STIL I EXPRESIVITATE

Ref.exp.prof. Carmen VATAMANU Lucrarea de fa i propune analiza sintetic a dou noiuni fundamentale care fac parte din obiectul stilisticii: stilul i expresivitatea, precum i relaia ce se stabilete ntre acestea. Ion Coteanu afirm c n alctuirea clasificrii termenului de expresivitate, J. Zima a pornit de la ideea c este expresiv orice fapt de limb care conine pe lng elemente noionale i atitudinea personal, afectiv a vorbitorilor fa de realitatea exprimat, cu condiia ns ca aceast atitudine s fie generalizat, dar nu renun la aportul individului, care, n formularea sa, continu s se afle cel puin la originea expresivitii [1]. Analiznd conceptul de expresivitate, I. Coteanu stabilete urmtoarele tipuri: expresivitatea latent, existent virtual n limb ca o cantitate depozitat din care vorbirea poate s-i extrag termenii necesari pentru organizarea diverselor mesaje [2], expresivitatea dedus, cnd ntr-un mesaj are loc sau se sugereaz o confruntare ntre planul lingvistic i planul extralingvistic (de exemplu, utilizarea arhaismelor) i expresivitatea dedus lingvistic, realizat prin combinarea mijloacelor lingvistice cu cele extralingvistice sau prin combinarea celor dinti ntre ele (de exemplu, utilizarea singularului n loc de plural i a femininului n loc de masculin). Expresivitatea este n raport direct proporional cu cantitatea de informaie, iar limbajul prin care se exprim arta literar dispune de cea mai mare cantitate de informaie, ntruct mesajele redate de el sunt alese din cel mai mare numr de posibiliti. Dar Iorgu Iordan va da o nelegere complex expresivitii, depind limitarea la componenta afectiv. La originea expresivitii el aaz i fantezia, cea care pune n funcie imaginarul lingvistic (de exemplu, n fantezia subiectului vorbitor i au originea construciile numite de Iorgu Iordan izolri: trie-bru i pierde-var). Mijloacele care dau natere expresivitii n limba romn i care sunt studiate de I. Iordan n Stilistica limbii romne sunt: schimbrile de accent, lungirea sunetelor, procedeele morfologice i derivative, sintactice, lexicale, mprumuturile externe i interne (luate din limbajele speciale, ca, de exemplu, cel popular: vorba ceea; al comercianilor: sut-n sut; al limbajului medical: a avea/a fi n febr etc).

Preocupri legate de expresivitate sunt prezente i la Tudor Vianu, Dumitru Caracostea, tefan Munteanu, Dumitru Irimia, Alexandru Graur, Alexandru Rosetti i Elena Slave. Tudor Vianu introduce noiunile de tranzitiv i reflexiv. Mesajul tranzitiv este acela care comunic doar informaie, fr a reflecta vreo atitudine sau emoie a emitorului. n momentul cnd n comunicare se reflect starea sufleteasc a celui care emite mesajul, acesta devine reflexiv: considerat n dubla sa intenie, se poate spune c faptul lingvistic este n aceeai vreme reflexiv i tranzitiv. Se reflect n el omul care l produce i sunt atini, prin el, toi oamenii care l cunosc. n manifestrile limbii radiaz un focar interior de via ce primete cldur i lumin, o comunitate omeneasc oarecare [3]. Tudor Vianu vorbete despre zona stilistic a limbii, care este alctuit din fapte de stil, fr de care nu se pot studia istoria i evoluia unei limbi, cci cercettorul stilului trebuie s ia n considerare i notele nsoitoare expresive [4]. Zona expresiv a limbii unui popor despre care vorbete T. Vianu este influenat de domeniul n care acesta i-a exercitat n principal activitatea: poporul romn cu vechile lui tradiii de via rural i agricol a creat o mulime de locuiuni cu o incontestabil valoare stilistic, precum: a bate cmpii, a nrca blaia, a nu pricepe o boab, a nu-i fi boii acas. Toate aceste locuiuni sunt fapte de limb nzestrate cu o zon expresiv, dar nu a unui individ, ci a poporului ntreg. Ele nu exprim pe autorul lor anonim, ci tot poporul care i le-a nsuit, desigur pentru motivul c au corespuns fanteziei i sensibilitii lui [5]. Charles Bally a restrns obiectul stilisticii la cercetarea mijloacelor de care dispune limba comun, n exprimarea strilor afective sau n promovarea lor. Dezvoltnd aceast direcie, stilistica Bally Iordan este o stilistic afectiv, ntemeiat pe conceptul de expresivitate, circumscris subiectului vorbitor. I. Iordan va da o nelegere complex expresivitii, depind limitarea la componenta afectiv. Ceea ce mrete expresivitatea unor termeni este faptul c la crearea lor particip i fantezia: aproape toi deteapt imagini, fiindc, de obicei, ei desemneaz obiecte materiale, concrete, a cror reprezentare se ivete n mintea noastr odat cu noiunea respectiv [6]. Lui Leo Spitzer primul continuator autentic al liniei vossleriene i revine meritul de a aborda circular elementele expresive dintr-o oper literar sau chiar dintr-o clas de texte, abordare menit n primul rnd s defineasc personalitatea unui autor dinuntru, considernd stilul i expresia o caracteristic imanent operei respective.

Spitzer a studiat limba, att ca produs estetic i artefact, dominat de intenia literar, ct i ca mijloc de expresie a unor inflexiuni spontane, cum sunt cele exprimate nemijlocit prin limba vie. Intuiia a fost un factor decisiv al abordrii textului literar, Spitzer descifrnd, ntr-o construcie lexical sau gramatical, prin generalizare treptat, o trstur esenial a artei scriitorului, mai mult nc, spiritul epocii sau al naiunii. M. Riffaterre intr, prin concepia sa, n opoziie cu Spitzer, chiar dac se ntlnete cu acesta n rolul acordat abaterii/devierii n structura stilistic a textului. Devierea, sesizat intuitiv de ctre cititor, este la Leo Spitzer o consecin (spontan) a modului individual, n care ntrebuineaz limba scriitorul n dezvoltarea creaiei literare, orientat de etimonul spiritual specific. La M. Riffaterre, devierea este nsui principiul de elaborare a structurii textului literar n vederea sensibilizrii cititorului. Abaterile de la norm nu pot fi luate drept criteriu i punct de plecare pentru a descoperi constanta unui procedeu stilistic. De aceea, stilisticianul este dator s aleag acele trsturi care reflect cele mai contiente intenii ale autorului mesajului, anume particularitile de expresie eseniale, de nenlturat, acestea fiind pentru cititor elementele imprevizibile generate de context. Pentru Riffaterre, n expresivitate intr intensificarea reprezentrii (a imaginilor), conotaia estetic, dar i coloratura afectiv. Pentru Hagel Hatzfeld, expresivitatea este un element nainte de orice estetic, imanent n orice material de limb, filtrat ntr-o form sau, mai exact, transformat ntr-un enun artistic, element inventiv, care leag spiritul unui creator de limb de forma creaiei sale[7]. Pe poziia identificrii limbii cu arta i a artei cu expresia s-a plasat i Dumitru Caracostea [8], care afirma c n realitatea ei, limba este expresivitate, iar preocuprile autorului urmau s fie ndreptate spre studiul limbii privite ca o construcie de art. n concepia sa, limba posed anumite virtualiti expresive, estetice, pentru care a propus termenul de esteme. D. Caracostea explic totul prin natura estetic a limbajului, ntruct aceasta ar fi esena lui originar i specific. Pe motivul c limba este, n toate compartimentele ei, ptruns de sufletesc D. Caracostea va absolutiza valorile fonetice ale sunetelor unui cuvnt, fonemul fiind sunetul ptruns de sufletescul vorbitorului i va stabili diferite tipuri de cuvinte expresive, pornind de la organizarea lor fonetic. Teoria lui este vzut de cei mai muli cercettori ca o exagerare. Funcia expresiv sau emotiv, numit i afectivitate sau expresivitate spontan, este manifestarea verbal a emoiei corespunztoare, concluziona I. Coteanu n Stilistica funcional a limbii romne, n timp

ce expresivitatea deliberat, funcia estetic sau poetic, adic, este manifestarea verbal a emoiei contemplative. Diversitatea mesajelor, interpreteaz Roman Jakobson, const nu n monopolul uneia sau al alteia dintre funcii, ci n diferena de ierarhie dintre acestea. Structura verbal a unui mesaj depinde, nainte de toate, de funcia predominant. Deci, funcia poetic nu este singura funcie a artei verbale, dar e socotit drept funcia ei dominant. Criteriul lingvistic al acestei funcii este dedus de lingvistul american din cele dou moduri de aranjament considerate ca principale n comportamentul verbal, anume: selecia i combinarea. Selecia, precizeaz Jakobson, se realizeaz pe baza unor principii de echivalen, asemnare sau deosebire, sinonimie sau antonimie, pe cnd combinarea construirea secvenei se bazeaz pe contiguitate. Funcia poetic proiecteaz principiul echivalenei de pe axa seleciei pe axa combinrii [9]. Pentru I. Coteanu domeniul stilisticii cuprinde i teoria expresivitii, adic cercetarea valorilor speciale ale elementelor limbii, descoperirea i descrierea opoziiilor pe care le creeaz, stabilirea tipurilor celor mai importante ale acestor opoziii i analiza funciilor lor [10]. Mai trziu, I. Coteanu concluziona, c utilitatea acestei clasificri a expresivitii, i se pare astzi redus, deoarece se pune ntrebarea cum s se determine numrul posibilitilor de alegere a unei tiri dintr-un mesaj ambiguu, de vreme ce nu dispunem de o metod care s limiteze cantitatea de interpretri, iar mesajul poetic, n special cel ermetic, se prelungete adesea n simbolizri multiple i discutabile [11]. Expresivitatea conchide I. Coteanu nu rezid nici n semnificaia semnului, nici n sunete, ci fie n afara semnului, fie n raportul de solidaritate, n forma lui. Ea este o valoare realizat cu ajutorul unor contexte astfel ntocmite, nct s provoace o deplasare de planuri n coninutul semnelor lingvistice. Poziia lui Tudor Vianu privind existena unei stilistici unice are la baz ideea c, n faptele de limb putem distinge un nucleu al comunicrii i o zon nconjurtoare a expresivitii individuale [12], stilul fiind modul specific n care se constituie, exist i se manifest expresivitatea unui text. Obiectul de cercetare al stilisticii l reprezint opoziiile expresive, circumscrise n primul rnd zonei expresivitii individuale, dar, prin aceasta, i raportului dintre zona expresivitii individuale i nucleul comunicrii. T. Vianu distinge intenia tranzitiv a limbajului, prin care emitorul comunic un mesaj, de intenia reflexiv, prin care acelai emitor se comunic, adic exprim atitudinea sa fa de cele comunicate tranzitiv. n Dubla intenie a limbajului i problema stilului atrgea atenia asupra

celor dou primejdii care pndesc expresia literar, primejdii decurgnd din nsi natura limbajului. Astfel, expresia literar va fi produsul coadaptrii inteniei reflexive i celei tranzitive, punerea lor de acord ntrun ntreg n acelai timp comprehensibil i expresiv, iar stilul unui scriitor va fi ansamblul notaiilor pe care (scriitorul) le adaug expresiilor sale tranzitive i prin care comunicarea sa dobndete un fel de a fi subiectiv, mpreun cu interesul ei propriu-zis artistic, domeniul stilisticii fiind acela al faptelor de expresie n care transpare reacia atitudinii individuale, subiective, adugat la comunicarea obiectiv i general. Pentru t. Munteanu expresivitatea poetic reprezint o calitate fundamental a limbajului artistic, subordonat funciei estetice a limbii i manifestat ntr-un context, n vederea realizrii unui acord, perceput de cititor ca pregnant i desvrit, ntre mijloacele lingvistice individuale i sensul comunicrii artistice[13]. Dup ce trece n revist faptele diferite prin natura lor, cuprinse n sfera noiunii de expresivitate, Iorgu Iordan [14] asociaz expresivitatea cu noiunea de afectiv, care, pentru Elena Slave i alii, este acel mod de exprimare servind la comunicarea mai nuanat a oricrui coninut, afectiv, emoional sau volitiv. Pentru ali lingviti, expresivitatea este un mod de a sugera conlocutorului cum trebuie s neleag lucrurile pe care i le comunicm; expresiv e sinonim pentru unii stilisticieni, ca i pentru criticii literari, cu estetic, posibilitile expresive ale limbii fiind valorificate estetic n limbajul poetic; expresivitatea se confund, astfel, cu suma mijloacelor de expresie ale limbii poetice, n timp ce pentru alii, expresivitatea e un fenomen complex, iar specificul ei reiese din raportul de dubl dependen: pe de o parte, o relaie ntre dou forme ale elementelor semnului lingvistic (expresie i coninut), pe de alt parte i concomitent o relaie ntre aceast unitate constituit i realitatea desemnat prin ea. t. Munteanu analizeaz i raporturile dintre norm, alegere i expresivitatea poetic concluzionnd c att principiul abaterilor (datnd nc de la Aristotel, formulat de Charles Bruneau i preluat de Paul Valery), al devierilor de la norm (Jean Cohen), ct i teza care definete stilul drept rezultatul unei alegeri sunt adevrate, dar din pcate reduc semnificaia stilului la un singur aspect, o fac s depind de un singur criteriu, i acela exterior, anume preferina pentru o anumit variant a comunicrii. Astfel, expresivitatea nu nseamn opiunea pentru anumite forme n general, ci n primul rnd, adaptarea acestora la un anumit coninut sau la o anumit form a coninutului [15].

Note bibliografice [1] Coteanu, Ion, Consideraii asupra structurii stilistice a limbii. n: Probleme de lingvistic general, volumul IV, Bucureti, Editura Academiei, 1962, p. 76 [2] Ibidem, p. 73 [3] Vianu, Tudor, Dubla intenie a limbajului i problema stilului. n: Studii de stilistic. Ediie ngrijit cu studiu introductiv i note de Alexandrescu, Sorin, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1968, p. 32 [4] Vianu, Tudor, op.cit., p. 42 [5] Ibidem, p. 46 [6] Iordan, Iorgu, Stilistica funcional a limbii romne, vol. I, Bucureti, Editura Academiei,1973, p. 12 [7] Hatzfeld, Hagel, Saggi di stilistica romana, vol. I, Bucureti, Editura Academiei, 1973, p. 77 [8] Caracostea, Dumitru, Expresivitatea limbii romne, Iai, Editura Polirom, 2000, p. 35 [9] *** Lingvistic i poetic. n: Probleme de stilistic (culegere de articole), Bucureti, Editura tiinific, 1964, p. 33 [10] Coteanu, Ion, Consideraii asupra structurii stilistice a limbii. n: Probleme de lingvistic general, vol. IV, Bucureti, Editura Academiei, 1962, p. 91 [11] Ibidem, p. 97 [12] Vianu, Tudor, op.cit., p. 12 [13] Munteanu, tefan, Stil i expresivitate poetic, Bucureti, Editura tiinific, 1972, p. 19 [14] Iordan, Iorgu, Stilistica limbii romne, Bucureti, Editura tiinific, 1975, p. 77 [15] Munteanu, tefan, op.cit., p. 19