68

Parle

1..

La construccin del r:oneto tcrico r:ualurtttv,t

es en algunos de sus autores y desanollos dondc sc ructlt:n cnconlnlr algunos de los ejemplos ms claros de esta "tercera cultura". Como dicc Atlarr (1990) "son de hecho nociones cibemticas (las) que se sitan en la bisagru drl x,rt.tttnriutto .y dc la materia (Costa de Bauregard) o tambin entrelafsica y la biokt,qu (S. I'irpcrt) y que obligan a interrogarse de nuevo sobre la cuestin de la realidad latcrial o itlcal dc las nociones fsicas, aun de las

ms habituales".

Ahora bien, ms all y acaso ms ac, dc la segunda cibcrntica y sus distintas modelizaciones, del posible y deseable desarrollo dc esta "tercera cultura", una de las principales enseanzas de toda esta historia desde la perspectiva de las Ciencias Sociales es la esterilidad y negatividad de las copias y traducciones acrticas que las Ciencias Sociales han realizado de las Ciencias Naturales en su afn por superar su complejo de menor

"cientificidad". La sociedad, lo social, es un fenmeno cuya dinamicidad y complejidad supera con

mucho a todas estas modelizaciones por ricas y complejas que sean, aungue reductoras por su propia Naturaleza. Po ello el "anlisis concreto" de lo social debe ser una de las lneas directoras de la investigacin por encima de toda modelizacin a priori. Ahora bien, siendo esto cierto no lo es menos, como sealan muchos de los autores citados en este captulo, que nuestra sociedad no puede ser comprendida si los investiga-

CAPITULO 2

LAS PERSPECTIVAS METODOLCTCAS CUALITATIVA Y CUANTITA|IVA EN LAS CIENCIAS SOCIALES: DEBATE TERICO E IMPLICACIONES PRAXEOLGICAS
Andrs Davila

dores y cientficos sociales desconocen los desarrollos de las denominadas Ciencias Naturales, ya que son estas ciencias y sus desarrollos los que subyacen en la mayora de las nuevas problemticas surgidas en nuestra sociedad contempornea. Por ello, los cientficos sociales deben tratar de tener una formacin integral lo ms completa posible. Deben ser este tiers-instruit capaz de superar las clsicas dicotomas para poder integrarlas y articularlas en un desarrollo ms rico que pueda hacer frente a los nuevos desarrollos sociales. En ltima instancia y ms all de cualquier tipo de "tecnologa experimental" es la formacin lo ms completa e integral posible del investigador social lo que posibilita el mejor uso, separado y/o conjunto, de la totalidad de los mtodos y tcnicas disponibles en las Ciencias Sociales y;'por tanto, la mejor garanta de su propia formacin como "metodlogo".

Entre los investigadores sociales no hay serias diferencias en-

tre quienes observon sin pensar y quicnes piensan sin observar; las diferencias ms bien se refieren a qu clase de pensamiento, qu clase de observacin y qu clases de vnculos, si es que hay alguno, exislen entre ambas cosas.

C.Wright Mlls

El par cuantitativo/cualitativo se expresa de modo harto frecuente como una integracin de otras tantas oposiciones caras a las Ciencias Sociales como son: objetivismo/subjetivismo, empirismo/especulacin, holismo/reiativismo, etc. Todas ellas se establecen en
una red de oposiciones que muestra la asimetra de dos cadenas:

Cuantitativo =+ Nmeros-Exterior-Explicacin-Facticidad... Cualitativo .+ Palabras-Interior-Comprensin-Virtualidad...

Red de oposiciones que no se agota en cada una de las cadenas, sino que propone la instauracin de "perspectivas", "enfoques", "mtodos de investigacin", etc., aunque es alimentada por la presencia de dogmticas enliza; na cuantitativista y otra cualitativista.

2.1. La radicalizacin de la dicotoma cuantitativismo/cualitativismo

La oposicin cuantitativo/cualitativo comienza por una distincin ontolgica entre

cantidad y cualidad, ambas en relacin dialctica pues es posible la transformacin de una

1O

Purtc L Lu t onslruc:in dcl ctntc.rk tcritt tualittit,o

en otra. Ahora bien, la asignacin respectiva de "nmeros" y "palabras" a uno u otro trmino de dicha oposicin (cuantitativo/cualitativo) pretende sealar una radical diferencia entre lo que de "preciso" hay en la cantidad, as como lo que de "impreciso" hay en la cualidad, y que una ecuacin simple identificara Ia cantidad como aquello que hace preciso y es precisable, y la cualidad como aquello que hace impreciso y es imprecisable.

Sociales. La evidencia de los criterios de demarcacin cientfica y las disputas act:';r rk'l carcfer cientfico de las prcticas cognoscitivas pueden rastrearsc en numerosas prcs('r)lir ciones de las disciplinas que se cobijan bajo ese rtulo: las Ciencias Sociales son (o no) cientficas? Ya se consideren agotadas o simplemente agotadoras, tales discusioncs sicrrrrrtr

En esta cita se nos sita en el ejercicio dc autoclasilicacin rrorio <lc lirs ('it'rrt lrs

2.1

.l . Imperialismo cuantitativista

En este estado de cosas, si al nmero se le atribuye un gobiemo riguroso y a la palabra se la caacteriza por una ambigedad inherente, asistiramos por tanto a la presencia de un diferente rendimiento comunicofrvo por parte de ambos trminos. Con frecuencia se sitan los nmeros y las palabras, como meros sistemas de notacin escrita mediantc los cuales se transcriben las observaciones y exmenes llevados a cabo; dicha operacin suele definirse como "produccin de datos" en la que se generaran tanto datos cuantitativos (exprcsados en lenguaje matemtico) como datos cualitativos (expresados estos en lenguaje natural). Ahora bien, si a esta produccin de datos se le aplica un principio de mxima comunicabilidad, la dimensin ptima de sta recaera en los datos expresados en el lenguaje universal de la matemtica,lo que nos sita en una perspectiva confusa (en tanto identicacin abstracta particularizante) de la matemtica como ciframiento y del ciframiento como nica expresin de lo real. Toda esta identificacin, o mejor an, toda esta sucesin de identificaciones, tiene su fundamento en una inexactitud manifiesta (J.lbez, 1985, 1991) al menos por las siguientes razones:

giran en tomo al "mtodo cientfico"; ms an, ellas mismas son cientficas, al menos crr sus aspiraciones. Ah, "el mtodo" es el modelo y por lo tanto la autoclasificacin de Ias llamadas Ciencias Sociales no se lleva a cabo sino por una emulacin con respecto a tal modelo. La adopcin de "el mtodo" ha de ir de la mano de la adaptacin del mismo: difcrenciacin, pues, de las ciencias por esta adaptacin que genera un objeto de estudio, donde la especificidad ("social") de la investigacin es resuelta por el campo en que es aplicada: "problemas humanos".
En los primeros tiempos de los estudios sociales era justificable que los estudiosos dicsen a conocer los resultados de su meditacin sin especificar Ia forma en quc haban llegado a sus interpretaciones, ya que en ese perodo trabajaban ms como artjstas intuitivos que como cientficos. Pero hoy, cuando intentamos la experimentacin y la cuantificacin, no tenemos excusa pa, ra dejar de codificar nucstros procedimientos. (..i) Slo en la medida en que explicitemos nuestros procedimientos podremos probarlos, criticarlos y mejorarlos (Festinguery Katz, o. cit.).

As, la oposicin cuantitativo/cualitativo obedece a los cambios organizativos generales en las Ciencias Sociales; la cita que nos sirve de pretexto se ordena mediante una recu-

l.El
2. 3.

4.
5. 6.

nmero en modo alguno es el pivote sobre el que se centra la concepcin matemtica: el concepto matemtico central es el de Orden. Enumerar no es cifrar ni medir. La matemtica (mathema.) no es sino autoconciencia de la propia actividad. Los datos no se consignan en nmeros o palabras sino que lo producido (dato) est en funcin del proceso de produccin ([os juegos de lenguaje). Si el nmero es exacto, la palabra es anexacta (y no inexacta). Los nmeros nada son sin palabras.
se

rrencia cronolgica: primeros tiempos, descubrimiento contemporneo, hoy inexcusable. Se desprende de ello una procesualizacin (por fases) que mantiene una secuencia lgica en la investigacin social: sta posee un antes, un ahoa y un despus. En dicha secuencia, cada fase tiene un carcter de transicin, esto es, posibilitar el alcance de la fase siguiente; de tal modo que la secuencia misma mostrara un carcter definitivo, debiendo responder cada fase a una exigencia particular que conlleva la caracterizacin del antes como justificable, el ahora como emprendible y el despus como alcanzable, todo ello adems con carcter necesario porque dicho proceso est dirigido en ltima instancia por un postulado de
objetividad. Los dos polos de este proceso, que adems se definen por un desarrollo lgico y temporal, vienen caracterizados por dos figuras, de las que slo la segunda podr ser entendida como genuina de la investigacin social: el ortista intuitivo y el cientfico. As, por accin de un mero "perfeccionismo" metodolgico y una rera "estandarizacin" tcnica, la investigacin emprica y cuantitativa habra ido destenando al artista intuitivo y la explicitacin de procedimientos tcnicos haba de permitir consumar al cientfico. Alora bien, una formulacin tan general como sta hace que dicha lectura sea similar a aquella que explica el "paso" del artesanado al proletariado industrial apelando al hecho de que se trata de una transicin requerida por las innovaciones tecnolgicas. Para superar este planteamiento unidimensional hemos de atender al imperativo expresado en la cita de Festinger y Katz: inventarior pro7resos, comunicar hallazgos o informar de tcnicas y enfoques, para as observar la insercin de tal cienffico a tenor de la constitucin en fases por la que tradicionalmente tambin se ha definido a la "ciencia": amateur, acadmica y

As pues, el criterio comunicativo

diluye: "hay matemticas sin nmero" y adems

"los nmeros estn supeditados a las palabras, pues el lenguaje matemtico es parte del
lenguaje comn" (l . Ibez, 1992). Dicha comunicabilidad (en sus diversas formas de exteriorizacin, codificacin, sometimiento al escrutinio, etc.) aparece evocada de manera harto frecuente en la literatura introductoria a los "mtodos de investigacin social". Un buen ejemplo de ello lo constituye la obra de Festinger y Katz (1992) en cuyo prlogo se reflejan con detalle los presupuestos explcitos e implcitos con los que el cuantitativismo conforma el mundo social:

El descubrimiento contemporneo de que la metodologa cientfica puede aplicarse a los problemas humanos revolucion la psicologa y afect notablemente todas las ramas de las ciencias sociales (...) En consecuencia, la investigacin emprica y cuantitativa tuvo en nuestro campo un desarrollo sin parangn.

profesional.

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su vez, de ser promovido

il^t(,.\.ltl:(l(:tt)il (uanfitotvo: ltlttilt.tiil lrt'rrrro,,r. Itr.lrr.rr' ,rt illtrIl,rllv0.Itl(,ti (llt(.ttr t rrlt.ttl:tl, rtl (nucSlrOS prO!t(\'()'\) \('l('lllll(' 1l tltttttttttttt (rrrc ltlr't;tlrrrt'ulc sr,1111 lnoul(ir) l)logfcso ti calrtida<t). Desde esta rt:tsx:t livit. llt'1';trLr t'l lloltlt'ttl, tlt' llcllrrr l;t tr,tu nrrt,trlttt.itt y la cuantiicacin, se acotllclc t'l lttlltlt:ris tlt' 1." r111' 1os y r('t11)r'('sos; .rr .l cuiurrilativi;mo se encadenarn la uni"lCy tlt' los crtorcs" rlt: un vcrsrlll(la(l rlt' l:r Quctclct l la "regresir,,lo*inau de un Calton o crl "arrilisis rrr.r.iirr" rrt' uu l)carsolr, ctc. (sin tener en cuenta, por ejempro, las alianzas quc fuctrrrt l)(:(:('silnil\ l)ara Ia ifnplafltacin de cada una de dichas foulaciones: como ejcrnplo ructlc totttarsc cl caso dela estadstica matemtica inglesa y la eugensica). Todos estos desarrcrilos suponcn un inrenro por exarrar ra progresiviiirii, y refinamiento de una cuantificacin concebida como seera de los mto-dos posiiivos en iencias sociales, que habrn de unir en un mismo cometido contabre a higienistas, mdicos, re_ formado.res sociales... y a cuanto promotor infatigable "*non-tirrur, cuantiiicaci;;;r-;"" susceptible, a rliftltr

llt'ittrrrun,lr,t/t,nrL.l,trrl.rrlrll,,trt(ntl{.1 t,vlt,lt.lrtrttl11tt,ttlt,lttt(,1()(l(ttit:ttttfic0 u lrtt ttttltlt'ttttt\ llt0tttttt)\ tttt t.l tlt tttttllt \ilt tlt,ltt

tltlt't'l

2.

I .2. Trunl'a lismo

ua litor v i sta

tencia en la indexicaridad ("incertidum'bre del conrexro,, v nu,ri*i)i-(.toda actividad es adividad y es hlmana"! y en et anatisrs .onuersaciori, su inters acerca de la ob.ietividad de Ios hechos e signicaci, de descrip_ cin de las estructuras conceptuales de cielas actividades sociales). El cualitativismo se ha caracterizado as tanto nor un i'fetichismo del concepto', como por de ra reari_ dad en tanto sistema d signos lpansemiologa) que,

1rr;;;;., er caso de Ia formulacin austiniana de los "actos de habla" 1ue abren sobre la teora weberiana de la accin social la posibilidad de una unidad de anlisis, pues los actos de habra no pueden cumplirse sin Ia comprensin de otp-, ya que tambin insistir en Ias funciones no referenciales del lenguaje"' o zarandeadaen las p.opuestas etnometodolgicas de Garhnkel (1g67) -insisproponi"r;;;;;^
q.Jro",

tropologa de Lvi-strauss o la semiologrioe R. narttres, n'brrun.. de esra produccin terica se halla en la obra de Goldmann para qi.n cierto estrucfuralismo, ya desde sus primeras tentativas comprensivas se opone radialmente al atomismo empirista y racionalista que ha regido durant dcadas las ciencias humanas 1ue ha sido explicitado anteriormente en el contexto de la historia de las ciencias-. Dicho structuralismo, que es calificado como ettico' opone la existencia de estructuras a las leyes y correlaciones universales como las nicas capaces de explicar la importancia y sigiriu.in de tal o cual elemento parcial. Adems, la posicin cualitativista no se desmarca del cuantitativismo (en tanto que ambas suponen un mismo reduccionismo) por lo que concieme a la ..ilusin descriptiva,,, pues en.ambos casos hay una asuncin de la ransparencia del lenguaje; .uo del cualitativismo conlleva una eskecha dependencia d la teora "n.i.uro a.r.".*t"

Frente.a toda explicacin por Ia causa o por la le otras literaturas dibujan la altemati. va de una descripcin comprensiva, estableciendo una cadena afiliativa que pugna por abarcar la verstehen de webe la.fenomenoroga de Husserr, ta psicorogra l b crrtart, ta an_

"ii;. *

ll-**r,

r"."rffi*

necesaria der desfL^":Tl1t1,,yismo, clrramrento de las estructuraciones simblicas que habra de permitii;b^** mera ..representacin", la cuar constituye er punto centrar dei planteamiento cualitativista.

procra'ma.un

intuicioni;-;

";"

oponindose al formalismo instrumental

se somere a Ia rarea

insti_ tuciones "neutras" o "independientes", laboratoiios de investigaciones ..desinteresadas,,, etc.| pues "las esrraregias son acciones que, gracias at portuuao ;;lrrJ. poder elabo_ ran lugares tericos (sistemas y discurss toializantesj capaces e articujff un conjunto de

i"a" iiro',liirr, en un ro_ sario las cuentas) mientras que Ia formalidad estructural "o,,,o conformar mundos de leyenda (donde todo debe insertorse, como en un libro los cuentos). Si atendemos a la clsica definicin de von Brow ar respecto: ,.ra estrategia es la ciencia de los movimientos guerreros fuera del campo de visin del la tctica en el interior de aquI", entonces se percibe claramente "nr*igo, que tanto el cuantitativismo como el cualitativismo se otorgan a s mismos un carcrer estritgico, imponienJ al contrario su qroi9 gamp_o de visin y no permitindore por ranto otro margen que el de ra disponibilidad tctica. Es el clebre reduccionismo que obliga-al enemigoa desplegarse en un campo que ha sido diseado en exc.rusiva po. ur solo d"e los conteidient.r. oEro" este punto de vista,.es comprensible la atribucin tctica que desde el cuantitativismo (ail-ooao .n el mlnejo de todo lugar constituido ya como piopio) se otorgar ..irrupcin,,de a la /o cuari_ tativo, pues ste debe atravesar el tenitori,o jocipudo por aqul- sin ser yi.rro; esto es, obligado a moverse fuera del campo de visin del otro. viceversa: en su afn de equipa_ racin geoestratgica con respect al cuantitativismo, el cualitativismo se sacude tal asignacin tctica y apera a la pretensin general de formular una sistematicidad globar que haga encajar todo. El modelo estratgico, que primero es miritar y despus cientfico, est organizado por el postulado de un poder; por eso mismo, ras estraiegiaj militares o ci"ntin.as siempre han sido inauguradas gracias a la constitucin de campos ..propios', (ciudades autnomas,

dad causal consrruir un mundo de abalorios (donde todo

el cualitativismo -predicacin /armal estrucfuralista- habr de sostenerlas en ial eitado de guerra perna,.rl!"; dg forma tal que cada.una de las partes contendientes sea definida sro por su oposicin a la otra. Guerra tambin de acusciones en la cual el cuantitativismo sera as el lugar de "las cuentas del Gran Capitin,, o de ..el cuento de la lechera,,; y el cualitativismo sera el lugar de "el cuento de nunca acabar', o de ..la cuenta de tu ,i".uj... pu"s, la lineali_

En tanto que dicotoma exacerbada, Ia oposicin cuantitativo/cualitativo en las Cienasimilablea un mapa_militar que se despliega en formas de frente y reta_ guatli1-quin es primero?-, y cuya lectura hi de ser r.rr"ii, en trminos de ,,estrtegia', y "tctica";.no en v.an9: su relacin se plantea como diafricd, esto es; cada una reenva a Ia otra como instancia discursiva anterior o posferior. Por ello, si hemos de ceimos a los planteamientos suscritos bien desde el "cuantitativismo" bien desde el .,cualitativismo,, no haremos entonces otra cosa que constreimos al estado de guerra perrnanente en el que uno y orro se.inscriben (y se sugieren de forma mutua). Guen, bataila, .o*uu,., lucha... que son' por 1o dems, ampliamente repetidas en los entramados labenticos de unas y otras disciplinas; por ejemplo, tambin "la historia de la corriente principal e ias *at.-aticas es una guerra entre ra geometra.(intuicioqismo) y el lgebra (formalismo). Geometra y lgebra tienen su origen en la escritura: la geometra en l escriiura pi.tog* -un anlisis del objeto-, el lgebra en la alfabtica -un anlisis de la actividad .t r"toLa guerra es de ocupacin del espacio porer nmero: der objeto por el sujeto', (r.rbez:,l993). ..De donde las sstoles y distoles de filosofas (...) de l inticin. V los movimientos conjuntos de fiopuestas, los formalismos', (M. Senes, lgpl). losofas La historia de las Ciencias sociales podemos describirla como una guerra entre .,explicacin causal" y "comprensin estructural", cuya predicacin excruyete tanto por par_ te del cuantitativismo -predicacin lineal causaiislr- .o*o po. pun
cias sociales es
l

t7fIUUIYIU|lr'
l)urt<,

l. Lu constru(;(ttt dcl ntr:to

tcric.o t:ualttutit,o

sta necesariamente ha de ser pensada.

lugares fsicos donde las fuerzas estn repartidas. combinan estos tres tipos de rugar y pretenden dominarlos, unos por otros; priviregiando, pues, las ."ra.ion"s'ae lugar,, (M. de certeau' 1990)' En consecuencia, tastrategla se.insraura en tanro principio de inteligibilidad aunque no en tanto regla de accin paraia lucha (ya sea poltica, de crases, etc.), cuando

por el juego del ajedrez como simple ilustracin para nucsrros irrrcr.t:st:s trt:sr.1,,,,., :,{. denomina: "variantes de apertura")- Sin embargo, y antes de barajar su xrsrtrr t..t,r rr,, habrde atenderse a una constriccin a priori, cual es la consideracin misrna rlc (al rrrrrt. de partida' As, iniciar una investigacin puede entenderse en tanto: Es el primero de una serie de pasos sucesivos (siendo cada uno responsable del si guienre). Esta forma.estipula que er punro arbitrario de partida p*fiirro er punro de Ilegada. Podramos decir que, de arguna manera, en el primero ,. ..r"rt.u formu_ lado ya el rtimo. Nos pues, ante un punlo priviregiado: en el movi_ .encontramos, miento de sarida se define toda la partida, por ro q. unu ..mala"sarida,, (una mara eleccin de la variante) condiciona todo el disanollo ulterior. En tal movimiento todo se decide2. Es una tarea entre otras (siendo todas co-responsables y, en modo alguno, Iineales). Cada una de ellas es susceptible be transformacin, revsin y.u"rtio'nu*iento. As, pues, la primera -por el hecho de serlo- no es diferente al to de tareas a realizar. Nos encontramos,.en.este caso, ante n punto partcipe;iniciar ra partida es uno de tantos momentos del juego, donde es difcil designa, d. unt"runo a alguno de entre ellos como decisivo.

mando, sino en todo cuartel general o mando intermedio que se tercie; mejor dcho, el estado mayor -' estalla, surgiendo a cada paso en cualquiera de ls elemento, .nomruor.

Foucault, l979). cabe retomar a la consideraciones acerca de la inversin de frentes y retaguardias, puesto que a Ia instauracin de lo cuantitativo como lgica e istricamenil unr..ro. -*orno se ha puesto de rerieve en 1as pginas que han sido dJdicadas u lu ;;ir; der paradigma cuantitativista dominante- lo cualitativo'aparece ahora ,o^o pri*r*, pr., ,g orden social es del orden der contar, primero cuentos y Iuego cuentas; Ia rengua impone ya un sistema de dictados e interdicciones: esre orden ei cuaiitarivo, Ia moneja ro (I. rbez, 1985). Aunque no se trata aqu ya de una "'rriiii.u,, linealiJad,causal a la que meramenre oponerse sino de sealar er desprazamienro del acenfo desde tos metos^c;;i;: a los mrodos cuantitativos -caso del debate sobre er ,.crase,, concepto de ,rrru, ili"s-tratificacin,,: se trata de estratificar por salarios (criterio lineal, "t mensurable) donde antes se clasificaba por clases (criterio discontinuo, fo[nal)-, siembre encaminao hacia una cosificacin de lo real en la conviccin de que existe un mundo objetivo susceptibre de ser conocido -tratando como una realidad independiente aquello que no .s sino una .onri.rnu.in J. lrs .ir.rnstan_ cras que la engendran-. Por contra, entonces, ra estrategia tambin ha de incluir ar agente de su propia activi_ dad y. no slo dar propsito a toda aicin (en la idea weberiana Z qr. .i * vad.or de ras ciencias sociales es un objeto del mismo tipo q* estudia), pues ,.ra estrategia debe entrar en el campo de baralla con er ejrcito, pu*.or"..tur los deiailes ,ou.. y hacer las modificaciones al plan geniral, "i-i"o"no qu" es incesantemente necesaria. En consecuen_ cia, la estrategia no puede ni po. un "oru ,non,.n,o ,urpender sus trabajosr; iiausewitz, r976). La estrategia, pues, ya ,o tetide de forma exclu en un estado mayor o alto

Podemos rastrear en trminos histricos esta. instauracin, por ejemplo ..para pensar Ios Iazos sociares, el pensamiento poltico burgusdel sigro xvrrr sc procri taforma jurdico del contrato' Para pensar la luiha, el penmient o revorucionat et xx utiliza la forma Igica de ra contradir:cin: esto no ., ,in duda ms vlido que contraposicin, los grandes Estados del siglo xlx se procuraron ,n p"nsa*iento es(ratgico mientras que la luchas revorucionarias, por.su parte, no han p.nrudo su estrategia-mai'ir. a" una forma ms coyuntural, e intentando sie-p." inscribirla en el horizontJ a. Iu-.nr.udiccin,, (M.

l'

"dx;.;,

Las dos versiones exigen y permiten unas actuaciones bien distintas. La..versin 1,, (cuantitativa) da cuenta de una concepcin de Ia investigacin en etapas; no, hublu d. unu progresin cronolgica ("cada cosa a su tiempo,,), donie la, tr..ur'po. ..utiru. conocen un orden pre-estabiecido tan ineludible _una jrarqua_ como ,"..rulo 1;,ruda cosa en su lugar") para asegurar que se evita .*rr, pr.o*pacin sta primordiar "ra" or perspectiva distributiva (tambin de tareas). Ntese que hablamos.de e.nar y no de error (por ejempro, en estadstica se distingue enlre elIores de recopilacin de datos, errores de muestreo, errores de test de significacin"'), puesto que el errar al que nos referimos debe ser considerado en su doble acepcin, dado que bajo esta premisa. --evitar errar- se pretende erradicar, y po, J alsarroilo mismo, tanto lo errneo como lo errtco; "n

l. Lo errneo:

2'2' D.iseos de investigacin: diseo tctico cuantitativist diseo estratgico cualif ativista
Estas modificaciones

versus

de forma harto elocuente, si nos detenemos con cierta atencin.n.ipro."roa.iir"no de ra investigacin social tantoen -t'oaul*rtigucin el enfoque cuantitativo como en el cualitativo. cuarquiera que sea, co_ noce un comienzo; esta oosicin inicial podr ser esiablecda u J. .i..ta diversidad de opciones ya probadas con anterioridua 6o qu. en trminos ajedrecsticos _si optamos

al''plan general"

se

explicitan,

p*i.

lo mismo, 6 l; aquello que clama a todo por igual: der ratn equi+vororir), er impedir que lo equvoco se instale en tal progresin oonolgicu "niiires rigriii.u irtinguir el punto arbitrario de partida der punto de lregada. Es as corio, ba"o esre u*io*u, se definen - un conjunto de premisas apartirdel cual se puedan extraer cieas conrclusiones. 2. Lo enico: errar que. se refiere a ra vaguedid, en orras p"r"b.;r,;i;i;cro de andar vagando, sin rumbo fijo. Impedir este efecto de indeterminacion et ouetivo de la estipulacin secuenciar (serie en,ra que Ias partes que la integran"s slo se siguen no unas a otras sino tambin unas de otras, cada una a partir dela anterior), de forma que se produzca el recorido compreto desde la primera tureu la.nniipi"misas) a la ltima (extraer conclusiones), impidiendo de esta manera ya ..orvidos, ,.saltos,,, sea "desvos" o "detencionesl que haran que todo el desarolo ;pJlr* de incoherencias e inexactitudes. La investigacin se pretende, pu"r,.o.o un esarrollo en

errar que se.refiere ara equivocacin. por una parte este errar trae a Ias mienres al error en sentido estadstico (por ejemplo, .qri;;.;;;" ;i u-n*u. _o no_ una supuesta relacin entre variables). Ahora bi-en, si iontemplamos que comerer equivocaciones no es otra cosa que permitir ro equvoco q;;".,

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ol qtlc sc s(:lillatl il(l(tcllos l)unfos clavc quc Ic son propios surna lacilidad ell cl nodclo de la encuesa corr)o son:

y que se rastrean coll

sino que tambin es dc cariictcr tctico; cl disco cualitativo as lo sugierc: a dilcrcrrcia t.1

Definir el origen de la investigacin concreta Establecer las hiptesis derivadas Especificar las variables que comprenden Determinar el.diseo a emplear para la prctica de la prueba (verificacin de hipfesis) Delimitar el campo de observacin Obtener la muestra necesaria correspondiente Elegir las tcnicas de observacin aecuadas Sealar el modo de tratamiento de los datos obtenidos Clasificar dichos datos Proceder al anlisis de los mismos Extraer las conclusiones pertinentes Exponer los resulfados (informe)

constituye un estrecho conjunto de relaciones regladas tales que para ir de las primeras a las seguidas no habr ms que seguir sus estipulaciones. As el resultado finai de sus aplicaciones conlleva frecuentemente la conviccin de la autonoma del proceso. Bajo este enfoque, cuya pretensinesla gestionar las re.laciones intemporales enfie variables. las Ciencias Sociaies'se instauran como gestoras' "La estadstica tiene que ver con el Estado: es la ciencia del Estado. Mediante la estadstica, el Estado se reserva er azar y atribuye ra norma: en er protocapitarismo, re permife hacer recuento de sus recursos (estadstica escriptiva); upitutir'ro e produccin y acumulacin, le permite luchar contra entes sin eitrategia (estadistica predictiva); en el capitalismo de consumo, le permite luchar contra entes con estrategia (estrategias simtricas -teoa de juegos- o antisimtricas _ciberntica_) ,, (J .Ibaez, l99"la).' El diseo cuantitativo upone pues una radicalizacin oet'compnente tctico, al menos si -como seala Clausewtz--latiticaes la actividad de preparar y.onau"i, maividualmente.los encuentros (actos aislados, cadl go completo .n , *ir*o,'qu" ,o*por"n er combate), mientras que la estrategia es la actividad de iombinarlor, ,nor'"* ot *ipara alcanzar el objetivo de la guerra (que no es del dominio de las artes ni de las ciencias sino que es un elemento de la "contextura social"). Considerar la mat"cha fuera del encuentro es un gesto muy propio del enfoque cuantitativo; as, reivindicar un predominio estratgico a tenor de dicho planteamiento equivale a no tener en cuenta que el rden particular de"arct a est en constante relacin con la disposicin para el encuintro. En tal enfoque ," u qr" siempre se vence al "enemigo" sin necesida de que haya encuentro: como vemos esta es Ia situacin generalizada, en todos los ordenes, de gueria sin guerra. por ello, hay que sealar lo que con demasiada frecuencia se desprecia: que ra tciica y lu actividades esencialmente diferentes- se "penrun muiuamente "rtrut"giu'-uirnqr" en ei tiempo y enfoque cualirarivo (vrsin 2), es en cambio ,n "i .El pues no -uiJ " "rprrio;1. el trqgho de que -como dice crausewirz- "cuanro ms dbiles son las fuerzas so1"^:9:ll a la melloas direccin estratgica ms ser sta accesible al ardid". As puede manejarse en se itroduce :lri:*,:r^::e-l-1lclica al enfoque po.,o.pr.rl en un orden dado; en orras parabras, su urlerencla con respecto cuantitativo no es nicamente de naturalezaestratgica

La "versin l" (cuantitativa) tiene entonces por principio Ia adopcin de un crierio lgico, esto es, entre las premisas y las conclusions se

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diseo cuantitativo (en el quc las hiptesis iniciales y arbitrarias marcan su csarrolr -siempre secuencial-) en el cualitativo todo se encuentra sobredeterminado por el objetivo final; son los objetivos los que marcan el proceso de investigacin cualitativa, dado que ceirse a hiptesis previas no hara sino constreir el propio anlisis. El mundo simblico capturado mediante discursos no se circunscribe en modo alguno a premisas previamente formalizadas para su ulterior vericacin. En la investigacin cualitativa, por el contrario, se pretende la determinacin dialctica del sentido, mediante la operacin de "desentraa significados" (4. ort, 1986) siempre en relacin con los objetivos delimitados. El diseo cualitativo es abierto, tanto en lo que concieme a la seleccin de participantes-actuantes en la produccin del contexto situacional as como en lo que concieme a la interpretacin y anlisis +s decir, la articulacin de los contextos situacional y convencional- ya que tanto el anlisis como Ia interpretacin se conjugan en el investigador (en tanto sujeto de la investigacin), que es qien inregra lo que se dice y quin lo ice. siguiendo a[bez, por contexto situacional hemos de entender la red de rlaciones socials que despliega la tcnica como artefacto -nunca neutral-; por contexto convencional, hemos de entender la red de relaciones lingsticas que despliega la tcnica -nunca inocente*. As pues, en la investigacin cualitativa el investigador es el lugar donde la informacin se conviefe en significacin (y en sentido), dado qe la unidad del proceso de investigacin, en ltima instancia, no est ni en la teora ni en la tcnica -ni en ia aniculacin de imbassino en el investigador mismo. Tambin desde este punto de vista puede subrayarse el carcter cerrado del diseo cuantitativo, en la medida en que la rutinizacin es parte de su apuesta formal (de ah su exigente protocolarizacin): pretende ser reproducible en todos sus extremos. Su modelo es algortmico, pues admite que la existencia de una serie de instrucciones no equvocas susceptibles de ser formuladas, transmitidas y seguidas correctamente -serie a l que se denomina "algoritmo"- permite la reproduccin exacta de una experiencia, por lo que forma parte esencial de sus actividades el control de todo aquello que el algoiitmo contiene en previsin de que el proceso referido funcione mal. En este sentido, iin embargo, .,el problema (sea) menos el de explicar por qu la reproduccin de una experiencia f*.u.u que el mostrar por qu tiene xito (...) (pues) la transmisin de conocimiento no es directamente controlable" (H. Collins, 1975). Por su parte, el diseo cualitativo se caracteriza por la invenci.'esto es, por dar cabida siempre a lo inesperado (attendu l,inattendu); o dicho de otra forma, por obturar toda rutina, puesto que lai tcnicas de investigacin social se aplican a una realidad siempre cambiante. El diseo tcnico, por tanto, sera as en la investigacin cualitativa el momenro en el cual se lleva a cabo el perfil y la composicin de los grupos que intervienen (as como el nmero de ellos). Los criterios de su seleccin son criterios d comprensin, de pertinencia -y no de representatividad estadstica-: se refieren a los conjunt,os, a su estructura y a su gnesis; es deci por ellos se pretende incluir a todos los componentes que reproduzan mediante su discurso relaciones relevantes. Por tanto, as como n la invesiigacin cuantitativa la probabilidad de seleccin de cada unidad debe estar determinada on precisin, en la investigacin cualitativa este aspecto es relativamente indiferente, ya que n ltima instancia la seleccin de los participantes-actuantes es un problema de-enfbque: cuanto ms enfocada est la seleccin ms definida ser la informain que obtengamos. Se trata de una muestra estructural, no estadstica: es decir, con el diseo hay que lcahzar y saturar el espacio simblico, el espacio discursivo sobre el tema a investigar. Por eso mismo,

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en el momento del diseo tcnico se intenta saturar Ia estructura (es decir, los lugares de enunciacin de discursos). El diseo cualitativo supone una radicalizacin del componente estratgico. La muestra estructural se centra en "los huecos (silencios o lmites en el espacio y en las fronteras o lmites en el tiempo): en el espacio las zonas polarizadas y en el tiempo las fases transicionales" (J. bez, 1 990). En dicho diseo, por tanto, no es relevante la cantidad sino la composicin adecuada de los grupos (y, por ende, el nmero adecuado de stos), dado que un mayor nmero de los mismos no supone ms informacin --en el sentido de novedades, de conocimientos nuevos- sino que implica mayor redundancia (repeticin de las claves de los discursos ya obtenidos). As pues, cabe sealar que el diseo cualitativo se compone en tanto virtualidad (considera un campo heterogneo y discontinuo), pues el objeto prima sobre el mtodo estructurado; de ah la naturaleza simultnea de las prcticas que lo integran: as "aunque sea difcil, el anlisis de los datos debe siempre acompaar a las entrevistas (y grupos), puesto que los datos acumulados configurarn los problemas; la consignacin por escrito de los datos no se dejar necesariamente para el final, sino que a veces puede surgir en el curso de la investigacin, ya que puede ser un modo de afinar el anlisis; y la planificacin -y los preparativos- inevitablemente se realizarn de forma constante" (K. Plummer, 1989). Por contra, la facticidad del diseo cuantitativo parte del supuesto de un campo homogneo y continuo, por lo que el mtodo estructurante siempre prima sobre el objeto, refugio ste de los especialistas en mtodos acerca de los cuales lo importante "no es que sean especialistas, sino que el hecho de que uno de los resultados de su especializacin es impulsar el proceso de especializacin dentro de las Ciencias Sociales en su conjunto (...) (siendo sta) una especializacin que se funda nicamente en el uso del mtodo, independientemente del contenido, del problema y del campo de estudios" (C. Wright Mills, 1979). Los mtodos en investigacin social, por contra a estos habituales atrincheramientos denunciados por Wright Mills, mantienen entre s una relacin dialgica (como puede apreciarse en la aproximacin de M. Beltrn, 1991).

2.3. Actividades y dispositivos: de lo distributivo a lo dialctico Posteriormente se tratar acerca de la complementariedad (por deficiencia) de los enfoques cuantitativo y culitativo pero ya, en el punto que nos encontramo, es oportuno entender que nunca ha de perderse de vista que lo que hace ver es el claroscuro, pues "la sombra acompaa la claridad como, allende, la antimateria linda con la materia (...) Cada luz conlleva su sombra asociada" (M. Serres, 1992). As pues, todos los dispositivos sern tanto tcticos como estratgicos (dado que la tctica est dedicada a la forma de los encuentros aislados y la esfrategia a sus usos). Cmo mercer, entonces, sus diferencias?; estableciendo qu tipo de tctica y estrategia le son propias: las de la primera ciberntica en el caso de la perspectiva distributiva, las de la segunda cibemtica en el caso de la perspectiva dialctica. La perspectiva estructural, por su parte se queda a medio camino de las dos cibemticas. En relacin al grupo de discusin, ste "se aleja de la cibemtica de primer orden sin alcanzar la de segundo orden. Es una tcnica tcticamente autopoitica y estratgicamente aloportica" (J. Ibez, 1991b); lo que quiere decir que en su actividad estratgica es un sistema organizacionalmente abierto e informacionalmente cerrado (los miembros del grupo y el tema de discusin son, respectivamente, seleccionados y propuestos por el preceptor) mientras que en su actividad tctica es un sistema organizacionalmente cerrado e informa-

cionalmente abierto (ios miembros del mismo pueden llegar a constitui un conjunto topolgico a lo largo de la discusin, esto es: un grupo-sujeto). Un sistema "autopoitico" es aquel que, literalmente, se produce continuamente a s mismo, "y se constituye como distinto del medio circundante por medio de su propia dinmica" (H. Maturana y F. Varela, 1986); es decir, fraza una frontera en tomo a s mismo -frontera natural- autoconstituyndose as en unidad (pues forma conjunto): esta forma de organizacin es la propia de todo ser vivo. Por su parte, "alopoitico" sera aqul que es constituido exteriormente -la frontera que Io delimita es, por tanto, artificial-; es el caso de una muestra, donde el investigador traza tales fronteras con objeto de transformar en conjunto a un acopio de elementos, bajo la pretensin de que este conjunto parcial (muestra) represente al conjunto total (universo). Dicha representacin puede pretenderse en un niyel elemental (representacin de los elementos: perspectiva distributiva, propia del enfoque cuantitativo) o relacional (representacin de las relaciones entre elementos: perspectiva estructural, enfoque cualitativo); as, al centrarse en los elementos, la muestra que es propia de la encuesta deja de lado las relaciones sociales. Por contra, un sistema autopoitico donde se tiende a que todas las direcciones y sentidos sean practicables, est marcado ms por la presencia que por la representacin del conjunto; es el caso del socioanlisis -que es anlisis institucional en situacin, propio tambin del enfoque cualitativo-, cuya unidad es concreta y donde la institucin investigada est presente (existen otras perspectivas de socioanlisis difereites de la perfilada por J. Ibiez a parti,r del anlisis institucional francs, vanse los captulos 15 y 22). Por ello, podemos decir que la encuesta y el grupo de discusin son dispositivos de representacin (semntica: unidades abstractas, prima la extraccin de informacin -saber-) y el socioanilisis, por su parte, es dispositivo de mayor presencia (pues tambin permite que lo investigado inyecte neguentropa -poder-). As pues, cabe distinguir que "los elementos de una muestra estadstica nunca formain conjunto, porque nunca estarn juntos. Los participantes en un grupo de discusin formarn un conjunto local y transitorio: el grupo se disuelve despus de terminada la discusin. Los que forman parte de una institucin forman conjunto antes, durante y despus de la investigacin. Slo un conjunto (una unidad) puede ser sujeto" (l . Iblez, l99 lb: 72). Por lo tanto, atendiendo ala organizacin, podemos conjugar los dispositivos mencionados, ya sean stos de control (pues extraen saber) o de promocin del cambio (pues inyectan poder); a este respecto, el grupo de discusin vuelve a mostrar su carcter hbrido pues, siendo un dispositivo de control es susceptible de llegar a ser dispositivo de promocin del cambio, para lo cual es necesario que rompa con la mima que pretende que toda "guerra de liberacin" sea wa liberacin de la guerra: el problema de la devolucin de la informacin al grupo -inyeccin de energa- se dibuja como una primera salida del grupo-objeto (que debe responder) al grupo-sujeto (que tambin puede preguntar). Todo 1o anteriormente expuesto podramos sintetizarlo en el cuadro de la pgina siguiente. Es el tipo de actividad emprendida la que habr de sealamos, por una parte, la concordancia entre perspectiva y dispositivo en cada uno de los casos y, por otra parte, las discordancias entre enfoques. De hecho, que el enfoque cuantitativo trabaje con poblaciones mientras que el enfoque cualitativo lo hace con grupos, no es sino una consecuencia de los postulados de actividad, pues el enfoque cuantitativo parte de una asuncin en exclusiva alopoitica de la realidad -agregaciones-: una de las nociones fundamentales de tal concepcin es la de individuo (constituido, por definicin, como algo dado); mientras que el enfoque cualitativo parte de una asuncin de la realidad que es tambin autopoitica: aqu la nocin relevante que aparece es la de saTero (siempre auto-constituyente). Por tanto, la

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alopoiticas

Figura 2.1 Actividades y dispositivos dc Ias perspectivas de Investigacin Sociai

Se distinguian, pues, en el t runuirato distributiva; II: perspetiva esructural; 1' Clculo

ciones

reabrindo_ se como ineludibre la atencin que ha de parse a la configui".ior-ri*uorica (que siempre es actual y virtual; uenr" stos ;#;;;;, et

asuncin cuantitativa se ancra en ra idea de un conocimiento objetivo de un /odo que es planteado como realidad.exterior tu.."ro y *an ejo at aato ,r"rr"'s, f^Jr^cin cuaritativa, por contra, se maneja en la historicidad deiodo. Retomando er pranteamiento de L. corma- y su estructuralismo genrico. que parle de una crrica der car*er esrrico y arristrico de se proclama la necesidad de no orvidar , ur ci.r"*s sociares h ra explicacin mostrando por el contrari o que exp.licac'idn y ,imprrns son .uruu,rr.n* .orrelativas (un solo y mismo proceso) .o.respori.ntes a dos de un mismo objeto, dentro de una lgica dialctica' Desde esta perspectiva "noqu., las estrucluras en tanto sean prantea<Jas fuera de la praxis. (o en todo caso, plantiadai en el n,u."o-a. u* praxis que .. a."u.rorru siempre en un unrverso ya simbolizado) sern i.fulru, consideradas .o,no lfrr"riJi"pr"s, bien al con_ trario, las estructuras son er resurtad" d. de un sujero que, a su vez, sern modificadas por Ia praxis actual del mismo. Oese se, er s ujeto si no q ue, crea...; esro es, no deja tanro de "mantenei,como dL

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ap..rp".t*,

captulo 6). de inestigacin (I: perspe*iva mr p..rp.itiuu dialctica) ot as tantas focarizaciones:

(I)

-individuos- y donde

2' Anlisis (II); constatacin de un esrructuranre en lo estrucrurado, en ra que priman las reraciones enrre eremenros -sujeto ,u;.,ua"_l';; ill;#;."',1,i'pTi."ro pu..iur pues se atiende al cambio (no e Ia eitructura sino) en el interior de una estructura que es reducida a una deferminacin conringente. Aqu, lo nv a ra r(E / r u anu-,rgula un com_ ponamienro
fl ex i ble

:i#i:""t?Hillfl;ii,;,fi3l', ^ p,.'p i" "n trpico : r" "*,ur" "1, IL, n .o,po.-

simple constatacin en ra que priman los elementos aisrados de las rerase nl"ga toio f,.."ro, pues slo es concebible una situa-

3. configuracin simbiica

trnr,.'o"rJrio*prcju dl una transformacin (deses_ tructuracin de esffucturaciones y re-estructuraciones) donde priman ras relaciones de relaciones. Todo es procesual, p"rto qr".uu unida es -o"irirr"ir-at, y gentica; pretende un principio neguentrpico: l variado conllevaun comportamiento reflexivo, rmplicado Se pioclam, prrr, qu. roau estructura -sujeto-. es dinmica.

.(simu.la

un pri ncipio

r.Er"ri.Opj."jrv

empresa, sistema sanitario, etc., cuando no tiene en todos los casos el miso .ort.niao_ f se Lo.oa. ces el anlisis dialctico del concepro de..institucin',. "ntor_ "ra" y a travs de la dialctica hegeliana, Lo]..uy (passim) descompone "riu tar concepto en sus tres momenros: universalidad (el de la unidad positiva der concepto, siendo su conterroo ios sistemas de valores, modelos culturales, sistemas normativos, aparatos ideolgicos ya por_ ticula.ridad.(momento que expresa Ia negacin del "*irt"nt"r); momento precedente puesto que la uni_ versalidad lteva en s misma su contradicin, siendo ,u de determi_

y ra configuracin d Analizadoies es absorutame;; ;;r". se desesti_ mar Ia homogeneidad "positivista" de las distinras designaciones " lrriirrar_pues sra refiere por igual a matrimonio, educacin, medicina, rgimen del salario,

de

Dicha tensin entre vaiabilidad y variedad, o enrre entropa y neguentropa, o entre las qurr:, y,..-llgd",etc., podra aparentemente ser iesuelta, " nr.u opor.ion cuanrirativo/cualttattvo; pe.ro,.toda oposicin ha de ser dialectizada (esto es, analizadaen el movimiento de su aparicin y evolucin) para no caer en ra reducida op..r.in de perseguir ra ' sola inversin entre polos. As pues, el desarrollo anteriormente esozado nos ha de permila mera oposicin dado que la cuantificacin no est dr rebasar ai..rto*.nt. puesta en tela de juicio' sino solamente en tanto que es autonomizada por los planifidores avidos de indicadores. "oponer lo cuantitativo a lo cualitativo procede de un acto estril, ya que los cuanrificadores recono::1::r1g: g ,:rprTo, que lo que organizal, cifrabte, lasy'_ nalidades, pertenece al dominio d.e la cualidad'; y los-fanti"cos de la cualidad ertan ut(rdos a medir diariamente aunque slo sean rrr -dio, ae superuiuenciu;in. mr.uu , rglg). Se plantea entonces una altemativa que ha de precisaise ;Ldl.uooes Sociales,, (constructos propios del voluntarismo cuantitativo) y "Analizadores "rtrr Sociales,' (fenmeno sociar en cuanro es un concepto "ope.ratoho" -y adms forjado de forma concreta- de la intervencin socioanaltica). Po analizador.r .nt"o.i.r, "*pi.u.n"no su.etos ,*ro libres no fijados, como las estructuras de condensacin simblica .n lu, .uui., se hace mencin a la contradiccin (vase cap. l5). Tal anarizador ot*iu .orri.uJ-fo, .rt*.tu.u, ir,herentes a toda objetivacin concreta de lo real en eI proceso o. rnt.*.n.in del sujeto. La Leora de ros indicadores ya ha recibido crtias tanto int"*u. .olo te respecto se recomiend.a cosultar la emprendida por "*t.-u, 1u ha C. Moya, f 990); pero, ante todo, "r_ de resaltarse que los indicadores neutrali)an tcnicamente rr o".ir, pJiiicamenre) cualquier campo sobre el que.se orienta su aplicacin, de manera qu. o,Jrro-.o,n po aparezca como "desprovisto de analizadores"; esto es, se proclama lu no *ist"n"ia e aquellos elementos de una situacin que, negando de una foima u otra ro instituido, le fuerza a habrar (bien expresando, bien ocultando) a ste rtimo. La teora d. supone una total adhesin a lo instituido -forma estatal, centralismo...: t-to ru eriuraarizacin como la codificacin o ra uniformizacin, etc., son formas uin.rluu, u ejercicio pues la produccin de informacin a partir de procedimrentos codificados, sistematizados sobre el conjunto de una poblacin y de un territorio es impensable f"*;;;;;;'"dminisrracin estatal centralizada con todas las cuestiones que en lla ,. .orgr.gur_; pu"r, la caracterstica principal de la teora de los indicadores consiste.., imposiuitaaa para tratar con toda categoa que escape a todo un aparato de integiacin que ha de preexistirle. Por contra, todo analizado. no ..qri"." "rrur.ti.u ms que " ,u f."r"n.iu, raronu-i"r_ to o accin para provocar ejercicios que sean ieveladores de lu, ,.1.rr.r-reales (de todo tipo)' Ejemplos de esto ltimo podran ser: el esclavo como analizador de la sociedad griega; la periferia como analizador del centro, la situacin revolucionaria como analizador de los deseos v las instituciones....As, pues, pr.a. r'a construccin Indi6o."r "*o

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naciones materiales y sociales); y singularidad (momento de la unidad negativa, resultante de la negatividad sobre la unidad positiva de la norma universal, siendo su contenido las formas organizacionales,jurdicas o anmicas necesarias paraalcanzar tal objetivo o tal fi-

'r*illrutu "represin de la revolucin por la contrarrevolucin" (G. Lapassade, I979).

annlo (dios de los amos y el anlisis) y Dionisos (dios de los esclavos y el trancc), que sittt"
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nalidad). Dicho de otra manera, la institucin es el lugar de la articulacin de lo instituido (momento de universalidad), lo instituyente (momento de particularidad) y la institucionalizacin (momento de singularidad): por lo tanto, aisla lo instituido supone adherirse a la concepcin positivista de institucin transcendente, autonomizando la norma universal *lo ideolgico-; aislar io instituyente supone instalarse en la "interiorizacin" como base de la socializacin -lo econmico-; aislar la institucionalizacin, a su vez, supone autonomizar la racionalidad y Ia positividad de las formas sociales en detrimento de la historia, de las contradicciones y de la lucha de clases -lo poltico*. Sin embargo, hemos de considerar que "informada por lo econmico, lo poltico y lo ideolgico, que tiene por funcin negar, la institucin, encrucijada de las instancias del modo de produccin, representa a la vez el objeto de anlisis concretos en situacin y lo que se ventila de la lucha por el cambio" (G. Lapassade y R. Lourau, 1974). Dicho esto, es importante remarcar la posible confusin (o solapamiento) entre analista y analizador, cuya distincin la sita Lapassade como reproduccin de la vieja lucha entre

proclama la primaca del analizador sobre el analista, puesto quc niinlisis institucional los analizadores Constituyen al analista como tal; ste no es ms que un "producto c,mente iotrl..trul" de un movimiento que terminara por negarlo. As pues, el analista sufre/goza que desencadenan su intervencin, efectuando su trabajo Je los efectos de los analizadores en tanto posibilidad de ser, tambin, analiz-ador. "La reconciliacin entre el anade analista que todos se vuelvan analistas lizadory el analista slo se podr realtzu en el momento en y al mismo tiempo analizadores" (Lapassade: ibdem). Dicho planteamiento utpico, coni.m. po, igual a Ia "construccin" terica del objeto del analista como a la "deconstrucin" que este objeto efecta en aqul (objeto objetivado por el anlisis y objetivando al mismo tiempo al analista en tanto que analista): el investigador social, pues, es un sujeto en Droceso que tiende a operar como generalista de lo concreto (pues enuncia proposiciones y
'no

dicta dogmas cientficos)'

CONFIGURACION SIMBLICA

La relacin instituyente/instituido tien-de a corresponderse con la visin estratgica de y el planteamiento tctico de la misma. Lo instituyente, como culminacin de todo proceso social, en cuanto proceso creativo que define las configuraciones simblicas de lo real, mientras que el aspecto estratgicamente decisivo de la investigacin social se encuentra en el desciframiento de tales configuraciones simblicas. Asimismo en el proceso de investigacin la configuracin simblica aprecer al nivel de la generalizacin de lo concreto, mientras que el estudio de lo concreto en cuanto instituido pasara primero por el anlisis de los elementos invariantes y el clculo de sus elementos distributivos. Como ia Figura2.2 pretende mostrar, yendo de lo ms inmediato particular (distributiva y clculo) a la captacin del sentido de las conflguraciones simblicas a travs de la mediacin de un anlisis (perspectiva estructural cualitativa), los procesos objetivadores seran los analizadores -que aparecen desde el enfoque cualitativo- en tanto sujetos como estructuras simblicas condensad as. Su emergericla supone, entonces y por ende, la desaparicin de toda "caja negra", (vase cap.Teora de la Observaciny Socioanlis Ciberntico).
la investigacin

INSTITUIDO

Figura2.2. El par cuantitativolcualitativo visto desde el socioanlisis dialctico