EL OLLANTAY

CONTEXTO HISTORICO TEMA DE LA OBRA PERSONAJES : PRINCIPALES Y SECUNDARIOS FUNCION DE CADA PERSONAJE LUGARES QUE SE HACEN PRESENTE EN LA OBRA GENERO Y ESPECIE LITERARIA

 Aun cuando no hay alusin a fechas o aos, si se tiene solo en cuenta las participaciones de los reyes incas, Pachactec y su hijo Tpac Yupanqui, la historia, que abarca diez aos, se ubicara temporalmente entre los aos 1461 y 1471, aproximadamente, siguiendo la cronologa establecida por los estudiosos para el perodo inca imperial. Los hechos narrados, al menos en su ncleo, pueden ser reales, aunque seran distorsionados posteriormente hasta convertirse en leyenda.

 Las diversas versiones de la leyenda ollantina se inician en 1776

con la referencia de un manuscrito espaol hallado en Tambo en la cual el rebelde Ollanta es ajusticiado por el Inca Huayna Cpac; el pueblo de Tambo fue despus bautizado como Ollantaytambo. Lo que no cabe duda es que gran parte de los personajes de la obra son reales, debi pertenecer al wanka o drama histrico, uno de los gneros de la literatura inca.

 La obra dramtica Ollantay nos muestra el amor de

guerrero plebeyo con una princesa de sangre noble, la prohibicin por parte del Inca acerca de este sentimiento es lo que hace desatar el conflicto y origina todas las acciones siguientes.

Conflicto entre clases sociales: Es otro de los temas a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en da y mucho ms en pocas Incaicas. Ollantay cometi el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo l un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureci al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la enemistad del Inca.

 Ollantay, gran jefe de los Andes. Es el leal y ms

cercano oficial del cuerpo militar del Inca Pachactec. Pese al alto rango que ostenta, su origen es plebeyo y eso predomina en la organizacin del imperio incaico. Cusi-Coyllur (Estrella), hija del Inca Pachactec y de la Coya. Est enamorada de Ollantay, algo que no est permitido, por ello su padre (Pachactec) la castiga en una prisin durante muchos aos.

 PACHACUTEC.- Inca del Imperio del Tahuantinsuyo, es

un hombre que gobierna con firmeza, pero al enterarse que su ms valiente soldado (Ollantay), le pide el amor de su hija, trata de resolver ese problema mediante la ira. De carcter equilibrado (como guerrero) dispuesto a dialogar con el enemigo y es al mismo tiempo cruel, con el castigo, incluso a su propia hija.

 TUPAC YUPANQUI.- Heredero de Pachacutec,

engrandecedor del Imperio. Representa la reconciliacin; ensalza a los vencidos, da poder a un Ollanta traidor en otro tiempo.
Willca Uma.- (Sumo Sacerdote o Jefe Sagrado).-

Representante del Culto al Sol Inca. Personaje ambiguo, siempre del lado del poder, y con el animo de atenuar sus perniciosos efectos. Mitad brujo y mitad profeta, gua y maestro de los gobernantes.

 IMA SUMAC.- Hija de Cusy Coyllur de 10 aos de edad.

Trata de salvar la vida de su madre arrastrada por la fuerza indisoluble de la sangre. Es el nico personaje que vive orientada hacia un fin, es una nia que se ve obligada hacer lo que un adulto no puede.

Ima Sumac en los brazos de

Cusy Coyllur (su madre)

 Piki Chaky.-Personaje mas destacado de la obra, es el Gracioso figura

clave para llenar los huecos tensivos del drama con el humor y la risa fcil. Representa la picarda, la vagancia y la desconfianza adems de la parodia en los momentos mas serios del drama. Rum awi.- Ojo de Piedra, general del Hanansuyu. Personaje ridiculizado varias veces : Engaado en una emboscada por Ollantay; engaado cuando cree que ser ascendido.Aun asi, astuto en la captura de Ollantay. Piki Chaki Rumi awi

 MIL HOMBRES.- (Urqu Waranqa)Otro General

belicoso, y salvaje cuyo final es mejor que la de Ojo de piedra. Contribuidor de la ley y el orden y el Segundo al mando del Ejercito del Antisuyo bajo las ordenes de Ollantay. Hanqu Wallu (Olla Blanda) Noble anciano, nombrado general tras la autocoronacion de Ollantay como Inca de los Antis, o pobladores del Antisuyo. De Joven valiente soldado, sus hazaas parecan fbulas y su terror proverbial.

 Ccoya o Anahuarqui.- (Reina madre, esposa de Pachakutiq).- Intermediaria entre el amor de su hija y las obligaciones de esposa. No aparece en el momento decisivo del encuentro

entre su hija y su nieta. Mama Qaqa (Madre Roca, gobernanta del Acllahuasi o casa de las escogidas). Insensible al dolor de Estrella y a la desorientacin de su hijita, instrumento de una Ley inhuman que ha de cumplirse con la mayor crueldad posible.

 Ollantay se desarrolla en diferentes lugares: Plaza del Cuzco cerca del Templo del Sol; palacio de la Reina madre; Palacio de Rey;

bosque en los alrededores del Cuzco; interior de la fortaleza llamada Ollantaytambo; desfiladero en las montaas; patio interior del palacio de las Vrgenes Escogidas, Acllahuasi; una calle del Cuzco; Saln del trono en el palacio del rey; alrededor de la fortaleza de Ollantay; jardn interior del palacio de las Vrgenes Escogidas. Algunos de estos escenarios se repiten en el transcurso de la obra.

 OLLANTAY PERTENECE A GENERO TEATRAL O

DRAMATICO.
ESPECIE LITERARIA : TRAGEDIA
El Ollantay est escrito en verso y dividido en tres

actos. Hay tolerancia en la medida y libertad en la rima. El verso predominante es el octoslabo que se alterna con el endecaslabo. En cuanto a la rima, prevalece la asonantada; sin embargo, hay cantidad de versos blancos.

 La

primera, sostiene que el texto es autnticamente incaico, basndose en que la historia, personajes, ambientes, lenguaje, todo pertenece a la poca prehispnica (o sea, antes de la llegada de los espaoles a Amrica). Se basa adems en que la obra transcurre en un total de quince escenarios, lo que no ocurre en obra alguna del teatro espaol del Siglo de Oro. Defensores: Jos Sebastian Barranca, Vicente Fidel Lopez, Jesus Lara.

 La segunda posicin sostiene que el texto es de

origen espaol y escrito durante el perodo colonial, tesis mantenida por escritores como Ricardo Palma, Arturo Oblitas, Marcelino Menndez Pelayo. Su estructura as como otras caractersticas de fondo, como la presencia del gracioso o bufn, y el acto del perdn imperial al final de la obra, de presumible influencia cristiana, haran sustentar esta procedencia occidental.

 Tiempo despus surgi una tercera posicin, que

buscaba conciliar las dos anteriores. Planteaba que el ncleo del Ollantay es de origen incaico o prehispnico, que presumiblemente era representada en forma dramtica durante los das de fiesta y otras grandes solemnidades imperiales, pero que fue adaptada por escritores hispanos para su escenificacin segn modelo del teatro espaol.

 El

ms antiguo manuscrito de esta obra perteneci al sacerdote Antonio Valds (siglo XVIII), a quien por algn tiempo se consider su autor original; pero existen otros manuscritos divergentes que han hecho pensar en la existencia de una fuente comn, de ms remoto origen. La posicin ms aceptada actualmente es que la historia contada en el drama es de origen inca, que fue conservada durante mucho tiempo como tradicin oral, hasta que en la poca colonial fue adaptada para su escenificacin teatral segn el molde occidental.

 Aun la Obra esta en el anonimato . Fue publicado por

primera vez en 1857, por Johann Jakob von Tschudi, en quechua y alemn. La primera versin en castellano apareci en Lima, en 1868, publicada por Jos Sebastin Barranca y subtitulada Los rigores de un padre y la generosidad de un rey; desde entonces han aparecido distintas versiones en diversos idiomas.

DEFENSORES DE LA 1 HIPOTESIS