Sunteți pe pagina 1din 9

TEORIA CAPITALULUI UMAN

Teoria capitalului uman, iniiat de exponeni ai noii coli de la Chicago n a doua jumtate a secolului al XX-lea, conine, att un filon teoretic-slogan: "Omul cea mai de pre bogie a unei ri", ct i diferene semnificative de dezvoltare teoretic. Promotorii acestei teorii sunt: Th. W. Schultz, G. Becker i G. Stigler. Fiecare dintre ei au abordat problemele capitalului uman, dar i-au adus contribuii importante i n alte domenii ale cercetrii economice. Theodore W. Schultz s-a fcut cunoscut prin studiile sale legate de agricultur i de rile n curs de dezvoltare, dar ntr-o serie de studii precum: "Investement in Man: an Economist's View"(1959), "Education and Economic Growth"(1961) i "Investement in Human Capital"(1971) iniiaz seria cercetrilor referitoare la capitalul uman. Contribuiile lui Schultz cuprind i o problematic adiacent capitalului uman dintre care o reinem pe cea mai semnificativ: punerea n discuie a noiunii de capital, insistnd asupra definirii capitalului ca alocare de timp n care figureaz i capitalul uman. Cercetrile sale extrem de diverse l conduc, din perspectiva epistemologic, la afirmaia potrivit creia cunoaterea este o valoare economic foarte particular sau, altfel spus, tiina este o activitate raional rezervat celor suficient de instruii ca s o neleag. Gary Becker, pe linia promotorilor capitalului uman, pune pentru prima dat n eviden faptul c individul nu este simplu consumator final, ci un adevrat productor, care prin educaie i formare profesional, practic o investiie n capital uman. Teoria capitalului uman constituie fondul gndirii lui G. Becker, care-i permite s abordeze din perspectiv economic att consumul obinuit (hran, mbrcminte, petrecerea timpului liber etc.), ct i valorile personale determinante ale comportamentul uman (iubire, ur, altruism etc.). n opinia sa, individul este o adevrat firm, care utilizeaz resurse rare (munca salariat i casnic a membrilor familiei) i care prin munc produce satisfacii, i cu o organizare care necesit investiii i calcule bazate pe preuri relative, pe costul timpului etc. G. Becker utilizeaz acest mod de analiz pentru a studia oferta de munc, comportamentul fa de educaie (diferenele salariale care rezult de aici), dar i factorii dominani ai cstoriei. Astfel, el analizeaz n "Human Capital, a Theoretical and Empirical Analysis", publicat n 1964 (tradus i n romnete)14, ideea dup care actele de consum permit nfiarea unei producii a plcerii care ia timp i cere eforturi care depesc o simpl cumprtur. Achiziionarea i utilizarea unui computer personal presupune nvare, o lectur, adic, un cost de intrare care este mai ridicat dect costul achiziionrii unui bun care produce o satisfacie imediat (de exemplu o prjitur). n 1964, el public "A Theory of Allocation of Time", unde generalizeaz timpul ca element fundamental pentru nelegerea comportamentelor noi ale consumatorilor. G. Becker fixeaz astfel cadrul analizei sale, definind totodat i conceptele de baz cu care opereaz teoria capitalului uman. Mai nti de toate, capitalul uman este definit de Becker drept activitile monetare i nonmonetare care influeneaz veniturile monetare viitoare ale individului. ntre aceste activiti se includ: educaia colar, formarea profesional n timpul lucrului, cheltuielile medicale, migrarea, cutarea informaiilor despre preuri i venituri. Investiia n capital uman este influenat de o serie de motivaii: determinantul principal l constituie profitul sau randamentul ce se ateapt de la sumele investite n capitalul uman, iar

cel secundar remunerarea care depinde de sumele investite n capitalul uman, iar acestea sunt determinate, la rndul lor, de comparaia ntre costuri i beneficii. Altfel zis, fiecare persoan caut investiia optimal n capitalul uman, iar acesta se afl n punctul de intersecie a curbei cererii (care este descresctoare i care reprezint beneficiile marginale) i curba ofertei (care este cresctoare i care reprezint costurile marginale ale finanarii unei uniti monetare adiionale la capitalul uman). Curba ofertei unei investiii individuale exprim presiunea exercitat asupra individului n sensul investirii de sume din ce n ce mai importante pentru a dezvolta capitalul uman. Curba cererii este descresctoare pentru c mbuntirea capitalului uman face timpul mai scurt n procesul investiional. Teoria capitalului uman, elaborat de G. Becker conine i o explicaie n termeni de timp a inegalitii salariilor. El arat c procesul alegerii individuale ntre prezent i viitor va determina continuarea studiilor sau, din contr, alegerea obinerii veniturilor imediate. G. Becker insist asupra costului timpului n ciclul de via, ceea ce i permite s explice mprirea timpului n timp de studiu i timp de munc pltit. n fond, este vorba despre costul de oportunitate al timpului, pentru c a te educa nseamn a renuna la timpul liber i la munca remunerat. G. Becker deschide cercetrile spre noua teorie a consumatorului, creia i ataeaz rata salariului drept cost al timpului la preul pieei. n acest model, individul opereaz n permanen alegeri care-i permit s arbitreze ntre timp liber i timp de munc. Individul continu s substituie orelor de loisir orele de munc pn cnd utilitatea marginal a muncii i cea a timpului liber devin egale, ceea ce nseamn realizarea echilibrului i a optimului. G. Becker ataeaz la noua teorie a consumatorului o nou funcie de consum. Spre deosebire de teoria tradiional a alegerilor consumatorului care insist pe gusturi i preferine, noua teorie a consumatorului elaborat de G. Becker caut explicaii ale formrii gusturilor i metode ale prevenirii efectelor rezultate din schimbrile gusturilor. Analiza acestei problematici situeaz n centru un consumator de un fel deosebit: un consumator-productor. De fapt, utilitatea consumatorului nu vine direct din bunurile i serviciile cumprate de pia, ci este rezultatul comportamentului consumatorului care alege i care i produce propriile satisfacii n constrngerile date. n acest cadru, din combinarea bunurilor i serviciilor cumprate de pe pia cu timpul familiilor rezult o activitate de producie. Cu alte cuvinte, bunurile i serviciile de pe pia sunt input-uri pentru procesul de producie al sectorului non-pia, iar cererea consumatorului de bunuri de pia este o cerere derivat, similar cererii de consum intermediar a unei ntreprinderi pentru un factor de producie. Consumul devine n acest fel o activitate ai cror factori de producie (input-uri) sunt bunurile, iar produsele (output-uri) un ansamblu de caracteristici generate de utiliti variate. Se pot trasa astfel curbele de indiferen ale consumatorului fa de posibilitile de substituire. Un ansamblu de proprieti poate fi obinut din bunuri de natur diferit, iar dac consumatorul este sensibil fa de un eantion de caracteristici, el poate s obin aceleai niveluri ale consumului conservnd un bun sau altul. Modificrile n gusturi i preferine i dau prilejul consumatorului s inoveze permanent, inovaia nefiind nimic altceva dect un adaos de noi caracteristici la un bun sau la un ansamblu de bunuri. G. Becker construiete i o funcie de producie casnic, definit de structura consumului i de preurile relative16. Logic, schimbarea preferinelor i schimbrile comportamentului consumatorului in de preurile relative i de costurile de oportunitate, iar funcia de producie casnic este determinat de aceti doi factori. Creterea nclinaiei de a consuma muzic apare din obinuina anterioar de a consuma muzic, spune Becker. Aceasta se explic printr-un fel de curb de experien a consumatorului: obinuina de a aprecia muzica crete productivitatea consumatorului reducnd costul timpului consacrat de acesta pentru mbuntirea plcerii resimit ca meloman. G. Becker analizeaz i comportamentele fa de cstorie, natalitate, munc i interaciunile sociale ale acestora. Unul dintre subiectele cele mai noi i mai controversate ale cercetrilor sale l constituie interpretarea deviaiilor i a crimelor n

termenii cost-avantaj. n introducerea primei ediii a lucrrii Capitalul uman. O analiz teoretic i empiric cu referire special la educaie, Becker observa acumularea unui total impresionant de dovezi circumstaniale, adeverind importana economic a capitalului uman, n special a educaiei. Spunnd acest lucru, Becker se referea n principal la diferenele n sfera ctigurilor (n special n sectorul pia) existente ntre persoane cu educaie i calificri profesionale diferite. Motivaia investiiilor n capital uman este sporirea veniturilor viitoare rezultate prin sporirea productivitii muncii. Investiia n capital are ns costuri generate pe de o parte de timpul sacrificat pentru educaie i respectiv venitul corespunztor acestui timp i pe de alt parte de capitalul bnesc investit n materiale didactice. Este normal ca veniturile prezente s valoreze mai mult dect veniturile viitoare i de aceea, condiia de rentabilitate a acestor investiii este ca veniturile actualizate s depeasc cheltuielile actualizate efectuate. Modelul investiiilor familiei n capitalul uman ncepe tot de la altruismul prinilor i funcia de utilitate dinastic . Investiia n capital uman este privit n concuren cu economisirea i cu creterea capitalului fizic. De asemenea, utilitatea provenit din copii depinde de numrul de copii i de investiia n capitalul uman al acesteia. Profitabilitatea investiiei n capital uman depinde de cantitatea de capital uman i respectiv for de munc existent pe pia. O foarte complexa abordare a investiiei n capital uman o putem gsi n lucrarea despre modificarea veniturilor familiilor ntre generaii . Aceast lucrare trateaz din punct de vedere economic evoluia intergeneraional descendent a veniturilor n familiile bogate i respectiv evoluia intergeneraional ascendent a veniturilor familiilor srace, evoluie pe care o numete regresie ctre medie a veniturilor. Conform acestor evoluii i datelor empirice, Becker observ ca toate avantajele sau dezavantajele unei familii din punct de vedere al veniturilor dispar n intervalul a 3 generaii. Aceast viteza de regresie ctre medie a veniturilor i averilor copiilor fa de prini poate fi considerat un indicator al gradului de egalitate a oportunitilor i de echitate al economiei. Lund n considerare faptul c timpul reprezint una dintre cele mai limitate resurse la dispoziia unui om, productivitatea acestui timp i astfel capitalul uman al unei persoane devin subiecte importante de studiu.

Rotten Kid
Unul dintre subiectele controversate dar i apreciate n acelai timp, deseori dezbtute i uneori chiar criticate, din munca lui Becker, este Rotten Kid Theorem, publicat n The Journal of Political Economy, Vol 82 (nov-dec 1974). Aceast teorie se refer la interaciunile din cadrul familiei dintre un printe altruist i un copil/soie egoist() i ncearc s demonstreze cum altruismul unui membru al familiei determin ceilali membri ai familiei s stimuleze altruismul. De la nceput observm o completare a microeconomiei, deoarece oamenii nu mai sunt presupui egoiti prin excelen i deci utilitatea unei persoane nu mai depinde doar de propriul consum, ca n modelul clasic, ci i de utilitile altor persoane, avnd astfel de a face cu o funcie de utilitate a familiei. Teorema Rotten Kid spune c n cazul existentei unui cap al familiei, care face distribuii pozitive ctre ceilali membri, i acetia sunt motivai s maximizeze venitul social al familiei, chiar dac utilitatea lor depinde doar de consumul propriu. n felul acesta putem considera c Teorema Rotten Kid este o metod de convingere a copiilor rai i chiar a partenerilor egoiti de a ntreprinde anumite aciuni n favoarea capului de familie. La fel ca i alte pri ale operei lui Becker despre familie, i teorema rotten kid se bazeaz pe venitul social al membrilor familiei. Acest venit apare prin compunerea veniturilor tuturor

membrilor familiei i formarea unui singur buget comun. Ipoteza bugetului comun al familiei este o ipotez regsita n general n modelele preferinelor comune. Modelele preferinelor comune se caracterizeaz pe lng bugetul comun i prin maximizarea aceleiai funcii de utilitate a ntregii familii. Teoria pleac de la presupunerea c i ine la perechea sa j, n sensul c funcia de utilitate a lui i, crete n acelai sens cu bunstarea lui j. Mai exact n funcia de utilitate a lui i este introdus pe lng consumul acestuia i consumul lui j sau chiar utilitatea lui j. Condiia de echilibru implic la fel ca i n cazul consumului a doua bunuri cu costuri egale, faptul c i primete utilitatea marginal egal din consumul su personal i din cel al lui j. Acest punct de echilibru este reprezentat de punctul de tangen ntre dreapta bugetului social obinut prin compunerea veniturilor membrilor familiei i curba de isoutilitate a capului familiei ntre consumul su i consumul copilului/partenerului. O prim implicaie important a acestei reprezentri, este aceea c nici o schimbare n distribuia veniturilor membrilor familiei nu afecteaz distribuia beneficiilor. Motivul ar fi acela ca orice schimbare n distribuia veniturilor prin reducerea venitului unuia dintre membri concomitent cu creterea venitului celuilalt, menine aceeai dreapta a bugetului. Punctul de echilibru este astfel meninut constant, iar pentru maximizarea acestei funcii beneficiile se distribuie n acelai mod. Teorema ar putea funciona conform lui Becker i n cazul familiilor formate din mai multe persoane. Mai exact atta timp ct exist un cap al familiei care face distribuii pozitive ctre toi ceilali membri, redistribuirea venitului nu ar trebui s i afecteze pe acetia deoarece n momentul n care venitul unuia dintre ei ar scdea, crescnd venitul altuia, capul familiei ar regla distribuia n aa fel nct toi s i pstreze nivelul de consum ce asigur maximizarea funciei de utilitate a familiei (a capului familiei). Aici se observa mai multe ipoteze ale teoremei: trebuie sa existe un cap al familiei altruist, care s fac distribuiri pozitive de resurse ctre ceilali membri ai familiei, aceste distribuiri sa fie fcute fr costuri de tranzacionare i s fie permanente. De aceea Becker spune c o familie cu un cap i maximizeaz funcia de utilitate a consumului diferiilor membrii, supus unei constrngeri bugetare definite de variabilele familiei. Funcia de utilitate a familiei este identic cu cea a unui membru, capul, pentru c preocuparea sa pentru bunstarea celorlali membrii, integreaz toate funciile de utilitate ale membrilor ntr-o singur funcie consistent a familiei . Pentru familiile cu mai multe persoane exista o presupunere mai puin probabil fcut de Barro , c familia este "legata n ntregime" printr-o serie de transferuri ntre membri, ajungndu-se ca toi membrii s transfere tuturor membrilor urmtori resurse deoarece o cretere a contribuiei lor pentru urmtorul va provoca o cretere a contribuiei pentru toi membrii familiei. Mecanismul din teorema Rotten Kid este asemnat de Becker cu sistemul asigurrilor. Fiecare membru al familiei este asigurat de faptul c n cazul unui eveniment nefericit, distribuia din partea capului de familie ar crete n aa fel nct s compenseze scderea venitului respectivului membru. Cu ct familia este mai mare, cu att ponderea venitului unei persoane n totalul bugetului este mai mic i de aceea, o pierdere a unui venit nu mai este aa de importanta pentru bugetul familiei. Mai exact diminuarea sau pierderea unui venit modific cu destul de puin dreapta bugetului (bugetul fiind considerat venitul social al capului familiei) permind ncadrarea familiei pe o curb de isoutilitate foarte apropiat n timp ce punctul de echilibru nu se modific nici el substanial. Astfel distribuia bugetului ntre membrii familiei nu este puternic afectat de dificultile unuia dintre membri i fiecare membru al familiei se simte protejat. Fondurile pentru aceste redistribuiri sunt preluate din venitul social al familiei, din distribuirile pe care le-ar face capul familiei ctre ceilali membri.

Mecanismul venitului social poate fi folosit i pe termen lung alturi de legturile prin transferuri ce se creeaz ntre persoane, pentru a observa interaciunea dintre generaii prin mecanismul motenirilor. Becker demonstreaz c pe termen lung, sacrificiul unei generaii este compensat de diferite transferuri de la cealalt generaie prin mecanismul motenirilor. Fiecare dintre schimbrile resurselor relative ale generaiilor prezente i viitoare, va tinde s fie compensat de schimbri egale dar opuse ale motenirilor . Capul familiei maximizeaz funcia sa de utilitate n care intr ns consumurile sau utilitile celorlali membri, supus constrngerii bugetului su social. De aceea orice mrete venitul familial, va mri i utilitatea sa i astfel capul familiei va analiza efectul asupra venitului total al familiei produs de diferitele aciuni ale sale, i va diminua venitul su personal dac veniturile celorlali membri ai familiei ar crete i mai mult. De obicei prinii in cont mai degrab de consumul copiilor i nu de utilitatea acestora, modelul de consum ales de prini pentru copiii lor fiind de obicei diferit fa de cel pe care l-ar alege acetia. Acest lucru se ntmpla deoarece utilitatea copiilor este greu de observat sau de multe ori ncrederea prinilor n justeea dorinelor copiilor este mic. Becker considera efectele aciunilor capului familiei asupra celorlali membri ca fiind externaliti pe care acesta le internalizeaz automat, prin funcia sa de utilitate ce depinde i de consumul celorlali. Prin automatismul internalizrii externalitilor Becker se distinge de teoria lui Coase n care interiorizarea efectelor diverselor aciuni se negociaz i care dovedete c atunci cnd "costurile de negociere" sunt neglijabile, fiecare membru al familiei poate fi oricnd determinat s maximizeze oportunitile familiei, prin negocierea plilor compensatorii cu ceilali membri. Cea mai important observaie a teoremei Rotten Kid este aceea c i membrii egoiti ai familiei ajung s internalizeze automat efectele aciunilor lor asupra celorlali membri cu care sunt legai prin transferuri de la capul familiei. Conform lui Becker, un membru al familiei va crete propriul venit sau propriul consum doar dac prin aceast aciune nu va scdea consumul altor membri ai familiei cu o valoare mai mare. n alte cazuri, dac prin creterea consumului propriu, consumul altui membru ar scdea mai mult, utilitatea total pe care ncearc s o maximizeze capul familiei ar scdea alturi de venitul social al familiei. Acest lucru ar diminua utilitatea capului de familie i astfel el ar fi nevoit s consume mai mult i s i diminueze transferurile ctre ceilali membri ai familiei. Astfel cel care provoac diminuarea venitului social poate suferi din cauza diminurii transferului ctre el nsui i de aceea, cunoscnd acest lucru i efectele aciunilor sale, probabil ca s-ar abine. Chiar mai mult, ceilali membri ai familiei ajung s fie motivai sa maximizeze funcia de utilitate a capului familiei comportndu-se ca i cnd n funciile proprii de utilitate ar intra i satisfacia tuturor membrilor familiei. Ei pot face asta renunnd la o parte din consumul lor pentru a spori consumul general al familiei cu mai mult dect partea la care se renun. n acest fel i ei ajung s internalizeze automat externalitile comportrii lor. Funcia de utilitate a familiei nu este aceeai cu a capului familiei deoarece acesta ar avea puteri dictatoriale asupra celorlali membri, ci pentru c acesta ine destul de mult la utilitatea celorlali nct s fac transferuri pozitive ctre toi i s nu schimbe nimic din consumul acestora. Dac totui ar schimba distribuia venitului social ctre ceilali membri, capul familiei, nu ar mai maximiza funcia de utilitate a lui i a familiei. Exemplele date de Becker, au fost puternic combtute de Bergstrom care elaboreaz exemplul lui Becker despre altruistul ce citete n pat adugnd posibilitatea ca nevasta s sting pe ascuns lumina. El folosete un exemplu foarte elaborat pentru a arta c n afara de transferabilitatea utilitii, concluziile teoriei Rotten Kid sunt ntr-o oarecare msura eronate. Bergstrom a mai artat c modelul Rotten Kid nu se susine neaprat nici mcar atunci cnd printele poate observa, nu doar veniturile, ci i eforturile copiilor i chiar n condiiile n care funcia de utilitate a capului familiei depinde, nu doar de consumul copiilor, ci i de utilitatea

acestora, mai ales dac altruistul poate doar s ofere cadouri n bani i nu s direcioneze distribuirea timpului liber. Astfel realizm c teoria Rotten Kid nu ne permite s considerm c problemele stimulentelor casnice sunt rezolvate automat atunci cnd exista un cap de familie mrinimos. Cazul fiului risipitor este o problem evideniat de Lindbeck i Weibull cu rdcini n parabola biblic a fiului risipitor i care se aseamn destul de mult cu cazul copiilor lenei al lui Bergstrom. Se presupune iniial c un copil are ntr-o prim perioad o anumit alocaie, pe care el poate alege s o cheltuiasc, sau s o economiseasc. n cea de a doua perioad, el tie c va primi daruri de la printele binevoitor. Astfel, dac printele nu poate face un aranjament prestabilit pentru a pedepsi comportamentul risipitor, copilul este stimulat s cheltuiasc ct mai mult n prima perioad. nsui Becker, n introducerea ediiei adugate a tratatului citeaz aceste articole, considernd c respectivele critici sunt ntemeiate i ncearc s clarifice ipotezele pentru validitatea concluziilor: Principalele ipoteze sunt: toate bunurile pot fi cumprate sau vndute (timpul liber vzut ca bun este un exemplu care nu satisface aceasta ipoteza); ne referim la o singura perioada de timp; prinii asigura bunurile copiilor; prinii aleg dup ce copii au fcut-o intrun joc cu 2 planuri. Apoi Becker introduce cu ajutorul Tratatului de Economia Familiei alte ipoteze suplimentare: La fel ca i la teoria Rotten Kid, rspunsul automat al prinilor la factorul nu sunt acceptate trguielile, constrngerile sau ameninrile - determina copii s acioneze n direcia dorit de prini. Unii autori consider c ipotezele iniiale sunt att de restrictive, nct creeaz suspiciuni asupra relevanei teoriei. Mai mult, conform lui Pollak , efortul lui Becker pentru clarificarea condiiilor conform crora concluziile teoriei Rotten Kid sunt valide, este mai degrab destinat excluderii contraexemplelor propuse de critici dect pentru mbuntirea condiiilor ce verific teoria. ntr-o familie cu un cap se creeaz o serie de relaii puternice de interdependent ntre membrii familiei. Conform Teoremei Rotten Kid, familia are urmtoarele proprieti: o Nici o distribuire a venitului ntre membri nu afecteaz consumul sau bunstarea nici unui membru deoarece determin redistribuiri fcute de capul familiei. o Toi membrii familiei se comport ca i cnd ar fi aparent altruiti, chiar i cnd sunt de fapt egoiti, deoarece n ncercarea de maximizare a venitului personal, ei maximizeaz i venitul familiei. o Ca n toate modelele bazate pe preferine comune, i n aceast teorem, familia se comport ca i cnd ar maximiza o singura funcie generala a utilitii, supus unei constrngeri bugetare care depinde de veniturile familiei.

Modelul Altruist
Aprut iniial n Journal of Economic Literature n septembrie 1976, eseul lui Becker despre altruism, n varianta original Altruism, Egoism and Genetic Fitness: Economics and Sociobiology a suferit diverse schimbri i completri datorate att criticilor aduse, ct i, probabil ntr-o msura la fel de mare, datorita importanei subiectului. Pe aceeai tem, Becker a mai publicat nc un eseu numit Altruism in the Family and Selfishness in the Market, amndou eseurile fiind apoi publicate n tratatul despre familie. Importana modelului altruist n economie este una covritoare, acest model fiind o continuare a teoremei Rotten Kid (i ea foarte important), prin care se ofer o soluie de alegere colectiv (ce-i drept deocamdat doar la nivelul familiei), eficient i care nu se

bazeaz pe agregarea preferinelor. n felul acesta, Becker a reuit s arate c daca se ofer un model eficient de decizie, agregarea preferinelor (una din temele importante de studiu ale economiei, ramase nc fr rspuns) nu mai este neaprat necesar. Dup aceast descoperire a lui Becker, economia familiei a nceput s evolueze ntr-o direcie dominat n special de teoria jocurilor. Unii economiti chiar au fcut o analogie ntre funcia cererii familiei i funcia cererii unei ri prelund teoriile microeconomice la nivel macro . Altruistul este, prin definiie, o persoana cate ine destul de mult la alte persoane nct s renune la o parte din consumul su pentru a crete utilitatea acestora. Renunnd la o parte din consumul propriu, este normal sa presupunem c altruitii au un consum mai mic dect egoitii care dispun de aceleai venituri. n plus, un altruist este dispus s renune la anumite aciuni care i-ar crete venitul propriu diminund venitul altei persoane de care este legat altruistul lucru pe care un egoist nu l-ar face niciodat. n general Becker consider c preferinele i comportamentele schimbtoare, modul de evoluie al acestora, i efectele asupra lor ale schimbrilor de preturi, venituri i alte variabile sunt doar o scuz pentru neputina de a gsi legi clare i de necontestat pentru modelarea comportamentului uman. Conform abordrii economice ns, trebuie s presupunem c toate comportamentele rezult din maximizarea funciilor de utilitate, care depind de consumul diverselor mrfuri. Dar Becker consider c pe lng mrfuri, n funcia de utilitate a unei familii intr i ali factori care se gsesc n afara sectorului pia (copii, sntate, mndrie pentru realizri etc) i care transforma practic familia ntr-un productor de bunuri care intr direct in funcia de utilitate. Astfel se consider c familia combin bunurile achiziionate din cadrul sectorului pia cu timpul disponibil pentru a crea bunuri Z prin al cror consum se obine direct utilitatea. Din nou, ca i la Teorema Rotten Kid, i la modelul altruist avem de a face cu un venit social al altruistului si reprezint pentru o familie venitul total al membrilor. Acesta este venitul din care altruistul obine consumul i astfel utilitatea i astfel, acest venit social reprezint constrngerea bugetar a altruistului. Conform lui Becker, altruistul va transfera suficiente resurse egoistului la care ine pentru ca s primeasc aceeai utilitate din consumul su ca i din consumul acestuia. Avnd n vedere c orice aciune care i creste venitul sau, i permite s i creasc utilitatea, att prin consumul personal ct i prin sporirea transferurilor pentru consumul egoistului i respectiv orice cretere a venitului egoistului i permite s diminueze transferul ctre acesta, este normal ca altruistul s ntreprind toate aciunile care i mresc venitul social i s se abin de la cele care l vor micora, pentru c utilitatea sa va fi mrit de toate creterile venitului su social. Aici se poate observa prima implicaie important a modelului altruist: Conform acestui model, altruistul poate avea o utilitate cresctoare chiar i atunci cnd venitul sau propriu este n scdere (dar venitul su social este n cretere), lucru imposibil n microeconomia clasic sau pentru un egoist. n plus, altruistul poate s-i mreasc consumul propriu i reducnd transferurile ctre egoist atunci cnd venitul acestuia ar crete, chiar dac venitul propriu al altruistului ar fi n scdere. De asemenea, egoistul i are tendina de a se purta ca i cnd i el ar fi altruist fa de h, n sensul c ar fi n avantajul lui i s mreasc venitul social al lui h (ca sum a celor dou venituri) abinndu-se de la aciuni care i-ar micora venitul personal al lui h, numai dac venitul su nu ar fi mrit i mai mult, i chiar mai mult, i i va micora venitul su personal dac venitul lui h ar fi mrit i mai mult. Prin aceste aciuni ale egoistului, venitul i respectiv consumul unui altruist poate fi mai mare dect ale unui egoist. Explicaia motivului pentru care egoistul i, se poart ca i cnd ar fi altruist este uor de gsit dac lum n considerare consecinele pe care le-ar avea pentru el dac s-ar comporta n mod contrar. Mai exact prin creterea venitului sau cu mai puin dect diminueaz venitul altruistului, egoistul tie c va

diminua venitul social al altruistului, forndu-l pe acesta s reduc distribuia ctre el. Becker consider c diminuarea transferurilor este mai mare dect creterea venitului i de aceea egoistul se va abine . Astfel, n condiiile n care i va anticipa corect reacia lui h, se va abine de la orice aciuni care i-ar dauna, atta timp ct transferurile lui h ar rmne pozitive iar consumul propriu al persoanei egoiste i averea sa vor fi reduse de reacia altruistului. Avantajele puternice ale altruismului se vd n condiiile altruismului manifestat fa de mai multe persoane. Continund astfel teoria Rotten Kid, Becker consider c fiecare persoan ce beneficiaz n cadrul unui grup de transferurile unui altruist, va fi motivat s maximizeze venitul social al grupului, chiar dac majoritatea sunt de fapt egoiti. De aceea, am putea trage concluzia c simularea comportamentului altruist produce efecte asemntoare cu cele pe care deja le-am prezentat pentru altruiti: consumul propriu al adevrailor altruiti va fi egal cu cel al adevrailor egoiti iar adevratul egoist poate mri consumul propriu n ciuda faptului c venitul i scade. Translatnd acest rezultat asupra unei ntregi societi/economii, Becker consider c utilitatea unei societi poate fi maximizat i n absena altruismului, prin taxele i subveniile impuse de guvern, sau prin negocierea unor aciuni pentru maximizarea bunstrii generale. Totui modelul altruist al lui Becker este des criticat chiar de ctre simpatizanii acestuia. Pollak spune c modelul enun soluia unui joc nespecificat corect ntre membrii familiei. Att soluiile ct i jocul ar trebui sa fie clarificate i critic dur lipsa unor lmuriri att n acest caz ct i n cazul Teoremei Rotten Kid. n acelai timp Barbara Bergman consider c numrul mic de factori luai n consideraie transforma analiza economic a familiei ntr-o analiza cu concluzii stupide . n ciuda tuturor criticilor mai mult sau mai puin ntemeiate, toi autorii recunosc faptul c opera lui Becker pe aceasta tem a deschis drumul cercetrii economice a familiei i chiar c este principalul punct de pornire pentru ceilali economiti interesai de domeniu. George Stigler are, printre altele, i o serie de contribuii la dezvoltarea teoriei capitalului uman i la aplicarea n teoria economic a sociologiei gusturilor dezvoltnd, din aceast perspectiv, o teoriei a consumatorului17. n acest context, trebuie remarcate contribuiile sale legate de nelegerea procesului de achiziionare a informaiei n fundamentarea deciziilor, precum i a rolului publicitii. El pornete de la faptul c informaia pur i perfect este o ficiune, iar pentru a nelege mai bine realitatea consumatorului trebuie s se in cont de costul achiziionrii informaiilor i al timpului pe care aceasta l implic. Fiecare om, spune Stigler, tie c pentru unele bunuri complexe, cum ar fi achiziionarea unor locuine, durata cutrii mbuntete sensibil satisfacia adus de bunul achiziionat (pre adecvat, condiii de locuit mai pe gustul su etc.) i invers, este posibil s se considere cutarea drept o munc adevrat care are un anumit cost (timp pierdut, alte eforturi fcute etc.). Pentru Stigler, cutarea informaiei va fi urmrit numai dac, costul marginal al cutrii este mai mic dect randamentul marginal obinut pentru descoperirea celei mai bune situaii de cumprare. Costul marginal depinde de dotarea iniial cu informaii, adic achiziionarea anterioar a unui stoc de cunotine. Stigler precizeaz c mediul social i influenele familiale sunt factori favorizani ai achiziiilor selective i eficiente a informaiei. Informaia apare ca un input, un element al funciei de utilitate a consumatorului. Aceast concepie alturi de cea a lui G. Becker constituie fundamentele teoriei economice moderne a informaiei. Pe aceast baz Stigler a procedat la analiza publicitii. Potrivit opiniei lui, publicitatea este metoda modern de identificare a vnztorilor i cumprtorilor. Identificarea vnztorilor reduce considerabil timpul cutrii consumatorului. Dar publicitatea are o limit, ea este o cheltuial, care este independent de valoarea bunului n cauz. Din punctul de vedere al ntreprinztorului incertitudinea faptul privind preurile sale constituie un dezavantaj. Pe de alt parte, costul cutrii este un cost de cumprare, iar

consumatorul va cuta s-l reduc atunci cnd dispersarea preurilor i cantitatea optim cresc. Deci, efectul publicitii este echivalent cu introducerea unei sume importante a cutrii de ctre o mare parte a cumprtorilor poteniali. Din aceast situaie rezult din c achiziionarea informaiei i costurile de tranzacionare nu sunt nule. Teoria aceasta se aplic la fel de bine i pentru identificarea celor mai bune surse de profit, n vederea derulrii unui program investiional i pentru alegerea unei industrii, i pentru alegerea unui loc de munc de ctre un salariat. Stigler este preocupat s caute cea mai bun calitate i importan a reputaiei mrcii, pentru c acestea pot s conduc la economisirea efortului de cutare a consumatorului, adic reducerea gradului su de ignoran. G. Stigler, prin cercetrile sale, este un precursor al economiei informaiei. Teoria capitalului uman a avut i are o mare influen n stabilirea politicilor educaionale i n corelarea acestora cu exigenele de pe piaa muncii. n concluzie, noua microeconomie valorific din cea tradiional principiile fundamentale, ntre care individualismul metodologic este cel care face diferena doctrinar.

http://teoraeco.blogspot.com/2010/09/teoria-capitalului-uman.html

S-ar putea să vă placă și