Cuvnt ctre Neamul Romnesc: Prinii i ara nu se vorbesc de ru!

Bilunar de atitudine i cultur

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238), 16 Pagini, Pre: 2 lei, Perioada: 27 ianuarie - 9 februarie 2012

Publicaia dumneavoastr preferat, o putei achiziiona prin Pota Romn (abonamente n judeele Alba, Braov, Covasna, Harghita, Mure i Sibiu), prin solicitarea unui abonament direct redaciei (pentru toate judeele rii) i de la chiocurile de vnzare liber a presei din: Judeul Mure - Chiocurile Symetria Trgu-Mure, Ludu, Trnveni, Sovata, Ungheni, Cristeti Judeul Braov - Chiocurile Roii Braov, Scele, Codlea, Rnov, Zrneti, Predeal Judeul Covasna - Chiocurile H-Press Sfntu-Gheorghe, Trgu-Secuiesc, Covasna, Baraolt - Chiocurile Adrimar Sfntu-Gheorghe, Covasna, ntorsura-Buzului Judeul Harghita - Chiocurile Adrimar Miercurea-Ciuc, Toplia, Blan, Volbeni

Condeiul ardelean,

De n-a fi om, a vrea s fiu un tricolor uitat n Munii Apuseni. (Adrian Punescu)

2-3

ntmplri comentate

De De la o ediie la alta
5
Ion Luca Caragiale n trecere prin vremea noastr

O ar ocupat, cu statut de subcolonie

6-7
De la Unirea formal la Unirea real

11
Adunarea Eparhial a Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei Dor de Eminescu, la Gheorgheni

Mnstirea Sfntul Ilie Toplia, judeul Harghita, 20 iulie 2009: IPS Laureniu Streza, nconjurat de IPS Ioan Selejan i PS Andrei Fgreanul (stnga)

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Actualitate

ntmplri comentate
Bilunar de atitudine i cultur

De la o ediie la alta
Monde a scris, vineri, c Ungaria condus de premierul Viktor Orban se aseamn cu Romnia din perioada dictaturii lui Nicolae Ceauescu. Jurnalitii din Hexagon consider c Europa nu a mai vzut din decembrie 1989 o transformare social att de radical, stupid i ridicol ca n Ungaria lui Viktor Orban. Jurnalitii francezi sunt n eroare. Ceauescu a introdus principiul republicii n constituie, nu l-a eliminat, cum a fcut Orban, de la 1 ianuarie 2012. Franuzii, boemi de felul lor, cred c vroiau s scrie Miklos Horthy, dar le-a fost mai uor de scris Nicolae Ceauescu. Pentru ei nu conteaz documentarea, ci doar tirea. Mai au de nvat! 14 ianuarie Aflm de la Agerpres despre manifestri elegante i pline de miez cultural petrecute la Budapesta. Citm: Liderul partidului radical naionalist Jobbik, Gabor Vona a cerut ieirea Ungariei din Uniunea European, relateaz MTI i AP. (...) Liderul Jobbik a cerut ca Ungaria s organizeze un referendum, n care cetenii s decid dac mai vor s fac parte din Uniunea European. Ca rspuns la apelul lui Vona, mulimea a cntat S plecm i Jos cu Trianonul. Manifestaia, la care au participat circa 3.000 de susintori ai Jobbik, s-a ncheiat cu incendierea unui steag al UE. Se vede treaba c o parte din unguri nu mai vor n Europa, deoarece au strigat s plecm. Sunt chemai de stepele Asiei, de unde au i venit. Eu nu neleg de ce nu se duc acolo, pe pmntul lor strmoesc, i stau s tulbure linitea noastr, a europenilor, cum o fac de 1.000 de ani, de cnd au venit. Dac vor s plece, nu neleg ce au cu frumosul Trianon european? 15 ianuarie Srbtorim naterea romnului Mihai Eminescu. La aceast aniversare v oferim un scurt fagment din opera sa nemuritoare. S fim cu luare aminte la cele ce scrie Eminescu: Biserica rsritean e de optsprezece sute de ani pstrtoarea elementului latin de lng Dunre. Ea a stabilit i unificat limba noastr ntr-un mod att de admirabil, nct suntem singurul popor fr dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit de nghiirea prin poloni, unguri, ttari i turci, ea este nc astzi singura arm de aprare i singurul sprijin al milioanelor de romni cari triesc dincolo de hotarele noastre. Cineo combate pe ea i ritualele ei poate fi cosmopolit, socialist, nihilist, republican universal i orice i-o veni n minte, dar numai romn nu e (M. Eminescu, Opere, vol. X, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1989, pag. 187). Mulumim Ageniei de Pres Basilica. Cotidianul.ro scrie c Vasile Toche a cerut susinere din America pentru autonomia ungurilor din Romnia. El a cerut spijinul fostului guvernator al statului New York, George Pataki. Acesta a spus c judeele Covasna, Harghita i o parte din Mure sunt populate n proporie de 90 la sut de vorbitori de limb ungar, c spaiul aparine culturii ungare i c Statul Romn va da drepturi speciale acestei minoriti i va respecta minoritile de pe teritoriul su. Se observ i de ctre orbi cu ce informaii false a fost mpnat fostul guvernator. Dac romnii, oameni deschii i cu carte, cunosc i vorbesc limba ungar, ei sunt imediat contabilizai la unguri. Recunoatem stilul recensmintelor fcute n Transilvania la sfrit de secol XIX i nceput de secol XX, care au o trstur comun foarte puternic, aceea c sunt false cu privire la numrul mare de unguri. Toche se pare c nu a aflat c minciuna are totui picioare scurte, chiar dac o practici sute de ani. 16 ianuarie Toi discut despre evenimenele din Bucureti. Unii i mai vd, totui, i de treab. 17 ianuarie Un articol interesant pe site-ul B1.ro. Iat un fragment: Interdependena austro-ungar i riscurile pe care aceasta le presupune este un pericol aproape la fel de mare pentru moneda european ca i falimentul grec. Problema Ungariei s-a rspndit repede, pe poarta Austriei, n toat Europa, bncile austriece (cu precdere Erste, Raiffeisen Int. i Volksbank) fiind principalii creditori ai Ungariei, cu 31 la sut din totalul creanelor externe asupra rii. Astfel, o criz n Ungaria ar zgudui puternic sistemul bancar din Austria, dar, i mai grav, s-ar rspndi prin intermediul acestuia la nivelul principalelor motoare ale zonei euro. Adresm sincere felicitri premierului Victor Orban i naionalitilor extremiti unguri, care conduc foarte bine ara. Probabil UDMR st la cutie de fric s nu piard i finanrile ilegale de la bugetul Romniei. Nimeni nu mai spune nimic. Toat lumea e preocupat de Piaa Universitii din Bucureti. 18 ianuarie Aflm c, la Cluj-Napoca, 4 tineri au scris pe ziduri i pe soclul statuii romnului Matei

Fondat n 2006
E-Mail: info@condeiulardelean.ro
Director fondator Doru Decebal Feldiorean Tehnoredactor (DTP) Bdi Szilamr Jnos Tiparul executat la: Intact SA Bucureti Pota redaciei: O.P. 1, C.P. 179 Municipiul Sfntu-Gheorghe, Judeul Covasna, Romnia Cititorii ne pot contacta la:

Tel.: Fax:

0267-312.260 0367-814.145

12 ianuarie Din Deva, Agerpres ne informeaz c Sindicatul nvmnt Preuniversitar Hunedoara nu mai poate ncasa cotizaia sindical prin reineri directe pe statele de salarii ale cadrelor didactice sau prin borderouri cumulative emise pe coli. Aadar, responsabilul cu reforma nvmntului, ministrul Funeriu, a dat o mn de ajutor sindicatelor din nvamnt, punndu-le la o cheltuial suplimentar. Dumnealui crede c dac ngreuneaz activitatea sindicatelor, acestea se vor lsa pgubae? Eu cred c se vor solidariza mai mult. Doamne ajut! Preri diverse pe tema Legii Sntii, lansat n dezbatere public, ale reprezentanilor

Editat de SC Tracia SRL Sfntu-Gheorghe

ISSN 1843 - 4665

Marc nregistrat la OSIM NR 87664

Asociaia Noi Romnii

Preedinte Florin Ignat Director executiv Ioan Mugur Topolnichi

Colaboratori prof. univ. dr. Petre urlea prof. univ. dr. Ion Coja dr. Mircea Dogaru dr. Ioan Lctuu dr. Gheorghe Funar dr. Gheorghe Olteanu dr. Vlad Hogea dr. Mircea Freniu dr. Mircea Mran prof. dr. Ion Ranca prof. Ilie andru prof. Ligia Dalila Ghinea prof. Vasile Stancu prof. Rodica Prvan prof. Alexandru Ciubc prof. Mihaela Vatamanu Alexandrescu prof. Georgeta Ciobot prof. Sanda Romana Feldiorean prof. ing. Maria Peligrad prof. drd. Costel Cristian Lazr Pr. Prot. Florin Tohnean Pr. Ioan Ovidiu Mciuc Pr. Cristian Vlad Irimia Pr. Iustin Grleanu Pr. Nicolae Bota Pr. Adrian Stoian Pr. Ioan Tma Lazr Ldariu Constantin Musta Vasile Gotea Lucilia Dinescu Dan Tanas Mihai Horga Erich Mihail Broanr
Responsabilitatea juridic pentru coninutul articolelor publicate revine autorilor (art. 206 C.P.).

puterilor locale din judeul Harghita. Singura persoan care se arat cu adevrat ngrijorat de diminuarea rolului SMURD este primarul Topliei Romne, Stelu Platon (foto). Iat declaraia: Acest SMURD, pus la punct de dr. Arafat, a putut s salveze viaa unui om simplu. Ne ntrebm ce se va ntmpla cnd va veni un elicopter privat, care va costa foarte mult? Va trebuie s vindem o parte din ce avem ca s ne salvm viaa? (...) Eu sunt absolut convins c acest sistem nu va mai fi la fel, i vorbesc i din experiena mea de fost manager al Spitalului din Toplia. Udemeritilor, n schimb, li se flfie de sntatea comunitii. Exemplu: Attila Antal, viceprimar al municipiului Miercurea-Ciuc, care declar cu senintate c municipalitatea nu are o viziune despre cum se cheltuie banii n sntate i consider c banii din impozitele i taxele contribuabililor ar trebui folosii pentru altceva chiar i pentru parcuri cu flori. Se pare c municipalitatea are doar viziunea de cum se cheltuie pentru maghiarizare. Adic pentru ungurizarea zonei. n rest, Dumnezeu cu mila! Se vede de la Budapesta diferena dintre alei i alei. Trgu-Mure. Eugen Sasu anun ara, prin intermediul Agerpres, c solicit renunarea la pragul electoral pentru un motiv foarte simplu: aa fiecare participant la alegeri are anse egale. El definete lipsa pragului electoral ca fiind soluia cea mai democratic. Dumnealui vrea s ajung n Parlamentul Romniei netiind la nivel de

nceptor gramatica limbii romne. Ce o s nelegi dumneata, stimabile, din ce se vorbete acolo? O s solicii traductor? Nu ai nvat c democratic este un adjectiv care nu are grade de comparaie. Ori eti democratic ori nu eti. Numai cei care au prsit neamul pentru privilegii se cred mai superiori dect cei ce au rmas n neamul lor i n credina ortodox n care sunt mai inferiori. Cred c eti de acord, Eugen baci. Apropo, nu cred c dac vei ajunge n Parlament i vei ridica nivelul dezbaterilor din prezent, aa cum nici udemeritii nu-l ridic, ci-l duc n zona extremismului antiromnesc. Se pare c Arpad Antal ascult poveele Mitropolitului Andrei Andreicu. Anul trecut, IPS Andrei a afirmat, la Cluj-Napoca, c o familie cretin trebuie s aib trei copii. n conferina de pres susinut azi, Antal vrea s finaneze, din bugetul local, programul UDMR de sprijinire a familiei i cretere a natalitii. Ne ntrebm dac fondurile le va jumuli ncurajnd numai familiile minoritii sau i pe cele ale majoritii din comunitate. Simindu-se cu musca pe cciul, primarul municipiului Sfntu-Gheorghe, comenteaz scrisoarea ctre preedintele Bsescu a senatorului Dan Voiculescu, prin care acesta argumenteaz c romnii sunt discriminai, dovada fiind i faptul c niciunul dintre cei 119 funcionari publici ai Primriei nu este de naionalitate romn. Agerpres scrie: Antal Arpad a inut s menioneze c nu tie de unde deine Dan Voiculescu aceste informaii n condiiile n care pe niciun document nu este menionat etnia funcionarilor din instituie. Citind lista angajailor, Antal a mai spus c nici el nu poate preciza cu exactitate care e romn i care maghiar, ntruct sunt i nume mixte. Alt invenie a udemeristului, auzi, nume mixte!? Pentru toate inepiile care le transmite publicului ori de cte ori nu tie pe unde s scoat cmaa cnd e prins cu ocaua mic, propun UBB s-i confere titlul de Doctor Honoris Pauza. Asta aa, ca s fie i mai fudul dect e acum acest etnobusiness-man. Noi suntem gata oricnd s-i druim puin ruine, pentru c observm c nu are deloc, i oricum, puin ruine nu stric nimnui, ba din contr. Aflm c Ion Dumitru i marcheaz teritoriul precum felinele Africii. Am fi de acord, dar pute att de tare nct e insuportabil. Vom cuta parfumul neutralizator. 13 ianuarie Citim pe site-ul de tiri B1.ro: Cotidianul francez Le

Articolul 1 din Constituie: Romnia este stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil.

Actualitate
Corvin cuvinte obscene la adresa UDMR. Jandarmii i poliitii i-au fcut treaba, i-au identificat i amendat, conform legii. Foarte bine au fcut! Nu cu astfel de mijloace se lupt contra UDMR. Le dezavum n totalitate. Ceea ce ne bucur este c i UDMR a fost de acord cu noi. NewsIn transmite ce spun udemeritii: UDMR condamn faptele vandale ntmplate mari seara, care au avut drept int simbolul maghiarilor din Transilvania, simbolul Clujului, statuia lui Matei Corvin. E de remarcat c UDMR revendic ca simbol al ungurizailor (maghiarii) statuia unui romn sadea, care din respect pentru unguri le vorbea limba. Tot e bine c este stimat un romn care i-a condus pe unguri fr s-i romnizeze. Domnilor udemeriti, pecemiti i tocheiti voi suntei n stare de aa ceva? n municipiul SfntuGheorghe s-au trezit unii conductori de partide c nu au ce face i atunci, ca s nu cread comunitatea c ei dorm ori i vd de afacerile personale, au criticat asiduu timp de cteva minute UDMRul, cu mnie proletar. Citim pe Agerpres c Iosif Terza Culcear afirm: UDMR se afl la guvernare de 16 ani i nu a fcut nimic pentru noi, maghiarii. (...) E ca nebunul pe tabla de ah. E pe post de regin dar joac ca nebunul la ah i se mic cum vor alii. Din punctul nostru de vedere, pentru noi UDMR are cea mai mare vin pentru ce se ntmpl. Domnule, intelectual de-a dreptul! Dac a fcut comparaia cu ahul, sport al minii prin excelen, i a dat UDMR rolul de regin, atunci ar fi trebuit s tie c piesele de ah nu joac ele, de capul lor, ci sunt mutate de juctor, inclusiv regina. Ea se poate muta i cum se mut nebunul. Domnul Culcear poate era suprat pe juctorul care mut UDMR, c pe o pies de ah nu te poi supra. Ea n-are suflet i nici trup, e un obiect. Cred c domnul ar trebui s mai studieze i istorii adevrate, nu numai istoria fals care se pred n colile exclusive ale aa-zisei minoriti ungureti i s mai studieze limba oficial a statului n care triete, c altfel se face de rs n faa cetenilor. Tot pe Agerpres, eful PSD Covasna, Horia Grama, cuget: UDMR este la fel de responsabil ca i PDL de ceea ce se ntmpl n ar, adugnd c liderii acesteia s-au bucurat la ciolan i o s deconteze scump privilegiile de care au beneficiat stnd la guvernare alturi de democrat-liberali. Haida de! Ne spunei, domnule ex-prefect, ct de scump au decontat udemeritii pentru privilegiile obinute ntre 2000 i 2004, cnd au susinut n Parlament Guvernul Nstase? Poate ncepei cu Rethy Odon, un udemerist din umbr, ca s pricepem ce nseamn pentru dumneavoastr decontare. Aceeai harnic agenie ne ofer i cugetrile adnci ale omului udemeritilor din PNL: Eu cred c UDMR se afl acum ntre ciocan i nicoval. Pentru UDMR e un moment de mare cumpn. Dac mine maghiarii vor iei n strad atunci va trebui s-i pun problema dac mai merit s susin acest guvern. (...) Eu personal m ndoiesc sincer c majoritatea maghiarilor vrea ca UDMR s stea n acest guvern incompetent, care a fcut orice, dar numai politic pentru maghiari nu a fcut n ultimii ani, a declarat Mdlin Guruianu. Ct de prefcui sunt toi! Primul i ultimul se fac c nu tiu c UDMR a luptat i lupt pentru a exista ct mai multe coli exclusiv ungureti. C udemeritii au selecionat ca funcionari n administraia public local, cu mici excepii, numai minoritari, c udemeritii au impus cunoaterea limbii ungare pentru oamenii care lucreaz n instituiile patronate de consiliile judeene ce le conduc, c fac tot posibilul s ungurizeze zona. Au asfaltat o mulime de drumuri judeene i comunale, au asfaltat legtura municipiului Trgu-Secuiesc cu Miercurea-Ciuc via Cozmeni. Au ridicat monumente pentru cine vrei i cine nu vrei numai s arate lumii c stai aici. Au adus posibilitate vizionrii de televiziuni exclusiv ungare, unele chiar iredentiste. Au nclcat legile Romniei pentru a v crea privilegii. Au obinut pentru voi proprietatea asupra pdurilor a cror proprietari nu ai fost niciodat i cte i mai cte. Nu au relizat legiferarea autonomiei teritoriale pe criteriul etnic, dar au adus-o ca stare de fapt. Legiferarea nu se va realiza cu toate eforturile domnului Culcear i ale domnului Guruianu. Cel de la mijloc n-are nicio apsare. i-a fcut cas n judeul Braov i acest jude nu e vizat spre autonomizare. 19 ianuarie Citim pe site-ul www.dwworld.de titlul Premierul ungar, pus la zid n Parlamentul European i subtitlurile Somaie din partea CE, Guvernul maghiar, acuzat de antisemitism i ovinism. Ce e mai grav este c cei ce acuz au i dovezi. Europarlamentarul Daniel Cohn-Bendit a calificat politica actual a Guvernului Orban drept antisemit i a cerut UE s arate cartonaul rou ovinismului guvernului de la Budapesta, fr a se limita doar la critici blnde. Spiritul acestei noi Constituii a Ungariei aparine unei Ungarii a trecutului, care i sperie pe muli ceteni unguri. Chiar dac avei majoritatea (n parlamentul de la Budapesta n.a.), minoritile din Ungaria au dreptul de a tri fr team n ara dumneavoastr, domnule Orban. tire. Aflm c mitingul din ziua precedent din municipiul Sfntu-Gheorghe a fost organizat prin intermediul unei reele de socializare sub genericul Hai s-i fluierm, au participat aproape 300 de persoane, printre care s-au numrat pensionari, actori, funcionari publici, dascli, studeni, sindicaliti, precum i politicieni din cadrul partidelor de Opoziie. Bla, bla, bla i urmeaz perla: Aceasta a fost prima manifestaie public organizat la Sfntu-Gheorghe de la debutul protestelor n ar i, fiind o manifestare spontan, nimeni nu a putut spune dac va continua i n zilele urmtoare. AGERPRES (AS- Oana Mlina Negrea). Aadar, mitingul a fost organizat cu ajutorul unei reele de socializare. Cine a fcut mobilizarea a dat i un nume mitingului, iar concluzia este c a fost o manifestare spontan. Mi ciudenie! Pi Spontan= 1) Care se face sau se produce de la sine. Micare ~. 2) Care apare brusc, pe neateptate. 3) rar (despre plante) Care crete de la sine; necultivat; slbatic (conform NODEX). Domnule, ncep s pricep udemeritii care nu vor s nvee limba romn. E grea domnule, e foarte grea. Dac n-o nvei, e i mai grea! 20 ianuarie Biroul de Pres al Patriarhiei Romne ne informeaz: ntruct situaia actual, de profund nemulumire, n care se afl poporul romn este deosebit de grea, ca urmare a crizei morale i economice din societate, n cadrul viitoarelor edine ale Adunrii Naionale Bisericeti i Sfntului Sinod ale Bisericii Ortodoxe Romne, din 15-16 februarie 2012, va fi dezbtut cu prioritate problema cum poate contribui Biserica, prin cuvnt i fapt, la schimbarea strii actuale de criz a societii romneti. Dei autonom fa de Stat (Constituia Romniei, art. 29, alin 5) i neutr din punct de vedere politic, totui, Biserica nu poate fi indiferent fa de suferina poporului pe care l pstorete pe calea mntuirii. Prin urmare, ea trebuie s-i exercite, n acelai timp, vocaia de factor al pcii sociale (Legea cultelor, art. 7, alin. 1) i de aprtoare a demnitii umane atunci cnd aceasta este umilit din cauza nedreptilor sociale, a srciei i neajutorrii. Ca atare, considerm c, n aceste momente dificile, trebuie s sporim rugciunea, dialogul i cooperarea pentru a gsi mpreun modaliti practice de rezolvare a problemelor existente i de restabilire a ncrederii n instituiile cu responsabilitate maxim pentru viaa societii romneti, ndeosebi n contextul internaional prezent, care este confuz i instabil. n pofida dificultilor existente, cretinii trebuie s cultive solidaritatea cu cei ce sufer i sperana c putem depi criza actual. Imediat ce a aprut informarea, multe ziare i agenii de pres au transmis tirea urmtoare: Patriarhia Romn se solidarizeaz cu protestatarii. Ct lips de respect fa de Biserica Neamului? Cui i folosesc astfel de manipulri? Romanian Global News. Titlu: Fost contabil-ef al CE: 90 la sut din banii bugetului Uniunii Europene nu sunt cheltuii cum trebuie. Urmeaz: Curtea de Conturi nu ne poate spune clar, mie ori dumneavoastr - sau oricrui contribuabil din UE - c banii au fost cheltuii cum trebuie. Iar acest lucru e valabil pentru 90

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

la sut din bugetul Uniunii Europene, declar Marta Andreasen. Funcia pe care a ocupat-o este una de o importan greu de imaginat, persoana care o ocup trebuie s tie unde merge fiecare eurocent din bugetul european! Contabilul Marta Andreasen a rezistat doar ase luni. A fost nlturat atunci cnd a ncercat s fac lumin n zonele de umbr din conturile Uniunii. Rezistena sistemului eurocratic s-a pus imediat n micare i a scos-o din scen, ntr-un scandal care a inut luni de zile prima pagin a ziarelor. Acum, Marta Andreasen e membr a parlamentului european, n partidul Independenei din Marea Britanie. Bravos! Am aflat de ce Marea Britanie nu intr n zona euro. Personal o cred pe doamna Andreasen. Oricum ei, aa-ziii euorpeni, nu sunt mai buni ca noi. Asta nu scuz corupia din Romnia, ci ne aaz n rndul aa-ziilor europeni, unde noi am fost dintotdeauna. 21 ianuarie Cetenii romni membri ai PCM organizeaz manifestaii de solidaritate cu Guvernul Ungariei, n Harghita, Mure i Covasna. Nite rtcii pe o tabl de ah. 22 ianuarie Duminic, mergem la Sfnta Liturghie s-l cinstim pe Izbvitorul nostru. 23 ianuarie Mutare n plic, dat de premier. l revoc pe Teodor Baconschi din funcia de ministru de Externe al rii. Nu tim cu ce se va ocupa n continuare. Nu tim cine i va lua locul. 24 ianuarie Srbtorim Unirea Mic, baz a Unirii Mari. n Catedrala Patriarhal, Preafericitul Patriarh Daniel spune: Realizarea Unirii Principatelor Romne a fost benefic i pe plan spiritual, atrgnd dup sine organizarea unitar a structurilor bisericeti din toate provinciile romneti, sub conducerea Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, confirmat de Alexandru Ioan Cuza prin Legea din 1864. n acelai timp, prin demersurile lui Alexandru Ioan Cuza ctre Patriarhia Ecumenic, n anul 1865, pentru obinerea recunoaterii autocefaliei s-au creat i premisele ridicrii Bisericii Ortodoxe Romne, autocefale din anul 1885, la rangul de Patriarhie, n anul 1925. Deci, Alexandru Ioan Cuza s-a implicat direct pentru recunoaterea autocefaliei Bisericii noastre. Nu s-a realizat n timpul su, ci abia n anul 1885, dup ce n 1881, Romnia, ca stat modern, a devenit Regat. Fr comentarii. Odihnete-l Doamne pe Alexandru cu cei drepi! E numit Cristian Diaconescu ministru la Externe. S-ar putea ca el s fie unul din candidaii la Preedinie n 2014. Mediafax: Dorin Florea, primar n Trgu-Mure, a spus c i pare ru de Teodor Baconschi, pentru c era un om cumseca-

de, ns pe el a picat mgreaa. Florea a adugat c n Guvern exist minitri care au greit mai mult dect Baconschi, precum Laszlo Borbely i Ritli Ladislau. E suprtor (faptul c a fost revocat Baconschi - n.r.), pentru c nu cred c aparine categoriei minitrilor care au greit foarte mult. Mie mi se pare c domnul Borbely a greit de zece ori mai mult cnd a bgat o tax fr s consulte populaia, spunnd apoi c o retrage. De ce nu a dialogat cu populaia un an sau jumtate de an, dup care legea s fie ceva firesc? La fel, ministrul Sntii. Mi se par greeli mult mai grave. Ministrul Sntii - n loc s ias s explice legea sntii, s discute poziia antagonic cu doctorul Arafat i s o armonizeze... Trebuia s o fac el, nu s o fac preedintele, i nici eu la TrguMure. Deci iat greeli dup prerea mea mult mai grave, dar din pcate asta este coaliia, trebuie s reziste i acolo, ntr-adevr, iat c se fac alte interpretri. Din punctul nostru de vedere, are dreptate domnul Florea. Din pcate, politicienii notri la vrf sunt foarte complicai. Numai ei tiu ce fac, iar noi suportm consecinele. 25 ianuarie Curtea Constituional a decis. Nu alegeri comasate. Ne e dor de competen n guvernare. Oare cnd o s vin? Observm c totui, pe ici pe colo, ncepe s funcioneze separaia puterilor n Statul Romn. Gest disperat al domnului Petre Neulander (Roman) de a reintra n politic. S-a dus n Piaa Universitii. Protestatarii nu l-au recunoscut i l-au mbrncit pn au venit jandarmii s-l scoat din mulime. Vezi, mi drag, dac ai uitat s-i pui puloverul rou, nu te mai recunoate lumea. Ar fi bine dac nu ne-ai mai silui ochii i la televizor. Ocup-te de creterea biatului n spirit romnesc, dac vrei s ne amintim de tine pozitiv, c ru ne-ai fcut destul. Preedintele Bsescu ine conferin de pres. Am reinut din cele afirmate, urmtoarele: Romnia nu mai poate miza pe investiiile strine pentru crearea locurilor de munc; n 2012 zona euro ar putea intra n recesiune; avem resursele s trecem prin criz, iar faptul c nu suntem n zona euro constituie un avantaj; zona european noneuro are cel mai mare potenial de cretere; apel la societatea civil de bun calitate s se implice; partidele nu pot fi credibile dac nu se reformeaz ele nsele toate; va trebui s mprumutm pentru dezvoltare i nu pentru consum; pentru a reui ieirea din criz, poporul i-a fcut datoria; politicienii trebuie s asigure stabilitatea i s continue reforma statului; a recunoscut c nu a comunicat bine. V las pe dumneavoastr, stimai cititori, s gndii intervenia preedintului. Prerea noastr o s apar dup ce rumegm i noi mai bine. Pn data viitoare. Doamne ajut! A consemnat Ioan Mugur Topolnichi

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Eveniment - Necrolog - Opinii

Lansarea volumului Paznic la Vatr

prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Duminic, de ziua Poetului Naional, ntr-o atmosfer de simire eminescian, creat de nsi printele paroh, prin eruditul i meteugitul su cuvnt, la Biserica Ortodox Teodor Stratilat din Vlcele, judeul Covasna, a fost lansat cel de-al patrulea volum al scrierilor preotului Ioan Tma Delavlcele (foto), intitulat Paznic la Vatr - poezii cu dedicaii. Volumul, publicat la Editura Eurocarpatica (director Ioan Lctuu), editur care l-a publicat, cu dou titluri, i n anul 2010, a fost de aceast dat, spre deosebire de cele trei volume ale printelui aprute n anii 2009-2010, de creaii poetice. Poeziile din volum au vzut lumina tiparului n anii precedeni n foaia regional Condeiul ardelean, publicate cu o receptivitate i regularitate de ceasornic de conducerea acestuia. La eveniment au participat autoritile locale, n frunte cu primarul comunei Vlcele, Dumitru Marinescu, i viceprimarul Nicolae Cucu, invitai ai autorului venii din localiti braovene i covsnene, intelectuali ai satului, localnici. n deschidere, autorul a reliefat modul n care a conceput volumul i dificultatea de a dedica creaiile sale unor personaliti complexe, care i-au influenat, la un moment dat, existena. Au vorbit, cu cldur i simpatie, despre carte i autor, editorul volumului, dr. Ioan Lctuu, prof. Ligia Dalila Ghinea, secretar al Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure, eminentul om de cultur din Trgu-Mure, Nicolae Bciu, subsemnatul i primarul Dumitru Marinescu, care a i mrturisit un secret - acordarea titlului de cetean de onoare al comunei Vlcele, cu prilejul mplinirii vrstei de 60 de ani, la 5 aprilie 2012, printelui Ioan Tma. Despre coninutul istorico-literar al actualului volum i profilul profesional al autorului, despre refleciile generate de lecturarea acestei cri, foaia noastr a mai scris, ntr-un spaiu generos, n paginile sale dedicate culturii, sub titlul O carte de Istoria Romnilor scris n versuri (nr. 200 (235), 16-29 decembrie 2011). Despre aceast lansare de carte, Observatorul de Covasna, cotidianul local la care printele Ioan Tma Delavlcele este un contiincios colaborator, a informat publicul de vineri, 13 ianuarie 2012. Deci, prietenii autorului-colaborator erau avizai de acest eveniment literar. Era o premier, lansarea unui volum de poezie, cu dedicaii, pentru experiena colegului lor de la Ob... . Nu a participat niciunul. Probabil vor veni la relansarea volumului. C doar relansarea a devenit o practic pentru unele capodopere ale autorilor locali verzui-portocalii. Printe, nu ai tiut s faci mai multe dedicaii sau colegii domniei tale dovedesc o sensibilitate complex n aceast epoc a multiculturalismului promovat de toi oportunitii? Probabil au o sensibilitate aparte

chiar la titlul: Paznici la Vatr - poezii cu dedicaii, dar i la faptul c poeziile au aprut n brava publicaie regional Condeiul ardelean. Vezi, printe, c nu e bine!

Ana Antal i drumul su spre eternitate

prof. Ilie andru (Toplia) ntr-una din zilele de la nceputul lunii decembrie, a anului trecut, am fost oprit pe strad de un cetean necunoscut, cam de vrsta mea, din cte mi puteam da seama. Nu m-a oprit pentru a-mi povesti vreun of, ci pentru cu totul altceva. Domnule profesor - mi-a spus - vreau s v mulumesc pentru articolele pe care le publicai n Cuvntul liber i Condeiul ardelean. Sunt abonat la amndou i le citesc cu mare plcere. Dar de ce scriei aa de rar? Cuvintele sale m-au surprins. i, nainte de a gsi un rspuns, dumnealui m-a bombardat cu alte cteva ntrebri: l cunoatei pe domnul Constantin Musta? Cine este domnul Constantin Musta? Cum a putea s-l contactez? M putei cumva ajuta?. ntrebrile, venite una dup alta, mi-au dat posibilitatea s eschivez rspunsul la prima ntrebare. Un timp, ns, l-am privit n tcere. Mi se prea a fi un om simplu, fr o pregtire colar deosebit. L-am ntrebat apoi de unde l tie pe domnul Constantin Musta? Da cum s nu-l tiu, domnule profesor? I-am citit unele cri care au aprut, n serial, n Cuvntul liber. Mi-au plcut! Asemenea cri nu poate scrie dect un om cu suflet adevrat de romn. Aa cum scrie i domnul Ldariu, Dumnezeu s-l in mult i s-i dea sntate! i cum scriei i dumneavoastr, dar prea rar, prea rar.... Am aflat c-l cheam Ioan Antal i locuiete n comuna Stnceni (situat n judeul Mure, dar n imediata vecintatea a municipiului Toplia, judeul Harghita - n.r.). I-am dat numrul de telefon al lui Constantin Musta. Cteva zile mai trziu, un telefon primit de la acesta mi-a confirmat c i-a i expediat crile pe care Ioan Antal i le dorea. Au trecut de atunci vreo cteva sptmni. Am ngropat vechiul an i l-am ntmpinat cu bucurie pe cel nou. Acesta a venit, ns, aducnd cu sine vechile necazuri i dureri, la care s-au adugat deja altele noi i se pare c vor mai veni i altele. ntre acestea a fost i un telefon primit acum nu demult. La captul firului i-am auzit vocea lui Ioan Antal. Era ns trist, ndurerat. Domnule profesor, ieri mi-a murit soia. Mine este nmormntarea. V rog s venii i dumneavoastr, dac timpul v permite. Un moment am rmas blocat. Revenindu-mi, i-am transmis condoleane i regrete pentru aceast grea ncercare prin care trece. Apoi, m-am hotrt repede. Nu puteam s nu m duc. A fost lume mult, aproape tot satul. Au fost i vreo apte preoi; din Toplia vreo trei, din Reghin (trimisul printelui protopop Teodor Beldeanu), din Lunca Bradului i din Stnceni. La sfritul slujbei de prohod, cu chipul ndurerat i ochii plini de lacrimi, a venit la mine i mi-a ntins, cu mna tremurnd, nite foi de hrtie, scrise. Era biografia soiei sale, Ana, pe care preotul-paroh o citise lng sicriu: V rog, domnule profesor, s scriei ceva despre soia mea, merit, c a fost o sfnt!. Am luat foile cu destul rezerv, gndindu-m la ceea ce a putea scrie despre o fiin pe care nu am vzut-o dect n sicriu, pregtit s plece pe calea veniciei. ns, privindu-i faa ndurerat i ochii plini de lacrimi, nu puteam s-l refuz. Iar dup ce am mai stat puin i am cugetat, mi-am zis: toat presa scris i audio-vizual din Romnia este plin de tot felul de tiri scandaloase despre vipuri ieftine i vedete dezbrcate. n definitiv, de ce nu a putea scrie i despre o femeie simpl, o ranc, o sfnt, cum o socotete soul ei, care a trit o via demn, n spiritul moralei cretine i a credinei puternice n Dumnezeu; o soie demn i o mam iubitoare, pentru care familia a fost cel mai de pre lucru din lume. i, iat, astfel am aflat c lelea An era nscut n urm cu 84 de ani, ntr-o familie de rani nstrii, din comuna Stnceni, satul Ciobotani, cu 14 copii. Niciunul din ei nu a avut parte de grdini, ci de dealurile i pdurile din jur, la pzit vitele, la fcut fnul, la arat, la semnat, la prit etc.. Cci pe vremea aceea se fcea agricultur i la munte. Chiar n condiiile aspre, montane, se fceau de toate: porumb, gru, orz, ovz, secar... Asta era mica gospodrie rneasc. A venit, apoi, rzboiul. Cei zece copii n via, au rmas orfani de tat. Fraii mai mari au plecat pe front. Greul casei i al gospodriei a rmas pe umerii mamei i a fetelor. Au trecut, ns, cu bine peste toate. n 1954, Ana s-a cstorit cu tnrul Ioan Antal, pe care l-a ateptat pn i-a satisfcut stagiul militar. S-au mutat n Stnceni, i-au ntemeiat o gospodrie frumoas, au crescut cu dragoste printeasc i cu grij cei doi copii: Grigora i Dorina. Din pcate, Ana Antal, de-a lungul vieii, n-a avut parte de o sntate perfect, suferind de mai multe boli. Ct a fost tnr, le-a dus pe picioare, nu s-a plns. De fapt, ea a fost cea care a dus greul casei i al gospodriei. Au venit, ns, anii grei ai vrstei, puterile i-au mai slbit, bolile s-au nmulit, odat cu ele i internrile n diferite spitale, din Toplia, Trgu-Mure i Sibiu. Peste tot, alinare i-a gsit, dar vindecare nu. Doctorii nu i-au dat prea mari sperane. i, totui, bunul Dumnezeu, i-a mai dat zile i a mai trit civa ani, pe care i i-a petrecut mai mult n pat. Au fost anii n care, cu toat suferina, a trit marea bucurie de a vedea nceperea lucrrilor la noua biseric din Stnceni. Nu departe de casa ei. De aceea a gsit mereu atta putere s se ridice din patul suferinei, s le fac meterilor mncare, pe care singur a dus-o acolo, la antierul bisericii. i cretea sufletul de bucurie vznd cum se nal Casa Domnului. Avea sperana c va tri ziua n care se va putea ruga n ea. Nu a mai apucat-o. S-a stins ntr-o frumoas i nsorit zi de nceput de ianuarie 2012. i tot ntr-o astfel de zi s-a dus s se odihneasc aproape de zidul noii biserici, sub streaina acesteia, spre a lua astfel parte i ea, alturi de ceilali credincioi din sat, la frumoasele slujbe i rugciuni ce se vor nla dup terminarea i sfinirea acesteia. Dumnezeu s-o odihneasc!

Arc peste timp: fenomenul Piaa Universitii revine

dr. Mircea Freniu (Blaj, Mica Rom) Fenomenul Piaa Universitii a fost i rmne cel mai puternic manifest democratic i anticomunist al societii civile romneti dup Revoluia din 1989. El a nceput n Piaa Universitii la 22 aprilie 1990 i s-a sfrit la 15 iunie 1990, aceast pia fiind declarat zon liber de neocomunism. Desigur c atunci, n anii 90, era o atmosfer cu adevrat magic, o atmosfer n care toi de acolo erau unii i demni. n pia se perindau oameni de diferite categorii sociale: studeni, pictori, actori, muzicieni, scriitori, revoluionari i cu toii vorbeau de o Romnie fr pat i fr comuniti. Era i foarte mult mizerie i foarte mult golnie, descris foarte frumos n imnul golanilor de Cristi Paurc sau de alte cntece de ale lui Valeriu Sterian. Fenomenul Piaa Universitii a condus la mineriadele lui Miron Cozma, iar studenii Marian Munteanu, Sorin Drgoi i muli alii ca ei, au fost nvini de for i brutalitate, dar au salvat democraia. Toi preedinii Romniei au trecut prin Piaa Universitii, ncepnd cu primul ef de stat post-decembrist, Ion Iliescu. Piaa Universitii l-a primit cu entuziasm i pe preedintele Emil Constantinescu, dar i acesta a fost nvins de sistem. Piaa Universitii l-a primit i pe preedintele actual, Traian Bsescu, cu mare entuziasm n prima i la nceputul celei de-a doua legislaturi, dar zilele acelea s-au dus, iar acum scuarul este furios pe el. Scnteia a pornit de la demisia doctorului Raed Arafat i de la noua lege a sntii, care nemulumete profund populaia srcit a Romniei. Cnd populaia aude de privatizare n 2011 ia foc, fiindc de la Revoluie ncoace ne-am tot privatizat, pn ne-am vndut ara: curentul, gazul, petrolul, aurul verde i alte resurse vitale pentru noi i generaiile urmtoare de romni. Odat intrai n Uniunea European, romnii au crezut c de acolo vor veni nite ngeri protectori, care ne vor salva. Dar au vzut, n scurt timp, altceva dect au crezut: nu ngeri, ci oameni de prad care jefuiesc Romnia cu ajutorul clasei politice autohtone. Declaraia preedintelui Romniei potrivit creia un medic, Raed Arafat - pe care l-a decorat n urm cu un an i care este i secretar de stat n Ministerul Sntii - este de stnga i mpotriva legii sanitare, este curioas i chiar stupefiant. Sincer, nu m ateptam la o aa enorm greeal de la un politician att de versat ca Traian Bsescu, greeal care s-a transformat n scnteia ce a renviat spiritul revoluionar al Pieei Universitii. De dou sptmni ncoace avem senzaia c ara arde, iar protestatarii e clar c nu vor s renune pn cnd nu l vor vedea plecat pe Traian Bsescu de la Palatul Cotroceni. Protestatarii strig, de la un capt la cellalt al Romniei, c triesc n srcie i, mai ales, n umilin. Totui, acuzaiile de dictatur nu cred c stau n picioare, fiindc nu am vzut nc pe nimeni omort prin nchisori sau la comand. Nu cred c suntem ntr-o dictatur, dar cred c este momentul s nu mai punem n pericol democraia i s conlucrm cu toii pentru binele Romniei. Este momentul ca partidele s fac un pact de neagresiune atunci cnd vine vorba despre problemele vitale ale rii, educaia i sntatea, care trebuie respectate i bine organizate de toate forele politice. Aa s ne ajute Dumnezeu!

Literatur - Opinii

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Ion Luca Caragiale - n trecere prin vremea noastr

160 de ani de la naterea scriitorului: 30 ianuarie 1852
prof. Georgeta Ciobot (Alba-Iulia) Chemarea lui Caragiale n realitatea noastr, cu ocazia celebrrii zilei sale de natere, se potrivete bine cu atmosfera romneasc de astzi. l aducem ntre noi pe Caragiale pentru a mai diminua necazul vieii noastre, att prin amintirea unei construcii sociale i politice nedrepte, cnd alte generaii au trit la fel, ct i prin ironia usturtoare care a nscris n filele eternitii toate tarele vremii pe care i noi le trim astzi. l simim privind, cercetnd, consemnnd toate secvenele rele ale societii din care nu iart nimic, aa cum distingem dintr-o mrturisire ctre un prieten: Simt enorm i vd monstruos. Cu aceste triri, Caragiale pune n pagini verosimilul caricaturii spus cu greutate, fcnd din satir i ironie o ascuit arm de lupt cu care a lovit n putregaiul societii fondate pe minciun, neltorie i jaf. Aceast oglind se perind prin faa romnilor de astzi, strecurnd n sufletele lor amrciune i revolt, mai ales cnd, n discursurile politicienilor se aud cuvintele popor i ,,ar, tot aa de demagogice ca n vremea necrutorului critic: Noi n-avem alt politic dect suveranitatea poporului, de aceea, n lupta noastr politic am mai spus-o i o mai spunem i o repetm necontenit tuturor cetenilor: Ori toi s murii, ori toi s scpm!. Aciunea comediei O scrisoare pierdut nu se petrece ntmpltor n vremea alegerilor. ntr-un asemenea cadru, Caragiale pune n faa noastr ntruchipri vii ale politicienilor, care sunt o cluz fr gre, oferit celor neglijai, marginalizai, spre a nu se lsa nelai de ei, sub orice masc s-ar ascunde. tim c circul aciunii din pies se axeaz pe nite scrisorele compromitoare, implicnd-o pe coana Joiica ntr-o comedie ridicol n care joac politicieni demagogi, venali, senili, cufundai n mocirla celei mai crase turpitudini, ei fiind cei care declar: Unde nu e moral, acolo e corupie i o soietate fr prinipuri, va s zic c nu le are. (Avem i noi o cucoan care i-a deschis cariera politic printr-un bileel.) Desprindem dublul neles al acuzaiilor la adresa lui Tiptescu: Trdare, trdare, de trei ori trdare...!, goliciunea i perversitatea discursului lui Caavencu: Industria romn e admirabil, e sublim, putem zice, dar lipsete cu desvrire. Soietatea noastr, dar, noi ce aclamm? Noi aclamm munca, travaliul, care nu se face deloc n ara noastr!, prostia cuplului Farfuridi-Brnzovenescu surprins n replica: O isclim, dar o dm anonim!. Pe toi acetia i depete n ilustrele lor trsturi trimisul de la Centru, Agami Dandanache, un ramolisment mai prost dect Farfuridi i mai canalie dect Caavencu, dup cum nsui Caragiale mrturisete, plsmuindu-l pentru a-l plasa n vrful ierarhiei colegiului provincial ca o glorie a putreziciunii generale. Problema progresului economic, realizat prin disponibilizri, l atinge direct pe scriitor, care, n Moftul romn, face o ntmpinare ctre directorul general, de o politee ucigtoare, dincolo de care se simte neptura usturtoare, neierttoare, demascatoare: neleg i, dac voii, mprtesc chiar regretul dumneavoastr pentru ceea ce mi-ai fcut cunoscut pe 1 aprilie. Trebuie ns s ne resemnm: ara are nevoie de economii! Cnd m gndesc c numai prin suprimarea postului meu de registrator, regatul face o economie enorm! S nu regretm dar, stimate domnule, cnd prin sacrificiul nostru, fie chiar silit, se poate aduce atta folos statului, necat aproape n ruin prin attea risipe, attea lefuri exagerate i pensiuni (pensii - n.a.) exorbitante. (G. Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Editura Minerva, Bucureti, 1982, pag. 492) Corupia n viaa colii atinge culmea n Bacalaureat, unde profesorul Popescu ndrznete s dea nota 4 unui elev dintr-o familie bun, pretendent la studenie n Facultatea de Drept, care se nepenete tocmai la Moral. Acuzat c s-a apucat s-i zdrobeasc biatului cariera, mama ilustrului pune la cale traficul de influen i-l determin pe profesor s-i dea nota 6, supusul temndu-se c rmne fr slujb. Curat murdar!, ar zice Pristanda, mai ales c, n spiritual dreptii, profesorul gsete de cuviin s ridice i notele altor elevi. n schia Dou loturi ilustreaz patima loteriei care declaneaz disperare, desfigurnd chipuri, cobornd individul ntr-o incoeren violent i demenial (Clinescu, pag. 498): ,,Viceversa! Nu se poate, domnule! Peste poate! ... Asta-i arlatanie! ... V batei joc de oameni, fiindc este o exploatare i nu v mai sturai, ca vampirii!.... E o dezechilibrare a unui biet funcionar, care, creznd c s-a mbogit, i d demisia, ca, n final, s constate c totul e viceversa. Prezent frecvent n schiele autorului, educaia tinerei generaii e alterat din vrful rdcinilor. Crescut n familii cu prinipuri putrede, otrava lipsei de respect ine locul laptelui matern i umple societatea de Ioneli Popeti, sclmbai, obraznici i sfidtori, de Domni Goe, devenii prea devreme dictatori n propria familie, care gsete un colac de salvare de la repetenie a progeniturii, prin ducerea lui la srbtoarea de ziua regelui. Comic, trist, dizgraios! ,,Opera lui Caragiale ne ine mereu prezent n faa ochilor lumea odioas a trahanachilor, a caavencilor i dandanachilor pe care scriitorul a urt-o cu aceeai intensitate ca i poporul. (Caragiale, Teatru, ediie festiv cu prilejul srbtorii centenarului naterii lui, Bucureti, 1952) La bra cu Nenea Iancu, colindm pieele din marile orae ale rii din zilele noastre i desprindem similitudini cu lumea ilustrat de el n pancartele purtate de contestatari, n strigtele lor de revolt, n cererile lor de restabilire a dreptii sociale. Auzim, vedem, ne ntristm, dar sperm!

Der Spiegel i Tukor or fi aceeai oglind?

Ioan Mugur Topolnichi (Covasna) Miercuri, 4 ianuarie 2012, navignd pe internet, ajung, fr s vreau, pe site-ul cunoscutei publicaii germane Der Spiegel, numit SPIEGEL ONLINE. mi atrage atenia titlul Rumniens aberwitziger Eishockey-Krieg i fotografia unui juctor de hochei n aciune mbrcat n echipamentul Naionalei Romniei de hochei pe ghea. Am fost curios ce se scrie n articol, mai ales c am citit cuvntul krieg n titlu. tiam de la ora de istorie c krieg = rzboi. L-am rugat pe un prieten stabilit n Germania s-l traduc. Am primit e-mail-ul cu traducerea abia sptmna asta. i mulumesc frumos pe aceast cale c i-a rupt din timpul su preios pentru a-mi satisface o curiozitate. Mai sunt prieteni pe lumea asta i distanele nu-i despart. E bine! Citind articolul, mi-am dat seama c acesta este insinuant, lipsit de obiectivitate, prtinitor cu cei ce falsific istoria Ungariei, informnd greit cetenii germani i pe toi cei ce citesc n limba german Der Spiegel. Folosindu-se de incidentul petrecut n ziua de 16 decembrie 2011 la Miercurea-Ciuc, cnd juctorii echipei Romniei, provenii din minoritatea ungar, nu au cntat imnul Romniei ci imnul Ungariei, se fac tot felul de afirmaii lmuritoare pentru germani, chipurile pentru a cunoate mai bine situaia. Sunt scuzai cetenii romni de etnie ungar c au cntat imnul Ungariei, care de fapt nu este numai imnul Ungariei, ci al ungurilor din toat lumea. Rezult, deci, c ei au cntat imnul ungurilor care, ntmpltor, este al Ungariei i c asta nu se nelege n estul Europei. Oare autorul e convins c n vestul i centrul Europei s-a neles? Cum s neleag germanul afirmaiile De fapt imnul ungar nu este n primul rnd imnul Ungariei, ci mai degrab cel mai sacru cntec al tuturor ungurilor de pe tot mapamondul. S-a rspndit n anii de rscruce 1848/49, cnd Habsburgii i ruii au sugrumat lupta de libertate a maghiarilor. Fiind un cntec foarte lent i trist, tempo grav, text melancolic-depresiv, se cnt ades n cadrul slujbelor religioase. Cui i s-a sugrumat lupta pentru libertate, ungurilor sau maghiarilor? Cine sunt ungurii i cine sunt maghiarii? Probabil autorul nu vrea s tie! Toat Europa tie c maghiarii sunt persoanele de alt etnie (romni, srbi, croai, nemi, slovaci etc.) dect ungurii, care au fost ungurizate cu fora, uneori prin teroare, pentru a fi lsate n via n teritoriile ce le-au fost date ungurilor n administrare. Niciodat cucerite de ei! Oare pentru c Fiind un cntec foarte lent i trist, tempo grav, text melancolic-depresiv, se cnt ades n cadrul slujbelor religioase se explic rata mare a sinuciderilor de 21,5 la 100.000 de oameni, locul 2 dup Lituania n Uniunea European, conform Eurostat Statistics Database? Comisia European i Organizaia Mondial a Sntii au explicat c n cazul Ungariei, pe lng condiiile socio-economice, se adaug factorii clinici, ca determinani ai suicidului. E o explicaie plauzibil. Noi, romnii, ncercm s-i dm leacul, dar se opune UDMR, care dorete s-i enclavizeze pe tinerii din judeele Harghita, Covasna, Mure, chiar i Braov, n coli exclusiviste de limb ungar, n care pe lng imnul melancolic-depresiv i nva i istoria fals, creat de mini afectate de factori clinici, a ungurilor i Ungariei. Faptul c Romnia a fost att de tolerant i a acceptat ca echipa naional de hochei pe ghea, antrenat de un canadian, s fie format din: un juctor romn, un juctor ucrainean naturalizat i restul ungurizai, nu l impresioneaz pe autorul articolului. Reaciile fireti de indignare pentru gestul de a nu cnta imnul rii sub culorile creia joci ca cetean al ei sunt sugerate a fi extremiste. Faptul c romnii nu se bucur de victorie, ci sunt triti pentru gestul de ofens fcut Romniei de juctorii minoritari unguri este explicat astfel: Dar asta nu e deloc simplu i acest lucru l tie Tanczos nsui cel mai bine. Cauza este o lung i ntortocheat istorie. Ea a nceput de aproape o mie de ani. Atuncea s-au stabilit aa numiii secui unguri aproximativ acolo unde astzi se afl susnumitul stadion. Sus numitul stadion este patinoarul din Miercurea-Ciuc, judeul Harghita. Autorul i confer efului Federaiei Romne de Hochei pe Ghea o precizie de satelit care informeaz pmntenii de 1.000 de ani, de cnd aa numiii secui unguri au venit n preajm. Doamne ce fals! Te dor ochii cnd citeti! Continui din curiozitate i vd cum este explicat rdcina sfidrii Romniei de ctre nite tineri ndoctrinai de UDMR. Citii: Secuii maghiari sunt considerai oameni aparte: ncpnai, tcui, puternici, foarte catolici i foarte rezisteni la butur. Secole n ir au aprat n serviciul regilor Ungariei grania rii n sud-estul Transilvaniei de invadatori. Pentru acest serviciu au primit n zona lor de colonizare, ara secuiasc, privilegii la impozite i autoadministrare. Dup primul rzboi mondial, dou treimi din teritoriul Ungariei a fost mprit la statele vecine. Romnia a smuls Transilvania i aa i ara secuilor. n proclamaia unirii, romnii au promis naionalitilor neromne autonomie, ca i secuilor maghiari. Dar Romnia a devenit un stat naionalist centralizat. Minoritile au primit cndva atributul conlocuitoare. i au fost tratate ca atare. De aceea secuii i consider pe romni mincinoi, hoi i asupritori. Da, se uit c Ungaria a fost aezat n graniele ei fireti unde triau ungurii i nu maghiarii, adic ungurizaii. Se uit c Transilvania nu a fost smuls de Romnia de la Ungaria, ci Transilvania, locuit de romni majoritari n proporie zdrobitoare, a dorit s fac parte din Romnia. Se uit c principiul atunci a fost ca fiecare naiune s-i aib ara proprie, chiar dac n ea triesc minoriti. Se uit c dup Trianon aa-zisa Romnie Mare era tot mic, pentru c era nconjurat n afara granielor ei de romni. Autorul ar trebui s explice germanilor cum a devenit Romnia, dup 1920, sub sceptrul germanului Ferdinand I, un stat naionalist centralizat. Oare redactorul-ef al Oglindei germane i va solicita explicaiile de rigoare? Ori, trind n economia de pia, sunt buni i banii irdentitilor unguri, c deh, e criz i orice moned, fie ea i forint, dac e destul de mult, e binevenit. De aia s-au nfiinat casele de schimb valutar. Adevrul nu conteaz, banii s ias! Articolul se ncheie provocator, n cel mai pur stil udemerist, pecemist, tocheist, cu: Urmtorul episod n rzboiul de hochei romno-ungar nu se va lsa probabil mult de ateptat. Poate o s fie ntr-adevr acuzat Tihamer Becze, steaua echipei naionale de nalt trdare, aa cum criptofascistul Corneliu Vadim Tudor, un fost poet de curte al lui Ceauescu, a cerut. Legile exist. Obosit de aceast tevatur despre cntarea imnului Ungar, Tihamer Becze a declarat ironic i cu toat ncpnarea sa de secui: Ce vor de fapt romnii? Ei nu au nimic de-a face cu naionala de hochei a Romniei. Nu Romnia a ctigat meciul ci inutul Secuiesc!. Mulumim domnului Keno Verseck pentru c ne-a dezvluit cum lucreaz udemeritii pentru a promova judeele Covasna i Harghita n vestul Europei! Dndu-le un nume, ce se vrea istoric, care n fapt nu a existat niciodat, iar n viitor nu cred c se va impune, aruncnd prin oglinda german reflexii mincinoase, adic iluzii optice. Tot aa cum Ungaria Mare nu a existat, ca dovad c nu este nici astzi, tot aa, ceva ce nu a existat nu poate i nu va putea exista. Oricum, suntem amuzai de faptul c Tukor a renviat pe teritoriul Germaniei unite de astzi. Oare Oglinda TV o fi din aceeai familie de oglinzi sau or fi paralele? Rmn la prerea c toate sunt fcute s creeze iluzii optice. Niciuna nu e ca oglinda din Alba ca Zpada. Despre alte aspecte pertinente din articolul Rumniens aberwitziger EishockeyKrieg din Der Spiegel, vom reveni.

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Istorie - Cultur

150 de ani de la proclamarea ocial cu numele ROMNIA a Statului Naional Romn i a oraului Bucureti drept capital a sa

De la Unirea formal la Unirea real

prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Problema Unirii tuturor romnilor ntr-un stat unitar poate fi datat nc de la nceputul naterii primelor formaiuni statale medievale romneti (secolele IX-XIII), concretizate n apariia cnezatelor, nat primvara popoarelor, n spe a revoluiilor din anii 18481849, au trezit la via naional toate popoarele aflate n diferite stadii de asuprire. Incapacitatea liderilor politici ai marilor puteri (Rusia, Imperiul Habsburgic, Imperiul Otoman) de a sesiza puternica orientare politic a popoarenc din prima zi a Congresului, contele Walewski, ministrul de Externe al Franei, a ridicat problema unirii celor dou principate romneti sub un principe strin. Prusia i Regatul Sardiniei, din raiuni care priveau realizarea propriilor obiective naionale, au susinut-o. Asemenea i Rusia, dar cu dorina ascuns a dezbinrii puterilor europene. Anglia se pronuna pentru meninerea statuquo, vznd n unirea celor dou principate nceputul dezagregrii Imperiului Otoman, dup cum susinea prinul consort al reginei Victoria. Reprezentanii Austriei i Imperiului Otoman s-au opus ns cu vehemen, afirmnd c: Moldovenii i muntenii nu vor s se uneasc. Pentru a nu se provoca, nc de la nceputul Congresului, o blocare a lucrrilor, la propunerea puterilor favorabile Unirii, statele participante (Frana, Anglia, Prusia, Austria, Rusia, Regatul Sardiniei i Piemontului, Imperiul Otoman) au hotrt ca viitorul statut al celor dou principate s fie stabilit prin consultarea locuitorilor, hotrre reflectat n Tratatul de Pace la art. 24: Maiestatea Sa Sultanul promite s convoace imediat, n fiecare din cele dou provincii, un divan adhoc (adunare special destinat unui anumit scop - n.a.), constituit de aa manier nct s reprezinte ct mai exact interesele tuturor claselor societii. Aceste divanuri vor fi chemate s exprime dorinele populaiei privind organizarea definitiv a Principatelor. Alte articole ale Tratatului, privitoare la Moldova i Valahia, mai stabileau cedarea de ctre Rusia a sudului Basarabiei (judeele Ismail, Cahul i Bolgrad - n.a.) Moldovei, meninerea suzeranitii otomane asupra Principatelor i trecerea, totodat, a acestora sub garania celor apte mari puteri semnatare, constituirea unei comisii alctuit din reprezentanii celor apte mari puteri pentru a cerceta starea intern a principatelor i a face propuneri pentru reorganizarea acestora, regimul de navigaie pe Dunre i Marea Neagr. Deci, deocamdat, Unirea se amna, cel puin, pn la constituirea Divanurilor ad-hoc i prezentarea hotrrilor privind destinul celor dou Principate celor apte mari puteri, potrivit crora acestea vor stabili viitorul statelor romneti. Alegerile pentru cele dou Divane ad-hoc s-au desfurat n vara anului 1857. Cu ocazia acestor alegeri a izbucnit, printre foarte multe altele, i primul scandal de fraud electoral al crui impact internaional a marcat istoria Unirii, avnd drept scop mpiedicarea acesteia de forele conservatoare moldovene. Iat descrierea cazului n viziunea organizaiei nonguvernamentale Pro Democraia, care devoaleaz asemenea procedee electorale de-a lungul unui secol i jumtate de istorie electoral romneasc: Iar atunci nu vigilena sau organizarea unionitilor a permis deconspirarea falsificrii alegerilor din Moldova de caimacamul Nicolae Vogoride, ci curajul soiei sale, Ecaterina (Cocua) Conachi, sora vitrega a lui Costache Negri i fiic a celebrului logoft-poet Costache Conachi. Aceasta descoperise corespondena secret a guvernatorului (caimacamului n.a.) cu rudele sale din Fanar prin care s-a fcut proba interveniei Porii pentru falsificarea alegerilor. Predate fratelui su i publicate n LEtoile dOrient, editat la Bruxelles, documentele au putut justifica presiunea unionitilor de anulare a alegerilor. n paralel, n Moldova aceste dovezi au circulat ca Estract de scrisori secrete trimise caimacamului Moldovei de deosebite fee politice i a contribuit la relansarea procesului electoral. Acesta a fost contextul care l-a lansat pe prima scen a vieii politice pe Alexandru Ioan Cuza (foto), prclab de Galai la acea dat, de altfel rud cu Vogoride (care tice cu puterea de la Istanbul (la 4 august 1857 - n.a.). Tensiunile dintre Anglia, Austria, ce ncurajau Poarta s nu accepte noi alegeri, i celelalte state participante la Congresul de la Paris au ajuns n pragul declanrii unui rzboi ce a fost mpiedicat doar de nelegerea de la Osborne (9 august 1857 - n.a.), dintre Napoleon al III-lea i regina Victoria n urma cruia alegerile falsificate de Vogoride au fost anulate, dar, n schimb, Napoleon al III-lea renunnd la Unirea deplin a Principatelor sub un principe strin, mulumindu-se doar cu o simpl unire legislativ, lsase o u, cel puin ntredeschis, spre unirea deplin a celor dou state romneti. Noile alegeri, organizate n septembrie 1857, au dat ctig de cauz unionitilor. Dezbaterile, din adunrile ad-hoc, s-au ncheiat pe 7 octombrie n Moldova i pe 9 octombrie n ara Romneasc, soldndu-se cu rezoluii asemntoare. Redm mai jos hotrrile Rezoluiei moldovene, din 7 octombrie 1857: 1. Respectarea drepturilor

voievodatelor, rilor, ocoalelor, cmpurilor, codrilor, jupanatelor i continuat cu unirea acestora, sub autoritatea unor voievozi, precum legendarul Radu Negru Vod sau a domnilor Basarab I (1310-1352) i Bogdan I (1359-1365), care au reuit s formeze mari state independente romneti - ara Romneasc, la 1330, n urma victorioasei lupte de la Posada, i Moldova, la 1359, n urma alungrii lui Balc, vasalul regelui Ungariei. Din pcate, acest proces de unificare treptat a spaiului locuit de romni ntr-un stat unitar a fost mpiedicat de invaziile popoarelor migratoare din cel de-al treilea val, ntre care un rol dominant l-au avut ungurii i ttarii, ntr-o prim faz (secolele X-XIV), i expansiunea i impunerea succesiv asupra unor mari spaii locuite de romni a suzeranitii otomane, austriece sau ruseti, ntr-o a doua faz (secolele XV-XIX). Echilibrul creat de-a lungul timpului ntre cele trei puteri europene, consfinit prin Congresul de la Viena, din 1815, va fi pus n pericol de noile idei politice lansate de revoluia francez, att a egalitii sociale i politice, ct mai cu seam a principiului naionalitilor potrivit cruia fiecare popor avea dreptul la autonomie i independen naional. Micrile revoluionare prepaoptiste, dar mai ales cele pe care istoricii le-au ncadrat n ceea ce a nsem-

lor asuprite, interesele economice, politice, religioase sau teritoriale mrunte, urmrite de unele puteri n defavoarea altora, au generat, la mijlocul secolului XIX, crize internaionale care s-au transformat, foarte repede, n conflicte militare. Astfel au izbucnit, numai n Europa, rzboiul Crimeii (1853-1856), rzboiul franco-sardino-austriac (1859), rzboiul pruso-danez (1864), rzboiul pruso-italianoaustriac (1866), rzboiul francoprusac (1870), rzboiul ruso-otoman (1877-1878). Toate aceste conflicte au creat, n multe cazuri, condiii favorabile luptei popoarelor pentru realizarea idealurilor lor naionale. De astfel de oportuniti vor beneficia i romnii, la 1856 i 1877, cnd se vor profila la orizontul politicii naionale Unitatea i Independena statal. Dac pe plan intern problema Unirii romnilor ntr-un stat unitar s-a pus n dese rnduri, mai cu seam dup domnia lui Mihai Viteazul, pe plan internaional, aceast problem se va pune, pentru prima dat, la Congresul de Pace de la Paris (25 februarie - 30 martie 1856). La Congres, convocat de marile puteri n urma nfrngerii Rusiei n rzboiul Crimeii, problema romneasc s-a nscris pe primul plan al diplomaiei europene, devenind o veritabil piatr unghiular a echilibrului european - scria, nu ntmpltor, istoricul Ioan Scurtu.

Biserica Snii Trei Ierarhi din municipiul Iai, locul n care se a mormntul Domnului Unirii Principatelor Romne, Alexandru Ioan Cuza
l numise n funcie i i facilitase ascensiune rapid n armat), a crui demisie a dus la maximizarea scandalului. n faa refuzului Imperiului Otoman de a anula alegerile, Frana, Rusia, Prusia i Sardinia au rupt relaiile diplomaPrincipatelor i ndeosebi a autonomiei lor n cuprinderea vechilor lor capitulaii ncheiate cu nalta Poart (Imperiul Otoman, Turcia - n.a.) n anii 1393, 1460, 1511 i 1634. 2. Unirea Principatelor ntr-un

Istorie - Cultur
singur stat sub numele de Romnia. 3. Prin strin cu motenirea tronului, ales dintr-o dinastie domnitoare din ale Europei, i a crui motenitori s fie crescui n religia rii. 4. Neutralitatea pmntului Principatelor. 5. Puterea legiuitoare ncredinat unei Adunri, n care s fie reprezentate toate interesele naiei. Toate acestea sub garania colectiv a puterilor care au subscris Focani, puterea legislativ; Guvern, format din minitri, numii de Domn, care-l ajuta n exercitarea puterii executive; Miliiile regulate (unitile militare ale celor dou principate - n.a.), care, potrivit art. 42 al Statutului, vor primi o organizare identic, spre a putea, la nevoie, s se uneasc i s formeze o singur armat; numele comun al celor dou principate era Principatele Unite ale Moldovei i Valahiei. Cu adevrat comune erau nalcinci mari puteri, Frana, Rusia, Anglia, Prusia i Regatul Sardiniei, au recunoscut dubla alegere a lui Alexandru Ioan Cuza. Sub presiunea lor, Turcia i Austria, n ultima edin a Conferinei, la 6 septembrie, au recunoscut dubla alegere, dar numai pe timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza. Pasul cel mai important, i ultimul, pe calea realizrii unei Uniri reale a Principatelor, era acceptarea de ctre puterile garante a Unirii depline a tuturor instituiilor

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

te onorurile cuvenite unui ef de stat; n decembrie 1860, ncheie cu Rusia Convenia telegrafic, exercitnd astfel atribuia unui stat independent, iar la 2 decembrie 1861, obine din partea puterii suzerane Firmanul de organizare administrativ a Moldovei i Valahiei, prin care Turcia admite unirea administrativ i politic a Principatelor, pe timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza. n ziua de 22 ianuarie 1862, Alexandru Ioan Cuza a format un

Tratatul de la Paris... Cuprinse ntr-un raport al comisarilor puterilor europene, rezoluiile au fost naintate reprezentanilor celor apte mari puteri garante, ntrunite n Conferina de la Paris, desfurat n perioada 22 mai - 19 august 1858, care a elaborat o convenie reprezentnd viitoarea lege fundamental dup care s se organizeze i conduc Principatele Unite, cunoscut sub denumirea de Statutul Conveniei de la Paris, din 19 august 1858. Statutul cuprindea 50 de articole privind statutul internaional al noului stat i principiile sale de organizare intern. El, departe de a ine seam de dorinele poporului romn, exprimate n Divanurile adhoc, era o fidel copie a principiului prin care se ncheiase compromisul franco-englez de la Osborn, o unire formal a celor dou principate pe plan executiv i legislativ. n rezumat, Statutul Conveniei de la Paris prevedea ca fiecare Principat s aib: Domn pmntean (din rndul boierimii locale - n.a.), ales pe via de Adunarea Electiv i investit de Sultan, care deinea puterea executiv; Adunare Electiv (parlament monocameral - n.a.), aleas pe baza votului censitar, pe o perioad de 7 ani, care deinea alturi de Domn i Comisia Central de la

ta Curte de Justiie i Casaie, care reprezenta puterea judectoreasc (art. 38 al Statutului) i Comisia Central (art. 27, 28, 29, 35), format din 16 membri (8 moldoveni i 8 munteni), care avea atribuii legislative i de armonizare a legislaiei celor dou principate, ambele cu sediul la Focani. Dnd dovad de ingeniozitate politic, sprijinii cu discreie de consulii Franei de la Iai i Bucureti, de ambasadorul aceleiai ri de la Istanbul, romnii au fcut un al doilea pas important pe calea unitii naionale, reuind s-i impun voina n faa puterilor, devenite garante prin Congresul de la Paris. La 5 i 24 ianuarie 1859, Adunrile Elective ale celor dou Principate au ales n unanimitate ca domn pe Alexandru Ioan Cuza, att n Moldova ct i-n ara Romneasc, punnd marile puteri n faa faptului mplinit. Contestat vehement de Turcia i Austria, ca fiind o nclcare a Statutului Conveniei de la Paris, actul de la 24 ianuarie a declanat o nou criz internaional, rezolvat, cu miestria diplomatic recunoscut, de Napoleon al III-lea, prin convocarea unei noi Conferine Internaionale la Paris, n perioada 7 aprilie 6 septembrie 1859. nc din a doua edin a Conferinei, la 13 aprilie,

Statului Romn. Toate aciunile Domnului, ale guvernanilor din cele dou Principate, de la recunoaterea dublei domnii i pn la noua Conferin Internaional de la Constantinopol, convocat n acest scop la sfritul lunii noiembrie 1861, au fost ndreptate spre realizarea acestui obiectiv: unificarea aparatului de stat. nc din martie 1859, Cuza unificase Misiunile diplomatice ale Principatelor, de la Constantinopol, care au fost puse sub conducerea lui Costache Negri, recunoscut chiar de Turcia drept unic reprezentant al celor dou ri; unificase armata prin aezarea sa sub o singur autoritate, a generalului Ion Emanoil Florescu, numit ministru de rzboi n ambele ri, a statelor majore, instruciei, administraiei i intendenei armatei; a unificat serviciul telegrafic numind la conducerea acestuia pe Cezar Librecht i serviciul de vam, care trecea n administraia statului; a ridicat prestigiul statului prin raporturile promovate n relaiile cu celelalte state, mari puteri prietene sau inamice, bazate pe principiul respectrii netirbite a autonomiei rii nou constituite; la sfritul lunii septembrie 1860, va face o vizit la Constantinopol, unde va fi primit de Sultan cu toa-

guvern unic al rii, sub conducerea lui Barbu Catargiu, iar dou zile mai trziu, n mod simbolic, la 24 ianuarie 1862, a deschis edina comun a celor dou Adunri Elective, constituite ntr-un parlament unic, la Bucureti, n faa cruia Domnul Unirii afirma n discursul su: O via nou se ncepe as-

tzi pentru Romnia. Ea intr, n fine, pe calea care o va conduce ctre ndeplinirea destinelor sale... Astzi, statul nostru s-a aezat pe o temelie mai ntins. O er nou ni s-a deschis. Sosii n acest stadiu al viitorului nostru, trebuie s nu pierdem din vedere c, consolidarea Unirii cere din partea tuturor o abnegaie complet, care va face a nceta fluctuaiile prin care am trecut pn acum. S renunm dar la nsui amintirea dezbinrilor din trecut, a cror rennoire ar putea compromite Unirea dobndit cu preul attor necurmate siline, i s punem toat activitatea noastr ntr-o comun conlucrare moral i material a Romniei. n finalul edinei parlamentului unic, Domnul a proclamat unirea definitiv a Principatelor sub numele de Romnia, avnd capitala la Bucureti. Acum n faa rii se puneau marile probleme ale modernizrii, ale nscrierii noului stat pe orbita civilizaiei europene. Ct a reuit Romnia s realizeze acest deziderat previzionat de Cuza, acum un secol i jumtate, o putem spune noi astzi. Astzi, cnd lumea romneasc a uitat a srbtori un jubileu plin de profunde semnificaii patriotice. A uitat nsi momentul botezului pmntului sfnt al patriei. mplinirea a 150 de ani de la momentul istoric n care spaiul locuit de romni a luat numele oficial de Romnia. Ce s mai vorbim de capitala rii, care ar trebui s-i aniverseze toi atia ani de cnd a devenit capitala noului stat, Romnia. Sau, probabil, 150 de ani nu reprezint un jubileu, pentru politrucii guvernamentali de azi! Ceea ce m nedumirete, i chiar m revolt, este poziia istoricilor, sau scriitorilor de istorii de la revistele de specialitate (vezi revista Magazin Istoric i Historia din luna ianuarie 2012), care ocup piaa crii iubitorilor de istorie. Acestea de ce oare nu au catadicsit a scrie cteva rnduri despre nensemnatul eveniment al nfptuirii deplinei uniti naionale a Principatelor Romne cu prilejul unui asemenea jubileu?

nchirieri, la preuri foarte avantajoase, n judeul Mure

nchiriem, n zona central a municipiului TrguMure, spaii pentru locuine, birouri, cabinete, ateliere, magazii i depozite (cu condiii de parcare aferente). nchiriem 20.000 de metri ptrai n oraul Ungheni (strada Principal, nr. 1/A - lng fabrica de bere), cu destinaie pentru depozite (piste betonate), spaii pentru ser i creterea animalelor. Suprafaa are surs de ap proprie, acces de cale ferat propriu i acces direct la E60.

Tel.: 0265-261.423, 0743-160.537, 0744-505.797

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Interviu

O ar ocupat, cu statut de subcolonie

Interviu cu preedintele Sindicatului Cadrelor Militare Disponibilizate, col. (r) dr. Mircea Dogaru La dou sptmni de la demararea protestelor din Piaa Universitii i din peste 60 de orae ale Romniei, i-am solicitat un interviu exclusiv col. (r) Mircea Dogaru, colaborator al publicaiei noastre. Asemenea miilor de protestatari, dar i Opoziiei politice, cadrele militare n rezerv i retragere cer ntr-un singur glas trei lucruri extrem de clare: Jos Bsescu!, Jos Guvernul!, Alegeri anticipate. Nimic mai simplu, pentru c aa nu se mai poate. Ne-am sturat de ticloia i trdarea incompetenilor, corupilor i traseitilor din PDL, UDMR i UNPR.
Doru Decebal Feldiorean (Sfntu-Gheorghe) - Domnule colonel Mircea Dogaru, pentru c este primul dumneavoastr interviu n Condeiul ardelean, v rog s ne spunei cteva cuvinte despre sindicatul pe care l-ai nfiinat Atunci am putut constata faptul c doar 20 la sut dintre romni mai au ncredere n partide. Ei bine, aceast stare inerial trebuie rezolvat, pentru c altfel lumea nu se va duce la vot, exceptndu-i firete pe cei care sunt membri de partid. Pe noi ne intereseaz s-i scoatem pe toi cetenii la vot. mului Platformei Civice sunt urmtoarele: 1. Dreptul inalienabil i nengrdit la munca decent, fapt ce presupune: a) Locuri de munc garantate, indiferent de vrst, persoanelor majore, prin contracte colective i individuale; b) Libertatea alegerii locului de munc; c) 7. Dreptul la cultura romneasc i european, prin depolitizarea culturii i desfiinarea instrumentelor de tip stalinist gen CNA i ICR. 8. Dreptul la sigurana naional, prin refacerea i depolitizarea complet a structurilor militare, de ordine public, siguran naional, penitenciare i reinvestirea n producia romneasc de aprare. 9. Dreptul inalienabil al naiunii romne la un stat social, ca expresie a voinei i intereselor cetenilor. 10. Dreptul la un guvern responsabil n faa naiunii. 11. Dreptul la reprezentare parlamentar corect, prin anularea restriciilor de tip poliie politic i lustraiilor, a actualului sistem electoral ticlos i interzicerea migraiei parlamentare. 12. Dreptul cetenilor de a declana procedura de suspendare a Preedintelui, prin depunerea unui milion de semnturi. - Care sunt organizaiile ce au semnat aceast Proclamaie elaborat de dumneavoastr? - Aceast proclamaie a fost semnat de numeroase ONG-uri. Nu pot s vi le spun pe fiecare n parte, deoarece, la ora actual, noi grupm peste 100 de asociaii i le. Am elaborat un preambul scurt pe care l-am i trimis, sub numele de Voina Societii Civile Romneti, tuturor ambasadelor, tuturor guvernelor, tuturor centralelor sindicale, ageniilor de pres, din Europa i SUA, adic din UE i NATO, ca o informare. Pe noi nu ne intereseaz ca aceste organisme s ne ajute, ci s in cont c asta este voina noastr, peste care nu se trece. n Piaa Victoriei am fost 20.000 de persoane, strnse laolalt din 136 de sindicate i ONGuri. I-am avut alturi inclusiv pe reprezentanii romnilor din SUA, Canada, Olanda, Italia i Basarabia. Am scandat Jos Bsescu!, Jos Guvernul!, Alegeri anticipate!. Scandrile noastre nu au vizat n mod direct numai PDL-ul, ci i UDMR-ul, UNPR-ul i parlamentarii minoritilor. Am atras atenia asupra faptului c trebuie s se termine odat cu prostia, ticloia i trdarea celor care ne guverneaz, dar i c din aceast ar nu se va lua nicio palm de pmnt de ctre Laszlo Tokes, UDMR, Budapesta ori altcineva ca ei ori aflat n subordinea lor. Am ncheiat aciunea noastr cu un mar din Piaa Victoriei pn la Televiziunea Public. Am obligat

i l conducei. Cte ceva despre scopul pe care l urmrete i, implicit, activitatea lui. - Sindicatul Cadrelor Militare Disponibilizate (SCMD), n Rezerv i Retragere, a fcut ntotdeauna manifestaii de strad, chemnd bucuretenii la lupt. Marea ticloie n Romnia s-a produs n momentul n care s-a distrus controlul societii civile asupra armatei. Nite analfabei politici nu au neles c societatea civil nu e reprezentat de cei care nu au pistoale. Societatea civil, prin lege, este denumit ca fiind acea parte a societii care nu are acces la actul politic decizional. Prin Constituia Romniei i legi organice este stabilit c, n Romnia, societatea civil nu sunt reprezentanii partidelor politice, ci militarii, poliitii, profesorii, clerul, funcionarii publici cu statut special, sindicatele etc.. Noi, SCMD-ul, am reuit s coagulm i reprezentanii altor sindicate i ONG-uri, am i organizat deja mitinguri mpreun, mitinguri n care civilii au fost de trei ori mai numeroi dect militarii. Aceasta deoarece i-am ntrebat simplu: Mai avei ncredere n partide?, iar rspunsul a fost: Nu.

Nu ne privete ce opiuni au, dar s ias la vot, pentru c altfel totul devine o pcleal.

Programul n 12 puncte al Consiliului Naional al Societii Civile

- Bun, dar cum vei reui s schimbai mentalitatea oamenilor, cum i vei scpa de sictirul care i-a cuprins pe majoritatea, n definitiv, cum i vei scoate la vot? - La noi, nicio organizare pe vertical nu are sori de izbnd, pentru c suntem o ar ocupat, cu statut de subcolonie. Deci, trebuie s ne organizm pe orizontal. Noi le punem la dispoziie oamenilor un Program n 12 puncte, un program de aciune, numit Platforma Civic. L-am iniiat nc din toamn, cnd am ieit n strad i am adresat mulimii o Proclamaie, de Ziua Internaional a Muncii Decente. Cele 12 puncte, am zis noi, sunt comune tuturor romnilor, indiferent de opiniile politice, i reprezint punctul de vedere al societii civile romneti. Aceste 12 puncte ale Progra-

Salarii decente; d) Protecie social; e) Dialog social; f) Pensii decente; g) Alocaii pentru copii; h) Ajutoare sociale pentru persoane cu dizabiliti. 2. Dreptul inalienabil i nerestricionat al ceteanului la proprietate mobil, imobil i de calitate (grad militar, titlu tiinific, pensie dobndit, drept de autor sau proprietate intelectual etc.). 3. Dreptul inalienabil de proprietate al naiunii romne asupra solului, subsolului, apelor, spaiului maritim i aerian romnesc. 4. Dreptul la sntate, fapt ce presupune refacerea reelei de spitale i uniti medicale de stat, a produciei farmaceutice romneti i interzicerea desfiinrii Institutului Cantacuzino. 5. Dreptul la educaie, prin reforma nvmntului n interesul imediat i de perspectiv al naiunii romne, cu interzicerea strict a politizrii acestuia. 6. Dreptul la justiie obiectiv, prin interzicerea amestecului Executivului i politizarea actului de justiie, desfiinarea structurilor de poliie politic de tip stalinist i a instrumentelor politice gen Curtea Constituional, ANI, DNA, CNSAS etc..

sindicate, toi la un loc constituind Consiliul Naional al Societii Civile. Nu este o structur, este o asociere n jurul celor 12 puncte de program.

Iredentitii unguri s stea linitii: Nu vom ceda nicio palm de pmnt!

- n 24 ianuarie, la Bucureti, de Ziua Unirii Principatelor, ai ieit din nou n strad pentru a protesta - Am gndit ieirea din 24 ianuarie ca pe un miting organizat sub emblema celor 12 puncte ale Consiliului Naional al Societii Civi-

TVR-ul, care pe banii notri i bate joc de noi, s fac public Programul nostru n 12 puncte. I-am atenionat pe cei din televiziune c trdeaz poporul romn. Le-am spus c nu putem intra n sediu toi cei 20.000, dar c ar face bine s ne asculte doleanele i s ne promoveze n direct. Cnd am intrat n direct, am spus c ne-am sturat de Bsescu i de slugile lui, precum i de analitii cominterniti pe care Televiziunea Public ni-i vr pe gt de 63 de ani. - V mulumesc, domnule colonel! - i eu v mulumesc i voi rspunde de fiecare dat cu mare drag solicitrilor Condeiului ardelean!

Eveniment

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Arhiepiscopia Alba Iuliei i Episcopia Devei i Hunedoarei au hotrt, n cadrul Adunrilor Eparhiale, c doresc s revin sub jurisdicia Mitropoliei de la Sibiu Dup cum se pare, i Episcopia Oradei va face aceleai demersuri
Doru Decebal Feldiorean (Sfntu-Gheorghe) La exact un an de zile de la decesul naltpreasfinitului Bartolomeu Anania, vrednic de pomenire Mitropolit al Clujului, Albei, Crianei i Maramureului, artizanul nfiinrii n anul 2006 a acestei noi Mitropolii n Ardeal, au nceput micrile de rearanjare a eparhiilor din aceast parte de ar. Astfel, Adunrile Eparhiale, desfurate la nceputul acestui an, ale Arhiepiscopiei Alba Iuliei i Episcopiei Devei i Hunedoarei au decis c doresc s revin sub jurisdicia Mitropoliei Ardealului, cu sediul la Sibiu, condus n prezent de naltpreasfinitul Laureniu Streza. Decizia similar a celor dou eparhii vine la o lun de zile dup ntlnirea ierarhilor din Ardeal de la Mnstirea Smbta de Sus, judeul Braov, din 16 decembrie 2011, cnd acolo s-a desfurat un Sinod reunit al Mitropoliei Ardealului i Mitropoliei Clujului, Albei, Crianei i Maramureului. Urmeaz acum ca hotrrile Arhiepiscopiei Alba Iuliei i Episcopiei Devei i Hunedoarei s fie supuse Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, care se va ntruni n edin, sub preedinia Preafericitului Daniel Ciobotea, n perioada 16-17 februarie 2012. Din cte se pare, acelai pas urmeaz s l fac i Episcopia Oradei, astfel ca Sfntul Sinod s ia decizia revenirii sub jurisdicia Mitropoliei Ardealului a tuturor celor trei eparhii, urmnd, probabil, ca Mitropolia de la Sibiu s poarte i un nou nume. Precizm c dac aceste micri vor fi i aprobate de forul suprem de conducere al BOR, atunci practic Mitropolia Banatului va pierde o eparhie (Episcopia Devei i Hunedoarei), iar Mitropolia Clujului, Albei, Crianei i Maramureului dou (Arhiepiscopia Alba Iuliei i Episcopia Oradei). Pentru a nelege mai bine care sunt evenimentele ce se petrec, n aceast perioad, n snul Bisericii strmoeti a Neamului Romnesc, ct de reale sunt ele i ce urmeaz s se ntmple, l-am contactat pe naltpreasfinitul Printe Laureniu Streza, Mitropolitul Ardealului, care a acordat un interviu n exclusivitate Condeiului ardelean:

IPS Laureniu Streza, Mitropolitul Ardealului:

Facem o redistribuire ntre noi

Hunedoarei i Episcopia Oradei? - Da, dar despre Episcopia Oradei nu tim nc sigur, astzi (miercuri, 25 ianuarie a.c. - n.r.) au edin. Arhiepiscopia Alba Iuliei a anunat c este de acord, la fel ca i Episcopia Devei i Hunedoarei, care a obinut, zilele acestea, acceptul Sinodului Mitropolitan de la Timioara. Hotrrea final o va lua, ns, Sfntul Sinod plenar al Bisericii Ortodoxe Romne. - Putei s-mi spunei dac aceste micri reprezint primi pai nspre reunificarea Mitropoliei Ardealului i, deci, rmnerea unei singure Mitropolii n aceast parte de ar? - Astea sunt probleme organizatorice interne. Dac atunci cnd s-a nfiinat Mitropolia Clujului au aderat anumite eparhii la ea, acum noi, local, facem o redistribuire. Mai multe lucruri nu v pot spune la aceast or. - Dar dumneavoastr, naltpreasfinite Printe, i primii cu braele deschise pe cei de la Alba-Iulia, Deva i Oradea? - Pi cum s nu-i primesc bucuros, dac au fost ai notri?! - V mulumesc pentru amabilitate! - i eu v mulumesc!

- naltpreasfinite Printe Mitropolit, am auzit c trei eparhii urmeaz s revin la Mitropolia Ardealului. Este adevrat? - Acestea sunt dorinele locale, a fost o hotrre a Sinoadelor reunite ale celor dou mitropolii, la Smbta de Sus, n decembrie, i acum eparhiile respective au convocat adunrile eparhiale i i-au exprimat dorina de a reveni la Mitropolia Ardealului. Dar hotrrea definitiv o va lua Sfntul Sinod n luna februarie. - Putei s-mi confirmai dac e vorba despre Arhiepiscopia Alba Iuliei, Episcopia Devei i

Smbta de Sus, 16 decembrie 2011: Sinodul reunit al celor dou Mitropolii din Ardeal

10

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Cluj

Actualitate - Local

Mure

Sediul UDMR Mure, pichetat pentru prima dat de protestatari

Aproximativ 150 de persoane au participat, duminic sear (22 ianuarie 2012 - n.n.), la Trgu-Mure, la un nou miting de protest mpotriva actualei guvernri, iar, pe lng pichetarea sediilor PDL i UNPR, acetia s-au deplasat, pentru prima dat, i la sediul UDMR Mure. Protestatarii au scandat, timp de dou ore, n diferite puncte din centrul oraului, lozinci precum Plou, ninge, noi vom nvinge, RMDSZ (n traducere din limba maghiar, UDMR - n.r.) nu uita, guvernarea-i moartea ta, Romnia, nu uita, ai votat aiurea, Bsescu, nu uita, eti egal cu mafia, Demisia, Hoii, Murim, luptm, Guvernul jos s-l dm i Romni, maghiari, noi suntem unitari. La sediul UNPR manifestanii au strigat Trdtorii i Traseitii, iar la cel al UDMR acetia au cerut ieirea Uniunii de la guvernare. La monumentul Eroilor Revoluiei s-a dat citire manifestului Revendicrile tinerilor mnioi din Cluj-Napoca, Trgu-Mure i Bucureti, prin care s-au cerut demisia preedintelui Traian Bsescu, a Guvernului, anularea proiectului de lege privind alegerile comasate, reformarea sistemului public de sntate, anularea contractului de la Roia Montan i includerea zonei n patrimoniul UNESCO, alocarea a minim 6 la sut din PIB pentru educaie etc.. Printre instituiile pichetate de manifestani - pe lng sediile celor trei partide - s-au regsit Primria Trgu-Mure i Prefectura.

UDMR a cerut de trei ori s nu fie sprijinit Traian Bsescu, susine secretarul general Peter Kovacs
Secretarul general al UDMR, Peter Kovacs (foto), a postat pe site-ul formaiunii i pe blogul su un text intitulat Nu-i aa c v-am spus?! i n care susine c UDMR a cerut de mai multe ori electoratului s nu l sprijine pe Traian Bsescu. n context, Peter Kovacs face referire la protestele care au loc n aceste zile n strad. Nu mi plac abordrile de genul v-am spus eu, prerea mea este c atunci cnd se ntmpl ceva ireversibil, lucrurile trebuie continuate n respectivul context, fr mult nostalgie fa de trecut. Dar privind evenimentele stradale ale ultimelor zile, trebuie totui s afirm: v-am spus eu... Sau v-am spus noi! De trei ori chiar! UDMR a cerut de trei ori electoratului s nu l sprijine pe Traian Bsescu. n anul 2004, n turul doi de scrutin am propus s fim de partea lui Adrian Nstase. Nu au fost destui care s ne asculte. n 2007, UDMR a fost membr a rat, spune Peter Kovacs ntr-o postare recent. Secretarul general al UDMR afirm c n toate cele trei cazuri opoziia a venit i din partea lui Laszlo Tokes. Nu este deloc ntmpltor faptul c de fiecare dat n cele trei situaii amintite, Tokes Laszlo i organizaiile grupate n jurul su au fost aceia care s-au opus vehement poziiei UDMR. Au ncurajat electoratul maghiar s sprijine candidatul de dreapta, adic pe Traian Bsescu, iar UDMR-ul a fost cel ru, care a ndrznit s gndeasc altfel. Liderul PCM, Szasz Jeno, a fost cel care s-a ploconit n repetate rnduri n faa preedintelui, iar gurile rele spun chiar c lui i datoreaz i nregistrarea partidului su, gest pentru care i-a mulumit personal preedintelui la 1 decembrie, cu ocazia Zilei Naionale a Romniei, mai spune Peter Kovacs n postarea sa.

acelei coaliii majoritare, care l-a suspendat n Parlament pe Traian Bsescu, dar la referendum-ul ce a urmat suspendrii, majoritatea nu ne-a ascultat. n turul doi al alegerilor prezideniale din anul 2009, am cerut electoratului s sprijine cu votul su pe Mircea Geoan, dar nici de aceast dat nu am fost ascultai, sfatul nostru a fost igno-

Covasna

Un pensionar i-a incendiat legitimaia de membru UDMR

Un pensionar din municipiul Sfntu-Gheorghe, care a participat joi sear (19 ianuarie 2012 n.n.) la mitingul desfurat n faa Prefecturii Covasna, i-a incendiat legitimaia de membru UDMR la finalul manifestaiei. Brbatul a declarat c prin acest gest dorete s-i exprime nemulumirea fa de politica UDMR care, dei se afl de 20 de ani la guvernare, nu a fcut nimic pentru ca membrii comunitii maghiare s o duc mai bine. Acesta a menionat c s-a nscris n UDMR n anul 1990. La mitingul de la Sfntu-Gheorghe, organizat prin intermediul unei reele de socializare sub genericul Hai s-i fluierm, au participat aproape 300 de persoane, printre care s-au numrat pensionari, actori, funcionari publici, dascli, studeni, sindicaliti, precum i politicieni din cadrul partidelor de Opoziie. Manifestanii au scandat lozinci antiguvernamentale i antiprezideniale, solicitnd demisii comasate i organizarea de alegeri anticipate. Potrivit unor surse din cadrul forelor de ordine, pentru aceast aciune au fost mobilizai aproximativ 30 de jandarmi, iar pe parcursul manifestaiei care a avut loc ntre orele 17-19 nu s-au semnalat incidente, protestul desfurndu-se panic. ()

n realizarea rubricii sunt folosite tiri ale ageniei naionale de pres - AGERPRES.

UDMR PUNE CAPAC PROTESTELOR DIN COVASNA

AM DAT JOS DRAPELUL UNGARIEI de pe sediul Primriei Mdra din judeul Harghita.
Urmare sesizrii subsemnatului ctre Prefectura Harghita, condus de fostul membru UDMR, Ladanyi Laszlo-Zsolt, drapelul Ungariei a fost ndeprtat de pe sediul Primriei comunei Mdras, condus de UDMR-istul Bro Lsszlo. Steagul Ungariei era arborat n mod permanent pe sediul Primriei comunei Mdra de mai mult timp, nelegal, fr ca Prefectul judeului Harghita s ia vreo msur n acest sens. n luna decembrie 2011, Primarul Bro Laszlo a afirmat n direct la Realitatea TV, cu un tupeu specific extremitilor maghiari din UDMR, c a arborat drapelul Ungariei pe sediul Primriei n baza unei legi nescrise. Abia dup ce am adresat o sesizare Prefectului judeului Harghita, acesta a acionat n sensul restabilirii ordinii legale n acest caz. ntr-un mod ruinos, reprezentantul Guvernului Emil Boc n judeul Harghita a acionat abia dup ce a fost sesizat asupra faptului c Statul Romn l pltete att de gras Borboly Csaba (stnga), tocmai pentru a preedintele CJ Harghita, i veghea la respectarea legilor Ladanyi Laszlo Zsolt, i Constituiei prefectul judeului Romniei.

PREFECTUL LADANYI LASZLO ZSOLT NU A REACIONAT PN CND NU L-AM SESIZAT N ACEST CAZ!

Prefectul de Covasna, Gyorgy Ervin: Dac mai iese lumea n strad fr autorizaie, intrm n ei cu jandarmii!
Prefectul judeului Covasna a anunat ieri (24 ianuarie 2012 - n.r.), ntr-o conferin de pres, c nu mai tolereaz manifestaiile publice antiprezideniale i antiguvernamentale fr autorizaie. Nu vreau s fiu neles greit, nu voi mpiedica oamenii s protesteze, dar trebuie s aib autorizaie. Legea zice c orice manifestaie neautorizat este nelegal, prin urmare nu voi mai admite mitinguri neautorizate n spaiile publice. () A manifesta este un drept ntr-o ar democratic, dar trebuie s ai autorizaie ca s protestezi. Sper s nu se mai ntmple, altfel va trebui s intervenim cu forele noastre, cu jandarmii (), ca s mprtiem manifestanii. Deci, dac mitingul e autorizat e OK, dac nu, atunci nu e OK, a declarat Gyorgy Ervin (foto). Legea e clar i nu vrem s crem un precedent, s se spun c n unele cazuri am intervenit i n altele nu. () Oamenii trebuie s neleag c pot s protesteze, dar s cear autorizaie, a declarat Ervin pentru Agerpres, preluat de cotidianul Mesagerul de Covasna.

Eveniment

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

11

Adunarea Eparhial a Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei

O adevrat srbtoare a credincioilor ortodoci din cele dou judee, nscris cu cruce roie n calendarul suetelor i inimilor lor
dr. Ioan Lctuu (Sfntu-Gheorghe) Rsfoind filele presei locale, n Cuvntul nou din 14 ianuarie 1995, putem lectura cronica primei Adunri Eparhiale a Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei, articol din care redm urmtorul pasaj: O fil de istorie a bisericii strmoeti. Cu certitudine, joi, 12 ianuarie 1995, la Catedrala Episcopal din Miercurea-Ciuc s-a scris o fil de istorie - prima Adunare Eparhial a Episcopiei Ortodoxe Romne a Covasnei i Harghitei. (...) n final se impune o concluzie: Dumnezeu ne-a dat Sfnta Episcopie. Acum, buna ei lucrare spre binele bisericii strmoeti i a Neamului Romnesc, din aceast parte de ar, depinde de fiecare dintre noi - preoi i credincioi. Acest adevr trebuie s ne ndemne pe toi la meditaie i mai ales la fapte, dup puterea i sufletul fiecruia (Ioan Lctuu). Dup 18 ani - 14 ianuarie 2012: La Centrul Eparhial din Miercurea-Ciuc s-a scris nc o nou fil din istoria Bisericii Ortodoxe din Arcul Intracarpatic; o adevrat srbtoare a credincioilor ortodoci din judeele Covasna i Harghita, nscris cu cruce roie n calendarul sufletelor i inimilor lor - aa cum sublinia Printele Arhiepiscop Ioan Selejan n deschiderea Adunrii Eparhiale anuale desfurat conform prevederilor Statutului de organizare i funcionare a Bisericii Ortodoxe Romne. Cu toate greutile cunoscute, pe care le-a strbtut societatea romneasc n anul 2011, cu ajutorul lui Dumnezeu, printr-o pstorire neleapt a Vdicului Ioan Selejan, o implicare ziditoare a prinilor protopopi, a preoilor parohi, a stareilor aezmintelor monahale i a majoritii credincioilor din Eparhie, bilanul activitilor pastorale, culturale, economice i sociale este unul rodnic. Cu aceeai druire jertfelnic, i n acest an, cnd a mplinit 60 de ani de via, IPS Ioan a avut o agend pastoral pe ct de bogat, pe att de diversificat, caracterizat printr-o fericit mbinare ntre preocuprile duhovniceti i cele pragmatice, impuse de implicarea Bisericii n viaa cetii, agend care cuprinde: participarea naltpreasfiniei sale la evenimente reprezentative din cadrul Patriarhiei i la conferine internaionale dedicate dezbaterii unor teme majore ale vieii bisericeti contemporane; colaborarea cu autoritile locale n derularea proiectului privind prevenirea abandonului colar i a altor probleme de larg interes public; ntlnirea cu lideri importani ai vieii publice romneti (demnitari, diplomai, ziariti, oameni de cultur .a.) i susinerea necesitii elaborrii unei strategii coerente de dezvoltare a celor dou judee; acordarea unor ajutoare sociale n valoare de 70.000 de lei; sprijinirea programelor sociale, din care menionm: acordarea unei mese calde pe zi la un nvare a meteugurilor tradiionale, activiti ncununate cu numeroase premii la fazele concursurilor locale i naionale, la care au participat peste 400 de copii .a.). n domeniul economic, cu fonduri din veniturile proprii ale Eparhiei i din subveniile primite de la bugetul de stat, au fost executate lucrri de construcii i reparaii la 42 de biserici i 36 de case parohiale i anexe gospodreti, a fost amenajat sediul Protopopiatului Ortomod deosebit la nivelul parohiilor mici; instituirea, la fiecare protopopiat, a unei celule de criz, care s coordoneze aciunile ce pot aprea n cazul unor evenimente neprevzute (calamiti naturale, incendii etc.) i a unui consiliu duhovnicesc care s joace rolul de instan duhovniceasc, n soluionarea unor probleme ce pot aprea n familiile preoilor, cntreilor i a altor credincioi apropiai de biseric; organizarea, la nivelul fiecrui protopopiat, a unor ntlniri cu epitropii parohiilor, n scopul mbuntirii comunicrii dintre Consiliul Eparhial i laicatul ortodox din fiecare parohie i a unor conferine duhovniceti cu soiile preoilor parohi, n vederea sporirii implicrii preoteselor n activitatea cultural i social din fiecare comunitate parohial; elaborarea unui ghid de asisten social; identificarea familiilor care au copii cu risc mare de abandon colar i sprijinirea acestora pentru depirea greutilor cu care se confrunt; amenajarea unor case de veghe pentru adpostirea unor cazuri sociale deosebite (btrni fr susintori, membri ai unor familii dezorganizate etc.); stimularea voluntariatului n parohii; lansarea site-ului Eparhiei; editarea monografiilor parohiale; organizarea unor simpozioane, sesiuni de comunicri i dezbateri pe temele prioritare stabilite de Patriarhia Romn i Consiliul Eparhial; generalizarea cultului sfinilor Andrei aguna i Simion tefan; continuare colectei pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului din Bucureti. De asemenea, Adunarea Eparhial a aprobat i propunerile formulate privind: analiza rezultatelor recensmntului populaiei, pe fiecare localitate din cele dou judee, identificarea persoanelor de naionalitate romn din localitile etnic mixte, n care locuiesc un numr mic de romni i sprijinirea pstrrii identitii acestora; ntocmirea unei evidene a absolvenilor liceelor romneti din cele dou judee, identificarea domiciliului actual i a datelor de contact, n vederea gsirii modalitilor adecvate de comunicarea i de ntrirea legturilor acestora cu toate comunitile natale; mbuntirea comunicrii cu mass-media a conducerii Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure; elaborarea de ctre un colectiv interdisciplinar de specialiti, constituit la nivelul Eparhiei, a unui program de dinuire romneasc n judeele Covasna i Harghita, program care va fi prezentat spre aprobare autoritilor centrale ale Statului Romn. Mihai Eminescu. Asociaia Cultural Maris i Alutus mulumete tuturor participanilor la aceast manifestare

numr de peste 200 de elevi, a 130 de pachete cu rechizite pentru elevii provenii din familii nevoiae i a unor alimente celor 100 de romi care locuiesc la groapa de gunoi a municipiului Miercurea-Ciuc. n cursul anului 2011, IPS Ioan Selejan a efectuat vizite canonice n cele 132 de parohii, mnstiri i schituri din Eparhie, a svrit slujbele de sfinire a cinci noi biserici (Lunca Mrcuului, Trgu-Secuiesc, Toplia Vale, TulgheSngeroasa, Borsec), a hirotonit cinci preoi i a tuns n monahism peste 20 de monahi i monahii, a acordat nou distincii unor preoi parohi, n semn de preuire pentru rezultatele obinute n pstorirea credincioilor, a participat la conferinele preoeti organizate n fiecare protopopiat. n raportul prezentat, a fost pus n eviden activitatea cultural desfurat de Centrul Ecleziastic Mitroploit Nicolae Colan din Sfntu-Gheorghe i Centrul Cultural Miron Cristea din Miercurea-Ciuc (apariii editoriale, manifestri de cultur romneasc i spiritualitate ortodox, organizarea de expoziii, activitatea cercului de pictur, de

dox din Miercurea-Ciuc i se afl n stadiul final construirea sediului Protopopiatului Ortodox din ntorsura-Buzului; a fost amenajat un paraclis n incinta spitalului nou din ntorsura-Buzului i s-au finalizat lucrrile de reparaii la biserica monument istoric din aceast localitate, al crui acoperi a fost distrus de incendiu; au continuat lucrrile de construcii la noile biserici din SfntuGheorghe i din ntorsura-Buzului; au fost colectate importante fonduri pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului etc.. n finalul adunrii, IPS Ioan a mulumit principalilor colaboratori, preoilor i credincioilor din Eparhie, pentru contribuia lor la tot ceea ce s-a realizat n 2011, spre slava lui Dumnezeu. Pentru anul 2012, Vldica Ioan a subliniat faptul c problemele duhovniceti i cele sociale sunt principalele prioriti ale Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei, prioriti din care am consemnat: introducerea instalaiilor de nclzire central n biserici; desemnarea la fiecare parohie a unei persoane responsabil de prevenirea incendiilor; constituirea unui fond pentru situaii de urgen, n

Gheorgheni

Dor de Eminescu
prof. Petronela Ignat a evocat n cteva cuvinte viaa i activitatea poetului nepereche, reuind ca prin mreia gndului s spulbere bariera vremii ce adesea estompeaz trecutul i s reliefeze prin cuvinte de preuire ce mult a nsemnat de-a lungul timpului opera eminescian. Programul aniversar a continuat cu evoluia pe scen a elevilor de la Liceul Teoretic Sfntul Nicolae din municipiu, pregtii de prof. Simona Filip, care au prezentat un moment artistic de muzic i dans interpretat de trupa Felinele (Miruna, Sabina, Daria, Iustina, Sonia, Bianca, George i Adelin), urmnd apoi ca poezia s fie la ea acas prin versurile unor poei consacrai sau prin creaii proprii sub miestria artistic a elevelor Andreea Nfreanu i Iulia Maricu. Cenaclul nger pierdut (Andreea Nicu, Izabella Savu, Otilia Gyorgy, Dumitru epe), ndrumat de nv. Emilian Adam, trupa Perfect Plan (Ciprian Chiriche, Logan Boissy, Marius Tache, Hedeg Domokos, Albert Gyorfy) i formaia The Socks, condus de Alin Ni-

cu, au oferit apoi clipe de neuitat tuturor celor prezeni. Finalul spectacolului a aparinut invitatului de seam Emeric Imre,

Eminescu e ntruparea literar a contiinei romneti, una i nedesprit. (Nicolae Iorga)

La 15 ianuarie 1859, acum 162 de ani, se ivea printre noi, ca o lacrim celest ce urma a se desvri n milenara ei devenire, cea mai miastr personalitate a literaturii romne, Mihai Eminescu. ntr-o atmosfer de nalt ncrctur emoional, naterea marelui poet a fost srbtorit i n municipiul Gheorgheni, judeul Harghita, pe data de 17 ianuarie, n sala Casei de Cultur, printr-un spectacol de muzic i poezie organizat de Asociaia Cultural Maris i Alutus. n deschiderea spectacolului,

fost membru al Cenaclului Flacra, care, revenind pe scena Casei de Cultur din Gheorgheni, a susinut un extraordinar concert alturi de trupa Emeric Set, interpretnd, desigur, i piese dedicate marelui poet

artistic i sponsorilor care prin contribuia lor au fcut posibil desfurarea ei. Preedintele Asociaiei Culturale Maris i Alutus, prof. Georgeta Bucur

12

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Traduceri

Traduceri din presa de limb maghiar

Cel puin voi scpa de defilrile, parada militar, curgerea n valuri a culorilor rou-galbenalbastru, tricolorul, imnul din Bucureti. i totui, n astfel de momente, e mai bine s fim pe Pmntul Secuiesc dect n jungla capitalei - astfel s-a exprimat oaspetele nostru maghiar, originar din Trgu Mure, care lucreaz la Bucureti i a sosit la noi n ajunul srbtorii naionale romne. irul drapelelor arborate pe stlpii de iluminat nu a fost pe placul lui, ns s-a bucurat foarte mult de faptul c la magazin i s-au adresat n limba maghiar, c a fost servit de chelner n limba maghiar - pn la urm s-a retras la odihn cu sufletul mpcat, a luat totui o decizie bun, se poate sesiza diferena dintre Bucureti i Sfntu-Gheorghe. Dimineaa ns a fost trezit brusc de urletele capetelor rase. Harghita i Covasna, pmnt romnesc - strigau din toi rrunchii membrii organizaiei extremiste, care au defilat prin centrul oraului. Nu poi scpa de ziua de 1 decembrie - a concluzionat el -, ns trezirea poate ar fi fost mai plcut la Bucureti dect aici. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.456, 02.12.2011; Titlu: Nu exist scpare, Semneaz: Farcadi Botond Cu ocazia edinei ordinare din aceast sptmn a consiliului local din Covasna, viceprimarul Thiesz Janos l-a prezentat pe mult promisul translator. ncepnd din decembrie, Turoczi Arpad va traduce cele discutate n cadrul edinelor. La sfritul edinei, consilierul Enea Nicolae s-a artat ngrijorat de faptul c din cauza traducerilor, edinele vor dura de dou ori mai mult. Ferencz Botond (PCM) i-a adus la cunotin c traducerile sunt simultane, cele discutate sunt ascultate de toi n acelai timp, n limbile romn i maghiar. Rspunsul lui Enea a fost urmtorul: nu suport casca, dac e nevoie va aduce i o adeverin medical n acest sens. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.456, 02.12.2011; Titlu: Limba maghiar va putea fi utilizat n consiliu, Semneaz: Bokor Gabor

Vrem o patrie secuiasc! este titlul ultimului volum semnat de Kadar Gyula. Istoricul din Sfntu-Gheorghe, redactorul-ef al revistei Tortenelmi magazin, colaborator permanent al cotidianului Haromszek, ne ndeamn i de aceast dat, ca i n primul su volum, intitulat La grania Pmntului Secuiesc, s dobndim autonomia Pmntului Secuiesc. Dac primul volum l-am denumit Biblie a luptei pentru autonomie, nou aprutul volum poate fi apreciat ca fiind Noul Testament al luptei pentru autonomie. Volumul este compus din dou pri. n prima parte putem citi materiale istorice, iar partea a doua conine studii demografice. n acest volum, autorul ndeamn secuimea s-i continue lupta pentru obinerea autonomiei i pentru pstrarea identitii. Autorul se strduiete s i trezeasc pe secui, ndemnndu-i s nu accepte statutul de ceteni de rangul al doilea, ci s lupte pentru drepturile comunitii. Primul capitol prezint soarta de minoritar. Articolele publicistice caut s afle dac secuii au sau nu o patrie. Unde este aceasta? Ce se nelege prin patrie secuiasc? Ce nseamn Pmnt Secuiesc? Este oare secuiul contient de faptul c, n calitatea sa de popor, are dreptul la autodeterminare? La 1 decembrie nu am ieit n Piaa Libertii - de pe pmntul meu natal, din oraul meu natal, a putea spune. Pentru mine, aceasta nu este piaa libertii, ns este cea mai important pia n care m simt acas. Pe internet a fost anunat cu surle i trmbie srbtoarea naional a romnimii. Nu le pot lua ceea ce marile puteri europene i-au trntit Romniei existente doar de la 1877 ncoace. La Sfntu-Gheorghe i pe ntreg Pmntul Secuiesc, n Maramure i Satu-Mare, la Oradea, la Cluj, de fapt peste tot, romnii srbtoresc cu violen. Nu suport nici azi ideea c strmoii lor au primit gratis aceast ar cu care nici acum nu tiu ce s fac.

Regionalizarea la ordinea zilei Trei Scaune, alipit regiunii Braov, va fi expus unei romnizri rapide. n paralel, regiunea secuiasc trunchiat, judeele Harghita i Mure, ar constitui doar o zon cu o pondere uor majoritar a maghiarilor, care, mai devreme sau mai trziu, ar urma s devin majoritar romneasc. Elita politic romneasc nu dorete o regiune majoritar maghiar, deoarece acest lucru ar mpiedica-o n desfiinarea blocului de maghiari. Autonomia secuiasc are o mie de ani Ct despre aceast tem, autorul ne arat c, potrivit documentelor, Pmntul Secuiesc nu numai c a fost, o lung perioad de timp, o regiune administrat separat, ci a ntrecut cu mult n timp cele dou voievodate romneti. Cronicile maghiare spun c n perioada celui de-al doilea desclecat (895), maghiarii au fost ntmpinai de secui, iar mpreun au cucerit Pannonia. Secuimea este poporul cel mai nrudit cu poporul maghiar, vorbitor al aceleiai limbi. Dat fiind faptul c nu este un popor nou venit, ci unul btina, secuimea are capacitatea de a nfiina o autonomie n care i romnii,

respectiv comunitile romneti s se poat simi acas. Autoguvernarea Pmntului Secuiesc, statutul su de naiune partener, poate fi argumentat att de dreptul su istoric, ct i de procentul populaiei. Autonomia Pmntului Secuiesc n Romnia poate fi justificat i prin datele recensmntului oficial al populaiei, deoarece populaia secuiasc reprezint 613.000 de persoane din cele 809.000 existente. i nu poate fi ignorat nici faptul c legitimitatea autoguvernrii secuieti are fundamente istorice. Poporul secuiesc a fost autonom timp de 997 de ani. Kadar Gyula ne arat c dac maghiarii i secuii s-ar uni, acest popor puternic va putea opune rezisten asimilrii sale. Naionalitii va trebui s neleag c secuimea dorete s triasc i va tri pe Pmntul Secuiesc ca o comunitate cu drepturi egale. Iar autonomia teritorial va exista, fie c se vrea sau nu, pentru c pe pmntul Sfntului tefan noi nu suntem un popor nou venit. S nu uitm: din punct de vedere al procentajului populaiei i n baza dreptului su istoric, Pmntul Secuiesc aparine secuilor i tuturor celor care triesc aici. Dac trebuie, vom protesta Domnilor! Degeaba lansai speculaii,

Pmntul Secuiesc este unitar i aa va rmne! Faptul c n anul 1920 ai obinut, un dictat nedrept, (i) Transilvania, nu ndreptete pe nimeni - scrie autorul - s dezmembreze Pmntul Secuiesc, pentru schimbarea raporturilor etnice i pentru simplificarea romnizrii. Dac puterea romneasc va urmri desfiinarea poporului nostru, prin divizarea Pmntului Secuiesc, noi ne vom putea fortifica datorit istoriei, pentru c avem rdcini! Nu e nevoie de o istorie inventat! Dac va fi nevoie, vom atrage atenia Europei asupra secuimii printr-o serie de proteste fa de privarea maghiarilor din Transilvania de drepturi colective - atenioneaz autorul. A doua parte a volumului este compus din dou lucrri de specialitate. Acestea ne prezint situaia demografic a popoarelor n secolele de dinainte i de dup furirea statului ungar. Putem afla c efectivul maghiarilor aflai sub conducerea lui Arpad a numrat peste un milion de oameni. Maghiarimea nu ar fi putut avea rolul unei mari puteri n perioada de dup desclecare, dac populaia sa nu ar fi fost suficient de mare. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.457, 03.12.2011; Titlu: Vrem o patrie secuiasc, Semneaz: Szekeres Attila dum ar fi ocazia potrivit pentru a demonstra c exist voin real, marea majoritate a populaiei de pe Pmntul Secuiesc dorete s triasc ntr-o regiune autonom. Dac UDMR ar lua lucrurile n serios, ar putea organiza un referendum mai eficient. Cei care triesc n aceast regiune ar putea proclama ntr-o singur zi, pe 11 martie 2012, faptul c vor s triasc ntr-o unitate administrativ independent, autonom, cu denumirea de Pmnt Secuiesc. S-ar putea strnge, n mai puin de 24 de ore, 400 de voturi favorabile, iar aceste opinii nu ar putea fi eludate nici dac ar fi exprimate n cadrul unui referendum organizat ntr-un mod neacceptat de instituiile romneti. Nu e nevoie de manevre, de fraze rsuntoare, ci de o voin real de a ndeplini sarcinile. E nevoie ca cei care au drept de decizie s dovedeasc n sfrit, nu numai prin vorbe, ci i prin fapte, c le pas nu numai de viitorul i cariera lor, ci i de izbnda celor care triesc aici, n aceast regiune. S dovedeasc faptul c referendumul, autonomia reprezint nu numai un mijloc meschin, ci i un scop real. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.460, 07.12.2011; Titlu: Mijlocul i scopul, Semneaz: Farkas Reka

Oraul era prsit. Am mers pn la grupul statuar Mihai Viteazul, iar ntre timp m gndeam c a putea fi legitimat de oricare dintre zecile de poliiti. Cine sunt, ce caut, chestii de genul sta. i m mai gndeam i ce caut aici acest grup statuar nepotrivit din punct de vedere artistic i istoric. Plictisit de ntreaga pseudo-srbtoare cu care i pecetluiesc an de an Marea Romnie ncropit, am plecat spre cas. Strzile erau pline de poliiti. Ajuns la captul strzii, la magazinul fr nicio inscripie n limba maghiar, am privit napoi i am constatat c este Srbtoarea Poliitilor Romni! Oraul este plin de poliiti romni puternici, ti-

neri. Da, asta este srbtoarea lor. i a lor este fiecare zi atta timp ct aici vor exista maghiari. Poate c este o provocare ceea ce am citit n dimineaa aceea pe internet: pentru c nu i-am gonit de aici pe maghiari, pentru c i tolerm, s nu cread cumva c sunt acas pe pmntul nostru romnesc strmoesc! Se gsete oare vreun maghiar care s bat la ua Bruxellesului, a Strassbourgului, i s ntrebe ce Europ este aceasta n care ncolete neofascismul pur? Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 235, 06.12.2011; Titlu: n ziua bucuriei poliitilor romni, Semneaz: Czego Zoltan

Antal Arpad, primarul municipiului Sfntu-Gheorghe, atrage atenia conducerii magazinului Kaufland, care va fi inaugurat n curnd, asupra importanei folosirii limbii maghiare. Primarul a declarat n cadrul unei conferine de pres c a trimis deja o scrisoare, odat cu eliberarea autorizaiei de construcie a magazinului, n care a prezentat faptul c aproximativ 80 la sut din locuitorii oraului sunt de naionalitate maghiar. A solicitat ca vnztorii angajai s vorbeasc limba majoritii de aici, iar pe pliantele i materialele de reclam s capete importan caracterul etnic al oraului. Semnele arat c pentru firm, comunicarea cu comunitatea maghiar nu este important, deoarece n faa magazinului a aprut un panou pe care este afiat un anun - redactat exclusiv n limba romn - prin care se caut personal. Potrivit informaiilor deinute de Antal Arpad, magazinul va angaja aproximativ 150 de persoane, motiv pentru care i-a adresat o nou scri-

soare conducerii firmei, solicitnd i angajarea unor persoane de etnie maghiar. Locuitorilor maghiari din Sfntu-Gheorghe le solicit s se prezinte la interviuri. Terenul pentru construirea magazinului nu a fost asigurat de autoguvernare, aceasta nu a oferit niciun avantaj, astfel c nu poate impune condiii - a artat Antal Arpad. Acesta intenioneaz doar s-i semnaleze conducerii magazinului c interesul lor comercial este s li se adreseze i locuitorilor maghiari. Kelemen Tibor, directorul AJOFM, a atras atenia asupra faptului c angajrile la noul magazin sunt misterioase, instituia condus de el nu a fost anunat n legtur cu locurile de munc vacante. Potrivit directorului, este o discriminare faptul c CV-urile pot fi trimise doar prin e-mail, astfel c populaia care nu are posibilitatea s comunice pe cale virtual este exclus. Postul Slager Radio, 08.12.2011; Semneaz: Kovacs Blanka

UDMR i Tamas Sandor, preedintele judeean al uniunii, lupt intens, cu trup i suflet, pentru soluionarea cauzei referendumului, ns ntre timp l asigur pe aliatul lor, guvernul romn, c nu exist motive de ngrijorare, totul este doar o aparen, nu va reiei nimic din toat aceast chestiune. mpac i capra i varza. Dac n spatele cuvintelor ar sta o intenie real, n locul politizrii cu orice pre, ar asculta de raiune. i tempereaz interveniile, remediaz cteva greeli formale i ncearc s progreseze excluznd, n msura posibilitilor, orice element al obstrucionrii. Mai ales c nsrcinatul local al guvernului a semnalat c nu intenioneaz s invoce obiecii juridice, hotrrea va primi und verde dac erorile comise vor fi remediate. Nu aa s-a ntmplat, att reprezentanii UDMR ct i cei ai PCM au votat pentru continuarea drumului actual. Sunt semne c se bazeaz pe faptul c se vor obine, prin munc mai puin, un numr mai mare de voturi dac n cadrul campaniei de anul viitor vor trebui s lupte cu mare zarv pentru Pmntul Secuiesc. Ori cu puterea romn, ori ntre ei. Politicienii notri mai n vrst, dar i cei tineri, au nvat c vorbele frumoase sunt mult mai marcante, au o mai mare pondere dect faptele. Dei acest referen-

Traduceri
Secuii au furat o scriere dacic Problema autonomiei scoate la iveal dispute mai vechi ntre maghiari i romni. Declaraiile lui Laszlo Tokes, referitoare la autonomia inutului secuiesc, care au reaprins spiritele n ultimele zile, scot aspect care se credeau uitate, n legtur cu teritoriile ardeleneti din Curbura Carpailor. Ultima disput e originea alfabetului secuiesc, care ar fi o strveche scriere a romnilor preluat de unguri n Evul Mediu. n august 2007, ntre judeele Braov i Covasna a aprut un panou cu titulatura inutul secuiesc. Panoul, care trebuia s delimiteze specificul Harghitei i al Covasnei fa de restul Romniei, ca un fel de hotar, coninea un text scris cu litere ciudate, considerate ca aparinnd unui vechi alfabet secuiesc. Ce e acest alfabet? Ungurii susin c literele au fost inventate de secui n perioada medieval, dar au fost folosite sporadic i au rmas puine inscripii care s foloseasc acest alfabet supranumit runic secuiesc. Recent, a aprut pe pia cartea O istorie a criptologiei romneti, semnat de Vasile Maierean, fost ef al Centrului Naional de Cifru i Transmisiuni Cifrate, i de Dan Dulciu, filolog specialist n criptologie. Alfabet preluat n Evul Mediu Cartea are un capitol special despre scrierea secuiasc. Autorii atrag atenia asupra faptului c acest alfabet nu este secuiesc, ci i are originea ntr-o scriere strveche, inventat pe teritoriul Romniei i folosit de daci i de urmaii lor, romnii, pn n Evul Mediu. Cnd au venit n Ardeal, secuii au preluat aceast scriere de la romni, urmaii dacilor. Au mprumutat din semnele de la Trtria, vechi de 7.000 de ani. Din cele 42 de caractere ale alfabetului secuiesc, 12 sunt identice cu literele scrierii descoperite la Trtria, judeul Alba. Doar c scrierea de la Trtria are peste 7.000 de ani vechime, iar alfabetul secuiesc are doar 800 de ani. Secuii, populaie vorbitoare de limb maghiar, au ajuns n Curbura Carpailor pe la anul 1.100-1.200 d. H., deci nu puteau avea nicio legtur cu Trtria. Cronica Gesta Hunnorum et Hungarorum, scris pe la 1283, spune: Cci aceti secui duser viaa mpreun cu blackii (romnii - n.r.) n munii graniei. De unde amestecndu-se cu blackii se zice c se folosesc de literele lor. Site-ul www.groups.yahoo.com/group/szekelyonrendelkezes, 07.12.2011; Titlu: Cea mai josnic minciun: scrierea runic provine de la daci! Este posibil ca i Attila s fi fost dac?! Programul Partidului Popular Maghiar din Transilvania (PPMT) se axeaz pe problemele privind Transilvania i statutul de autoguvernare - s-a precizat n cadrul congresului viznd elaborarea programului PPMT, desfurat smbt (10.12 - n.t.), la Trgu-Mure. n urma forumului PPMT, cu ocazia adunrii generale pentru schimbarea conducerii Consiliului Naional Maghiar din Transilvania (CNMT), Tokes Laszlo a fost reales pentru funcia de preedinte al organizaiei. Partidul reprezint doar un mijloc Forumul de smbt viznd elaborarea programului PPMT a fost derulat n prezena delegailor sosii la adunarea general convocat pentru schimbarea conducerii CNMT, a unor invitai importani, respectiv a liderilor organizaiilor de peste hotare -, printre alii, Kubatov Gabor, directorul naional al Fidesz, Repas Zsuzsanna, subsecretar de stat n cadrul Ministerului Ungar al Administraiilor i Justiiei, Pasztor Istvan, preedintele Uniunii Maghiare din Voivodina, Brenzovics Sandor, conductorul Uniunii Culturale Maghiare din Ucraina Subcarpatic, precum i Fuzes Oszkar, ambasadorul Ungariei la Bucureti. Tokes Laszlo, protectorul formaiunii a subliniat: nregistrarea partidului nu poate reprezenta un scop n sine, ci constituie doar un mijloc n ndeplinirea scopului: reedificarea Transilvaniei i edificarea Pmntului Secuiesc. Referitor la relaiile cultivate cu celelalte organizaii maghiare, vicepreedintele Parlamentului European a precizat: PPMT caut posibilitile de colaborare, ns i pretinde UDMR-ului - care i apr cu toate forele monopolul puterii - s reprezinte interesele maghiarimii i nu Trebuie s adoptm o hotrre prin care s putem retrage inclusiv autorizaiile deja emise n cazul n care o manifestare atenteaz la linitea celor care triesc aici - a declarat ieri, n edina extraordinar a consiliului, primarul Antal Arpad. Este inadmisibil ca Noua Dreapt s-i alunge pe maghiari din ara care este i a lor, i este destul de ruinos c romnii care triesc aici nu s-au delimitat de turbulenii nepoftii, dimpotriv,

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

i-au primit n biserica lor. Aduntura pleac, ns ei rmn aici, la fel i atmosfera care le va nvenina zilele celor care triesc aici. Noi am fost de bun-credin atunci cnd am emis autorizaia pentru organizarea marului, nc nu tiam c extremitii vor veni aici, ns nu vom tolera s dea cu piciorul n noi n ziua naional a romnilor, pentru c noi nu srbtorim jignindu-i pe alii - a declarat el. Mdlin Guruianu i Valeriu

13

erban au fost de acord cu cele afirmate, n schimb Rodica Prvan nu crede c vom fi capabili, ntr-un timp scurt, s participm unii la srbtorile celorlali i ca ea s apar la 15 martie cu cocard rou-alb-verde, iar primarul cu fular rou-galben-albastru de 1 decembrie. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.462, 09.12.2011; Titlu: Le-ar da interdicie extremitilor, Semneaz: Demeter J.Ildiko

Kulcsar Terza Jozsef, preedintele din Trei Scaune al PCM, a luat cunotin cu indignare de declaraiile fcute de prefectul Gyorgy Ervin, potrivit crora acesta va ataca n contencios administrativ hotrrea Consiliului Judeean Covasna referitoare la organizarea referendumului privind nfiinarea regiunii administrative numite Pmntul Secuiesc, respectiv modificarea granielor judeului. Totodat, liderul PCM obiecteaz faptul c prefectul nu demisioneaz, dei i-a fost solicitat acest lucru, avnd n vedere c ncearc s mpiedice o cauz maghiar - a spus Kulcsar Terza n cadrul conferinei de pres susinute pe 7 decembrie, la Sfntu-Gheorghe. Preedintele din Trei Scaune al PCM susine c, pe parcursul ultimilor 20 de ani nu a existat niciodat o astfel de contradicie n cadrul Prefectura judeului Covasna se judec din nou cu primria Sfntu-Gheorghe. Motivul l reprezint o plcu, mai exact faptul c inscripia n limba maghiar se afl deasupra celei n limba romn. Nu este o noutate nici faptul c Valentin Ionacu a fost din nou cel care a fcut declaraii pe aceast tem, n

UDMR, avnd n vedere c Tamas Sandor, preedintele administraiei judeene, a adoptat o poziie ferm fa de cauza referendumului. Iniial, Tamas Sandor l-a susinut pe Gyorgy Ervin, a spus c e nevoie de prefectul maghiar pentru c acesta ne va proteja. n situaia actual ns, preedintele consiliului judeean trebuie s-i retrag prefectului ncrederea, trebuie s se delimiteze de el - a spus Kulcsar Terza Jozsef. Vor ncerca din nou s iniieze dialogul cu toate persoanele abilitate i s elaboreze un nou proiect - a precizat liderul PCM. n cazul n care acest lucru nu se va realiza, PCM va organiza un referendum intern - a anunat Kulcsar Terza Jozsef. Sptmnalul Szekely Ujsag (Covasna), nr. 8, 09-15.12.2011; Titlu: Importana referendumului, Semneaz: Csont Zsuzsa pentru ca aceasta s respecte legislaia, i s-a ajuns n instan deoarece nu au ntreprins demersuri n acest sens. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.489, 14.01.2012; Titlu: Prefectura se judec pentru inscripiile maghiare

lipsa prefectului Gyorgy Ervin, care se afl n concediu. Indignarea prefecturii a fost generat de aceast dat de inscripia primriei, de faptul c denumirea instituiei nu a fost inscripionat mai nti n limba oficial a statului, adic n limba romn. Ionacu a declarat c iniial i-au adresat o somaie primriei,

interesele guvernului romn, doar astfel putnd deveni parteneri. Tokes a criticat minimalismul politic, politica compromisurilor, slbirea poziiei de negociere, amintind n acest sens exemplul Universitii de Medicin din Trgu-Mure. Tokes a pomenit i de posibilitatea realizrii colaborrii pe marginea intereselor naionale cu reprezentanii Partidului Civic Maghiar (PCM), accentund: n sistemul colaborrii naionale trebuie s muncim mpreun, nu mpotriva unui anumit lucru. Vicepreedintele PE a salutat propunerea lansat de Consiliul Naional Secuiesc (CNS) cu privire la iniiativa civic viznd strngerea celor 1 milion de semnturi n vederea aprrii minoritilor naionale indigene. Imaginea de viitor pentru tineri Kubatov Gabor, politician n cadrul Parlamentului ungar, directorul naional al Fidesz, a vorbit despre provocrile edificrii partidului i cele n derularea campaniei. Toro T. Tibor, preedintele delegat al PPMT, a reflectat asupra dificultilor ntmpinate pentru nregistrarea partidului. Preedintele delegat a prezentat i rezultatele pariale ale unui sondaj de opinie efectuat pe parcursul verii. Potrivit acestora, pe Pmntul Secuiesc, partidul se bucur de susinere ntr-un procent de 25 la sut, iar la nivel transilvnean, a depit 20 la sut. n opinia lui Toro, acest lucru semnaleaz pretenia manifestat n privina funcionrii noului partid. Susintorii partidului sunt, n mare parte, oameni activi, cu o contiin puternic de identitate naional, partidul beneficiaz de o susinere semnificativ n special n rndul tinerilor. Sondajul relev i faptul c 80 la sut din cei chestionai i imagineaz viitorul aici, n Transilvania,

ns doar 50 la sut din acetia consider c urmaii lor i vor urma cariera aici, acas, fapt ce ne atenioneaz asupra problemelor existente n ceea ce privete imaginea de viitor a maghiarimii din Transilvania. Tocmai din acest motiv, sarcinile Partidului Popular includ i prezentarea imaginii de viitor. Referitor la relaiile cultivate de cele dou formaiuni - Consiliul Naional Maghiar din Transilvania i Partidul Popular Maghiar din Transilvania -, Toro a precizat: una depinde de cealalt, partidul nu poate exista fr susinerea militanilor, totodat acesta constituie un mijloc politic n realizarea obiectivelor organizaiei civile. Preedintele delegat a menionat: n aceste sptmni vor fi constituite organizaiile locale ale PPMT, n baza acestora va fi edificat organizaia naional, primul congres este preconizat pentru luna februarie anul viitor. Prezentnd programul formaiunii, Toro a subliniat: se insist asupra izbnzii cauzei maghiarimii din Transilvania, a autonomiei transilvnene. n privina colaborrii pe parcursul alegerilor, se manifest deschidere fa de organizaiile maghiare care reprezint interesele, aspiraiile maghiarimii din Transilvania. Programul PPMT, intitulat Calea identificat. ans i libertate pentru Transilvania, se va umple de coninut n perioada urmtoare, se va insista asupra euro-transilvanismului care nseamn ocrotirea, susinerea valorilor transilvnene tradiionale prin intermediul valorilor europene moderne. n cadrul conferinei de pres susinute n urma forumului, Toro T. Tibor a precizat: PPMT propune validarea principiului proporionalitii etnice n cadrul alegerilor din anul viitor. Toro a obiectat comasarea alegerilor locale i a celor parlamentare, n opinia sa decizia respectiv este n defavoarea democraiei i

a statutului de autoguvernare. Tokes a fost reales n cadrul edinei pentru schimbarea conducerii CNMT, Tokes Laszlo a fost reales pentru funcia de preedinte al formaiunii. La propunerea lui Tokes, pentru funcia de preedinte executiv al organizaiei a fost desemnat, n locul lui Toro T. Tibor - care activeaz n cadrul PPMT -, Sandor Krisztina, fostul vicepreedinte al CNMT. edina delegailor a fost salutat de Semjen Zsolt, vicepremierul ungar, printr-un mesaj video. Nu trebuie renunat niciodat la autonomie, aceasta reprezint garania dinuirii - a transmis Semjen. Vicepremierul a accentuat: maghiarimea nu poate accepta dublul etalon nici n ceea ce privete problemele istorice, nici n privina actualitilor politice cotidiene. Cele ce le sunt permise altor popoare, ne sunt permise i nou. Dac alte popoare din Europa pot dispune de autonomie, putem beneficia de ea i noi - a precizat Semjen Zsolt. Tokes Laszlo a reflectat asupra procesului ce a adus nfiinarea CNMT. Tokes a pomenit de rolul decisiv ndeplinit de schimbrile produse n Ungaria n crearea actualei atmosfere edificatoare. Ungaria a devenit din nou o ar-mam - a menionat Tokes. n opinia lui, trebuie s progresm pe calea euro-transilvanismului. A pomenit i de faptul c maghiarimea din Transilvania trebuie s le propun parteneriat de strategie romnilor din Transilvania. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.464, 12.12.2011; Titlu: Forum pentru elaborarea programului CNMT / Partidul Popular i axeaz eforturile asupra Transilvaniei, Semneaz: Farcadi Botond

www.forumharghitacovasna.ro

14

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Istorie - Cultur

Familia Romn - revista pentru solidaritatea romnilor de pretutindeni (I)

prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) La sfritul anului trecut, a vzut lumina tiparului un nou numr al uneia dintre cele mai prodigioase publicaii naionale, revista trimestrial Familia Romn. Numrul respectiv, 4 (43), noiembrie 2011, an 12, ne-a atras atenia n mod deosebit datorit mai multor excepii fa de apariiile precedente. n primul rnd, prin tema tratat de ntreaga revist, Romnii din Covasna i Harghita, tem care ne privete pe noi, cei din inima rii, membri ai marii familii romneti din spaiul cuprins ntre Carpaii Pduroi, Dunrea mijlocie, munii Pindului i Balcani, litoralul Mrii Negre i Valea Nistrului; n al doilea rnd, datorit numrului impresionant de pagini pentru o revist trimestrial, 154, pe care, pn n prezent, nicio alt ediie a Familiei Romne, chiar dubl (pe dou trimestre - n.a.), nu le-a atins; n al treilea rnd, datorit faptului c autorii nu au mai pstrat structura revistei, devenit tradiional n cei patru ani de apariie la Baia-Mare; n al patrulea rnd, deoarece acest numr a fost lansat, la mijlocul lunii noiembrie, pentru ntia dat, la Miercurea-Ciuc, de ctre directorul executiv i redactorul-ef al revistei, dr. Teodor Ardelean, nsoit de membri ai colegiului de redacie i autorii unor studii i articole, n prezena naltpreasfinitului Ioan Selejan, Arhiepiscopul Covasnei i Harghitei, i a unui mare numr de romni din cele dou judee. Pentru o nelegere mai profund a semnificaiei i importanei apariiei editoriale semnalate, a evenimentului desfurat la Miercurea-Ciuc, trebuie s amintesc cteva... amnunte: rolul i obiectivele pe care, de-a lungul celor aproape 150 de ani de la apariie, le-a promovat revista Familia, din care Familia Romn, pe bun dreptate, se revendic; despre omul care a creat fenomenul sau modelul social, literar, cultural i naional Familia; despre influena pe care o au, la ora actual, asupra romnilor, att din interiorul ct i din afara granielor rii, revista Familia Romn i creatorii acesteia. * * * mea ntreprindere literar, dar m voi bizui a ctiga i pe ali colaboratori. Voiesc s dau n mna publicului o foaie cu care dnsul s se poat fli. Astfel, la 5/17 iunie 1865, apare la Budapesta, numrul unu al revistei Familia, foaie enciclopedic i beletristic cu ilustraiuni, avnd ca editor, redactor responsabil i proprietar pe Iosif Vulcan. Deci, pentru romni, gndete iniiatorul, o foaie cu care ne putem mndri. O foaie care s se ridice cel puin la nivelul publicaiilor germane i maghiare ale vremii, pe care publicul romnesc le citea i aprecia. i, Iosif Vulcan, cu a sa Familia, a reuit, cu succes, s ridice tacheta de exigen a foii, n cei peste 40 de ani de apariie, la nivelul publicaiilor din spaiul autoritilor habsburgice, a diversitii coninutului, a calitii ilustraiilor i hrtiei, a formatului familial, cald, al iconografiei familiei romne; A reuit pentru c revista Familia a ptruns i cucerit cercurile largi ale romnilor aparinnd unei pturi de mijloc, buni ceteni, dornici s se cultive n mod agreabil, fiind, n acelai timp, i cei mai expui tendinelor de deznaionalizare, pentru c frecventaser inevitabil, coli maghiare, se micau ntr-un mediu maghiarizant, iar asimilarea era o consecin aproape fireasc a dorinei de accedere la poziii sociale mai bune; A reuit prin stilul ei plcut, cu lecturile uoare, promovnd o limb romn din ce n ce mai frumoas, punnd fa n fa personalitile romne din toate provinciile istorice i personalitile strine, buci literare traduse i originale, semnate de autori romni de pretutindeni, folclor din toate zonele spaiului romnesc; A reuit pentru c, n coloanele sale, revista a acordat atenie educaiei femeii, ncercnd s suplineasc, n ct de mic msur, absena colilor superioare n limba romn pentru fete, subliniind importana accesului la educaie al femeii, recunoscndu-i-se meritele de suflet i temelie a familiei tradiionale, rolul determinant n educaia copiilor i implicit, n formarea generaiilor viitoare; A reuit prin mijlocirea i atenia deosebit acordat stimulrii teatrului romnesc ca instrument al dezvoltrii limbii i contiinei naionale; A reuit, sesiznd cu sensibilitatea seismografului, orice prilej de a atinge subtil problema unitii de limb i cultur, prin a informa n legtur cu principalele evenimente din toate prile locuite de romni, prin a cultiva, cu finee un sentiment de mndrie naional acolo unde, secole de-a rndul, se cultivase deliberat complexul de inferioritate; A reuit prin diplomaia, simul msurii i tactul conducerii revistei, pstrnd un aer de normalitate n vremuri tulburi, fcnd cu discreie, n rndul scriitorilor de carte, oper de educaie naional, cu temeinicie, tenacitate i btaie lung, nu precum un torent nvolburat ce smulge arborii din rdcini i ia bolovanii la vale, modificnd abrupt peisajul, ci asemenea unui ru mbelugat, maiestos i linitit, care face s nverzeasc bogatele grdini prin locurile pe care le strbate; A reuit, datorit rspndirii revistei n tot spaiul romnesc, de la Iai la Bucureti, de la Oradea la Cernui, de la romnii din Viena i Budapesta la cei din Istanbul i Atena, s trezeasc sperane, s deschid pori spre libertate i independen, spre solidaritate i unitate naional. Astfel a i reuit s-l descopere pe Poetul Naional Mihai Eminescu. Iat ce citea tnrul Eminovici n Familia, nr. 6 din 25 februarie/9 martie 1866: Deschidem cu bucurie coloanele foii noastre acestui june numai de 16 ani, care cu primele sale ncercri poetice ne-a surprins plcut. i i imagineaz, n continuare, cercettoarea Adelina Ulici despre tnrul poet: Rsfoind revista, a gsit tiprit acolo, ntre Jertve de oameni n Dahomei i nuvela lui Pukin, Fata cpitanului, una din poeziile trimise de el: De-a avea... A citit din nou poezia, cntrind modificrile ortografice, sau s-a oprit cu o tresrire plin de mirare asupra numelui: Mihai Eminescu? Nu, nu putea fi o greeal, numele lui primise o rezonan romneasc: Eminescu, Mihai Eminescu. Ce frumos sun!. Rememornd acea zi, Iosif Vulcan scria, dup aproape dou decenii: n(tr)o diminea de februarie a anului 1866, redaciunea noastr primi o epistol din Bucovina. Epistola coninea poezii, primele ncercri ale unui tnr, care se subsemna Mihai Eminovici. Comitiva poeziilor ne mai spunea c autorul lor este de numai 16 ani. Farmecul ginga al poeziilor, considernd i etatea tnr a autorului, ne indic un talent adevrat, care avea un viitor frumos n literatura romn. De aceea publicarm cu plcere aceste inspiraiuni juvenile; prima apru n numrul 6 al Familiei din anul acela (n perioada martie-noiembrie i mai apar poezii i traduceri n alte zece numere ale revistei Familia - n.a.). Redactorul ns i permise o mic schimbare. Numele Eminovici nu-i suna bine... romaniz dar numele, modificnd terminaiunea i astfel poeziile aprur n foaia noastr sub numele Eminescu. Autorul n-a protestat, ba a adoptat nsui acest nume i semn apoi aa toate poeziile i scrierile sale n viitor. Astfel fu introdus numele Eminescu n literatura noastr; scriitorul acestor ire i-a fost naul. De atunci a trecut un timp ndelungat. n intervalul acesta, speranele noastre cari ne ndemnar s publicm primele ale lirei tnrului nceptor se realizeaz. Eminescu s-a nlat din ce n ce mai sus pe calea Parnasului romn i astzi putem s constatm c dnsul este o decorare a beletristicii noastre. Cu bucurie vedem aceasta, cci Familia a fost cuibul de unde a ieit talentul mare, noi l-am prezentat pentru prima dat publicului, cu cea mai mare plcere venim dar s-i aducem tributul stimei, punnd n fruntea acestui numr portretul su... Activitatea literar a lui Eminescu se reprezenteaz prin poeziile sale, publicate n Convorbiri literare i Familia. La noi a nceput, dincolo s-a nlat la zenitul renumelui su i iari la noi a publicat cele din urm poezii ce a scris, apte adevrate mrgritare ale lirei romne, n Familia din 1883 i 1884 (la ora cnd Vulcan scria articolul cele apte poezii erau ultimele care apruser n presa naional - n.a.). Poeziile: S-a dus amorul, Cnd amintirile, De acum, Ce e amorul?, Pe lng plopii fr so, i dac..., Din noaptea, fuseser primite de Iosif Vulcan, din partea autorului, la edina Junimii desfurat la 23 martie 1883. De subliniat faptul c revista Familia este prima i singura care-l retribuie pentru creaiile sale literare. Plcut surprins, dar i cu amrciunea provocat de conaionalii si, Eminescu i adreseaz lui Iosif Vulcan o scrisoare de mulumire, pstrat de redactorul Familiei n arhiva personal: Mult stimate domnule i amice, Mulumesc pentru onorariul trimis - cel dinti pentru lucrri literare pe care l-am primit v-odat-n via. n Romnia domnete demagogia i n politic, i n literatur; precum omul onest rmne aici necunoscut n viaa public, astfel talentul adevrat e necat de buruiana rea a mediocritilor, a acelei coale care crede a putea nlocui talentul prin impertinen i prin admiraie reciproc. Iart-mi, stimate amice, acest ton polemic, dar te asigur c a fost pentru mine o rar mngiere de-a m vedea remunerat dintr-un col att de deprtat al Romniei, din Oradea-Mare - cnd n ara mea proprie nu voi ajunge nicicnd s nsemnez ceva, excepie fcnd de cercul restrns al ctorva amici. i-apoi s nu fiu pesimist?. Voiesc s dau n mna publicului o foaie cu care dnsul s se poat fli, scria Iosif Vulcan n numrul inaugural. Dac a reuit, sau nu, o spun faptele i motenirea lsat urmailor si. La revista sa au colaborat George Bariiu, Nicolae Iorga, Bogdan P. Hadeu, Timotei Cipariu, Mihai Eminescu, Vasile Alecsandri, George Cobuc, Alexandru Ciurea, tefan O. Iosif, Octavian Goga i muli alii. Sub conducerea sa, revista a aprut aproape 42 de ani, transformndu-l pe Iosif Vulcan n cel mai longeviv, stabil i consecvent redactor al unei publicaii romneti aprute vreodat. Ce dovad mai bun a unui sim gazetresc de excepie, a izbnzi demersului su publicistic, dect faptul c revista lui a reuit, n vremuri att de vitrege, s nsoeasc viaa familiilor de romni doritori de lectur, pe parcursul a dou sau trei generaii?. Vorbind, ntr-o conferin din anul 1926, la Oradea, poetul Octavian Goga, el nsui colaborator de marc al revistei Familia, sintetiza astfel motenirea lsat de Iosif Vulcan i revista sa: Familia e un fel de buletin literar al epocii... n-a fost numai o lectur de bun educaie, un fel de ndreptar trebuincios pentru o societate nceptoare. Dac ar fi ndeplinit numai acest rol, ducnd n fiecare smbt o bucat literar, o dare de seam a unui bal sau o ghicitoare de ah, aproape o jumtate de secol, n casele romneti, i

La 5 aprilie 1865, un tnr avocat, Iosif Vulcan, care nu a practicat niciodat avocatura, dar, proprietar, editor i redactor responsabil al publicaiei Umoristul, nainteaz prefecturii de poliie din Budapesta o cerere prin care solicit acesteia avizul pentru editarea revistei Familia, aviz pe care-l primete dup o sptmn. La numai o lun, acesta va scoate numrul de prob al revistei Familia, care a fost bine primit de intelectualitatea romneasc din Ungaria i Transilvania. ncredinat c difuzarea i problemele financiare sunt, n mare msur, rezolvate, iniiatorul spera la sprijinul i colaborarea intelectualilor, din toate teritoriile locuite de romni, remarcnd c pn acum un numr frumos de brbai emineni m-au onorat cu promisiunile lor de a conlucra la noua

atunci ar merita recunotina noastr. Familia, ns, a fcut mai mult. Directorul ei a transformat-o ntr-un organ literar de seam pentru vremea lui. Aceast revist era un certificat pururi rennoit al unitii. Scriitori din toate prile i trimiteau aici contribuia lor... N-a fost poet sau nuvelist romn de ori unde, care s nu fi primit iniiativa neobositului animator. ntr-o vreme cnd crturrimea Ardealului se nfura n ngustimea unei mndrii locale, cnd cei mai muli fruntai politici de aici credeau n iluzia atavic a milosteniei de la Viena, cnd unii erau pe cale s-i fac intrarea n Parlamentul de pe malul Dunrii, btrnul Vulcan de zeci de ani btea drumul Bucuretilor. Pe la Academie, prin culoarele Teatrului Naional, pe la diverse serbri, se ivea silueta lui de stejar falnic cu obrazul rumen, dar cu ochii mpienjenii de emoie. El nu se ntorcea numai ncrcat de buci literare, care apreau pe rnd n gazeta lui, dar nregistra creterea continu a unui organism i venea acas hipnotizat de ndemnuri noi. n acest chip revista de la Oradea devenise pentru Ardeal un palpitant monitor al ideii naionale, care aducea verbul mntuirii i fcea s treac n suflete acea presimire minunat ce presrase de mult cu flori n minile tuturora drumul armatelor romneti. De-aceea, cu toii pe vremuri am fost clienii Familiei, nu mai vorbesc de cei care au crezut c pot avea un cuvnt de transmis tiparului, fiindc acetia i-au nceput ucenicia sub ocrotirile gazdei primitoare din Bihor... Familia e meritul de cpetenie, crile lui pot fi uitate, Familia nu se uit. Ea rmne biletul de intrare permanent a lui Iosif Vulcan n istoria literaturii noastre. n 1880, revista Familia i muta sediul de la Budapesta la Oradea, unde i va menine un numr relativ mare i constant de cititori i va apare pn la 30 decembrie 1906. Atunci, Iosif Vulcan, scria n ultimul su numr: Etatea naintat i sntatea slbit m silesc s m retrag de la masa redacional i s sistez aceast revist. La numai opt luni dup sistarea revistei, Iosif Vulcan se stingea din via, la Oradea. Revista Familia va mai apare, cu ntreruperi mai mari sau mai mici, pn n zilele noastre: seria a II-a - perioada martie 19261928, condus de G.M. Samarineanu; seria a III-a - martie 1934 - iulieaugust 1943; seria a IV-a 1944-1945, la Bucureti; seria a V-a - 1965-1989, redactor-ef Alexandru Andrioiu; seria a VI-a - perioada, 1990 - pn n prezent, la Oradea, redactor-ef Ioan Moldovan. Menionez c, de-a lungul timpului, au fost identificate de cercettoarea Ioana Dragot 31 de publicaii al cror nume st sub semnul Familiei: Amicul Familiei, Biblioteca Familiei, Curierul familiei, Familia (6), Familia cretin, Familia literar, Familia mea, Familia ortodox, Familia romn, Familia i viaa, Familia ta, Femeia i Familia, Foaia familiei, Revista familiei, coala i familia de mine, Tesaurul familiei, Tribuna familiei, Universul familiei .a.. (va urma)

Patriotismul nu-i brar sau papion sau plrie. S-l pori sau nu. S i se par c-i vine sau nu-i vine, ie. Te nati cu el. i-e-n datul sorii. N-ai cum s-l lepezi de pe tine. l pori ca pe-o cma-a morii, nu-l cumperi de la curi strine. i de vndut n-ai cum s-l vinzi. E un fel de suferin crestat dureros pe grinzi de suflet vechi i de credin. Aud i vd, citesc i tac cuprins de-o sil ancestral. Plng de ruine c-am fost dac i c-am ajuns acum zbal n gura tirb a nu tiu cui, care-mi molfie mndria i-mi bate lacrimile-n cui i-mi rstignete poezia. (Tudor Gheorghe)

Istorie - Cultur

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

15

Noi contribuii privind cunoaterea unor realiti basarabene din perioada interbelic oglindite n documentele i publicaiile deinute de Arhivele Naionale Covasna (II)
dr. Ioan Lctuu (Sfntu-Gheorghe) prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) O mare parte a documentelor covsnene, emise de instituiile centrale ale Statului Romn, se refer la statutul funcionarilor publici, constnd din: ordine circulare guvernamentale, coresponden, norme i legi privind incompatibilitile funcionarilor publici, proiecte viznd statutul lor, pregtirea i perfecionarea acestora, modul de comportare cu publicul, cumulul de funcii, controlul averilor, apeluri guvernamentale adresate contiinei lor profesionale etc.. Redm dintre acestea urmtoarele: a) Cu ordinul nr. 18942/1921 am atras ateniunea asupra dispoziiilor n vigoare care reglementeaz cazurile cnd poate sau nu poate exercita funcionarul Statului ocupaii care ar fi n contrazicere cu cinstea, reputaia exterioar a funciei ce ocup sau l-ar mpiedica n ndeplinirea datoriei sale. Cum funcionarii judeeni ca funcionari publici nc nu pot s exercite ocupaii liberale, care ar fi incompatibile cu prestigiul funciei ce ocup, cu interesele Statului sau obteti i, n fine, care ar mpiedica ndeplinirea datoriei, V atragem ateniunea asupra obligativitii respectrii prevederilor actelor respective. Ministerul de Interne, Domnule Prefect, n vederea elaborrii unui proiect de statut unic al funcionarilor publici din Romnia ntregit (funcionarii Statului, judeelor, comunelor i aezmintelor de binefacere sub controlul Statului), avem onoarea a v ruga s binevoii a da ordine serviciilor depinznd de Dvs., s completeze ct mai repede i cu perfect exactitate, formularele ce v trimitem odat cu prezenta. Formularele sunt att de clar alctuite, nct cu cea mai mare uurin se pot completa, fr a da natere la vreo interpretare greit. V invitm, deci, ca datele ce ne vor fi trimise s fie supuse unui control riguros i s se ia msuri ca s nu se lipseasc nicio autoritate netrecut n formular. b) Domnule Prefect, Domnul Ministru de Interne din Bucureti a admis ca n teritoriul administrat de noi s se nfiineze, cu ncepere de la 1 septembrie (eventual 1 octombrie) 1921, un curs administrativ pentru pregtirea candidailor de notar comunal. Avnd n vedere nevoia de unele date necesare cu nfiinarea cursului amintit, V invitm s publicai imediat n Gazeta Judeului, ct i n jurnalele ce eventual apar n judeul Dumneavoastr, astfel: Tinerii, care doresc a se decide carierei notariale comunale i a-i nsui calificaia necesar, vor nainta pn la 20 august 1921 cererile instruite cu urmtoarele documente: certificate colare; certificate comunale despre: moralitate, cetenie, naionalitate, limbi vorbite, situaia militar, situaia material; certificate despre practica administrativ. Cursul va dura 9 luni. Indivizii cu etate de peste 40 de ani nu se primesc la curs. c) Din afiul privind condiiile de admitere la coala Superioar de Documentare i tiine Administrative, transmis tuturor prefecturilor, rezult c aceast coal care funciona n Bucureti, cu durata de trei ani, avea drept scop de a perfeciona pe funcionarii administrativi n vederea stabilirii unor metode i tehnici administrative unitare. coala avea dou seciuni - de pregtire i de specializare. n afi sunt redate i alte informaii, precum: durata cursurilor, componena corpului profesoral, materiile ce se predau .a.. d) Abuzurile, nclcrile legii, mita, brutalitile, funcionarilor publici au fost n multe cazuri remarcate de beneficiarii serviciilor publice i reclamate organelor superioare sau aduse la cunotina presei. n acest sens, conducerea Ministerului de Interne a elaborat adrese, circulare i ordine care s pun ordine n administraia de stat, cernd acestora o purtare politicoas i omenoas. n adresa de naintare a Ordinului Ministrului de Interne privitor la purtarea funcionarilor cu publicul, nsui ministrul, liderul rnist Ion Mihalache, cerea primarilor: Fa de reclamaiunile ce primim, direct sau prin pres, inem s facem cunoscut tuturor funcionarilor dependeni de Ministerul de Interne cele de mai jos. Funcionarul este expresia concret a aparatului care asigur mersul normal al organizaiei de stat. Cu contiina acestui rol, el trebuie s inspire ncredere, respect i autoritate cetenilor rii. Funcionarul trebuie s-i dea seama, n acelai timp, c el este servul rii. ncrederea, respectul i autoritatea de care trebuie s se bucure, atrn i de nsuirile personale, dar i de felul cum i ndeplinete obligaiile sale fa de public. nainte de toate se cere tuturor funcionarilor ce depind de Ministerul de Interne s se poarte omenos i politicos cu publicul, ori de ce condiie social, religie sau origine etnic ar fi el. Un cuvnt bun, o informaie prietenoas, o ndrumare politicoas, onoreaz i pe cel mic i pe cel mare. Cuvintele ofensatoare i gesturile brutale vor fi aspru pedepsite i publicul este ndemnat s le semnaleze efilor, iar n caz de lips de msuri la timp, s reclame n scris direct Ministerului. n deosebi va fi aspru pedepsit btaia. i va fi pedepsit i eful ierarhic care n-a luat msuri din proprie iniiativ la timp. Ct despre actele care degradeaz pe reprezentantul autoritii publice - mita i baciul - gsesc inutil s insist. Vom fi necrutori. La Cabinetul Ministerial va funciona n permanen un birou de cercetri i sanciuni a unor asemenea abuzuri. Facem, de asemenea, cunoscut c este riguros interzis a se ntrebuina n servicii particulare: automobilele publice, personalul de serviciu, materialele i inventarul autoritilor de stat... Ministru I. Mihalache. e) Venirea liberalilor la putere, la sfritul anului 1933, care-i propuneau s pun n practic marele program de ridicare i consolidare a statului, valoriznd sprijinul importantului i numerosului corp de funcionari ai statului, l face pe primul ministru, Gheorghe Ttrscu, s le adreseze acestora un patetic apel la munc i jertf. Azi, cnd Guvernul ncepe executarea marelui program de ridicare i consolidare a Statului, cea dinti datorie a mea, este s m ndrept ctre toi colaboratorii - mari i mici - cu ajutorul crora opera de refacere va fi nfptuit. M ndrept n special ctre funcionarii de toate categoriile a le cere un spor de munc i un spor de jertf. n cadrul unei guvernri animat de un suflu de nnoire i creaie, funcionarii Statului, judeelor i comunelor trebuie s fie stpnii de un spirit administrativ opus rutinei i birocraiei inerte. n aciunea noastr de guvernare, ca pe frontul de lupt, orice loc, este un loc de onoare. Fiecare deintor de autoritate, de la Ministru pn la cel mai umil funcionar, este n serviciul comandat al rii; fiecare trebuie s aib contiina c ndeplinirea scrupuloas a nsrcinrilor primite nseamn o contribuie direct la aciunea de refacere a Statului, dup cum orice abatere, sau orice ovire n prestarea muncii de fiecare zi nseamn o dezertare. Preedintele Consiliului de Minitri i Ministru al Industriei i Comerului, Gheorghe Ttrscu. f) Cu toate c de la Marea Unire trecuser aproape dou decenii, muli dintre funcionarii publici motenii, de la statele stpnitoare pn la 1918, au refuzat s depun jurmntul de loialitate fa de Statul Romn, au distrus sau furat documentele primriilor comunale, au refuzat s nvee i s foloseasc limba oficial a Romniei i a nsemnelor sale n actele oficiale. n acest sens, a se vedea i ordinele Ministerului de Interne privind folosirea limbii romne i a sigiliilor romneti. n 1935, nalta Curte de Casaie hotrte ndeprtarea din serviciu a funcionarilor care nu cunosc limba romn. Pornind de la un caz concret, al unui muncitor CFR din Timioara, care a contestat n justiie decizia de disponibilizare, pentru necunoaterea limbii romne, nalta Curte de Casaie a subliniat principiul statornicit n Articolul 120 din Constituia Romniei, potrivit cruia limba oficial a Statului este limba romn i condiionarea cu- al Cultelor (Direciunea Artelor) ne noaterii limbii romne e esenial i aduce la cunotin c n arhivele judecisiv, nu numai pentru funciona- deelor i primriilor oraelor din nrii noi din slujba statului, dar i pentru treaga ar se afl comori imense de cei vechi, indiferent prin cte comisii vechi, documente, i dup informaii cte examene vor fi trecut. ile ce am primit de la diferite persoane II. Perioada de instalare i conso- oficiale, aceste documente sunt zilnic lidare a autoritilor romneti n re- ameninate cu distrugerea i disparigiunile istorice care s-au unit cu Ro- ia. Samsari strini, care le cumpr, mnia a nsemnat pentru patrimoniul i funcionari fr pricepere, care le arhivistic un adevrat jaf, svrit, n vnd, contribuie la nimicirea acestui primul rnd, de cei interesai n dispa- tezaur, fr de care nu se poate legiriia sau sustragerea unor documente. tima istoricete poporul nostru... Se Numeroase sunt circularele guverna- impun msuri de urgen, ca toate mentale care atrgeau atenia asupra actele vechi pn la anul 1870, s fie cauzelor care generau distrugerea trimise direct, n cel mai scurt timp, la arhivelor, solicitndu-se de urgen institutul lor firesc de concentrare i msuri ferme pentru stoparea aces- pstrare care este Arhivele Statului. c) La numai cteva luni, pe 29 tui fenomen, care se manifesta mai ales n Transilvania, Bucovina i Ba- iulie 1932, Ministerul de Interne resarabia, unde arhivele vechi ale pre- venea cu copia de pe jurnalul Confecturilor i primriilor sunt expuse siliului de Minitri nr. 830, adredistrugerii. Astfel, la 22 septembrie sat tuturor prefecturilor, prin care 1930, Direcia Administraiei Gene- decidea: Se interzice autoritilor rale i Locale din cadrul Ministerului publice... de a mai vinde n comer de Interne atenioneaz autoritile hrtie-maculatur provenit din: relocale asupra situaiei nefireti n care gistre, dosare, chitaniere, recipise, concepte, monitoare oficiale, reviste, se aflau arhivele publice: a) Direcia General a Arhive- brouri, imprimate scoase din uz etc., lor Statului, pe baza informaiilor care dup regulamentele respective primite, ne aduce la cunotin c, nu mai au nicio ntrebuinare. Toat n tot cuprinsul rii, dar mai ales n aceast hrtie-maculatur va fi preTransilvania, Bucovina i Basarabia, dat, contra cost, exclusiv Asociaiei arhivele vechi ale prefecturilor i pri- Cercurilor de Gospodine i Societmriilor sunt expuse distrugerii, par- ii Ocrotirea Tinerelor Fete. Toate din cauza nepriceperii, parte din t hrtia aflat n arhiva diferitelor cauza neglijenei, sau sub pretext c instituii pn la 1900, aparine Dilocalurile acelor autoriti ar fi nen- reciei Generale a Arhivelor Statului cptoare, astfel c pachete ntregi cu (DGAS) i nici ntr-un caz nu va puacte vechi de cea mai mare valoare tea fi vndut. Cele dou organizaii pentru cunoaterea trecutului nostru, vor face cunoscut DGAS instituisunt scoase din arhive, distruse sau ile de unde urmeaz s ridice hrtia; vndute, fr ca cei care nfptuiesc DGAS, prin delegaii si, vor proceastfel de nelegiuiri s fie fcui rs- da imediat la clasarea hrtiei-macupunztori... Uneori, nsi Consiliile latur dup care aceste instituii vor comunale au hotrt distrugerea sau fi libere a preda, contra cost, celor vnzarea arhivelor vechi, fr s cea- dou organizaii, cantitile stabilite (va urma) r n prealabil autorizaia autoritilor de Arhivele Statului. superioare, sau s ncunotiineze Di- Paznic la Vatr reciunea respectiv a Arhivelor Statului. Totodat - se precizeaz n continuare n circular - V rugm s facei direct Doamnei Maria Lenghel rspunztori pe efii din Nnetii Maramureului arhivelor prefectuDragostea rabd-ndelung, rei sau comunelor, Prin ea la buntate ajung, de ntreg materiaCei ce nu pizmuiesc lul arhivistic, lund i nu se trufesc. msuri de pedepsire Dragostea nu se laud, pentru reaua conFolosul su nu-l caut, servare sau eventuRul nu gndete, ale pierderi ce s-ar Mnia urte. constata. Nedreptate nu face, b) Aceiai autoAdevru-i place. ritate public cenMult ndejde are, tral revine, la 23 Rbdarea i mare. februarie 1932, cu Sufer-n nevoi, o nou circular, Se-ncrede n noi. n care se preciza: Ministerul InstrucPr. Ioan Tma Delavlcele iunei Publice i

Puterea dragostei
(I Corinteni XIII, 4-8)

Dei trebuie tratat conform legilor, secuimea este un ghimpe n mijlocul rii noastre. i nu in a-i preface n buni romni, dar cel puin s-i deprind cu ara aceasta; s nu stea ariciul acolo, bgat n cuibul lui, ci s-l scoi din vgun, s vin s vad romnul la fa; s nu-i nchipuie c romnul e numai un funcionar, un jandarm, un soldat; din contr, s-l vad la fa c e un om zdravn, cu caliti i nsuiri pe care un secui, adesea i el un romn deznaionalizat, s-ar putea s nu le aib! Ceea ce ai nceput sunt lucruri bune, dar este un nceput; trebuie drmat bariera i orice ne amintete faptul c poporul romnesc a trit n provincii create i dominate de strini trebuie s dispar! (Nicolae Iorga)

16

Anul VII, Serie Nou - Nr. 203 (238)

Viaa cretin

30 ianuarie

) Sfin\ii Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul 'i Ioan Gur de Aur
Fiecare dintre aceti sfini are praznicul su: Sfntul Vasile cel Mare la 1 ianuarie, Sfntul Grigorie Teologul la 25 ianuarie, iar Sfntul Ioan Gur de Aur la 27 ianuarie. Aceast mpreun-prznuire de pe 30 ianuarie a fost rnduit n veacul al unsprezecelea, n vremea stpnirii mpratului Alexie Comnenul. Odat s-a fcut glceav n popor, netiind care dintre dnii este mai mare. Unii l socoteau mai mare pe Sfntul Vasile, pentru curia i curajul su, alii pe Sfntul Grigorie, pentru adncimea cea neasemuit i nlimea teologhisirii sale, iar alii l foloseau mai mare pe Sfntul Ioan Gur de Aur, pentru meteugul gririi i limpezimea cu care propovduia credina. Cei dinti i spuneau vasilieni, cei de-al doilea gregorieni, iar ultimii i spuneau ioanii. Aceast sfad s-a curmat prin purtarea de grij cea dumnezeiasc spre sporirea Bisericii i spre mai marea cinstire a celor trei Sfini. Pe cnd dormea, Episcopul Ioan al Evhaitelor (prznuit la 14 iunie) a avut o vedenie: mai nti cei trei Sfini i s-au nfiat pe rnd fiecare n mare slav i negrit frumusee, iar mai pe urm i s-au artat toi trei mpreun. Ei au grit ctre dnsul: Precum vezi, n Dumnezeu noi suntem una i nicio nepotrivire nu este ntre noi, i ntre noi nu este vreunul cel dinti sau cel de-al doilea. Sfinii l-au mai povuit pe Episcopul Ioan s alctuiasc o slujb pentru toi trei deopotriv i s rnduiasc o zi de mpreun-prznuire a lor. n urma acestei minunate vedenii, sfada s-a potolit, iar n ziua de 30 ianuarie a fost rnduit praznicul celor Trei Ierarhi. Fiecare din aceti Sfini a ieit n eviden prin diferite virtui. Sfntul Vasile cel Mare a fost ndrumtor al mirenilor, dar i mare ndrumtor al monahilor. Cele mai vestite cuvntri ale sale sunt cele la Cartea Facerii i la Psalmi. Acum mai bine de 16 veacuri el a scris regulile monahale, care sunt actuale i astzi, dnd o deosebit importan cu fapta. A ntemeiat aa-numitele vasiliade, n care a adunat pe toi bolnavii, pe cei nevoiai, pe cei orfani, ntr-un cuvnt, pe toi cei slabi i neputincioi din cetate, ndemnnd pe cei bogai ca, din prisosul lor, s i ajute pe aceti semeni ai lor, pe aceti frai mai mici ai lui Dumnezeu. De asemenea, ca i Sfntul dox de pretutindeni se svrete Dumnezeiasca Liturghie a Sfntului Vasile cel Mare sau a Sfntului Ioan Gur de Aur, dup rnduiala Bisericii, aa cum le-au alctuit ei. Sfntul Grigorie de Nazians mai este cunoscut i sub denumirile de Cuvnttorul de Dumnezeu sau Teologul. Era un vorbitor nnscut, poet i mare teolog. Este numit teolog pentru c a reuit s vorbeasc pe nelesul tuturor despre marea tain a cretintii, i anume Snta Treime. n timpul su, aproape toate bisericile din Constantinopol, cu excepia Bisericii nvierii, erau ariene, dar n urma cuvntrilor rostite, dup civa ani de zile, situaia s-a inversat, rmnnd doar o singur biseric arian. n urma acestui fapt, a fost ales Patriarh al Constantinopolului. Cele mai vestite din cuvntrile sale sunt Cele cinci cuvntri Teologice, rostite n Biserica nvierii din Constantinopol. Sfntul Ioan Gur de Aur a folosit amvonul mai ales pentru nvarea mirenilor, chemndu-i spre cin i la milostenie, de la cei smerii pn la cei mai semei, mbrbtndu-i, dojenindu-i i dndu-le ca pild nevoina sa. A fost socotit ca cel mai mare predicator pe care l-a avut Biserica. Ne-a lsat nou, celor de azi, Tlcuire la Evanghelia dup Matei, precum i tlmcirea celor 14 Epistole ale Sfntului Apostol Pavel. Tlmcirile sale sunt o adevrat Evanghelie Practic. Ziua aceasta este la greci nu doar un praznic bisericesc, ci i cea mai mare srbtoare naional. Pentru rugciunile Sfinilor Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Gur de Aur, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA

SFINII TREI IERARHI

Pe cerul Bisericii, mari luceferi stlucesc, Cu parfumul vieii lor pe Hristos mrturisec. Sunt focare de lumin, izvoare duhovniceti, Aprtorii dreptei credine, mari dascli dumnezeieti. n unitatea slujirii, crezul lor a fost iubirea, Dreptatea i buntatea, ce-aduc lumii fericirea. Prin munc i rugciune, adornd pe Dumnezeu, Trei pstori de suflete, ne-o cluzi mereu. Avndu-i mijlocitori ctre Tronul cel ceresc, Vom iei biruitori din ispite i nevoi. Pe nvtorii lumii: Vasile, Grigorie i Ioan, S-i cinstim cu bucurie, pomenindu-i din an n an. Pr. Ioan Ovidiu Mciuc, Parohia Covasna, ROMNIA imi i atrn de greutatea roadelor. Aa este i aceast zi. Tot aa este i ziua ntmpinrii Domnului. Ea a fost prznuit de cretini nc de la nceput. n vremea stpnirii mpratului Iustinian, o mare molim s-a abtut asupra norodului din Constantinopol i din mprejurimi, nct n fiecare zi piereau cinci mii de oameni i mai bine. Tot atunci un cutremur grozav lovi Antiohia. mpratul Iustinian, vznd neputina oamenilor de a suporta aceste npaste, s-a sftuit cu Patriarhul i a poruncit ca tot poporul s posteasc o anumit perioad de timp i s se roage lui Dumnezeu, ca s se milostiveasc spre ei. Chiar n ziua ntmpinrii, a pornit cu mare alai prin ceti i sate, pentru ca Domnul s se milostiveasc spre norodul Su. Cu adevrat, Dumnezeu S-a milostivit, cci molima i cutremurul s-au potolit ndat. Aceasta s-a ntmplat n 544, i de atunci ncoace Praznicul ntmpinrii Domnului a fost socotit Praznic mprtesc. Cu vremea copacul a crescut, i a nceput s aduc belug de roade. ntmplarea aceasta se poate adapta i situaiei de astzi. Diferena, ns, este una major: NIMENI nu ndeamn poporul srac, umilit, dar mai ales mpovrat cu grija zilei de mine s se ciasc, s se ntoarc la Dumnezeu. Ne apropiem cu pai repezi de Postul nvierii Domnului nostru Iisus Hristos i trebuie ca mai nti s facem o schimbare fiecare n noi nine. Dac vrem cu adevrat s se fac o schimbare la nivel nalt, mai nti trebuie s se schimbe ceva la fiecare dintre noi. S ncercm s l chemm mai des pe Dumnezeu n ajutor, s-I spunem i lui Dumnezeu necazurile noastre, s ncercm s cutm mai mult spre mpria lui Dumnezeu, i atunci vom vedea cum fiecare persoan de lng noi va deveni dintr-o dat mai bun, socotindu-ne noi pe noi nine ca fiind pricina tuturor relelor din ntreaga lume. S ne nsuim i noi rugciunea Sfntului Sofronie i s-o rostim ct de des putem: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul i lumea Ta! Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA

rugciunii, dar i muncii n viaa monahilor. Este modelul prin excelen pentru c a mbinat nvtura

Ioan Gur de Aur, s-a strduit s nfrumuseeze liturghia din timpul su, i pn astzi n Biserica Orto-

2 februarie

() }nt{mpinarea Domnului
spre cderea i ridicarea multora din Israel (Luca, 2, 34). Ana, atunci, care din tineree slujise lui Dumnezeu n Templu cu post i cu rugciuni, L-a cunoscut pe Mesia i a dat slav lui Dumnezeu. Apoi a vestit locuitorilor Ierusalimului venirea Celui ndelung ateptat. Fariseii, care erau i ei de fa n Templu, vznd i auzind toate, s-au mniat pe Zaharia c a aezat-o pe Fecioara Maria n locul rnduit fecioarelor i au spus acestea mpratului Irod. ncredinat c acesta este Tnrul mprat vestit de magii de la Rsrit, Irod a trimis ndat ostai, ca s-l omoare pe Iisus. n vremea aceasta, Sfnta Familie plecase deja din cetate i se ndrepta spre Egipt, sub cluzirea ngerului lui Dumnezeu. Praznicul ntmpinrii Domnului la Templu este rnduit din vremuri strvechi, dar, din anul 544, n vremea mpratului Iustinian, aceast zi a fost socotit Praznic mprtesc. Grind despre rspndirea treptat a Praznicului Naterii Domnului, Sfntul Ioan Gur de Aur spunea: Copacii cei falnici

Potrivit Legii, la patruzeci de zile dup Naterea Mntuitorului, Preasfnta Fecioar a adus Dumnezeiescul prunc la templul din Ierusalim, ca s-L nchine lui Dumnezeu i s se cureasc pe sine (Levitic 12, 2-7; Ieire 12, 2). Dei nu era trebuin nici de una, nici de cealalt, Dttorul Legii nu a voit cu niciun chip s nesocoteasc Legea Sa dat prin Moise, slujitorul i proorocul Su. n vremea aceea, la Templu slujea ca Arhiereu Zaharia, tatl naintemergtorului Ioan. Iar n Templu, Zaharia a aezat-o pe Fecioara nu n locul rnduit femeilor, ci n cel rnduit fecioarelor. Cu acest prilej, au venit la Templu doi oameni alei: Btrnul Simeon i Ana, fiica lui Fanuil. Dreptul Simeon L-a luat pe Mesia n braele sale i a grit: Acum slobozete pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu, n pace, c vzur ochii mei mntuirea Ta (Luca 2, 29-30). Simeon a mai spus nc despre Pruncul Hristos: Iat, Pruncul Acesta este pus

i de soi bun, odat rsdii n pmnt, ajung degrab la mari nl-