SAN PASCUAL BAILN

Antecedentes histricos de la devocin a San Pascual Bailn

Al igual que el culto a otros santos o divinidades, la devocin a San Pascual Bailn se manifiesta en la creencia en los poderes milagrosos de este Santo como una manera de solucionar los problemas cotidianos. Es as como San Pascual asiste a las personas en enfermedades, ayuda a encontrar objetos perdidos y propicia las buenas siembras y cosechas. Todas estas creencias forman parte de la fe, de acuerdo a Pollatz-Eltz (1989): La fe es un rasgo muy humano. La fe en los santos, hroes populares o grandes hombres est en base a toda religiosidad expresada en cultos autnticos, religiones. La fe en Dios est en la base de la eficacia de los santos populares porque ellos reciben sus poderes y estn en contacto con l. As logran conseguir beneficios para los vivos.. De esta manera San Pascual Bailn es un mediador o intercesor ante Dios y para lograr la concesin de un milagro lo ms importante es la fe. Su devocin se ha extendido en toda la cristiandad hasta lo ms remoto de las Indias. Es muy fervoroso en muchos lugares de Europa, particularmente en Espaa, Italia, Npoles y Sicilia; su culto se ha extendido a otros pases de Amrica entre los que se destacan Mxico, Guatemala y Venezuela. La devocin a este maravilloso Santo tiene tres races: indgena, negra, europea que vara de acuerdo a la forma asumida en cada regin. De all que es necesario realizar una sntesis descriptiva de su vida y de los lugares que dieron origen a esta devocin. Biografa de San Pascual Bailn Pascual naci en Torre Hermosa, provincia de Aragn (Espaa) el 17 de mayo de 1540, en plena fiesta Pascual de Pentecosts, por ello fue bautizado con este nombre. Fue hijo de Martn Bailn e Isabel Jubera quienes posean un pequeo rebao de ovejas que eran pastoreadas por su hijo desde los siete aos. Hasta los 25 aos, Pascual se dedic a pastorear las ovejas de su padre y al culminar sus faenas diarias dedicaba parte de su tiempo nocturno a la veneracin de nuestra Seora de la Sierra, a quien le diriga sus piadosas oraciones al mismo tiempo que dedicaba horas de libertad a aprender a leer y escribir pues su estado de pobreza no le permita ir a la escuela. En 1565 ingres a la orden Franciscana donde se caracteriz por su vida ejemplar de bondad y fe cristiana. Muri a la edad de 60 aos, el 17 de mayo de 1592 en el Convento de Villarreal, fue beatificado en 1618 y canonizado por el Papa Alejandro VIII en 1690. Para el ao 1897 la Santa sede lo proclama

Patrono de los Congresos Eucarsticos y de la Cofrada del Santsimo Sacramento, por lo que en su iconografa se le ve acompaado de custodia o cliz. Despus de su muerte ocurri un hecho muy significativo y que constituye para sus creyentes la verificacin de un milagro, tal vez el primero en su historia santa: en el Convento de Villarreal cuando el sacerdote al celebrar la misa elevaba la santa hostia, San Pascual abri los ojos en seal de adoracin. Este hecho afianz en los integrantes de la orden Franciscana su admiracin por las maravillas de quien en vida fuese su hermano; razn por la cual en sus prcticas evangelizadoras fomentaron en los pueblos de misin la devocin a San Pascual Bailn. Veneracin de San Pascual Bailn Origen: Desde Espaa, su lugar de nacimiento y donde transcurri su vida humilde y sencilla, los frailes de la orden Franciscana en su accin evangelizadora extendieron a veneracin a este maravilloso santo en los poblados indgenas reducidos por cada orden, erradicando de esa forma la creencia en diversidad de dioses. A San Pascual se le conoce como el Centinela Universal de la Iglesia, y especialmente de Espaa, son tantos y tan grandes sus milagros que sus creyentes afirman que todo lo alcanza de Dios y concede a quienes lo llaman cuanto le piden. Es tanta la devocin de los espaoles que le han dedicado sus devotos altares, capillas y templos. En el ao de 1762 la Villa Jorquera y la Villa de Alarcn lo eligieron como patrono de todos sus lugares y Estados introducindolo ms vivamente en los reales palacios y en los corazones de los Reyes. Entre sus milagros se cuentan: Siendo Reyes de Npoles y Sicilia nuestros catlicos monarcas Don Carlos III de Borbn y Doa Maria Amalia carecieron de sucesin varonil por muchos aos; lleg entonces a Npoles desde la Provincia de San Pascual, Fray Serafin de la Concepcin religioso devotsimo del Santo de quien tena una reliquia que obraba prodigios. Su fama lleg a la Reina y sta llam a Fray Serafn comunicndole su desconsuelo y le encarg pidiera al santo por ella, ste le contest que hiciera con fe y con mucha devocin la novena al Santo y lograra su justo deseo. La devota Reina empez la novena, y el da 5to. sinti en el vientre, tres suaves golpes que le llenaron de consuelo asegurndose la suceSin varonil, a ste le sucedieron otros hasta el nmero de seis varones todos hijos de la intersecin de San Pascual cuyo nombre se puso a todos en el bautizo. En Mxico y Guatemala Los misioneros introdujeron el culto a San Pascual en estos pases. Tal veneracin persegua extinguir los cultos idoltricos que existan en ambos pases. De aqu en adelante mexicanos y guatemaltecos se esmeraron en su devocin y culto. Las festividades en honor al Santo en Mxico se realizan desde el 17 hasta el 21 de mayo con bailes, rameadas, misas, desfiles, juegos tradicionales. Guatemala le canta misa en su honor cada 17 de mayo, en seal de veneracin y respeto danza con el Santo pasendolo de mano en mano. Venezuela

La tradicin de San Pascual es muy difundida; el culto a este Santo arraigado en algunas regiones del territorio nacional, presenta connotaciones que varan de un lugar a otro. La veneracin a este personaje del Santoral Catlico se extendi desde Barlovento, Barcelona, Sanare, Las Vegas y Lagunitas (Cojedes) y se realiza en casa de cada devoto de turno. San Pascual en Lagunitas Esta poblacin ubicada en la zona sur del Estado Cojedes constituye el marco situacional donde se desarrolla el estudio fundamentado en bases conceptuales que datan desde los orgenes de las creencias mgico-religiosas hasta las distintas formas rituales que identifican el hecho en cuestin. Este pueblo conocido bajo el nombre de la misin de La Divina Pastora del Jobal, fue fundado el 3 de enero de 1751 por el Padre Capuchino Fray Miguel Francisco de Vlez en compaa del padre Fray Gregorio Benacoaz con Indios Achaguas, Guamos, Taparitas y Otomacos. Estas culturas constituyeron el elemento de la raz local y a partir de ellos se desarroll la cultura folklrica con los elementos incorporados por los misioneros que a lo largo de la historia cumplieron su funcin evangelizadora en la poblacin. Ms tarde, con la llegada de los esclavos africanos a Lagunitas la cultura local entr en un influjo dando origen a elementos de la religiosidad popular catlica que an persisten en la poblacin y se manifiestan en las procesiones, velorios, novenarios, fiestas patronales, devocin y culto a los Santos, donde se hace manifiesto un marcado sincretismo religioso. Esta influencia de las culturas mencionadas en la conformacin de este Pueblo de Misin se hace presente en la veneracin a San Pascual Bailn. Esta manifestacin popular significa una lucha de los lagunitenses por mantener su identidad y defender sus costumbres y tradiciones folklricas. El culto a San Pascual Bailn en Lagunitas, es como una historia sagrada, es un relato transmitido de generacin en generacin, cuya devocin rene a los creyentes en la misma bsqueda de la fe que profesan. En el pago de promesas a San Pascual Bailn en Lagunitas se incorpora lo mgico-religioso con la realidad donde el creyente improvisa una explicacin que le satisface para cualquier circunstancia. La mentalidad particular de este pueblo basada en la devocin a San Pascual, se manifiesta en las peticiones para mejorar la salud, en la bsqueda de objetos perdidos, cuestiones de estudios, pero de manera particular en la siembra y el cultivo de la tierra, cuyas ptimas condiciones han dado fe a los habitantes de los milagros concedidos; quienes le ofrecen a cambio reliquias, cantarle, bailarle y pasearlo alrededor da la casa del promesante. Origen de la devocin a San Pascual Bailn en Lagunitas La historia y actualidad de su devocin comienza de esta manera: Se dice que la imagen de San Pascual Bailn fue llevada en el ao 1800 por unos desconocidos vendedores de Santos que llegaron al Casero Juan Libre o El Alfareo (Camoruco), en las afueras de Lagunitas. Al conversar con el Comisario Mayor, Rafael Alfaro, para explicar el

motivo de su visita los vendedores le mostraron la imagen de San Pascual Bailn y la de San Rafael el Pescador, eran los dos ltimos Santos que le quedaban y el seor Alfaro los compr. Transcurridos varios aos el comisario Alfaro decide irse del Casero para Santa Rita, Estado Portuguesa, pero no quiere llevarse los Santos, razn por la cual los pone en venta porque considera que forman parte de la fe y devocin de quienes all habitan. La Seora Juana Hernndez habitante del Casero decide comprarlos y pag tres pesos por cada uno. Doa Juana era comadrona y sobaba con medicina natural cualquier luxacin o descompostura que sufriera una persona, ella se encarg de la custodia del Santo a quien prometi que su devocin se transmitira de generacin en generacin. Durante su larga existencia continu realizando los actos de adoracin y custodia ya a a edad de 120 aos muere. En su lecho de muerte su hija Pascuala, cuyo nombre es en honor al Santo, promete continuar la tradicin. Al morir Doa Juana todo cambi; la gente comenz a trasladarse a otros lugares y Doa Pascuala Hernndez, junto con sus hijos Felicia y Balbino quedaron solos, por eso se mudaron a Cantarrana (hoy La Pastora) en Lagunitas. All transcurridos varios aos Doa Pascuala muere a la edad de 110 aos, ella tambin era comadrona y sobaba descomposturas. Al morir esta, el Santo pas a manos de su hijo Balbino quien lo custodi por varios aos. Con gran devocin cuid este Santo, que por varias generaciones ha permanecido en el sentir del pueblo. Don Balbino se enferm y en conocimiento de su gravedad pidi que al momento de su entierro le tocaran un San Pascual. El 19 de febrero de 1993 a la edad de 80 aos muri Don Balbino en la Ciudad de San Carlos, en casa de su hija Flor Maria Hernndez. El 20 de febrero, luego de una misa oficiada por el eterno descanso de su alma, en la casa de Cantarrana, sus restos fueron trasladados al cementerio Municipal de Lagunitas donde fueron sepultados con el acompaamiento de cuatro, maracas, bandolina y guitarra y un nio lo despide cantndole un San Pascual dando as cumplimiento a su ltima peticin. Despus de la muerte de Don Balbino la imagen de San Pascual permaneci en la casa de Cantarrana bajo el cuidado de Francisca Hernndez, la cieguita y Francisca Morales (hermana de crianza de Don Balbino), quienes junto con Flor Mara Hernndez y Felicia Hernndez (su hermana mayor) se encargaron de continuar la tradicin. Descripcin de la Imagen La imagen de San Pascual bailn es tallada en madera, su traje es de estilo Franciscano y sostiene en la mano derecha un cliz litrgico, sobre los hombros lleva una capa o pauelo color oro, en la cintura un cordn y a lo largo del traje siete botones de color dorado. Culto a San Pascual Bailn Antes de iniciar el culto, se arregl un altar con un mantel blanco adornado con flores y velas encendidas. Durante la danza, el cargador principal (la persona que cumple la promesa) coloca un pauelo en sus manos y sobre l deposita la imagen del Santo. En este momento empieza el baile como un tipo de ronda.

El baile consta de siete, catorce o veintin galerones segn la promesa. Est integrado por siete nios, siete nias y una pareja de adultos. Los nios representan la inocencia, los adultos son los responsables de la promesa. Las parejas a diferencia del promesante bailan todos los galerones llevando en su mano derecha una vela encendida. El cargador principal baila solamente la primera copla cargando la imagen del Santo, hace diferentes figuras, valsea y zapatea; las parejas de nios dan una vuelta alrededor de toda la casa. En cada promesa que se cumple y al concluir el ritual guardan el Santo en un nicho de madera con flores y reliquias, depositan las vetas en el altar y empieza la fiesta hasta amanecer, esto es muy pintoresco y se amanece bebiendo, comiendo y bailando La copla original de este baile an permanece en nuestra regin en estado puro, con versos tan sencillos como la gente que lo ejecuta. Se fundamenta en un galern cuya copla dice: I San Pascual Bailn por el mundo andis (Bis) la promesa que te debo te la pago con bailar (Bis). Con el correr del tiempo los docentes Juan Montoya, Juan Vicente Mrquez y Violeta Montoya, introducen nuevas coplas a la danza, las cuales son: II La duea e la casa no sabe bailar (Bis) y por eso me pag pa bailarle a San Pascual III Con esta promesa y del San Pascual (Bis) que son siete galerones que yo te voy a pagar (Bis) IV Diecisiete e Mayo

da de San Pascual (Bis) he pagado la promesa con el baile y el cantar (Bis) Estas coplas se ensayan unos das antes de la fiesta a San Pascual, sin embargo el 17 de mayo no es el nico da para homenajearlo, cada vez que un devoto se siente agradecido por los favores recibidos solicita en prstamo la imagen de San Pascual y en su casa le rinde los honores tradicionales bailndole y cantndole. La imagen a San Pascual no slo permanece en casa de sus dueos, sino que va de barrio en barrio, recorre poblados y caseros de Ricaurte y de Estado Cojedes a peticin de sus devotos. Es por eso, segn B. Hernndez en entrevista realizada el 17-05-92, que el Santo tuvo que ser restaurado motivado a que en su peregrinaje se cay en una oportunidad y se le rompi la copa, a pesar del respeto y veneracin con que el pueblo lo trata. Para el baile se emplean los siguientes instrumentos: bandolina o mandolina, guitarra, cuatro y maracas. El vestuario utilizado Por las nias: Falda larga o corta floreada, blusa blanca, alpargatas negras o de color, adornos (flores, collares, pulseras). Por los varones: Pantaln de kaki, franela blanca, alpargatas negras, sombrero de cogollo, pauelo de cualquier color al cuello. Entre los cantadores y bailadores de esta danza a San Pascual se han destacado en la poblacin: Cantadores Justino Puerta, Sabino Linarez, Martn Corona, entre otros. Bailadores Ramn Moreno, Georgina Villanueva, Basiliza Puerta, todos ellos genuinos representantes de esta danza Folklrica. El brindis para los msicos y visitantes consiste en el popular sancocho, paella, torta, golosinas, chicha criolla y otras bebidas de la localidad, guarapita, ron, amorcito, etc... La necesidad de enfrentar los problemas socio-econmicos y culturales y la curiosidad del hombre para comprender estos fenmenos lo han conducido a las Creencias mgico-religiosas que hoy persisten en la sociedad con un solo modo comn y una expresin distinta en cada pueblo. De esta manera, la devocin a San Pascual Bailn en Lagunitas es para los creyentes una salida efectiva a sus problemas, por cuanto ante una necesidad invocan a este milagroso Santo quien acude en su auxilio. Su culto transmitido de generacin en generacin por la familia Hernndez en esta poblacin presenta un marcado sincretismo religioso, producto del mestizaje cultural donde se conjugaron los instrumentos, la msica con el culto y smbolos del ritual cristiano.

Este elemento esencial de la cultura de esta poblacin constituye su identidad histrico-cultural que lo diferencia de los dems pueblos. Por esta razn es necesario cimentar desde la escuela estos valores, a fin de preservar en el educando su conciencia histrica e identidad cultural creando las bases para que nuestra regin marche hacia su verdadera autonoma a travs del rescate y difusin de esta y otras manifestaciones de la cultura popular. Este rescate y fortalecimiento de la identidad debe abarcar todos los sectores del que hacer regional, lo que permitir su afianzamiento por medio de programas o actividades dirigidas a tal fin.
Fuente: Manifestacin Cultural "San Pascual Bailn" en Libertad - Edo. Cojedes de Margarita Velzquez y Violeta Montoya de Cobos