HANU ANCUTEI - Fntna dintre plopi Hanu Ancuei de Mihail Sadovanu nu este o culegere de povestiri , ci o oper unitar i unic

c n literatura romn. Ea cuprinde nou istorisiri care se dovedesc puternic corelate prin spaiul i timpul comun , ca i prin identificarea povestitorilor cu personajele ntmplrilor evocate. La hanul Ancuei se adun cltori din toate inuturile , care fac popas de noapte aici , pentru c hanul era vestit odinioar n toat ara Moldovei , cum precizeaz Garabet Ibrileanu. Spre deosebire de hanul de la Moara cu noroc de Ioan Slavici , care este un loc al violenei , al crimei i al pierzaniei , hanul sadovenian reprezint un spaiu cu totul aparte , care nchide n sine o lume , un univers i o istorie , cu toate credinele , tradiiile i superstiiile , cu toate frmntrile i valurile care au bntuit o ar nteag. Pe ct de exact este locul , pe att de vag este timpul: ntr-o toamn aurie am auzit multe poveti la Hanul Ancuei (Iapa lui Vod). Acest timp i loc nu reprezint timpul i spaiul aciunii , pentru c la hanul Ancuei nu se ntmpl nimic: poposesc gospodari , crui i negustori al cror drum trece pe aici , fac focul , se ndeletnicesc cu vinul , cu puii n igl i cu plcintele , ascult lutarii i spun poveti. ntmplrile, fiecare povestit de alt cltor din grupul format n acea toamn aurie , se petrec n alte pri i n alte timpuri : n anul cnd au czut de Sntilie ploi npraznice , sau cnd spunea oamenii c au fi vzut balaur negru n nouri sau cnd eram tnr. De-atuncea au trecut ani peste douzeci i cinci. Povetile porneau odat cu nserarea , dup ce se cufunda soarele nspre trmul cellalt i toate ale deprtrii se tergeau i lunecau n tainice neguri. Locul evocrilor rmne hanul care ofer siguran cltorilor: ... hanul acela al Ancuei nu era han,- era cetate. avea nite ziduri groase de ici pn colo , i nite pori ferecate cum n-am vzut de zilele mele. n cuprinsul lui se puteau oploi oameni , vite i crue i nici habar n-aveau dinspre partea hoilor. Aprecierea aparine unuia dintre asculttori, mo Leonte: Aa ziduri ca de cetate, aa zbrele, aa pivni, - aa vin, - n alt loc nu se poate. Hanul este un spaiu al povetilor , al petrecerii i al amintirilor. Multe din lucrurile care s-au ntmplat pe vremea celeilalte Ancue , s-au petrecut n mprejurimi sau i au nceputul ori sfritul la han. Ancua de astzi , ca i Ancua cea de demult , este martor nelipsit a evocrilor. Povestitorii retriesc ntmplrile. Istorisind , cpitanul Neculai Isac se ntreab acum , ca i atunci , dac ceea ce a vzut la fntna dintre plopi a fost real sau nu: Mi s-a prut? A fost o artare?.Efortul de a descoperi ntmplrile pe msura evocrii lor este susinut de talentul povestitorilor i le permite acestora retrirea controlat a evenimentelor. Rareori faptele i oamenii sunt judecai , ci dimpotriv , uneori , naratorul ncearc o justificare a comportamentului personajelor. Tehnica alctuirii operei este povestirea n ram , vocea naratorului fcndu-se auzit ntre evocri. Cele nou istorisiri constituie un ciclu ncadrat de a zecea , care conine motivul povestirii. Fntna dintre plopi Ciclul celor nou istorisiri este mprit n trei serii de cte trei. Fiecare istorisire este spus de ctre altcineva. Acestea sunt: Iapa lui Vod , Haralambie , Balaurul , Fntna dintre plopi , Cealalt Ancu , Jude al srmanilor , Negustor lipscan , Orb srac i Istorisirea Zahariei Fntnarul. Cea de-a patra povestire , Fntna dintre plopi este spus de un nou sosit , Neculai Isac , cpitan de mazili , care sosete la han pe cnd Soarele btea piezi n hanul Ancuei , scnteind din geamurile zbrelite , iar Ancua cea sprncenat aa iar focul n covrul vechi de spuz . Comisul Ioni i amn povestea sa i se bucur de sosirea noului cltor , pe care l descoper vechi prieten al su. Sadoveanu este un maestru al portretului. n puine rnduri surprinde n linii simple , dar sigure , particularitile fizionomice i vestimentare ale clreului , care nu se aude , ci se vedea venind de pe deprtate trmuri , de parc ar aluneca din poveste. Neculai Isac de la Blbneti , din inutul Tutovei avusese o

tineree tumultuoas , cnd pentru o muiere care-i era drag , i punea totdeauna viaa . Povestea sa , care urmeaz dup ce povestitori i asculttori nchin cteva pahare, confirm prerea comisului Ioni. Povestea sa s-a petrecut pe aceste meleaguri , n urm cu douzeci i cinci de ani , cnd cpitanul era nc tnar. ntnplarea se petrece ntr-o toamn ca asta , cnd cpitanul , aflat n drum spre inutul Sucevei , face popas la hanul Ancuei. Precizrile temporale exacte , dar incomplete sporesc autenticitatea celor evocate , pstrndu-le , n acelai timp , intact aura de legend. Tulburat n urma unei iubiri pierdute umbla bezmetic peste cmp. Clopotele bisericilor picurau deprtate i stinse n inima sa. Toate din jur par armonizate cu sufletul ntristat al personajului , grindu-i ntr-o limb numai de el neleas. Trecnd pe lng un zvoi de rchit , dincolo de care nu se vedea balta , este ntmpinat de o atr de igani, care secaser un bra de ap pentru a prinde pete. El miluiete cu un ban de argint pe btrnul Hasanache i pe feticana Marga , a crei frumusee i atrage atenia. Portretul fetei este suav: Era o fetican de optsprezece ani. i vzusem n ap trupul curat i frumos rotunjit ... Obrazul i era copilresc ; dar nasul arcuit , cu nri largi , i ochii iui m tulburar deodat. Am simit n mine ceva fierbinte: parc-a fi nghiit o butur tare .La plecare , igncua Marga l urmrete cu privirea dintr-o viug verde, unde se afla o fntni cu colac de piatr, ntre patru plopi. Fntna a fost ntotdeauna un simbol al mprosptrii, al revigorrii. Era un loc tainic i singuratic. Apa neclintit avea n ea ceva viu : micarea mrunt i necontenit a frunziurilor. A doua zi, pe cnd se pregtea de plecare , primete vizita fetei la han. Prefcndu-se c i ia rmas bun de la el , Marga ncearc s afle scopul cltoriei la Suceava. Cpitanul Isac, sedus de frumuseea i comportamentul viclean al acesteia , i dezvluie c transport vin unui negustor din Suceava i se va ntoarce peste cteva zile, avnd asupra sa banii ctigai din negustorie : - Dar dup ce duci vinul unde trebuie nu te ntorci tot pe acesta drum i nu poposeti aici? - Ba da. ns poate fi ntrziere dac nu mi-a pregtit boierul de la Pacani banii. ntrebarea ar fi dat de gndit cpitanului dac acesta i-ar fi pstrat luciditatea , ntruct ea avea rolul de obine informaii. Cpitanul se ntoarce din drum i-i petrece noaptea alturi de Marga la fntna dintre plopi. A doua zi i continu drumul , sosete la Pacani, unde d vinul unui negustor de la care primete plata cuvenit. Tnrul, care se recunoate ndrgostit , se grbete la ntlnirea de la fntn. Trirea personajelor sadoveniene se caracterizeaz prin intensitate maxim. Fntna se afl ntr-un decor romantic i cpitanul nu nelege c a fost atras ntr-o curs. Marga i dezvluie cu ntrziere pericolul n care se afl. Ea l sedusese cu scopul de a fi tlhrit i deposedat de bani. Mrturisirea ei dezvluie sentimentul care tria i n sufletul ei naiv. Fata a venit dintr-un imbold interior , dar i forat de igani. Motivul pentru care destinuirea a fost amnat, de a petrece cteva momente mpreun, constituie o scuz a atitudinii igncii, i cpitanul nu-i va reproa nimic. Atacat de igani , el reuete s scape cu ajutorul cinelui Lupei, dar cnd se ntoarce cu ajutoare la fntn , fata dispruse. Doar pe colacul de piatr din jurul fntnii lucea o pat de snge proaspt : Au stropit-o -au prpstuit-o n fntn...am grit eu slab. Scena nocturna a luptei i imaginea procesiunii ndreptndu-se spre fntn sugereaza dramatismul situaiei i este realizat cu mare for expresiv. Sfritul tragic al tinerei Marga, puternic impresionant, aureoleaz legendar o iubire , care , prin urmele lsate, devine nemuritoare. Povestirea se ncheie ciclic. Sfrind istorisirea, cpitanul Neculai Isac rmne mpietrit ntr-o durere mut. Ancua aduce vin vechi n oale noi, pregtind o nou istorisire.