Sunteți pe pagina 1din 4

ABONAMENTE

S O C . AN. UNIVERSUL*
DIRECTOR I A D - T O R

REDACIA l ADMINISTRAIA BUCURETI I Str. Brezoianti 3325 T E L E F O N 3.30.10

fiUpUffiTI,BRBZOIANU
DBTftg&T. S T B L I A N

- s,

POPBSCU

Itucrifi inb N o . 163 Trib. lifo*

autoriti i instituii 1000 particular* 12 luni 500 6 luni 400 3 luni 210

A pate

de S ori pe 20

Juni LEI
f

# P a ^

U L LIII Nr, 6 2 9 Februarie 1944

PREUL

ctor responsabil-: TRAIAN CHELARIU

LCI L I GA D U E A U I U O X R
de RAINER BIEMEL Jean Giraudoux a murit i n e dm s e a m a cu toii c a m pierdut un prieten. ^ In a c e a s t vreme a morii, cnd rzboiul smulge n ficare clip fiine tinere ^ destinului lor uman, pleca * rea lui Giraudoux arunc o I umbr asupra tristeii lu|mii: o fgduial de ferici re dispare. I Era tnr, n ciuda vr stei legale. Avea aerul c debuteaz cu fiecaie ! din operele sale i fiecare I rnd p e care l scria a v e a prospeimea, spontaneitaj tea unui suflet deschizndu-se asupra lumii odat cu primvara. Giraudoux ,. a v e a gingia primverii din Frana, uurina i graia ei. Fiecare cuvnt de v e n e a sub condeiul s u un cuvnt nou. Limba Iui are bogia, strlucirea unui mr nflorit. Secretul s u st n a c e a s t descoperire continua a lucrurilor i a fiinelor. O pornire sfioas l oprea l a marginea poeziei, cci era un suflet numai poezie care o y i a s s e druiasc. Nu descoperise el l a vrsta d e doisprezece ani c poeziile lui Villon i a l e lui Ron sard i aparineau ntr'att, nct l e citea camarazilor si c a i cum le-ar fi scris el? Un lucru mi s e pare c a hotrt destinul literar al lui Tean Giraudoux contiina nsuirilor si a b o a iilor civilizaiei franceze. i cuta locul n interiorul literaturii franceze, n ncperea c e a mai intim, n care nu mergi dect cu pai ncei. Fantezia s a l ndemna s refac lumea n felul lui Jean Paul, s-i fureasc mitul a a cum a fcut Chamisso, dar a tiut s renune l a un destin cu totul per sonal pentru a s e mulumi cu un loc care nu comporta nici o aventur, care prea c este a l s u de totdeau na. Ar fi putut s aib geniu, dar s'a mulumit s aib talent tiind c geniul n are nici o putere fa de o civilizaie care a atins toate culmile. Dar cu toatec a l e g e r e a s a nu trezete nici o ndo ial i c spiritul s u l nrudete cu familia c e a mai literar din Frana, rmne l a el umbra unei nostalgii abia mrturisite, urma prerii de ru d e a nu-i fi luat sborul c a Nerval, d e a nu fi scris Himerele" sale. Dar i aici, v d o renunare voluntar. Visul s u r mne treaz, v i e a u s spun c a a fcut din arta s a un vis minunat. Luai Provinciales", prima s a carte. Alegerea este vdit. Toate ntmplrile a u aureola visului care nu este indicat dect d e ritmul alunecos al frazei i d e ca litatea imaginilor. Nu lui Giraudoux ar fi putut Paul Valry s-i reproeze c a spus : Un tel ouvrit une porte et entra". Romancierul Giraudoux nu-i banal ni ciodat, faptul cel mai nensemnat este plin de poezie: uile sunt deschise de razele soarelui. S'a putut spune despre Jean Giraudoux c a fost n treaga s a via un profesor fr catedr, i ar rmne s desprindem lecia s a spre a ntri a c e a s t imagine. Care a fost a c e a s t lecie? Nu gsim n opera lui nici o doctrin, nici o teorie, nici o profesiune de credin. N'a fcut parte din nici o c o a l literar, din niciun s a lon, n'a aparinut niciunei cafenele. Ideile sale asupra artei, literaturii i teatrului, nu i le-a precizat dect tr ziu, c u diferite prilejuri care i s e ofereau. Volumul care reunete aceste scrieri critice n'a aprut dect in 1942 sub titlul ..Littrature". Aici s e g s e s c ideile eseniale care a u cluzit nsi munca s a d e scriitor i p e care am putea s le rezumm spunnd: literatura este o lume p e care inima i mintea i le construiesc alturi d e lumea vizibil de toate zilele i a c e a s t lume literar are legile i vaorile.sale proprii p e care nu putem s le confundm cu a c e l e a ale vieii. In a c e a s t calitate Jean Giraudoux n'a vrut s fie dect un om de litere i nimic mai mult; nseamn c d a c exist o lecie, e a se v a gsi n nsi opera sa.

ORIENT i OCCIDENT
d e M1ECEA MAXEESCU

BBHHHH jKHHH

GALEII
Un prieten ntors depe front i poposit d e curnd n casa mea, scotocindu-i rania suprancrcat, ca s - i mai reduc volumul, a scos din ntmplare o cutie paralelipipe dic d e metal, ermetic nchis l a amndou capetele. N u tia dece vederea acestei siranij crmizi de tinichea m i - a dat u n fior; m i - a m revzut ntr'o strfulgerare copilria: cutia era e x a c t a a cum, gngvind, a m ncercat s - m i confirm emoionat, o cutie dei galei: pesmei d e rzboiu, d i n aluat nedospit, p trai i tari, care, ronii, d a u o past albi cioas, mai mult srat dect dulce, i foarte apropiata de gustul ostiei catolice ori a patii evreeti. Mi-aduc a m i n t e c, demult, ntr'o epoc istoric n u prea ndeprtat, dac ncerc s numr anii p e calendar, >biectiv, dar locali zat i n adncimi geologice de contiin, laolalt cu facerea lumii i c u ntile mijiri ale duhului din placiditatea undelor origi nare a l e materiei, cutiile prizmatice d e metal jucau u n rol i n biografia u n u i copil de o chioap, cu rochi i breton, urcnd n e brnci imensul building de 10 trepte al cer dacului, pn l a depozitul d e galei impro vizat. ( N u tie toat lumea, uit, c m'am nscut n rzboiul cellalt, p e l a sfritul Iui, i c n primii ani d e pace s'au distri buit p e alocuri populaiei rezervele alimen tare a l e armatei). Era, trebuie s fi fost p e undeva i m n a atent care s taie tini cheaua cutiei, ca s-mi permit regalul n e egalat 1 pepilelor gustative, pentru crei prjitur mai delicioas dect galetul sfrmicios i uscat sau tare ca piatra i cu n e putin de r o s altfel dect muiat, n u putea exista. Peste putin s-mi e v o c astzi, p o zitiv, satisfaciile nenchipuite ale degustrii, savoarea mprteasc a. bietului aluat pre sat, i necopt bine. destul c emoia d e

ION FRUNZETTI acum, paralizatoare, mi-arta ct trebuie s fi fost de puternic plcerea asta, dinuind n subcontient mai mult d e dou decenii, i neizgonit de tot maldrul amrciunilor nirate de-alungul u n e i adolescente precoce i suportate pn ht!... n pragul btrneei la fel d e precoce d e astzi. Cutia d e galei e r a pentru contiina m e a de-acuni,, ceeace numele strigat brusc, al personali tii reale lepdate de insul n trans h i p notic, poate nsemna, i a un moment dat, pentru adormitul acesta, o rentoarcere la luciditate. N'am ndrznit s-mi explic dece atta emoie pentru o cutie d e galei... Era, la Constana, n 1922 m i s e pare, o cas n afar d e ora, terminat numai pn la etaj i drpnat mai nainte dei a fi complet acoperit, creia toat mahalaua i spunea cucurigul l u i Malgrea". Malgren era fonetizarea autohton a niureluj pro prietarului, care, d e v a fi avnd urmai, l e cer iertare, astzi, dac la patru a n i n u m interesa orthografia, mai ales cea francez. D e - a dreapta i d e - a stnga scrii de piatr care ducea, prin cerdac, ntr'un coridor cen tral, erau doi pini prfuii, cu fructe mici epoase i verzi, brumate albstrui, i lipi cioase dac l e rupeai. Mucate, lsau un gust agurid l astringent, ca de rin, i nu tiu dece, poate prin asociaie cu albastrul lor afumat ca i cerul Constanei venic n lupt cu negura i c u fumul vapoarelor, mi s e prea c poamele perfide i antazam otrvite, aveau gust d e cer. (Nici u s e putea s fie cerul dect aa: seductor aparent, mucat ou voluptate i astringent, acid, cauter ca a p a tare. Sintezele subcontiente ale c o pilrie creeau metafore m a i juste dect le-a dibui, poate, lucid, astzi).
n

(Urmare n pag. 5-a)

rju constitue, poate, o simpl ntm pla*-* faptul c, de curnd, d. Anton Dumitriu, profesor de filozofie i gn ditor de real valoare, a tiprii o lu crare asupra raportului i semnificaiei pe care le comport Orientul i Occi dentul. Dac pentru publicistul francez Ren Guenon, tratarea, sub aclost titlu, a problemei anunate, a consti tuit, n trecut, posibilitatea unei ple doarii ferme n favoarea Orientului, bucuria iniial, prealabila oricror consideraiuni critice, pe care ne-au oferit-o metoda i munca intelectual a, cevoetboTtMui de adevr care este d. Antn Dumitrki consist tocmai n lipsa unei aprecieri romantice a tezei i ca atare: n prezentarea ei, fr concluziuni anticipative. D. Anton Dumitriu nu este un apo'ioget cil Orientului, dup cum este un deltracto al acestei lumi; nu desndjduete i nu infirm vamrle sau energnle spirvtmme ale Oc cidentului (Spengler, Guenon), dup cum nu ezit a identifica lipsa de organicitate a Occidentului, n rapon cu unificarea metafizic a Orientalilor. De aceea, la captul lucrrii d-sle, pe care a\m citit-O' cu interes particubar i in diferent de rezultatele investigaiunilor spirituale, proprii autorului, urm'toarea constatare a fost restituit spon tan: metoda ntrebuinat n prezenta rea problemei indic, pe de o parte, o maturitate i o inut curat intelectual dar" totodat, maturitatea epoci, ca aceea actuala, care nu mai ngdue con^ testarea subiectiv sau prezentarea intenionat antinomic a termenilor, im punnd cu necesitate tiinific, cule gerea adevrului, de acolo de unde el exist i att ct exist, n oricare din tre ungherele unde l ascundeau impe rativele atitudinilor moniste, intransi gente. Este, dup prerea noastr, n acest fenomen de maturizare i o rs frngere a experienei sau a rezultatelor la care oblig cumplita interferen a celor dou lumi, astzi n lupt, obliga iune ce se adreseaz n primul rnd spiritului cercettor, dar nu mai puin nfometat a cunoate i a concilia dac este posibil, Orientul i Occidentul. Din acest punct d& veidre, repetm, apariia recent a lucrrii d-lui Anton Dumitriu, s'ar putea s nvedereze mai puin o simpl ntmplare de laborator spiri tual, ct contiina unei intuiii profun de despre posibilitatea de nelegere i de rejudecare a unor valori, numai apa' " rent desueter

(Urmare n pag- 2-a)

EUGEN STEC

Pastoral

Este adevrat, este real criza Occi dentului? Intelectualismul Occidentului, s fie adevrai c a sugrumat sufletul din viaa continentului nostru, mbtrnindu-l pretimpuriu? (Spengler). Dar superioritatea" Orietului n ce rezid? Sunt civilizaiile orientale superioare aceleia occidentale? Simpla enunare a problemei invit la pruden n elaborrea rspunsului i totodat la. preciza rea noiunilor. Distingnd ntre civilizaie i cultur, d. Anton Dumitriu observ c Occiden tul este foarte btrn, sub raportul civi lizaiei, dar totui foarte tnr sub ra portul culturii, dac prin cultur trebue s nelegem sistemul de principii" dup care are loc ntreaga activitate, pe toate laturile, a unei colectiviti". r.0ferinidu-<se, aadar,4ansi unitatea si organicitatea sistemului de prinici(pii" care cluzete (sau mu) o civi lizaie, se nelege de ce unitatea i uni ficarea metafizic a Orientului ncre menit" confer lumii rsritului o vrs-

t cultural naintat, dei sub raportul civilizaiei, Rsritul are nc. multe de noat i esite tributar ca atare : Occi dentului- Nu se poate vorbi aa dar, sub raportul vrsteicuHureide: apusul Oc cidentului", ntruct din acest punct de vedere continentul nostru, dei exponent al civilizaiei, apare totui ca foarte t nr. Spre deosebire de cultura oriental de tip elleat" (tradiional, pornit pe introversiune metafizic, lipsit de neas tmpr tiinific, de dinamism, de cer cetare dramatic n ordinea fenomena litii), cultura Occidentului este esen ial heracleitic", prin acest termen n elegnd pasiunea i diimnismwl euro peanului n ui descoperi ct mai mult, mereu mai mult i mereu altceva, n ordinea i n devenirea exterioritii materiale. Bise, adic, spiritul tiini fic' al Occidentului i d. Anton Dumi triu indic im. aceiaisft trstur elememtiul specific i totoidaifc tradiia cul turel europ ne actuale. In lumina constatrilor de mai sus, s'ar prea c drama Occidentului (nu criza lui) vine tocmai din acest speci fic heracleitic al culturel sale, ntruct unificarea i organicitatea oriental, au fost, sunt i vor fi posibile numai ntruct repauzeaz pe modalitatea exis tenial oriental, \afec\tat n sensvil cunoaterii subiectului (introversiune, izolare de lume) i ca atare n toiul des prins, dac nu chiar ostil cercetrii fenomenalitii obiective, adic a lumei exterioare. S'ar mai putea deduce de aci concluzia, trist i totui mrea, (att ct poate fi, cumulativ, trist i mrea: nsi ideia de destin) c ursita i specificul Occidentului, identificndu-se cu spiritul su tiinific" particularist despre o cultur n sen sul organicittii i al unificrii sisteme lor, astfel cum a fost definit iniial de d. Dumitriu nici nu va putea fi vorba vreodat, unificarea oriental fiind toc mai rodul preocuprii interiorizante, de eliberare a eului de haosul sau de rul" material al lumii exterioare. Libertii creatoare, tiinificei, a Occidentului, Orientul i opune eliberarea," prin sufe rin, adic prin scoaterea individuiiui de sub influena sa din preocuparea le gilor materiei. Intre aceste poziii spirituale, unde se afl ns adevrul? Cum vom depi dilema, cum vom concilia cele dou lumi, care dkitre ele este mai aproape de absolut? Soluiunea pe care o ofer d. Dumitriu este reclamat'de opera i sistemul d-sale de gndire, crrilsifcaizat mai ales n bazele fUosofice ale tiin ei" Logica nou" i Logica polivalentu". Matematician prin formaie i strwcthir inteleiatuiail, cercettor pro fund ai celor ornai .Tmademne contribui tiinifice cu privire ila logica d. Dumitriu a mprtit cititorilor, nu de mullt, rezultatul al acestor cerce tri, (Logica pdlivdlent). Depmd lo gica bivalent aris,botelic {Adevr eroare : tevtium non datur) sistemele intuesc posibilitatea unor logice trivalente chiar polliuaerot fi. Lukwievicz, Brouiwer-Heytmg) care antimamia, adevr eroare apare desuet,., atta V reme ct, porninidu-se del alt fel de premize axiomatice (propoziii itof ) ie verific coexistena para lel a mai wiulltor lo\gice, respectiv a mai muMor adevriuri, excluznd aa dar credina im. umAcitateai logic a Adeivlrullui..
(Urmare n pag. 5-a)

Gib. I. Mihescu a fost comparat cui Dostoevski nc del primele sale ncercri literare. P e msur ce operele sale s e nmuleau i talentul su s e desvolte, atenia criticilor literari era t o t mai atras d e multilateralitatea temelor sale. Ori cte isvoare i modele i s e puteau gsi, maestrul su cum just a observat atunci cineva rmnea m e r e u D o s t o i e v s k i ) . S precizim ns. del nceput c ntre Gib. I. Mihescu i Dostoevski e -o nrudire d e structur sufleteasc ; n u una de filiaiune kvresic. ntr'o convorbire publicat ntr'una din revistele literare ale vremii, Gib. M hescu spunea c prin temperamentul meu de moldovean sunt nrudit mai ales cu scriitorii r u i " ) . A f i r m a t a lui e plin d e adevr. Dincolo de micile mprumuturi inerente dealtfel oricrui scriitor st temperamentul luii d e mare scormonitor al sufletului uman, (cmd se definea ca moldovean", Gib. Mihescu s e referea desigur inuai mult l i r k m u l scrisului s u dect la. p u terea lui d e scrutare). Pornind del temperamentul l u i Gib. Mihescu, n e p u t e m explica n u numai natura operei sale, dar, c a urmare fireasc, i firele care o apropie ori o ndepr teaz d e restul ctorva creaii universale.
2

GIB. 1. MIHESCU SI DOSTOIEVSKI


de VLADIMIR zii religioase i nicieri c a acolo sufletul u m a n n'a cunosicut goluri m a i sinistre i m a i anihilante, urmate dup epoci d e credin puternic. In msura i n care crede, omul rus i n e a g. Aceast contradicie a fost observat c exist n u numai succesiv dar i simultan. Busul poate ur i iubi, crede i s e ndoete, neag i' afirm n aeela timp. Fiecare din Europeni conine n el atta contradicie ct e firesc s aib orice s u flet. Contradicia lor e succesiv, e a s e observ n t i m p del un moment la altul. La Rui contradicia e simultan" ) .
3

DOGARU

Propuinndu-ne' s-1 apropiem p e Gib. I. Mihescu d e Dos toievski, ae cere s tim mai dinainte oe sunt n s!nea lor sufletul rusesc i sufletul romnesc. T e m a constitue desigur unul dintre cele m a i grele capitole d e literatur comparat, cu att mai mult, cu ct rspunsul nu vine dmtir'o singur direcie, ci d i n mai multe. I n cele c e urineaz, n e v o m strdui s ajungem la o cornel-izie ct m a i acceptabil. I n acest scop, v o m fi nevoii s facem uneori i ncercri de filosof ie a lite raturii. Sufletul rusesc e asemeni labirintului d i n poveste. Ori ct te-ai strdui s-1 cuprinzi cu mintea, n ntregime n u reu eti. N u tii ce cale is apucit i, odat ptruns n fgaurile ascunziurilor lui, n u tii p e ce d r u m s m a i iei. A r e infinite faete, toate, egal d e atrgtoare n a fi cercetate. Relig os pn l a bigotism, omul r u s e capabil i d e cel mai feroce ateism. Pendulnd del o extremitate l a alta, despre e l s'a zis c d e fapt n adncurile fiinei sale nici n u slluete vreo religie. Totul a r fi lipsit d e lumin, fiindc totul ar veni d'n ntuneric. Desigur, afirmaia d i n u r m cuprinde e x a g e rri. Ca orice fiin uman, omul r u s simte i e l p e D u m n e zeu ncolind n inima lui. N u religiozitatea ii lipsete, ci con stana ei. Nicieri ca i n Rusia n u s'au ivit att d e m u l t e ere-

Contradic.a simultan a omului r u s a fost considerat c ine d e Jepea participafiei, denumit astfel d e Levy Bruni. S e tie c dup acest f-losiof, omul primitiv s e deosebete de o m u l european prin absena simului l o g i c ) . L u m e a rus ar fi d i n acest punct d e vedere, t o t u n a c u l u m e a primitiv. Ruii judec lucrul dup organizarea mintal pre-logic. Pentru ei un liuicru poate s existe i s n u e x i s t e n acela timp; u n fenomen se poate ntmpla simultan n dou locuri deosebite; un, obiect poate ocupa u n loc n spaiu mpreun c u u n altul. Lucrurile particip unele l a altele, fiindc ei Ruii n u cunosc raiunea noastr care l e explic, l e o p u ne, l e clasific" ) . Plecnd de a c i n e p u t e m multe din componenele sufletului rusesc. N e fiind ajunls ntr'un stadiu care s-i permit s se conduc dup raiune, omul rus e u n
4 5

Tolstoi si Dostoievski. Cu toate bunurile p e care i le punea la dispoziie starea s a social, c u toate b u c u r U a p e care le gsia n mediul s u iruconjiurtor, cu tot,felul su vesel d e a fi, Tolstoi era, n fond, un m a r e i incorigibil nefericit. Tot deauna s'a.dorit perifeict. nc d i n tineree s'a strduit s g seasc un m jioc de ndreptare. I n Jurnalul su din .-acea vreme, s e pot c i t deseori fraze ca acestea-: Cred intr'un s i n gur Dumnezeu, atotputernic i bun, cred n nemurirea sufle tului, cred n pedeapsa ori rsplata etern a. faptelor mele, vreau s fiu b u n ! Doamne, a j u t - m i !" Altdat, p e cnd s e afla n preajma Sevastopoiu.ui, unde part.eipa la rzboiul d i n Q r i m e e a ) noteaz n to.ul .nopii aceste dvstainuitoarp r n duri : A m privit pn adineaori cerul. Ce. noapte frumoas ! Doamne, i a r t - m : sunt ru. A u t - m s.,devia< bun, i feri ^ cit, n c odat, Doamne, iart-m,!". )- Contiina vinoviei l va urmri p e Tolstoi pn la adnci btrnee.: nfrit cu dorina mntuirii ia care se va adaog din. ce. n ce i tea ma mori,ea ii va mpinge m a i trziu p e octogenarul, pro fet del Iasnaia-Poliana s fug in lume,- n .cutarea unui loc, unde s poat muri n e v z u t d e nimeni. Torturat d e aflarea acestui biblic col, Tolstoi s e . s t i n g e ntr'o gar rzlea, p e bnicile coluroase d e lemn, a l e unei murdare sli d e ateptare.
7 8

Izvorul ei trebue p u s n legtur ou alt caracteristic a sul fletuliui rus : dualismul. I n mod general, Rusul se nch n d e o potriv d e egal i lui D u m n e z e u a Diavolului. Dostoievski descoper acest adevr n nsi adncurile fiine;, sale. Dup eliberarea s a din Siberia, ntr'o scrisoare particular, el mr turisete fr nconjur urmtoarele: Sunt un copil al necredinii i a l ndoelii, pn aicum i pn l a mormnt. Ce teribi l e rscoliri m i provoac aceast sete d e a crede, care este cu att mai puternic n sufletul m e u , c u ct argumentele con trare sunt mai puternice. i totui, Dumnezeu mi trimite une ori minute de deplin nseninare. I n astfel d e minute com pun n mine o profesiune d e credin, n care totul este clar' i sfnt" i0)_ Minutele de care vorbete Dostoieveki, ori ct ar fi fost de nsenintoare, erau menite s - i desvluie dup cum nsui recunoate rscoliri teribile".

(Urmare n pay. 8-a)

mistic. Misticismul s u a r e ns ceva deosebit d e ceeace n tlnam p e acest plan d e simire n lumea european. Iubirea i ura lui sunt infinite, diip c u m infinite sunt i nclinrile sale spre sinucidere ori setea de sacrificiu. I n Rusia s'au ntmplat cele m a i numeroase d r a m e "sentimentale i tot ea a oferitn ultima sut d e anii cele mai multe i m a i bizare sinucideri. Ct privete setea de sacrificiu, e de ajuns s amintim c Rusia e r a nainte d e ntronarea c o munismului ara au cei m a i muli martiri i apostoli. A proap c fiecare mare sicrlitor rus s'a simit c h e m a t s s e sacrifice pentru vinovia" semenilor si. Tipici d i n acest punct d e vedere a u rjmas, p r i n opera i e x e m p l u l vieii lor,

La Dosto'evski, contiina vinoviei s e gsete n r'att de

mare msur, nct n ochii, ilui, ea capt valoare d e fenomen


universal. Ca i Tolstoi, s'a considerat i e l toat viaa vino vat. Avea impresia scrie undeva Heniri Troyat c e v i novat d e o cr.'m teribil i c nimic nu-1 va scpa d e u r mrile pcatului" 9). Apsarea acestei nchipu'te crime l va tortura toat viaa i din e a s'au nscut . desigur multe din trsturile eroilor si. Vinovia, d e care i nchipuiau c sunt responsabili Tols toi i Dostoievski, nu constitue deloc un fapt izolat, i cu att mai puin, unul literar. Ea e 0 caracteristic esenial a o m u lui rus, care dup c u m s e v a vedea, lipsete omului romn.

P A U L MIRACOVICl

CRONICA DRAMATICA
TEATRUL NOSTRU". C L TORIA CEA MARE", pies n trei acte de SUTTON VANE, i n romnete d e d-nul N. D. COCEA. TEATRUL MUNICIPAL : NU S U N T V I N O V A T ' , dram n trei acte d e LUIGI 1RELLI, traducere de D A N TKA1NCU. Cred c a fost o frumoas in s p i r a s e a c e e a a Teatrului N o stru de-a nscrie pe afi acea st lucrare. E o pies i d e calitate, dar l d e o factur deosebit. Ea iese din comunul scrieri lor d e teatru obinuite att prin Ideia ei d e baz ct i prin tra tarea ei. Teatra m e n t e e s t e o grotesc . A i putea s p u n e c este o pies de fanteziei, dar .-.fr fantezie, i n mod voit fr fan tezie! Cci, in definitiv, ce voii mai straniu dect s materializezi moartea i toate problemele in solubile -egate de ea, pn n tr'att nct s ajungi s'o asemuieti unui pachebot ca ori icare altul, cu lumini roii i verzi, la babord i la tribord, cu bar i c u barman, cu wisky and soda", cu gin" i cu pasa geri care s e cred n voiaj de afaceri traversnd Canalul", ple cnd la Marsilia sau n Indii?!.. O imagine a morii foarte ha zardat n orice caz! Operaiunea 'ogic n a s e m e nea situaie este uor de recu noscut : moartea aa dar este Cltoria cea maire"! Autoru', c u alte cuvinte n cepe prin a o ridica la un rang de simbol pentru ca, dup aceea. simbolul, el nsui, s fie rescobort la c t a mai comun, cea mai curent i m a i convenio nal materializare, complet in cotidian. i, pentru a mpinge aceast materializare a morii i a t u turor valorilor transcendente le gate de ea, ct m a i departe, ridicu'ezndu-le sau banalizndule, dnd cu tifla tuturor con cepii" or noastre n materie, fie c suntem ancorai ntr'o cre din religioas, fie c suntem dintre liberii cugettori. nlo cuind credinele religioase ou concepte filozofice autorul, pn la urm. cu sursul pe b"ze i gluma n coltul gurei, 'iclvdeaz fr mult btae de cap i pro blema nemuririi sufletului i judecata din urm. i viaa de dincolo totul, bine nteles, n tr'un chip ou totul a' lui si apli cnd la toate aceeai tehnic artat mai sus a material'zri lor pn l a burlesc unii ar putea s spun: pn la blasfe mie a tuturor acestor idei, a credinelor i a simbolurilor ce sunt legate de e"e.
;

nica ar deveni rutin iar aler garea dupa nouia^i i s e n z a ^ o nad d m groiesca-iaojuare" a ar termina puoia la urina grotesca-c.i^eu ! Cred ins c aceea e s t e o v r e me inaepdrukta i auaog tutu lia m, . m i p r o b a u i a , i^uuc groieaua iiciouata n u va m i r a complet i n gustiii puolicuiui, e a tiinu marcata aeua nceput, cu peuetea s i e f u i i a ^ <1 m o m e n t ce prin deiiOiie este o crea,iune spiTiLUiOi, crea une uiwelectuala, a o r e s a n d u - s e c a atare tot spirit ui ui, tot inieuectu ui. Ori teatrul autentic, cei v i a bil, este v , a a i &e aureseoz Vierii, u a c a n u o repro duce i n uetauiue ei verubce Pn l a amnunt i fotografie aa cum credea necesar $ c rca naturalista i care, mai pre sus a e orice, m a i pre&us aect detaliul totograuc, treuuie in ori ce caz s-i s ia prmua esenyee ! liejigur, nis, ca pana ia acea data ndeprtata i unprooaoiia, cnd a s e m e n e a lucrri ar putea sa s e nmaieasc peste mamaia, cele cteva realizri teatrale ue aceast natura v o i b e s e ue ceie reuite vor avea ntot deauna u n farmec al lor pe care ntotdeauna s e vor gsi destui intelectuali, destui iubitori ai lucrului fin, ai originalitii s a u al fanteziei, amuzante chiar cnd este a rebours", s le sa vureze.
t

luat n antrepriz anumite s e c toare rezultate ale inovai unei i ncercrilor pirandeliiene b n e neles spre a fi e x p oatate pe cont propriu i dup sensibilita tea proprie a fiecruia dintre autori. Ct privete pe Luigi Chiarelii, problema n u s e pune mai important nici n cazul .ui: ca i n Masca i obrazul', Luigi ChiareiU n u este dect un autor artificial, gol, iar nioi-o rezo nan n public, ale crui r e plici i scene s e simte c n u vin organic, prezentandiu-se ntot deauna chiar cnd sunt sus inute de u n mare aient o>ai m nit sub raportul unui interes de pur expunere sau, dac vrei, a unui interes pur perso nal p e care un actor l poate strni sau ntreine prin el n sui. i e curios cum acest teatru italian a putut deveni n aa msur, cerebral, cum aceasta a . putut prinde i tocmai la acest popor ! Cel puin dac ar fi un teatru spiritual, vioi i a m u zant, cum e s t e teatrul francez bulevardier, cci i francezii, din cnd n cnd, fac i ei piese cari se adreseaz numai minii, n u mai inteligenii. Reeta francez obinuit de teatru modern, aa cum s.a zis, i n alte ocazii, este n princi pal aceia a unui teatru al inimii, dar, alturi d e acesta, ei au i un teatru celebrai fiindc, n defi nitiv, altfel c u m s'ar putea numi chiar i ace'e piese specific franuzeti, acele comedii e x trem d e spirituale i de a m u zante, bine scrise. ntotdeauna inteligente i inteligent cons truite, la cari oricnd, binen eles fr nioi-o pretenie, te poi amuza dou ore n ir? D e sigur c i acestea sunt tot piese cerebrale dar spirituale, n loc s fie cerebral dar greoaie. Ce s spunem ns atunci cnd o pies este i celebral dar nici mcar n u e s t e amuzant ?!... Sau mcar interesant? In asemenea condiii impresia care s e impu ne e s t e c u n astfel de teatru se gsete pe un drum greit. Dar atunci, Luigi Chiarelli l Nu sunt vinovat"!?... care, dup un limbaj folosit uneori, prin pres, bate un record": de a fi n acela timp i melodram i de a fi in acela t i m p l pies cerebral... De, ori i cum! Una, cel pu in, e x c l u d e pe cealalt! Spectacolu' ns aa cum se ntmpl adesea se poate s mearg 1 Dar s n u ne nelm : fr ndoial c n u din cauza piesei: ci fiindc-i d. Ion Manolescu !... i, fiindc, n general, est destul de bine jucat. Ceiace de altfel n u poate de ct s te fac s reflectezi l la felul cum s e stabilesc uneori chiar reputaiile unor piese! Interpretarea ns, cum am spus, i mai sus, bun. In primul rnd maestrul Ion Manolescu cruia i - a m admirat ntotdeauna talentul. Iar reintrarea d-sale n scen, dup o ndelung lips de pe afiu'. teatrelor bucurestene, i-a dat ocazie i publicului, i a d miratorilor ct i numrului mare d e elevi care umpleau sa'a Municipalului, de a-i face o pri mire deosebit de cald, echiva lnd i pe drept cuvnt cu o srbtorire.

In interpretarea lui Daniele Morgante d - s a a dat dovad de acela talent i aceiai virtuoi tate d e totdeauna. Menionez n special a c c e n tele calde din actul doi i, poate nc i mai mult, cu toate c mai p u i n spectacular, jocul d-sale admirabil dozat din actul ntiu, n acea ntlnire dintre Morgante i Profesorul Apollo Tarquini, un joc deosebit de frumos, ad mirabil stilizat, admirabil p u n c tat de pauze prin care a anumit Ironie amar a vieii este reali zat numai pe mimic i nuane, de-o deosebit discreie, o iro nie p e care jooul i mimica d-sale o lsau mai mult s se neleag. D. Ion Manolencu este un artist care are in adevr in stinctul scenic.
t

ECOURI.
L A DATORIE... Cteva n u m e cari altdat n'au spus altceva dect mplinirea unei profesiuni n teatru azi s'au l e gat mai strns de jertfa unei m i siuni cerut de datoria solicitat acolo, unde i iarba i depune sfrcul ei de via. de artiti pe ndatorirea c e - o av e m de-a stabilii i sacrificiul lor peatru ar. PORTRET... N u a lsat multora numai un meteug, a lsat attora i su fletul d e - a ti cum s se lege cu teatrul. i care altul putea s fac asta, dect maestrul P A U L GUTI, di rectorul de scen al Teatrului Naional ? Cuvntul meritat de maestru, nu i 1-a abtut del nelesul lui adevrat) dei multora le este drag s-1 adreseze i celor cari lundu-i ca o moned n'au acoperire. Azi, la mplinirea vrstei d e 85 de arai, nu-i numai o aniversare. E o srbtorire pentru muli i" mai ales pentru cei cari gsesc nc n mintea i puterile maes trului sfatul, fapta i meteugul fcute s foloseasc desvririi i stabilirii meseriei multor ti neri i deci s foloseasc singurei lui pasiuni : arta dramatic. Cu o vechime de 65 de ani n teatra, maestrul Paul Guti n'a tiut dect s druiasc realizri i lucrri de cea mai respectuoas stim. Noi i suntem recunosctori i i urm din suflet : s ne tretj maestre...

AFI...
Am dori s apar pe teatrelor i numele ctorva mente tinere cari dintr'o teal a unora sau dintr'o jen a altora, unele sunt iar altele lsate laoparte. afiele ele. soco negii, uitate,

i ai fi chiar ispitit s folo sesc o expresie care ar putea constitui un fel de barbarism pentru un limbaj de cronic dramatic: are, poate, mai pre sus d e orice instinctul t e x t u lui !" Cci aceleai fraze i aceleai cuvinte, debitate d e altcineva, desigur c n'ar mai fi nsemnat nimic. In ce privete restul distribu iei n genera', bun. Astfel d-na Lili Popovici del Teatrul Naional ,a fost o bun interpret a Giovannei Viali. D. Cezar Teodora deasemenea, care a reutt printr'un joc de stul de elocvent, s s e menie la o n ime cu totul apreciabil mai c u seam c a v e a in fa u n partener i n scen o pre zent ca aceea a d-lui Mano lescu. D. George Sion n e - a prezentat deosebit de bine i agreabil nunat figura profesorului Apollo Tarquini. Destul de bine de asemenea d-nii: Dinu Macedonschi, Ion Aurel Manolescu, Vasile H asie ganu, Jean Tomescu i d. 1. Brtulescu. In ce privete d-oara Mia Coca pare s fie n adevr potrivit n specia' prin fizi cul i vioiciunea d-sale p e n tru a interpreta pe Lida Tar quini. i, deasemenea, trebuie menionat d-ra Elena Zaharini care pentru un prim rol de o oarecare ntindere a reuit s s e prezinte ntr'un mod care merit toate ncurajerile. Decorurile d-lui Traian Cornescu n general bune, direcia de scen a d-lui Mihail Zirra deasemenea. ALEXANDRU DRGHICI

Pentru srgUTia cu care s'au

pus n serviciu comandat, i pen tru generositatea cu cari au tiut s-i lege sufletul cu datoria ce li se cerea, nsorim aceste nume

6 CONFERINE E X P E R I M E N TALE DE MUZICA

D e altfel un alt farmec ai ei, poate c st i n faptul c o simim totui Xa limit, m e r e u la limita, pe o muchie de cuit, intre a fi o aberaie pur i simp sau un lucru delicios i de a vedea c, cu toate a c e l e e l e mente care, trebuie s recu noatem, puteau s-1 fac in tot momentul pe autor s compro mit aceast pies, n u are t o tui nici-o scpare dintr'aiceJea oare s-i strice o anumit gra ie i armonie pe care o are. In privina a s t a Sutton Vane dovedete virtuoziti care n ce privete acest gen de jonglerie dintre real i imaginaie, ntre baroc i fantezie fin, l aeaz alturi de u n Cromerlynk s a u a'turi d e un Giraudoux, n u cel din Kectra" sau din , J u dith" ci, m a i cu osebire ce' din ..Intermezzo" sau cel din Noul voiaj al lui Cook". Iar dac acum, la meritele, pe cari le are Cltoria cea mare", mai adogm i faptul c la Teatrul Nostru aceast pies a fost i deosebit de bine pus'n scen i deosebit de bine jucat, se poate spune c suntem n fata unui spectacol n adevr bun. Interpreii, aproape i o l fr deosebire, s'au prezentat cu totu' remarcabil: n special d-na Mar'eta Rare prin jocul d-sale spir'tual, ntotdeauna original i interesant cnd este nevoie de un joc inteligent; d. Fory Etterle, prezentnd, ca d e obi cei, un rol bine studiat; d. J. Constant'nescu care, pe zi ce trece, tie s atrag tot mal m u l t atenia asupra realizrilor d-sa'e ntotdeauna pe linia cea mai just a interpretrilor ce-1 sunt ncredinate; n fine d e o seb't de bime de data aceasta d-n'i Jules Cazaban i Ion * F deasemenea frumos prezentat rolul lui William Duke. interpretat de d. V a l e n tin Gustav. Deasemenea n u trebuie uitat d-na Irina Cazaban. al crei joc a dat dovad de o nunat n elegere a s'tuilor cum l d-ra L a ahisrhian i d C. Brbulescu, deasemenea b'ne, dei poate cu oare "ari nesigurante. Ideia d e decor a d-lul tefan Kris pe ct d e simp' pe att de frumoas. Regia d-lui Sahighian, foarte bun, avnd, n special mer'tul s fi dat un ton unitar ntregei P'ese i chiar interpreilor, n afar i Teste diversitatea t e m p e ramental a persona iilor, s t a tornicind astfe' o a n u m e a t m o s fer e x t r e m de necesar acestei piese pentruc trebuie s se re cunoasc adevrul c orice gre it viziune ntr'o prezentare a unei lucrri cum este Cltoria cea " d m cele de mai sus se nelege dece ar fi p u tut imed'at s - i duneze, compromitrvdu-t echilibrul pe care dac autorul reuit ? i-I asi gure, s e cerea ca i regisorul s t''e s i-1 realizeze.
!

Asociaia Cretin a Tineri lor organizeaz Duminic, la orele 4.30 p. m. n sala I. Dalles un ciclu de 6 conferine expe rimentale de muzic, n abo nament. D. Emanoil Cioimac va conferenia n acest ciclu: 1. Duminic 12 Martie despre Schubert. 2. Duminic 26 Martie d e s pre Schumman. 3. Duminic 9 Aprilie despre Verdi4. Duminic 30 Aprilie des pre Debussy. 5. Duminic 14 Mai despre Ravel.

Din cele uitate e i numele autistei -Pufi Georgescu, fost cndva angajat la Teatrul Na ional, cu succes stabilit n at tea piese, ca; Pierde var" da Rule, Don Quichotte", Bol navul nchipuit" Faust" i al tele, care azi st fr nici un angajament i creia doar, leatrul-radio i mai ofer prilejul de-a fi aproape de arta drama tic. Celelalte nume lsate laoparte, dei sunt n teatre, rmn ns nefolosite, din motive necunos cute. I. M. LEHLIU

+ STAN IORG
Stan Iorga apreciatul actor al Teatrului Municipal a c zut la datorie. Pild vie a celor difi generaia lui, s'a druit rii pentru gloria venic a neamului. Minunat om, cu o judecat pu ternic, Stan Iorga a fost acto rul care n aceste vremuri a ntruchipat contiina i vir tutea adevrate, rmnnd p e n tru generaia sa o flacr ce va tr'o exemplar cinste i munc d e m n e de urmat, Stan Iorga n e las n suflete amintirea netear, s a virtuii. i ne va trebui vreme s ne legem c am pierdut pe unul li tre cei mai buni camarazi, c inima lui nu va mai bate pentru bucuriile i durerile noastre, c nu-1 vom mai privi venind aa cum l - a m vzut plecnd ul tima oar : cu zmbetul pe buze, cu frviitea de Arhanghel nl at ctre Dumnezeu, cu pieptul Iui de voinic legendar, pornind cu pai siguri spre a cuceri cea mai nltoare glorie dobndit de eroi prin jertf pentru neam. Gndind la el, ne amintim c osemintele eroilor sunt teme lia indistructibil a m u i n e a m i c ara cldit pe asemenea te melie va dinui n veci. Regina Maria a spus : Eroiii nu s e plng, se preamresc", iar lacrimile care vor picura totu la amVitirea lui, s n u fie dect un pios omagiu pentru el care a fost unul din cei mai buni din tre noi, pentru Stan Iorga. G. M.

MEMENTO CINEMATOGRAFE
SCALA: 25 ani de fericire" i jurnal. REGAL: Femei n lanuri" i jurnal. VICTORIA: Conflict", jurnal i balet. ELYSEE: Cavalerul fr nume", jurnal i revist. VOLTA BUZETI: Dreptul la via, jurnal i revist. ROMA: Hoaa de nevast-mea", revis' i jurnal. CARMEN SYLVA: S e c r e t u l doamnei n alb", jurnal i r e vist.

Astfel, ..Judecata din urm" sau, dac voii Judecata" pur l simplu, pentru c nu ni 8e mai spune dar e cea din urm" sau dac e una singur, cea del nceput care e si cea din urm devine datorit lui Button Vane. o caricatur i o neateptat d e burlesc parodie asemuit celei mai obinuite re vizii v a m a l e fcut pe un v a por, cunoscut n aspectele ei de toi cel care au c'torit ct de puin i care. desigur c este in spen'al de un asnet cu to tal' familtar anglo-americanilor. turiti l voiajori prin vocaie. Singura deosebire este c in locul funcionarului sau impie gatului vamal, venit pentru v e rificarea paapoartelor sau a ba gaje'or, Sutton Vane ncredin eaz aceast misiune unui preot foarte exnansiiv. vesel; b'ne hrnit i b'ne d taras bun prie ten eu unu] dintre cltorii cu care i d ghionti i cruia re ofer s-i fac rost de o gazd bun o csu la rm si cu ver dea n fata casei. Asta. obser vai, la sosire... p e l u m e a cea lalt! Technica n u este nou i e x travagane dintr'acestea sunt destule n istoria t e c u l u i cu tnd pentru mai mult origina litate, s s e jongleze tocmai cu lucrurile care erau mai mult res pectate, adesea chiar cu cele sfinte. U n Iuda Iscariotul" titlu exact, nu-1 cunosc n'a fcut dealtfe' senzaie de curnd in America i n'a strnit anumite entuziasme tocmai pentru unele atitudini e drept originale dar roit l desigur cutat ireve renioase, p e cari acea pies le oferea? i nu numai a c u m ! Montherlant, n polemica pe care o are ca s zic aa, pos tum" cu Guevara, cu privire la piesa Iul, La Reine Morte", despre care s'ar fi spus c n'ar fi dect o transpunere n fran uzete a piesei acestuia din ur m Reigner aprs la mort" n u relateaz c Guevara ar fi i au torul unei piese n care l face pe Isus'Chrtstos se ndrgo steasc de Maria Magdalena?! Pentru Spania d e acum cte v a secole pentru Spania catoli c i eh'ar si la a*ea enoc toc inchizitorial, desigur c invenia lui Guevara n u - i lip sit nici e a de Hgtna'itate, ba nici chiar de ndrzneal! Technica aceasta prin urmare a ridiculizrii, a bagatelizrii sau a materializrii unor con cepte mari, sau ch'ar a unor fi guri mari a l e istoriei sau ale re ligiei, u n e l e devenite e l e nlle simboluri, a problemelor mari chinuitoare, ale lumii, n u este in sine nici prea nou nici prea dificil! Odat prins i l u crul n'ar fi de mirare ea ar putea ajunge s fie aplicat p n la saturaie, n t o a t e dome niile, la toate fenomenele l la toate > problemele. neles c in acest caz parfum pe care a s e m e nea ncercri acum reuesc s-1 t i b i , s'ar irosi imediat ce t e h
1

6. Duminic 28 Mai despre Enescu. ExemplrlLcrile vor fi fcute de d. d. Lisette Georgescu, Viky Milicescu-Sicnmiedigen, Arax Savagian, Nelila Dimitriu, Arta Florescu, Maigda Niclau, Flo rence Lupescu, Olivia NicolaeNanu, Aurora otropa, Eliza Calaigian, Marcela Tomescu, Gerda Schmidt, Constantin Stroescu, Ion Filionescu, Mi'ron oarec, Dr. Gaby Popeseu, Ionel FotUno, Virgil Gheorghiuj, Corneliu Gheorghiu, Miron Constantkiescu, G. Avachian, Ionel Geant, Ion Voicu Radu Aldulescu, Andrei Pencova etc.

lumina calea grea a artei pe care a iubit-o att de mult. Actor de frunte, nzestrat de Dumnezeu cu o buntate i dis tincie sufleteasc rare, gata n totdeauna s dea tot sprijinul su camaradului nevoie, trind n
n

LECIA LUI GIRAUDOUX


(Urmare din pag. I-a)

In ce privete traducerea s e m nat de d. N. D. Cocea, pare a fi. deasemenea foarte bun, i n dependent de ori si "c control, ncercnd de altfel chiar cu tlt'nl ,Cltorea cea mare". care este o formul de fericit trans punere n romnete. Din toate cele de mai sus cred c pot spune c, luat n general, acesta e s t e unul dintre specta colele c e l e m a i interesante n momentul de fa i, din punct de v e d e r e artistic, dintre cele mai realizate. I n ce privete piesa, dei mal bun ca altele pe care l e - a dat uneori Teatrul Municipal", cred c i de data asta este departe de a a v e a o va'oare apreciabil. N u - i nici dram cum ar vrea s fie, n u - i nici melodram cum ar putea s par. Este u n a dintre acele piese nerealizate, un fel de pies iasc". D e a'tfel s'ar prea c este o specialitate a teatrului italian de astzi. i aceasta d i n cauz c e s t e influenat de prestigiul lui P i randello, d e a urmri o a n u mit dialectic teatral care n u ntotdeauna i n u pe oricine l prinde, care n u ori cui i r e u ete i care, cine tie dac n u cumva timpul v a dovedi vr'odat c nsi operei dramatice a i n i i a t o r u u i unei astfel de li teraturi teatrale i v a fi fatal i - i va atrna ca un balast i n procesul pe care v a trebui s-1 susin n faa posteritii. Se poate s p u n e dar, c t e a trul italian de astzi pare a fi

In momentul n care Giraudoux debuta n literatur in 1907, mreaa micare literar francez nscut la n ceputul secolului este pe punctul de a-i preciza con tururile. Provincia poetic este puternic stpnit de Mallarm i de simboliti, Claudel i Pguy se afirm, Gide este deja un maestru. i cu toate acestea, torele care vor lua locul simbolismului nu s'au scobort nc n aren. Moras la m a s a s a del Caf Vachette" dic teaz legi, Mourras la Caf Flore" predic Felibrii, pe Mistral i neo-clasicismul. Tnra generaie n'are nici coala, nici cafeneaua ei. De fapt, nu v a a v e a nici p e una nici p e alta, v a a v e a mult mai mult dect asta: dou c a s e de editur i o revist. ntr'o zi Bernard Grasset vznd p e prietenul su Pigal, fost camarad de studii la Montpellier, sosind la Vachette foarte trist, cci i vzuse manuscrisul refu zat de toi editorii i spune: Te editez, eu. Din a c e a zi generaia lui Mauriac, Morand, Montherlant a avut nu numai un editor, ci i un aprtor care nu se mulumea s a l e a g opere de calitate, dar care a v e a i tria s le impun. Civa ani mai trziu, a fost nfiinat la Nouvelle Revue' Franaise" de Andr Gide, Drouin, Jaques Co p e a u mpotriva lui Dreyfus i Gaston Gallimard. Gene raia tnr a v e a un al doilea port unde putea s se simt la e a a c a s . Se poate vorbi de o doctrin Grasset sau de o doc trin Gallimard sau N. R. F.? Da, d a c ne gndim c Bernard Grasset a fost i prieten cu M a u n a s pe c n d marii burghezi del N. R. F., fuseser mai curnd de partea lui. Dar nu trebuie s uitm c n 1907 afacerea era cam dat uitrii, c era ideologiilor n literatur pare nchis pentru un moment. C e e a c e vrea Grasset c a i Gide, este calitatea i nimic altceva. Acest cuvnt calitate definete c e a mai pur tradiie a literelor franceze. E vorba s creiezi opere n care s triasc toate bogiile pe care experienele ultimilor ani le-au s c o s la lumin. Simbolismul a redat poeziei drepturile sale regeti i a fcut posibil redes coperirea romanticilor germani, romanul deschide noi perspective, desvluind toate tainele inimii omeneti, filosofia lui Bergson, n sfrit, a schimbat n chip ciu dat nsi cadrul creaiei literare, afirmnd dreptul in tangibil al unei forme de cunoatere la care particip ntreaga noastr sensibilitate, instinctul, credina, sen sul duratei. Ieind din nvlmeala naturalist i simbolist, g e neraia care a v e a douzeci de ani n 1900, regsete odat cu voina calitii, c a l e a regal a literaturii fran ceze, l e g e a care a dominat secolul XVII i XVIII. Jean Giraudoux a simit foarte puternic a c e a s t a i sentimentul d e solidaritate cu tradiia francez a de terminat sensul leciei s a l e care era s apere l s

ilustreze civilizaia francez, adic a c e a s t form de via particular care s'a nscut i s'a desfurat pe pmntul Franei n decursul secolelor. Jean Giraudoux n'a vrut s lie dect un lucrtor con tiincios la nlarea acestui edificiu literar despre care tia c del Chanson de Roland d e p e a toaie voin ele, toate posibilitile i toate bogiile pe care cel mai mare geniu ar fi putut s le druiasc Franei. Vorbina despre Racine, Giraudoux a delinit foarte clar acest sens al lecdei sale: Pour ceux qui croient encore au gnie, ils ont g a l e ment l'occasion, en contemplant Racine, de constater que dans une civilisation dont tous les laites sont atte ints et dont les pratiquants reoivent une me g a l e ment nourrie en totutes s e s parts, le gnie ne peut rien prtendre contre le talent. C'est cette civilisation qui est elle-mme le gnie, quelle soit celle d e Pricls ou celle de Louis XIV"... Ce vrea s spun d a c nu, c civilizaia este o oper care depete cu mult cele mai mari posibiliti indi viduale i c nu exist o mai nalt misiune pentru un artist dect s se integreze n a c e a s t civilizaie, slu jind-o ct poate mai bine. Giraudoux spune civilizaie i n romnete ar tre bui spus cultura. Dar, e clar c termenul de civilizaie are sensul de cultur i nseamn felul de via al unui popor, mbrind totalitatea creaiilor sale. ntreaga oper a lui Giraudoux ilustreaz aceast lecie a mreiei, a supremaiei unei civilizaii. Mai nti e a realizeaz continuitatea tradiiei literare nscute n veacul al XVII-lea, afirm voina calitii n cutarea unei forme desvrite, obinut printr'o economie exterioar a mijloaceloor. O limb simpl, cristalin, menit s exprime sentimentele cele mai nalte, toate tainele inimii, toate nuanele spiritului. Este c e e a c e e preios n cel mai bun neles al acestui cuvnt. In sfrit, Giraudoux optnd pentru claritate n'a sacrifiacat misterul. Nu lui i s'ar putea aplica acest cu vnt al lui Voltaire je suis pareil au ruisseau; je suis clair parce que je suis peu profond". Claritatea lui Giraudoux e a c e e a a unui peisagiu n plin soare unde la orizont o brum uoar l a s s se ntrevad munii inaccesibili ai inimii omeneti. El a reuit sinteza uni c a prozei i a poeziei, unindu-le prin ritmul i muzi c a stilului su. Acest stil este c e a mai de s e a m creaie a sa. Co respunznd exigenelor franceze: claritate i precizie, face i el parte din lecia lui Giraudoux. Aceasta lecie comport un anumit numr de con secine din care critica trebuie s trag folosul ei. S'a convenit s se vorbeasc de ctva timp de o criz a criticii. De mult timp nu mai era nici o ndoiala c Istoria literaturii socotit drept tiin a a cum o

visase Taine era condamnat unui eec. Ultima mare nceicare, a c e e a a nu Lanson, a aus u e a s e m e u a la un U u p a o , oie m u a icui izoicuu unei optiie . siejur, opera e s i e a n c e v a aect viaja, e a se nate din viujQ, u^,a cum g m a a ia natere am apa, aar are ieg u e saie proprii, esie o lume mehisa. ^ nu ireouie s uuam ca u c c a s i a lume e o s e u u a u a i e ^ e , ouaia des prinsa a e cieaiorui ei, o v i a a a e o s e u u u , ca e a na este m aiara unei civmzaui, c a a c e a s i a civmzaiie poarta creaiine literare i a m s u c e a a cum auce apa, ginaa. Or, cnd este vorba de arta francez i nu m gn desc numai ia , ci i la , scuip i a r , muzica, e s i e vdit ca a c e a s i a a n e s i e in mod naisolubil legat de civilizaia irancez. i?i, toiul se p e u e c e in Frana c a i cum lucrul esen ial nu ar li sa se produc gemi universale ca peare a u Goetne, c a Bacn sau bethoven, c a Kicnel A n g e l o i Dame, ci s se asigure continuitatea per manent a creaiei artistice. Am exprimat aceasta, acum ctva timp, spunnd c dup e p o c a Catedralelor, cnd aceste vaste cldiri erau oglinzile unei civilizaii, mari cri n care fiecare putea s citeasc, o alt e p o c a nceput, care e i a noastr, i n decursul creia, dealungul veacurilor, fiecare generaie d echipa s a de oameni de litere, de poei,, de pictori i muzicieni n vederea ridicrii vastei catedrale a artei Iranceze. Thibaudet p u s e s e deja accentul pe a c e a s t continu itate, pe a c e a s t succedare a generaiilor. Lecia lui Giraudoux va ndemna poate critica s cerceteze co respondenele multiple care se stabilesc n cadrul unei civilizaii ntre art i via i s g s e a s c acolo un domeniu mai mare i mai bogat pentru studiile sale. Nu e o ntmplare c moartea lui Giraudoux a avut un att de adnc rsunet n Romnia. Cci poate nu este o alt ar n Europa n care lecia s a s aib mai multe anse de a fi neleas. Nu stabilirea continuit ii dintre poezia modern i folklr, imagine a spiritu lui civilizaiei romneti, este preocuparea tuturor po eilor romni ncepnd cu Alecsandri? Eminescu izbu tise s realizeze a c e a s t continuitate prin forma, mu zica versului su. Semntoritii au euat pentruc s'au mrginit la o ideologie, la o form goal. Un Blaga. a reuit pe deplin deoarece n loc s plece del form sau del motiv, a gsit nsi izvoarele care a d a p po ezia popular. Astfel, a c e a s t lecie a unitii operei de art, a con tinuitii creaiei artistice i a solidaritii ei cu civili zaia nu se limiteaz numai la Frana, ci are un sens general a crui importan ne v a apare pe deplin gndindu-ne la valorile sale spirituale i umane pe care Occidentul le-a motenit del geniul g r e c : omul. liber tatea sa, condiie a desvririi sale i a virtuilor, t ria de a purta tragicul existenei, fora de a da o form vieii modelnd-o dup legile frumosului, ale binelui i ale adevrului, iat sensul suprem al leciei lui Jean Giraudoux.
( t

RAINER BIEMEL

ISTANBUL
ISTANBUL ROMANAT Dorm laolalt ca'ntr'un arc Boturi pe gturi lng pod, Oile blnde, brcile De nvodari Baba Chindia toarce 'n nori i cu'n picior de raz'n golf Leagn albia de caic La Carachioi. Podul nchide golf de-amurg. Glge marea sub motor : Firul de-argint i-1 deapn Ctre Fanar. Cine e fata care st Mndr la pror 'n port cernit ? N a r e nimica sfidtor Totu: ce vrea ?

ROMANTAT
Ctre Fanar, din schit n schit, i poposi i 'n Vlah Serai Ca s se nasc 'n ieslele-i Domnul Hristos. Capuchehaia lui Mihai, Vod al rii Romneti, O gzdui i 'n ea cinsti Vechiul Bizan. Vultur cu dou capete Ca 'ntr'o pecete de hrisov, Doarme 'n colac de marmur Pe pardosea. Raze 'n icoane de argint, Par'c 'nviaz cuvioi Ctitori, n stranele de lemn, Chipuri de Domni. Vezi pe Dimitrie Cantemir Un beandru 'n Istambul, Dat ca ostatec i cirac La Enderon Dibue 'n coarde de tambur Muzica turc ncntat, Dasclul grec Fntmpin : Aftos Ephi !" i beizadeaua-crturar, Afl din hronici c se trag Moldo-Valahii, din strmoi Daco-Romani. Zid milenar cu poarte spre Adrianopol ! i mai jos Poarta ce d n spre Balat : gri Cap ! Roul moloz, sub mtura De rchirate pene tari Ale eretelui criesc, Cade n an. Ce ieniceri i-au agat De monolii, turbanele nmrmurite ca 'n cuier. Sub chiparoi ? Nu joac table, iai n cap, In cafenea ? Fumeaz, beau. Mni de pistoane zvrl 'n lemn, Zar ele tari.

ORIENTRI revisba de preocupri perio dice, economice i sociologue are, n \ultimu-i cai&t, acest sumar: Reflexvuni asupra drep turilor omului n 1944 (de Stroe Botez), Despre opinia public (de Serbam Vleanu), Efecte neprevzute (jde Victor Popescu), nsemnri (de Stroe Botez, Barbu Nicuiiescu, A Dobrescu, Eugen -, M. Andreescu i Dinu Vasilescu-Mwgur), Ca n totdeauna revista Orientri se situiaz la acela nivel de preocupri se rioase i sugestive. CAIETE DE FILOSOFIE public, n numrul 7 al seriei pe anul trecut, de tot valoroa se contribuii n jurul temei tiin i Cunoatere". Iat cuprinsul: Lege i miracol (de Eugen Angelescu), Individ i ereditate (de Ion Biberi), Cris tal i via (de Ion Zugrvescu), Libertate i destin (de An ton Dumitriu), Embrion i Cosmos (de . Mironescu) i 2 + 2 = 4 (de Gr. C. Moisil). REVUE DES ETUDES indoeuropennes, buletinul publi cat sub direcia d-lui conf. univ. Vlad Bneanu, aduce, n tomul al IlI-lea (1943) ur mtoarele contribuii: Debrunner Albert (anteros-alios: Ein indogermanischer Lautwan del?), Pedersen Holger (Tocharische Beitrge), Friedrich Johannes (Zum Namen von Karthago). Dr. A. J. van Windenkans (Note sur deux dif-

C R I I R E V I S T E
ficults de la grammaire com pare armnienne), Peruzzi Emilio (Per una ecologia linguistica), Pisani Vittore (Ety ma latina), Peruzzi Emilio (Remarques hittites hirogly phiques), Bramidestein Wilhelm (Zur Frhgeschichte der Tyrahener), iadb'ei Ion (Sur les effets de l'analogie dans le systhme verbal du roumain com mun), Coman I. (Quelques traits indo-europens des Scy thes selon Hrodote), Frenkian Aram (Purua-Gayomard-Anthropos), Bneanu Vlad (No ten zur griechischen Termino logie des Wagens). SCRIIND n Bacul (22/11 .) despre Teatrul 2 Camil Petrescu, d. Ion iuigariu, du\pce creionea z cteva juste preiri despre personalismul creator al aces tui mare scriitor romn, trage urmtoarea concluzie: lat aadar un teatru aezat pe ba zele solide ale unei analize su fleteti de primul ordin, care fr nieio exagerare constituie una dintre cele mai demne de laud victorii, lat un' teatru care nu va desmini niciodat marea personalitate literar pe care Camil Petrescu i-o atri buie pe bun credin i pen tru care nu se sfiete s aprind candele de superioar resemnare temerarei singur ti". CND IN LITERATURA universal apare un roman cu subiect i cadru din viaa ru ral", scrie d. Theodor Rcanu (Aciunea V, 1040) nimeni nu se indigneaz... Numai la noi, cnd apare un ' roman cu rani, lumea se scandalizeaz. Criticii i bie ii din redacii fac spume la gur. Cum apare un roman cu rani, toi ip: smnto rism" i se mir c mai n drznete azi s fac cineva smntorism". Smnto rism" a devenit sinonim cu ruralism. Orice roman ruralist este, n ara noastr, prin de finiie ,,smntorist" i, ca atare, anatemizat. Cernd din partea scriitorilor notri mai mult stim pentru romanul ruralist, d. Theodor Rcanu pune, ntemeiat pe realiti evidente, o problem de prim ordin n ceeace privete roma nul romnesc. Suntem, ntrutotul, alturea de d-sa. ..BUCOVINA LITERAR" Desigur c n decursul acestui an nu vom fi nfptuit lucruri extraordinar de mari, din punct de vedere al creaiei artistice, dar ne-am servit col ul ncustru de pmnt rom nesc cu toait nsufleirea i cu tot en\tMzitas,rm, prefernd grandomaniilor umor pigmei atinisi p r e a de curnd de carii lai crer s i n c e r i t a t e a n expresii i cuvntul curat, cari prepuesc mult mai mult dect bUbelile a t t o r debili mmfiai, aciuiai n periferia presei. Trim n certitudinea victo riei romneti, i n,u ne putem aventura in confuzii, interpre tri ruvoite sau fae a tot ce am, creat predecesorii notri, n
Spiritualitt ea romrvemc, fi

a mplinit un an de rodnic apariie romneasc. Reinem din Bilanul reaicfkwa urm toarele:

indc lor i numai lor datorim progresul literar i airtistic de care ne mndrim azi". Pe ct ne-a fost posibil, am urmrit cu ,mmlt interes activi tatea Bucovinei Literare" al crei suflet este d. George Drumur poetul apreciat. Se n elege ns c toate luminoase ale acestei revisU de afirmare spiritual rom neasc n nordul rii se diatoreasc i z e l o i l o r d-saie 'cola boratori. Felicitn\du-i pe toi pentru drumul strbtut, ii asigurm i pentru v i i t o r de toat simpatia noastr prew.toare.

Cu-ochi de erete, aintii, Vezi-o departe 'n flfit Cum ciugulete aurul De pe giamii. Cum se numesc minunile ? Ne lmurete. i rsar Ca 'ntr'un ierbar, sub degetu-i, Flori de moschei. Strjue trandafiri, boboci De minarete n sclipiri, Floarea 'ntre flori a lui Sinan : Suleyman. N'are pereche 'n Istanbul Alta dect, pe dup deal, Hagia Sophia, Megali Icclesia''. Nentrecut din vechimi, Hagia Sophia ! Ctitorul Strig 'n trecut i 'n viitor : V'am biruit !" Hagia Sophia ! Cnd Fatih O prefcu 'n moscheie, vezi, Patriarhia, sufletu-i Ii pribegi.

C E R C U R I IN A P
(Urmare din pag. I-a) Alturi, gard n gard ou casa, (gard n gard" e un fel de a vorbii: gardul se prginise i nimeni nu se mai gndea s-1 r e fac. Pe o poriune restrns, ct inea stra da, era crpit srma cu nuiele deise, v e r tical dispuse, ca s nu ias puii cletilor n strad. Altminteri. vecintile le erau vraite; niciodat ns v r e - o cloc n'a uitat s i-i adune pn la cel din urm, pentru culcare. Asta m enerva, cred, fiindc etu aveam foarte des impulsul uarnic de a dor mi pe undeva pe-afar, i exemplul lor scos n fa de etica didactic a m a m e i nu m i - o ngduia), era o v i e prsit. Butucii, groi ct genunchii vitelor scpate uneori prin sprturile gardurilor, nu mai rodeau de mult. Era jalnic s descoperi cum ncercau coardele sclerozate lemnos, s mai nmugu reasc primvara. P e urm, cretea cte-un vlstar roiatic, ici i colo, pe care noi, copiii mahalalei l condamnam curnd, fiindc vlstarele tinere de vi, cojite, au un miez fraged, acrior i picant, numai bun de supt ntre dini, ca beigaele de sucre d'orge" descoperite mai trziu. Desfigurat i gheboas, btrna vi. ne despgubea de pcleala fructelor perfide ale pinilor, chi pei i inutili lng scar. Aici, n via prginit, cu rna ncins de soare i scormonit da gini, tolnii cu ochii la fulgii sburtcii ai ctei vr 'unui nour, stteam ore ntregi, sugnd mldie, cu sentimentul fermector c savurm v o lupti interzise. Cteodat, cnd vreunuia dintre noi i se fcea foame, cineva numra elnichi, benichi", i cel ieit la numrat pornea s fac alpinism pe scar, pn'n cerdacul cu galei. Uneori, stampari n pri vina stomacului, n e - a v e n t u r a m pe treptele ubrede ale etajului neterminat, cu ferestre sparte i cercevele desprinse din pervaz, pn In podul cldirii. Cucurigul" avea un acoperi uguiat, cu brne plesnite i afu mate, n crpturile crora atrnau ziua, orbi, cu capul n jos, liliecii moi de gutaperc, i ro'au mprejurul unor mozaicuri perfecte cu pietrele srite, sute de vieispi galbene i subiri, cu sborul iuit feminin, nu gros i bas, C i al bondarilor. Lutul se uscase pe podin, i-1 scorojise cldura, plesnindu-1 ntr'o sumedenie de cioburi cu col urile n sus, care se sprgeau sub tlpile noastre scpate depe bulevardul grinzilor elastice, pe care opiam. Printr'un bageac se vedea cerul, ht, la deprtarea dincolo de care servanii observatorului din Cucurig nu mai puteau pricepe ce poate fi cdat ce marea sel sfrea precis, violet, ia dunga aceea din zare. Cteodat hulea o geaman dur... Cnd venea gerul, flueratul sirenelor se rrea, bl pod nu mai era voie s mergem, i'n via cu mldie roii, vetejite de brum, se aternea zpada. Nici puii nu mai erau pui, pufoi i drglai: erau gini banale, greoaie i chiorind tmp, cu gtul rsucit, cu un picior nedecis s se nurubeze n pmnt fixnd cerul de plumb, cu ochiul splcit prin care treceau ape de somno len. Mneam galei cu nasul lipit de geam i ascultam urletul geamandurelor i-al v n tului. Doar pinii erau tot verzi, trufai i inutili lng scar, i'n poamele lor nel toare pstrau gustul albstrui i taninos al cerului vratec. unui nour alb, s a u vis, i c'am lsat n e s a v u rate pn i mldiele cu miez picant i fraged, a l e tuturor plcerilor ntinse de clipe, i interzise de venicii. Mi-e ruine i m i - e ciud. Del bageacurile cucurigurilor mele succesive, m a i de surghiun, mai de rsplat, m i - e ruine c nu m'am mai ntrebat cu aceea trie, ce poate fi dincolo de linia violet care 'nchid- zarea vieilor n o a s t r e ? i m i - e ciud c n'am pstrat, afar de pezmeii tari ai visului ronit cu desperare, de care-i sngereaz, n cntec, gingiile i i se asprete limba pn la sudalm, m i - e ruine c n'am putut pstra, nealterat de dulciurile nici mcar cucerite, venite de-agata, del via, savoa rea neegalabiil a aluatului nvechit, necopt i muced, al galeilor copilriei. M'am sfiit s-i cer prietenului un pesmet. M'a fi sfiit i s-1 mnnc, de s'ar fi gndit s mi-1 dea: m i - a r fi fost team s nu verific, constatndu-1 muced, necopt i n v e chit, lipsit de orice savoare i de nemncat, m i - a r fi fost team s n u verific ct de de finitiv murisem d e douzeci i doi de ani, de cnd urcam aproape de-a-builea buil dingl de 10 trepte al cucurigului lui Malgrcin, pn la nlimea crengilor cu fructe otrvite, de cer. ION PRUNZETTI

Aa cum mi l e - a m aternut aici, a m i n tirile acestea in, spusefn cuvinte, mcar atta ct e necesar s l e citeti. La vederea cutiei prizmatice de tinichea, ns, ele s'au declanat nvalnic, fr s se formuleze, viu, chinuitor, ntr'o clipit, i'ntr'o clipit s'au i ters. X'am ndrznit s-mi explic dece atta emoie pentru o cutie de galeii...

Litanie pentru aducere aminte


Cnd anii i vor scutura, ca frunze moarte, Crmpeie de-amintire i de via, i le vor ngropa cu luare-aminte, Cum noaptea e'ngropat 'n diminea, Cnd tinereea va fi doar o violin Cu coarde rupte i cu cntec mut, Iar amintirea-o ran sngernd i o mhnire adncit 'n lut, Vei plnge, ca o cristalin var, Scldat'n ploaie de petale i nimeni nu va nelege poate Mhnirile i cntecele tale. Dar eu, un lujer care-a rs n soare, Alturea de tine, cnd rdeau i anii, Frmele durerii le voiu sfrma n tine i'n locul uor, i, voiu ritma litanii.. Cntec de onapte Va fi o zi de veghe i stelele ciorchini , Vor atrna pe ramuri, ca viinile coapte, Trecutul i-amintirea i vor vorbi n oapte i voiu intra n moarte, tcut, umil, strin. Din vrf de deal, stejarul se va uita la mine i umbra lui, discret, m va chema la ea, Tu vei vedea, de-acolo, cznd pe cer o stea. i gndu-i, o sgeat se va'mplnta n tine Dar nu vei ti atuncea c am murit i cum Cu mna-i vei culege flori multe i frumoase, In raze de lumin cu gesturi mtsoase, Le-oi pune... Eu, departe, pluti-voiu pe-alt trm.

Asia Mic-i tngue Jalea n radlo-difuzor Tancuri sub poart urue Spre Edirn... . . . Dac din praf i larm vrei S te ncnte-un loc tcut, ntr 'n moscheia Mihrimah. Vino s-i sorbi Din nlimi de-albastre boli, Dorul de ochi cu zri de vis Unde rcoarea-i leagn Linitile. Visele mndrei Mihrimah Cnt 'n faiane sinilii i pe covoare moi, trezesc Paii de dans De te ntorci n ari Vezi sub ruini. ntr'un ungher, Ca 'n mozaic, un ied srind. Doua gini Albe, cotcodcesc de zor : Una, desprins din zig-zag De ciguleli, n prag de zid, Alta 'n cuibar. EMIL RIEGLER-DINU

M ruinam, poate, d e amintirea copilului cu breton i orule tvlit prim rn ? De metaforele Iui intuitive del patru ani? D e faptul c nici azi, dup douzeici i doi, nu tim mai bine care-i gustul adevrat al cerului, nici dac nu c u m v a - i la fel de n eltoare poama lui brumat cu azur, i taninoas, licoare co'.oid, otrvitoare pentru cei ce se cznesc s'o soarb? M i - e ruine c nu m mai pot tolni sub butuci, trna ncins dfc soare i scormonit de ortnii! vieii sociale, mai glgioase dect clotile de-atunci; m i - e ciud c n'am mai urmrit demult pe bolt fulgii sburtcii ai cte
n

ENT i OCCIDENT
(Urmare din pag. I-a)

Dumitnu, din n ce privete problema Orient-Occident este pe ct de prometeic pe att de sguduitoare: Gndirea european, ajuns aci, i-a ctigat o libertate absolut; ea i creiaz singur chiar i criteriile, n virtutea crora se mic n goana dup adevr. Omul i construete adevrul n ntregime, el este msura tuturor lucrurilor, a celor ce sunt, c sunt, a celor ce nu sunt, cum c nu sunt '... Vom articula, mpreun cu satisfaciunea intelectual pe care ne-a for mat-o i u b i t o r u l de adevr, care este Anton Dum :>.><, urmtoarele ntre bri, ntru totul proprii constatrilor d-saile att de originaile : sunt aplica bile rezultatele logicei polivalente (ob inute din estigaiwnea .siuniifie n ordinea materiei, n exterioritate) ordinei spirituale ? Pot ine loc de Adevr" (in ordinea spiritului) ade
C o n c l u z i a c e trage, d. o p e r a d - s a i e ainiterioar,
1

vrurile" verifiemte sa>u postulate in ordinea m a t e r i e i biofizice ? CuHura, care tinizdnid ta itOTrfiicairea sistermetor, repawzeuz pe s p i r i t u a l " (poate fi ju decat din punctul de vedere aii legilor de ouinioiaiytere ai materiei, pe care repauzeaz civilizaia,, termen distinct, da[? nu chiar o[pu|s, 'celuia de cultur? Se \pare c difiaujliiatea major a pro blemei nu seaip id-lui- Dwmitiriu wtwici cnd combat c marele merit al lui
Ari'sitotei este de a fi pus aiocentui, n.

logica lui pe omfcalagic" ( L o g i c a Pdlivallent) i totodat c noi nu cw-


noatem natura afiumici c n d o amgjm

nitr'un cadru matematic, dar me-o pu tem reprezenta mai bine" (Orient i Occident). Iar a\oeste constatri finialle , imco'daia, .miatu'rita.teia cer cettorului dar i pruldenpa la oare in dic rejudecarea miadailitii existemiae a continentului nostru, ajuns el nsui la miaituiritate...
MIRiCEA MATEESCU

Viaa trebue s fie goala


(Urmare din pag. 6-a) Poglicmi s e a p l e c i o lu. Mulumesc, s p u s e fata... tii, acum am s fo l o s e s c desenul dumitale? Nici n'am s m mai uit la fotografia asta uit... i deodat ridicnd ochii, se pru c odaia s'a luminat. Ca i cum isbucnirea ei d e admiraie i ri d i c a s e o greutate de p e inim, i respira c a ntr'o beie, bnd par'c lumina care intra prin geamul deschis spre ncnttorul peisaj al grdinii nvluite n farmecul primverii. O clip. i nu-i putu explica ce i se ntmplase. Avu impresia neprevzut c este nou c a toate lucrurile noi din jurul ei. Nou i liber, fr comarul ce o sufocase p n atunci. O adiere, ceva, intrase p e fereastra deschis i-i zdruncinase tumultuos toate sentimentele, p u s e s e o strlucire n toate a c e l e lucruri din jur, crora e a le n e g a s e viaa, lsndu-le neatinse s v e g h e z e cu e a moartea unui vis. i auzindu-1 p e tnrul a c e s t a a a de elegant lu dnd privelitea, c a s a , n timp ce vorbea cu m a m a ei care-i arta i celelalte camere, i urm cuprins de o turburare ciudat, c a i. cum el, acest strein, era gata s pun stpnire p e visul ei i s-i d e a via. i impresia a c e a s t a era a a de nou, c nu mai putu trece pragul camerei d e culcare; i vznd o privire schimbat repede, p e furi, c a de nelegere, ntre m a m a ei i tnrul a c e s t a , nu s e mai putu stpni; isbucni n plns. i plnse pentru a c e l a motiv pentru care mai p l n s e s e d e attea ori; dar fr s-i d e a s e a m a , simi c plnsul era altfel, c sughiurile nu mai deteptau n sufletul ei ecoul vechei dureri i amintirile d e altdat. i o simi mai a l e s cnd m a i c - s a alerg s'o m n g i e cu a c e leai cuvinte, cu a c e l e a i sfaturi. Nu mai putu s le rabde; cu o sforare, ncet plnsul; i fu foarte re cunosctoare tnrului a c e l a care o ruga, c a s'o distreze, s-i arate nite d e s e n e ce se g s e a u p e un scaun. Laude, laude, msurate i sincere i corectri i observaii, ntrebri c e o sileau s explice, s dis cute, nsirit sfatul d e a studia, d e a d a curs talen tului ei, ntr'adevr deosebit. Altfel ar fi fost pcat, mare pcat . Nu ncercase niciodat uleiul ? nici odat, niciodat? De c e ? N'ar ii trebuit mult btaie de c a p , cu pasiunea, cu darul ei.... Costantino Pogliani se oferi s'o ndrumeze, fata primi; i leciile ncepur chiar a doua zi, aici n c a s a nou care atepta i invita par'c
1

Te voiu simi, atuncea, aproape, mai aproape. i ploapa obosit va tremura discret, Cu minile, cuminte ntinse, reci, pe piept Voiu fi o nou via cltorind pe ape.. Vzduhul, lng mine, l voiu simi cum suie i'n ploaia de lumin m voiu trezi, curnd, Alturea cu norul, pe culmile de gnd, Voiu poposi , ca fumul de tmie.. C. D. FAPASTATI2

Peste vreo dou luni, n atelierul lui Pogliani plin tot de monumentul uria plsmuit n linii mari, Ciro Colii, lungit p e c a n a p e a i cu orul lui vechiu strns ghem ntre picioare, fuma o pip i inea un discurs ciudat scheletului nfipt pe-un scunel, m prumutat d e la un prieten al lui, medic. Ii trntise

strmb pe craniu un fes de hrtie; i scheletul prea un soldat n poziia d e drepi, ascultnd lecia pe care Ciro Colii, sculptor-caporal i-o d d e a , ntre o pufitur i alta. i tu, d e c e te-ai dus l a vntoare? Vezi in ce hal ai ajuns? Urt i cu picioarele astea uscatei... Te-ai uscat din c a p pn'n picioare..... Spune drept, mai i se pare c se poate face cstoria a s t a ? Viaa, drag uite-o ici .... uite ce bujor d e fat mi-a eit n mini....... i chiar speri c o s te ia d e br bat ? Se apropie de tine timid i nesigur, p l n g e cu hohote... dar nu c a s-i ia ie veregheta... Asta s-i ias din c a p 1 Jos, jos p u n g a drag... I-ai dat-o?.... i-acum ce vrei d e l mine? D e g e a b a m mai ntrebi de cred... Cine crede e un prosti Viaa s'a apucat s studieze pictura; i tii cine-i e profe sor ? Costantino Pogliani. C a s fim sinceri, gluma ntrece marginile.... Dac'a fi n locul tu, drag, l-ai provoca. Ai auzit ce spunea azi diminea ? Ordin: nu vrea, m o-pre-te s o fac g o a l 1 i totui el, orict d e prost sculptor ar fi, tie c trebuie s o faci g o a l mai ntiu, chiar d a c p e urm o mbraci..... Dar s-i explic cum e treaba: el nu vrea s s e v a d p e nudul sta minunat, chipul domni oarei lui Consalvi. Ai vzut cum s'a urcat sus? fu rios i cum cu dou lovituri, p a c , pac... 1-a stricat..... tii d e c e drag?..... I-am strigat: Los-ol i-o mbrac imediat. i-o mbrac"... Dar c e mbrcat? Acum vor s fie g o a l . Viaa, g o a l i crud a a cum el... Au revenit la primul meu desen, la simbol... Jos cu por tretul! Tu o apuci i e a nu vrea s se l a s e l s e apr... Dar pentru Dumnezeu, d e c e te-ai dus l a v ntoare? Poi s-mi spui?
1

Traducere de RODICA DAMIAN

UNIVERSUL LT R R IEA

2 9 Februarie

1944

...Ail drag c un mort, orict o fi el de mort, vrea s aib c a s a lui. i de e i un mort de neam, o vrea inimoas; i pe bun dreptate! Vrea s-i lie i bine n e a i s fie i de marmor, i d e se poate chiar decorat. i dac-i un mort n stare s cheltu iasc, apoi o vrea cu ceva... cum s e zice?... a da, cu c e v a alegorici cu o alegorie a d n c , de un sculptor mare c a mine: o inscripie lapidar lati n e a s c : hic jacet... cine-a fost, cine n'a fost... o gr dini frumuic n jur cu salat i tot ce mai trebue, o porti care s o apere de cini i de... M'ai plictisit url Costantino Poliani, ntorcndu-se spre ei, aprins la fa i transpirat. Ciro Colii ridic depe piept capul cu brbua lui ascuit pe care o tot frmnta; sttu o clip privindu-i prietenul p e sub plria c a o cpn de zahr ndesat p n peste n a s , apoi cu un fel de convingere blajin, ddu drumul cuvntului: Mgar! Att. e d e a culcat p e spate, cu picioarele ntinse unul ici altul colo pe covoraul btut bine i aezat cum trebue n faa canapelei. Iar Pogliani pleznea de ciud vzndu-1 a a , rsturnat, n timp c e el s e omora rnduind atelierul, a e z n d ghipsurile a a c a s fac ct mai mult impresie, dosind bucile n glbenite i prfuite trimise napoi d e pe l a concur suri, ducnd cu grij n fa soclurile cu lucrrile pe cari le putea arta, acum acoperite cu crpe ude. Bombnea. l a ascult, pleci ori nu? Nu. Atunci cel puin nu sta acolo unde am fcut cu rat, pentru Dumnezeu! Cum s-i mai spun c atept nite doamne? Nu cred. Uite ici scrisoarea. Citete. Am primit-o ieri de l a d. Seralii: Stimate prietene, te anun c mine diminea, p e la unsprezece... Acum e unsprezece? Trecute. Nu cred. Mai departe! ...vor veni la d-ta, trimise de mine, d-na Con... ce scrie aici? Confucius. Cont... s a u Consalvi, nu s e v e d e bine i fiica s a care au nevoie de d-ta. Desigur c... etc. e t c . . Nu i-ai scris-o tu singur? ntreb Ciro Colii sprijinindu-i iar capul n piept. Idiotule ! exclam Pogliani ca ntr'un g e a mt, nemaitiind, de enervare, d a c s plng s a u s rd. Colii fcu semn cu de getul c nu. S n'o spui. M su pr. Pentruc dac'ai fi idiot, ui cum c arta? M'a uita ia lume cu mi l. Bine cibrcat, bine ncaia, cu o cravat..,, cum so zice*., o iptoa re la gtsl i cu o vest de catsiea cu a ta. Grozav m'a p l a c e cu o vasta de c a i i i s a c a a ta, aiiccLlul de nme ! cuiiu-mu peniru binele tu. Dacei doamnele acestea, Con fucius, vin de-adevrat, s punem atelierul iar n neornduial, altfel or s-i fac o proast p rere de tine. i ar fi chiar mai bine s te g s e a s c lucrnd n sudoarea., cum s e zice ?... cu frun tea... a nu, n sudoarea frunii. Ia o bucat d e ghips, arunc-o ici p e soclu i ncepe-m pe mine a a cum stau culcat. O s-i spui Luptnd" i s vezi c o s-1 cumpere Galeria Naional. Am pantofii... hm, nu prea noi, dar tu d a c vrei poi s-i faci noi d e tot, pentruc tu c a sculptor nu i-o spun c a s te linguesc dar eti un cizmar grozav. Dar Costantino Pogliani, ocupat s a g a t e nite d e s e n e p e perei, nu-1 mai asculta. II socotea p e Colii un nenorocit, rmi ncp nat a unor timpuri a p u s e i a unei mode de mult prsit de artiti; dezordonat, incult, neglijent i lene p n n m d u v a oaselor. Pcat de el, pentru c d a c ar a v e a chef de treab, se l u a la ntrecere cu cei mai tari. i el mai a l e s tia asta, d e o a r e c e chiar aici n atelierul lui, cu c t e v a atingeri ale d e getului mare, pline de un fel d e energie dispreui toare, d d u s e d e multe ori via unor buci din care el nu mai putea scoate nimic. Dar ar fi trebuit s studieze, mcar puin istoria artei, s-i fi rn duit viaa, s s e fi ngrijit niel: a a n halul de mi zerie n care s e afla, nu te puteai apropia d e el. El, Pogliani,... ei da, a v e a doi ani de universitate i apoi... era un domn, a v e a o situaie... se vedea.... Dou ciocnituri uoare n u l fcur s sar de pe scunaul p e care se suse c a s atrne d e senele. Sunt e l e ! i acum? spuse artnd pumnul. Ele intr i e u ies, rspunse Colii fr s s e scoale. Faci atta caz! Dealtfel ai putea s m pre zini, egoistule! Costantino Pogliani alerg s deschid ua, potrivindu-i bucla blond, crlionat, ce-i c d e a p e frunte. Intiu intr d o a m n a Consalvi, apoi fata; n doliu i cu un vl d e s p e fa, iar n m n cu un sul de hrtie; cealalt mbrcat cu o rochie cenuiu d e s chis, c a turnat; cenuie rochia, cenuiu prul piep tnat tinerete sub plrioara graioas mpodobit cu violete. Doamna Consalvi l s a s s e neleag c s e tie nc frumoas i tnr, n ciuda anilor tre cui. Iar cnd i ridic vlul, fata apru i e a la fel d e frumoas, dei puin cam palid i c a pierdut n haina de doliu. Pogliani fu silit s-1 prezinte pe Colii, rmas p e loc cu minile n buzunar, cu mucul de igar stins in colul gurii cu plria nfundat pe c a p i nednd nici cel mai mic semn c ar a v e a de gnd s p!ece. Sculptorul? ntreb d-ra Consalvi roindu-se puin din cauza mirrii. Colii? Ciro? Chai cil spuse acesta, devenit deodat atent, scor.du-i plria din c a p i descoperindu-i sprinceneie sburliie i mbinate i ochii apropiai de nas. Sculptorul. l>e c e nu? Da?, xelv puin ncurcat fata, rai s'a spus c nu mai siai !c Roir.a. Ei da... Eu... cum se zice?... M plimb, rspunse

nuvel de Luigi Pirandello


Colli. Cltoresc. M plimb prin lume. nainte trn d v e a m la Roma, pentrac-mi p u s e s e Dumnezeu mna n c a p : Cminul, apoi... D-ra Consalvi, privind ncurcat pe m p i c - s a care rdea, zise: Atunci c e facem? Trebue s plec? ntreb Colii. Nu, nu, dimpotriv, s e grbi s rspund e a . Chiar v rog s rmnei deoarece... Ce ncurctur! exclam doamna. i apoi ctre Pogliani: Dar vom face c e v a . Dv. suntei prie teni, nu? Foarte buni! se grbi Pogliani. Iar Colii: Inchipuii-v c adineaori v o i a s m d e a afa r n brnci. Taci din gur! i-o tie Pogliani. V rog d-nelor, luai loc. Ce dorii? Uitai ce este, ncepu d-na Consalvi, fata m e a a avut nenorocirea s-i piard p e neateptate lo godnicul. Oh! Da, ngrozitor. Inchipuii-v, chiar n ajunul nunii. Un accident d e vntoare. Poate ai citit n ziare. Giulio Sorini. A, Sorini, d a ! spuse Pogliani. I-a explodat pu ca n mn?... La nceputul lunii trecute... Adic nu... c e a lalt... nsfrit acum trei luni. Sracul de el, eram puin rude, era biatul unui vr plecat n America dup moartea nevesti-si. i acum Giulietta (tii, i e a s e numete tot Giulia, c a el)... Aci Pogliani fcu o plecciune. Giulietta, urm d-na Consalvi, vrea s fac n amintirea lui un monument, c e v a foarte deosebit, pentruc s tii, fata m e a are o adevrat pasiune pentru desen. O, nu, mam... ntrerupse intimidat, cu ochii n jos, fata. Aa, ca distracie. Ba te rog. Bietul Giulio, nu vroia s iei lecii de desen? Mam! a p s e a . Apoi: Am vzut ntr'o revist ilustrat desenul unui mo nument funerar de d-nul Colii, i mi-a plcut foarte mult i... Exact, sublinie doamna, c a s vin n ajutorul fetei, care pierdea irul.

Nu, nu, se repezi Pogliani, deoarece l-ai gftsit Ia mine pe prietenul meu... Ia ascult, s nu m plictiseti! isbucni Colii ridicndu-se furios i pornind spre u. Pogliani il a p u c cu fora de bra: Iart-m, dar uite... d a c d-ra... n'ai auzit? A venit l a mine deoarece credea c nu eti la Roma... Dar d a c a schimbat totul! se smuci Colii. Las-m. Ce rost mai am eu? A venit la tine. Iertaim domnioar! Iertai-m doamn! Respecteie mele. S tii, spuse Pogliani hatrt, fr s-i d e a dru mul. Eu nu-1 tac. Nu-i iaci tu, dar nu-1 fac nici eu... Scuzai-m, dar... mpreun, propuse mama. n'ai putea... mpreun?... mi pare ru c e u sunt de vin, ncerc fata. Vai nu, srir deodat i Colii i Pogliani. i primul continu: Eu nu mai a m nici un rost domnioar! i-apoi uitai, nu mai am nici atelier, nu mai sunt in stare de nimic, nu mai sunt bun dect s vorbesc de ru p e toat lumea. Trebue neaprat s silii p e idiotul sta... De g e a b a , i-o retez acesta, ori mpreun, cum a spus doamna, ori nu primesc. mi dai voie domnioar? spuse deodat Colii apucnd sulul de hrtie lsat p e c a n a p e a . Mor de curiozitate s-1 v d . Dup aceea... O, v rog s nu credei c e c e v a extraordi nar, opti domnioara Consalvi, desfcnd sulul cu mini tremurtoare. Deabia in creionul n mn. A a c t e v a linii, c a s d e a ideea... uitai... mbrcat? sri c a ars Colii, c a i cum cineva i-ar fi tras o palm. Cum... mbrcat? ntreb intimidat i neli nitit fata. O, nu, v rog s m iertaii relu Colii cu cl dur. Dv. ai fcut Viaa n cma... a d i c s zi cem, n tunic... Ei bine, nu merge... Goal, goal, g o a l ! Viaa trebue s fie g o a l , drag domnioar, altfel nu are nici un rost. V rog s m iertai, spuse cu ochii n jos fata, v rog s v uitai mai bine... Vd, v d , spuse cu repeziciune Colii. Ai vrut s v facei autoportretul i permitei-mi s v spun c suntei mult mai frumoas... i aici vrea s fie Viaa mritndu-se cu Moartea. Ei bine, d a c scheletul e mbrcat. Viaa trebue s fie g o a l , e simplu, g o a l i mndr, c a s contrabalanseze prin contrast nfiarea sinistr a dumnealui, a a nf urat. Nu-i a a Pogliani? Goal, duduie drag, g o a l din c a p pn'n picioare. Altfel, credei-m, p a r c ar fi o s c e n de spital: el cu cearceaful p e el, e a cu capotul... Trebue s facem sculptura, c e Dumnezeu, nu exist motive care s reziste! Nu, nu, v rog, spuse hotrt fata, sculndu-se odat cu maic-sa. Avei poate dreptate din punct de vedere artistic, nu spun nu, dar e u nu pot dect a a . Altfel trebue s renun... Dar d e c e , m rog? Pentruc dv. privii s c e n a i v vedei p e dv., iat d e c e , nu un simbol. i nu s e poate spune c e prea grozav... tiu, tocmai d e a c e e a nici n'am vrut s Iac un simbol, ci p e mine, cazul meu, scopul meu, nu s e poate altfel. M g n d e s c apoi la locul unde v a fi pus monumentul... nsfrit... nu primesc... Colii ridic din umeri: Prejudeci! Sau mai curnd, corect fata cu un surs dulce i blnd, un sentiment ce vreau s fie res pectat. Hotrr c a cei doi prieteni s s e neleag c u . domnul Seralii, i apoi doamna Consalvi i fata ei n doliu plecar. Ciro Colii, doi pai tralalala lalala se n vrti p e c l c i e i i frec minile. Dup vre-o sptmn, Pogliani s e duse la d-na Consalvi, c a s o invite p e domnioara Giulietta la o edin de poz pentru capul Vieii. Aflase d e l domnul Seralii, bun prieten al doam nei Consalvi, c Sorini supravieuita trei zile acci dentului i l s a s e logodnicei toat a v e r e a moteni t del tatl su i destul de nsemnat; a a c mo numentul trebuia fcut fr s s e in s e a m de cheltuieli. Domnul Seralii era puis" d e attea griji, de attea gnduri i plictiseli cte a v u s e s e din c a u z a nenorocirii, mrite de caracterul puin emprte", voil", al domnioarei Consalvi, care n fond, s raca d e e a , merita toat mila, dei. Doamne, prea c se cam c o m p l a c e n durerea ei. O, desigur un choc" ngrozitor, cine spune nu? un trznet din s e nin! i era a a de bun, bietul biat! i un tnr a a d e bin! i ndrgostit l a culme! Sraca fat, ar fi fcut-o fericit. Poate i d e asta murise. i bietul Sorini prea chiar c fusese a a de bun.

i timpul sta! suspin Pogliani. In limpezimea proaspt a aerului se simea v e nirea primverii; i primele raze cldue ale s o a relui te mbteu. i n c a s a c e a nou cu ferestrele deschise n acest soare, srmana domnioar ConO g s i desennd portretul logodnicului. O f c e a cu muit timiditate, mrindu-l dup o fotografie mic, n timp c e maic-sa, c a s-i treac timpul, citea un roman franuzesc din biblioteca domnului Seralii. De fapt, Giulietta ar fi preferat s rmn singur n cuibul ei gol. Prezena mamei o cam susalvi, cine tie ce visuri i ce chin! pra. Iar a c e a s t a sttea mereu acolo, de team c a fata ntr'un moment de exaltare, s nu fac cine tie ce gest de disperare romantic; s e chinuia a b i a sta rea ei. pnindu-i enervarea provocat de ncpnaRmas v d u v foarte tnr i fr nici un spri jin, cu un copil mic, doamna Consalvi nu putuse n chide u a n n a s vieii, punnd durerea de sentine l, c a fata ei. Nu s p u n e a c Giulietta n'ar trebui s p l n g ; dar socotea, ca i bunul ei prieten, domnul Seralii, ei bine, s o c o t e a c e x a g e r e a z i c mbo git cu a v e r e a lsat motenire de mort, sracul, i putea permite luxul unui d o u a a de demodat. i cunoscnd din nenorocire greutile nendur toare a l e vieii, greuti p e care trebuise s le su porte nc sdrobit i ndoliat de moartea soului, c a s-i fac un rost. ei da. g s e a c a m uuratic acest doliu al fetei; i experiena ei accentua latura a c e a s t a , scuzabil desigur, dar cu condiia s nu in prea mult, voil", vorba domnului Seralii. Femee neleapt i cunosctoare a vieii. ncer c a s e d e nenumrate ori s'o fac s neleag, de g e a b a . Prea vistoare, Giulietta a v e a mai curnd i d e e a durerii dect sentimentul nsui. Pentruc sen timentul, cu timpul, n mod normal ar fi ulbit; i d e e a ns nu, era fix i o fcea s comit unele extra vagane ca a c e e a cu monumentul funerar, cu Viaa mritat cu Moartea (frumoas cstorie!)... i asialalt cu cuibul nupial pstrat neatins, c a s conser v e visul unei viei netrite cu adevrat! Doamna Consalvi fu recunosctoare lui Pogliani pentru vizita lui neateptat. Geamurile erau d e s chise n soare i pinii din grdina Borghese, sub strfulgerarea orbitoare d e lumin c e prea c se rsfrnge p e cmpuri de verdeaa, respirau par'c fericii albastrul dulce al cerului de primvar. Imediat domnioara Consalvi se scul n picioare, ncercnd s a s c u n d desenul; dar Pogliani o opri: Dece? nu vrei s mi-1 ari i mie? Abia l-am nceput... L-ai nceput admirabil! spuse aplecndu-se sa-1 studieze. Foarte bine... E el. nu-i aa? Sorini... Da, acum mi-aduc aminte... Da, da, l-am cunoscut... Dar... a v e a ciocul sta?... Nu, se grbi fata, n ultimul timp nu-1 mai a v e a . Da. a a mi s e p r e a i mie... Un tnr bine, foarte bine chiar... Nu tiu c e s fac, relu fata, fotografia asta nu mai corespunde cu imaginea pe care i-am pstrat-o. Da. recunoscu Pogliani. era mult mai bine. mult... mai viu... da... a putea spune... O fcuse n America, nainte de a se loqodi explic mama. i nu mai am altele! suspin fata. Uite. nchid ochii, a a , i-1 vd cu precizie, a a cum era, dar abia-i deschid i ncep s desenez, nu-1 mai v d ; m uit l a fotografie i mi s e pare a a deodat c-i el, viu, ncerc s-1 d e s e n e z i nu-1 mai r e g s e s c n lilniile astea. E ngrozitor! Ia uite-te Giulia, spuse deodat doamna Consalvi, cu ochii la Pogliani, vorbeai adineaori de linia brbi ei, d a c -a scoate barba. Nu i se pare c domnul Pogliani... Acesta se nroi, su rse. Fr s vrea, ri dic brbia i i-o pre zent, c a i cum fata ar fi trebuit s i-o ia cu mna i s'o pun acolo, pe portratul lui Sorini. Ea abia ridic ochii i-1 privi intimidat, turI burat... (Ce Dumnezeu i mama, nu a v e a nici un pic de respect pen tru doliul ei!).... i mustile, uite, continu dodtnna Con salvi, fr s o fac in s ntr'adins. Nu i se pare c i bietul Sorini le a v e a la fel n ultimul timp? Dar mustile cum vrei s fie? spuse lovi t par'c fata. Nu-i ma re lucru s le faci... Sigur, nu-i mare lu cru... Se apropie de evalet: Uite, dac-mi dai voie, n c t e v a trs turi aici... nu te deranja te rog... n colul hr tiei... apoi tergem... ui te cum mi-1 aduc aminte pe bietul Sorini. i cu ajutorul fotografiei, ncepu s-i schieze capul, n timp ce fata urmrea cu un entuziasm crescnd, iar un da... da... da,... din tot sufletul, d d e a par'c via, conducea creionul La urm, nu-i mai putu stpni emoia : Mam, uite e chiar el O, i mulumesc... Ce fericire, s poi.... a a de bine e perfect... Obinuina, spuse ridicndu-se Pogliani, cu o umilin sub care s e v e d e a plcerea provocat d e laudele ei. i apoi mi-1 aduc a a de bine aminte p e bietul Sorini.... Domnioara Consalvi nu se mai stura privind desenul : Brbia... i aici... ce precizie... O, mulumesc, mulumesc... In a c e l moment, fotografia bietului Sorini alunec de pe evalet i fata, cufundat n admirarea schiei lui Pogliani, nu se a p l e c s'o ridice. Acolo, pe p o d e a , puin decolorat, prea i mai trist, c a i cum ar fi neles c nu s e v a mai ridica niciodat.
(Urmare n pag. 5-a)

Scuzai, despre c e este vorba? ntreb Colii. Am fcut attea desene, spernd c cel puin morii s mi le comande, d a c nu viii.... D-r v rog, sri Pogliani, suprat c este oa recum lsat deoparte, ai imaginat Dv. un monument dup desenul prietenului meu? NUj_chiar la fel nu, iat... Desenul d-lui Colii reprezint, d a c nu m nel, Moartea care atrage Viaa... Am neles! strig acesta! Un schelet nfurat ntr'un giulgiu, nu? se ghicete a b i a printre cute; i a p u c Viaa, o fetican care nu vrea s s e l a s e . Da, da, foarte frumos! Mre! Am neles! Doamna Consalvi abia-i mai putea ine rsul n faa isteimii personagiului a c e s t a curios. Modest, nu? opti Pogliani. Un tip deosebit. Haide Giulia, spuse doamna Consalvi, mai bine arat desenul. _ Ateapt mam, s e rug fata. Intiu s m n eleg cu d-nul Pogliani. Cnd mi-a venit i d e e a mo numentului, mrturisesc c m'am gndit l a d. Colii... tii, desenul lui... Dar mi s'a spus c nu mai e la Roma. Atunci a m ncercat s transform desenul du p gndul i sentimentele mele, a d i c a a c a s reprezinte cazul meu special, nelegei? De minune, aprob Pogliani. Am lsat, continua e a , c e l e dou figuri. Moar tea i Viaa, dar am nlturat violena gestului. Adi c Moartea nu mai a p u c Viaa, ci chiar e a s e l a s cu un fel de resemnare n minile destinului, i se mrit cu Moartea. Se mrit? ntrerupse Pogliani uluit. Cu Moartea, repet cu modestie fata. i am vrut s reprezint limpede simbolul cstoriei. Sche letul st rigid, cum 1-a desenat d-nul Colli, dar din cutele giulgiului scoate o mn c e ntinde o veri ghet. Viaa se ' apropie de el modest i-i ntinde m n a c a el s-i pun verigheta. Splendid! Mre! II v d ! isbucni Colii. Asta e o idee nou! Uluitoare ntr'adevr! Altceva, cu totul deosebit! Uluitor! Verigheta... degetul... Mre! Da, recunoscu e a , roindu-se din nou n faa attor laude. Este puin schimbat. Dar vedei c m'am folosit de desenul Dv. i... Nu v facei nici o mustrare, o ntrerupse Colii. Ideea dv. e mult mai bun c a a mea, i e a dv. A m e a cine tie a cui o fi. Domnioara Consalvi ridic din umeri i p l e c ochii. Ca s spun drept, ntrerupse doamna Consalvi, eu o las s vorbeasc, dar mie nu-mi p l a c e deloc i d e e a asta. Mam, te rog, spuse fata, a p o i ctre Pogliani: am cerut sfatul d-lui Seralii, un bun prieten al nos tru... Trebuia s fie martor la cununie, a d a o g ma ma suspinnd. i d e o a r e c e ne-a vorbit de Dv., am venit.

numai i numai c a s m r e a s c grijile d-lui Seralii. Dar s-i nchipue c fata nu a vrut s v n d c a s a p e care logodnicul ei o mobilase complet: un cuib, un joli rve de luxe et d e bien tre". A dus acolo toat zestrea ei i st zile ntregi, nu plnge, dar se pierde n amintiri i visuri n jurul vieii ei d e soie att de definitiv distrusa, ..arrache". ntr'adevr Pogliani nu o g s i a c a s . Servitoarea i ddu adresa c a s e i noi, n strada Porta Pinciana. i pe drum, s e g n d e a l a voluptatea amar i chi nuitoare a srmanei logodnice, v d u v -nainte de a fi fost soie i hrnindu-se cu visul att de aproa p e de nfptuire al unei viei p e care ns destinul nu a vrut s i-o d e a . Toate lucrurile a l e s e cine tie cu ct gri je i dra goste d e cei doi logodnici, ornduite cu bucurie n c a s a n care ar fi locuit peste c t e v a zile, cine tie c t e promisiuni nchideau n e l e ! nchide o dorin ntr'o cutie: deschide-o: vei g s i o deziluzie. Dar aici nu: toate lucrurile pstrau c a o desmierdare, dorinele, jurmintele i ndejdile. Ct trebue s fi fost de crude amintirile deteptate d e elel

TPOGHAFLn ..KTfOSUL" B. iL BUCOIITI SIX IIEZOIAN tg

Toata potal plttl I numorar conform aprobrii dir. Q-lo P. T. T. , X44MJ3S