Sunteți pe pagina 1din 4

Despre Nazism si totalitarism

Componenta politic a societii are o deosebit importan n studiul istoriei. Prin aceasta nelegem ntregul ansamblu de concepii, teze, ideologii, doctrine n planul gndirii politice, precum i de instituii i mecanismele lor de funcionare, actori politici, relaii, comportamente, manifestri individuale i de grup. Organizarea politic a societii este o construcie esenial, de care depinde, ntr-o msur hotrtoare, evoluia sa. Acestea sunt i motivele pentru care, n prezent, se acord o atenie considerabil politicului i politicii, stimulat i de procesul integrrii n structurile euroatlantice a numeroase comuniti europene sau extraeuropene. Cunotinele politice sunt necesare din cel puin dou perspective importante: n discernerea sensurilor i direciilor evolutive trecute i prezente ale societii i n previzionarea posibilelor surse de tensionare socio-politic, a tendinelor care se anun n spaiul social i politic (i nu numai al acestora). Cunotinele politice sau cultura politic genereaz un cmp mai propice nelegerii i discernerii fenomenelor politice i deopotriv face posibil evitarea erorilor interpretative ce se nregistreaz n prezent (inclusiv n rndul politicienilor) n politic, dezbateri politice i chiar n unele decizii ale instanelor politice. Doctrina naional socialist, cea comunist i fundamentalismul religios i caut originile n gndirea unor noncomformiti, care se arat adepi ai practicrii relaiilor de for pe terenul politicii, ridicnd violena i dispreul pentru valorile umane la rang de metod politic. Debuturi incerte sunt urmate episodic de ascendene n planul audienei publice i de experiene politice, din nefericire dramatice pentru mari mase umane. Ascensiunea este favorizat de crize sociale i economice, de mnuirea fr scrupule a verbelor cu iz populist, de promisiunile fr acoperire, care induc n eroare milioane de oameni. Democraiile pluraliste se arat nepregtite n faa asaltului batalioanelor negre, brune sau roii, cedeaz i fac compromisuri, care le cost enorm. Sub raport doctrinar, n prezent att nazismul i comunismul sau fundamentalismul religios se manifest n numeroase variante, iar n planul aciunii politice mai refuleaz uneori. Vocea puternic a democraiilor pluraliste, care nu se mai las amgite de vorbele dulci ale extremitilor, le impune n prezent pruden i chiar team, n condiiile n care se respect regulile jocului politic. Devine ns evident c unele grupri politice care se erijeaz n reprezentante ale intereselor generale i care fac apel la

mijloace violente de lupt (prioritar atentate, puch-uri, rscoale armate) tind s ocupe spaiul de la extremele sistemului politic. Asemenea formaiuni, de multe ori cu titulaturi deliberat derutante (Micarea de eliberare sau Garda ) sunt asimilate terorismului i n consecin tentativa lor este iluzorie. Important este ca s devin vizibile distinciile dintre regimul politic democrat i cele autoritariste sau totalitare, democraia fiind nu numai o aspiraie, ci i o stare, un mod n care i prin care un individ se regsete pe sine i n acelai timp se manifest ca membru al unui grup sau al unei colectiviti. n lucrarea de fa mi propun s fac o analiz a originilor, a specificului doctrinar i a evoluiei n plan istoric a nazismului, ntruct aceast micare a avut consecine profunde n viaa popoarelor din ntreaga lume, n a doua jumtate a secolului al XX lea. De asemenea, trebuie menionat faptul c ecouri ale acestei doctrine se mai fac, nc, simite pe scena geopolitic i n societate n zilele noastre. Edificatoare sunt, n aceast ordine de idei, aciunile gruprilor de tipul Armata de Eliberare Naional Irlandez, Jihadul Islamic Palestinian, Hamas, Baloch Mujahideen, Boeremag, etc. Prin nfrngerea puterii fasciste n cel de-al doilea razboi mondial, prin condamnarea i incriminarea fascismului ca ideologie, doctrina politic fascist i-a pierdut aderena n cercurile largi ale opiniei publice. Cu toate acestea, ideologia i doctrina politic fascist nu au disprut complet. Ca dovad, faptul c n prezent se ntlnesc unele manifestri ale ideologiei i doctrine politice fasciste sub forma neofascismului. Pastrnd multe din elementele vechii ideologii fasciste, neofascismul promoveaz i alte elemente noi precum: ideea nzestrrii genetice a unor indivizi destinai s conduc, intolerana fa de cetenii aparinnd altor popoare, idei revanarde etc. Studierea doctrinelor politice mai cu seam a celor care au dat natere regimurilor totalitare constituie o provocare intelectual pentru o palet variat de specialiti: istorici, economiti, sociologi, filozofi, antropologi, geografi, politologi, etc. Avnd n vedere complexitatea subiectului, cea mai potrivit abordare este transdisciplinaritatea. n felul acesta cercettorul istoric se conecteaz la o surs diversificat de documentare. Nazismul, nc de la nceput, a supus ateniei observatorilor nu numai probleme profunde de ordin politic i economic, dar i aspecte morale grave. Chiar dac sfritul Primului Rzboi Mondial a dus la o emergen a ideilor de stnga pe fondul pauperizrii clasei muncitoare, n acelai timp, n
2

Germania, Ungaria, Italia i Austria, au luat avnt curentele de extrem dreapta care aveau ca scop revizuirea tratatelor de pace care au dus la destrmarea imperiilor din Europa Central. De asemenea, instaurarea regimului bolevic n Rusia a nemulumit o ptur larg de intelectuali conservatori care nu vedeau cu ochi buni ascensiunea unei ideologii internaionaliste. Toitodat, n deceniul III al secolului trecut n majoritatea statelor europene s-au succedat la putere guverne propulsate de partide democratice de factur liberal. Acestea nu au reuit s asigure creterea nivelului de trai al populaiei dect n mic msur. De asemenea, nu au putut face fa crizei economice din anii 1929 1933. Muli istorici se ntreab i astzi Cum a fost posibil? Rspunsul la aceast ntrebare l gsim n contextual social economic din perioada interbelic. La aceasta se adaug factorul psihologic: germanii, ndeosebi, au fost afectai de condiiile umilitoare n care s-a sfrit Primul Rzboi mondial pentru ei. Interesant este faptul c nazismul, n sine, nu este rezultatul firesc al uneievoluii istorice. Alte ornduiri, cum au fost capitalismul i socialismul aduceau cu sine promisiunea unei lumi mai bune pentru majoritatea oamenilor. n schimb, curentele de extrem dreapt veneau cu idei revanarde, aducnd n prim plan idea constituirii unui Reich Milenar. Aventura hitlerist i-a costat, ns, scump, nu numai pe germani i pe aliaii acestora, ci ntreaga omenire a simit efectele ei nefaste. Statisticile de baz ale celui de-al doilea Razboi Mondial l calific drept cel mai mare razboi din istoria omenirii n termeni de pierderi omeneti i resurse materiale folosite. n toate cele 61 de ri cu o populaie total de 1,7 miliarde de locuitori, trei sferturi din populaia lumii la acea vreme a luat parte la confruntare. Un total de 110 milioane de trupe au fost mobilizate pentru serviciu militar; mai mult de jumtate din acest total doar de urmatoarele trei: URSS (22-30 milioane), Germania (17 milioane) i Statele Unite (16 milioane). Majoritatea statisticilor sunt doar estimative. ntinsa i haotica strbatere a rzboiului a fcut aproape imposibil trecera n eviden a uniformelor. n financiari, costul total al rzboiului s-a pus undeva dincolo de 1 trilion de dolari, ceea ce l face mai scump dect toate celelalte rzboaie la un loc. Costul n viei umane nu-I include pe cei mai mult de 5 milioane de evrei ucii n Holocaust care au fost victime indirecte ale razboiului. n total, se estimeaz c ar fi fost 55 de milioane de mori dintre care 25 de milioane de soldai i 30 de milioane de civili. Poate c cea mai semnificativ pierdere pe termen lung de pe urma razboiului a fost echilibrul n balana mondial a puterilor. Marea Britanie,
3

Frana, Germania i Japonia au ncetat s mai fie mari puteri, n traditionalul sens militar, lasnd locul la doar dou: Statele Unite i Uniunea Sovietica. Am putea spune c al doilea Rzboi Mondial a constituit nceputul sfritului pentru hegemonia vest european asupra lumii, iar principalul actor n plan ideologic a fost nazismul.

S-ar putea să vă placă și