VISIN POLTICA EN TODOS LOS FUEGOS EL FUEGO DE JULIO CORTZAR Luis Peredo Universitat de Girona Girona (Espaa) RESUMEN:

: Este trabajo tiene como finalidad la identificacin de las evidencias explcitas e implcitas sobre la posicin poltica de Julio Cortzar en el libro recopilatorio de cuentos titulado Todos los fuegos el fuego. En la obra se aprecian personajes y situaciones en tono de crtica al movimiento poltico denominado Peronismo (presente en Argentina desde mediados de la dcada de 1940) y que, teniendo las riendas del pas en sus manos, haba derivado a un sistema fascista. A pesar de que Cortzar comparta las mismas bases ideolgicas socialistas, era contrario al rgimen por su creciente radicalizacin y la represin brutal hacia la oposicin poltica. Por ello, muchas de sus obras hacen referencia hacia el desprecio que en Cortzar despierta el Peronismo, y su apoyo hacia los movimientos en pro del socialismo antiimperialista (por ejemplo el Movimiento revolucionario cubano y el Sandinismo). PALABRAS CLAVE: literatura hispanoamericana siglo XX; socialismo argentino; antiimperialismo; Julio Cortzar ABSTRACT: This paper is aiming to identify explicit and implicit evidence on the political position of Julio Cortzar in the book compiling stories entitled All the fires the fire. In the book there are characters and scenes with a tone of criticism to the political movement known as Peronism (given in Argentina since the mid decade of 1940) and, while having taken the reins in their hands, had referred to a fascist system. Although Cortzar shared the same socialist ideological foundations, he was contrary to the regime's growing radicalization and brutal repression to the political opposition. Consequently, many of his works refer to the contempt that Peronism awakens in Cortzar and his support to the anti-imperialist and socialist movements (eg the Cuban revolutionary movement and the Sandinism). KEYWORDS: 20th century latin american literature; argentine socialism; antiimperialism; Julio Cortzar

1. Introduccin Cortzar, desde sus inicios como escritor, fue una persona interesada en lo que pasaba a su alrededor. Se hallaba cmodo reflejando los aspectos rutinarios de la cotidianidad con injertos de fantasa que trasvasan la realidad y la lgica. l vivi en propia carne las consecuencias que la guerra lleva consigo. Tuvo que emigrar, desde una edad muy temprana, junto a su hermana y padres, atravesando Europa y retornando a la nacin de estos, Argentina. Huan del terror, del miedo a ser absorbidos por la represin militar del Nazismo, que por aquel entonces tena aterrorizada a toda Europa por su afn conquistador y exterminador. Eran tiempos de convulsin en los que era deseable refugiarse no en la realidad, que era dura y desoladora, sino en la fantasa de los libros que creaban una realidad irreal, pero si muy deseable y que, en definitiva, era un gran apoyo psicolgico. Este hecho unido a las enfermedades constantes que padeca en su niez lo motiv a leer, leer sin parar, leer para imaginar que una realidad mejor era posible. Todo ello sembr en l un gran apego por la literatura y forj las bases de lo que despus sera su marcada ideologa social y poltica. Es propsito de este trabajo examinar las evidencias que restan plasmadas en el libro Todos los fuegos el fuego (1966) acerca de su posicionamiento poltico. Un posicionamiento marcado por la visin mundial que tena (vivi en varios pases de Europa y otros tantos de Amrica) y por su propia experiencia personal. No es de extraar, pues, la pasin interiorizada con la que trataba estos temas. El libro que ser objeto de estudio en estas hojas es un recopilatorio de cuentos que est categorizado como fantstico. El termino fantstico1 se define como Quimrico, fingido, que no tiene realidad y consiste solo en la imaginacin. Esta definicin puede ser totalmente correcta para la obra en cuestin, pero tambin, hay que remarcar que estos cuentos, como se ver ms adelante, contienen un trasfondo real y muy palpable del contexto histrico-social en el que se encontraba Cortzar. Durante su niez y juventud tuvo necesidades econmicas en su hogar, la pobreza acompa a su familia desde que retornaron a Argentina desde Europa. Es muy probable que sus privaciones monetarias le hayan dejado un huella muy grande como para sentirse, en su madurez, portavoz social y hacerse propias las demandas de la sociedad marginada. La realidad social de la calle, de las gentes humildes de Argentina (que por esos aos abarcaba una gran masa de la poblacin total) y el Peronismo fascista empujaron al escritor a moldearse como un activista poltico, que utilizaba la pluma y el papel como instrumentos primordiales para sensibilizar sobre temas candentes a aquellos que leyesen sus escritos, todos o casi todos en clave poltica. Las pruebas e indicios dejados por Cortzar son una huella indeleble de su participacin socio-poltica, su intensa exposicin meditica (propagada por el Boom) le proporcion los instrumentos idneos para dispersar los ideales progresistas en las diferentes sociedades de Latinoamrica, marcadas por una elevada inestabilidad poltica. 2. Precedentes La evolucin de Cortzar hacia la militancia socialista es un proceso de constante crecimiento personal y de asentamiento en sus valores ideolgicos. Para poder comprender en profundidad su evolucionado apego por el socialismo en Todos los fuegos el fuego es conveniente tener en cuenta previas publicaciones suyas, algunas de ellas tan celebradas y
1 cf. DRAE (2012) SV Fantstico

exitosas como Rayuela (1963). Tambin son muy esclarecedoras las visitas amistosas que realiz a Cuba (al movimiento revolucionario cubano2) y a Nicaragua (al movimiento Sandinista3). Los premios (1960) es una novela psicolgica en la que unos ganadores de la lotera, surgidos de entre todas la clases sociales de Argentina, se embarcan en un crucero que termina con una muerte y el repentino retorno a casa. Esa trama es, haciendo una comparacin con la realidad de Argentina, semejante a la sociedad argentina y su deriva hacia el Peronismo, estas circunstancia podran dar resultado a fatdicos conflictos armados antes de la vuelta a la sensatez de las masas sociales. Rayuela (1963) es una antinovela que posee la habilidad de ser leda y comprendida de diferentes maneras. El argumento narra la vida de un intelectual argentino, de media edad, que buscando su verdad, vomita lentamente su pasado, su cultura, al igual que, las respuestas condicionadas a la mujer, el sexo y la identidad. El personaje es deportado de Pars y sufre actos de humillacin en Buenos Aires antes de recuperar su malograda salud en un asilo mental. En el trasfondo esta historia presenta reflejada el dilema de los intelectuales latinoamericanos que en los aos '60 se encontraban en exilio por motivos de ndole ideolgica. El personaje presenta un vuelco hacia el pueblo llano, un reflejo inequvoco del propio giro hacia la sociedad de Cortzar y su proclama del socialismo. 3. Indicios polticos en Todos los fuegos el fuego Este libro es una coleccin de relatos cortos que consta de ocho cuentos categorizados dentro de la literatura fantstica, esta obra requiere de una elevada atencin en el contenido narrativo y en la historia que conduce el relato por parte del lector, son narraciones interactivas con un elevado experimentalismo formal. Cortzar rompi los modelos clsicos vigentes de su tiempo y rehizo la realidad mediante estratagemas novedosas para sus coetneos en narraciones que escapan de la linealidad temporal y proporcionando a sus personajes gran capacidad de autonoma y gran profundidad psicolgica. Los ttulos de los cuentos en el libro son, por este orden: La autopista del sur, La salud de los enfermos, Reunin, La seorita Cora, La isla a medioda, Instrucciones para John Howell, Todos los fuegos el fuego y el El otro cielo. A continuacin se analizaran los relatos de mayor contenido poltico. 3.1. La autopista del sur Contiene evidencias que permiten conjeturar similitudes biogrficas con Cortzar, la gran mariposa errante y nostlgica (Cortzar 1966: 4) simboliza al propio autor, Cortzar era un migrante desde su mas temprana niez, un exiliado en su madurez, y por ello un nostlgico de la que consideraba su nacin de origen, Argentina.
2 El movimiento revolucionario de Cuba es un respuesta poltico-militar en oposicin al afn expansionista e imperialista de los Estados Unidos de a mediados del siglo XX. Para mayores detalles sobre el tema, vase: "Cuban Revolution" The Oxford Companion to Military History. , 2008. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 3 El Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN), conocido popularmente como movimiento Sandinista es una ideologa poltica nicaragense en la que confluyen influencias marxistas y nacionalistas que logr hacerse con el poder entre los aos 1979 y 1990 en el pas centroamericano. Para mayores detalles sobre el tema, vase: "Sandinism" The Concise Oxford Dictionary of Politics. Iain McLean and Alistair McMillan, 2009. Oxford Reference Online. Oxford University Press.

La monja que delira con el fin del mundo informa sobre la atmsfera histrica de la sociedad de ese entonces. delir. Mientras su compaera la contemplaba aterrada y la muchacha del Dauphine le humedeca las sienes con un resto de perfume, la monja habl de Armagedn, del noveno da, de la cadena de cinabrio. (Cortzar 1966: 12). Se puede asociar con el sentimiento post-traumtico y de crisis de valores que se asent en la sociedad, a nivel mundial, despus de los horrores cometidos en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). 3.2. La salud de los enfermos Es una analoga de la mala salud de la idiosincrasia argentina durante el rgimen Peronista. Las mentiras, cuando se dicen a menudo, terminan siendo "verdades" sin fundamento, las personas mentirosas terminan por creerse sus propias mentiras. Este relato se adentra en el grado de veracidad que puede llegar a adquirir una gran mentira. La trama se teje en una familia que tiene un gran afn por ocultar un hecho trgico (la muerte del hijo) a una madre, que est muy enferma, frgil y dbil, se inventan un sinfn de mentiras acerca de la vida del hijo, ya difunto, que acaban por crerselas ellos mismos. 3.3. Reunin Es un relato en clave de homenaje hacia Ernesto Che Guevara, un hroe dentro de la ideologa comunista. Cortzar fue afn a esa ideologa y defensor de los movimientos polticos y militares que seguan esa misma lnea de actuacin, por ejemplo, los actores de la Revolucin cubana encabezados por Fidel Castro y el movimiento Sandinista nicaragense. Aqu se tratan los temas polticos explcitamente, ya que en este relato se expone abiertamente y sin tapujo alguno el posicionamiento que Cortzar defiende. En el relato se narran los hechos que sucedieron al Che Guevara (uno de los grandes puntos de referencia del movimiento del socialismo) y a sus camaradas. Los personajes principales son Luis y Pablo, que encarnan a los dirigentes del movimiento revolucionario cubano, Fidel y Ral Castro.Bajo los nombres de los protagonistas Luis y Pablo esconde a Fidel y Ral Castro, y que pretende ser contado desde la perspectiva del Che Guevara, partiendo de unos episodios de los Pasajes de la guerra revolucionaria, escritos por este. (Standish, 1997:467) El escritor narra las hazaas de estos militantes en plena accin, en combate activo, directo y armado en contra de los gobiernos opresores, que rechazaban fehacientemente la introduccin de cualquier cambio que implicase la cesin de poderes y derechos al conjunto de la sociedad. Cortzar expone abiertamente su participacin activa, su militancia izquierdista de forma inequvoca, exaltando las valores sociales y polticos que comparta con el Che y resaltando la lucha armada para conseguirlos enmarcados dentro de esos contextos polticos, gobiernos adversos al cambio como el Rgimen Peronista. Esto queda asumido dentro de la crtica literaria. De hecho. Reunin fue el primer relato que incorpora a la ficcin, de manera inequvoca, el momento histrico concreto de la Revolucin cubana, donde se narra el encuentro del Che Guevara con Fidel Castro [...] hay alusiones al peronismo, son elusivas y tangenciales. (Pons: 183)

3.4. La isla al medioda Se cuenta la historia de un azafato de vuelo, Marini, que desde las alturas observa una tortuga petrificada en el mar, que confunde con la isla griega Xiros, un lugar con el cual se encapricha. Marini lo idealiza con un paraso mgico donde podra encontrar fcilmente la felicidad que tanto busca y no logra encontrar. Es un relato de anhelo por la libertad de encontrar la felicidad. El personaje, por su profesin, conoce sociedades y sistemas de organizacin poltica variada. Durante los vuelos areos se encapricha con lo que parece ser una isla, pero que en realidad no lo es, es un fsil ptreo con la forma de una tortuga marina. Lo que l en realidad est buscando es la felicidad y al ver esa isla tiene la certeza de que estando una vez all, en esa tierra virgen e impoluta, por fin la encontrar. Y cuando se le presenta la oportunidad de poder ir hacia lo que el cree que es la isla, deja todo atrs, incluso rechaza una buena oferta de empleo en Norteamrica. A primera vista este relato no parece tener un contenido poltico, pero siempre hay que ir un paso mas all en la literatura Cortzariana, tiene un trasfondo, al que se llega buscando la similitud entre el personaje principal y la vida del autor del libro, en el que se da a conocer la situacin inestable en la que se encontraban muchos exiliados polticos de Amrica latina y, sobretodo, de Argentina. Migrantes a la fuerza que iban y venan por el mundo, sin encontrar un lugar en dnde encontrar la felicidad. La isla, que en realidad era un fsil ptreo, es el objeto de deseo y representa Argentina. Los exiliados anhelan retornar a la tierra de su origen y creen que as encontraran la felicidad. Pero la felicidad no se puede encontrar en ningn tipo de material fsico, no se puede palpar, ni ver, ni oler; es un estado mental y, por lo tanto, abstracto, cuya bsqueda puede llegar a ser tan obsesiva que puede causar ilusiones pticas, como las que tienen las personas sedientas cuando se pierden en un caluroso desierto. Es por ello comprensible que Cortzar hubiese dado la esperanza falsa al personaje, de haber encontrado un lugar que representaba la felicidad, pero dicho lugar no existe, existe tan solo en nuestra imaginacin. 4. Conclusiones Los relatos cortos que estn recopilados en Todos los fuegos el fuego son un ejemplo ms de la integracin de elementos polticos dentro de la literatura Cortzariana. Se aprecian una gran multitud de pruebas unvocas en sentido y significado. Considero que la existencia de cuentos que en apariencia no parecen contener ningn elemento identificador poltico pero, que haciendo una relectura ms pausada y reflexionadora revelan datos y hechos asociados a la poltica, demuestra el intento concienciador y, a veces, ideologizador de Cortzar. Aunque es tambin cierto que hay cuentos que no pretenden modificar las conciencias de los lectores, porque el punto de partida de estos se encuentra dentro de la zona, claramente delimitada, del izquierdismo, el caso ms ejemplificador de ello es el relato ms politizado de todos los que se encuentran en el libro, Reunin corresponde literariamente a las actividades pblicas de un Cortzar que se pronuncia cada vez ms sobre temas polticos en discursos, cartas y artculos periodsticos (Standish, 1997:467). El abanico de signos es amplio, desde los sutiles aleteos de una inquieta mariposa en La autopista del sur, que requieren de una elevada atencin por parte del lector, hasta la explcita significacin del relato con tintes histricos de Reunin. Haciendo una comparacin numrica los primeros sobrepasan a los ltimos; el uso de signos indirectos y sutiles es mucho ms extenso que el de los directos y explcitos, ejemplos de ello son la mariposa errante, la monja delirante, las mentiras compulsivas y, la bsqueda de la 5

felicidad de Marini... Esto demuestra que Cortzar fue tanteando el terreno poltico en sus relatos iniciales y que, en el transcurso del libro, fue afianzando su posicionamiento y, por tanto, manifestando ms claramente sus ideales polticos. As pues, es evidente que este escritor se comprometi con su medio social a travs de la creacin artstica literaria, la significacin que se encuentra en Todos los fuegos el fuego demuestra su gran inters por exponer sus convicciones polticas. BIBLIOGRAFA CORTZAR, Julio, Todos los fuegos el fuego, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1966. DRAE (2012), Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Espaola en http://www.rae.es Oxford Reference Online (2012): Oxford University Press, The Oxford Companion to Military History en http://www.oxfordreference.com Oxford Reference Online (2012): Oxford University Press, Dictionary of Politics en http://www.oxfordreference.com The Concise Oxford

PONS, Mara C., Compromiso poltico y ficcin en Segunda vez y Apocalipsis de Solentiname de Julio Cortzar, Revista mexicana de sociologa, (Oct-Dic), Vol. 54, No 4, Mexico DF, 1992, pp. 183-203. STANDISH, Peter, Los compromisos de Julio Cortzar , Hispania, Vol. 80, No 3, American Association of Teachers of Spanish and Portuguese , Walled Lake, 1997, pp. 465-471.