face prin concurs i candidaii trebuie promovai numai dup criteriul competenei i nu dup cel etnic! Au exprimat ns o poziie corect, prin radicalismul ei, la art. 23, n care se emitea ideea promovrii culturii minoritilor naionale la un nivel cel puin egal cu ponderea fiecrei minoriti naionale, cu care sunt n dezacord absolut fa de autorii Proiectului, ce consider criteriul numeric sau cantitativ decisiv n promovarea culturii, numai pentru c ei au o pondere mai semnificativ fa de celelalte minoriti. Dup opinia noastr, autorii maghiari ai Proiectului sunt departe de ideea antropologiei culturale, care confer fiecrei culturi dreptul egal la existen i dezvoltare pentru simplul motiv c ea i-a probat viabilitatea prin faptul c a constituit un mijloc de adaptare a purttorilor ei de-a lungul deceniilor sau secolelor pn n zilele noastre. Pentru maghiari, este regul sau lege numai ce-i servete pe ei, n cazul de fa, ponderea numeric n raport cu celelalte minoriti.

Termenul de pondere semnificativ nici mcar nu mai trebuie explicitat, cum solicit autorii studiului, pentru c orice cunosctor al realitii etno-demografice romno-maghiare tie c este utilizat frecvent s le serveasc interesele lor. n ceea ce privete memoria social a subiecilor cercetrii din cele dou etnii, studiul a surprins bine ideea c att comunitatea romneasc, ct i cea maghiar din Covasna i Harghita percep zona ca acas. Termenul acas este comun pentru ambele comuniti etnice, chiar dac fiecare i d propriul su coninut semantic. Acest acas ar putea fi excelent valorificat dac fiecare grup etnic ar face din el un mod de via civilizat, uman, democrat, cu ansa unirii eforturilor de a-i realiza un destin nfloritor prin aciuni centripete i nu centrifuge, care s duc la destrmarea tramei sociale esut cu migal, n zile cnd mai bune, cnd mai rele, de istoria trit mpreun de cele dou etnii. Apelul la istorie, ntr-adevr, desparte ireconciliabil cele dou etnii, n timp ce teritoriul rmne referenialul comun cel mai puternic pe care se cldete cultura, limba, religia, stilul i filosofia de via distinctive ale fiecreia. Aceast problem, a teritoriului ca spaiu de conlocuire, ca spaiu simbolic de exprimare a culturii i sufletului fiecrei etnii trebuie negociat de parteneri n sensul nelegerii c numai mpreun poate fi valorificat la maxim n beneficiul tuturor. Un alt aspect interesant pus n lumin de cercetare este gradul sau nivelul de cunoatere a prevederilor Proiectului legii minoritilor naionale de ctre oamenii de rnd, talpa satelor i oraelor. Din rspunsurile date rezult c att romnii, ct i maghiarii au o imagine destul de neclar asupra lui, ceea ce se manifest fiind, mai degrab, aspiraiile maghiarilor de autonomie i nelinitile i ngrijorrile romnilor c vor fi asimilai i deznaionalizai, deci, o trire puternic de ambele pri, dar antagonic, identificat prin factorii politici care promoveaz proiecte ce antreneaz grupurile n jocurile lor de interese. Din punctul nostru de vedere, ceea ce reiese din studiul ntregului Proiect, fr niciun fel de exagerare, este propensia liderilor maghiari de obinere a autonomiei neleas n sensul ei cel mai larg: administrativ, politic, cultural, instituional, financiar, educaional etc., fr s in seama de consecinele nefaste care ar urma la firul ierbii, acolo unde viaa se triete zi de zi i oamenii se vd, se salut, se ajut; poate, la nevoie, i de la un moment dat, totul s-ar frnge. Autonomia cultural, am artat nc de la primele pagini, este conceptul cheie care, dac este acceptat i votat, aduce satisfacerea aspiraiilor maghiarilor de autonomie total, pentru c n numele ei se construiete eafodajul instituional pe care maghiarii i pot impune autonomia politic, crend instituii aa-zis culturale, dar i organisme, instrumente politice i administrative care vor scoate din joc Statul Romn, cu care vor lucra de pe poziia de entiti sau state egale. De aceea, dezbaterea public a acestui Proiect care acioneaz ca un cal troian n direcia destrmrii rii, este o necesitate de prim ordin, nainte ca actualii guvernani nhmai la carul coaliiei cu UDMR-ul s ia msura aprobrii lui prin asumarea rspunderii. Este un document de importan strategic asupra cruia trebuie s se pronune toi cetenii pentru
15
c vizeaz integritatea poporului romn, a teritoriului su, ca i atributele de stat naional unitar, suveran, independent i indivizibil la care nu se poate renuna. n ncheiere, apreciez studiul elaborat de CESPE ca un benefic prilej de dezvluire a realitii socio-etnice actuale din judeele Covasna i Harghita, de reflexie, n continuare, asupra consecinelor nefaste pe care le-ar avea aprobarea Proiectului de lege a minoritilor naionale, elaborat n spirit maghiar i n interes maghiar, sub umbrela celorlalte minoriti naionale. Urmrind crearea unui tip distinctiv de autoritate public, al crei fundament este etnia, cu organe proprii i competene proprii, se poate ajunge la formarea unui mini-stat maghiar n inima Romniei, n cea mai clamat democraie i entuziast perioad de integrare european. ntrebarea pe care ne-o punem este: Cum privete Uniunea European aceste demersuri deschiztoare de conflicte? Nu cumva ungurii din ar i cei de afar ncearc o deschidere a cutiei Pandorei, cu implicaii nefaste pentru ntreaga Europ? De ce nu stopeaz mai marii Europei o posibil escaladare a unor conflicte interetnice, mai ales c maghiarii susin c de votarea acestei legi este condiionat intrarea Romniei n Uniunea European? n continuare, mi permit s fac cteva consideraii cu privire la ateptrile mele de la un astfel de studiu, care i propune sondarea strii de spirit, a climatului, dac vrei, a sufletului romnilor dintr-o zon n care soarta nu este n minile lor pentru c nu este nici n minile aleilor neamului, a politicienilor, n general, preocupai mai mult de propria chivernisire dect de interesul general, ci este n minile maghiarilor, favorizai i tratai cu mare grij, ca s-i susin n pstrarea puterii. n faa unei astfel de situaii, cercetarea tiinific, mai bine spus, tiina trebuie s fie dublat i de contiin, de spiritul naional, singurul care trebuie s defineasc i s nsufleeasc cercettorii ca fii ai timpului lor i ai neamului din care provin. Cu aceast ultim pledoarie pentru patrie i neam, care trebuie s fie prezente sincer, firesc, n sufletul cercettorilor n probleme etnice, altfel lucrrile lor riscnd s fie doar nite radiografii realizate cu x-ray, pledoarie mai mult sau mai puin bine-venit ntr-o perioad n care simmintele patriotice i naionale nu sunt deloc la mod, ci, dimpotriv, au intrat n derizoriu, nchei analiza unei cercetri bine efectuate, bine redactate, pe care meritat am numit-o cu valoare adugat, dar pe care mi-o doresc n viitor cu o mai mare ncrctur participativafectiv n acest domeniu att de sensibil. n concepia mea, nu te poi prinde la studierea problemei naionale dac n-ai nimic comun cu poporul sau naiunea pe care vrei s le cercetezi, bineneles, fr s cazi n subiectivism sau n extremism etnic. Pstrnd distana necesar analizei obiectiv-tiinifice, nu poi s nu-i trdezi i o frm, mcar, din sentimentul tu de apartenen la naia pe care o supui analizei, lucru care n loc s te coboare, cum cred unii filistini, apatrizi sau aa-zii elititi din zilele noastre, nendoielnic, te nal cu o ctime mai aproape de eminenele neamului i culturii lui, care au trit i au muncit cu crezul n dinuirea i propirea lui i cu mndria c sunt parte organic din el. (Analiz din anul 2006, parc mai actual dect oricnd)
n ediia 198 (233) a publicaiei noastre, n articolul Contribuii documentare privind activitatea Desprmntului ASTRA Treiscaune n perioada interbelic (II) din paginile 14-15, a aprut o regretabil eroare ce a constat n publicarea fotografiei lui Leonid Brejnev n locul celei a lui Tiberiu Brediceanu.
Dei trebuie tratat conform legilor, secuimea este un ghimpe n mijlocul rii noastre. i nu in a-i preface n buni romni, dar cel puin s-i deprind cu ara aceasta; s nu stea ariciul acolo, bgat n cuibul lui, ci s-l scoi din vgun, s vin s vad romnul la fa; s nu-i nchipuie c romnul e numai un funcionar, un jandarm, un soldat; din contr, s-l vad la fa c e un om zdravn, cu caliti i nsuiri pe care un secui, adesea i el un romn deznaionalizat, s-ar putea s nu le aib! Ceea ce ai nceput sunt lucruri bune, dar este un nceput; trebuie drmat bariera i orice ne amintete faptul c poporul romnesc a trit n provincii create i dominate de strini trebuie s dispar! (Nicolae Iorga)
ERAT
16
Viaa cretin
30 noiembrie
) Sf[ntul Apostol Andrei, cel }nt{i Chemat - Ocrotitorul Rom{niei

su. Poporul acela a voit s urce i s l dea jos de pe cruce pe Sfntul Andrei cu orice pre, dar Sfntul nu i-a lsat. Atunci el s-a rugat cu dinadinsul lui Dumnezeu pentru ei, iar trupul lui s-a nconjurat de o lumin nemaivzut. Acea strlucire a stat vreme ca la jumtate de ceas, iar cnd ea s-a dus, Sfntul i-a dat fericitul lui suflet n minile lui Dumnezeu. Aa i-a ncheiat alergarea lui pmnteasc Cel Mai nti Chemat Apostol, primul dintre cei doisprezece Apostoli care L-a cunoscut personal pe Mntuitorul Hristos i I-a urmat Lui. Sfntul Andrei a luat mucenicia pentru Hristos la anul 62. Pe la anul 350, mpratul Constantinos (fiul lui Constantin cel Mare) aduce sfintele moate ale Sfntului Apostol Andrei la Constantinopol i le aeaz n Biserica Sfinilor Apostoli. Acestea se pstreaz ntregi pn n jurul anului 850, cnd mpratul bizantin Vasile I Macedoneanul cedeaz rugminilor locuitorilor din Patras i le napoiaz capul. Aproximativ n anul 1208, n timpul cruciadei a 4-a, relicvele au ajuns la Amalfi, n apropiere de Napoli, fiind pstrate n domul San Andrea. n 1462, au fost duse la Roma, din cauza pericolului turcesc. n secolul al XV-lea, Papa Pius al II-lea a mutat relicvele Spaniei, al Siciliei, al Greciei i al Rusiei. Sfntul Apostol Andrei, n Calendarul Ortodox, are dou zile de pomenire, i anume: 20 iunie - aducerea moatelor, i pe 30 noiembrie. Dintre acestea dou, cea mai popular este ziua de 30 noiembrie. Noi, romnii, deseori ne mndrim cu faptul c am fost cretinai de Sfntul Apostol Andrei cel nti Chemat. Se cade, ns, s ne aducem aminte i de ostenelile Sfntului Apostol Andrei de a povui pe strmoii notri spre Hristos. De cte a ndurat, de cte a ptimit i s ncercm s i urmm i noi pilda sa. Cu ajutorul lui Dumnezeu, din 15 noiembrie am intrat n postul Naterii Domnului nostru Iisus Hristos. S ncercm ca n acest post s nmulim rugciunea pentru cei ce ne asupresc, s cerem lui Dumnezeu rbdare n suferin, dar mai ales s ne apropiem cu contiin curat de nfricotoarele Taine ale lui Hristos ct de des putem. Pentru rugciunile Sfntului Apostol Andrei, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi. Amin. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA de bine, spre a Domnului slav. Sfntul Mare Dascl al lumii i Ierarh Nicolae Arhiepiscopul Mirelor Lichiei s-a strmutat la venica via n ase zile ale lunii decembrie, din anul 343 dup Hristos. Sfnta Biseric a rnduit ca ntru aceast zi s se dezlege la untdelemn, pete i vin. Pentru rugciunile Sfntului Ierarh Nicolae, Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi. Amin. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA
Sfntul Apostol Andrei a fost fiul lui Iona i fratele marelui Petru, Apostolul, nscut n Betsaida, iar de meserie pescar. La nceput, el a fost ucenicul Sfntului Ioan Boteztorul, dar artnd Boteztorul Ioan ctre Iisus Hristos i zicnd: Iat Mielul lui Dumnezeu! (Ioan I, 36), Sfntul Andrei l-a lsat pe Ioan i a urmat pe Hristos. Apoi, Sfntul Andrei l-a adus la Hristos i pe Petru, fratele lui. Dup pogorrea Sfntului Duh, Sfntului Andrei i-au czut sorii s propovduiasc Cuvntul lui Dumnezeu n Bizan i n Tracia, apoi n inuturile de pe cursul Dunrii i n Rusia de la rmul Mrii Negre, apoi n toat Tracia, n Epir, n Grecia i n Peloponnes, unde a adus mulimi mari de oameni la credin, sfinindu-le apoi episcopi i preoi. n cetatea Patras, el a lucrat multe minuni mari n numele lui Hristos i a ctigat pe muli pentru Dumnezeu. Printre noii credincioi s-au numrat i fratele i soia proconsulului Aegeates. Furios, Aegeates l-a supus pe Sfntul Andrei unor torturi bestiale, apoi a ordonat rstignirea sa pe cruce. Fiind nc viu, Sfntul pe cruce (n form de X), el i-a povuit pe credincioii strni n jurul
Sfntului Apostol Andrei n Catedrala Sfntul Petru din Roma. n anul 1964, capul Sfntului Andrei a fost napoiat bisericii din Patras. Este patron al Scoiei (steagul scoian reprezint crucea Sfntului Andrei), al Romniei, al
6 decembrie
) Sf{ntul Ierarh Nicolae

nevoina ta, dac voieti s fii ncununat de Mine. ndat dup aceast vestire, i prin a Domnului minunat purtare de grij, Sfntul Nicolae a fost nlat Arhiepiscop al Mirelor Lichiei. Milostiv, nelept i nenfricat, Sfntul Nicolae a fost pstorul cel bun al turmei sale. n vremea pritre Sfinii Prini de la Sinodul I Ecumenic din Niceea, din anul 325, unde, din rvn arztoare pentru adevrul dogmelor credinei, a mers n mijloc i l-a lovit ntru numele Domnului, cu a lui sfinit mn peste necurata lui fa, pe ereticul Arie, cel cu nume urt. Pentru aceasta el a fost scos din Sinod i din scaunul su episcopal pentru o vreme, pn cnd nsui Domnul i Preacurata Lui Maic de Dumnezeu Nsctoarea S-au artat mai multor ierarhi de frunte, descoperindu-le acelora c din porunc de sus s-a fcut minunat acea lovire. Aprtor nflcrat al adevrului lui Dumnezeu, marele Sfnt Nicolae a fost pururea nenfricat ntru aprarea dreptii printre oameni. n dou rnduri el a izbvit de la condamnare nedreapt la moarte trei brbai. Milostiv, credincios i iubitor de dreptate, el a umblat prin mijlocul poporului ca un nger al lui Dumnezeu. El a fost socotit sfnt de popor chiar din timpul vieii lui, cnd oamenii chemau cu credin numele lui ntru necazuri i se mntuiau. El venea i n vis i aievea naintea celor care chemau cu credin numele lui i i ajuta uor i grab-
Acest mare sfnt, prznuit i astzi de popoarele din ntreaga lume, a fost unicul fiu al unor oameni de rang nalt i foarte bogai din cetatea Patarelor Lichiei, pe numele lor Theofan i Nonna. Fiind acesta singurul copil druit lor de Domnul, prinii au ntors nzecit lui Dumnezeu bogatul lor dar, nchinndu-l pe fiul lor slujirii Lui celei sfinte. Sfntul Nicolae a nvat viaa cea duhovniceasc de la unchiul lui, Nicolae, Episcopul Patarelor, i a fost de acesta tuns ntru ngerescul chip la Mnstirea Noului Sion, de unchiul su ntemeiat. Dup moartea prinilor, Sfntul Nicolae a mprit toat colosala avere motenit sracilor, nepstrnd pentru sine absolut nimic. Preot fiind n Patara, el s-a fcut tuturor vestit, fr s vrea, prin a sa milostenie pe care o fcea ascunznd cu grij fapta cea bun, dup cuvntul Domnului: S nu tie stnga ta ce face dreapta ta (Matei 6, 3). nchinndu-se apoi pe sine cu totul singurtii i tcerii, gndind s petreac ntru acestea pn la moarte, a auzit la o vreme un glas din cer care i-a zis: Nicolae, n mijlocul poporului s-i svreti
nic, fie c aceia se aflau aproape sau foarte departe. Faa lui strlucea ca faa lui Moise, simpla lui prezen mngia i cura poporul, umplndu-le sufletele cu pace, bucurie i bun voire. La btrneile lui, Sfntul s-a mbolnvit pentru puin vreme i, dup o via prea plin de nevoine aspre i pline de roade, s-a strmutat la Domnul spre a se bucura pururea de odihna vederii Feei Lui i spre a ajuta pe mai departe, de acolo, pe credincioii de pe pmnt cu aceleai i mai bogate nencetate faceri
SFNTUL IERARH NICOLAE

Mngietorul sracilor, printele orfanilor, A fost Ierarhul Nicolae, n Mira Lichiei arhipstor. Pentru viaa sa curat i multele sale binefaceri, Dumnezeu i-a dat darul uimitoarelor minuni. Fiind bun, blnd, milostiv, ierttor i venerat, Din mrejele pcatelor trei fecioare a salvat. Prin rugciuni struitoare, de valuri amenintoare, A ferit corbierii surprini de furtun pe mare. Aprnd dreapta credin, prigonit pentru dreptate, A vieuit cu smerenie fiind fctor de pace. Urmnd pilda vieii sale, pzind poruncile divine, S ne-mbrcm ntru iubire, tinznd spre desvrire. Pr. Ioan Ovidiu Mciuc, Parohia Covasna, ROMNIA Vznd c nicidecum nu pot urni trupul sfintei, au nceput s numeasc rile i mnstirile de dincolo i dincoace de Dunre. Cum au pomenit Biserica Domneasc de la Curtea de Arge, trupul Sfintei Filofteia s-a fcut mai uor i au trimis solie lui Radu Vod, cel poreclit Negru, s ias ntru ntmpinarea sfintei. Cum a primit vestea, a i pornit cu alai ntru ntmpinarea sfintei. Trupul sfintei Filofteia a fost luat i depus la Biserica Domneasc din Arge, unde au stat pn la terminarea Mnstirii Curtea de Arge de ctre domnitorul Neagoe Basarab. Acum se afl n paraclisul mnstirii, iar n fiecare an pe 7 decembrie se scot sfintele sale moate ntr-un pavilion special amenajat pentru ca toi pelerinii s se nchine ei. Biserica ne-o aeaz pe Sfnta Filofteia ca model de buntate i se cade ca i noi s urmm buntii ei. Numai numele sfintei (iubitoare de Dumnezeu) este de ajuns pentru noi s ne ndemne s fim mai buni, dar mai ales s vedem n cel de lng noi pe nsui Hristos. Dumnezeu, pentru rugciunile Sfintei Sale Mucenie Filofteia, s ne druiasc pace i bunsporire duhovniceasc. Amin. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA
goanelor contra cretinilor declanate de Diocleian i Maximian, Sfntul a fost aruncat n temni, dar chiar i de acolo instruia i nva poporul zi i noapte ntru Legea lui Dumnezeu. Sfntul Nicolae a fost unul din-
7 decembrie
) Sf{nta Muceni Filofteia

ia i vede de ale sale, nebgnd n seam nicidecum brfelile mamei vitrege i, mai ales, btile care i se trgeau de la tatl ei. Cel mai mult i plcea Sfintei Filofteia s mpart sracilor din ceea ce avea. Ducndu-se cu merinde la tatl ei la pdure, ddea srmanilor din mncarea acestuia. Acesta, urmrind-o i vznd c mprea din mncarea sa, i-a ieit din fire i a aruncat cu toporul spre feti, omornd-o pe loc. Locul acela s-a umplut de lumin. Tatl a ncercat s ridice pe copila sa, dar dei avea doar doisprezece aniori, nu a putut-o urni din loc. La vzul acestora, s-a dus n cetate i a spus arhiepiscopului c n pdure fiica sa este moart i nconjurat de lumin. La auzul acestei veti, arhiepiscopul, dimpreun cu mulime de credincioi i clerici, s-a dus la faa locului, dar nici ei nu au putut ridica trupul sfintei pentru a-l duce n cetate.
Sfnta Filofteia s-a nscut, la nceputul secolului al XIII-lea, n apropiere de oraul Trnovo, ntr-o familie de rani. Mama sa a crescut-o n dreapta credin i evlavie, pn cnd a rmas orfan la doar civa aniori. Chiar rmas orfan, ea se ndeletnicea cu postul, avnd deosebit rbdare la rugciune i mplinirea faptelor bune. Tatl se nsoar a doua oar cu o femeie hain, care ncepe s dezbine pe tat de fiica sa. Sfnta Filofte-

Condeiul Ardelean 199

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Condeiul Ardelean 199

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cuvnt ctre Neamul Romnesc: Prinii i ara nu se vorbesc de ru!

Bilunar de atitudine i cultur

Director fondator Doru Decebal Feldiorean

1 Decembrie - Ziua Naional a Romniei

UNIREA CEA MARE,

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Editat de SC Tracia SRL Sfntu-Gheorghe

ISSN 1843 - 4665

Asociaia Noi Romnii

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Primria oraului ntorsura-Buzului, judeul Covasna

Prinul Charles, Transilvania i revizionismul maghiar

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

VREM RENTREGIREA PATRIEI!

nchirieri, la preuri foarte avantajoase, n judeul Mure

Tel.: 0265-261.423, 0743-160.537, 0744-505.797

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

UNIREA CEA MARE,

DREPTATEA LUI DUMNEZEU

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

care popor se va instrui, administra

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Revoluionarii l-au dat n judecat pe primarul Antal Arpad

Un brad nalt de 25 de metri a fost montat n Piaa Sfatului

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Traduceri din presa de limb maghiar

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Un studiu tiinific cu valoare adugat

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 199 (234)

) Sf[ntul Apostol Andrei, cel }nt{i Chemat - Ocrotitorul Rom{niei

) Sf{ntul Ierarh Nicolae

SFNTUL IERARH NICOLAE

) Sf{nta Muceni Filofteia

S-ar putea să vă placă și