Notas sobre filosofa oculta

TALLAPRAGADA SUBBA ROW

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NOTAS SOBRE FILOSOFA OCULTA

T. Subba Row
(Las siguientes notas son respuestas a preguntas filosficas formuladas por algunos de los Delegados a una Convencin de la Sociedad Teosfica). DEVACHN Se ha preguntado: por qu la actividad desarrollada en el Devachn por una mnada humana debe durar un perodo de tiempo ms largo que la actividad de la misma mnada en nuestro plano de existencia? Desde nuestro punto de vista actual, hay una gran diferencia. pero no es as desde el punto de vista de una entidad devachnica. Cuando un yogui se encuentra en estado de Samadhi, los aos pueden pasar y parecerle a l slo meses o das. La energa desarrollada en el Plano Astral. produce efectos que duran un perodo de tiempo ms largo que el producido por una, cantidad igual de energa desarrollada en el Plano Fsico, debido a que se encuentra en el Plano Astral, una menor friccin de oposicin. En el plano objetivo, el sonido metlico producido por el golpear de una campana no durar ms de cinco o seis minutos, por muy finamente que la campana haya sido construida, pero despus que el sonido parece haber cesado, para el hombre corriente, el chela puede orlo en el Plano Astral durante una o dos horas ms. Por eso decimos que siendo el impulso el mismo, el perodo de tiempo ocupado por sus efectos es diferente en el Plano Fsico y en el Plano Astral. No es posible fijar anticipadamente la duracin definitiva del tiempo que ha de pasar en el Devachn un ser humano o aun una raza; ello depende en gran parte de la naturaleza y desarrollo de la mnada espiritual en el hombre y tambin de los impulsos que ella haya generado en el mundo de los efectos, y tambin de la naturaleza de las aspiraciones del hombre. Cuando se hace presente en la mnada el elemento de espiritualidad. su existencia devachnica ser ms larga. Tal vez un elevado Adepto. haciendo un cuidadoso anlisis psquico de un hombre. estara capacitado para predecir la duracin de la permanencia de este ltimo en el Devachn por un perodo entre uno y dos mil aos, pero no podra dar la exacta duracin. Al estimar la influencia que un determinado pensamiento. o una serie de pensamientos tendran en la existencia devachnica de un hombre, debemos inquirir cul ha sido la utilidad de estos pensamientos y sus efectos en el mundo en general,y no imaginar que todo depende de que el pensamiento sea subjetivo u objetivo. Es un error suponer que la ideacin que se manifiesta en trabajo prctico tiene menos influencia en el Devachn que la ideacin que slo queda en el Plano Mental. Un buen trabajo en el Plano Fsico ayuda a nuestro desarrollo espiritual. Primero: por su influencia en la formacin de hbitos; un hombre constantemente ocupado en hacer buenas obras, tiene pocas probabilidades de adquirir malos hbitos. Segundo: por sus efectos en el Plano Astral y en el Plano Fsico, una buena accin concentra buenas influencias en el qu la realiza. Cuando un hombre genera mal Karma, sus propios pensamientos atraen hacia l, fuerzas que le conducirn de mal en peor. Un hombre que genera buenas ideas, atrae influencias de una naturaleza completamente diferente, y esas ideas le ayudarn en el curso de su vida. Por otra parte, las acciones no deben ser

juzgadas slo por sus efectos porque de hacerlo as faltara un elemento; el impulso ntimo que origina el acto, debe tambin ser tomado en consideracin. Nuestra responsabilidad por las consecuencias que originen nuestros malos pensamientos, debe ser considerada desde un punto de vista puramente causal, con exclusin de toda idea respecto a un rbitro juzgador. El hecho es que los malos pensamientos generados por nuestra mente dejan una impresin en el Plano Astral, aunque, si esos pensamientos son rechazados por nuestra oposicin a ellos, sus malos efectos podran ser neutraliazdos; pero si nuestra fuerza de voluntad cede ante los malos pensamientos, ellos producirn perniciosos efectos. mientras que si son controlados por una decidida autodisciplina, entraremos en el sendero de la virtud. La existencia devachnica no siempre comienza inmediatamente despus de la muerte. En el caso de personas muy buenas, el perodo comienza de inmediato y no se siente la transicin del Kama-loka. Hay sin duda algunos casos tales como el de un infante cuya mnada no haya agotado los resultados de su Karma, o donde exista alguna razn fsica contraria a la existencia en un cuerpo determinado, en que la reencarnacin puede tener lugar algunos minutos despus de su muerte; tambin puede no ocurrir en un centenar de aos, durante cuyo perodo la entidad se halla sumida en un profundo sueo en el que no hay ideacin. Cuando una entidad se reencarna, invariablemente se destruye el cascarn astral.

Fuente de Alimento Espiritual

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